清代詩詞是中國古代文學的又一高峰，其中湧現了大批知名詩詞家，如康熙年間的納蘭性德即為其中之一。

論喜歡，我最愛納蘭的這首《蝶戀花.出塞》：

今古河山無定據。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。

從前幽怨應無數。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

不過，論水準，納蘭性德卻以下面這首《金縷曲》為高：

德也狂生耳，偶然間，淄塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意，不通道，遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前，拭盡英雄淚。君不見，月如水。

共君此夜須沉醉，且由他，娥眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起，從頭翻悔，一日心期千劫在。後身緣，恐結他生裡，然諾重，君須記。

這是一首言事詩，另有同事的顧貞觀的兩首《金縷曲》也極負盛名，如下：

其一、

季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首！行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手，冰與雪，周旋久。

淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞，苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，君懷袖。

其二、

我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，只看杜陵消瘦，曾不減，夜郎僝僽，薄命長辭知已別，問人生到此淒涼否？千萬恨，為君剖。

兄生辛未吾丁丑，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。詩賦從今須少作，留取心魄相守。但願得，河清人壽！歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。言不盡，觀頓首。

這三首，都是為納蘭性德與顧貞觀為救友人吳漢槎而作。吳漢槎，名兆騫，江蘇吳江人，順治舉人，工詩文，以科場事為人所陷，於順治十六年謫戍寧古塔（今松江省寧安縣）。

詞絕美，情意深重，可惜納蘭性德雖為權臣明珠之子，與康熙亦有親眷關聯，但終究未能救得友人出冰雪苦難。諾重而未能兌現，此所謂窮絕則詞工吧。

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

——納蘭容若《長相思》

嗯，比較喜歡詩詞，以前一直都比較關注唐詩宋詞。後來因為讀到容若的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”特別有感覺，然後才知道清朝的他。才開始去了解。​

“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知。”從這句話就可以體會到納蘭容若的才情。而今年劉愷威鄭爽主演的《寂寞空庭春欲晚》也讓大眾都知道了容若的存在。

說到清朝，可能大家的印象就是康乾盛世，是和珅紀曉嵐，是九子奪嫡。想必看過康熙王朝的人都對明珠有印象吧，而容若就是明珠的長子。家庭優越，出身顯赫也註定了他的一生榮華富貴，可他從骨子裡來說是淡泊名利的。再加上他婚姻的不幸，英年早逝，談起他都有一些“盛宴必散”的惋惜。也亦有人說他就是紅樓夢中的原型。

說到他的詞，王國維贊其曰“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。初入中原未染漢人風氣，北宋以來，一人而已”。雖說現在關於納蘭的所謂文藝粉絲把他的一些詞弄得彷彿爛大街般的存在，但你細品還是可以感受到他的詞有多美。

我最喜歡的是他的《浣溪沙•殘雪凝輝冷畫屏》​

殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。

他真的是一個至情至性之人。這首詞雖然不落俗套，上闋寫景下闋寫情，但是卻別有一般風味，當時讀到“我是人間惆悵客”就一下子有種觸動的感覺.彷彿可以看到納蘭在笛聲中孤寂清秀的背影。然後就一下子記住了這首詞。

還有那句“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”

最喜歡納蘭性德的《浣溪沙·道尋常》

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。

沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，

賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

真心覺得寫的好美！很難忘！

談起納蘭，最先接觸的也是最先打動我的就是他的這首《長相思》：

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，衷腸難訴，鄉愁瀰漫。跨過千山和萬水，納蘭將生活躍於紙上，塞外的寂寞彷彿也蕩氣迴腸。

而納蘭那麼深情的男子，這首《蝶戀花》對他的愛情體現得很是深刻：

　辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

　無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。

把作者內心對愛妻的悲悼之情，盡情表露。不做作，無雕飾，纏綿悽切，感人至深。

誰念西風獨自涼，

蕭蕭黃葉閉疏窗，

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，

賭書消的潑茶香，

但是隻道是尋常。

我最喜歡他的《長相思·山一程》

山一程，水一程，身向榆關那畔行。夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。故園無此聲。

尤其是最喜歡最後一句，故園無此聲，總要長大了，離開家之後才能知道什麼是家鄉，所以讀來總覺得最後一句最有感覺。

有人鑑賞說，清初詞人於小令每多新創意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作。

而納蘭寫這首詞是在康熙二十年，三潘之亂平定。翌年三月，玄燁出山海關至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。詞人由京城（北京）赴關外盛京（瀋陽）途中，出關時冰雪未銷，千山萬水，對於生於關內，長於京城的性德而言，一切都是那麼荒涼，那麼寂寞，於是不由人思念親人朋友，所以有感而發，填下這首《長相思》。改詞抒寫詞人羈旅關外，思念故鄉的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞無一句寫思鄉，卻句句滲透著對家鄉的思念。

在諸多有關於納蘭的書料典籍中，書生很是欣賞蘇櫻曾說的一段話，我們喜歡一個人、一本書、一首詩，真正喜歡的往往不是那人、那書、那畫、那詩的本身，而是從中看到我們自己。

人是一種自戀的動物，總在其他人身上尋找著適合自己的鏡子，而納蘭容若就是這樣的一面鏡子，一面適合許多人的鏡子，這也是大街小巷相竟傳唱《飲水詞》的原因吧！

畫堂春·一生一代一雙人

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。

相思相望不相親，天為誰春。

漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。

若容相訪飲牛津，相對忘貧。

明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。整日裡，相思相望，而又不得相親，枉教得淒涼憔悴，黯然銷魂。

喜歡這首詞，首先始於文字，“一生一世”這些字眼經常出現在當今的文章中，總是寄託著想和戀人共度一生的美好願望。

最喜歡的便是納蘭容若的《浣溪沙·道尋常》

誰念西風獨自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。

沉思往事立斜陽。被酒莫驚春睡重。

賭層消得潑茶香。當時只道是尋常。

一句當時只道是尋常，訴盡了多少無奈與哀愁。秋意微涼，風聲蕭瑟，想起沉靜如你，必定受不得這樣侵入屋內的涼風，起身闔上了木窗，夕陽甚美，柔柔地照在身上，你曾為酒後微酣的我輕輕地披上薄毯，我們也曾如李清照，趙明誠夫婦一樣，賭書玩樂，一不小心茶水潑掉，灑了一身的茶香。可這一切，都過去了，我以為的天長地久，輕易便得的閨房之樂隨著你的離開而消亡，只是當時沒有珍惜，只道都是尋常啊！

納蘭容若對自己溫婉嫻淑的結髮妻子並不是從始至終的鐘情，而妻子作為大家閨秀，儘管知道丈夫心心念唸的人不是自己，也只是默默地去奉獻著，不爭不搶，不吵不鬧，以一種最溫柔的方式陪伴在他身旁。

時間是最頑皮的，以前的不喜歡在流水般的時間裡沖淡，似乎兩個人也能偶爾像尋常恩愛夫妻般相處，只是緣分天定，在納蘭還沒有真正開始愛她的時候，她離世了。所有的一切都戛然而止，留下了納蘭思往事，立斜陽。

失去了才懂得珍惜，又有什麼用呢，以前一絲一毫的小事，在無盡的自責與思念中成為了巨大的枷鎖。現在女性的角度，希望納蘭永遠不要卸下這份枷鎖，永遠懷有負罪感，直到離世，只有這樣，他才能彌補對妻子的冷漠。

自古，我們便對男性有著極大的包容，好像只要他們認個錯，就應該被原諒，可是對於女性的傷害卻是怎麼也消除不了的。納蘭如此，陸犯焉識中的陸焉識也是如此。只願他們日日道尋常。

當時只道是尋常，這句極美，極好，是男性的懺悔，對女性的尊重。只是，我們要的也只是這尋常。

求贊求贊啦

納蘭性德《木蘭詞.擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

納蘭性德(1655-1685):原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名大詞人。納蘭性德為武英殿大學士明珠長子。年少聰穎過人，文武全才。康熙十五年(1676)於二十二歲時殿試二甲第七名，賜進士出身。授三等侍衛，後循進一等，武官正三品。娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，後誥贈一品夫人，成婚三年後妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，後納沈宛，江南才女，著有《選夢詞》。納蘭性德三十一歲便與世長辭，葬於京西皂莢屯。留有三子四女。

1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚後，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發他的詩 詞創作。但是僅三年，盧氏因產後受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以後的悼亡詩詞中一再流露出哀惋悽楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德後又續娶關氏，並有側室顏氏。 值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作“丰神不減夫婿”。可惜她在與納蘭性德相處一年之後，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風流才子，他的愛情生活因而被後人津津樂道，也有捕風捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取 的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構 成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，後續難圓舊 時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。對職業的厭 倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對 求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態，他卻流連嚮往。他於康熙 二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然後便一病不起，七日後於五月三十日病亡。

納蘭性德的這首詞，“擬古”是指模仿古代文人所作詩詞以作新詩詞，在這首詞中，納蘭性德是模仿唐元稹有《古決絕詞》三首，“決絕”意思是堅絕拒絕，在這首詞中則用來表示女子要與男子斷絕關係。

詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》:“聞君有兩意，故來相決絕。”唐元稹有《古決絕詞》三首等。這裡的擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。詞情哀怨悽婉，屈曲纏綿。

人生若只如初見:意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

何事秋風悲畫扇:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變:意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨:《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:“在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。”對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲:“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願:化用唐李商隱《馬嵬》:“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄倖，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。

整首詩:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄,如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

最美不過納蘭詞，我最喜歡哪首納蘭詞？

一卷飲水詞，翩翩佳公子。王國維曾說：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。」「北宋以來，一人而已。」

納蘭的詞「純任性靈，纖塵不染」，看去不加粉飾，卻如天生麗質，極纏綿婉約之致！家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？愛上納蘭，很早就開始了！最愛這首［長相思·山一程］

山一程，水一程，身向榆關那畔行，

夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，

故園無此聲。

詞中描寫將士在外對故鄉的思念，抒露著情思深苦的綿長心境。全詞純用自然真切、簡樸清爽的白描語句，寫得天然渾成，毫無雕琢之處，卻格外真切感人。

人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見時的驚豔、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。時光匆匆，我們已經回不到過去,也許曾經一見傾心,但是再見之時,也許會是傷心之時。若是如此,不如初見時的那份感覺……“初見驚豔，再見依然”，在我看來，這只是一種美好的願望。初見，驚豔。驀然回首，曾經滄海。只怕早已換了人間。

納蘭性德，納蘭明珠之字，一個充滿神秘感的多情才子。

家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知。如同很多人一樣，最喜歡的便是這句“人生若只如初見”，或是因為世態炎涼，或是用情太深，而後的很長一段時間內這首詞總在我的腦海中徘徊。

因為李太白開始接觸詩詞，因為納蘭開始喜歡詩詞，而後知道了蔣捷、王沂孫、李清照、蘇軾、辛棄疾、柳永、李煜、顧貞觀等人。

每天的日子就是伴著日出日落吟詩作賦，四年時光沒能走出陰影，四年時光學會了數千首詩詞。吃飯、做事、走路、包括上廁所都在背詩，總被我媽認為瘋了自己，每天背誦的詩詞裡總少不了納蘭的影子。或是“天外孤帆雲外樹”；或是“點滴芭蕉心欲醉”；又或是“今古江山無定據”。

很長一段時間內，我的詩詞都是婉約派風格，如同納蘭詞一般讓人心碎，有時讀著自己的詩詞也會默默流淚。“看浮萍。嘆伶仃。一夢數年，獨憶暗飄零。自恨紅塵多病事，空無語，數寒星。千秋萬業竟冥冥。負多情。淚盈盈。”

我看過電視劇，《寂寞空廷春欲晚》其中就有納蘭性德的幾首詩:一生一代一雙人，爭叫兩處銷魂。相思相忘不相親，天為誰春？

《惜春詞》蕭蕭風雨江畔，嘆人間冷暖，昨日去而復還，春夜雨潺潺，花開花落幾番，難捱是心寒，梨花滿地無人管。人生若只如初見，未知後來天地變，春花秋月世界完美，從來不長遠，想如今，蕭蕭風雨憑欄，黃昏各自看，才知當時惘然，須盡一生還，春去秋來幾番，想思難言傳，一往而深深幾許，幾許！

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心意變。

提到納蘭性德，想到的是他的一首詞和一句詞。

長相思

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

無論是詩還是詞，都是要讀的。初讀這首詞，不談情感，不談深意，只是感覺朗朗上口，讀起來別有一番韻味，也讓身旁的弟弟情不自禁的用歡快稚嫩的聲音背誦著這首他去年剛剛學過的詞。可是，在這份歡愉背後，字裡行間，卻是一個“人間惆悵客”心碎的思念之情。

夜深人靜之時，卻也是離家之人思鄉最濃之時，外面“風一更，雪一更”，屋內只有自己孤單一人，總會不由得想象著，若是在這種風雪交加夜，一家人在一起，在一個小小的，但溫暖的家裡，該有多好，有家人，有知己，自己不再孤單，那麼就什麼都不怕了。遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情是深入骨髓的孤獨，是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無限傷感。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。這是每個人的思念，但是納蘭性德用他的詞，將這份難以形容的悲透過一首《長相思》，透過“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”表達出來，此情此景與故鄉之比，總是覺得故鄉是好的，這是漂泊之人對內心歸屬的驕傲。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。

天下的失意與惆悵是一樣的，天下的孤獨和悲哀是一樣的，但是納蘭性德的詞是不一樣的。

長相思·山一程

【作者】納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

譯文

我扈駕赴遼東巡視，隨行的千軍萬馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關進發。入夜，營帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。

夜已深，帳篷外風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉怎麼沒有這麼煩亂的聲音呢？

喜歡的原因

詞中描寫將士在外對故鄉的思念，抒露著情思深苦的綿長心境。全詞純用自然真切、簡樸清爽的白描語句，寫得天然渾成，毫無雕琢之處，卻格外真切感人。

賞析

上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉愈遠。這兩句運用反覆的修辭方法，將“一程”二字重複使用，突出了路途的漫漫修遠。“身向榆關那畔行”，點明瞭行旅的方向。詞人在這裡強調的是“身”向榆關，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠的感情色彩，表現了詞人這次奉命出行“榆關”是無可奈何的。

這裡借描述周圍的情況而寫心情，實際是表達納蘭對故鄉的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，本應春風得意，卻恰好也是因為這重身份，以及本身心思慎微，導致納蘭並不能夠安穩享受那種男兒征戰似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴迪昌《清詞史》：“夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對照，寫盡了自己厭於扈從的情懷。”“夜深千帳燈”既是上片感情醞釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉換，起到承前啟後的作用。經過日間長途跋涉，到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準備就寢；然而夜深了，“千帳”內卻燈光熠熠，為什麼羈旅勞頓之後深夜不寐呢？

下片開頭“風一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”與“風一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心態。首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風雪交加，淒寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心。“更”是舊時夜間計時單位，一夜分為五更。“一更”二字反覆出現，突出了塞外席地狂風、鋪天暴雪，雜錯交替撲打著帳篷的情況。這怎不使詞人發出悽婉的怨言：“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上“風一更，雪一更”的苦寒天氣。風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應，直接回答了深夜不寐的原因。結句的“聒”字用得很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極為厭惡的情感，“聒碎鄉心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。

從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以景入心的表現，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身泊異鄉、夢迴家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國維曾評：“容若詞自然真切。”

這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅緻，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

納蘭性德的很多詞都是有那種直達人心靈深處的溫暖。

吹面不寒楊柳風，告別冬日的嚴寒，我們迎來了草長鶯飛的春天。都說納蘭詞溫婉深情，在暖暖的春日裡捧讀一首首納蘭詞，帶著深情，走進這唯美的意境之中。

春日離別之恨，痛徹心扉

而今才道當時錯，心緒悽迷。

紅淚偷垂，滿眼春風百事非。

情知此後來無計，強說歡期。

一別如斯，落盡梨花月又西。

———【清】納蘭性德《採桑子·當時錯》

春日聽雨之感，如痴如醉

嫩煙分染鵝兒柳，一樣風絲。

似整如欹，才著春寒瘦不支。

涼侵曉夢輕蟬膩，約略紅肥。

不惜葳蕤，碾取名香作地衣。

———【清】納蘭性德《採桑子·詠春雨》

春日故園之思，念念不忘

問君何事輕離別，一年能幾團圓月。

楊柳乍如絲，故園春盡時。

春歸歸不得，兩槳松花隔。

舊事逐寒潮，啼鵑恨未消

———【清】納蘭性德《菩薩蠻》

春日鬱悶之情，難以釋懷

春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。

人在玉樓中，樓高四面風。

柳菸絲一把，暝色籠鴛瓦。

休近小闌干，夕陽無限山。

———【清】納蘭性德《菩薩蠻》

春日嘆春之逝，悲從中來

桃花羞作無情死，感激東風。

吹落嬌紅，飛入窗間伴懊儂。

誰憐辛苦東陽瘦，也為春慵。

不及芙蓉，一片幽情冷處濃。

———【清】納蘭性德《採桑子》

春日相思之苦，心結難解

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。

相思相望不相親，天為誰春？

漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。

若容相訪飲牛津，相對忘貧。

———【清】納蘭性德《畫堂春》

春日飄零之嘆，落花傷春

為春憔悴留春住，那禁半霎催歸雨。

深巷賣櫻桃，雨餘紅更嬌。

黃昏清淚閣，忍便花飄泊。

消得一聲鶯，東風三月情。

———【清】納蘭性德《菩薩蠻》

春日惜花之美，不可方物

誰道飄零不可憐，舊遊時節好花天。

斷腸人去自經年。

一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。

倩魂銷盡夕陽前。

———【清】納蘭性德《浣溪沙》

納蘭詞裡的春天

不單單是一個季節

更是一種相思

納蘭詞裡的春天

此情此景

讓人無法忘懷

納蘭詞裡的春天

情真意切

感人肺腑

納蘭詞裡的春天值得細細品味，在這個春暖花開的季節裡，捧讀納蘭詞，走進納蘭，感受納蘭。

我最喜歡的是他的《荷葉杯·知己一人誰是》。

荷葉杯

知己一人誰是？已矣。贏得誤他生。有情終古似無情，別語悔分明。

莫道芳時易度，朝暮。珍重好花天。為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。

很明顯，這是納蘭容若悼念亡妻的詞，他似乎把他生命中很大一部分的情感都給了妻子盧氏，盧氏走了，把容若的一部分生命也帶走了。

他寫了許多的悼詞，盧氏出現在他的夢裡，或者眼前，出現在一個寂寥無人的寺廟的夜晚，或者出現在一個繁花似錦的庭院的春日。

其中，我最愛的是這一首。開篇“知己一人誰是？已矣。”，人生中，知己只要一個就足矣。而這個知己是他的亡妻，如此深情，已然顯露。

“贏得誤他生”，來世我們再續前緣可好？“多情終古似無情”，這怕是生來多情而重情的納蘭一生的了悟了。

“珍重好花天”，莫要辜負這大好的春光啊，似乎在自言自語。“為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿”，結尾這個景像再次流露容若的深情與悲切，窗外落著雨，你曾用過的花鈿還靜靜地聽著雨，我手握你的遺鈿，等待著我們來世的情緣。

我最喜歡的是《木蘭詞》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

很喜歡“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣，也許一切美好都不會遺失，也不會徒增那麼多的煩惱了……