有因有緣生世間，有因有緣離世間。

無因無緣來不了，無因無緣走不了。

故愛出者必愛返，則善往者必善來。

緣來隨緣種善因，緣去隨空自淨意。

大道至簡知因果，可惜世間微斯人。

人既然最終都要死去，為何還要來這個世界上走一遭呢？

有時感覺這世間的人活著都挺累的，為名為利，出生入死，追求各種各樣，不滿此時彼時，被種種東西所連累，拉著自己向前走，揹負著枷鎖向前進。也許，到了某個時刻，才會有所領悟，什麼才是自己的心靈歸處。是非成敗轉頭空，虛實轉換道成空。到頭來，才發現其實活得平凡也是一種幸福！

對於這個問題，人也許是出來感受這個世界的奇妙，也許是從另一個世界趕往這個世界修行。從更高一級的宇宙星空降維到這一宇宙星空修行，或者從低一級的宇宙星空飛昇到現在的宇宙空間圓滿。

從另一種存在形式變成這一種存在形式。 有了生命就擁有無限的可能，有了無限的可能就能擁有更多玄妙之門。開啟這道門就能收穫很多奇妙的東西，也許我們就在這門裡，也許門早就打開了。人的一生猶如四季，春生、夏長、秋收、冬藏。也經歷出生、童年、少年、青年、中年、老年、死亡。這是一種規律，人人不可避免。不過沒關係，自然而然，都記不住怎麼出生，怎麼死亡興許也不會記得。

人既然都是要死，為何還要來到這個世界走一遭？

相對來說，是歷經這個世界一個人該歷經的。從而明白生命的真諦，進而明白死亡的歸處。有來有往，不知生，怎麼知死。出生含淚，滿是恐懼。接著，逐漸成長，坦坦蕩蕩地去接受世間的一切。感受悲歡離合，品嚐酸甜苦辣。生命的成長，身份的轉換，心態的轉變，思想的遞進等等。最後，滿嘴微笑，滿足的離開。

順便說一下，現在的人生活得很迷茫，什麼都感悟不到，生活的很累，出生入死，也許在某天會靈機一動，頓悟，也許在死亡的一刻才明白，來到這個世間是為了什麼，也許看透世間的虛妄，就明白了自己的路。

我覺得人只有病過一場，病了很久，才會知道自己該吃什麼藥，需要吃什麼藥，透過什麼樣的方式，還可以拯救一下自己；也許也會一直執迷不悟，也許在要死之前才知道自己想要的是什麼，興許就連死了也不知自己想要的是什麼！

至於生什麼病嘛，最好不要是絕症，絕症沒有後悔藥。要生就生軟弱無力，躺在床上呻吟的那種，馬上治又治不好，好又好不快的那種，隔幾個月才有些見效的最好不過了。在病痛的折磨和人情的冷暖下，這樣才有機會審視自己的人生，還會捫心自問，感受一下之前的人生是否虛度了。只要尚有一線生機，病痛能治好，說不定在此番磨難中，還會萌發出修身齊家治國平天下的偉大抱負，還可能悟出了“要想富先修路，少生孩子多種樹”的致富秘訣，明心見性之後甚至找到了自己的路，還明白了自己想要的是什麼，需要的是人還是物。更甚，看透這個世界的表象，摸清這個世界的規律，感受到生命存在的真諦，並在恍恍惚惚之中感受到了天道的存在，也能在冥冥之中感悟到大道的縹緲……

最後，結合自身情況，得出總結：“天將降大任於斯人也，必先苦於心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以能動心忍性，曾益其所不能。”

對了，人都是要死的，在死之前多做做自己喜歡做的事情，多多做一些有功德的事。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。能做點好事是好事，興許不小心就萬古流芳，名留青史了，這是長生不老的登仙路。肉身腐爛，但住在世人的心中，死得其所，死得比泰山還重！

不知死，怎知生，諸位好自為之！

你不來，你是空。

你來了，你是色。

你來了又走了，你又是空。

誠然色即是空、空即是色。

但是，你來過了，你是張三李四這個“空”，你不再是虛無縹緲的那個“空”。

你來了又走了，你才真正是“空即是色”的那個“空”。

所以，現實很骨感，還是要努力活得豐滿。

正所謂，來了不後悔，走了不遺憾。

這是一個宏大的哲學問題。

也是一個共同的宗教問題。

很多大哲學家都試圖解開，所有宗教都提出不同解釋。

其實，每一個來的人，都不是自己說了算的

既然來到了這個世上就要對的起自己對的起父母對得起所有愛你的人，只要還活著為什麼就不能努力創一個藍藍天空，哪怕未來一片漆黑，哪怕死了也無怨無悔！！！

雖然我們每個人最終都會死亡，但我們來到這個世界上走一遭，不是也非常好嗎？

再說了，每個人來到這個世界，也不是自己能夠左右的，每個人離開這個世界，也不全是自己能夠左右的。

所以，既然我們已經來到了這個世界，就應該好好地活著，這才是最重要的。

未曾來，怎知去，

未曾生，怎知死，

未曾喜，怎知悲，

未曾得，怎知失，

世間本無物，

來了就是來了，

走了也就走了，

既來之，則安之，

何須問，無須答，

一切終有定數，

一切終歸塵土，

世間萬物，芸芸眾生，

你我皆凡人，

來時不曾驚天動地，

走後也未泣鬼驚神，

淡然……

有句俗語：鐵打的營盤流水的兵！什麼意思？就是營盤要存在、要有戰鬥力，營盤裡的兵就得老的走、年輕的來！人也一樣，在地球上，你生他往、生生不息。就是為了宇宙存在的有生機、地球能生機勃勃！咱們都是為了地球而存在、而生、而往、而繁衍、而生生不息！

我們每一個人生就是為此而來。你不來你當家嗎？因為你前生欠下了債務。所以今世又來到這個世上還債。只有今世把所有一切債務還完了。來生你就不用來了。所謂不欠不見。但是我們生活中遇到的每一個人，都是我們的有緣人。都是不欠不見。人連見一面都是緣分。見一面也需要很大的緣分的。我們為什麼來世上走一遭啊？就是為了還清前世所欠下的債務。你們坐那裡好好的想一想。是不是都在還債之中？你別都不承認。大家確實是為了還債而來。走這一遭哇！你不來你是不當家的。

人既然最終要死去，為啥還要來世上走一遭？

不以生喜，不以死悲！人生無法選擇，生老病死這是自然規律，誰也逃脫不了。

如果想生便要死又何必生？如果死還要生又何必死？

可惜世界沒有如果，只有自然規律。

人是世間萬物的一個迴圈物種生命的載體，為了延續生命和自然界的一切物種一樣，維續生物鏈條不斷，只有持續發展才會有世界。

既然有延續生命的使命和責任，逃避和躲藏毫無意義，唯有勇敢地承擔延續生命的責任，才是符合自然規律。

有人想逃避那麼只有死路一條，自己結束自已生命，沒有第二條路可走！

司馬遷說：“人固有一死，有的比鴻毛還輕，”這便是指違背了自然規律的逃兵。“有的比泰山還重”這便是道義責任的承擔者。

我們也不必上綱上線，只要你道道德，勇承擔，在一生中給這個世界留點什麼，上承父母，下繼子女，中護妻兒朋友，問心無愧，便是最基本的為人之道。

人不是單打獨鬥的，一個人不與世界接軌，什麼事也幹不成，要幹事就需要與人合作，要合作就的融入集體，融入組織，融入社會，融入國家，維護集體利益，其實際就也是維護自己利益。

這便是“人人為我，我為人人”的理念！

你爹媽生的你，為了讓你傳宗接代，想讓你哭著來笑著走…好好珍惜當下吧，你媽生你不容易，孝順父母，尊老愛幼是中華民族傳統美德…為國家做貢獻為人民著想…最厲害的人就是有為國家獻身的精神與表現…

有人說，人活在世上是一種旅遊話動。生是踏入旅程，死是一種歸途。有人說，人生是有輪迴的，來到世上成為人的人，也是一種修行，動植物及其它要修行成為人，需要修煉修行上千上萬年。成為人也需根椐在人世間因果，下世成為富人、窮人、貴人等等，也許變成其它動植物，也許會下地獄，也許會變成神聖，或升入天界。其實，物質是不滅的，物質也是不斷變化著的，它會物理變化，也有化學變化。人到世間，對上世有惡果的業障的人，來世是要改造和悔悟的，否則下一輪恐怕是兩種選擇，一種是惡性迴圈，一種是良性迴圈。如果上世積德行善彌補或超過上上世的惡果，你這一世將要好的人生，但如果不珍惜，揮霍過度，不行善積德，不修行完善自我，不收斂剋制自已斂望，在接著下一輪生命延續中，也許你是有罪的，也許你是平常普通人。如果世世克已修煉，不斷完善自我，多學知識技能，也許有朝一日你會大福貴，或成為世上權貴。也許你的品行和能力能達到升入天界。故，世人不論處在什麼狀況，心向善，厚德載物、自強不息、奮發向上，最終開什花來結什麼果，沒有無因之果，沒有天果之因！！

古人說“人之為人本於天“。是天意的顯現，降及凡庶，皆屬星辰，值吉宿則吉，值兇宿則兇，則神鬼不能改移也。豈能由你想來就來，想走就走？武俠電視中常有一句臺詞: ”人在江湖身不由已“。既然人都要最終死去，又不能來去自由，人生一世何嘗又不是身不由已呢？

看來人生榮辱進退，皆有一定之數，非人力可以謀求也。那麼應秉持何種處世之心態，人生之態度呢？答案是要知命。孔子曰:不知命無以為君子。此話怎講？不知命則見利必趨，見害必避，而無以為君子。以深層次看這句話，既然人生有一定之數，確不可移，知命者則利可趨，而有不必趨之利:害宜避，而有不能避之害。利害之見既除，君子之道始出焉。明此理則知人生

最終都要死去，為啥還要來世上走一遭了。

縱觀人生未蓋棺論定之時，一切尚是未知數，觀之如霧裡看花，雲中望月，難得究竟。但生是緣，死亦是緣，不必糾結於結果，重在做好過程無愧人生就好，樂天知命，簫灑走一回，則生死亦有何疑哉！

五言· 詠緣

人來本是緣，

人去亦是緣。

緣非今生起，

上溯五百年。

求之絲抽繭，

功成石補天。

誰知其中味？

《三命》少人傳。

自私的宇宙為了達到永生，叫所有的星球有規律的圍著自已旋轉。地球的翻轉產生了黑白，黑白衍生出陰陽，陰陽磨擦出生物，生物繼承了宇宙的基因，願意得到永生。於是生物們用特殊方式延續著自己的生命。你所謂的生死那段時間，就象一棵樹，老化掉的樹皮一樣，人的一生只是在這段時間裡有了思維記憶而已。億萬年來，所有動植物都遵巡著這個規律。當你這段軀殼腐爛發酵以後，又為你繼續活著的生命提供了養份和血液。總之，生死不是你的意志，你是在受宇宙基因的控制。人類可能是所有生物中最倒黴的東西，原因是思維支配著行為，能感覺到勞累，記住痛苦。

這話問得多餘！這世上是我想來的嗎？這世上是我想離開的嗎？我既決定不了來不來，卻能決定我走不走！只是現在有吃有喝，我幹嘛要走？如果，那個把我送到這世上來的要我走，那，走就走，有什麼了不起的！

這個問題很具有挑戰性，但回答它沒有標準答案。人是有思想、靈感、慾望的生命體，人活著的目的就是探索世界奧秘、改變生活法則、繁衍子孫後代。但如談到宏觀：在宇宙中人究竟扮演什麼角色？那麼反問：整個宇宙萬物終有滅亡之時，那這個宇宙存在又有什麼意義呢？人類在大自然面前顯得多麼渺小、蒼白無力！所以不同教派、不同學術界的理解不同。總之是：活在當下、珍惜生命、開拓未來。

積累輪迴印記，人死靈魂不滅，每一世就是一次磨礪，一次錘鍊，來時忘記前生，重新來過，六道輪迴，每世皆不同，或成螻蟻昆蟲，或成牲畜牛羊，或成豺狼虎豹，或成人，種的前世因修成今世果。積善緣功成時或成仙或成佛，積惡緣時或成修羅或成魔。造化成人只是百世輪迴的一道經歷，也是證道的機會，無論萬般生物，只有人能證道，只有人能言論，能傳經授法。釋迦牟尼於人世證道成佛，中華老子李耳未想證道，想於百世輪迴中繼續磨礪，卻被尹喜求道這函谷關，留下五千字真言《道德經》，從此世間人成仙得法，少墮輪迴地獄。所以人生也是修道的一程，所有苦難都是必經的磨礪。

知了暗無天日多年，稍稍見到點光明吧，又大多擺脫不了成為桌上餐的命運。僅存的的幾許，在生命不多的歲月裡，聲嘶力竭的引吭高歌。是為什麼？因為命定了做世間的一條生命，就不能辜負了白雲藍天。

這就是生命，這就是法則，每個生命都代表宇宙法則生生不息，使生命從底級走向高階的過程。從生命本身來說，就是生老病死的這麼一個過程。老的生命燦爛輝煌之後逝去，新的生命站在老生命燦爛的地方再燦爛，構成了一個多姿多彩的世界。

今晨再得領悟：人生的無奈、所謂的命中註定，皆是因生命輪迴，所以越掙扎越是痛苦。人身難得。幸好我們有感悟、成長、修煉的機會。人生的修煉必須從臣服、放下、不糾結開始。我們所能做的就是抓住每一寸光陰和生命。讓生命真正延續，至少能進入下一個輪迴，並且讓下一個輪迴的生命減少痛苦，儘量美好。 ​​​