想要成功思想重要還是努力更重要。這個問題我個人覺得兩個都很重要，為什麼呢？

因為每個人想要做一件事情必須是離不開你的思想的！假如你沒有思想那何談成功呢？

當我們看到別人在某個行業成功了，那麼我們就會想他到底是怎麼成功的，他當初是怎麼想到會做那種裡行業的？然後再想他在這個行業裡有沒有表現的比別人更加的努力，或者說他在這方面有非常好的天賦經濟人脈關係呢？這都是思想在不斷的左右著我們。當然在我們一般人的情況下來看的話思想和努力都是離不開的。

當我們有了這個思想想做一件事的時候那就應該加倍的去努力不斷的去突破自己才行。

最後祝你早日實現自己理想和成功目標。

如果你們真的想要在某個領域做得很出色，那麼你們必須對它有強烈的興趣。還有就是，你們一定要非常勤奮才行。另外一個你們要應付的問題是，你們在生活中可能會遭到沉重的打擊，不公平的打擊。其實我就是這樣的。在這漫長的一生中，我一直都在期待麻煩的到來。——查理·芒格（伯克希爾·哈撒韋公司副董事長。是董事長沃倫·巴菲特的黃金搭檔）。

　　查理·芒格在南加州大學畢業典禮上的演講

　　你們當中肯定有許多人會覺得奇怪：這麼老還能來演講(聽眾大笑)（芒格出生於1924年1月1日）。嗯，答案很明顯：他還沒有死(聽眾大笑)。為什麼要請這個人來演講呢？我也不知道，我希望學校的發展部跟這沒什麼關係。

　　好啦，我已經把今天演講的幾個要點寫了下來，下面就來介紹那些對我來說最有用的道理和態度。我並不認為它們對每個人而言都是完美的，但我認為它們之中有許多具有普遍價值，也有許多是“屢試不爽”的道理。

　　是哪些重要的道理幫助了我呢？我非常幸運，很小的時候就明白了這樣一個道理：要得到你想要的某樣東西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個十分簡單的道理，是黃金法則。你們要學會己所不欲，勿施於人。在我看來，無論是對律師還是對其他人來說，這都是他們最應該有的精神。總的來說，擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西，他們贏得的不止是金錢和名譽。還贏得尊敬，理所當然地贏得與他們打交道的人的信任。能夠贏得別人的信任是非常快樂的事情。

　　我很小就明白的第二個道理是，正確的愛應該以仰慕為基礎，而且我們應該去愛那些對我們有教育意義的先賢。我懂得這個道理且一輩子都在實踐它。

　　另外一個道理——這個道理可能會讓你們想起孔子——獲得智慧是一種道德責任，它不僅僅是為了讓你們的生活變得更加美好。有一個相關的道理非常重要，那就是你們必須堅持終身學習。如果不終身學習，你們將不會取得很高的成就。光靠已有的知識，你們在生活中走不了多遠。離開這裡以後，你們還得繼續學習，這樣才能在生活中走得更遠。

　　就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾·哈撒韋來說，它的長期大額投資業績可能是人類有史以來最出色的。讓伯克希爾在這一個十年中賺到許多錢的方法，在下一個十年未必還能那麼管用，所以沃倫·巴菲特不得不成為一部不斷學習的機器。我不斷地看到有些人在生活中越過越好，他們不是最聰明的，甚至不是最勤奮的，但他們是學習機器，他們每天夜裡睡覺時都比那天早晨聰明一點點。孩子們，這種習慣對你們很有幫助，特別是在你們還有很長的路要走的時候。

　　阿爾弗雷德·諾斯·懷特海曾經說過一句很正確的話，他說只有當人類“發明了發明的方法”之後，人類社會才能快速地發展。人類社會在幾百年前才出現了大發展，在那之前，每個世紀的發展幾乎等於零。人類社會只有發明了發明的方法之後才能發展，同樣的道理，你們只有學習了學習的方法之後才能進步。

　　我非常幸運。我讀法學院之前就已經學會了學習的方法。在我這漫長的一生中，沒有什麼比持續學習對我的幫助更大。再拿沃倫·巴菲特來說，如果你們拿著計時器觀察他，會發現他醒著的時候有一半時間是在看書。他把剩下的時間大部分用來跟一些非常有才幹的人進行一對一的交談，有時候是打電話，有時候是當面，那些都是他信任且信任他的人。仔細觀察的話，沃倫很像個學究，雖然他在世俗生活中非常成功。

　　所以我這輩子不斷地實踐跨學科的方法。這種習慣幫了我很多忙，它讓生活更有樂趣，讓我能做更多的事情，讓我變得更有建設性，讓我變得非常富有，而這無法用天分來解釋。我的思維習慣只要得到正確的實踐，真的很有幫助。

　　我想進一步解釋為什麼人們必須擁有跨科學的心態，才能高效而成熟地生活。在這裡，我想引用古代最偉大的律師馬爾庫斯·圖魯斯·西塞羅的一個重要思想。西塞羅有句話很著名，他說，如果一個人不知道他出生之前發生過什麼事情，在生活中就會像一個無知的孩童。這個道理非常正確，西塞羅正確地嘲笑了那些愚蠢得對歷史一無所知的人。但如果你們將西塞羅這句話推而廣之——我認為你們應該這麼做——除了歷史之外，還有許多東西是人們必須瞭解的。所謂的許多東西就是所有學科的重要思想。但如果你對一種知識死記硬背，以便能在考試中取得好成績，這種知識對你們不會有太大的幫助。你們必須掌握許多知識，讓它們在你們的頭腦中形成一個思維框架，在隨後的日子裡能自動地運用它們。如果你們能夠做到這一點，我鄭重地向你們保證，總有一天你們會在不知不覺中意識到：“我已經成為我的同齡人中最有效率的人之一”。與之相反，如果不努力去實踐這種跨科學的方法，你們中的許多最聰明的人只會取得中等成就，甚至生活在陰影中。

　　我發現的另外一個道理蘊含在麥卡弗雷院長剛才講過的故事中，故事裡的鄉下人說：“要知道我會死在哪裡就好啦，我將永遠不去那個地方。”這鄉下人說的話雖然聽起來很荒唐，卻蘊含著一個深刻的道理。對於複雜的適應系統以及人類的大腦而言，如果採用逆向思考，問題往往會變得更容易解決。

　　讓我現在就來使用一點逆向思考。什麼會讓我們在生活中失敗呢？我們應該避免什麼呢？有些答案很簡單，例如，懶惰和言而無信會讓我們在生活中失敗。如果你們言而無信，就算有再多的優點，也無法避免悲慘的下場。所以你們應該養成言出必行的習慣，懶惰和言而無信是顯然要避免的。另外要避免的是極端的意識形態，因為它會讓人們喪失理智。你們看到電視上有許多非常糟糕的宗教佈道者，他們對神學中的細枝末節持有不相同、強烈的、前後矛盾的神學觀點，偏偏又非常固執，我看他們中有許多人的腦袋已經萎縮成捲心菜了(聽眾大笑)。政治意識形態的情況也一樣。年輕人特別容易陷入強烈而愚蠢的意識形態中，而且永遠走不出來。當你們宣佈你們是某個類似xie教團體的忠實成員，並開始倡導該團體的正統意識形態時，你們所做的就是將這種意識形態不斷地往自己的頭腦裡塞。這樣你們的頭腦就會壞掉，而且有時候是以驚人的速度壞掉。所以你們要非常小心地提防強烈的意識形態，它對你們的寶貴頭腦是極大的危險。

　　我有一條“鐵律”，它幫助我在偏向於支援某種強烈的意識形態時保持清醒。我覺得我沒資格擁有一種觀點，除非我能比我的對手更好地反駁我的立場。我認為我只有在達到這個境界時才有資格發表意見。這種別陷入極端意識形態的方法在生活中是非常非常重要的，如果你們想要成為明智的人，嚴重的意識形態很有可能會導致事與願違。

　　有一種叫做“自我服務偏好”的心理因素也經常導致人們做傻事，它往往是潛意識的，所有人都難免受其影響。你們認為“自我”有資格去做它想做的事情，例如，透支收入來滿足它的需求，那有什麼不好呢？嗯，從前有一個人，他是全世界最著名的作曲家，可是他大部分時間過得非常悲慘，原因之一就是他總是透支他的收入。那位作曲家叫做莫扎特。連莫扎特都無法擺脫這種愚蠢行為的毒害，我覺得你們更不應該去嘗試它(聽眾大笑)。

　　總的來說，嫉妒、怨憎、仇恨和自憐都是災難性的思想狀態。過度自憐可以讓人近乎偏執，偏執是最難逆轉的東西之一，你們不要陷入自憐的情緒中。我有個朋友，他隨身攜帶一疊厚厚的卡片，每當有人說了自憐的話，他就會慢慢地、誇張地掏出那一疊卡片，將最上面那張交給說話的人。卡片上寫著“你的故事讓我很感動，我從來沒有聽過有人像你這麼倒黴。”你們也許認為這是開玩笑，但我認為這是精神衛生。每當你們發現自己產生了自憐的情緒，不管是什麼原因，哪怕由於自己的孩子患上癌症即將死去，你們也要想到，自憐是於事無補的。這樣的時候，你們要送給自己一張我朋友的卡片。自憐總是會產生負面影響，它是一種錯誤的思維方式。如果你們能夠避開它，你們的優勢就遠遠大於其他人，或者幾乎所有的人，因為自憐是一種標準的反應。你們可以透過訓練來擺脫它。

　　你們當然也要在自己的思維習慣中消除自我服務的偏好，別以為對你們有利的就是對整個社會有利的，也別根據這種自我中心的潛意識傾向來為你們愚蠢或邪惡的行為辯解，那是一種可怕的思考方式。你們要讓自己擺脫這種心理，因為你們想成為智者而不是傻瓜，想做好人而不是壞蛋。你們必須在自己的認知行動中允許別人擁有自我服務的偏好，因為大多數人無法非常成功地清除這種心理，人性就是這樣。如果你們不能容忍別人在行動中表現出自我服務的偏好，那麼你們又是傻瓜。

　　所羅門兄弟公司的法律顧問曾經做過《哈佛法學評論》的學生編輯，是個聰明而高尚的人，但我親眼看到他毀掉了自己的前途。當時那位能幹的CEO說有位下屬做錯了事，總顧問說：“哦，我們在法律上沒有責任彙報這件事，但我認為那是我們應該做的，那是我們的道德責任。”從法律和道德上來講，總顧問是正確的，但他的方法卻是錯誤的。他建議日理萬機的CEO去做一件令人不愉快的事情，而CEO總是把這件事一推再推，因為他很忙嘛，完全可以理解，他並不是故意要犯錯。後來呢，主管部門責怪他們沒有及時通報情況，所以CEO和總顧問都完蛋了。

　　遇到這種情況，正確的說服技巧是本傑明·富蘭克林指出的那種，他說：“如果你想要說服別人，要訴諸利益，而非訴諸理性。”人類自我服務的偏好是極其強大的，應該被用來獲得正確的結果。所以總顧問應該說：“喂，如果這種情況再持續下去，會毀掉你的，會讓你身敗名裂，家破人亡。我的建議能夠讓你免於陷入萬劫不復之地。”這種方法會生效的。你們應該多多訴諸利益，而不是理性，即使是當你們的動機很高尚的時候。

　　另外一種應該避免的事情是受到變態的激勵機制的驅動。你們不要處在一個你們表現得越愚蠢或者越糟糕，它就提供越多回報的變態激勵系統之中，變態的激勵機制具有控制人類行為的強大力量，人們應該避免受它影響。你們將來會發現，有些律師事務所規定的工作時間特別長，至少有幾家現代律師事務所是這樣的。如果每年要工作2,400個小時，我就沒法活了，那會給我帶來許多問題，我不會接受這種條件。我沒有辦法對付你們中的某些人將會面對的這種局面，你們將不得不自行摸索如何處理這些重要的問題。

　　變態的工作關係也是應該避免的，你們要特別避免在你們不崇敬或者不想像他一樣的人手下幹活，那是很危險的。所有人在某種程度上都受到權威人物的控制，尤其是那些為我們提供回報的權威人物。要正確地應對這種危險，必須同時擁有才華和決心。在我年輕的時候，我的辦法是找出我尊敬的人，然後想辦法調到他手下去，但是別批評任何人，這樣我通常能夠在好領導手下工作。許多律師事務所是允許這麼做的，只要你們足夠聰明，能做得很得體。總之，在你們正確地仰慕的人手下工作，在生活中取得的成就將會更加令人滿意。

　　養成一些讓你能保持客觀公正的習慣當然對認知非常有幫助。我們都記得達爾文特別留意相反的證據，尤其是他證偽的是某種他信奉和熱愛的理論時。如果你們想要在思考的時候儘量少犯錯誤，就需要這樣的習慣。人們還需要養成核對檢查清單的習慣，核對檢查清單能避免很多錯誤，不僅僅對飛行員來說是如此。你們不應該光是掌握廣泛的基礎知識，而是應該把它們在頭腦中列成一張清單，然後再加以使用。沒有其他方法能取得相同的效果。

　　另外一個我認為很重要的道理就是，將不平等最大化通常能夠收到奇效。這句話是什麼意思呢？加州大學洛杉磯分校（UCLA）的約翰-伍登（JohnWooden）提供了一個示範性的例子。伍登曾經是世界上最優秀的籃球教練。他對五個水平較低的球員說：“你們不會得到上場的時間——你們是陪練。”比賽幾乎都是那七個水平較高的球員在打的。嗯，這七個水平高的球員學到了更多——別忘了學習機器的重要性——因為他們獨享了所有的比賽時間。在他採用非平等主義的方法時，伍登比從前贏得了更多的比賽。我認為生活就像比賽也充滿了競爭，我們要讓那些最有能力和最願意成為學習機器的人發揮最大的作用。如果你們想要獲得非常高的成就，你們就必須成為那樣的人。你們不希望在50個輪流做手術的醫生中抓鬮抽一個來給你們的孩子做腦外科手術。你們不希望你們的飛機是以一種太過平等主義的方式設計出來的。你們也不希望你們的伯克希爾-哈撒韋採用這樣的管理方式。你們想要讓最好的球員打很長時間的比賽。

　　我經常講一個有關馬克斯-普朗克的笑話。普朗克獲得諾貝爾獎之後，到德國各地作演講，每次講的內容大同小異，都是關於新的量子物理理論的，時間一久，他的司機記住了講座的內容。司機說：“普朗克教授，我們老這樣也挺無聊的，不如這樣吧，到慕尼黑讓我來講，你戴著我的司機帽子坐在前排，你說呢？”普朗克說：“好啊。”於是司機走上講臺，就量子物理發表了一通長篇大論。後來有個物理學教授站起來，提了一個非常難的問題。演講者說：“哇，我真沒想到，我會在慕尼黑這麼先進的城市遇到這麼簡單的問題。我想請我的司機來回答。”（聽眾大笑）

　　好啦，我講這個故事呢，並不是為了表揚主角很機敏。我認為這個世界的知識可以分為兩種：一種是普朗克知識，它屬於那種真正懂的人。他們付出了努力，他們擁有那種能力。另外一種是司機知識。他們掌握了鸚鵡學舌的技巧；他們可能有漂亮的頭髮；他們的聲音通常很動聽；他們給人留下深刻的印象。但其實他們擁有的是偽裝成真實知識的司機知識。我想我剛才實際上描繪了美國所有的政客。（聽眾鼓掌）如果你們在生活中想努力成為擁有普朗克知識的人，而避免成為擁有司機知識的人，你們將遇到這個問題。到時會有許多巨大的勢力與你們作對。

　　另外一件我發現的事情是，如果你們真的想要在某個領域做得很出色，那麼你們必須對它有強烈的興趣。我可以強迫自己把許多事情做得相當好，但我無法將我沒有強烈興趣的事情做得非常出色。從某種程度上來講，你們也跟我差不多。所以如果有機會的話，你們要想辦法去做那些你們有強烈興趣的事情。

　　還有就是，你們一定要非常勤奮才行。我非常喜歡勤奮的人。我這輩子遇到的合夥人都極其勤奮。我想我之所以能夠和他們合夥，部分原因在於我努力做到配得起他們，部分原因在於我很精明地選擇了他們，還有部分原因是我運氣好。我早期的生意上曾經有過兩位合夥人，他們倆在大蕭條期間合資成立了一家建築設計施工公司，達成了很簡單的協議。“這是個兩個人的合夥公司。”他們說，“一切平分。如果我們沒有完成對客戶的承諾，我們倆要每天工作14個小時，每星期工作7天，直到完成為止。”不用說你們也知道啦，這家公司做得很成功。我那兩位合夥人廣受尊敬。他們這種簡單的老派觀念幾乎肯定能夠提供一個很好的結果。

　　另外一個你們要應付的問題是，你們在生活中可能會遭到沉重的打擊，不公平的打擊。有些人能挺過去，有些人不能。我認為愛比克泰德（Epictetus）的態度能夠引導人們作出正確的反應。他認為生活中的每一次不幸，無論多麼倒黴，都是一個鍛鍊的機會。他認為每一次不幸都是吸取教訓的良機。人們不應該在自憐中沉淪，而是應該利用每次打擊來提高自我。他的觀點是非常正確的，影響了最優秀的羅馬帝國皇帝馬庫斯-奧勒留（Marcus Aurelius），以及隨後許多個世紀裡許許多多其他的人。你們也許記得愛比克泰德自擬的墓誌銘：“此處埋著愛比克泰德，一個奴隸，身體殘疾，極端窮困，蒙受諸神的恩寵。”嗯，現在愛比克泰德就是這樣被銘記的：“蒙受諸神的恩寵。”說他蒙受恩寵，是因為他變成智者，變成頂天立地的男子漢，而且教育了其他人，包括他那個時代和隨後許多世紀的人。

　　我還有個道理簡單地說說。我的爺爺芒格曾是他所在城市唯一的聯邦法官，他擔任這個職位長達40年之久。我很崇拜他。我的名字跟他相同。我對他非常孝順，我剛才還在想：“芒格法官看到我在這裡會很高興的。”我爺爺去世許多年啦，我認為自己有責任接過火炬，傳達他的價值觀。他的價值觀之一是，節儉是責任的僕人。芒格爺爺擔任聯邦法官的時候，聯邦法官的遺孀是得不到撫卹金的。所以如果他賺了錢不存起來，我奶奶將會變成一個淒涼的寡婦。除此之外，家有餘資也能讓他更好地服務別人。由於他是這樣的人，所以他終生量入為出，給他的遺孀留下了一個舒適的生活環境。

　　但這並非是他節儉的全部功效。我爺爺尚在人世的時候——那是1930年代的事情了——我叔叔的小銀行倒閉了，如果沒有外力的幫助，將無法重新開業。我爺爺用他的優質資產的三分之一去交換那家銀行的劣質資產，從而拯救了它。我一直記得這件事情。這件事情讓我想起豪斯曼（注：A.E.Housman,1859-1936,英國古典文學學者，詩人）的一首短詩，那首詩好像是這樣的：

　　別人的想法

　　是飄忽不定的

　　他們想著和戀人幽會

　　想走大運或出大名

　　我總是想著麻煩

　　我的想法是穩重的

　　所以當麻煩來臨時

　　我早已做好準備

　　你們很可能會說：“誰會在生活中整天期待麻煩的到來啊？”其實我就是這樣的。在這漫長的一生中，我一直都在期待麻煩的到來。現在我已經84歲啦。就像愛比克泰德，我也擁有一種蒙受恩寵的生活。我總是期待麻煩的到來，準備好麻煩來臨時如何對付它，這並沒有讓我感到不快樂。這根本對我沒有任何害處，實際上，這對我有很大的幫助。所以我要把豪斯曼和芒格法官的道理傳授給你們。

　　由於在你們將要從事的行業中有大量的程式和繁文縟節，最後一個我想要告訴你們的道理是，複雜的官僚程式不是文明社會的最好制度。更好的制度是一張無縫的、非官僚的信任之網。沒有太多稀奇古怪的程式。只有一群可靠的人，他們彼此之間有正確的信任。那是瑪約醫療中心手術室的運作方式。如果那裡的醫生像律師那樣設立許多像法律程式那麼繁瑣的規矩，更多的病人會死於非命。所以當你們成為律師的時候，永遠別忘記，雖然你們在工作中要遵守程式，但你不用總是被程式牽著鼻子走。你們生活在應該追求的是儘可能地培養一張無縫的信任之網。如果你們擬定的婚姻協議書長達47頁，那麼我建議你們這婚還是不結為妙。（聽眾大笑。）

　　好啦，在畢業典禮上講這麼多已經夠啦。我希望這些老人的廢話對你們來說是有用的。最後，我想用《天路歷程》中那位真理劍客年老之後唯一可能說出的話來結束這次演講：“我的劍傳給能揮舞它的人。”（聽眾鼓掌。）

二、努力是成功的重要手段。有句歌詞唱得好“沒有人能隨隨便便成功”。需要我們後天取得努力。這裡可能有人說看見很多人就簡單的成功了，或許真的有這種人存在，也或許你見到他表面的風光，深夜的挑燈夜戰又能向誰說呢？馬雲經歷了無數的冷漠和拒絕才有現在的阿里巴巴，我們經歷了12年寒窗苦讀才有了一紙大學通知書，韓信人壽胯下之辱才有了大將軍的頭銜。自古到今，傑出的人都要付出艱辛努力，何況是我們平凡的人，因此，我想說要想成功，努力必不可少。

綜上所述，要想成功，思想和努力都必不可少。他是成功的兩隻翅膀，只有並駕齊驅才能帶領你走向成功的彼岸。這位朋友，我希望你不斷武裝自己的頭腦，提升思想，更要腳踏實地的付出努力。

祝福有思想並付出努力的廣大朋友們，我們一起走向成功。加油！

那肯定是成功的思想的，

正所謂有道無術,術尚可求,有術無道,止於術，

簡單的理解就是說有了思維沒有技術，技術可以學習，有了技術沒有思維，遲早要走到盡頭。

那所謂的思維又是啥呢，可以理解成商業模式，或者說是頂層設計

比如說你要推銷一瓶100塊錢的礦泉水，你要採用什麼樣的商業模式才能銷出去，或者銷的更多呢

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有時候方向比努力更重要，找到對的方向，你的努力有可能事半功倍，找錯方向，人生有可能事倍功半。如何找對方向，這又牽扯到思維的問題。

有時候，我們已經夠努力了，卻還是看不到生活有所改變的跡象，內心就像陷入了一個迷宮，迷茫而焦慮。

愛因斯坦曾說，這個層次的問題，很難靠這個層次的思考來解決。

那如果這個層次的思考失效，我們又該如何找到出路呢？

一

在現實生活中，我們常常會陷入到一種人生無解的怪圈中。你很窮，然後緊衣縮食，結果卻依然入不敷出；你很胖，然後拼命節食，結果卻依然大腹便便；你很忙，然後天天加班，結果工作成效依然不高。你會很無奈地發現，自己努力做出的改變，卻並沒有得到預期的結果，這就像推磨的驢子，因為被矇住了眼睛，所以它不停地一圈一圈地拉著磨。它感覺自己是一直在往前走，不斷進步不斷成長，但事實上，它一直在原地打轉。

讓我們一起來做一個簡單的實驗。將一束光投注在牆上，形成一片光亮的區域。然後，把你的手伸到光源前面，結果在光亮的牆上就會出現你手掌的影子。這時候，如果想要改變牆上影子的形狀，你可以直接在牆這個平面上對影子做任何修改嗎？

顯然你是做不到的，我們只能回到立體世界的你這個人面前，改變你手掌的姿勢，這樣才能真正改變影子的形狀。牆上的影子，處於二維平面，而現實中你的手，處於三維立體世界，影子只是三維立體的手在二維平面上的投射。

如果想要改變二維平面的影像，就得要上升一個層次，到達三維去做改變。

這其實就是一個升維解決問題的過程。你很窮，要求自己少買衣服少花銷，能走路絕不坐車，有朋友在絕不主動買單，你會為自己省了幾塊車錢而沾沾自喜，覺得自己真會過日子，也會因為貪了別人的便宜而覺得自己聰明。

可是，你從來沒有意識到，你眼下的生活被太多瑣碎的事情所填滿，內心被各種雞毛蒜皮的算計所佔據，這反而讓自己可控的時間越來越少，身邊的朋友也漸漸疏離。

其實，你的窮，是一種心態上的窮，思維寬頻太窄，自控力稀缺，真正能讓你富足的，是擺脫你的『窮人心態』，懂得長遠地為生活打算。

你很胖，要求自己每天痛苦地節食，可是你總是會不經意地在某一天，經過一番糾結猶豫之後，選擇到一家火鍋店大快朵頤，結果回到家一稱，體重又回去了。這時候，你又會跟自己發狠誓，下次絕對要管住嘴。

可是，你從來也沒有意識到，節食減肥只會讓你的潛意識降低你的新陳代謝率，這會讓你減少消耗，反而不利於減脂。而真正能夠幫助你減肥的，不是管住嘴，而是藉助飲食，運動的規律性來加速你的新陳代謝率。

你很忙，天天周旋於各種會議，報表，為了趕上進度，加班加點，可是，這樣連續幾天的加班之後，你又開始陷入一種需要休息調整的狀態，這時候你會開始給自己找各種藉口，把事情往後拖，結果當別人來催你的時候，你又開始進入下一個加班週期，奔波忙碌。

可是，你也從來也沒有意識到，這種週而復始的繁忙狀態只會讓你陷入一種高效率的假象中，你的工作並沒有因此變得出色，反而因為緊張忙碌而漏洞百出。

真正能讓你擺脫工作負迴圈的，不是加班加點的窮忙，而是懂得做好計劃，提升能力，辨別事情的輕重緩急。

人的思維是有層次的，你眼下的難題，往往需要提升一個思維層次來解決。

二

一個人的認知系統是非常複雜的，我們腦子裡可能存在著各種聲音，想法，評判，而外界成千上萬的訊息也在不斷地湧入大腦，所以有時候我們會下決心做出一些選擇，行動，但過不了多久，又會因為內心的無序，精神上的熵增半途而廢。

大部分人都容易陷入思維的瓶頸，不確定自己的努力是不是有效，不知道自己的改變能不能持續，至於短暫利益和長遠考量之間的取捨，更是無從抉擇，整個狀態就是困惑、糾結和迷惘，從而當下的難題也自然成了一團迷霧，無法看清楚其中的關鍵。

不過，儘管思維有其複雜性，但是當我們的大腦在思考和決策的時候，還是有其不同的邏輯層次，從上到下依次如下圖所示：

1.價值觀層面

價值觀，其實就是我們內心的一套信念拼圖，它會潛移默化地影響著我們看待周圍事物和為人處事的方式。

我們在這個思維層次上的思考往往是：

為什麼做（或者不做）這件事情？

這件事情重要還是不重要？

這件事原本應該是怎樣的？

2.能力層面

能力層面，則與一個人在現實中能有的選擇相關，每一個選擇都是一種能力，所以選擇越多，能力越大。比如，你英語聽說讀寫能力很強，那你就能夠選擇當英語老師，也可以選擇做同聲傳譯。

3.行動層面

行動層面，指的是“做什麼？”，“有沒有做？”，即能力的挑選和實際發揮，是指我們如何用自己的能力去做事情。

4.環境層面

環境層面的思考，包括了對所有身體以外的條件的感知，比如，人，事，物，地點，金錢等等。

在思維的層次中，每一層的思考都會對下面的思維層次產生影響，而更高層次思維上的改變，將會向下傳遞，從而在低層次上產生相應的改變。

層次越低的問題，越容易解決。日常生活中的問題多是環境及行為層次的問題，當問題是在信念價值觀的層次的時候，解決起來就更為困難。

一般來說，一個低層次的問題，在更高的層次裡容易找到解決方法，反過來說，一個高層次的問題，用一個低層次的解決辦法，則難以有效果。

就像有的人生活窘迫，大部分時候他都只是從外界和行動的層面上去思考，認為大環境不好，個人的努力還不夠，但這樣的思考卻並不能真正解決一個人貧窮的困境。

但是，如果用思維邏輯層次來推演，往往就能找到更本質的原因。

首先從環境層面來看，他周圍依然有很多人生活富足，而且現在的網際網路社會讓彼此之間的連線和溝通都更高效，當下環境在歷史上來看反而是一個更好的致富環境。

從行為層面來看，他目前很拮据，愛貪小便宜，只懂得索取，不懂得給予，甚至願意犧牲寶貴的時間來換取金錢上的節約。

然後從能力層面看，他沒有專精的技能，找不到一份更好的工作，也沒有領導力，親和力與他人很好地合作。

對此，他在價值觀層面的信念往往是：財源供給有限，我和他人是你爭我奪的競爭關係，而我花錢時，錢就少了，我必須減少支出才能擁有更多財富。

簡單地推演之後，我們就會發現，上一層的思維模式是直接影響著下一層的思考方式的。

當他把這幾個層次的思考都理順了之後，再從高層次到低層次對思維模式進行重新定義，那就有可能真正地改變現狀。

這時候，他可以先從價值觀層面來重新定義信念——我們只要有高價值的能力資源，就可以交換到足夠的金錢。

基於這個信念，他就不再把精力放在金錢上，而是放在未來發展的戰略上，提升自己的能力價值，讓自身的高價值來吸引金錢流向自己，而他後續的行動上也會變得開放，懂得與他人構建雙贏的關係，願意在自己身上進行投資，而他所處的環境也會變得更加有利於他的個人發展，從而讓人生進入一個正迴圈。

在更高的思維層次上進行改變，往往才會從根源上解決問題，產生質的變化。

關於提升思維的層次，很重要的一點是把時間這個維度納入考量。大部分時候，我們都容易高估短期的收益，而低估長期的價值。但是如果加入時間這個維度，那大部分事情就容易變得清晰明瞭起來。

在美國華爾街的遊戲規則裡，一家公司每個季度財報上的資料都得要足夠亮眼才會獲得資本的青睞，因為他們注重的是短期利潤。

不過，『亞馬遜』公司卻不以為然，反而選擇以長線思維犧牲短期利潤來獲取增長。在『亞馬遜』CEO貝索斯的觀念裡——

所有隻能產生短期利潤的專案都不重要，無論現在多賺錢！能夠產生長期現金流的專案才是最重要的，無論現在虧多少錢。

在他看來，如果在你做的每件事情中把眼光放到未來三年，和你同臺競技的人會很多；但是如果你的目光能放到未來七年，那麼可以和你競爭的就很少了，因為很少有公司願意做那麼長遠的打算。

而如今，『亞馬遜』顛覆了書店，把美國最大的書店巴諾擊敗了；也顛覆了超市，它的市值超過了美國前10大零售店的市值總和；甚至顛覆了計算能力市場，其作為一家電商，居然進入到雲計算的行業，而現在Oracel，IBM，惠普，Dell等等這些世界有名的傳統計算公司巨頭的市值加起來，都不如『亞馬遜』。

而貝索斯自己，在2017年3月也超過巴菲特，成為世界第二富翁；而在2017年10月28日，身價飆升至近千億美元，成為世界首富。

其實，一個人對於時間的認知，往往決定了升維思考的高度。

其實這種選擇，往往就是隻看到了眼前的短利，而忽視了時間維度上的升維思考。

如果他能夠從10年的跨度來看一家公司的長遠發展，那往往能夠做出更好的選擇。因為從更長的時間上來考量不同的選擇，很多眼前的蠅頭小利就不值一提，關注的焦點反而更多是公司是否具有高成長性，是否能給自己帶來階層躍遷，財務自由的機會。

如果你準備投資理財，不妨從更長的週期去考慮，這樣才有可能獲得穩定的複利效應；

如果你準備學習成長，不妨確立一個長遠的目標，給自己一步一步腳踏實地踐行的動力；

如果你在工作中遇到難題，不妨從更長遠的職業生涯規劃來思考，給自己一個明確的發展方向。

當把思考架構於時間之上，我們的思維視角就提升到了一個新的高度。

三

從低層次的思維模式，逐層往上探究高層次的思維模式，這樣一種升維的過程往往能夠挖掘出問題的關鍵所在；

而同時結合時間維度進行思考，則會讓我們更清楚事情未來的演化方向，明晰自己的選擇。

當我們處於一個更高的維度，也就擁有了『降維攻擊』的能力，它讓我們從眼下的困局中跳脫出來，以一種全新的方式來看待世界，原來的問題也就隨之迎刃而解。

這就像在玩遊戲，打不過敵人，打不過怪獸，你非常鬱悶，該怎麼辦呢？這時候你就需要去升級自己的裝備，新增各種技能屬性，這樣才能提升你的戰鬥力，對比你裝備差，戰鬥力比你低的對手進行降維攻擊，從中獲勝。

其實，提升了思維的層次，你就對現狀有了一個全新的認知，你擁有了更高的視野，看清了事實的真相，從而改變現狀也就是成了水到渠成，順勢而為的事情。

人生就是一場長途跋涉的旅程，有時候我們會遇到一片濃霧，不知所向，這時候，如果我們試著爬上一處高地，對照著手裡的那張信念地圖，往往就能辨別出旅程的方向，然後繼續鼓起勇氣，耐心地走下去。

如果你發現自己總是週而復始地遇到同樣的問題，那就需要提升自己的思維層次，用『升維思考』來『降維攻擊』，從而解決人生中的破局。

單純要把思想和努力分開來比較未免有失偏頗，一個是想法，一個是實踐，實踐是實現夢想最好的方式，他們本該捆綁在一起，單純的夢想只能慰藉精神，當迴歸現實時那種失落無法言說，一味的埋頭努力也會對前路茫然無措，沒有方向的努力是可怕的，好像用盡了渾身力氣，卻激不起大的浪花。有句話說得好“讓優秀變成一種習慣”，朝著優秀的方向努力，堅持，並把這種堅持變成習慣，總有一天你會變得比想象的更優秀。

因為深度思考，我們才能找到自己的問題所在，才能思考到解決的方法。會讓我們的努力更有方向和效率，自然會比勤奮重要。沒有思想怎麼會思考呢？努力就凸顯一個人的勤奮。所以思想會更重要！

兩者相輔相成，你首先要有怎樣做的思想，想法，然後為之付諸努力。

現在人很喜歡“速食”，確實，隨著社會的不斷髮展，很多事情講求快速。

但是有些人的成功是隻停留在想的方面，完全不行動，那成功也就只能想想而已了。

有些可能一直在努力，但是方向沒有弄對，那也是做的無用功。

還有的一種現象是：隨著網際網路在生活中的不斷深入，人們更多的學習都依賴於線上。

我今天想學個英語，好，看中了一種線上的英語培訓，咬咬牙把錢一交，好，就感覺自己完事了，已經把英語學了。

還有很多很多，一時的頭腦發熱，思想讓你這麼做，但是過後卻沒有為之努力，白白浪費了錢還覺得自我成就感挺高。

所以，如果想要成功，那就先擺正好自己的思想，確定這個想法行之有效，然後制定切實可行的計劃，一步步朝著目標實現下去。

願每個人都能達到自己所希望的成功～

感謝邀請。要說思想和努力哪個更重要，我認為努力更重要。有一句話說得好，思想不能當飯吃，再好的想法，不付諸行動，一切都是零。而努力是把把所有的想法落實到實際行動中。這個世界不缺有想法的人，很多人昨晚思緒萬千，雄心壯志，到第二天早晨起床後，一切歸零，所以說努力比思想更重要！

人生的許多溝溝坎坎總是要自己去過。任何人幫得了你一時，幫不了你一世。不要依靠，不要祈求，依靠只會使自己懦弱，祈求也只是一種安慰。自身的強大才是硬道理。

努力並不是非要貪圖回報，努力的過程本身就是提升自己，況且自己變得豐饒了，那麼也就能夠遇見同樣優秀的人，視野又得到了新的拓展。更重要的是，透過努力修煉的是內在，比如堅持、決心、克服懶惰。所以啊，就算努力奮鬥後失敗了，但我還有再次出發的實力。

一件事只要你堅持得足夠久，“堅持”就會慢慢變成“習慣”。原本需要費力去驅動的事情就成了家常便飯，原本下定決心才能開始的事情也變得理所當然。堅持住！

正難走的路不是從後場走到前排的距離，而是從地面走向高臺的階梯。這世界上，有多少天分敗給了努力，又有多少才華輸給了堅持。

心中有夢想就要一如既往，不能遇到困難說放就放，千錘百煉才能磨鍊出好鋼，飽經風霜才能更強。

你今天的努力，是幸運的伏筆，當下的付出，是明日的花開。讓我們懷揣希望去努力，靜待美好的出現。

相信自己擁有無限的潛力，只要你有一刻渴望成長，它就會支撐你開花結。

過了做夢的年紀，就只能往前走。只要內心不亂，外界就很難改變你什麼。不要豔羨他人，不要輸掉自己。世界很大、風景很美、機會很多、人生很短，不要蜷縮在一小塊陰影裡。

一個人為什麼要努力？為一份長久的事業，為一對操勞的父母，為一場純粹的感情，也為一個更好的自己。雖然未來總是未知，但只要你肯努力，你想要的，歲月都會給你。

路程中會遇到很多很多麻煩困難，我們需要承受，更要去解決，俞敏洪說過一句話堅持下去，不是我們有足夠的堅強，而是我們已經無法選擇。

再怎麼努力搬磚也不會成為世界首富，思路可能比努力更重要，但是別人也不傻，內心仰望理想的人，都在低頭做事

路是走出來的，不是選出來的，每個人的自我發展過程中都需要大量的嘗試，職業測評並不能可靠的向你建議合適的工作，要想知道自己去做一件事能不能/合不合適，最好的辦法就是全力去做，竭盡十倍的努力，目的是在最短的時間內獲得最多真實感受，這個世界需要什麼人？振臂一呼的野心家？良心發現的作家？都不是，是夢想發光，落實夢想的人。

努力重要，但不是你努力就能成功。最重要是機會，天時，地利，人合，家底。爹媽的因素加個人，吃苦，耐勞，天資聰惠才最重要。

努力重於思想。在很多時候，只有實際去行動，去努力才會有成功。只想，不付出行動，那是異想天開，天上不會掉餡餅

想要成功思想跟努力，兩者缺一不可！為什麼這麼說呢？

第一如果說你只有想法，而且你的想法特別好，但是呢，你沒有付諸於實際行動，你的這個想法是實現不了的。

第二如果說你很努力，只是一味的去努力，在你努力的過程當中呢，你沒有任何的想法，只是一味的埋頭苦幹，要想成功也是比較困難的

所以說只有兩者相結合才是走向成功的最好的組合！

我的回答是都很重要，感覺像是什麼都沒說，但是我告訴你這兩個因素是成功之路上，不同階段起著不同作用，而又不可或缺的因素，為什麼?

這裡我打個比方，每個人只要努力就會離成功更近一步，這是必然的，即使是坎坷也是為了日後的·你變得更加強大。

但是努力代表什麼，就好比有的人是走路，有的人騎車，但是特別努力的人就好比是高鐵，他成功的速度一定會比那些努力不夠的人快

那思想又代表著什麼，當你有了思想以後就好比，高鐵的軌道。

即使高鐵列車可以開的再快，但是沒了軌道，依舊是一堆廢鐵，沒了列車，鋪再多的軌道，成功也依舊會離的那麼遠，不會改變，所以思想的努力是相符相承的，一個合格的高鐵軌道，一定是有一套相當契合的裝置，這樣才會快速的到達成功的彼岸，但開頭我說了，是不同階段這個詞。在初期如果沒有軌道其實快馬加鞭有一天也會到達的，這就是缺乏思想，我說了能夠到達，但永遠不可能那麼偉大。

努力是成功速度的關鍵，思維決定著成功高度

最後舉個例子，這個世界不缺努力的人，但是成功的人只佔了少數，他們缺的就是思維，這也就是為什麼會有名人演講之類的東西，而這類的門票要比那些娛樂專案高的多，不是沒有原因的。

加油吧！我寫這篇回答的時候已經是2020年了，分享一句話吧送給那些正在努力的人，（在照片下面）我也一樣正在為了自己心中那個夢想，砥礪前行！

思想即是方向，沒有想法就不會有做法，方向錯了可能會使我們與目標背道而馳，越努力跑的越快越遠。所以想找準方向在努力

以前我挺喜歡一句話：

沒有方向的船，任何方向都是逆風。

1. 你知道自己想要什麼，知道要去哪兒，那麼就請赴湯蹈火，篳路藍縷，以啟山林。既然選擇了遠方，請只顧風雨兼程。有些人早早確定了目標，所攜之志甚遠，如喊出彼可取而代之的項籍，聞雞起舞的祖逖，投筆從戎的班超。但這樣的人少之又少，對於大多數人，知道自己要做什麼永遠是個難題。

2. 像我這樣的平凡人往往一開始並不知道自己將來要做什麼。就像下棋一樣，看到一步以後的變化已不易，看到三步，十步之後何其難也！以我自己為例，大學讀了三年我才琢磨明白自己畢業後要做什麼。而且，我相信朱元璋化緣（要飯）時沒想過要成就王道，衛青餵馬時沒想過蕩平匈奴，愛因斯塔上大學時沒想過要開創物理新紀元。

當我想不清楚要做什麼的時候，我就追求優秀，把眼下的事做到最好，即使我研究的是阿米巴原蟲移動過程中偽足伸展的弧度與細胞液粘稠度的線性關係，我也要做到前無古人後無來者。一直追求優秀，拼命提升自己，新的平臺出現時，自然會有新的方法，而且你的優秀讓你的選擇多了很多。走一步，看一步，看似目光短淺，其實也是踏實堅韌的另一種詮釋。朱元璋們多半是這樣：剛開始只想當兵求口飯吃，後來機會來了想做個將軍封妻廕子，再後來形勢大好，一鼓作氣成就王朝。

我的回答絕不是要否定選擇的重要性，只是想說，當我們沒那麼高瞻遠矚的時候，不妨著眼當下，而不是糾結於選擇和規劃，白白錯失提升自己的大好時光

努力更重要，無論幹哪行哪業，你必須付出百分百的努力。所謂勤能補拙，只要你勤勞努力，很多困難都會都會迎刃而解。

思想是靜態的，努力是動態的，所以，哪個更重要？

誰也不是先知，當遇到人生中的各種疑難雜症時，最鋒利的武器不是思想，而是行動。就像中國的改革開放一樣需要先摸著石頭過河，如果不行動即使思想再完美也不會取得今天的成績。只有行動才能過河，而只思想不行動卻永遠無法過河。

不要給自己一個鑽往死衚衕的機會，我就想問問哪個不重要呀！

思考的意義在於行動，行動的意義在於檢驗思考真理！要真的去說誰重要已經沒有任何意義了！每個人都有不同的特點，有人優柔寡斷，這時行動對他來說比思考更有意義！有人火急火燎，顯然思考可以幫助他更好完成使命！

世界上沒有同樣的一片樹葉，同樣我們也是一樣！在思考與行動上論孰輕孰重，旨在深刻認識自己，奔跑在成長的道路上！

我覺得思想和努力都重要，缺一不可，思想決定行動，有行動後還要努力，一個人做事想要成功，首先要有好思想，好想法，機會是留給有準備的人的，當你決定想做一件事的時候，就要去行動，去做，如果有想法了不去做就什麼都做不成，一定不會成功，有了想法去行動去做後，可能會成功，就看我們付出多少努力了，所以思想和努力卻一不可啊！

《自控力》這本書告訴我們，思想和努力同樣重要。意志力也可以稱它為思想；意志力首先分為三部分，我要做，我不要，我想做。

我想要，我們把他稱為終極目標，也就是我們說的成功，考上研，當上總經理，掙了多少錢。

我要做，是每一步的小目標，也就是我要怎麼努力。比如，我想考上研究生，我要每天看3小時的專業課，3小時政治，3小時英語。

我不要，是和我要做相反的。我想考上研究生，我不要每天躺在床上玩手機，打遊戲，學習三天學習兩天曬網。

成功其實是這三者相互作用的結果。以我想要的思想做導向，我要做和我不要的行為做努力，相互配合才能成功。