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  • 1 # 閻說華夏節日

    《紅樓夢》第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鍾 寫道:誰知此時黛玉不在自己房裡,卻在寶玉房中,大家解“九連環”作戲。周瑞家的進來,笑道:“林姑娘,姨太太叫我送花兒來了。”寶玉聽說,便說:“什麼花兒?拿來,我瞧瞧。”一面便伸手接過匣子來看時,原來是兩枝宮制堆紗新巧的假花。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一個人的?還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了;這兩枝是姑娘的。”黛玉冷笑道:“我就知道麼,別人不挑剩下的,也不給我呀。”

    九連環是中國民間玩具。據明代楊慎《丹鉛總錄》記載,曾以玉石為材料製成兩個互貫的圓環,“兩環互相貫為一,得其關捩,解之為二,又合而為一”。後來,以銅或鐵代替玉石,成為婦女兒童的玩具。它在中國差不多有二千年的歷史,卓文君在給司馬相如的信中有“九連環從中折斷”的句子。清代,《紅樓夢》中也有林黛玉巧解九連環的記載。周邦彥也留下關於九連環的名句“縱妙手、能解連環。”

    九連環是以金屬絲製成9個圓環,九環相連,套在條形橫板或各式框架上,其框柄有劍形、如意形、蝴蝶形、梅花形等,各環均以銅杆與之相接。玩時,依法使九環全部聯貫子銅圈上,或經過穿套全部解下。其解法多樣,可分可合,變化多端。法者需經過81次上下才能將相連的九個環套入一柱,再用256次才能將九個環全部解下。此解九連環需要相當一段時間,這也可以訓練人的耐心!

  • 2 # 唱唱畫畫

    九連環應該不是閒筆,九連環是個拆解遊戲,玩過的都能明白,想拆下來不能總想前進,先退後進,迴圈幾次,方能拆解出來。我想,作者也許是一環套一環的寫作方式吧。另外,九連環的宅子就是類似北京四合院的格局,大約有九個院,就像九個環;九連環還是過去賣藝人手裡拿著的鼓,上面有九個環,從南方唱著曲兒賣藝到北方,俗稱打蓮湘。

  • 3 # 綠野萍蹤01

    “九連環”是一種古老而非常複雜的益智遊戲,據說,戰國時期就出現了。但也有人認為,這個大概出現在西漢,卓文君曾經具體描述過這個遊戲。十六世紀的時候,歐洲數學文獻記載,當時,歐陸曾經討論過這個“中國難題”。因而,“九連環”不僅僅只是個遊戲,而是一道複雜的數學難題,它象徵著聰明和智慧。

    林黛玉玩這個遊戲,文字表面是表示她的聰明和智慧。但是,如果結合這一回的內容,恐怕就不僅僅只是這個含義了。

    第七回“送宮花賈璉戲熙鳳,宴寧府寶玉會秦鍾”

    這一回的資訊量非常大,林黛玉玩九連環只是其中一個非常小的細節。這回書的大致情節是,周瑞家的送罷劉姥姥,便到王夫人那裡回話。此時,王夫人卻去了薛姨媽那兒。在梨香院,周瑞家的聽薛寶釵介紹了“冷香丸”,說是一個癩頭和尚給他配置的。

    薛寶釵的這一大段話深有含義,因與主題不太相干,擱下不議,只重點注意“癩頭和尚”便可。

    周瑞家的正與寶釵聊得入巷,卻被王夫人叫了去。周瑞家的回了劉姥姥的事情,正要出門,卻被薛姨媽叫住。薛姨媽讓香菱遞過一個匣子,這個匣子裡面裝著十二枝沙堆宮花。薛姨媽吩咐周瑞家的,把宮裡新法制的十二枝沙堆宮花分送給迎春、探春、惜春、林黛玉和王熙鳳。

    於是,周瑞家的便從梨香院出發,穿梭於賈府大院,逐一與在院中居住的金陵十二釵進行了接觸。但是,奇怪的是,既然是與反映十二釵的資訊,為何周瑞家的首先遇到的是一位又副釵中的香菱呢?

    宮花到底送給了誰

    周瑞家的按照薛姨媽的吩咐,挨個去送宮花。先是迎春、探春收下了宮花,然後是惜春也叫丫鬟入畫收下了一枝。然而,惜春收下宮花之前,講了一番很古怪的話:“我這裡正和智慧兒說,我明兒也剃了頭同他作姑子去呢,可巧又送了花兒來,若剃了頭,可把這花兒戴在那裡呢?”這裡,又是和尚的資訊。

    接著,王熙鳳收了四枝,但卻叫彩月給東府蓉大奶奶秦可卿送過去兩枝。此時,林黛玉不在自己房裡,卻在寶玉房中大家解九連環頑呢。周瑞家的說明來意,林黛玉雖然拿話噎了一回,但還是留下了兩枝。

    現在,回過頭來數一數,十二枝宮花到底送給了誰呢?這十二枝宮花本應當對應十二釵,但卻並不是人手一枝,而是有特定物件的。迎春、探春、惜春、王熙鳳、林黛玉、秦可卿這六個人分別得到了宮花。

    宮花與九連環的隱喻關係

    雖然只有六個人得到了宮花,但卻涉及到九個人。首先,宮花恰是十二枝,就與十二釵聯絡上了。宮花是宮裡頭的物件,則賈元春早就暗出場了。還有一個人涉其中,就是香菱。十二枝宮花是透過她的手,交到周瑞家的手中,然後串起了後面的幾個金釵人物的。恰好,宮花所涉及到的人,與九連環的“九”數完全吻合。

    香菱又不是正釵人物,為何被記入九數呢?這香菱原本就是甄士隱在“霍起”時丟失的女兒甄英蓮。甄英蓮原名甄英菊,諧音“真應局”,是一個照應或者應驗紅樓夢全域性的人物。因而,周瑞家的拿到宮花出門後,又遇到了這個神秘的女孩。

    脂硯齋在周瑞家的再次遇到香菱時,驚歎道,“倒好個模樣兒,竟有些象咱們東府裡蓉大奶奶的品格兒。”脂硯齋在此處批道:一擊兩鳴法,二人之美,並可知矣。再忽然想到秦可卿,何玄幻之極。

    而在第四十八回中,還有關於香菱的一大段批語:

    細想香菱之為人也,根基不讓迎、探,容貌不讓鳳、秦,端雅不讓紈、釵,風流不讓湘、黛,賢惠不讓襲、平。

    除了元春、巧姐,以及後來出家的惜春,這個香菱竟然兼具了十二釵的大部分特徵,這究竟是個什麼樣的角色呢?這個問題,也留待以後再講。不過,只得注意的是,香菱這個人非常不簡單,其身份地位絕不比賈家低。

    九連環誰是最關鍵的一環

    按照與宮花發生關係的順序排列一下:賈元春、香菱、賈迎春、賈探春、賈惜春、王熙鳳、林黛玉、秦可卿,這其中香菱是連線宮廷與賈府之間的紐帶(僅指九連環中的人物),是其中最為關鍵的一環,這一環若是斷了,賈家就將面臨危險。而秦可卿是最後一個接到宮花的人物,她的兩枝宮花是王熙鳳勻出來的,這個環在秦可卿臨死前的託夢已經有所解讀。但是,秦可卿是非常神秘的人物,這一環也絕不是一個託夢能夠照應得了的,而只是照應這兩枝宮花預示了王熙鳳、秦可卿之間的關係。

    這一回有一首回前詩:十二宮花色最新,不知誰是惜花人。相逢若問名和氏,家住江南姓本秦。直接點明瞭秦可卿與宮花的關係。其他幾個對宮花不太關心,最關心的有兩個人,一個是林黛玉,另一個是秦可卿。林黛玉是想獨佔宮花,不甘於人後。而秦可卿最後得到宮花,表示事情轉了一大圈,謎底卻在秦可卿身上。

    秦可卿是金陵十二釵壓軸人物,也是迄今為止紅學謎題之一。所以,揭開這個謎,也等於破解了九連環這個非常複雜的益智遊戲。這大概是作者在這一回中寫林黛玉玩這個古老遊戲的寓意所在吧。

    至於說兩次出現的和尚的資訊,也與香菱有關,一僧一道中,就有甄士隱。而甄士隱是到過太虛幻境的人,身上具有非常隱秘的真事。據說,甄士隱隱射的就是傳說中出家的順治皇帝。

  • 4 # 虎牙周亞

    我覺得不止寫黛玉玩九連環是閒筆,整個送宮花的過程都是閒筆。作者透過周瑞家的給姑娘們送宮花這件事,描寫賈府平凡的午後眾人平凡的生活場景。

    在這平凡的下午,王夫人和薛姨媽兩姐妹在一起閒聊,手下的丫頭金釧兒在和香菱在外面玩耍。寶釵和鶯兒趴在炕桌上描著刺繡的花樣子。迎春、探春正在窗下下圍棋,四姑娘惜春在和水月庵的小尼姑子智慧兒一起玩。寡婦李紈獨自歪在炕上睡覺。而剛剛新婚不久的鳳姐和丈夫賈璉不知道在屋裡做著什麼事情,丫頭豐兒在外頭守著不讓人打擾,屋裡的婆子在哄著還是嬰兒的巧姐睡覺。路上又撞見了自己女兒來找她。最後到了林黛玉那,林黛玉正和寶玉一起玩著九連環遊戲。

    文學上寫故事不是很難,但寫一個什麼事情都沒有發生的故事卻十分不容易。曹雪芹卻藉著“周瑞家的”眼睛把賈家女眷們平凡的日子展現在了我們眼前。我們在看《紅樓夢》也好,看其他的小說也好,就沒有奇怪過沒有事情發生的時候這些小說裡的主人公在幹什麼嗎?曹雪芹告訴我們了。

    我有時候覺得現在的人是不是把《紅樓夢》過度解讀了,什麼都要找到隱喻,似乎曹雪芹寫什麼都是在設機關,卻完全忽略掉了這是一部文學著作的本身價值。裡面有完美的故事編排和巧妙的情節設計,這都是它的文學價值和留給我們的財富。或許我們應該用更多欣賞的眼光看待這本書和理解裡面的每一個人物。

    (本答案由“虎牙雜文”編寫)

  • 5 # TK強哥讀書

    當然不是閒筆,《紅樓夢》裡若是有閒筆,那就不是《紅樓夢》,是白樓夢、黑樓夢了。

    曹雪芹的寫作手法除了隱喻、諧音,千里伏線外,還有一手十分厲害的一帶二、一帶三、甚至一帶多的寫作手法。

    你看這回明著寫的是送宮花,但是卻帶出了多少故事和章節?若是一般人寫,估計就是一直到尾的送到頭了。而這回曹雪芹卻借周瑞家的帶出了多少暗藏的故事情節?先彆著急瞭解黛玉的九連環,且看我細細的、一一跟你道來。

    其一週瑞家的送了劉姥姥走後,按理說應該去回管家王熙鳳,但是她卻是往王夫人的房中去回王夫人。這便有隱喻在裡了,而且她若不去尋王夫人就帶不出後面送宮花的情節。此其一。

    其二,周瑞家的去薛姨媽家找王夫人,王夫人正和薛姨媽聊天,聊的什麼?聊的是“家務人情”,說明兩姊妹正在商量“家務”。因為他們的兄弟王子騰已經升任九省統制,奉旨巡邊去了。

    其三,周瑞家的見王夫人和薛姨媽在聊天就和寶釵聊天,不如此寫,如何能知道寶釵原來也有打孃胎裡生的怪病叫“熱毒”,吃的藥更奇怪,叫“冷香丸”,這病名和藥名各位自己慢慢體會。但這種兼帶的寫作手法實在厲害,你若直挺挺的寫寶釵生來有病,這就和黛玉雷同了,這裡兼帶著告訴讀者,就問你服不服?

    其三,順帶出香菱出場,並介紹她有秦可卿的“品格兒”。

    其四,帶出惜春要出家之語,笑稱剃了光頭沒處戴花。

    其五,帶出王熙鳳與賈璉大中午的搞恩愛。證明此時二人仍處於王熙鳳判詞的“一從二令三人木”的“一從”蜜月期。

    其六,甚是厲害,帶出周瑞家的女兒來找她擺平女婿的官司。這裡資訊甚多,周瑞家的女婿也是個官吏,被人告“來歷不明”,要遞解還鄉。說明這女婿的官就是仗著賈府弄來的。女兒來求周瑞家的,周瑞家的根本不當回事,讓她女兒先回去,說小人兒沒經過事。這又從側面說明了賈府這樣的事情很多,根本不算事。可見賈府當時權勢有多大。

    最重要的題主提到的其七,周瑞家的送到了黛玉這裡。這裡是怎麼說的呢?說是黛玉正在寶玉房中玩九連環!其實九連環十連環也好,雖也有隱喻,但在這裡不是重點,重點是黛玉不在自己房中,正在寶玉房裡玩。你要根據前文閱讀,因為之前寶玉和黛玉都是在賈母處住的,這裡順帶著就寫了兩人現在已經分房子住了,說明兩人已經大了。怎麼樣 ?不是閒筆吧,九連環所帶出的細節就是交代此刻寶黛二人已經隔房住了。

    題目雖然已經答完,但是此迴帶出的其八其九等等還沒完。比如周瑞家的女婿原來就是賈雨村的好友冷子興,演說榮國府的那位;王熙鳳與秦可卿是閨蜜;等等等等。

    所以,儘管去讚歎《紅樓夢》偉大吧!因為再過幾百年,也不會有如此偉大的作品出現了!

  • 6 # 黑白文章澤淵詩

    《紅樓夢》作者把周瑞家的送宮花和九連環合起來寫,而且是賈寶玉和林黛玉在玩,絕對不是胡亂安排的,用意至深,可以認為是兩層含義。

    一、一個是二人愛情的九連環(解不開的劫難,一場愛情夢一場)

    二、一個是整個賈府衰落的九連環(劫難,一場遊戲一場空)

    再次對映賈寶玉和林黛玉的一世情緣,是神瑛侍者侍奉、灌溉絳珠仙草。林黛玉本是草木之人,如今是花香之身,能在一起遊戲人生,那是註定的命運。

    萬事都是命運和遊戲,也如同這個環環相連的遊戲,是命中註定的愛情和悲劇,能夠拆開遊戲,且拆不開人生。

    《紅樓夢》中出現九連環遊戲,而且是賈寶玉和林黛玉,九連環就意味著九九歸真, 這兩個人的愛情是前生註定的姻緣。

    絳珠仙女,是林黛玉的第二個前身,林黛玉修成仙女,雖然是神話,肯定是經歷了九九八十一難,最終成正果,之所以林黛玉來玩遊戲,不是別的恰恰是九連環,這其中肯定有一定的道理,何況“借寓”是作者的拿手好戲。

    林黛玉來到賈府也是有很多心裡的結,環環相連,各種自身憂愁和相思風雨情,需要時間和精力玩轉游戲,玩轉愛情,但是最後花還是要掉落的,要落葉歸根的,愛情還是要悲傷的,這個九連環可不是閒筆,用意很深。

    九連環需要經過81次上下才能將相連的九個環套入一柱,也是一個九九歸真的圓滿劫數,諸葛亮總愛用八卦,估計八成是諸葛亮發明的這個遊戲,還有中國神話也講究九九歸真,《紅樓夢》也有神話色彩。

    有這個九連環的出現,無疑是錦上添花。

    九連環在《紅樓夢》中所涵蓋的人生哲理是,生死輪迴,合二為一

    按照規則和原理,解開九連環共需要341步,只要上或下一個環,就算一步,這樣341步後就能夠解開,而34就是生死的數字符號。

    這或許不是巧合,這是一種定數,是一種自然規律,其中的哲理不言而喻。 紅樓夢這兩個主人公也是從生死到生死,從前生到今世,也是一種輪迴和歸真。

    九連環是遊戲,賈府也在玩遊戲,玩愛情遊戲,玩倫理道德遊戲,玩出家遊戲,玩爬灰遊戲,玩高利貸遊戲,玩建築遊戲,玩詩歌遊戲,玩婚外情遊戲……環環相連,最終的衰落也是環環相扣,自取滅亡。

    下面簡單說說九連環這個遊戲。

    九連環是一種智慧的結晶,是中國幾千年來流傳的益智遊戲,在古代科技不發達的情況下,這樣的遊戲可以算是比較高大上的了,比現在的網路遊戲更加有趣有難度。

    這個遊戲一般的小孩子玩不了,也沒這個能力,為什麼這麼說呢。 一來是最早的材料是玉石,很昂貴,雖然是民間遊戲,一般家庭也是搞不到手,只能大家族的孩子們才有這個條件,發展到鐵圈的時候,肯定已經經歷了多少的朝代了。

    相傳九連環這個遊戲發明於漢代,根據明代楊慎《丹鉛總錄》記載“兩環互相貫為一,得其 關捩,解之為二,又合而為一”起初是玉器材料,後來演變為銅和鐵,直到今天的塑膠,可惜如今這麼好的遊戲成了一場夢,也沒幾個人玩了,魔方格……玩具槍等等把這個九連環早都甩在了童年的夢想裡……

    二來這個遊戲需要耐心,也需要智商,不是件很容易的事,就算鍛鍊到熟練程度,也不是幾分鐘能搞定的事。如果推理錯了,中間一個環節出錯誤,那就前功盡棄,等於白玩,要想成功,必須記住方法和技巧。

    九連環這個遊戲說不定好多網友都還不會玩呢?這個遊戲說是九連環,其實是無限連環,解一連環需要1步,解二連環需要2步,由此可知,解三連環需要5步,解四連環需要10步,解五連環需要21步……解九連環需要341步,解十連環需要682步……以後的類推。但是有個規律,就以九連環為例,1、2理解了,後面的就不難了,萬事開頭難,網友們慢慢琢磨吧,我就在這裡不囉嗦了。

  • 7 # 潤楊的紅樓筆記

    周瑞家的送宮花時,黛玉在寶玉房裡解九連環。這個九連環的細節不是閒筆。

    第一,說明九九歸一的道理。

    九連環是中國傳統民間智力玩具,上面有9個圓環,環環相套。只有把所有相連的環全部解開,使之都獨立與手柄上才算成功。即九九歸一。

    九連環暗示了九九歸一的道理。寶玉和黛玉的愛情之路非常崎嶇。賈母為了讓兩個玉兒成婚,費盡心機與王夫人和薛姨媽姐倆鬥智鬥勇。多方打算,可是算來算去,最後還是還了原。寶玉是寶玉,黛玉是黛玉。反倒是寶釵嫁給了寶玉。黛玉死了,寶玉出家,只剩下一個寶釵。

    第二,說明黛玉聰明。

    民間有一句諺語為“解不開的歧中易,摘不下的九連環”。以此說明九連環非常難解。可是寶玉和黛玉卻愛玩九連環,說明他們是聰明人,能解開九連環。凡是聰明人都喜歡挑戰智力遊戲,寶玉和黛玉就是這種愛挑戰智力的人。

    第三,說明寶玉和黛玉關係很好,與其他人不同。

    周瑞家的送宮花,一路走來。迎春和探春下棋,說明這姐妹倆不錯。後來探春為了迎春出頭結局累絲金鳳的難題。

    李紈是寡婦,一個人在炕上歪著。

    王熙鳳是有丈夫的人,而且夫妻和諧,所以她正在和賈璉行雲雨之歡。

    惜春和小姑子智慧玩,為後來惜春出家埋下伏筆。

    黛玉沒在自己房間,而是在寶玉房裡,說明寶玉和黛玉關係好。他們倆在賈母跟前長大,感情與別的姊妹不同。

    第四,說明寶玉和黛玉的愛情有危險。

    九連環對於愛情來說不是吉兆,而是危險的訊號。

    卓文君不顧自己的身份毅然跟著窮書生司馬相如私奔。卓文君跟著司馬相如過著貧窮的日子。一個大家小姐甚至當街賣酒維持生計。

    後來,司馬相得到了漢武帝賞識,官至中郎將。司馬相有了納妾之念,他給卓文君一封信內容是“一二三四五六七八九十百千萬”並要卓文君立刻回信。

    卓文君發現這行數字中無“億”,說明司馬相如對不回憶、不想念卓文君,也說明他對卓文君無意。

    卓文君寫了一首《怨郎詩》作為回信。其中有一句“七絃琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿"。

    雖然司馬相如最後沒有納妾,但是兩個人的感情受到了重創。

    寶玉和黛玉正在解九連環,周瑞家的進來就打斷了二人。豈不是“九連環從中折斷”?這說明寶玉和黛玉的愛情遇到了危險。

    第五,說明寶玉和黛玉的婚姻被周瑞家的以及她背後的主子王夫人、薛姨媽共同破壞了。

    周瑞家的進來打斷了寶玉和黛玉,她笑著:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶。”兩個人放下了九連環,寶玉就去看花。

    其含義是,寶玉和黛玉的愛情本來發展得很好,可是周瑞家的和她背後的主子王夫人、薛姨媽打斷了寶玉和黛玉的愛情。

    周瑞家的送宮花前與寶釵說了一番冷香丸的事情,還怕寶玉得罪了寶釵。宮花是薛姨媽讓她送的,也是王夫人同意的。周瑞家的、薛寶釵、薛姨媽和王夫人聯合用宮花破壞了寶玉和黛玉的愛情。

    黛玉在寶玉手裡看了一眼宮花,冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”周瑞家的聽了,一聲兒不言語。周瑞家的是王夫人的陪房,何等體面,如今被黛玉懟了,雖然不敢言語,心中則恨了黛玉。黛玉小性的傳言就由周瑞家的嘴裡不脛而走。

    一個小小的九連環,隱喻這這麼多的故事,影響了三個人的一生。

  • 8 # 君箋雅侃紅樓

    紅樓夢中無閒筆。第七回周瑞家的送宮花,遇到賈寶玉和林黛玉正在解九連環遊戲,就是一出對寶黛姻緣結局的強烈影射。九連環註定無解,而宮花恰是解決之道。可惜,結局是悲劇。

    (第七回)誰知此時黛玉不在自己房中,卻在寶玉房中大家解九連環頑呢。周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶”……黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”周瑞家的聽了,一聲兒不言語。

    薛姨媽拿出十二支宮花令人好奇來路,其實薛家是皇商,宮花一類正是他們負責,拿出宮花並不奇怪。

    宮花有幾個特別的意義:

    第一,代表皇權,代表賈元春,代表元春是薛家靠山。

    第二,十二支宮花代表金陵十二釵。

    第三,薛寶釵、李紈、妙玉、史湘雲、巧姐兒、賈元春六人無花。林黛玉、王熙鳳、秦可卿、三春有花。是一人帶兩人。

    第四,周瑞家的送宮花,一路走過,除了妙玉和史湘雲、賈元春還沒出場,其他人都有介紹。

    惜春說她要做姑子,預示出家結局。

    探春、迎春在下棋,二者都是父親“棋子”而犧牲。

    李紈寂寞的睡覺,突出寡婦身份。

    王熙鳳與賈璉在“行房”,卻只生了女兒巧姐兒,一生悲劇已經註定。

    王熙鳳又將宮花送給秦可卿兩支,秦可卿不久後死去,葬禮風波對賈家抄家影響深遠。

    林黛玉與賈寶玉正在解九連環。宮花的到來,中斷了九連環遊戲。背後影射的正是寶黛姻緣的迷局,因賈元春而解。

    九連環是古代特別流行的遊戲,設計精巧,難解難分,最考驗智力和數算眼光。一步走錯就難分難解。九連環代表的是寶黛姻緣的糾纏。

    賈母支援寶黛姻緣,王夫人支援金玉良姻。賈政對林黛玉印象更好,說瀟湘館“若能月下在此窗下讀書,不枉虛此一生”。賈元春卻支援薛寶釵,端午節賜節禮薛寶釵與賈寶玉一樣。省親大觀園修改“紅香綠玉”為“怡紅快綠”,去掉的香玉,正是影射林黛玉。

    賈家能對賈寶玉姻緣產生影響的四大巨頭各有支援,使得寶黛姻緣和金玉良姻在八十回前走入死衚衕。誰也不能有突破。就像九連環遊戲一樣,難解難分。

    周瑞家的送宮花,打斷了賈寶玉和林黛玉的遊戲,暗示寶黛姻緣終止。林黛玉對宮花擲而不取,與對待鶺鴒香念珠態度一樣。巧合的是,宮花和鶺鴒香念珠都出自皇宮。宮花是宮中貴人所用,鶺鴒香念珠是皇帝賜給北靜王又假手到林黛玉手中。

    宮花代表兩層意思。

    第一,林黛玉與賈寶玉的姻緣,因宮中皇權干預而無果。對應賈元春改“紅香綠玉”為“怡紅快綠”的影射。賈元春去掉了香玉二字,暗示她破壞了寶黛姻緣,“九連環”迎刃而解。

    第二,宮花代表宮中貴人,是身份象徵。賈元春貴妃,林黛玉住在瀟湘館,有鳳來儀也是瀟湘妃子。她最終會像芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”的王昭君一樣,遠嫁異國為王妃,與賈元春類似。

    林黛玉對宮花擲而不取,是對被賈元春強制賜婚的反抗。可惜,最後事與願違。壞主意的始作俑者應該是賈雨村。[玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛]說的就是這段結局。賈雨村獻策,賈元春出手解決了林黛玉,薛寶釵才有機會嫁給賈寶玉。

    本文資料重點引自: 

    《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ;

    《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ;

    《紅樓夢》程乙本·啟功校訂;

    《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。

  • 9 # 語凝ly

    我認為解九連環這一情節的設定是對後面,林黛玉要解決現實中面對的送宮花的言行做的反襯。

    九連環是益智遊戲,代表了智慧,以林黛玉的聰明靈巧解開並不難。可是這傳統智慧並不能幫助她解決生活中的問題,比如說面對周瑞家的送的宮花,她多心的一句別人不挑,剩下的也不會給她。

    這番話既不領薛姨媽的情,也讓周瑞家的不自在,更顯露了她的多疑。

    薛姨媽一片好心在她這裡被冷落,肯定心裡不痛快,周瑞家的是王夫人的人,難免不會在背後說她的壞話,而她本來一進賈府就打算處處小心。可是畢竟寄人籬下,心裡總缺乏安全感。

    於是林黛玉對周瑞家說的話非但不明智,更表現了一種悲哀,那就是她所擁有的智慧根本無法解決現實中遇到的問題,而且所期望的不被別人輕視的願望落空。

    更嚴重的是在她這不當的言語中將自己推到了一些人的對立面。

  • 10 # 星輝650

    林黛玉智商高情商低,

    看重愛情而非婚姻,

    北靖王是寶哥哥的叔舅輩,叔侄舅甥見面,北靖王把一個手串給了寶玉,本是支援侄子外甥泡妞的。

    寶玉送給哪個姑娘,叔叔舅舅就會出面向哪個姑娘提親,

    結果,林黛玉同學看也沒看就給扔了,活該這種人沒人替她提親。

  • 11 # 棲鴻看紅樓

    當然不是。事實上,玩九連環就是黛玉怒懟周瑞家的的原因。

    黛玉玩九連環,不是一個人玩,而是和寶玉一起玩;不是在自己屋裡玩,而是在寶玉屋裡。前面已經介紹了鳳、紈、三春在哪裡,只剩下寶黛。也就是說,這時寶黛是在丫鬟婆子的陪伴下,過著二人世界。

    好吧,人家小情侶如膠似漆的時候,你的出現已經是打擾了,還張嘴就是“姨太太著我送花來”。姨太太沒關係,但誰不知道姨太太和寶姑娘聯絡在一起?誰不知道一提姨太太就會讓人想起寶姑娘?

    果然,接下來寶玉就問:“你作什麼到那邊去了?”“寶姐姐在家作什麼呢?怎麼這幾日也不過來”還打發丫頭們“誰去瞧瞧”,注意力馬上被吸引了。

    以黛玉的聰慧、敏感、小性子和對寶玉的瞭解,用不著等寶玉說出來,才知道他的注意力已經轉移。但以千金小姐的身份,她當然不可能說“不許你想別的女人,我才是你的女朋友呢!”這麼直接的話。只好借“別人不挑剩下也不給我”,來發洩一下對周瑞家的的不滿了。

    黛玉恨的是別人來打擾他們的獨處。他們的獨處時間,當然只能用解九連環、或者下棋、或者讀書來消磨,總不能和寶玉談刺繡吧?

    至於是玩九連環,還是下棋,倒不是重點。

  • 12 # 李定達

    《紅樓夢》送宮花時,林黛玉玩九連環的描寫是閒筆嗎?

    這個問題是值得推討的。首先,我要說的是,周瑞家的給林黛玉送宮花時,林黛玉此時不在自己房中,卻在寶玉房中,大家解九連環作戲,這裡,要注意的是,不應注意“九”的數字,也不是“作戲”“玩”字,而要看到“九連環”這個“解”。玩和解二字相去甚遠。

    《紅樓夢》作者,能“一聲也而兩歌,一手也而二牘”,這第七回“送宮花”之文,表象是寫送接宮花的過程,其實伏脈千里,暗伏寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、熙鳳、可卿、黛玉八人後文婚姻,“宮花”代指婚事。

    薛姨媽對周瑞家的說:“這是宮裡頭做的新鮮樣法,堆紗花十二枝。昨日我想起來,白放著,可惜舊了,何不給他們姊妹倆戴去。昨兒要送去,偏又忘了。你今兒來的巧,就帶了去罷!你家的三位姑娘,每人兩枯,下剩六枝,送林姑娘兩枝,那四枝給了鳳哥兒罷。”

    但有的版本說樣,薛姨媽對周瑞家的說:“這是宮裡頭的新鮮樣法,拿紗堆的花兒十二支。昨兒我想起來,白放著可惜了兒的,何不給他們姊妹們戴去。昨兒要送去,偏又忘了。你今兒來的巧,就帶了去罷。你家的三位姑娘,每人一對,剩下的六枝,送林姑娘兩枝,那四枝給了鳳哥罷”

    這種版本不同,枝與對的不同說法,就指有些姑娘婚姻可成對,有些不能成對,只能分枝。

    第一指,寶釵,她不需“宮花”,王夫人道;“留著給寶丫頭戴罷,又想著他們作什麼。”薛姨媽道:“寶丫頭古怪著呢,他從來不愛這些花兒粉兒的”,這也許伏後文寶釵的婚姻,“空對著山中高士晶瑩雪”。

    第二指,迎春和探春,“宮花”二對。她倆收了“宮花”,迎春嫁給孫紹祖,探春外嫁作了王妃。

    第三指,惜春,不須“宮花”一對。“宮花”送惜春。惜春正和智慧兒說,我明兒也剃了頭同他作姑子去呢,可巧又送了花兒來;若剃了頭,可把這花兒戴在那裡呢?賈惜春後來出家,“獨臥青燈古佛旁”,她不須“婚姻”,她的“宮花”往哪裡戴呢?

    第四指,李紈,她不宜“宮花”,“春風桃李結子完”,李紈青春喪偶,賈珠死了,心如死灰,婚姻不再,不宜“宮花”,所以,周瑞家的,穿夾道從李紈後窗下過,隔著玻璃窗戶,見李紈在坑上歪著睡覺呢。李紈,“宮花”無份,婚姻難續,只能獨睡。

    第五指,熙鳳,解分“宮花”。送鳳哥的四枝,周瑞家的送到,平兒聽了,便開啟匣子,拿了四枝,轉身去了。半刻工夫,手裡拿出兩枝來,先叫彩明送給那邊府裡給小蓉大奶奶戴,這是熙鳳的“宮花”解分了,賈璉當時戲熙鳳,後來休熙鳳。

    最後指,林黛玉,拒接“宮花”。第七回寫著,周瑞家的便到黛玉房中去了。誰知此時黛玉不在自己房中,卻在寶玉房中大家解九連環玩呢。周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘戴來了。”寶玉聽說,便先問:“什麼花兒?拿來給我。”一面早伸手接過來了,開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”我以為這“宮花”就指婚事,這段中有幾點仔細想來很要緊,一是林黛玉此時不在自己房中,卻在寶玉房中,這是指二玉的婚姻已經初定,也即“三月香巢初壘成”。二是新的宮制的假花,這說的這不是一般的婚事,而可能是宮裡事。三是不是別個姑娘的事,而是黛玉的婚事。四是這婚事是“別人挑剩下的給了林黛玉”,雖然,這“一品夫人”“王妃”“愛妾”,卻是別個挑剩下的。四是,這“宮花”是賈寶玉接的,黛玉只看了一看,“迸徹妨階水,穿簾礙鼎香”,“花欲窺人簾不捲”,黛玉不接“宮花”,拒嫁臭男人。五是林黛玉在寶玉房中解九連環,這“九連環”即二玉婚姻,實有很多“連環”,木石與金鎖連環,寶玉與麒麟連環,二玉成婚與“一品夫人”連環。

    “宮花”實指婚姻,解“九連環”即解婚姻糾結。

  • 13 # 紅樓夢明清易代

    九連環實際就是指的《紅樓夢》這本書。九連環就是書裡眾人品茶櫳翠庵時妙玉給黛玉寶玉寶釵等拿來的一個飲茶“器具”——九曲十八環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大海。紅樓夢隱寫明亡清興歷史故事。表裡皆有寓也。從作者隱寫真實的角度就能破解出來它們的寓意。九曲十八環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大海代表啥意思。九曲十八環一百二十節就是指紅樓夢這部書一共要寫120回(書裡面阿拉伯數字也是有寓意的。限於篇幅,只取其大意。不影響所謂表面故事裡面僅僅只是一個“飲茶器具的九曲十八環蟠虯整雕竹根的一個大海的”引申義的整體表達)。蟠虯整雕竹根的一個大海——蟠虯就是指的清朝。薛蟠之蟠,虯龍之虯。薛家在書裡就是滿清之代表,蟠虯就是薛家最後成了以“龍”為喻的“帝”啊。蟠虯就是指最終得了帝位的“清朝”!整雕,諧音整掉。竹根,竹就是朱,指大明王朝。竹根也就是朱明江山啊。一個大海,書裡面清朝在五行中屬水,海也是“水”,喻清,大——海——就是喻意清朝最後為帝了,因為它最後做了用來形容”海”的寓意清朝為帝的老大的“大”啊!”九曲十八環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大海”把作者的意思表達的請清楚楚了,具體意思大致應該這樣表達——作者(我)把自己親自經歷的明清相鬥並且最終明朝被清朝滅掉的故事——蟠虯整雕竹根,我寫了一部書,這部書我一共準備打算寫120回——九曲十八環一百二十節,這部書的名字就是叫《紅樓夢》。紅樓夢整部書都是透過這種“字字句句皆寓的方式”來隱寫紅樓夢真故事一書的。破解了每個字句的“寓意”才能真正看懂紅樓夢。所有的真意都是透過這種含有“寓意”的隱寫方式進行表達。唯有此才能看懂紅樓夢。九連環就是《紅樓夢》這部書!

  • 14 # 彩虹之南R

    在《紅樓夢》中,作者大量的運應了伏筆和鋪墊的寫作技法,作者對很多細節的描寫都是有其用意的,在每一個細節的背後都藏著他所要表達的深意,所以在《紅樓夢》中,作者對每一處細節的詳細描寫都不是閒筆,都有其寫作的意義和作用。在《紅樓夢》第七回中,周瑞家的送走劉姥姥後,來回王夫人的話,卻得知王夫人在薛姨媽處聊天去了,周瑞家的碰巧就來到了薛姨媽所在的梨香院,她回完王夫人的話,正準備離開時,薛姨媽叫住了她:

    薛姨媽忽又笑道:“你且站住,我有一件東西,你帶了去罷。”說著便叫:“香菱!”簾櫳響處,才和金釧兒玩的那個小丫頭進來,問:“太太叫我做什麼?”薛姨媽道:“把那匣子裡的花兒拿來。“香菱答應了,向那邊捧了個小錦匣兒來。薛姨媽道:”這是宮裡頭作的新鮮花樣兒,拿紗堆的花兒十二枝。昨兒我想起來了,白放著可惜舊了,何不給他們姐妹們戴去。昨兒要送去,偏又忘了;你今兒來得巧就帶了去罷。“——《紅樓夢》第七回

    薛姨媽安排了周瑞家的送宮花,並安排了送宮花的人數、順序和數量,迎春、探春、惜春各兩枝,送的順序排在第一位;第二位是林姑娘兩枝;剩下的四枝是給鳳姐,鳳姐排在第三位。薛姨媽安排的這個順序也表現出了她的情商之高,可接下來周瑞家是怎麼送的呢,她把薛姨媽的話拋在了腦後,順序完全被打亂了,所以她在送宮花路上的所見所聞也都碰巧的出現,當然這也是作者的有意安排。

    送宮花的第一站

    那就是三春所住的地方,那就是王夫人的正房後,周瑞家的所見情景是:迎春和探春正在下圍棋。

    而惜春又獨在一處,周瑞家的向迎春和探春打聽了四姑娘的去處,丫鬟們告訴了周瑞家的:“在那屋裡不是?”周瑞家的聽了,便往這邊屋裡來了,只見四姑娘正和水月庵的小姑子智慧兒一起玩耍,得知周瑞家的是來送宮花:

    惜春笑道:我這裡正和智慧兒說,我明兒也剃了頭跟他作姑子去呢。可巧又送了花來,要剃了頭,可把花兒戴在那裡呢?”——《紅樓夢》第七回

    送宮花的第二站

    薛姨媽安排的是林姑娘,周瑞家的卻先來到了鳳姐處,穿過夾道子,從李紈後窗下越過西花牆,經過李紈窗戶下面時,見她正在炕上歪著睡覺呢,接下來周瑞家的到了鳳姐的院中,只見坐在門檻上的小丫頭見了她來就連忙擺手兒,叫她往東屋裡去,只見東屋裡的巧姐正在睡覺,從另一間房裡傳出來了微有的笑聲,卻是賈璉的聲音,接著平兒開了門,拿著大銅盆叫人舀水。平兒問周瑞家的有什麼事,周瑞家的說送花兒來了,平兒開啟盒子拿了四枝,抽身去了,未過多久又吩咐彩明去給東府的蓉大奶奶送兩枝。

    送宮花的第三站

    林姑娘和賈寶玉是和賈母住在一起的,周瑞家的過了穿堂,卻碰到了自己的女兒,原來她女兒是來找她的,因為女婿冷子興喝了酒,因賣古董之事,和人打起了官司,周瑞家的女兒正是來找自己讓她向賈府求情的,她聽女兒說明原委,告訴她說:“這算什麼大事,忙的這麼著?你先回家去,等我送了林姑娘的花兒就回去,這會兒太太二奶奶者不得閒兒呢!”他女孩聽說,便回去了,還說:“媽,好歹快來。”周瑞家的道:“是了罷!小人兒家沒經過什麼事,就急的這麼個樣兒。“

    周瑞家的來到了黛玉的房中,誰知黛玉卻在寶玉的房裡,正和寶玉丫頭們一起解九連環的遊戲。什麼是九連環:九連環是中國傳統的民間遊戲,是用金屬做成的九個圓圈,相連成串,以解開著為勝。九連環的每個環相互制約,需要256步才能解開九連環。

    從周瑞家的送宮花這三站中,她眼中的所見所聞,作者所作的詳細描寫,每一處都不是閒筆。下面來看一下詳細分析

    一、送宮花第一站:探春迎春正在下圍棋,惜春和智慧兒玩

    這對應她們的結局是淪為了父親的棋子,惜春出家為尼。

    1.賈赦為迎春擇了孫紹祖為夫婿,目的是孫家可以給他更多的助力,望可以提升自己在賈府的地位;而孫紹祖娶迎春也正有他的目的,以為賈府可以給他帶來事業上的幫助,結果是賈赦在賈府也沒有實權,兩者的目的相互落空,結局是犧牲了迎春的生命。

    2.探春最終是淪為家族的棋子,她被南安太妃選中,遠嫁藩國和親,當然探春的命運不比迎春,她嫁藩王成為王妃,躲過了賈府抄家的慘局。憑她的聰明才智或許可以過上幸福的日子。

    3.“可憐繡戶候門女,獨臥青燈古佛旁。”這句判詞是對惜春人生命運的總結,此次周瑞家的送宮花她正和一個小尼姑在玩耍,並開玩筆說:“明兒我也跟你做姑子去,"這都是作者對惜春人生命運結局埋下的伏筆。

    二、李紈午睡和賈璉戲熙鳳形成強烈對比

    周瑞家的路過李紈窗下,見她正在歪著身子午睡,這宮花本跟李紈沒有什麼關係,為什麼不送給她又要寫她呢,因為她是一個寡婦,在古代,寡婦是不宜打扮的太過嬌豔的,所以這宮花也不在送給她了,她一個人歪在床上,而這邊,賈璉和熙鳳的午休場景卻是另一翻嬉戲恩愛的情景,李紈和熙鳳年齡相仿,這突出了李紈作為寡婦的孤獨和寂寞之感。

    三、周瑞家女兒求情,黛玉解九連環遊戲背後的用意

    1.周瑞家的在給黛玉送宮花的路程中,遇上了自己的女兒來找她求情,她女兒怎麼會出現在這裡呢?那是因為她在家裡等不急了,所以就出來找自己的母親了,在她心裡,她丈夫犯下的可是一件大事,可見著了母親後,從周瑞家的口氣中就可以看出來,這點小事,算什麼,從她的言語背後可以知道,這點事對於賈府而言是小事一樁,她到時求求鳳姐就可以解決了,這可以從側面看出賈府的實力確實不容小覷。當然還可以看出一個問題,那就是賈府以這樣的方式去幫人解決問題肯定是不合法的,這也是為將來的抄家和衰落打下伏筆。

    2.周瑞家的送宮花,見黛玉正在玩九連環的遊戲,這是一種需要高智商才能玩的遊戲,要解開這種遊戲過程本就複雜,並非易事,而這一個遊戲,她是在寶玉房裡和他一起玩的,這也預示著黛寶和寶玉的愛情難以衝破封建禮制的束縛,終將以悲劇收場。九連環的遊戲他們努力解了,但結局不盡人意。

    所以《紅樓夢》中,作者對九連環的描寫不是閒筆,在《紅樓夢》中的很多細節描寫中都有作者所要表達的深意,不信你可以認真讀,細緻品,自有一番意味在其中。

  • 15 # 亮月半

    不應是閒筆,送宮花另一層含意有宮話之意,寶釵一家是為寶釵參加宮中選透而入京,送宮花意味寶釵落選,宮中捎話。薛姨媽退而求其次,想為女兒寶釵考慮不進宮也該待嫁人選,寶玉是首先,兩姨親,寶玉人品出眾,家又富貴。所以後來有了金玉良緣之說,是薛蟠說出來的,因為寶玉捱打,寶釵賴薛蟠,薛蟠說其母認為女兒有金,要選有玉的嫁,諷刺寶釵。

    而賈寶玉午睡正逢寶釵去也說夢話不要金玉姻緣,偏要草木姻緣。而送宮花後寶玉特意看望生病寶釵,並見了寶釵的金項圈。寶釵生病基本落選上火,說熱毒吃冷香丸降火。

    而林黛玉又聰明又心細,怎麼會不知,所以林黛玉玩的九連環也就是薛姨媽將預謀的金玉之緣,是林黛玉早有先見之明,已在琢磨此事。九連環,一環扣一環,故事情節如此。從寶釵落選開始,有薛家設計,有黛玉警覺。以後事件發生多在金玉姻緣與草木姻緣之間競爭。

    為了牴觸薛家金玉良緣,寶玉去薛家看寶釵,黛玉也去,話裡嘲諷。寶玉二人鬧矛盾,寶玉生氣,認為黛玉只許和她玩,不讓和寶釵玩。

    與賈母去張道士那裡,張道士為寶玉提親,又有麒麟之事,寶釵說史姑娘有,黛玉又擠兌寶釵。從道觀回來,黛玉又生寶玉氣,剪香囊穗子,二人又哭又吵又氣,又提金玉良緣,又鬧翻。第二天和好去賈母處又見寶釵,三人又鬥嘴,無不與金玉姻緣有關。

    寶黛也有助力,王熙鳳以吃茶事件來取笑黛玉做賈家媳婦,寶玉有此意,結果寶玉與王熙鳳受魘幾乎死掉,草木姻緣受阻之意。

    賈母請劉姥姥遊大觀園,贊黛玉貶寶釵是為助力寶黛草木姻緣,王夫人不贊成。

    王夫人讓寶釵幫管園,查園子驅逐晴雯,王夫人提襲人為姨娘,是為助力金玉良緣。寶釵在金釧死送衣服,寶黛鬧彆扭拽走寶玉,寶釵撲蝶是自助金玉良緣。

    紫娟考寶玉說黛玉要回家,是助力寶黛,寶玉因此病,是希望以此自求黛玉在其心中之重,希望家人同意。

    寶玉祭晴雯,以剖心憤怒為草木姻緣無望。

    從起初送宮花到後來一件件事,都與寶黛釵三人姻緣有關。不同人的不同立場,史湘雲由支援寶釵到支援賈母,從原來與寶釵好到與黛玉好。

  • 16 # 淡看雲起看紅樓

    《紅樓夢》第七回,周瑞家的送走劉姥姥,來向王夫人回話。王夫人去妹妹薛姨媽那裡拉家常,周瑞家的就去了梨香院。薛姨媽讓她捎帶著把十二支宮花送給姑娘奶奶們。

    周瑞家的送宮花,最後一站來到黛玉這裡。這時候黛玉正和寶玉解九連環玩呢!

    《紅樓夢》中有許多細節,都是家常小事,卻非常真實,意趣盎然。

    比如周瑞家的到了梨香院,看到王夫人正和薛姨媽長篇大套的拉家常。這種場景真實再現了人到中年的姊妹嘮嗑的場景。

    而寶玉黛玉玩九連環,寫出了寶黛的日常生活。既寫了黛玉的聰明,也寫出寶黛的親密。

    寶玉聽到寶釵欠安,他寧願在這裡和黛玉玩九連環,也不親自去探望,而是打發丫鬟去一趟瞧瞧,還託詞自己涼著了。另外,他囑咐丫鬟,是自己和林姑娘派去問候的。什麼事都忘不了黛玉。

    曹雪芹筆下無閒文,但我覺得也不必過分解讀,生拉硬套。

  • 17 # 西嘶

    前面我寫過一片文章,說黛玉的名字有【代諭】的意思,也就是作者很多提示都會從她的言行中傳達,【九連環】就是比較早但又特別重要的一次【代諭】——提示我們,要看懂紅樓夢,你得有解九連環的技巧。

    林黛玉的【九連環】和史湘雲的【陰陽相生論】以及賈寶玉的【鏡子】是相輔相成的,三者結合起來,才是解讀紅樓夢的根本。

    九連環是中國古代著名益智玩具,西方雖然記載早於中國,但卻冠以【中國九連環】的名字,這名字一看便知無非就是九個圈圈互相套起來的一種狀態,然後只要你找到一個關鍵點,就能把九個圈全部分開,或合成別的狀態。

    甄嬛傳裡的九連環,這看起來就是九個圈圈連成一圈,不知是不是道具組不用心的緣故【整圈玉石環怎麼解,砸碎嗎】:

    類似的玩具我們熟悉的還有魔球、魔方,我自己曾經買個一個榫卯結構的木魔球,悲催的是解開以後就再也合不上了。

    真正的九連環,應該是多個互相套的,不可能上面那樣一個套一個,像沙和尚的骷髏項鍊就完事了:

    不過它能給人一個概念上的啟發:首尾相銜,這樣,再結合史湘雲陰陽相生論,我們可以得到一個簡潔而意味無窮的立體模式——沒有邊界和盡頭的莫比烏斯環——這就已經很接近紅樓夢全書的結構了。

    紅樓夢九連環出現的章節就是第七章劉姥姥一進榮國府回去以後,當時周瑞家受薛姨媽派遣送十二朵宮花,最後來到黛玉處,黛玉正在寶玉房裡一起解九連環玩。

    然後在第十二章出現了風月寶鑑(銅鏡),第三十一章出現陰陽相生論,在第四十一章出現賈寶玉怡紅院的大穿衣鏡(西洋玻璃鏡)——它其實是風月寶鑑的升級版:因為它能產生傳統銅鏡無法形成的鏡室效應——鏡子迷宮。

    鏡子迷宮,也就是萬花筒——這才是紅樓夢全書的結構與其它傳統小說截然不同之處,可能是和玻璃鏡在中國流傳是明末清初才開始的有關。

    同時,作者用傳統的九連環技巧和陰陽論思想將這個迷宮裡的無機破碎的幻像系統化了,將它們編織成了一個浪漫而迷幻的夢境,變得充滿情感。

    所以可以這麼說,九連環是書中的二級密碼。它主要是一種技巧:用一個環去解開或是建立另外兩個環之間的關聯性。

    比如在《紅樓夢》中,雪下抽柴(意外得到鹿意即絕處逢生)———蕉葉覆鹿(吃烤肉意即做出選擇)———蘆雪庵聯句(完成思想轉變)————十懷古詩(完成儀式:走向新生),雖然只有四個環節,但是卻能形成一個完整的閉合——九連環在最初其實是兩個環,我估計比較像榫卯魔球的概念。

  • 18 # 高挺真

    真事是綱,其餘都是目。九連環就是網繩上的一個網花,網花和網花是相連的,所有網花又都和網繩相連。所以破解九連環之謎必須用聯絡的觀點。

    我們先聯絡當時的語言環境。當時發生的是什麼事呢?是周瑞家的送宮花,前面十支都送出去了,最後兩支給黛玉,十二支宮花全部出現時才出現九連環。我們知道這十二支宮花代表的是正冊十二釵,那麼這九連環一定跟十二釵有關係,也就是這九釵和另外三釵有所不同。

    有何不同呢?我們再聯絡另一個情節,第五十一回寶琴作了十首懷古詩,令人生疑,怎麼會是十首呢?如果一首代表一釵,和十二釵就對不上了。彆著急,在懷古詩前面,也就是五十回末尾還有三首燈謎詩,根據燈謎中提供的資訊我們知道是分別交代的三釵的遭遇,即湘雲、惜春和巧姐。我們還知道,寶琴不在正冊中,那麼其他九釵加上前面三釵正是十二釵。所謂懷古,說明這九釵已經成為古人供人們懷念了。

    孤證不可輕信,那我們再聯絡另一個情節。劉姥姥遊大觀園行酒令,湘雲的酒令有一句是“櫻桃九熟,御園卻被鳥銜出”。御園就是大觀園,被銜出就是被趕出大觀園,其中有九顆櫻桃落地,表示有九釵離開人世,對應的正是懷古詩中的九釵。

    九連環不僅再一次強調這個悲慘事實,而且告訴我們,九釵之死是連鎖性的,是密切相關的,不是孤立的。雖然死亡時間和地點不同,但有其內在聯絡,說白了,是死於同一個案件,禍根是同一個物件。元春省親時點的四齣戲,其中一出就是伏賈家之敗,因不在本題範圍之內,暫時不提。

    總之一句話,九連環隱寓的是九釵之死。

  • 19 # 大天使

    九連環是一種很流行的傳統智力遊戲玩具。

    它用九個圓環相連成串,以解開為勝。據明代楊慎《丹鉛總錄》記載,曾以玉石為材料製成兩個互貫的圓環,“兩環互相貫為一,得其關捩,解之為二,又合而為一”。

    後來,以銅或鐵代替玉石,成為婦女兒童的玩具。它在中國差不多有二千年的歷史,卓文君在給司馬相如的信中有“九連環從中折斷”的句子。而且這首詞很有意味是數字連詞,很有欣賞的價值,一朝別後,二地相懸。只說是三四月,又誰知五六年?七絃琴無心彈,八行書無可傳。

    九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完,百無聊賴,十依欄杆。重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。七月半,秉燭燒香問蒼天,六月三伏天,人人搖扇我心寒。五月石榴紅似火,偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃,

    我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉。飄零零,二月風箏線兒斷。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我做男。它把一個女子深深思念自己的那個他心情表現得淋漓盡致,非常羨慕作為一個男子可以走南闖北,遨遊天下,

    讓自己作為一個男子讓你來好好的深深的思念我多好啊。殊不知其實在外的男子何嘗有不是在深深的思念這在家的有情人啊對吧。好了作為一種智力遊戲的器具玩它的人當然就應該是有一定的智商才可以玩這種比腦筋急轉彎還要考慮智商的遊戲,好像賈府玩這樣遊戲的人也不多,可能還是有些難度的。

    十二支宮花和十二金釵沒有任何的聯絡

    有人說十二支紅花就象徵著十二金釵,也就僅僅是數字有十二就象徵十二金釵,而並沒有十二支不一樣的花種是不是有點不太靠譜,要知道有十二數字的東西很多哦,宮花是手工做出來的,可以有多種的造型並不象原來就有了十二金釵個人象徵什麼花,如寶釵是牡丹花,黛玉是芙蓉花,

    而做的宮花是給人戴的,有的肯定是做成兩朵是一樣的戴在頭上才能對稱,如果是這樣的話也就只有六種花型怎麼能夠代表十二金釵?所以十二朵宮花代表十二金釵就有點牽強了不要一看到十二這個數字就和十二金釵聯絡起來,十二金釵已經有了各自花的代表,再用宮花來表示就多餘了,

    而且也不符合實際,很顯然宮花沒有十二種,有重複的因為是小姐姐要戴在頭上的,那麼九連環這個遊戲黛玉和寶玉正在玩的時候周瑞家的送宮花來有人說是打斷了九連環的遊戲,就是預示著打斷了黛玉和寶玉的愛情,玩遊戲被打斷了和兩人的未來就什麼聯絡嗎?真是這樣的嗎?

    那麼周瑞家的送宮花給探春和迎春不是也打斷了她們兩人的下棋,那有預示著什麼?而送給惜春的時候不是也打斷了她們做迷藏的遊戲那有預示著什麼?周瑞家還在送給鳳姐宮花的時候也聽到了王熙鳳和賈璉在屋裡鶯歌燕舞的笑聲又預示著什麼?不能周姐姐這一路都遇到的事情都有什麼預示吧。

    說探春和迎春是父親的棋子也不合適

    還有人說探春和迎春是父親的棋子,因為她們正在下棋,下棋就是棋子嗎?探春和迎春的婚事雖然都是父母做主這也是那個社會也可以說是孩子們唯一的自己的終身大事必須要由父母來決定,這不是一種很普遍的現象嗎?媒妁之言父母之命是人人如此,怎麼探春和迎春就是父母的棋子了?

    那麼周姐姐打斷惜春的和小尼姑之間的遊戲,那不正好就打斷了惜春以後要做姑子的她喜歡的道路了嗎?那麼賈府還要感謝周姐姐是吧,而惜春後來的道路並沒有因為周姐姐的打斷她和道姑之間的遊戲而改變對吧,那麼周姐姐打斷黛玉和寶玉之間的九連環遊戲就是打斷他們的未來,是不是就是子虛烏有的設想,

    你可以聯絡到卓文君的詩詞九連環從中折斷這一句看到寶玉和黛玉也在玩九連環,因此可能也有未來將會折斷來預示寶玉和黛玉將來的愛情會夭折的聯想,但不是周姐姐突然到來打斷了他們的遊戲就預示了將來黛玉和寶玉會有不幸的遭遇在等待著他們。

    薛姨媽送的宮花代表不了皇權

    因為周姐姐還打斷了幾個人的遊戲,這又作何解釋?還有說宮花代表皇權,那麼薛姨媽帶給姐妹的宮花代表了哪個人的皇權,如果說這些宮花是元春送的就有代表有那麼一點點皇宮裡人的權力的意思還不是皇權,皇權是什麼?顧名思義是皇帝的權力,薛姨媽送的宮花有什麼皇權的力量和含義?

    薛姨媽代表哪門子的皇權?薛姨媽是皇帝的媽媽還是姐妹或者是什麼親戚,薛姨媽和皇宮裡的權力一點都不挨邊怎麼送出來的花就代表了皇權,還說黛玉和寶玉的婚事因為有皇權干預沒有結果真是這樣的嗎?寶玉和黛玉的結局是哪位有皇權的人干預了,而和皇宮沾邊的人就只有元春,

    宮花也就是一種宮中女子很普通也很普遍的裝飾用品,它能象徵多大的皇權旨意,宮女都可以戴的花怎麼就可以代表一種皇權,你說皇帝賜予你的尚方寶劍或者皇帝賜予你一種權利象徵的物品有皇權的象徵和效力還說得通對吧,隨便在宮裡拿一種物品就代表皇權是不是有點不靠譜。那皇官裡的桌子,椅子,拖把拿出來也有皇權的含義了?

    黛玉的結局也不是皇權干預的結果

    而且在弟弟的婚事上也要聽父母之言對吧,元春就是送了一次禮物給姊妹們寶釵和黛玉有差異也是有原因的,也不能就表明元春就明確是支援金玉良緣,我在另外一片文章有過詳細的表明了我的看法,元春在弟弟這個時候根本就不是談婚論嫁的時候,

    可能她更關心的應該是寶玉的前程而不是來幫助弟弟挑選一個未婚妻,哪個重要元春不清楚嗎?事實上元春根本就沒有干預過寶玉和黛玉之間的情感和未來。包括王夫人和薛姨媽,王夫人是不著急我有二選一的機會,薛姨媽還真開不了這個口,因為她知道賈母的大概心思,

    而最後決定寶玉的婚事的人是賈母,這個時候元春已經不在人世間了,就算元妃有點點皇權的意思也沒有機會表現了,而賈母也是不得已才選擇了寶釵,因為黛玉的身體實在是無法承擔賈府傳宗接代這一聖神的歷史使命。你以為賈母很願意寶釵做自己的孫媳婦嗎?

    她老人家是無奈的選擇。還說元妃在省親大觀園修改“紅香綠玉”為“怡紅快綠”,去掉的香玉,正是影射林黛玉,這個時候的元妃可以說對黛玉還非常不熟悉包括寶釵也是一樣的不熟悉,怎麼就產生了影射的情況出現,而且還是元春和黛玉,寶釵的第一次見面,元春的高能是哪裡來的?

    把大觀園的牌匾字改了是影射黛玉也是不符合實際情況的,當時元妃根本就不熟悉黛玉

    凡事我們要有合情合理的推斷,黛玉可是和寶釵一樣的優秀甚至有的地方還要高於寶釵,怎麼元妃第一次就看到黛玉就有了不喜歡的感覺,這完全不符合一個智商也不算低的妃子身份思維,元妃有那麼草率嗎?況且黛玉和寶釵在當時一句話都沒有和元妃說,而元妃稱讚兩人的詩詞最好怎麼就說元妃要影射黛玉了。是不是有點搞笑。

    除了黛玉,寶釵就是最優秀的了,在賈母的心裡黛玉永遠都比寶釵親近,永遠都是有偏心的,況且黛玉還有遠比寶釵優越的家庭背景出身和雄厚的財力做支撐,假如不是黛玉的身體條件實在是太糟糕了,賈母不可能選擇寶釵,賈母喜歡自己的女兒賈敏到了連兩個哥哥都嫉妒的份上了,

    對賈敏唯一的孩子黛玉怎麼可能不更加喜歡,因為白髮人送黑髮人這樣的感覺你說賈母不痛心疾首,而把對賈敏的愛轉換到黛玉身上,還因為黛玉還那麼優秀,和寶釵相比有一種純天然的優良品質,所以說什麼皇權干預了寶玉和黛玉的愛情是沒有說服力的。

    宮花的來源可能有兩種,第一是宮裡的人送給薛姨媽的,因為薛家是和宮裡的人做生意的,和宮裡的人肯定也很熟悉給些宮花也是有可能的,第二宮花就是薛家給宮裡做生意的一部分,留了一些做得很精緻的準備用的,但寶釵不喜歡花啊粉啊,那就應該是寶釵選進宮做陪讀的時候用的,

    到了宮裡就得戴宮花了吧,但寶釵沒有這個機會了因為落選了,而精心準備的宮花就失去了它們待在薛家的理由了,而且寶釵看到還是一種心酸,所以薛姨媽就做了一個順水人情送給賈府的姑娘們戴,這些宮花做得非常精巧,沒想到送宮花就惹出來了這麼多的故事,這薛姨媽始料不及的。

    而說黛玉和寶玉玩九連環預示著他們的愛情無解也是一種錯誤的解讀,

    原因就是因為九連環很難解,但是很難解並不等於不能解,對於黛玉這樣的智商應該是能夠玩很多種解法的,電視劇裡的這個場景就是寶玉解不開就遞給了黛玉來解,所以也是可以解得開的,預示黛玉和寶玉情感的無解就應該可以否定了。

    如果玩遊戲一直都解不開,這種遊戲就沒有存在玩的價值,誰還去玩,所以九連環也是可以玩的,我看京東九連環這種玩具的介紹是兒童和成人都可以玩的一種遊戲玩具,也就是說有很簡單的也有有點複雜和很複雜的多種型別的玩法,

    將九連環說成是不祥的道具是沒有任何根據的,它就是一種遊戲道具,和那些小姐姐有什麼聯絡,那探春和迎春在下棋,這棋又和誰有聯絡,王熙鳳和賈璉最大的可能是在大白天做愛那又和什麼人有關係,惜春在和大家做迷藏,這個迷藏又和什麼人有聯絡,

    都是一幅幅周姐姐送宮花遇到的場景,送到黛玉這裡看到九連環就有聯絡了,就有對未來什麼有預示了,而就算用卓文君的詩詞裡的九連環從中折斷也不能就說黛玉和寶玉以後有什麼不祥的預兆,因為黛玉和寶玉玩的九連環沒有折斷,而且是一環扣著一環,

    還可以解釋為他們倆的情感牢不可破,地久天長,事實也是如此對吧,他們的心是永遠的在一起,這也可以視為看到黛玉和寶玉在一起玩九連環的一種對未來的預示,如果你的聯想是有充分的理由來加以佐證你看到的現象和場景,有說服力那也可以證明你的分析是合情合理的,

    看上面那些說法的點評沒有哪一項是合乎情理的,能夠證明你的判斷和解讀是可以哪怕是稍微靠譜點,稍微感覺有點戲,我們要養成一個習慣在表達自己的觀點之前一定要好好想想最好是找出一個或者多個的支撐點來對自己的觀點做支撐,很顯然有的朋友下的結論太草率了。

    比如說元妃改大觀園的匾額說就是對黛玉的影射,稍微看看元妃是在什麼時候改的匾額就可以知道,這個時候的元春和黛玉,寶釵還是第一次見面,而且話都沒有說一句,因為黛玉和寶釵是外客沒有資格像賈府正式的家人一樣和元春見面,如果元妃不召見的話,

    就是自己的親弟弟寶玉都必須要元妃召見才可以進來相見,元妃對黛玉和寶釵的瞭解也僅僅是看了她們做的詩詞才有了對她們才華的瞭解,而且是不分伯仲,怎麼可能在元春命大家作詩之前元妃改匾額就對黛玉有影射,元妃前世和黛玉家有過節?

    這玩笑開得也太大了吧,寫文章不尊重原著就評論是對讀者的不負責任,對吧。起碼你寫出來的東西你自己先要百分之百的有根據才可以表達出來,有可能我的知識不全面對紅樓夢的理解不深,但我們不可能去犯常識性的錯誤,至少我們不能把情節和紅樓夢一條線鬧不清楚吧,不清楚也可以,就去翻翻,核實下原著是怎麼描寫的對吧,反正我是這樣做的。謝謝大家。

  • 20 # 一朵白雲286691575

    不是,整個紅樓夢的人物故事情節,就像那解不開的九連環。如果九連環是玉做的,摔碎了,才能解開!林黛玉就是那玉九連環,她仙去了,環解開了。賈府也散了!

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