當然投名師好阿，名師出高徒，可是名師在我們身邊太少了，如果能遇到一位真正懂書法的明白書法的老師，知道先從什麼入手開始學習書法己是不易。祝願喜愛書法的朋友能遇到一位明白書法的老師。

那要看你為什麼學書法了，如若附庸風雅，沽名釣譽，當然還是投名師好。如果是真的喜歡書法，認真學習，還是得明師指點。

書法老師，大概可以分為這樣兩種，一種是名師，一種是明師。

所謂明師，是明白的老師。通俗的說，這樣的老師，心裡明白有數，不犯糊塗。他對書法有著清晰正確的認識，明白曉暢。所以這樣的老師是好的老師。

所謂的名師，從字面意義上講，可以說是有名氣的老師了。

這樣的分法，我第一次是在南開大學田蘊章老師的講座上聽到的。然而我總覺得這其中的道理仍然沒有說透。我認為這裡面很多問題仍然是值得商榷的。

我們先從這兩種老師的定義入手來看看，到底哪一種老師更好。

從普通人的觀感上講，這兩種老師都很好，都值得我們去結交，去請教。名師在名氣、人氣、人脈上見多識廣，必然會有自己的心得體會和私人藝術圈，名師更容易幫你結交更多更厲害的人。

而明師則是幫助你在書法上了解的更加透徹，更加清晰的，是幫助你完善自我認知和知識結構的老師，也是很難得。

然而，這樣的講法可能只存在於理論上，一旦我們考察實際情況便是複雜的。

很多名師，他們確實很有名氣，頭銜一大堆，但是真正的要問他，你到底有多少真才實學，可能還沒有多少的。也就是說很多名師徒有虛表，只是靠著關係，靠著某些手段出名而已，並沒有真才實學。

而明師的問題在於，他水平也很高，書法也很厲害，但是從來都不是一個好老師。他的書法，大部分往往是天賦鑄就的，因此他在教人的時候，往往會很理所當然的覺得所有人和他一樣，和他一樣可以有天賦才能。所以在教學過程中更容易急躁。

比方說這位老師在書法學習上，結構掌握的很好，所以他可能在結構上認為不需要下太大功夫的研究，所以他覺得可以靠天賦來彌補，但是問題是不是所有人都像他那樣都在結構上有天賦，所以碰上比較笨的學生，或者說結構方面把握不好的，可能脾氣就會暴躁。

所以，一個太聰明、太有天賦的人，往往很難做好一個老師的工作，尤其是天才，更是難得。

往往天資平平的人，甚至有些拙的人，他如果可以自己就能搞明白了，那麼他去教其他人的時候，肯定也是更容易理解的。這樣的人，往往可以在哪一個層面都能有所瞭解，瞭解到每一個人的弱點、缺陷。反而是天才才會理所當然的認為你們都應該如我一樣聰明，那就太糟糕了

這是名師和明師兩種不同的人的特質。但是往往這些東西亦可以合二為一，並非是不可兼得的。

首先一個明師如果是一個對書法很精通很瞭解的人，那麼他對書法的研究，瞭解也會很大程度上幫助他“出名”。當然這種出名是正常的，是人們的敬仰和崇拜，所以很多明師本身就是名師，這兩點並不完全對立。

按照正常的情理，一個對專業有研究有貢獻的人就會理所當然或者順其自然成為一個行業意見領袖、專家。

但是現實世界往往會有懷才不遇的人，他們可能命運較差，或者沒有遇到伯樂，或者說時代的大潮沒有創造一個利於他生長的環境，所以碰壁也是難免的。

當然現在這個時代還是好一些的，尤其是我這個小小的、一個“門外漢”，也能插個嘴，原因還是時代的好處，尤其是網際網路。

其次，名師往往也是明師，這在歷史上有很多例證。

你比方說顏真卿曾經寫過《述張長史筆法十二意》就是講他的老師張旭的對他的啟發的，這樣例子很多。前幾天在故宮火遍了的《千里江山圖》的作者王希孟，這幅畫前面有一個小序，大意是王希孟繪畫很有天賦，卻沒有法度，後來宋徽宗很喜歡他，把他招進宮廷裡，親自調教，半年後，他十八歲就畫出了這幅響徹千古的名畫《千里江山圖》。

這兩點也算是對前面兩種說法的消解吧。但是我們在具體的找老師的時候，要怎樣抉擇呢？

我覺得要看你的需要，你需要人脈，認識大牛，就去找名師，你需要知識、才能、學到真本事，去找明師，如此這般，也不必糾結了。

經師易遇，明師難求。說的是求學，但是學書法也一樣。有德才兼備的老師是最好的，沒有寧可選擇明師，至少學到的技能是真材實料的，而且可以教會我們待人處事，處世的學問。

當然是“名師”

既然用“名”那就是公認且權威的，在所屬領域有成就是佼佼者，那也是“明師”明道明白之師！

怕就怕，學書者對江湖上“名師”與“明師”的篩選了。

個人觀點:

名師固然好，明師更實際。作為一個普通愛好者，難遇名師手把手教，即使指點、提現也是稀有事件。所謂文無第一、武無第二；文化藝術領域很難分別高下，明師一定是貫徹書法內涵的人，能有明師指點同樣是幸運的!

取法乎上唯學古 以古為師書自通

名師，明師大多是現代人對有“學問”人的稱呼。

名師多指名氣大收費高或在一定範圍有較高口碑的老師。

明師多指雖然名氣不大，但術業有專攻，傳道授業解惑上有一定經驗的老師。

初學書法，一般建議從楷書開始。顏柳歐趙四大家代表著楷書最高成就，有它們為師，名師明師的似乎無足輕重了。

以古為師，是學習書法不二法門，更是學習書法的唯一捷徑。

當下物質豐富、社會穩定，人們在衣食無憂後開始追求精神寄託，書法成為了大多數人的精神家園。有了精神支柱，人生更加精彩。自學進步較慢，也會走火入魔，如何快速的進入書法學習路徑，感悟藝術的精彩，不走彎路，少走彎路，選擇什麼樣的書法老師成為了大家的困惑。

書法入門困難，康有為在《廣藝舟雙輯》中提到：“書法當得通人為師，然通師不易得”。老師如果不能客觀全面地講解分析書法，就不能開啟學生視野，就不會引導學生進入妙境。前書協主席張海先生說：當前的絕大多數書法家僅止於創作或理論，而能兼善並取得突出成就者卻為鳳毛麟角。所以說，學習書法找一個好老師是關鍵，找一個既有理論，又有實踐的老師才是最佳選擇。

下棋找高手，就要尋找突破口，打破固定的環境和狹隘的認識。走出去，請進來是我們學習的法寶。很多好學之士託孤撇寡，舍家棄業，志存高遠，一心為道。找尋門路下蘇杭，上京津，方向選對了，學有所成，名利雙收；路子走偏了，就會破財、跑路、瞎耽誤工夫。我根據這些年的經驗，把相關心得簡單地說一下，以供大家參考。

1.名師的魔力

文化中心北京，大家飽學之士雲集，培訓機構眾多，是理想的學習地點。拜在名儒豪門之下，學問交際雙收；進，可以平行天下，叱吒江湖；退，可以“抱緊大腿”，安身京城。這是學習者的訴求，只能看結果和機遇，也要做好不成功的思想準備。

2.名師效應

把精彩傳遞出去，讓藝術不斷繁榮，這是共同的期盼。名賢碩儒們在百忙之中也抽出空來，呼喚有要求進步的學生。利益的最大化是每個人的追求，就像《甲方乙方》地主家裡沒有餘糧一樣。但是這些名師都很忙，沒有太多時間帶學生，學生水平差異太大，老師放低身價，學生儘可能的努力，基礎的薄弱，銜接產生困難，也就衍生了助教一職。學生投奔名師而來，一般一兩個月點評一次，進步也要看學員的勤奮和悟性。開班儀式拍張照，結業時期合個影，落一個師從XXX的名頭，行走江湖時有炫耀的資本。

3.名師作用

名師+明師就是火箭推進器，就是“造家運動”。學員最崇拜佩服的人說話最起作用，同樣的語言會產生不同的效果，一句話頂一萬句地起作用。老師的每句話都能令學生如醍醐灌頂，遍體清涼，學得投入，記憶深刻。學生全身心地接受，會不斷地咀嚼教學的問題和意義，會最大程度地轉化教學精神。換成了助教老師，雖然還是用同樣的方法，效果就會大打折扣，學生接受和改變都會變差。

4.思想準備

求學目的是提升，進步的結果就是看成績。這是基礎、勤奮、悟性、機緣的總體結合。如果適應老師的教學模式，老師一語中的，學生也能恍然開悟，當年就可能有成績；如果想輕鬆去練積累，就要準備充足的資金，每年脫產的學習費用大約10萬左右，定期培訓的費用也在5萬元左右。

5.學院派的啟示

學院教學是規範的，全面的。中國美院、中央美院等院校，在培養學生方面是有方法的，所培養的專業從業者，接受了系統的學習培訓，理論和實踐技能都完成到一定的程度，都具備一定的實力，操作和理論都是“在路上”的藝術工作者。作為一個優秀的“藝術人”能獨擋一面，看清自己的方向，努力前行，並能夠引導學生進步。但由於各方面因素，個別人也會名不符實，甚至出現笑話，這種“半吊子”學者，有文憑、沒水平，治學不精，能力有限，學位水平不符，也嚴重影響了學院教育的聲譽。

6.規範教學的不適應

學院的講課是規範的，PPT教學講課的目的是透過圖文並茂、音像相加的形式，全面系統的引導學生進步。在社會教學中，由於學生水平的差異化，也會有一定的不適應。用大眾可以接受的語言去交流，去引導才是最佳方案，容易讓大家快速進入學習狀態。《百家講壇》的成功，就是個例子，把經典用最樸素的語言去闡述，讓每個人都能聽得懂，最高程度的實現教學的意義。用概念說事是空泛的，學生聽不懂或者聽的模糊，就會陷於模稜兩可的境地。

7.暴風雨式授課教學

市場的爆發式需要，走穴講課也成了常事。很多講得不錯，有理論水平，功課和思考很全面。所講內容，過來人一聽非常贊同，但是沒入門的就會一頭霧水。藝術的厚度用深入淺出的講解是最理想的，引導性講解，對於水平各異書法愛好者，溝通效果會更好。有些人高估學生水平，每到一處，匆匆忙忙的來，急急忙忙地講，風風火火地走，瀟瀟灑灑斂錢。只講課時，不講結果。學生聽課就像淋了一場暴風雨，聽的時候很激動，聽完之後很茫然，聽過之後沒改變。互相之間缺乏默契，沒有起到引領性作用。

7.無名的分辨

綜合看培訓市場，大部分長期存在的培訓機構都是好的，說明有成績、有信譽有實力，能夠引導人進步，培養出合格的藝術人才。培訓市場紅紅火火，各色人等粉墨登場，泥沙俱下，魚龍混雜，火爆的場面下，也會隱藏一些誤導現象，就需要學習者一定要擦亮慧眼，慎重從師，多做了解。看成績，看做法，看實力。今天把夾雜在培訓隊伍裡的個別無知無畏者做一次現行，列舉幾種敢說話，敢吹噓，敢寫字，敢招生的寫照，幫助大家更好地把持自己，做出最明智的判斷。

8.顫抖性書寫

教學方法不對，影響學生一生。這樣的“老師”能把孩子教出一身毛病。比如說，剛學寫字就開始哆嗦。問原因，學生說老師就哆嗦，老師說古人就哆嗦。古人墨跡大多是晚年之作，帕金森、中風是很多人的晚年暗疾，不由自主的顫抖出現了線條的抖動，剛剛學習書法的開始學習就哆嗦肯定是方法有問題。

9.用力執筆

寫字拿毛筆不用太大的力氣，就像生活中使用筷子是一樣的，講求的是輕靈的把控，而不是練習手指的捏合力。錯誤的誤導下，很多孩子出現了手指骨骼變形，書法沒學好卻學出一身的毛病。

10.分不清寫字和書法

寫字和書法是有些不同的，寫字強調美觀，要求的是擺佈均勻；書法強調傳承和發展，要深入傳統提煉出經典的精髓，加以應用性變化，展示帶著傳統氣息的漢字造型藝術。沒有做過長時間學習研究把問題談不明白，問題導向不清就會影響學習的進步。基本性的問題搞不清自己會犯迷糊，怎麼能夠引領其他人進步呢？

名師與明師都好，不反駁。但是有一條，沒有條件的情況下，在農村，在山區，那來的名師與明師，都需要我們多看，多練，透過電腦拿握更多，更好的書法資訊，提高自己的書法悟性，百鍊成鋼，俗話說的好，師傅領進門，修行靠個人，給你一個名師與明師，自己不努力也是白達，其實很多名師與明師成名之前，主要還是靠個人努力倍出，不努力最後不會成功的，當然有名師與明師指點少走一些彎路，有它們指點勝讀十年書，書法總結一點就是勤學苦練，拿握筆法，章法，結抅的規律，多看多練，增加自己對書法理解認識，悟性慢慢提高，有昭一日你也會成功的，謝謝各位老師！

明師和名師之間，我認為都好，相對來說，這個“明”好於那個“名”，其實都是外因，關鍵是臨帖，從楷書臨起，堅持數年必有成就，當然，有老師指路快點，有些事情也別聽他們忽悠你。心領神會，重在感悟，從筆劃到結構，從結構到形狀，從筆劃輕重到佈局等等，儘量規範，在規範的基礎上再加上自己的創意，儘量按章法，儘量寫好看，儘量體現書法的藝術感。

既然是說學書法，那是首先應該是找那個“明師”，因為在學的過程當中，主要是先搞明白書法的道理，以及學的過程之間的一些技法練習種書寫效果要求，“明師”可以把這些深奧的道理講的更透徹，講得更明瞭，更適合初學者學習！所以我認為剛開始選擇“明師”會更好。

當然，學書法到了一定程度，達到了一定水平，如果有機會投到名師門下，那是最好不過，因為那樣會接受到更多的見識，更多的機會，也能夠有更好的橋樑，名師應該有名師的道理，他肯定在某一個書法領域有獨到的見解，能夠給你指明方向，舉一反三，取法乎上，以古為師書自通。名師多指名氣大收費高或在一定範圍有較高口碑的老師，正所謂名師出高徒，這也是一條比較快捷的路，這可惜不是所有人都有這個機會。

明師多指雖然名氣不大，但術業有專攻，傳道授業解總惑上有一定經驗的老師。初學書法，一般建議從楷書開始。楷書有一定基礎了，然後根據學書的經驗，我是建議行書與楷書結合練習，那樣會讓人悟到更多的道理，寫楷書能把筆握穩，行書能把筆練活。

最後以古為師，是學習書法不二法門，更是學習書法的唯一捷徑。我沉下心來學習，才有更多的收穫。

書法，也是一門學文，也是有修養和雅氣的，又有風度。要是投“名師”或者“明師”，這個嗎，怎麼分別呢？還真是有話說，但是我說不出什麼青紅皂白。

要我用簡單的話說，“名師”肯定是很有名的書法家了，寫的書法是行雲流水神妙絕論，氣試雄威，在全國肯定赫赫有名的名師書法大師。而“明師”書法也差不到那裡去，書法也是飄飄欲仙，群鴻戲海。

可有一樣，“名師”和“明師”同樣寫的

一副字，但是大多數都分辨不出來，也看不出破綻，那說明什麼“名師”和“明師”呢都有相同點，就是沒太大名氣，“名師”難找，“明師”易拜，就這個意思，所以說想找個名“名師指點”那可是難了，要是找個“明師”那就不一樣了，“明師”各個地方有的是。所以說，學書法“名師”“明師”都一樣好，別多想了。謝謝，歡迎大家留言關注

不管“白貓"“黑貓“，會抓“老鼠"便是"好貓"。

首先你要拎清，你是去學技藝的，而不是去附庸風雅的。如果你遇到一位名氣和架子一流，藝德和教學水平三流。還有一位與前者正好相反的兩個老師，你會選擇哪位？這不用我多說了吧！

當然，假如遇到一位"花好稻好"樣樣都好的老師，那就是你的福份啦……[呲牙][呲牙][呲牙][祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

所謂名師就是有一定的知名度，頭銜多，對書法品評有權威。

明師，一字之差，知法明理悟道，透過人的本性和易經深奧文化影響學生，身體力行做學生的導航標，不論成人成才都能培養成立足於社會，服務於社會，貢獻於社會的實用性人才，這才是作為為人師表，仁者之心的明師要做的，大愛無疆也！！！

當然是名師了！我身邊有個學美術的，他是正規美術學院畢業的，一次去他家裡，他本人指著自己的一幅畫對我說過: 這幅蒙娜麗莎在收畫的那裡只能賣不到3000元，而他的一個朋友畫了同樣一副蒙娜麗莎，在傳神以及相似度上比他的差了很多，但是人家的能賣4000，還好出手，只因為那個同學的老師是個相對更有名氣的教授！

“投名師”好，還是“投明師”好？答曰：先投明師，再投名師。如之何？

對曰：初學書法須先過“平正”關。明師嘛，自然深明筆法、技法、篇章結構等與筆劃、結體、墨法的辯證關係，再加上其久久為功的教學經驗，學起來入門快，能把基礎打牢。但明師重教，實踐中己經形成了一套比較固定的教授方法，比如橫豎撇捺等，橫折豎彎等，大都是呆板一成不變的。所以說守成有餘，創造力不足，難以彰顯自我面目。再往前走，學敧正，學飛龍走鳳，自然是力有不逮也。

再投名家則進步快矣。凡名家大都已過“險絕”關，極度張揚個性，己經形成了自家面貌。其結字、點劃、大小、疏密、乾枯、濃淡等時出新意而篇篇不同，筆法、技法、墨法極盡險絕誇張，而又不逾規矩。跟名家學，對形成自己這一個的面目，走向成功，有所借鑑，可以少走不少彎路。

不消說，投名家，既包括投在世名家，也包括已故歷史上的名家，跟當代名家學，切勿忘了多讀臨歷代名帖，這樣不斷充實自己，於成功大有益焉！

“名師”使你成名，“明師”使你理明。

各有所需，怎麼選擇並沒有好與壞，看個人追求的是什麼！

我認為分兩步走比較好，先拜明師，可直接開竅，明白怎麼學；然後有上升潛力和空間再跟名師學，可學到最好的程度。

名師，只是有名，未必有實。明師，懂得怎樣教你。初學者建議投“明師”，有一定基礎就要投“名師”。為什麼？你懂的！

在當今社會當然是“名師”好

“明師”是否可以理解成為對書法知識一清二楚的的老師。如果單純的喜歡書法，無慾無求，不追求功名利祿，那麼就拜“明師”，這樣可以學到書法各方面的知識，瞭解中國書法的博大精深，為傳承中國傳統文化默默做自己的貢獻。

在當今社會，如果要出人頭地，某起功名利祿，那麼必須拜“名師”山頭。名師是在社會和圈子得到認可的人，有一定的人脈和社會地位，在圈子可以給面子的人，書法造詣有一定成就的。

拜在他名下，所謂樹大好乘涼，自己會來事的人，自己作品還可以的人，出名只是舉手之勞。作品要入展那就是一句話的事，看看目前各大書法展，一人得道雞犬升天的事太多了，相似的的作品一個展覽一大堆!

所以在當前建議投“名師”，在當前物慾橫流的社會，過好，才是硬道理，其他的事自己有能力在慢慢改變吧！