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1 # 孫秋軍
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2 # 老韓老師的一天
我認為對!熟話說:其身正不令而行。如果每一名教師都能像以前我們的老師那樣,不把金錢放在心上,義務免費輔導學生,學生也不會像現在一樣動不動就頂撞老師,或者去教育局告老師!
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3 # 馬仕貴
感謝題主提問,我來作答,供大家參考。尊師,先修師德。對!我是一位教師,我認為:教師從事教育工作必須具備一顆愛心。在實踐中探索,在管理中創新,在和諧中育人。
一、用愛心感染學生。
愛心是具體的,瑣碎的,我每一天總是早早起床,巡視教室,看看學生有沒有到齊,遇到天冷或天熱的時候,同學們的衣服穿得是否合理。班中多是外出務工子女,家中條件不是很好,就多次送給學生文具。家長感激,學生感動,可我認為,作為教師,關心學生就就應像關心自我孩子一樣,既要關心他們的生活,又要關心他們的健康,還要關心他們是否懂得怎樣做人。這些看起來很平常,其實這正是一個教師愛心的具體表現。十幾年來,我就是這樣播撒著愛的種子,收穫著愛的碩果。
二、用激勵激發潛能。
在教學的具體工作中,我一向注重運用激勵機制調動學生學習的用心性。我在教室後牆設立了一個“榮譽版”專欄,凡是學生有好的表現,就為她加一顆星星,一週一小評,“愛心”數量最多者為本週組長,一學期一大評,在每個學期結束時,總結一下本學期中獲優勝次數最多者為該學期優勝,為該生頒發獎狀,以表揚鼓勵。正因為如此,孩子們有了明確的追求目標,紀律增強了,學生懂得團結互助了,班風更好了,學風更濃了。
三、用職責做好紐帶。
教師是聯絡學校、家庭、社會的細節。我作為班主任總是有意地向學生介紹課任老師的一些優點。如性格、愛好教育教學成績等,以博得學生對課任老師的尊敬和信任,使他們因尊其師而重其教。同時她與課任老師密切配合,經常與課任教師取得聯絡,瞭解學生對所任學科各方面的表現。
四、用真心引領學生成長。
孩子的教育離不開老師和家長的共同協作,但是,我發現每當與學生說到請家長時,他們就表現出一種畏懼和擔心。究其原因,原先在孩子心目中,只有他們犯了錯誤時,老師才會請家長,每次請家長後就會被家長訓斥,重者還要被打,所以孩子們很反感。為了消除孩子們的疑慮,我便試著改變策略,當孩子進步了,她電話通知家長;當孩子做了好人好事,成績有了進步時,她頒發喜報告知家長。她本著少懲罰、多肯定;少質問、多鼓勵;少訓斥、多交談;少命令、多引發的談話政策,進行入情、入理、入境、入心的教育,讓孩子不把學習當成負擔,健康快樂地成長,讓家長和她一齊分享孩子們成功的快樂。對於班內的“差生”,她始終以“不放下每一個學生”為行為準則,樹立他們的自信心。透過不一樣的方式和有益的活動,讓他們每一個人都有展示自她的機會。看到一點點進步,都給予鼓勵和表揚。讓每一片綠葉都享受“愛”的陽光。
做為一名教師,要想贏得人們的尊重,首先要修好師德。尊師,先修師德。對!
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4 # Xiuxing369
毛主席說過,要做人民的先生,先做人民的學生。同理,要讓學生尊敬老師,先修好自己的師德。因此,題主的說法是成立的。
為什麼要先修師德?平常我們一般總認為"師者,釋疑解惑者也。“其實,這裡說的"釋疑解惑"裡還是包括了行師為範的道德和學術榜樣的。一個僅能從狹義上釋疑解惑,而不能從品行上做到行師為範的人,還不能真正獲得社會和學生的完全尊重。只有品行端莊,學術高超的人才能真正獲得大家的尊重。所以,我們需要明確,老師的責任絕不單純是教會學生掌握文化知識那麼簡單。從古至今的事實告訴我們,對學生影響深遠的往往還是師德。遠的不說只說當代,我們見證過很多學生,他們在走出校門若干年後談及他們的老師,印象最深刻的,說得最多的,還多是老師師德的感人之處。有些老師就是用師德影響了學生一輩子,象湖南省一師的楊昌濟,徐特立等老師,他們就是中國行師為範的典型人物。他們門下的毛澤東、蔡和森等一大批有為學生,都深受他們師德的影響,立志改造中國與世界。他們終其一生,都是無比地敬仰自己的老師。只到今天,楊、徐二師的很多的師德故亊,還依然留在我們的腦海裡,他們與天地同儔,更與日月同輝。
反之,師德不好的老師,有些儘管也術有專攻,但頂多也只能培養出一些精緻的利己主義者,那些精緻的利己主義者也多是些見利忘義之徒,沒有責任與擔當,更談不上對師恩的感恩回饋,當然就更談不上對為師的尊重了。
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5 # 勁葛琳克一一
教書育人,首先需要的就是師德的強化和建設,
而這並非ー日之功,需要循序漸進,日積月累的
不懈努力。
首先需要明白什麼是師德。大多數人談起師德問題時,經常會不自覺地把關注點投放在教師的外在道德行為表現上,而忽略了內在文化的積累。簡言之,道德就是老師的道德和品行的由內而外的整體體現。
與此同時,育人先要正己,廣大教師要一定做好
學生的模範帶頭作用,陪伴學生一起成長,共同
進步,而不是高高在上,一味說教。不止要做學
生學習成績上的引路人,更要做學生做人做事的
引路人,更要在奉獻祖國上做學生的引路人,作為老師,這一人類靈魂工程師的重要角色。先需要的就是把自己打造的過硬。俗話說的上樑不正下樑歪,如果一個老師的師德出題,那又怎麼能指望他教育出道德高尚,而且學業有成的學生呢?
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6 # 高老師說詞
古言日;師者,所以傳道、授業、解惑也。今人又說:一日為師終身為父。如此看來,從古至今,人們心目中的尊師重道已經是深入人心了,全社會都以尊師為榮。可喜可賀。
當然,師者必以師德為上,為人師表,教書育人,是一個師者的天職。兢兢業業做好一個師者的本分,才能得到社會的尊重。這是必然的。
一個師者有了良好的師德是不是就收到了人們的尊重呢?筆者有些困惑。近年來,縷縷出現的侮辱、毆打、拘禁教師案例,顛覆了人們的思維。學生家長動不動就拿教師出氣,以為壓倒了教師的尊嚴,就贏得了自身的價值,殊不知你卻斷送了孩子的前程;教育行政部門,為了息事寧人,不敢為教師伸張正義,反而做出違背良心的處理結果,扭曲了教育的本來目的,可泣可悲。
我仰天長嘆,悲哀之心……
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7 # 秋風嫵媚
尊師,請先修師德。看上去好有道理的一句話,我卻有著不同的看法。
如果不修師德。那就不必被尊重嗎?學生尊重老師僅僅因為老師師德好?學生尊重老師是因他是老師,如果老師的師德不好,我們就不尊重了嗎?我們要知道的是很多的事情的發生都有其自己的原因,我們大可不必用大的框架來鎖住自己。因為在每個學生的眼裡理解的都不一樣,好的師德可以被學生尊重,尊重老師也會帶領老師修好的師德,相輔相成,你沒有一成不變的,只有在接觸初中發生變化!所以,修師德固然重要,被尊重也一樣重要。
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8 # 一葉落盡秋
師無德不立,正人先正己。
讀書時,校訓是“學高為師,身正為範”。現在社會上的一些人對老師頗有微詞,認為現在的老師已經不足以讓人尊敬。老師也滿腹委屈,覺得有些人就是道德綁架。這樣的矛盾使得社會也越來越不尊重教師,教師變得舉步維艱,長期下去,矛盾會越來越激化。
為什麼會出現這種對立呢?其實就是教師日益增長的物質需求與收入不成正比。教師希望告別清貧的生活,能夠得到和自己付出相對等的收入,而中國傳統文化中對教師的要求是要安貧樂道。個別教師在利益的驅動下,做出了一些違規的事情,在這個媒體高度發達的時代,立刻被公之於眾,然後城門失火,殃及池魚,整個教師隊伍都受到影響。
中國自古以來就對教師這個職業賦予了神聖的意義,教師自帶職業光環,這就要求教師嚴守職業道德,要想被別人尊重,首先要自重。既然選擇了教師這個職業,有得必有失。當然現在教師待遇也在不斷地提高,相信不久,教師既會得到精神上的滿足,又會得到物質上的鼓勵。
所以,尊師重道與教師修德應該齊頭並進,教師在不斷提高自身修養的同時,也希望社會重視教師的需求,不能既要馬兒跑,又不讓馬吃飽。
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9 # 逢春186177958
師者,傳道授業解惑也。在舊社會,傳道指傳聖人之道。在解放後傳道即傳社會主義覺悟之道。一九六五年前從師的人一般在傳道方面沒多大問題,但這之後,尤其是現在,從教者很多自已心中尚無道,更不要說向學生傳了。他們只知圍繞考試大棒轉,成天拼命讓學生考得高分都忙不過來,哪有心思去問道。當然這責任應由教育主管部門來負。先修德就是讓老師要問道,修好道(社會主義覺悟和良好品德),這問題要根本解決,只有教育部門迴歸到正確的教育方針上來方可。要求教師先修德這是必須的,但須糾正白專方向,糾正單純以升學率考核學校、老師的做法,老師才可問道修道。否則,老師永遠得不到社會尊重,教育就會出嚴重問題。尤其值得注意是,現在人們講的德往往專指品德(這是老師個人方面)而忽略了大德、根本的德一一走社會主義道路還是走資本主義道路。走社會主義道路,為無產階級培養人才是根本大德,不問政治是當前最大的危險!
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10 # 禪意芬芳
這句話的意思是,老師,讓我尊敬你,首先你要有師德。
我是老師,作為學生,這樣說話,有點生硬,這樣想,也不現實。
子日,三人行,必有我師。人應該虛心地向周圍人學習,才能不斷進步。既然稱他為師,他就肯定或有修養,或有學問,術業有專攻。那我們就學習他的長處罷了,擇其善者而從之。人無完人,不能要求老師十全十美,尤其是師德方面是個完人。何況你眼中的師德是否就是正確的?
如果在學校,更不能用師德去要求老師,學校也是江湖,什麼樣的老師都有。既然做了你的老師,你就應尊敬所有老師,上他的課,聽他講知識,哪有不尊之理?除非極個別情況。尊師是我們民族的優秀傳統,也是一個人修養的體現。
作為老師,我倒覺得老師應該育人先修身,讓自己乾淨正直自律,給學生樹立好的榜樣,才能培養更多優秀的學生。
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11 # 使用者9684639363175
我認為先修師德確有必要。但老師也是人,也需要最起碼的衣食住行的條件,而滿足此條件,那就要有錢。如果屋多而師無處住,衣多而師衣破,孩子去吃一個漢堡都非常奢侈,老師時刻為衣食住行而煩惱,德如何修?人們又為什麼去尊敬一個衣食住行都不如自己的窮酸呢!
所以先要打好基礎,提高老師待遇,則師德修而眾人敬!
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12 # 我的教育風采
提問者是不是想說:“要想尊敬老師你,請老師你先修行自己的師德?”如果意思是這樣,我認為是對的。下面陳述一下我的著法:
古人云:“上不正,下參差。”意思是說在上的人行為不端正,在下的人就會出更多的過錯。由此可見作為教育工作者更應該是先修行師德,有好的師德,這樣才會有影響力。
當然,學生品德的形成過程是多種影響起作用的十分複雜的過程,如社會道德輿論,學校的教育,家長、朋友和同學的薰陶等等,都起一定的作用。但作為“人類靈魂的工程師一一教師”,古人云:“師者,所以傳道,授業,解惑也。”當然他的影響因素就更大了。
下面從五個方面要素來論證一下教師對學生影響力吧:
一、品德要素。
“學高為師,德高為範”,的確作為教師,他的道德、品行、作風等,都將會給學生帶來巨大的影響力的。如果教師能以身作則、言傳身教,學生就會信其師,聽其言了。
二、才能因素。
教師的教學能力,工作能力的因素,如他有才幹,也會使學生產生敬仰而自覺地受其影響了。
三、知識因素。
假若教師具有廣博的知識,學生就認為教師有學問,有能力,學生可以從老師那裡學到很多東西,因而從心裡敬重你。
四、情感因素。
如果一個教師待人和藹可親,能體貼、關心他們,就會使學生熱愛你,那你對學生的影響力也很大的。
五、信賴因素。
經驗豐富的老師,辦事穩妥可靠,也能取得學生的信任而產生信賴感。
以上五個方面都是說明教師影響因素的作用,從這五個因素來看,作為教師所以就得必須先修師德,加強自身的品德修養,不斷提高業務水平和工作能力,注意自己的工作作風和生活作風等,做好學生的表率作用。
老師們!我們的工作責任是重大的,任務是艱鉅的,讓我們攜手共同努力,用良好的人格,淵博的知識和出色的教育教學能力,為學生們樹立一個好榜樣的“人生導師”吧!
孩子是祖國的花朵,是我們的接班人,祖國強盛需要他們,"教書育人”也是時代呼喚著我們要這樣前行的呀!我也相信我們這樣敬業愛崗,無私奉獻地去培育他們,他們自然就會尊重我們了。
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13 # 使用者2914863520049
我認為是錯的,尊師是對他人的尊重禮貌在先,修不修師德是對方的事這叫寧人負我,我不負人。如果非要對方修德,我才尊重。這是自私跟沒修德一樣自己也不配。就像有些人一樣,要你先對我好,我才對你好。這是雙方都沒修德!
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14 # 務實求真明理
老師先修師德,做到以德服人,以德育人,這是尊師的前提,其實只要師德修養到位,學生是會尊重老師的,但為什麼,時有老師在管教學生時會有學生不服管教,甚至還有的打罵老師,這其中當然有老師管教方法不當的問題,其實老師採用不當的管教方法,也是其德修不到位,否則就不會用不當的管教方法,另外,最重要的還有個因素,那就是不聽話不服管教的學生往往背後會有個“壞老師”,這個“壞老師”是誰呢,就是學生的家長,家長無德,孩子就惡劣,因此,對這樣的學生而言,老師的德行再高,也無能為力。
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15 # 桑乾河的魚兒
師德,老生常談之話題。每一個成為師者,在求學期間就在修師德之範,傳道,授業,解惑,唯此而已。
樹德立人,每個公民都應該修德,各行各業都應該遵從德行。美德,是全社會普遍認可的和修行的,它不是基於不同的模板,而是共性的。社會公德是一門功課,也是任何人最起碼的道德取向和為人底線。
醫人,有醫德;教師,有師德;公務員,有公德?尊師,與師德無關。教師,是一種職業,是人類靈魂的工程師。哪個行業沒有敗類?龐大的教師隊伍,難免有個別不盡如意的人或事,但過分宣講和誇大修師德,說白了,就是蔑視和侮辱教師這種職業和這個群體。
世界上,有兩種必不可少的人,一是醫生,救命;二是教師,救心。不重醫尊師的社會,其社會公德和風尚好不在那兒。
尊師,不應該設前提。尊師重教,這才是崇尚師德的保證和前提。
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16 # 譚文祿
這話說得很對。歷來看其人,評論一個人,都是看其德。因為德是衡量一個人為人處世的標準。道德品質髙尚的人,胸懷寬廣行為美,處處讓人尊敬。誠然,師者,為人師表,德高為範,學高為師,這實際是要求教師處處以德嚴格要求自己,因為自己的一言一行對學生起潛移默化作用。孔子說,言行正,不令而行,也是有力地說明德高望重的重要性。
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17 # 邁克大山
不全對!因為尊師和修師德是對一個問題,兩個方面的不同要求。尊師是國家對學生與全社會的共同要求,修師德是國家對教師自我修養、自律意識的要求。尊師和修師德都是必要的、同時的、同向的,沒有先後之分;也是相互激勵、相互促進,相得溢彰的,必須共同努力。“尊師,請先修師德”這句話有要脅教師之嫌,不可取喲!
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18 # 煥芹5
師德非常重要,對男女學生像,自己的孩孑樣,同等對待學生,老師的一言行,學生們記心裡,老師的教導語,學生今生難忘,尊重老師美的,永遠是我老師。
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19 # 夕輝沃野
是的,同意這個觀點。學高為師,身正為範,其身正,不令則從;其身不正,雖令不從。要想取得有效的教育效果,讓學生“親其師,信其道”,教師先修德,正人先正己,以德感人,以德服人,贏得學生及家長的尊敬認可,則“不令而從”,達到以德育人的效果,有“此時無聲勝有聲”之妙。
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20 # 望雲
我想是這樣的,既然我能去尊敬這位老師,那他就有一定的師德。世上人無完人,老師也如此,誰也不是聖人,所以,即然我要尊敬他,就避其所短,發揚他的長處。
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我認為這個觀點不對。這是對兩種人的不同要求。尊師是對學習者來說的,要想學的好,就必須要尊師,信老師一分就得一分,對老師尊敬了,老師才會更加願意教得意的學生。古人講,得天下英才而育之,所以英才首先品質要過關,對老師都不尊敬,何談品質?而修師德,是對老師的要求,老師要想獲得學生更多的尊重,就要有好的德行,好的德行是需要修的,作為一個好老師,一定會嚴於律己非常注重自己的品德修養的。老師修老師的德,學生尊自己的師,各做各的,都把自己的做好,關係就會很和諧,學習效果才很好。古人說,行有不得反求諸己,別動不動都要求別人。老看別人不合自己的心意,徒增煩惱,終究於事無補。葉只管綠,花自然紅。