皇帝的新衣，更像是一種人設。

人們往往為了某種目的，將自己描繪表演成需要的樣子，殊不知其他人不過是配合他表演下去，從而達到各自目的，其實暗自早就明白，這種人設下面到底是什麼樣子。只不過不戳穿罷了。

皇帝新裝說的是一種社會現象。看破不說破，小孩兒嘴裡說實話，瞪著眼睛說瞎話。比如說人和人之間相處，共事，有些事情看明白了，但不能說破，給對方留餘地，話點到為止。社會上有些危害性很大的行為弄虛作假，顛倒黑白，如賣假藥，偽劣產品，傳銷行為，浮誇風等必須揭穿。我們要敢為說實話的人點贊，我們要制止瞪著眼睛說瞎話的人，不要人云亦云，也不要被閃亮的光環照花自己的眼睛，實事求是，獨立思考的去看社會的問題，堅持正義做有益於社會進步發展的事！

我想講一個不太一樣的故事。

稟報陛下！南方三省來報，眼下旱災災情加重，糧食短缺，民不聊生！

“國庫可有。。？”，這句話還未說完，皇帝便停止了追問眼前的丞相，他知道國庫沒有！沒有銀子！撥不出款救他的子民，他忍不住扶額揉揉發酸的太陽穴。

陛下！北地邊境也不安寧，狄烏國覬覦我邊地已久，適逢我國遭受天災，如今正調集重兵於邊境，躍躍欲試，有虎狼之心。

“傳書歐陽將軍，務必守住邊境！”，糟心事一件接著一件，皇帝氣蘊難平。

“可是陛下，因國庫糧食已用於馳援受災省份，以致北境將士糧草吃緊。”，丞相殿前長揖道。

皇帝疲憊的閉上眼，靠在龍椅上，有那麼一刻他心底隱隱的覺得：“這龍椅如此冰冷，尤其難坐。如若他生在一個普通人家，喜愛剪裁布料的他應該是一個不錯的裁縫吧！”

但事實上，他不是，也不能！

他緩緩的睜開眼睛，對在殿前等候著的丞相問道：“向合虛國的求援可有迴應？！”

“合虛國應允馳援，糧草五千石，六千騎兵馳援北境！”

“不過。。。”，丞相低下頭面露難色。

“但說無妨。”，皇帝知道該來的總要來。

“合虛國要求，蓬萊省一年血鑽產量歸其所有，並已遣來二人敲定協議事宜。”，丞相正色道。

“允，即見！”皇帝知道他不能等，因為北境的將士們不能等，南方的百姓們更不能等！

合虛國的使臣來了，一胖一瘦，緩緩入宮，並不行跪禮。

“聽聞陛下最喜愛美麗的華服，我倆兄弟恰好是這世上最好的裁縫，能織出這世上最美麗的衣裳，請允許我們為您準備一件這世界上最美麗最動人的華服，這衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”，那瘦高的使臣手舞足蹈，彷彿在訴說著一件滑稽的事情。

皇帝微笑說道：“那定是這世上最理想的衣服，有勞二位！”。

其實，他不在乎，他不在乎這衣服的用料，不在乎這衣服上的圖案；他在乎的是那五千石糧草和六千騎兵，在乎的是自己的百姓和將士。

三天後，合虛國的使臣捧著一個金色的匣子，來到殿下。

“陛下，這世上最華美，最驚奇的衣裳就在您眼前，請陛下試試。”，說著舉起匣子。

皇帝開啟匣子，他面色微微一變後即恢復如常，這匣子裡空空如也。他看到蘇國使臣戲謔的神情後，臉上含笑，脫下身上的龍袍，從空匣子像抓著真衣服一樣抓起空氣披在身上，由衷的讚歎道：“太美了，太合身了，感謝二位愛卿。”

丞相從一旁走了過來，讚歎道：“陛下，您看，這多美的花紋。”

皇帝望向他的將軍。

將軍眼裡含著淚，走到皇帝身後，捧起空氣，發自肺腑的讚美道：“陛下，快看啊，這用絲綢做的華服多精美啊！”

“大家都已在外等候，準備好了華蓋，請陛下參加遊行大典。”典禮官說。

就這樣，皇帝在金色的華蓋下游行。街上的人都說：皇帝的新衣裳真是華美！這件衣服真合他的身材！”誰也沒有說出皇帝沒穿衣服的事實。

“可是他什麼衣服也沒有穿呀！”一個男孩叫了出聲來。

沒有人迴應這個男孩，男孩的父母把男孩拉到人群后，示意他別再說話。

皇帝看到了這個小男孩，眉宇間有塊紅色胎記，一雙大眼甚是明亮。

多年後，聽聞皇帝把帝位傳給了一位臉上有紅色胎記的青年，隨後便不知所蹤。

皇城裡新開了一家裁縫店，聽街坊鄰居說道那裡的老闆，手藝和布料上佳，價格實惠，深受大家喜愛。

哦，對了，這家裁縫店有個新穎的店名。

叫做“皇帝的新衣”。

完。

(已按相關要求更改不合規範內容)

說明了，人在讚美面前，容易智商為零。

也說明了，人在掌握了權力以後，容易偏聽偏信，喜歡聽好聽的，從而變得愚蠢，容易迷失自我，更容易做一葉障目、掩耳盜鈴的蠢事。

提示我們不要為了一時虛榮心的滿足而放棄做人的原則底線，放棄那一顆真誠善良的心。

做人要保持心地的純潔、純真,做一個真誠的人,講真話,反對社會現實中的假醜惡現象,讓真、善、美充滿人間。

迴歸本質是人立足社會的基本，但社會是複雜的，總有一些貪婪虛榮偽裝的小人存在，我們要擅於鑑別才行。

《皇帝的新裝》，說明一個人不要輕信奉承的話語。在生活中，有的人愛拍馬屁，油嘴滑舌，像和珅一樣，嘴不對心，當面一套，背後一套，這種人最危險，稍不留神會上當受騙。

有敢騙人的，就有敢上當受騙的。也就有心甘情願為其捧臭腳的。這事多了。也習慣了，也不足奇了。就像現在有人說單身好，有人就能出來證明單身如何幸福瀟灑，有人說不生育好，有人就別有用心的說養孩子太累，那經濟帳算的真的是夠精明。這和皇帝的新裝的故事差不多。還在繼續。既然是自己願意騙自己。自己願意裝陶醉。別人也無法叫醒一個自己願意裝睡的人。多說話還召人不愛聽何苦呢？也只好像看皇帝的新裝一樣由他去了。謝謝。

生活中，無處不在的《皇帝的新衣》及“指鹿為馬”啊！這正視了人群裡偏斜的心態，反映出敢怒不敢言、及駙和、人云亦云、沒主見、見風駛舵的不良心態，他們見到正確的東西，也是消極觀望，看看有多少人數傾向哪邊，才隨之跟風。我極其鄙視這些人。當然，有時偏斜勢力強大，可作無聲（不表態）抗拒，也不違心附和與讚許。

這個典故言簡意賅，飽含哲理。人們都喜歡奉承，那怕是假話；不喜歡批評，那怕是真理。尤其是在大是大非面前，寧可聽信假話讒言，也不願意聽信批評箴言。所以就有了“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，統治者不懂得讒言誤國危害極大。商紂王聽信讒言不納忠語，導致國破家亡，這樣的例子不勝列舉。而歷史上凡是有所作為的統治者恰恰相反，他們深知批評的話雖然不中聽，卻是金玉良言。如唐太宗李世民在總結了商紂王隋煬帝亡國的教訓後，就十分重視聽取反對意見。所以他將太子李建成的謀士魏徵納入麾下，並委以重任——柬議大夫。有一次李世民要建築乾元殿，魏徵極力反對。這在封建社會叫作逆龍鱗，輕則殺頭，重則家滅九族。但是，李世民雖然很生氣，並沒有當場處罰魏徵。回到後宮依然怒氣沖天。可喜的是他有一位賢惠的皇后長孫公主，在皇后的勸說下，他的氣消了。接納了魏徵的建議，給民眾以休養生息的機會。使的在戰亂災荒之後的大唐很快回復了元氣，取得大治，號稱貞觀之治。著名歷史學家范文瀾先生總結其成功的經驗，高度概括為四個字“納鑑、用人”。

在歷史上作為最高統治者，能否正確對待逆耳忠言，直接關係著國家的安危存亡，這還有異議嗎？

皇帝新裝這篇文章，揭露了騙子的忽悠能力，也告誡人們不要輕易相信騙子的話，要有自己的主見，主動揭露騙子的行徑。

安徒生所著的《皇帝的新裝》，說明了這樣一個道理：直言逆耳無人聽，溜鬚拍馬語當真。皇帝不聽真話聽假話，殺了講真話的良臣，寵了說假話的騙子，使自己大丟其醜。若不是一個天真無邪的小孩說了一句：皇帝沒穿衣服。這皇帝還一直矇在鼓裡，還在那裡大肆炫躍，自以為是。這個童話告戒人們：兼聽則明，親賢臣遠小人，忠言逆耳，良藥苦口。

皇帝的新裝裡有揭露真相的孩子。

現代社會孩子都學會了說謊，這映射了“皇帝的新裝”無所不在，阿諛奉承已成為真理。小的時候我們的世界非黑即白，單純而又快樂，簡單一枚傻白甘，說到傻白甘，我想起我的發小小穎，她真的是像極了皇帝的新裝裡的孩子，她如果看見我的髮型和我的衣服都不好看，她會說真難看，如果我穿了好看的衣服，她會在某個清晨我還沒醒來之時，讓她的家裡人找我媽媽借。長大的我們卻再不如從前。

記得工作時的某一天領導找我去幫他校對文章，我一邊校對，領導一邊問我文章用不用改改，其實領導的才情真的很棒，就是愛用之乎者也諸如此類，偶爾標點符號用的不對，或是打錯兩個字。我張口即來的是…總，文章已經很棒了，不需要改動，其實我在看的過程中就已經幫他悄悄改動過了錯字和標點符號。不得不承認我也學會捧臭腳了，還有隱瞞摻雜在裡面。

謊言並不可怕，可怕的是不敢披露事實真相的我們，怕的是不敢面對真相。

如今發小小穎的孩子快上初中了，朋友告訴我她這幾年的改變，她的辛酸淚，她同許多人一樣遠嫁他鄉，丈夫是技術工人，家庭條件一般，在孩子剛上一年級時老師就已經瞭解了她們家的狀況，她的孩子上課經常愛接話，搞小動作雙腳支在桌子腿上，讓椅子往後仰起來，一下又一下的晃，因為這樣，老師沒少把她找進學校裡，說自己的道理，讓她配合孩子改多嘴的毛病，老師甚至說如果孩子不改，就讓家長陪著去上課，她哭過數回，但她思來想去哭也沒用，孩子一時半會兒也無法改變，所以過教師節，她做點心買水果送給老師，偶爾看老師發朋友圈就點贊甚至幫忙拉投票，還有一天，老師在朋友圈裡發了一張自己和孩子的照片，她評論說像孩子的姐姐。是什麼改變了比我還率真直接的她，是社會，孩子在老師的班裡，她不得不對她笑。

再來說說朋友的孩子，有一天，朋友帶他從機器人班出來的路上碰上了孩子的班長，她們一起坐上公交車，兩個孩子之間的談論全被朋友聽到了，孩子班長說，有人投訴了現在的班主任，朋友孩子問是誰，班長說不知道，朋友孩子問為什麼？班長的回答是現任老師一點兒也不如以前老師交的好，如果讓他選，他肯定要選擇之前的老師。朋友的孩子說他覺得現任老師挺好的，雖是這樣，朋友的孩子經歷了數次被老師罵，數次被班長侮辱，他仍沒告訴老師她被投訴的事情，不是不單純了，是想把自己變得簡單了，隨俗入世了。

即使是我們自己又有幾次能面對真實的自己，我們的生活已經離不開謊言與隱瞞，跟爸爸媽媽從不說自己過的不好，在朋友圈從不敢揭露自己窮，過年了，親戚朋友面前不敢承認自己的不足，爸媽會因為覺得你無憂無慮而快樂，朋友圈滿滿的炫耀才會吸引人，親戚朋友面前學會了吹牛。然而冷暖自知..

皇帝的新裝，就如我下面的圖片一樣！根本是不存在的！首先皇帝自身虛偽，喜歡戴高帽子，容易被假象所迷惑！一開始就被做新裝的這個人的謊言所征服，從做工，到完成，全是再表演，而皇帝信以為真！再有周圍好多大臣，乃至百姓們，都是自己不相信自己的眼睛

《皇帝的新裝》，說明了即便我不穿衣服，別人也會說我是穿衣服的。

即便有小孩子說我沒穿衣服，周圍的人也會感覺很奇怪，皇帝明明穿衣服的呀！

說明作為一個皇帝不容易！一個皇帝讓手下的人忽悠的光著屁股滿街走還感覺良好，說明不是騙子的騙術有多高明而是皇帝頭腦有問題。在我看來沒有頭腦千萬別當皇帝，丟人現眼是小事最可怕的是禍國殃民啊！

就應該說，沒有批評的聲音，皇帝的新衣始終穿著；所以也可以說讚美和歌頌幾乎都發至於醜惡的私心！這是封建意識特有的標誌。

皇帝的新裝，是人都喜歡奉承，那怕這奉承的是假話，同樣讓聽者高興。

千穿萬穿，馬屁不穿，每個人都喜歡好聽的話，明知是假卻沉迷於假，久之，便成了習慣，上下左右，你好、我好、大家好！

人一旦開始撒了一個謊話，就再也不知道如何停止，有的人生活在謊話裡不能自拔，有的人自以為是沾沾自喜，其實，我們明白一個道理就好了，實話實說不是讓你直話直說，多少人裝模作樣在自戀的圍城裡，找不到出口而迷失了自我，只有純潔天真的小孩，才說出了真心話，“ 他沒有穿衣服，他的樣子好醜啊……”值得我們每一個人深思！

皇帝的新裝，謊話重複幹遍便會成為真理。皇帝陛下愛面子，怕被臣民認為自己不聰明，寧肯相信假話謊言，也不願相信眼見的事實。中國的指鹿為馬，秦二世胡亥不是也被趙高騙得一楞一楞的。皇帝的新裝和指鹿為馬有相同之處。

看 我的衣服多漂亮，

一幫人跟著捧說天下第一帥哥，

看 我的衣服多麼暖和，

一幫人跟著捧說材料出色，

看 我天天號召廉政，

一幫人跟著捧說，是啊你連第二層衣服顧不上買。

卻沒有一個人站出來說實話，

你忘了你沒有穿衣服呀？

弄得說實話的人覺得好生奇怪。

這是舊時代的產物。

而今天為何還在沿襲著呢？

是可笑可卑，還是皮厚阿Q呢？