嚴格意義上來講，硬筆書法算不上書法。若從“書法”的含義即“有法度的書寫”上來看，它又歸於書法之列。

問題是，“書法”概念的定義一開始就是建立在毛筆書法的基礎之上的，單純地以靠“有法度的書寫”就判定為硬筆書法就是書法，的確有待商榷。

因為毛筆和鋼筆，工具不同，筆鋒一軟一鋼，那麼書寫時許多運筆的法則和規律都是有很大差異的。毛筆柔性的特點，使筆畫具有粗細變化、宛轉自然、蒼潤乾枯、黑白濃淡等許多審美元素，但這些審美要求，在鋼筆書法裡都很難體現，而鋼筆書法所能表現的一切，毛筆都能夠體現出來，甚至有過之而無不及，相信大家都應該見過毛筆小楷書法吧，工整精細，筆畫雖纖細而有變化，幾近印刷體之規範。而鋼筆書法，很難達到這種效果，並且還有一大硬傷，永遠寫不了大字，只能為繩頭小字。

現實中，所謂的書法家，一般是指毛筆書法家，很少聽說過鋼筆書法家。從這點上也可以佐證，鋼筆書法稱不上真正意義上的書法。

鋼筆書法寫的好的人也能寫出輕重緩急，粗細變化，氣勢力度，點按提收，筆斷意連等等特點，我覺得如果能表現這些特點的就是一副書法作品，當然一般人寫的字只能算鋼筆字，不能算書法。

如果問題中的第二個"書法”是指傳統意義上的書法，那麼鋼筆書法算不得書法，但是既然說"鋼筆書法"，那麼它本身就肯定了鋼筆書寫的作品也能成為一門獨立的藝術。

是可以的，個人認為硬筆書法也在不斷的發揚光大，其愛好者比毛筆還多，中國書法文化博大精深，隨便一塊都能研究數十年。

“書法”倆字，是被炒作神話了的概念，本身就是把字練得好看一點而已，練字人群中，幾百人也不見得有一人能上升到書法層面。

首先要了解書法的概念，什麼是書法？書法是以毛筆為工具，在宣紙上把漢字上升為藝術的表現形式！用鋼筆寫字甚至用毛筆寫字與書法是不同的概念！書法有篆，隸，真，行，草等字型，有提，按，頓，挫等用筆方法，有幹，渴，濃淡，飛白等表現方法，有行雲流水等視覺感受，這樣的藝術效果只有用毛筆在宣紙上書寫才能產生！鋼筆的特點決定它只能寫字寫的漂亮，但是無法實現書法的眾多要素，因此鋼筆字不能稱為書法！

傳統意義上的狹義的書法，是特指用毛筆等文房四寶創作的作品。鋼筆當然不算書法。但因為鋼筆在現代比較實用，社會在不斷髮展，人們已經把書法的概念擴大了。所以從廣義上說，只要寫的好的，且有遵循一定法度的，是完整作品的，都可成為書法。這樣就有軟筆書法和硬筆書法之分。鋼筆、鉛筆、粉筆、圓珠筆等書法就屬於硬筆書法的範疇。因為硬幣書法實用性強，沒有太多場地工具的限制，也更容易上手，所以越來越成為大眾所愛。所以，如果你想往真正的書法藝術發展，那就好好練毛筆書法，因為毛筆字些的好的，鋼筆字就不會差。如果你只是想把字寫漂亮點，那練鋼筆字就可以了。

書法本是神聖的尊稱，由於當今濫用，就好象“小姐"的稱謂由尊稱變成貶義。“同志"是人與人之間最為親切高尚的尊稱，且是革命烈士用鮮血換來的榮譽。不知何時何因用西方的俗稱偷換了，使人陷於尷尬狀態，不知用什麼稱呼才適當。

浮燥的社會，連簡單的稱呼都張顯急功近利，“書法"不是萬金油，而是書寫的有傳統法度，有一定功力經得起撿驗，專家組認定的文字作品，才算得上書法。鋼筆字若能合以上條件的也可稱書法，因為傳統的石刻就是硬筆書法。國展不收硬筆書法的做法不可取。

名不正則言不順，從混亂的稱謂中，有所啟示，迴歸中國的禮貌用語，從日常做起。

從廣義上說，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。故而，今人所寫的鋼筆字也被世人稱為“硬筆書法”。

從狹義上來說，硬筆書法不能稱之為書法，因為學習書法需要臨摹古人的碑帖，運用的工具是文房四寶（筆墨紙硯），況且有不同的表現技巧和方法：或提、按、頓、挫，或溼潤乾枯，或濃墨飛白等等。這些所體現出來的藝術效果是鋼筆所不能具備的。

當今聽到很多朋友提起這樣一個詞——硬筆書法。甚至有時提到某人是書家時這些朋友經常就會問到:“此人硬筆書法怎樣？”我為這個問題感到困惑不解，他們究竟是怎樣認識書法的？他們的“硬筆書法”這一概念是從何而來的？而且提到“硬筆書法”的這些人中，還不乏院校書法專業的學生以及教師。

師範學校曾開設有一門課，名曰“三筆字”，是針對師範生的，其實就是鋼筆字、粉筆字和毛筆字，注重的更是服務於一般教學的鋼筆字和粉筆字。這種硬筆字更加註重字形，曾經風靡一時的硬筆字帖，也是用寫的像不像做為一個人練習寫字的衡量標準，因為字形寫像了，字型美觀了，書寫達到一定高度了，亦就被人冠名曰“硬筆書法”，這種用鋼筆之類的硬性材料筆寫出的就真是書法了麼？

這件事本無可厚非，因為現在毛筆已不是實用的日常書寫工具了，但硬是要把“書法”這一詞強加於“硬筆”上，這個問題就大了，是當代人對“書法”的認識出現了偏差。

蔡邕《筆論》雲：“欲書先散懷抱，任情恣性，然後書之；若迫於事，雖中山兔毫不能佳也。”現在人把字寫好的最初動機也即是“迫於事”，然蔡邕提到“任情恣性，然後書之。”經過千篇一律的臨寫硬筆字帖，以求形似，個人性情早已不復存在，因為沒有了書寫者獨立的思想與審美精神的寄存空間，沒有了這些東西，顯然“硬筆書法”是不符合藝術創造的本質的。

蔡邕在《筆論》中又提到“為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。”

中國20世紀初從外國引進了鋼筆工具

縱觀自上世紀以來的硬筆字，除了與字帖作者的“入其形”有掛鉤外，剩下的“若水火，若雲霧”等等都無一例外地避過了。學卓別林的太多了，難道帶個禮帽，穿個大皮鞋，拄柺棍外八字走路就是喜劇大師了嗎？人們看到一副字時，看到的首先是它的形，但是隻有個“形”是不足以構成“書法”的，齊白石的意義不在於他弄出了一個區別於他人的題材來，相反他的畫中有很多如吳昌碩等人的影子，它的意義不在於把小的昆蟲什麼的畫得生動，問題是他在他的畫中都能表現出一些常見物體所能表現的極大藝術含量，而這些藝術含量不光是把東西畫得生動就能體現出來的，這就是他的成就。

極大的藝術含量是在硬筆中體現不出來的，寫“硬筆書法”的人們都有一個共同特徵:即講究字形，亦可說為線的空間分割，那麼，英文、阿拉伯數字、心電圖，這些都是以線的空間分割來作為表現方式的，難道也都是書法嗎？蒲松年在《中國美術史》中對於“書法”這一概念是這樣闡釋的：“中國書法是以漢字為表現物件，以毛筆書寫為表現工具而構成的藝術形式。”

漢字在新石器時代龍山文化時期已見雛形，漢字最原始的書寫，或刻、或鑿，本應都屬“硬筆書法”，但是，如果漢字的書寫僅僅只是停留在以刻、鑿為書寫方式的這一步的話，亦就不可能出現毛筆，亦不會出現紙張，更不會出現後面的筆法、墨法等等，也就無法形成這作為一門藝術的中國書法。正是因為有了書寫材料的變化，亦有了無窮的變化，才有了“書法”，這是決定性的。

書法，從某種意義上說，是用毛筆書寫漢字營造意境抒發情感的造型藝術，因此，書法之妙，全在用筆。趙孟頫嘗言:用筆千古不易。筆法第一，結字第二，章法次之，墨法又次之，這些關係在書寫中不可顛倒。而“硬筆書法”卻恰恰是結字第一，結字第一了，那還要毛筆幹什麼？硬筆只有使轉，沒有提按，線條的表現性遠遠沒有毛筆線條的表現性豐富。書法是寫毛筆字，但寫毛筆字不一定就是書法。顏真卿在寫毛筆字，你自己在寫毛筆字，隔壁二大爺也在寫毛筆字，小學生還在寫毛筆字，難道這全都是書法嗎？

唐以前，書法藝術被稱為“書”或“書道”，從道的層面來理解書法藝術，如袁昂《古今書評》、羊欣《採古來能書人名》等，書論均為意象比喻，至宋代，書論漸漸出現大量的技法敘述。今天的書家，大言筆法，然不知其所說均為技巧和形式，而這些技巧和形式均為斤斤計較於一家一體，真正的筆法，唐以後已逐漸衰微，筆法，可以用四字概括，即“莫可名狀”。這種莫可名狀的筆法，從宋代對書法技法更加關注時就開始產生了批評，一直至今，如米芾《海岳名言》雲:“歷觀前賢論書，徵引迂遠，比況奇巧，如龍跳天門，鳳臥虎闕，是何等語!或遣詞求工，去法逾遠，無益學者。故吾所論，要在入人，不為溢辭。”筆法沒有了相對的高度，技法卻有了相對的高度，筆法已被形式技巧代替，導致筆法的時代衰微。

“硬筆書法”的濫觴，正是鑽了筆法衰微的這個空子，大談線條空間分割，書法的形和勢以及點畫內涵上的變化越來越少，其實書法從意象把握和從技層面上的分析各有短長，他們是互補的，本不應偏廢，而“硬筆書法”即是以偏“技”而濫觴的，何況這裡的“技”，還不足真正書法筆法上“技”的九牛一毛。

時代的變化，導致書法上很多東西都轉變了：

其一，創作主體的身份；

其二，書法的功能；

其三，交流方式；

其四，展示空間。

以上四點，都已或多或少轉變，而給我們最強烈的感受是：書寫越來越普及，書法卻越來越專業。“硬筆書法”的濫觴不但影響著一般書寫者，甚至還影響著學院書法專業的師生，當代學生剛開始學寫字時必然是先寫硬筆字的，到後來因各種原因逐漸接觸毛筆，而當日常書寫的硬筆已成習慣後，才開始學習毛筆書法，學習毛筆書法到最後也就是“再現式背帖”或“創造性再現式背帖”。這種學習書法的方法，與他們用硬筆寫字的某些書寫習慣結合，再加上教育者個人藝術價值觀的錯誤引導以及被教育者主動意識的消失，從而出現了一種很普遍而且很不容易改變的尷尬局面:審美定勢趨同。

在書法的學習過程中，出於情感的審美選擇性和來自於理性的技法理解性是風格尋求的重要前提，“硬筆書法”的出現，終究夠不上“筆法”這一內在核心，情感及理性更無法從硬筆中體現，硬筆不應冠以“書法”稱謂，否則貽誤後學，書法將會越來越脫離“筆法”核心。

漢字書寫中的硬筆工具自漢代就有了，但兩千年來，從未入流過。

如果說是鋼筆字，那倒不一定可以說它是書法，但是，如果以鋼筆書法這個名字，那是可以確定它是書法，因為鋼筆書法還有另外一個名稱，我們稱之為硬筆書法。

硬筆書法是區別於軟筆書法而言的，硬筆包括了鉛筆、水筆、圓珠筆、鋼筆、粉筆等等以硬質材料來書寫的工具。

早在商周時代，就曾有過使用硬筆書寫的歷史，當時的甲骨文，金文等字型就是採用硬質的筆頭進行刻寫的。只不過在後來的發展中沒有形成體系。我們現在所說的硬筆書法這個名詞是近代的事情。

硬筆書法由於書寫工具“硬”的特性，比較容易體現字的形體結構美，但是難以表達點畫形態和筆致的要求；

而毛筆書法由於書寫工具“軟”的特性，使其在點畫的書寫表現上形態各異，千變萬化。因此，就有曾說過“唯筆軟則奇怪生焉”。

總之，

若以鋼筆書法這個名詞來推斷是否為書法藝術，那是可以肯定的，因為它本身就是屬於硬筆書法範疇裡的一種。只不過真正的硬筆書寫要成為書法藝術，個人覺得，它比軟筆書法的難度會更高一些，因為硬筆書法對於筆致的體現是很難的。另外，則是歷史上還沒有現成的資料可以學習借鑑。

書法本是神聖的尊稱，由於當今濫用，就好象“小姐"的稱謂由尊稱變成貶義。“同志"是人與人之間最為親切高尚的尊稱，且是革命烈士用鮮血換來的榮譽。不知何時何因用西方的俗稱偷換了，使人陷於尷尬狀態，不知用什麼稱呼才適當。

浮燥的社會，連簡單的稱呼都張顯急功近利，“書法"不是萬金油，而是書寫的有傳統法度，有一定功力經得起撿驗，專家組認定的文字作品，才算得上書法。鋼筆字若能合以上條件的也可稱書法，因為傳統的石刻就是硬筆書法。國展不收硬筆書法的做法不可取。

名不正則言不順，從混亂的稱謂中，有所啟示，迴歸中國的禮貌用語，從日常做起。

如果狹義理解，書法是指毛筆書法，即中鋒用筆、八面出鋒。趙孟頫所謂結體因時而異，用筆千古不易。”即是指書之“法”千古不易。而鋼筆字不存在明顯的中鋒用筆，更沒有書寫提按的彈性，也沒有毛筆書寫的使轉、絞轉。所以鋼筆書寫不屬於傳統意義上的書法。但鋼筆書寫因其結體的藝術性、輕重的用筆變化、筆畫的勁道生情，可以理解為現代意義上的書法，也算傳統書法一脈因襲。

硬筆書法是書法藝術，現以例項實物說明中國在1500年前己存在硬筆書法。

以下二幅硬筆書法是大約1500年前古人用硬筆書寫的。

《李嶠雜詠》區域性。

《前生修福得聞詩》殘卷，(左二行為硬筆行草，右二行為毛筆小楷。

1900年，從甘肅敦煌出土實物中發現，硬筆尖端為兩瓣，和現在的蘸水鋼筆相同，當時是用木筆、葦筆、竹筆等作硬筆書寫工具。

為了適應字跡變化，還分別製出有鈍鋒、平口、斜口等不同形制硬筆。還有骨筆、角筆和錐筆。

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近現代的各種硬筆字，用筆結構都存在於敦煌硬筆書法規範，它是現代硬筆書法的先祖。

現代硬筆書法具有一定美學特徵

線條流利靈動，剛勁秀麗。結構變化多端，錯落參差。能傳達美的境界，有的柔和、有的溫雅、有的瘦勁等不同風格。

硬筆書法可以反映書者的情感、對自然萬物的理解，表現審美趣味。

(盧中南先生鋼筆書靈飛經)

從漢代以來，我國書法史是由毛筆書法和硬筆書法兩大系組成。硬筆書法的存在是事實。

(田英章先生鋼筆書靈飛經)

現代書寫工具有的是用的西方的。但硬筆書法是我們中國固有的，己有幾千年歷史。鋼筆書法能稱之為藝術，用鋼筆寫中國人自己的傳統硬筆書法藝術。

(筆者鋼筆書法習作)

在我們中華文化裡，狹義的書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。是毛筆書寫形成的章法。

書法發展到現在，有軟筆書法和硬筆書法。軟筆書法指的是用軟筆按照一定章法書寫的作品，包括毛筆和軟筆；硬筆書法是相對軟筆書法而言的，以墨水為主要載體，都是按照一定的章法書寫，體現漢字的書寫技巧。都是文字藝術的表現形式。

鋼筆是硬筆，硬筆書法也是書法。鋼筆書法肯定能算硬筆書法。硬筆除了鋼筆還有中性筆、圓珠筆等等……

硬筆因為它方便快捷，沒有毛筆等軟筆使用的繁瑣過程，所以我們日常使用的大多是硬筆。

引言：我不是看不起鋼筆字，但不要跟毛筆書法站在一起，該幹嘛還幹嘛去。

書法是一種文字表現的藝術形式。

一，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。

這是一種廣義上的定義，所以書法包括硬筆書法。廣義上攪屎棍寫字也是書法。

二，狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、佈局（分佈、行次、章法）等內容。

狹義上，書法只能是傳統意義上的毛筆書法。

傳統意義上的書法，是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的效能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術便無從談起。

三，本人是傳統書法愛好者，我不認為鋼筆字是書法。如果是，那麼電腦寫字也是書法。現在的人工智慧在某些領域的技巧已經超越了人類。比如圍棋阿法狗智慧機器人，人類已經不是對手了。

龐中華說：“別拿鋼筆字不當書法，好多人都是練著鋼筆字長大的。”但筆者不認同這個觀點。鋼筆字既無歷史，也不會有未來，肯定會被新的書寫工具所代替。而毛筆書法是有歷史傳承的，不會因為書寫工具的改進而淘汰。鋼筆是實用工具，沒有了實用性，就會湮沒在歷史的長河中。

結束語：我不是看不起鋼筆字，但不要跟毛筆書法站在一起，該幹嘛還幹嘛去。

鋼筆也稱為硬筆，實際上中國古代就有用木棍、竹子，等作為載體書寫文字直到"恬:創造了筆"倫`發明了紙。中國才進入了毛筆在紙上寫字！隨著社會發展演化出多種型式的書體。直到沾筆的出現(鵝毛筆、發展到鋼筆。作為書寫工具不管那種都有其獨特的藝術價值。中國以前就有硬筆書法比賽，那時也出現了不少優秀作品。這些年隨著手機發展人們已經很少寫字了，我想這樣下去恐怕連字都不會寫了，別說鋼筆藝術了。下圖有鋼筆式的軟筆、美工筆、書寫效果非常好。作為中國人就應發揚自己的國寶財富！

當然可以，因為硬筆書法本身就是中華民族的優良傳統，先人們留下了很多珍寶，不僅僅是毛筆書法深受大家喜歡，硬筆書法對於現代來說更是實用，鋼筆書法也是硬筆書法的一種風格，鋼筆書法不僅僅實用，而且攜帶方便，隨時隨地可以寫，這點是毛筆書法所達不到的，所以鋼筆書法可以稱為書法，加上書法好壞的判斷，肯定是需要用時間來證明，來磨鍊的。並不是說會寫鋼筆字就是會寫書法，寫會書法和會寫字是兩回事，鋼筆書法能成為書法，而且還有很多人對於書法有很多誤差。

鋼筆書法及中性筆、鉛筆等統稱硬筆書法，硬筆書法雖不比軟筆表現豐富，但掌握了運筆技巧，筆峰表現也很多變，展現出書寫藝術的另一種美。

這一直是有些爭議的問題,我認為無論硬筆也好,軟筆也罷，都可以稱得上是書法。

而硬筆書法藝術就不同了,主要是透過線條與結構的變化表現出書寫者對書法藝術的認知和感受,它追求的是美感、情感、趣味、意境、個性等等。這跟軟筆書法藝術想要表達的是異曲同工的。只是它們之間區別在於用的工具不同，軟筆書法主要是以毛筆展現，而硬筆書法工具則是以鋼筆為主，也兼之中性筆、美工筆、鉛筆、粉筆等等。還有所不同的是，線上條表現變化中，由於硬筆筆尖較硬，書寫當中沒有軟筆線條變化大，那麼豐富，但硬筆正是由於它的筆尖硬度，在書寫中也相對更加容易控制。