人各有志不可強求，重金錢者，棄信背義，追名逐利。注重人品者，靠氣力賺錢，憑良心吃飯。有錢的人，人人都愛而不敬。

人因為錢而歪曲生活之美。

喚醒自己，棄利求義。不能被利益矇蔽了雙眼。

也許我們首選人品，因為不論錢再多，富可敵國，若人品道德不行，最終大家形同陌路。

現實的生活讓我們懂得：別人的錢再多，那是別人努力拼博的結果，可作自己奮鬥的榜樣，絕不會成自己的救世主。

並且有錢的人體會到錢多的煩惱，親戚朋友向你借，借，借。不借，人得罪了，情誼沒了；借，還錢遙遙無期，討時推三阻四。

自己總結一句話，沒了錢人人輕，有了錢人人想；出錢容易，收錢難。

可是現實生活是窮人與富人如同二重天。就是親朋好友，若你們貧富差距變大後，日後的生活會慢慢地，有錢人跟沒錢人漸行漸遠。

各自有各自的生活圈子，物以類聚。

生活習慣，消費方式，以至吃穿用等都不是一個檔次，窮人天天講著勤儉持家，而富人日日想著怎麼消費。

生活很無情，現實很實在。老話說的好，富居深山有親人，貧居鬧市無人知。人的交往首選貧富，也就是錢多錢少，鄉下人都知道一個理：

狗咬挎籃的，人巴結有錢的。

貧窮夫妻百事哀，關鍵是人情來往很難維持。

我們也許首選道德是人們交往的基礎，因為有德之人讓我們交往有溫度，不是充滿世俗味。

可是生活中的油鹽醬醋讓我們變的實際了，知道了錢不是萬能的，但離開錢卻萬萬不能。沒錢孩子生活怎麼保障？沒錢父母晚景怎麼無憂？

懷疑了交往以人品道德為重，那麼金錢不能至上，但也令人引吭高歌。

交往也漸漸向錢看，君不見宴席上，杯杯皆敬有錢人。

物慾橫流的社會，人人向錢後，掙錢在路上。有錢卜會自己主動地交窮人，自己當成扶貧辦，沒人能做到吧。

人們最大體會：驢瘦毛長，人窮志短，親朋都遠。

現實情況是：人們交往時，看重的金錢，實質關心自己的利益。道德在真金白銀面前是一文不值的。

莎士比亞說過，黃金讓醜變美，讓惡人變善人……。當然，它也會扭曲我們的價值觀。

我只是說生活中一部分人交往以金錢為主。也有患難之交，不以錢為主，那真是現在社會的桃花源。

人品更讓人尊重。金錢是讓人面前尊重，人品是讓人面前和背後都尊重。就拿歷史來說，歷史上多少富豪，沈萬三也好，胡雪巖也罷，遊人參觀故居的時候多是遊玩，看到墓碑也只是感慨。人品好的人，每當別人想起總是懷念，清明也有許多普通人自發的瞻仰和掃墓，比如文天祥，比如岳飛，當然這裡說的是偉人和英雄，對於普通人來說，當我們人品好，我們去世後，也活在別人的好話裡，甚至感動的留下熱淚。如果我們只是錢多，那麼被後人談起的多是笑話和感概甚至是反面教材！

如果我說是人品重要，大家是不是都覺得這句話有點虛偽啊？

“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”這句話其實就淋漓盡致的體現了這個問題的答案。

有錢了，人品再差，都會被一群人前呼後擁著，誰會跟錢過不去。

人窮志短，身邊的人都會離的遠遠的，除過至親。

所以，我們都在努力奮鬥的做一個人品佳、有錢的人，才是王道。

為人處世，人品大於金錢。一個懂得信守承諾，不佔便宜，不忘恩負義的人，才算一個人品合格的人。要知道，錢品好的人，人品一定差不到哪裡去。錢，不僅僅是感情的照妖鏡，更是人品的試金石。

金錢就走上天用來考驗人的，“金錢觀”人人必過，有的人一輩子也過不了。從小就要樹乏正確的金錢觀，當用不省，當省不用，金錢的多少也就是個人價值側面的一部分反映，君子愛財，取之有道。

人品高於金錢，會做人才會做事，人一生品行修為是首要，品行好的人胸懷寬廣，處處展現人類的真、善、美，看透人世浮華！

做人品行第一，匆匆幾十載，正氣留世間。金錢是工具，正道來財多少都是吉利，人生百年平安順遂是福報！

我認為人品和金錢相比，人品一定會是最重要的，但他們兩個也不是相互矛盾的，因為在很多情況下，一個人品比較好的人，他相對來說，也會比較富裕，為什麼呢？因為人品好，他的人緣可能就會比較好，人緣比較好他的資訊獲取和資源都會比較多，這樣他就會有更多的機會來獲得財富。

那麼如果在金錢和人品有衝突的情況下，我認為人品會更加的重要，為什麼呢？有些人他雖然很有錢，但是他卻得不到別人的尊重，嗯，因為他他的財富可能不是從正常的渠道得來的，所以他在社會上沒有地位。

而有的人雖然甘於清貧，但是他有一顆非常善良的心，能夠樂於幫助別人，或者像我們人民的公僕那樣，不利己利於人。把別人的事情當作自己的事情來做，我認為這樣的人非常值得尊重。

對於人品與金錢，我選擇和尊重人品好的人，那些有錢但人品極差的人很少受到過別人的尊重，一個人金錢再多，如果人品不好，也只會招來罵聲一片。

金錢與人品，二者既不能割裂開來，也不能片面強調哪一個方面。

金錢再多，無品無德，被人唾棄；人品再好，家徒四壁，令人恥笑。只有品德高尚，而又不乏金錢之人，才算高人，正所謂"君子愛財，取之有道"，走正道之人，不會缺乏錢財；反之，偏愛不義之財者，既使得到萬貫家財，最終也會落得個人財兩空，悔之晚矣！那些貪官汙吏、涉黑涉惡者最後的下場就是例證。

人品，人不好，無品，有錢又有什麼用?

錢可用，但非萬能!

現在的錢只是貨幣交易的一種永恆不變的方式!因為貨幣流通性強，公平性，等價的來你這麼花錢得來解決自己的所想所要。(因為你的生存不能不靠錢去養活自己。)

可，人品比錢重要，因為沒有人品的人，是不會有真誠帶你的朋友!只因為你的人品啊!

人品，是一個人最重要的表現!

人品好，證明你各個方面都是。。。good

人品好，證明你各個角度都是從心。。。

兩者，要我選毫不猶豫人品第一。雖然這個社會很現實!

人品永遠是第一位的。金錢只會使人墮落，人品卻可以讓人成神。

這個社會沒有錢肯定不行，但如果缺失人品，則禽獸不如。

試想，人人皆“下品”的社會，縱使富得流油，也活不出滋味，所謂行屍走肉，有何意義？

人品與金錢，有哪一個更會讓人尊重？

當然是有金錢的人更會讓人尊重。人品，什麼叫人品？沒有合適的論述，用人品規範人，就是道德綁架。世界上沒有那個國家是德高望重的人做元首的，但他同樣受人愛戴，尊重。如果按照人品的說教去做人做事，凡事謙虛謹慎，禮讓，就沒有競爭，競選了。人品是因需要而用來說教別人的，對自己沒有作用。世上無完人，沒有那一個人會很自律的。

一個社會集團，一個宗親宗族，當頭的人可能會是人們認為是人品好的，德高望重的人。但真正講話有份量的人，人們真正尊崇的人，一定是有錢的人，有能力支出經濟，贊助大家的人。金錢能紿人們帶來實惠，而人品的好與壞，沒有人知道。

人品與金錢，那個更讓人尊重？人品很重要，也會得到人的尊重。可當今社會又有多少人尊重他人的人品，有錢就是爹有奶就是娘又有多現實。多少人在金錢面前趨炎附勢，唯唯諾諾。有些人尊重你，是因為你的錢。而有的人尊重你不是你有錢與沒錢，尊重的是你的人品。尊重你的人品是發自內心，而由於錢而尊重你是表面的恭維內心的詛咒。當然社會中不乏人品與財富共存的人士，他們即有能力又有人品他們是社會的善人精英有愛心人士。他們為他人著想帶領他人共前進，不會因你地位高低不會因為你貧與富而高看與俯視他們會一視同仁。

無從比較，但是，清貧而品德高尚無疑更讓人尊重。古人說，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，物質的豐盈讓我們做事更體面，不會為了錢斤斤計較，面目可憎。但是，富裕而冷血的人也大有人在，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”說的就是這種人。還有一種人，創造了很多價值，卻甘願清貧，例如資助了很多學生最後自己卻沒錢治療癌症的叢飛。相比那些叢飛幫助過卻不知感恩，連叢飛最後一滴血都要榨乾的學生，那才是真的從物質到精神世界的貧窮。

所以說，富裕而姿態好看或者甘願清貧，都令人尊重，就怕那些有錢冷血或者從思想上貧窮的，那真是讓人不齒。

不過，也有一些人，拼勁了全力，也不過是過著平凡的日子，為了賺錢，大部分時間都在工作。為了老人和孩子，願意攢下大部分時間掙得錢。這就是芸芸眾生，我很慶幸，我挺平凡，我也很享受從平凡一步步努力的過程，沒有平步青雲，仍願腳踏實地。

說個笑話吧：在大多數的畫家的畫中，窮人多半被畫成彎腰駝背或臉帶秋霜的樣子，而富人一般都是昂頭挺胸臉含春山般。為什麼？因為窮人沒錢要努力工作掙錢養家餬口，所以被勞累折磨的伸不起腰。而富人有錢不需工作終日遊手好閒，且生活無憂心寬體胖當然挺胸凸肚。轉而談人品與金錢原本並無特別的內在聯絡，無論貧富人品主要與家教和受教育程度有關，良好的家教造就高尚的人品進而在良好的教育中薰陶，這樣的人在社會中總會受到大眾的尊重。反之亦然，無論出身貧富若無良好的家教就算學富五車仍然是惡人或閒人一個，這種人不會被大眾尊重。

當今社會只重衣冠不重人，人的眼睛盯著的是你是否有錢？是否是個大款、大腕或者明星權貴，若是自然會受到大眾的追捧和尊重，各種粉啪啪的往上撲。為什麼？因為大款、大腕、明星、權貴就等於有錢，有錢就能擁有一切，你看那些星出場，前呼後擁、助理保鏢一大群，出場比封建時代的土豪劣紳有過之而無不及。有人說她有錢有名我不一定尊重她啊，但看看網路上那幾千萬上億的各種粉，那追的哭爹喊孃的樣子，若不是尊重豈有此理？再看看農民工拖著一個疲憊的身體，穿著下工還較髒的工作服，身上還留著辛勞的汗味走進地鐵，悄悄的找個角落坐下，生怕影響了其它的乘車人，這人品是高尚吧？但多少人又能欣然接受呢？現代人就會裝逼，把假的說成真的，把真的當成假的，愛錢直白地說是取之有道，無品偏偏衣冠楚楚，還是那句話說的好：有錢不是萬能，但沒錢萬萬不能。就像如今破落的英國，紳士風度早變成一件漂亮的衣服，穿上他裝裝樣子，脫下後風度就掛在那裡。

是的，好的人品是受到大家尊重的，但有錢又有人品至少尊重更多一些，像古天樂有錢默默做好事善事肯定是人品高尚，象某冰有錢到處招遙還盡幹違規違紀的事肯定人品差差，但比比粉的多少，前者肯定比後者少的多多，如此顛倒的狀況我還真搞不清現代人的三觀，你說人品、金錢誰更受尊重呢？

先說這兩個詞的定義，人品即是人的品性和道德，是個體依附一定的社會道德標準和行為規範所表現出來的，對社會，對他人，對周圍一切穩定的心理特徵和或傾向。而金錢就是一種貨幣，或者說是一種貨幣形式表現出來的一種財富。

若說人品和金錢更應該值得尊重？這是不合語言邏輯的。

我只能說我尊重社會中人品好的，我也尊重透過自己努力掙到財富的有金錢的人。我想你也是想問人品好的人和擁有金錢的人，誰更應該受到尊重吧。

人品是複雜的行為習慣，比如誠信，比如無私，比如尊老愛幼，比如樂於助人，比如正直，等等；而金錢只能說明物資上的東西，只是說明你在這這稀缺的經濟環境中，你比別人佔有的財富多一點。

所以，我更尊重人品好的人，也相信人品好的人在這樣的新時代，透過自己的不懈努力，物質財富也會很多很多。

誰都想人品與金錢都兼得，都想得到世人的尊重，可偏偏造物弄人。好人品的人，心地善良，正直，助人為樂，尊重他人，即使貧窮了一點，可世人樂於與他交往。錢也是世人所喜愛，如果有錢也有好的人品，世人還是喜歡與他共事的。有錢而沒有好的人品，更兼道德敗壞之人，即使他富可敵國，眾人還會趨之若騖的。人品和錢不可以同時來衡量一個人，好人品不等於有錢，而沒錢人不等於有好人品，所以要一分為二來看待。一己之言。

人品和金錢對人來說都很重要。如果二者只能選擇其一，那無疑是人品更為重要。

一、金錢的背後是資源的佔有

現在的我們都是精緻的利己主義者。都會為了自己的目標努力，為了物質上的一些利益願意犧牲很多珍貴的東西。

我們都希望“向錢看，向厚賺”，都希望擁有更多金錢的生活。

但是我們別忽視了一件重要的事情。金錢本身沒有價值，追求金錢獲取金錢只是途徑，我們的目的都是為了讓生活，讓自己在乎的人過得更好。

追求金錢，實質上是在追求更好更舒適的生活。金錢的本質是一般等價物。越多的金錢就能換取越多的東西。

佔有金錢實質上是在佔有資源。

所以正確對待金錢。愛財，但金錢不足以讓人喪失人品。

二、人品彌足珍貴

有錢就容易膨脹，俗稱容易變壞。但人品和金錢並不矛盾。金錢越多，實現自己理想的可能性就越大。

儘管做生意會選擇有錢的人。但是交朋友更願意是交心。也就是看中人品。

金錢易得，人品失去就難撿回來了。

三、越缺錢越看中別人的錢

自己越窮，才會越在乎別人的錢，只關注別人的金錢多少。以此來為自己牟利。

做人都應該要格局大一些，金錢很重要，人品更重要。我們自身缺失的不是金錢，是如何獲取金錢的方式，機遇等等。

當一個人人品好的時候，有錢是如虎添翼。當一個人品不好的時候，有錢也會很快喪失。

德不配位，地位不穩。

金錢讓人敬畏，人品讓人敬重，人品與金錢的結合才能真正獲取尊重。

這是一個以物質存在為基礎的世界，我不相信神明存在，我不相信有人不進飲食可以活下來，我不相信有人身不裹衣可以熬過酷暑嚴寒，我不相信有人可以脫離物質世界卻只為靈魂高貴吶喊。

金錢可以代表基本的物質擁有和交換，這是我們要承認的客觀現實。對現實懷有敬畏之心才能更踏實的瞭解和立足於這個世界。一切脫離現實的言行都是虛幻的假象，虛偽的思想。

我敬畏客觀現實，所以我敬畏擁有更大掌控物質交換能力的人。物質資源是我們每個人無法脫離的生存條件，但物質資源又相對有限，擁有更多的控制能力，就相當於擁有更多的自主權，擁有更大的自由空間和相對更高層次的精神追求。

雖然物質存在是這個世界的基礎，但沒有了思想靈魂的評判物質存在便毫無意義。所以人類的精神思想的存在才佐證著這個世界的存在。

人品是什麼？人品就是人對這個世界所有存在的評判標準，包括對人本身的評判。

這個評判標準是普世的認同，體現了群體利益的平衡共存。

擁有符合這個標準的好人品才可以得到認同和支援，得到更多的資源，更大的支配權。

沒有誰可以正大光明的去試圖打破平衡與群體為敵，當偽善的人品被揭穿，他所有的一切都將被毀滅重新分配。

簡單的來說要成功，要獲得尊重，好人品是基礎，強勁的個人能力是輔，二者缺一不可。

當今社會，對一個健全的人來說，鞏怕沒有一個是窮死的？人品與金錢二者，要我選擇毫不猶豫人品第一。因為，金錢我會透過自已的雙手或智慧去掙得，不需要別人的施捨。而人品是一個人的內在修養，是德，是做人之根本！

曹德旺，王健林，馬雲，馬化騰……等他們有德有才，也很有錢，為災區、為社會也捐款不少。有誰見過他們無故隨便施捨於人錢財？就是有施捨的，也許絕對不會施捨給一個無德無才、陰險奸詐的地痞流氓、惡人、無賴吧？

雖然這個社會很現實！但你再有錢那是你自己的，與別人何干？因為你有錢無德，人品低劣，全是負面影響，誰會尊重你？除非拜金主義，或者是乞丐、傻瓜。就是他們尊重你又能怎樣呢？無人品的人會施捨於或捐錢給他們嗎？

國無德不興，人無德不立。人品是一個人的內在修養，而金錢是一個人的身外之物！金錢讓人折服的並不是被尊重，而是金錢帶來的現實的阿諛奉承；人品的尊重才是發自內心的、是對人類社會上德高望重的賢達、賢能者或英雄們的敬仰！

中華民族是一個禮義之邦，有著五千年的文化歷史文明。我們是人，首先就應該擔得起人這個物種的定義，文明、道德、才能兼備，不愁沒錢掙。有德走遍天下，無德寸步難行。做為華夏兒女，做任何事，都要有規有矩、講究禮儀，方為人道，才能善始善終。