笨拙的人沒有關係光靠自己很難成功。

現在社會競爭大，特別講究優勝劣汰，這時候往往笨拙的人就不佔優勢了。

平時要會做人，做事也要勤快，還會察言觀色，這些好像跟笨拙的人都有些背離了。

向來說成功沒有捷徑，努力的同時還要會抓住機會。光會一個人悶頭努力是成不了大事的，笨拙的人想成功除非有過硬的關係，不想成也成了，要不然社會還是挺殘酷的。

所有的人都會成功！就看你的面在那裡！是人乾的活是人都學得會！只要是人做的事是人都會做！沒有什麼笨拙的人，只要是人去做的事一定學得會，學會了就是一個成功！所以是人都會成功的！就看你專不專心去做！專心去做了就是專家！

你信麼？笨拙的人依然會成功，因為他可能是一種假象的笨，因為在某些事情上，他不願意活的那麼聰明和明白，他喜歡在你的面前做個孩子模樣，這是他的真性情，也是他不為人知的一面…之所以這麼做，是把你當做內心底最親最愛的那個人，所以千萬不要以為他是真正的笨拙，出門應戰，依然是精英豪傑…所以說不要以傻女人的認知高度去評判一個認識殘缺的人…

我個人認為，只要肯學，肯幹，笨拙和靈巧有什麼區別?笨拙人肯跟師傅和同事謙虛學再加上肯幹，我相信能成功，靈巧人跟師傅學不謙虛，學一點在同行面前驕傲，請問這種人能成功嗎?

大器何憂不晚成，如今且作少年人；曾記買臣當日困，及後還鄉衣錦榮。

大智若愚，笨拙的會成功。

但你要問我怎麼成功？

那就是不斷的去做，做下去，就會開花結果。別的村就有一個笨笨的，說話口吃，手腳不協調。小學讀幾年就不讀了，在家放牛，後來牛都不怎麼用了，就待在家裡，父母看他沒事做，就砍竹子回來教他編一些農具簸箕之類，讓他乾點活，誰知做的還可以，他父親感覺讓他有個事做也不錯，就時不時陪他一起編織，專門買一些工具回家讓他編，就這樣練就了一手編織活計，拿去賣，很多人也要，現在都可以編織藤椅了。 老婆也去了，這算不算成功。

不過我還是得說一下，笨拙不是智商有問題，可以是反應慢，但會思考。

別是流口水，整天蹲空口，不會做事的，那樣成功在什麼地方。

沒有太笨的人，都只是不夠堅持、不夠努力。堅定信念做好一件事，成功的機率還是挺大的，我相信努力了都會有希望。

笨拙的人更容易成功。人這一輩子，要做成事情，第一要有熱情，第二要有毅力。熱情就是自己要對正在做的事情真正喜歡，但單是喜歡是不夠的，因為要做事，這過程中你會碰到很好睏難和問題，這時候如果沒有毅力堅持下去，事情是不會成功的。

笨拙的人，喜歡後一般不會輕易改變，因為笨拙，做事大多數都比較認真，能堅持做下去。阿甘應該是最成功的笨拙人了。

首先，成功的定義就是不明確的。

笨拙的人反而容易有大成就。看著聰明的人很多容易犯龜兔賽跑的錯誤。

看著很笨拙的人適合做很多積累經驗的工作。他們會一點一滴積累下去。像研發、技工。

普通人都是小聰明太多，不老老實實積累，所以沒有什麼大發現、大成就。

古人曰：人不可貌相，海水不可斗量，笨拙的人只不過對事物敏捷性較慢有可能他的思維比反應過速的人更成熟從而作出的決策更穩重成功的機率更高。

環境的影響佔了很大一部分。

環境造就英雄，造就偉人。

其實人生下來智力都是差不多的。只是接受教育的不同，還有個人所受環境的不同才會有這樣千差萬別的人。

笨拙的人也有笨拙的好處，如果你能夠堅持不懈，依然可以成功。

反而聰明的人不容易成功，因為一聰明就會驕傲，同時多以小聰明為多見，缺乏大智慧。這樣的人往往極容易自滿，或者做事不能持之以恆，總之很難成功。

我並沒有貶低聰明這一天生的優勢，如果你智力中上，又能夠堅持，那麼會更容易成功的。

總之人的智商確實是天生的，但是真正更多程度影響智力的，是後天的環境

有的人天生就聰明！而有的人天生就笨拙

每個人都有自己的優點和缺點。聰明的人不代表情商高，看起來笨拙的人可能智商不高但是情商還可以。但是無論如何都要自信，雖然有的東西自己學起來比較慢，但是肯學就一定會超過別人的。

有可能會的。

一，有的人只是看起來笨拙而已，也許是屬於大智若愚型。

二，有的人是真的笨拙，如阿甘，最後也是成功的。

所以，一個人會不會成功，跟他看起來是否笨拙關係不太大，成功的因素有很多。但是每個人都不會隨隨便便的成功！

另外每個人對成功的定義也不盡相同，所謂仁者見仁 智者見智。

肯定會：俗話說得好，笨鳥先飛，古時候有龜兔賽跑之典故，笨拙是表像，關鍵是有一顆上進的心，永遠記住“勤能補拙”勝利就在前面

笨拙和成功都是因人而異的概念，自謙之人往往不高談闊論自己的成功之處，如果說自己的一點點小成就，他們也會自嘲自己的笨拙。外向的笨拙可能會隱藏著鋒銳的內在，反之亦然。而成功對於個性化時代已經相當多元，小確幸小歡喜都會被劃上成功人生的標籤。鑑於此，每一種人都會有屬於自己的成功，何況你說的笨拙之人。

我回答這個有意義的問題！請問你有看過《阿甘正傳》與《曾國藩傳》這兩本書嗎？其實是一樣的問

提。

《阿甘正傳》中阿甘，在許多人的印象中，是個傻子，或者說是一個弱智，可就是這樣的人最終成為了億萬富翁。

有點不可思議，有人會說這是藝術作品表達的需要，現實生活中這樣的例子幾乎沒有。

但最近我看了張宏傑的《曾國藩傳》，卻發現曾國藩就是一個活生生的現例項子。

曾國藩16歲開始參加科考，考了七次才中秀才，那時已經23歲了，而左宗棠和張之洞分別是14歲和16歲考中的秀才，李鴻章考中秀才的時候也才17歲。

可見曾國藩並不是一個腦袋好使的人，甚至還有點笨。

書中有個關於曾國藩的故事這樣說：曾國藩夜裡背書，有小偷伏在房樑上，想等曾國藩背完書後行竊，無奈小偷都已經聽熟了，曾國藩背了好多遍還是背不下來，小偷怒喊：腦袋這麼笨，還讀什麼書？

梁啟超也曾評價曾國藩說：“文正固非有超群絕倫之天才，在並時諸賢傑中稱最鈍拙。”

意思就是曾國藩並沒有什麼過人的天資，在當時的賢傑中，他是最愚笨的。

曾國藩也評價自己：“吾生平短於才。”

可見曾國藩的笨眾所周知，可就是這麼笨的一個人，卻能對近代中國社會產生深遠的影響，成為後人們口中的“聖賢”，備受推崇。

曾國藩為什麼能在同時代的賢傑中脫穎而出？為什麼比李鴻章、梁啟超、左宗棠能得到更高的成就？

看完張宏傑筆下的曾國藩，我覺得他具備了3種最重要的能力。

自省可能不難，難的是天天自省

首先是自省能力。自省能力就是不斷的反思自己哪裡做的不好，該如何改進。

曾國藩考中秀才，進了翰林院之後，在閱讀了大量典籍後，決定要做聖人，但是如何才能成為一位聖人呢？

他決定開始寫日記，每天都寫，內容不再是每天做了什麼，而是抓住生活中的細節，反思一整天的活動，從行為到大腦中的每一個念頭，透過反思這些細節來改變自己。

這等於說在日記中把自己的所思所行都細細的分析一遍，排除當時所處的情緒和狀態，能從更客觀的角度來看待自己，達到自省的目的。

自省不容易，看看我們身邊的人就知道了。

生活或感情遇到問題時從沒有想過如何去解決，只是一味的把原因歸結到外部環境，或者認為是別人的錯誤造成的，永遠看不到自身的問題。

職場中中最典型的兩種人：一種是小透明，無論在一個崗位待多長時間，他永遠都是那個樣子。

另一種就是永遠給人驚喜的能量王，你總能看到他的變化與進步。

同樣的工作，小透明想著完成就行，能量王想的就是如何更好，甚至是超額完成。

同樣的錯誤，小透明可能會尋找客觀原因，逃避責任，但尋求進步的人一定是尋找自身原因，為了下次能更好的完成，不再犯錯。

如果你永遠都認為自己沒錯，你就永遠都是那個你，毫無進步。

笨反而是優點

其次就是曾國藩這個人很崇尚笨拙。

既然他天生就不聰明，那麼就好好發揚一下笨拙的本領吧。

他不管做人還是做事，都很實誠，從來不饒彎子，不走捷徑，總是按最笨拙、最踏實的方式去做。

比如，他待人接物非常真誠，要知道，在當時的官場，人人都帶著一副面具，打著各種鬼胎，但曾國藩不這樣，他能坦誠的對待任何人，不偽裝自己。

他舉薦人才、獎勵人才。左宗棠和李鴻章，都曾在他手下待過，遇到合適的時機，曾國藩就支援他們獨立出去。

李鴻章後來對曾國藩的支援念念不忘，一直以學生自居，深感曾國藩提拔舉薦之恩。回想我們所處的環境，怕教會徒弟餓死師傅的大有人在。

此外，他帶兵打仗只靠一個策略，那就是“結硬寨，打呆仗”。

怎麼打呢？就是在行軍打仗種，在自己的營地周圍先挖出兩道深溝，在沿著深溝築起兩道牆，先把自己保護起來。

然後也不主動突擊，而是誘使敵人來打自己，等看清敵人的套路和打法，在主動出擊，後發制人。

就是這股穩紮穩打的笨勁兒，成就了曾國藩的地位。

現代職場中，聰明人也不少，缺就缺在笨人太少。

職場中，經常會聽到：某某某真是一個死腦經，要不時我們都辭職了，這個位置也能輪到他來做。這麼笨的一個人，居然升職了，天理何在！

然後仔細觀察會發現，在職場中能笑到最後的，往往都是笨人。

那些聰明的人自視清高、精於算計，總認為自己還有更廣闊的空間可以發展。

當然，不排除有發展得更好的聰明人，但更多是不能正確定位自己的聰明人，反而將跳槽當成了家常便飯，眼高手低，最終一事無成。

什麼叫與時俱進？就是看人所看不見

最後一點就是他能與時俱進，用成長性思維看待周圍的一切人和事。

在中國傳統社會，古代人通常把外來民族當做蠻夷，簡單來說，就是介於人與獸之間，還達不到人的程度，比如匈奴和蒙古，他們見到中國皇帝要跪拜，俯首稱臣。

所以對待西方洋人也是如此，要進貢稱臣，三跪九叩，並且不能和他們共同居住在城裡，而當時西方有著更先進的武器和更高的文明形式，當然不會接受這種不公平的待遇。

所以在鴉片戰爭後簽訂的《南京條約》，專門有一條就是規定外國人可以進城居住，他們要的是能公平對待。

這在我們現代看起來很正常，但是在當時很多人看不到這一點，他們總是一廂情願地判定他們就是低人一等的半人半獸的生物，他們無法接受洋人和中國人是平等的。

然而曾國藩在一次又一次的戰爭和交涉中，看清了這一點，所以他提出對外國人要平等相待，把外國人當人，並且要求誠信外交，對外國人講信用，而不是像對待野獸一般，毫無信譽。

曾國藩並沒有固步自封，而是積極的去看清這個社會，用一種發展的眼光來看待新事物，他並不害怕變化，還能夠擁抱變化。

面對變化，來自本能的反應就是恐懼，恐懼之後，便會出現一道分水嶺。

有的人，積極擁抱、調整並適應，後來會發現原來這才是陽關大道；

也有部分人，停留在恐懼的深潭中不能自拔，迷茫、惆悵以至信心坍塌，大浪淘沙，最終不見蹤影。

改變就像抽筋扒皮一樣痛苦，但不改變可能是粉身碎骨！

曾國藩就是經歷了抽筋扒皮般的痛苦，化廢為寶，成為中國歷史上的偉人。這難道不是現實版的阿甘麼？

會的！但，不是全部。俗話說，笨鳥先飛，成功的應該是持之以恆，堅持先飛的笨鳥的一部分。不過，傻人傻福，不刻意地追求成功，樂樂呵呵地過一輩子，也是不錯的選擇。

笨拙與聰明人差不到哪去，通過後天的努力一樣能實現個人目的，滿足個人需求，俗話說笨鳥先飛，勤能補拙都是說所謂的笨拙之人也能出人頭地也能成功，其實這裡說的笨拙應該是機能上的笨拙，生活中的笨拙，行動上的遲緩，動手能力上的欠缺，透過不斷反覆的練習是能夠提高的，又不是智力缺陷，個人既傻又呆，要是真有智力缺陷智力障礙腦子受到創傷要想成功應該很難成功，首先他生活不能自理何談成功是吧。補充一句成功有大小要區別對待。

一定會。前提條件要勤奮，要執著，要有不達目的不罷休的堅定信念。其最大優勢在於不會耍小聰明，不會投機取巧，這樣的人更容易專注在一個點上，給人大智若愚之感，所以好好分析自己的性格優勢，找準努力的方向跟目標，堅定信念，付出努力，照樣可以成功。

一提起“拙”這個字，大家估計就會想到“笨拙”、“拙劣”等這些貶義詞，然後認為“拙”就是笨人、傻人的代名詞，對其避而遠之。其實不然，“拙”更多是用於自謙詞，為了表達低調委婉的意思，比如說：“拙作、拙見、拙筆”等等。 孔子說：“君子，訥於言而敏於行”，意思就說：真正的君子，能夠做到話語謹慎，做事行動敏捷。而這裡的“訥”和“拙”用意相仿，都是表達大智若愚的意思！ 一個人，越“笨拙”，越容易成功！ 中國四大名園之一的拙政園，它名字的由來也頗為耐人尋味：拙政園始建於明正德初年（16世紀初），由明朝大臣王獻臣初建，他取園名為“拙政”，是因為借鑑了晉朝《閒居賦》的一段話——“築室種樹，逍遙自得……灌園鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之為政也”。 所以說，他之所以要起"拙政園"這個名字，就是要像像陶淵明那樣歸隱田園，抱朴守拙，守住內心一片寧靜。而他本人並不“笨拙”，就是因為官場失意，無可奈何，然後自我解嘲，想要表達：樸實之人在自家花園為政的巧意。所以說，“拙”字若用於形容為人處世，則是謙虛低調，大智若愚的意思！ 根據多年人生經驗和心得體會，琢磨君也認為：一個人，越“笨拙”，越容易成功！越是“笨拙”的人，越能笑到最後！為什麼呢？下面我們來一起看一看！ 一個人，越“笨拙”，越容易成功！ ★1、真正聰明的人都在下笨功夫， 現在社會，物慾橫流，各種誘惑也多，你可以選擇今天干這個，也可以選擇明天干那個，但是東一榔頭西一棒子，什麼都想抓住，往往最後什麼都抓不到，正如曾國藩所說：“凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恆，終身一無所成。” 真正聰明的人都在下笨功夫，因為聰明人知道時間和精力有限，機會也不是一直有，與其多點分散精力，還不如專注於一點聚焦，在一個問題或事情上面攻堅克難，這樣往往取得成功的機率更加高！ 一個人，越“笨拙”，越容易成功！ 懂得“下笨功夫”，給人的感覺就是“拙”，然後真正聰明的人，就是這種目標堅定、做人做事腳踏實地的“笨拙人”！曾國藩一生堅守“拙誠”文化，他倡導“唯天下之至誠，能勝天下之至偽；唯天下之至拙，能勝天下之至巧”，所以他能用“拙誠之心”去感化身邊人，用穩紮穩打地“笨拙”方法去打仗，最後大獲全勝，奠定了自己的好功名！ 處世奇書《菜根譚》裡面甚至說：“御事者，與其巧持於後，不若拙守於前。”意思就是：承擔某項工作，與其最後憑藉機巧收拾殘局，不如起初大智若愚，做好點點滴滴，腳踏實地。所以說，一個人，越“笨拙”，往往越容易成功！ 一個人，越“笨拙”，越容易成功！ ★2、拙三分，才是真聰明！ 很多人認為老實、拙誠的處世之道，顯得很落後，只會讓自己吃虧，所以練就了一身精明圓滑的本領。熟不知，聰明反被聰明誤，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命，而做人懂得“拙三分”，才是真聰明！ 《菜根譚》中說：“涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。” 意思就說：入世不深的人，世俗的侵染要少，離天道就近；入世很深的人，機心算計也就深，離天道就遠。 所以我們與其八面玲瓏、左右逢源，還不如傻呆糊塗；與其小心謹慎、委曲求全，倒不如豁達豪放，無拘無束。 做人，難得糊塗，不聾不瞎，不配當家， 巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。 這些處世箴言都是說明了“拙”在待人接物時，往往比精明更好，更接近“天道”和“人道”，正所謂：“水至清則無魚，人至察則無徒”是也！所以說，越是“笨拙”的人，越能笑到最後！ 一個人，越“笨拙”，越容易成功！ ★3、“傻人有傻福”， 自古以來，民間就有這句“傻人有傻福”的俗語，而傻人往往被人看做是“笨拙人”，不夠精明靈光的人。傻人為什麼會有傻福呢？因為有的時候，做人簡單一點，寬厚一點，傻一點，該有的福分反倒全有了。 正如清代文學家李漁在《閒情偶寄·頤養部·卻病》中所說：“略帶三分拙，兼存一線痴。微聾與暫啞，均是壽身資”，意思就是說：對於非原則性問題，我們不妨表現笨拙一些，不要過於精明，不要過於斤斤計較，因為算計太多，計較太多，對身體不好。反倒是該糊塗時糊塗，得饒人時且饒人，常存仁者寬容之心，心胸開闊，豁達大度，才能讓身體更加健康。 一個人，越“笨拙”，越容易成功！ “笨拙之人”喜歡說穩當話，做穩當事，不愛偷奸耍滑，投機取巧，但是最後他們往往福分最多，正如《菜根譚》中所說：“穩當話，卻是平常話，所以聽穩當話者不多；本分人，即是快活人，無奈做本分人者甚少。”所以說，一個人，越“笨拙”，福氣越多，越容易成功！ 以上就是琢磨君總結的：為什麼越是“笨拙”的人，越能笑到最後的三點原因！希望大家看完此文，能夠對“拙誠”的處世之道有重新認識，並最終受益於生活和工作中！

把大部分利益分享給員工的胖東來、看起來是不是很傻？但是它卻很成功，每個員工都是企業的主人、想盡辦法讓企業更好的發展下去。

之一回答：表面很難看懂什麼是笨。有個科學實驗發現，有的人智或商情商超高，但是反應顯得不快。原因是，當普通人提供了自己僅有的答案時，那個人已經有了好幾套答案，他在分析利弊後，才給出最合適的。