有人說“人生最大的愚蠢，就是妄圖改變和批評他人”？

很多人都想擁有主宰他人命運的權利。也許正是這種心理促使某些人不斷前行，直至獲得夢寐以求的“權杖”。

我覺得是個人，多多少少會存在這種心理，強迫別人認同、屈服，以此彰顯自己的站在某種自以為是的認知的制高點上的優越性。但造化弄人，不是每個人都能成為那種人。

所以，對於最廣大的平凡的人，最好不要輕易批評和改變別人。

很多人認知能力受限，只能從表面現象出發，並不清楚內外的最根本的原因，從而容易做出錯誤的判斷。

觀點建立在錯誤的認識之上，只會是一錯再錯，一錯到底。

然後，很多人智商夠用，情商不足。說話是門藝術，相同的觀點，以不同方式說，可能結果大相徑庭。甚至引發爭執，適得其反。

所以，一般來說，儘量不要輕易批評和改變別人。

說人生最大的愚蠢。就是妄圖改變他人，我看好像沒有這個必要。人生最大的愚蠢應該是貪得無厭。為錢財而拼命勞作。為錢財而以身試法。為錢財而傷天害理。為錢財而至殘傷命。為錢財而受刑坐牢。為錢財而家破人亡。為錢財而孤家寡人。我以錢才而臭名遠揚。一生短暫，離世而去。來去都是一身空。悲哀。

這句話我基本上是贊同的，要改變他人的人基本上都是徒勞的。

很多家庭的爭吵不休，都是認為對方是錯的，自己的才是對的，一心想改變對方。試問假如對方輕易被改變了自我，那他還是他嗎？

有些人就是用自己理想化的模式要求別人適應自己，讓別人來改變，結果別人不可能改變，於是就發生了很多事情。不要小看這些事，小到吵架，大到殺人，都是因為不能客觀的看待裡面的問題。

這個現象，我在很早的時候，就已經考慮過。有很多人身處其中卻身不由己，陷在其中不能自拔。佛說苦海無邊回頭是岸，其實回頭也無岸。

有人說“人生最大的愚蠢，就是妄圖改變和批評他人”，你認同這句話嗎?為什麼?。我只認可這句話的一半是正確的。任何人無權，也不可能把自己意志強加於他人，妄圖按自己意願去改變他人。凡有這種想法的人，如果不是患有歇斯底里狂燥症，想用自己意志改變世界和他人。就是自幼騎在他人頭上躍武楊威，長期養成的不良習慣。因此才去妄想改變他人，這樣的人雖人間極少，卻總以“一貫正確”面目出現，雖無能，卻自大，既自私，又愚蠢。多數正直善良的人，對有這種行為的東西，大都是嗤之以鼻，一笑了之，並未把牠看做是人。

批評和自我批評卻是我黨優良傳統和作風之一。自我批評可克服自身缺點和不足，丟掉包袱，輕裝上陣。善意的批評他人，是出以公心，目的是治病救人。俗話說的好“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，凡思維正常的人，都會衷心歡迎他人善意批評，絕不會諱疾忌醫，對於自己工作和生活，有百利而絕無一害。因此不應說是愚蠢。

世界上二件事最難幹！

1，把自己的思想裝進別人的腦袋

2，把別人的錢裝進自己的口袋

做的最好的是老婆，其次是傳銷。

古人曰：孺子可教也，反過來說就是孺子一定有不可教的。

太累，不值得。還是改變自己相對容易點。

不是他愚蠢，而是對中國人的心理不瞭解導致，閱歷的問題造成的。

在中國，道行高點的人是最喜歡別人能真誠指出他的錯誤，並在以後的言行中立即改正別人指出的弱點，人才有可能越來越強大。2002年我未出大事前，每當周圍有越來越重大異常情況出現，那些暗中用隱晦方式提醒甚至最後用破口大罵的方式罵我的甚至差不多要動手揍我的，恨鐵不成鋼導致咬牙切齒的樣子反被我深深誤會，我覺得我什麼事做得很對，當年被罵的莫名其妙的我覺得他們是神經質，直到最後別人把獰笑地把繩套準備套在我脖子上，我才知道我錯怪了那些罵我的人，但認錯就是示弱的中國人弱點，使我對當年當面罵我後差不多絕交的人，在被人整得幾乎家破人亡還絕不去向那些人主動道歉。人生陷入低谷14年後重病後，幡然醒悟，大徹大悟後向當年在最危險時刻前很長時間關鍵時刻罵我提醒我和差不多要打我的人深刻檢討，真誠道歉，知行合一後，致良知後，內心慢慢一天比一天強大了，力量也迅速回歸。

俗世中國人真實的普遍想法是認錯就是傻逼，就是向別人示弱，在現實社會中就是自降地位的想法，是內心柔弱的表現。除非是至親親人，有這種想法的人最好的不要試圖去改變和批評，沒用，還容易惹一身騷，還遠遠不如讓他野蠻生長，讓他她為自己的錯誤買單後到合適的程度，才有那麼一點可能醒的機會。

還有一種是《天道》這部小說地提到的：一個人見識越短淺，越喜歡用自己的三觀去綁架別人。 自己道行不高，千萬不要去改變和批評道行比自己高的，除了讓人笑話，還是笑話。

丁元英去飯店吃麵，飯店老闆熱心的和他聊天，知道丁元英沒有工作後，老闆想當然的把他當做好吃懶做的人，對丁元英冷嘲熱諷。 他是離我們很近的一種人，有時候甚至可能是我們自己，常年生活在一個四線以下的小城市甚至鄉村，沒怎麼見過外面的世界，也沒有什麼學識，半輩子都在自己有限的小圈子裡謀生活。飯店老闆明顯和丁元英不在一個次元，他覺得丁元英只能用自己想象的方法謀生，不然就是混子，不能有其它形態了。 沒有見識的人喜歡用自己三觀來綁住別人，像井底之蛙一樣，他們覺得世界一定就像井口一樣大，不可能有其它世界了，那都是妖魔鬼怪。

菜根譚有云：鷯佔一枝，反笑鵬心奢侈；兔營三窟，轉嗤鶴壘高危。智小者不可以謀大，趣卑者不可與談高。

頻率不一樣，高點低點就沒辦法共振；道不同，不相為謀，更不可能變為同道之人，除非你是道行高深莫測之人，但大部分他們都是講另一個近似的但又不細想根本不知道為什麼要說這的故事，來隱晦提醒別人注意自己的弱點和錯誤，或許有一定的幫助吧。

提出這個問題我首先懷凝你是否是既得利益者，但我有一句話：不合理的就得改變！同時也佩服毛澤東年青時的志向：改變中國，改變世界。中國應該對人類有較大貢獻！

我贊成，力微休負重，言輕莫勸人，如果你自己沒有本事，你想去改變別人或批評別人是不可能的，如果你是領導者就有權威，說一不二，那就可以改變別人批評別人。

一個稍為關心國家關心形勢的人，關心政冶的人，不但想改變自已，改變周圍環境，這種想法是進步的，不管可行性如何，做的人多耒，相信局總會稍有改變。

有人說，人生最大愚蠢是妄圖改變和批評他人，這是社會所存在的向題，改變是難，要改變需對方重塑良好習慣，重塑人生觀念，但不否認，每個正直的人對他人的不良習氣指正和批評不是人生最大的愚蠢，而是每個正直的人都應做的。是缺點不指出，任其氾濫，正能量何處來？

新形勢要求人們永運向″文明″大步邁進。

世界自己最難的兩件事是，其一，把別人的錢裝進自己口袋；其二，把自己的思想裝進別人的腦袋。我“不幸”每天都在認真做第二件事。

韓愈《師說》中，說教師應履行的義務無非有三，即“傳道“、“授業”和”解惑”。其中，“傳道”就是在企圖改變他人。“道”，在詞典中是方向、途徑；法則、規律；方法、技術；學術或宗教的思想體系。

教師“傳道”，我的理解，主要是透過言傳身教，告之學生學、習、問才是掌握知識的不二法門。

人之所以要接受教育（廣義上的教育包括所有增進技能和知識以及影響其思想的活動），是因為教育肩負著讓一個人明白自己在人類社會中所需要承擔的責任和義務。沒有接受過教育的人，在社會生活中更多體現的是作為“人”的動物性。很多狼孩的事例充分證明了這一點！

承擔教育，特別是學校教育的教師，在學生多年的學習生涯裡，正是透過改變學生人的小我，才成就了他們的大我。一個好的教師，春風化雨，潤物無聲，他們不僅僅做學生的“知師”，更做他們的“人師”。

我常常在教育中如履薄冰，戰戰兢兢，雖然自己從不放棄學習，努力提高自我修養，但總是擔心在與學生的交往中，一句話或一個眼神就因此讓孩子們脆弱的心理產生“永不磨滅”的不良影響。隨著教齡的不斷增長，這種感覺越發激勵著自己恪守底線，用心做事，用心做人！

無論改變別人是不是愚蠢的，既然走上這條路，就一定要對得起學生期許和求知的眼神！

末了，汪國真的《熱愛生命》，你我共享！

我不去想，

　　是否能夠成功 ，

　　既然選擇了遠方 ，

　　便只顧風雨兼程。

我不去想，

　　能否贏得愛情 ，

　　既然鍾情於玫瑰 ，

　　就勇敢地吐露真誠 。

我不去想，

　　身後會不會襲來寒風冷雨 ，

　　既然目標是地平線，

　　留給世界的只能是背影 。

我不去想，

　　未來是平坦還是泥濘 ，

　　只要熱愛生命 ，

　　一切，都在意料之中。

人的秉性是非常難改的，正如人們常說的一句話:江山易改本性難移。把人的秉性和江山來比，真是恰到好處。

但是我們又不能改變他人秉性的時候，是不是試圖改變我們自己？我們有沒有看到別人的秉性帶來的副作用，讓我們自己去少犯錯誤，不是更好。

有許多事，從遠古時代就有多少故事，在影響著人類，又有多少值得我們反思與尊重。所以學習與借鑑人類文明與文化，取其精華去其糟粕是我們每個人都要有的能力與鑑別。因此建立在學習的態度與有心人，是我們人類文明不斷進步的動力。如果說能夠有其反思與自我否定，那麼這種人就一定能夠取得比常人大的成就。反之一切事情斤斤計較，甚至總是以自我為中心，總是強調自己的重要性，往往只能是適得其反。這就是大家經常說的，一個總是想著自己，想著自己利益的人，最後只能是孤家寡人一樣。

那麼人性本能又是利己的，但是為了達到自己的滿足，合作又是必然的，其實我們縱觀歷史上大凡能夠成就事業者，一定是善於與人合作者，只有合作才能將你的思想，意識，抱負變成大家的意志。小到個人，大到事業無不是其道。所以我們不要從小我，去試圖改變別人，而是要從大道去影響，感染周圍的人，最後達到人們的共識。

再有就是處理我們生活與工作的關係上，要有格局與寬廣的胸懷這是非常重要的，是取得成功的基礎。就像萬丈高樓平地起一樣，只有修煉好自己，才能影響別人，往往改變別人是從改變自己開始。所以不要總是想改變別人而是要學會與別人相處的格局還有實踐，從中選擇適合自己的圈子，再談事業的發展，這才是最好的改變自己命運的道理。

這句話聽起來了好像有點道理，但是任何事情都有其兩面性，我淺談一下自己的拙見。

第一點.這樣的話對教育工作者是不公道的，如果學生犯了錯誤，不去糾正，你的正確思想不去注入學生的思想中，就會誤人子弟，以後的社會將怎麼辦？為什麼古代的三字經裡講，人之初性本善，性相近.習相遠，這就說明了教育，傳導正確思想和良好習慣的重要性！

第二，批評你.是別人的正直與善良，當你犯了錯而不能自拔時，別人的批評，會提醒你迴歸正確的道路上來，必定家有家規，國有國法，容不得你亂來，吸收別人的思想去偽存真是種智慧。

第三.強加給別人的思想，是一種政治教育的方式與智慧，抗戰時期和解放後的許多有名的戰犯，都在學習改造後，認識自己的錯誤，承認自己對人民犯下的罪行，重新做人。現在的監獄公安工作者們，他們那個不在把正確的思想，變相的強注給一些固執的牢改犯思想中，使他們轉變思想重新做人。

我想.你淺見的思想是不可能強加於智者的頭腦中的，你強大的智慧也不可能強加給普通人的思想中，因為他在短時間內不會理解，但是時間長了就會逐漸明白的。

人的智慧分很多層次，有些人能看透常人無法看到的事情，那叫高瞻遠矚，這就像人的眼睛一樣，有些人看的很遠，有些近視眼只看眼前，當你給他一個近視人說遠方有危險的事情要來時，他可能說你在騙他，當你給很多近視眼者說，他們會說你是瘋子，只有事情發生了他們才知道，那時候他們己經把你忘了，或許他們說你是路過的神仙。

世界上沒有絕對公平的事情，每一句話都有兩面性，那就要看它服務於誰，改變不了別人就改變自己，讓自己適用社會，世界上還是普通人多。普通人的你看的再遠也改變不了什麼，你說的話別人不理解，你就變成了愚蠢。（成功者的普通一句話就是金玉良言，普通人一句金玉良言，往往一文不值。）

每個人都是獨立的個體，思維模式，處事方式，五彩紛呈，你需要做的是說服別人，接受你的觀念，這本身就不是一件容易的事，所以學會閉嘴，傾聽，虛心請教，靜觀其變，最後說出自己的需求，這才是王道。

成年人的思想世界豐富多彩，也有不可觸碰的地方，每個人都有屬於自己的故事，內心世界不為人知的秘密，所以學會尊重他人，站在不同的角度處理問題，這就是我個人的理解。不知各位看官怎麼理解？

我對這句話有所保留，這句話說的比較片面，有時候善意的批評可以幫助到別人，但是如果一股腦的批評他人，而且妄圖改變他人這些也是愚蠢的。

在生活中很多人都意識不到自己的缺點和錯誤，尤其是有一些有惡習的人，比如沾染賭博的人，如果沒有人在生活中給予他幫助，這部分人是很難走出來的。生活中善意的提醒和批評就是好的，還有一部分是青少年和未成年人，這一群人因為沒踏進社會，或者剛踏進社會，不知道社會的深淺，很容易走入歧途，這對部分人平時一定要多加提醒，有問題就提出改正批評，不論是對他人生還是發展都是有益處的，把不好扼殺在搖籃中。

生活中還有一部分人，天天就知道改變別人，批評他人。感覺自己什麼都是對的，感覺別人幹什麼都是錯的，這一群人相當讓人討厭和反感。他們通常總是以聖人自居居高臨下，這 一部分人 讓人感覺愚蠢，不光得罪了很多人，還把自己弄得口碑不好，我們生活中千萬不要做這種人。

有句話叫“當局者迷，旁觀者清”，人有時候是真發現不了自己的錯誤，而這些錯誤是會給你帶來很大的影響的。有時候真正給予你幫助的人就是批評過你的人，人要分清楚善惡，不能一直執迷不悟。知道錯誤還死不悔改的人是愚蠢的，我們要感謝那些生活中批評過我們的人，更得感謝那些一直幫助我們改變我們的人。

我是認同的！

生活中的大多數人，如果幹什麼事情，都不能按照自己的想法去做，身邊有一個指手劃腳，批評你做的這樣不對，那樣不好的人，個人覺得是件備受煎熬的事情。它的後果直接導致自己心煩意亂，而不能正常的工作，生活。

有時候，這個人的出發點是好的，也許他以前也經歷了同樣的事情，怕你重蹈覆轍，但如果以強硬的口氣，命令你必須接受，方法用的不當，就會使當事人對他產生反感，而拒絕與他有任何的交流。

但凡情商高的人，首先，談話之前要尊重對方，而不是蔑視，心態擺正了，交談起來就順暢了許多。

老是給人一種高高在上，自以為是的腔調，說出來的話，任何人都會排斥避而遠之。

現在我們的家長，對自家孩子的管教，多數以命令的口氣，逼迫孩子接受他的一些觀點。本想達到立竿見影的效果，有時卻適得其反。因為他根本不知道孩子心裡是怎麼想的，願不願意接受。

大多數的男孩子都愛上網玩遊戲，女孩子刷抖音。我們做大人的也愛玩手機，玩著不覺時間過得飛快，眼看夜裡很晚了，誰也不肯放下手機睡覺，那就影響了休息。早上在呵欠連天中

開始新的一天。

這時候，我們家長就不能批評孩子了，因為自己都不能以身作則，又怎能管教孩子呢？大家共同遵守一個時間點，到時必須休息。養成習慣，孩子就不會有抗議了。

前些日子，有一個初中生逃課回家。他爸爸開車強行把押他回學校，老師說孩子既然不願來，那就先讓他回家歇息幾天再說。

父子倆走在回家路上，這位爸爸越想越生氣，怎麼說教孩子都不肯回去，情緒有些激動，注意力不集中開車撞上了一輛大卡車，當時父子倆雙雙身亡，釀成了一場悲劇。

這位父親如果當時不那麼過激，讓孩子回家緩緩，也許過不了幾天，孩子主動就去上課了。

出了這樣的事情，確實也夠愚蠢的。

如果看到親戚朋友，誰在某個方面做事有點欠妥，善意地指點一下就可以了，千萬不要把自己的觀點強加於她人身上。

世上的事沒有絕對的錯與對，分在誰身上。由於人的性格接受能力等方面的原因，你的看法用在她身上可能是對的。你的一點使她開了竅，改變了她的不恰當的做法，對她幫助很大；但對另一個人就不一定適用。

我有個鄰居李大姐，她說話爽快，幹活乾淨利索。可她的妹妹說話慢聲慢語，幹活不著忙不著慌的。 在家當姑娘的時候，她沒少和妹妹急眼。有一段時間，她看妹妹也不小了，幹活說話都這麼慢，以後結婚一定受婆婆丈夫的氣。於是她決定好好管管她。妹妹收拾屋子，她就說快乾點，沒見有進度加快，就大聲訓斥；刷碗刷得慢，氣得她把著妹妹的手，教她快刷……經過半個多月的管教，妹妹的活不但沒有幹快，人卻變得憂鬱寡言了。母親說別管她了，她就是慢性子人。你讓她快點幹活她做不到，她自己也上火呀。

“江山易改本性難移”所以我們對別人的事，不要深管，說一說指一指就可以了。別以為你多麼聰明有能力，能改變別人，這是非常幼稚愚蠢的想法。

是不是最大的，我不知道，但是總試圖改變別人，或者不講究方式方法的批評，感覺都是不太明智的。

人的本質雖大同小異，但畢竟是有區別的，有時候，性格的差異還是挺大的，所以我們要想和諧共處，就要相互理解，相互包容。如果只是按照自我的標準去衡量別人，看不慣別人，對人家指手畫腳，可說得上自不量力，也是自討苦吃。沒有人會喜歡那些不喜歡他的人。而當你試圖改變人家，就是給人家一個訊號：我不喜歡你原來的樣子。原來的你不就是你嗎？這樣的暗示很討厭，誰都會牴觸，往往會表達出：我就這樣，愛咋咋地！如此一來，你的目的也沒達到，還得罪了人。可算是得不償失。

而那種自高自大，頤氣指使的批評人，是最讓人受不了的。你是誰啊？憑什麼那麼說我？你以為你是誰，你把我當成什麼？這是最直接的反應。你會被看成狂妄無知，夜郎自大，目中無人，自不量力。

或許你的初衷，都是善意的，但是有一種說法叫好心辦壞事，更何況你的好心，哼哼，是不會有人相信的。

舉個簡單的例子，我在日常生活中，有時會看不慣妻子比較慢的性格，我常常忍不住勸說她改一改，拿我們東北話說，就是煞愣點，可是每次都會遭到敏感的反擊。這讓我明白，改變一個人是痴心妄想，試圖改變，其實就是變相的批評，而批評，就連你的妻子都會“把好心當成馿肝肺”，更何況是別人了。

嚴於律己，寬以待人。

乃至理名言！

這話是有道理的，改變他人是很難的。江山易改，本性難移，比喻的就是這個難度。

批評還是可以的，只是看你的批評是否符合客觀事實，但妄想改變一個人，的確是件不容易的事。

說白了，多年養成的習慣，而且習慣成自然。既然都成了自然的東西，突然要改變他，那就成為反自然行為了。

我們經常說人在大自然面前是渺小的，其實性格特點也是一樣，人一旦形成了自然習慣的東西，要重新去改變它，真的很難很難。

這句話我贊成，因為真正的明白人不多，最多有10％是明白人。另外明白人不會做這麼愚蠢的事。90％的人喜歡做愚蠢的事。呵呵呵呵

這提問的觀點細想起來是十分錯誤的，好像個個人生下來便都是全能的天才！什麼都用不著社會教育更談不上半點批評，便能自覺成長，事事正確？西方叫上帝，東方稱聖人。