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  • 1 # 使用者悅心2307793

    1.首先重度抑鬱症必須去定時看醫生,按醫囑吃藥。

    2.你的重點是先讓自己每天開心起來,最好最快的方法是每天出去戶外運動至少一個小時,有時間的話每天分上午下午和晚上三個時段運動,健走慢跑騎腳踏車都可以,因為運動後大腦可以分泌一種快樂激素,運動出汗後你的身心都很愉悅,你堅持一個月就感受到運動給你帶來的好處,這是我的親身體會。

    3.要有幾個情趣相投的朋友常聚在一起玩,可以相互吐槽相互幫助。

    記住只有你開心了你的媽媽才會真正開心

  • 2 # 橘大卷

    題主,我覺得你現在最重要的事情就是讓自己變得更開心。

    其實我在大學剛畢業的時候步入到一個陌生的社會環境,我也覺得我自己好像有很大的壓力情緒一度低落,覺得生活並沒什麼希望,我有時候覺得呼吸都讓我很難受,我喘不過氣來,我總是感覺有一種東西告訴我,我過的很不開心,我也不知道怎麼辦,我想有人幫我,可是我不知道找誰?

    那個時候我去看醫生也被告訴我有輕微的抑鬱症,所以你說你是重度抑鬱患者,那我想可能比我更加需要人的幫助。

    我以前小的時候覺得一個人開心很容易,我可能就因為今天買了一條新裙子,我覺得很開心,有可能今天看到一朵美麗的花,我會覺得很開心,可能今天吃了一顆好吃的糖,我會笑一整天。

    可是慢慢長大之後發現一個人開心可真的難,為什麼嘍?我一直會問自己這個問題,為什麼不能像以前那麼開心呢?我找了好久的答案,我才發現是因為我想要的東西太多了,我憂思的東西也太多了。

    我那個時候我發現我自己也有一種人格,就是討好型人格。

    我習慣性地會隱藏自己真正的情緒,我也變得十分的敏感,不自信,別人可能說一句話我會幻想,他想表給我表達的可能是其他多種意思,我漸漸的把別人的需求,別人的感受放在我的前面,我特別害怕跟別人吵架,儘管說跟別人吵架,我也會認為是我自己的問題,我就是把自己放在那樣很卑微的一個地位上,越來越壓抑我自己真正的情緒哦,我覺得這可能也是導致我稍微有點抑鬱症的主要原因。

    但是幸好我的男朋友一直都陪伴著我,她鼓勵我把自己真正的情緒發洩出來,不要明明不開心卻表現那麼開心,我也是經過很長的一段時間的慢慢摸索和慢慢的去做,每當我自己不開心的時候我就告訴他,我很不開心,我需要做一些讓我開心的事情。

    我就努力的去找那些事情去轉移我的注意力,跟我朋友相處的時候我也實話實說,我不再隱藏我的情緒,不再因為怕得罪他們而說假話,我感覺到我自己有一種真正的解脫,我慢慢的找到了一個真實的自己,不再是戴著面具下那樣一個陰暗的人格。

    所以說了這麼多,我想告訴你,請你一定要把你自己的感受放在第一位,把你自己的需求放在第一位,不要在去想我為了別人我應該怎樣去做,你一定要為你自己著想,多去做一下你自己開心的事情。

    你如果覺得心情難受那就走出去出去看看風景,這個季節正好去看銀杏葉呀,找一個陽光特別好的下午,跟自己喜歡的人相處舒服的人去曬曬太陽,去散散步,大冬天的也適合去一些溫暖的地方,吃一些熱乎乎的食物,比如烤地瓜或者喝甜甜的奶茶,我覺得這些美好的事情都值得你去期待。

  • 3 # LMY31

    告訴媽媽自己憂鬱症的情況,讓媽媽認知到自己情況的同時,得到母親的關愛,同時自己才會獲取力量能給到媽媽關愛,相互滋養彼此的心靈,彼此才可以幸福開心。

  • 4 # lucky6262

    真得是重度抑鬱的話,媽媽是否開心不是關鍵問題,問題是你自己如何走出來,只有你健康平安,媽媽才會開心!別考慮太多,真得生病了要求得家人的理解支援,要積極治療,爭取早日康復!!

  • 5 # 風哥電影

    現在最重要的是讓自己開心起來,自己開心了,媽媽才會開心吧。抑鬱不可怕,只要自己正視它,積極治療,找一些自己喜歡的事情做,分散一下注意力,那麼再困難都會過去的,對不對?生活很美好,還有詩和遠方!

  • 6 # 張東愛

    如果是重度抑鬱症,首先應該考慮如何透過藥物治療來緩解自身的抑鬱症狀,堅持服藥,抑鬱症,尤其是重度抑鬱症絕不是自我能夠控制的情緒症狀,積極配合治療,症狀緩解,能夠像正常人生活,工作,您的媽媽自然後放心,欣慰。

  • 7 # 大方57

    怎麼樣讓父母親開心,就要明白孩子與父母親之間最大的矛盾是什麼?認識的深度,決定了你的高度。

    我對自己的孩子說:最低限度的,長大了能透過自己的合法勞動養活自己,不再依賴家庭,獨立自主的生活。掙錢多了還可以成家立業,生育子女。往大了說,要懂得做人,做人是做事的基礎,如同蓋樓房一樣,做人就是地基,懂得做人,地基就牢固,可以往上起高樓。否則,你的房間裝修的再漂亮,也有倒塌的一天。子女與父母間最大的矛盾是沒有按照父母親踐行的人生方向前行,或者因種種人為的因素半路夭折了!失去了生命,也就再無實現的可能。

    逃避痛苦是無法解決抑鬱的!是什麼讓你感到抑鬱呢?問題的根源又是什麼?自己是怎樣看問題和認知的呢?讓你感到抑鬱的人和事是什麼?你的觀點也很重要,但是你的觀點是對還是錯呢?是不是符合客觀實際?你是需要改變周圍的環境,還是需要改變自己的認知?或者二者互有取捨。這些事情判斷的依據是什麼?所有這些問題,你都沒有回答,關注點僅僅是能否讓人母親開心?這是最讓你不捨的嗎?是不是你內心最大的牽掛? 你失去了對自己最大限度的觀注,放棄了對自我的掌控,因為,有些道理你並不掌握,並不是你自己無法拯救你自己,而是缺乏正確的理論指導。

    抑鬱症其實是可以自愈的!導致抑鬱症的原因很多,個人的認知很重要。

    生命如同承受資訊流的通道,往往象電流一樣,在壓力面前選擇電阻最小的路徑流動,如果外界壓力太大就可能燒燬電路(死亡)。可能你認為死亡都不怕,還怕什麼啊!在他眼裡看來,活著太難了!眼前的困境,憑一已之力根本沒有解決的可能,每天面對莫大的壓力難以承受。這也就提醒我們,不要把人生的道路選擇到這種危險的境地當中,更不要把自己置身於非死即活的兩難之中。凡是預則立,不預則廢,未雨蕭條,提前謀劃自己的人生就很重要。在生活面前我們就如同學習的學生一樣,多做課前預習,課後複習總結,借鑑前人的經驗教訓,透過讀書學習的方式,透過向前輩請教,三人行必有我師;透過社會實踐,行萬裡路勝讀萬捲書。避免盲目而行,甚至不量力而行,不要做超出自身能力範圍的事情,付出自己承受不了的代價。更何況社會上還有許多別有用心的人,稍不小心就會被坑,且活且珍惜!哪怕是要飯,送快遞,憑自己的本事養活自己,不丟人。

    還有人說抑鬱症可以透過藥物治療,這個我也就呵呵了!其實抑鬱症患者治療僅僅是因為脫離了心理過敏性環境而已,一旦重新回到原有生活環境中去,還會抑鬱加重。心病還須心藥醫。

    首先要知道抑鬱症不是一種病,它更不是絕症,它是一種系統性認知的障礙,在情感上的表達,根源不在於情感上的抑鬱,而是自身頭腦中的想法和觀念,在學習、工作、生活中,與他人接觸造成的必然結果,反饋自己後情緒上的不好體驗。如果你期待能用藥物治療的話,那就方向錯了,偏離真相太遠。

    其實在每個人一生當中都或多或少遇見這種困難,要反思自我,對自己頭腦中的想法,每個觀念每份情感,都要問一下為什麼會可能會有這種想法,為什麼會有這種感受?抑鬱症不就是一種主觀體驗極差的感受嗎?情感和觀念是不可分離的,有什麼樣的觀念,就會有什麼樣的人生體驗。但一個你不曾知道的事實是,頭腦中的觀念並非完全來自自己,有可能是外界植入的觀念。比如:鑽石比較貴,那是外界宣傳和影響的結果!實際上地球上鑽石的儲量很高,但是被人為的控制開採和流通,甚至透過電影和廣告植入,看了電影以後,潛移默化當然我以為鑽石很貴。或者現實中:別人都說某個人好,但是你和他接觸後發現這個人讓你感到難受,那麼你的觀念就和現實中主流觀點有偏差,假如這種偏差在方方面面都存在的話,累積到一塊,量變造成質變,你就會變得脫離社會。其實,人生就是在現實中的未知迷宮裡穿行,可能有時候周圍的人或事,故意誘導我們認知上出現偏差,逆社會而行,但吃虧長見識了,知道哪些事情可以做,哪些想法是錯誤的,我們才能糾正頭腦中的想法觀點,避免出現抑鬱的情感體驗。

    經常在火山上看一些影片,一個人往前行走,而周圍所有人都在後退,抑鬱的人就是那個不斷前行的人,但方向卻是錯的,感覺整個世界都在背離他而去,而自己的能力卻那麼微小,微不足道,無法挽留,周圍一切的人和事都不順心,許多人都對自己有不好的看法,但你還不知道周圍的人為什麼這樣對待自己,你想不通,不知道該相信誰?不知道該聽誰的?可能聽誰的都讓自己感覺難受,你只能盲目的堅持自我,為了堅持而堅持,並感覺身心疲憊,想放棄自我,放棄這個糟糕的人生。可以預見的未來只會越來越遠離人群,怎麼能夠不抑鬱呢?其實,你缺乏系統的人生理論指引,有的放矢修正頭腦中的觀念和想法,而恰恰是這一點,周圍的人沒人能告訴你,在這我無私奉獻出來,僅供參考。

    生活中幾個常被你忽略的客觀事實:

    1、世間萬物是普遍聯絡的。這是辯證唯物主義的基本觀點,可能你對這句話沒有深刻的理解,出生在什麼樣的家庭、父母親是誰?位於社會什麼樣的階層?人生的成長過程遇見什麼樣的事,遇見什麼樣的人,生在什什麼樣的國家、遇見什麼樣的重大變化、變故?可能你覺得都理所當然的,一生下來就是這樣啊!其實從機率來說,一切皆有可能,這一切的背後都是偶然的。偶然性是個這個世界的根源,用量子理論來解釋的話,多型疊加。我們走在中國的大街上,感覺很安全那是因為有軍隊和警察維護了社會的治安秩序。一切可能影響不安全的因素被最大限度的控制了,正是有這些人或組織在背後默默做著工作,我們才能平安的前行。假如我們前輩先烈們不做艱難困苦的掙扎,不做艱苦卓絕的鬥爭,現在我們生活又會怎麼樣,簡直無法想象。現實環境對我們而言,好像信手拈來毫不費力,其實這是最奢侈的禮物,或好或壞,或喜或憂,都是因果造就的結局,並非一個人的一己之力所能左右改變的,你來到這個現實世界中,一定是因緣所至,請接受現實吧!不要抱有不切實際的幻想,改變自己的命運,還需要靠自己的努力。

    2、存在即合理。可能你對這句話也沒有深刻的理解,認為那些不合理的東西,如罪惡、犯罪分子,不合理的規章制度,不合理的種族等級劃分等等,他們存在是不合理的。但是每個事物存在這個世界上都有它存在的理由和作用範圍,他們的道理和你的道理,在現實客觀世界中是優先等級平行存在的。只不過是受到各自作用範圍的限制,作用範圍的限制是由偶然這個內在因素所決定的!並不存在你的道理高明先進,你就一定可以勝過它,它的存在只是在它所能認知的範圍內最合理的存在,可能這個理由並不是你所能掌握的,更不能相互取代,只能相互轉化。不合理的事物同樣有它存在的價值,都是"道"在客觀現實中的區域性存在,它也是由更不合理的事物轉化而來的。世間萬物對和錯總是相對的,這是辯證的觀念。世間萬物都是由"道"支配的,無有例外,這個"道"就是辨認唯物主義實事求是中的那個"是"。

    3、不合理的東西遲早會被更合理事物取代,但這一切不會很快實現,必然是有矛盾雙方的鬥爭來實現的。古人說有理有據(力量)。你即便有這個理,但你沒有這個憑據,事態怎麼可能會像你想象那樣發生變化呢(敲一敲鍵盤,就想美夢成真,肯定不會如你所願)?一定有力量雙方產生了博弈,力量雙方會有所犧牲、損傷。合理的事物最初總是處於力量微弱的一方,需要持續不斷的推動其前進。落後的事物存在,肯定有它存在的前提條件和必要條件,這是它之所以存在的道理。如果你不瞭解這個道理,也就不能深刻領會雙方相互轉化的客觀規律,找不到影響雙方相互轉化的主要矛盾。發現問題(主要矛盾),並解決問題(主要矛盾),才是我們最應該做的,不能頭痛醫頭、腳痛醫腳,甚至病痛亂投醫。尋找其他一些不適合的道理,解決你所面臨的客觀實際的問題。那樣只會越整越亂,甚至最後你也無從下手。我們主觀意識就是自己人生的程式設計員,如果程式變得混亂了,最好的辦法是推倒重來,修修改改已經無濟於事了。

    4、人生變化無常,有什麼東西是恆定常在的呢?那就是我們的身體構造所主導的主觀感受。無論是聖人君子,還是卑鄙小人,飲食男女、食色性、七情六慾總是那麼相似。在現實生活中我們有那麼多的不同,但是在感受這一方面卻又是極其相似。相近的感官認知,是我們人類能夠組成網路社會的前提條件。也是我們相互合作、協作、社會分工的基礎所在。人有相似的快樂悲傷,但這些快樂悲傷背後所匹配的主觀意識、道理、內容卻不盡相同的。你所悲傷的事情可能在別人那裡微不足道,你所快樂的事,可能在別人那裡是一種痛苦的根源。人生閱盡繁華、嚐盡痛苦以後,就會回到認知的根源,世間萬物,皆偶然,你有可能就是痛苦的那個他(她),他(她)也有可能就是快樂的那個你。不再以自我為中心,才能參悟人生的真諦,得出正確的見解。

    理解了以上這幾點,便不會自卑了,也不會盲目了,更不會驕傲自大!人生而平等,皆受"道"的支配。除非你羽化成仙,否則你我皆在紅塵中接受厲練。

    人生因緣聚會,每個人在日常生活中都在做著加減乘除。別人對你一分好,你喜歡的,會默默的做乘法,1×100=100,在你心目中,他對你的影響力是100分(但要注意,極端的情況,他如果乘以1000,甚至於乘以100萬,那麼你就危險了!當他希望破滅時,會感覺你欺騙了他!你不值得他曾經那麼尊重你,他會把你當垃圾一樣扔進垃圾桶,所以付出要與收穫相匹配,不能偏離太大)。你覺得別人對你不好的(好與壞都是自己先假設什麼是正確的,在這個前提下去評判的。而什麼是正確的親?常常與自身的情感有關,自己感覺到開心快樂的,往往認為這個事情是正確的!這只是處於感性認知的初級階段,高手可以在不影響你情感或影響情感很小的情況下,做對你有利或不利的事,除非你能上升到理性的高度,想明白這件事到底對自己有害還是有益,跟著感覺走,往往不見得是個好習慣),別人對你付出100(好或不好的),你心裡默默的做乘法(除法),100×0.1=1,你對他的影響力為1。如果乘以0.01呢?那就是0.1的影響力,如果是乘以-1呢?那就是-100,你與他100%站在對立面。加減皆類似,人與人之間的關係可以這樣描述。

    人的觀念不是一次形成的,而是分步實施得出的結論,吾日三省其身就是這個道理(人工智慧能否把情感量化,觀念量化)。

    如果你在生活中處於一種抑鬱的狀態,那麼請你暫時脫離周圍惡劣環境,遠離讓你抑鬱的人和事(如果你無法遠離的話頭腦中一定要想明白為什麼會有這種想法,為什麼會有這種感受,如何解決問題)。 最根本的一點,要相信最終拯救自己的是自身,一切外在的人或物,都無法承擔這個責任。愛因斯坦小時候做的第一個凳子很醜,但可以繼續不斷修改、完善自己的觀念,最終成為科學泰斗。可以看出,別人的見解再好,也不是你的,沒有系統完善的認知,別人的觀念和你的不相融合,打個比方:賓士的外殼套在腳踏車上,你認為能騎走嗎?自己的腳踏車再破,但還可以託著你遠行,僅僅因眼前的困難或盲目崇拜別人而放棄自我的觀念和想法,該多麼的愚蠢!信賴別人是最愚蠢的!天下所有人相通的是人或事背後不變的道理,而不是人或事本身,即便你所相信的人或事,也要遵從萬物普遍聯絡的客觀規律。只是他比你見多識廣而已,不斷學習提高完善自我,才是最應該做的。

    等你翻越高山,再回頭看看曾經讓你絕望的溝溝坎坎,你會嘲笑當初多麼的愚蠢。不拋棄不放棄自我,相信任何人都無法阻擋你認知真理的腳步,你的觀念最終將改變所處的周圍環境,或大或小,尋找適合你的道,是每個人的必修課,我是誰?要去哪裡?在不斷的挫折中,修正自已頭腦中的想法和觀念,就是對自身的負責任。 但是不意味著對自己的錯誤選擇或認知,固執已見,一定要尊重客觀事實,善於辯證的看待所遇見的問題,看透表象背後的真理,更要有勇氣對自已不符合客觀事實的錯誤認識進行改造,這一步往往是最痛苦的。但苦盡甘來,就會有不一樣的人生。

    抑鬱多數是父母親給予孩子愛的缺失,父母如果僅僅讓孩子吃飽穿暖,卻不能教會孩子以怎樣的態度面對這未知世界,子女在適應社會生活中受外界影響,學習了錯誤的認知,就會出現種種抑鬱症狀。父母給予孩子的不僅是愛,而是整個世界。用通俗的話說,授之以魚,不如授之以漁。以怎樣的態度面對這個未知的世界,是我們做父母的最應該教給孩子的。用感性的認知引導子女怎樣認識這個未知世界,是我們所能使用的方法和手段。既有世界觀又有方法論,教育子女怎能不成功呢?

    父母所能給予的愛是有限的,父母的個體自身素質,受個人的那個心理特點的影響,付出的愛,很大機率是不全面的(完美的父母,只存在影視劇和作品中,現實中或多或少都有殘缺,或者僅有極少數的個體能夠達到完美),現實中他們所能給予孩子的愛,也僅僅是有限的;父母能給予孩子的愛(錯誤的愛,溺愛,扭曲的愛),也可能並不是他(她)想要的,(殘缺的愛)也可能不是使孩子能夠感受到滿足的。所以父母親在孩子的眼中永遠是有缺陷的,但是這個世界是無限廣闊的,有無限的可能,我們在父母身上所不能得到的愛,有可能從其他的人得到。奇怪嗎?

    抑鬱症患者的父母親往往無法正確的教育和引導子女,更無法在理論上給予孩子指引,孩子在社會上遇見什麼樣的人,遇到什麼樣的事,內心該怎麼樣看待和應對,父母往往不瞭解子女,通常會用一些大眾化的理論教育子女,而無法直達其內心,從理論高度解決其現實中面臨的困惑。孩子的觀念,往往是透過生活中的一些瑣碎事情、情感細節形成的。而通常父母不可能隨時在其身邊,不可能隨時瞭解其想法,觀念一旦形成,再去改就難了!

    尤其是普通人在父母親不能正確教育子女的情況下,子女即要應對環境的壓力,又要糾正父母的錯誤教育方式和想法,還要形成正確的理念,難度是極大的。其中父母親一方的影響是最難處理的,錯誤的教育還不如不教育,往往適得其反,引發逆反心理。做父母的倒不如等一等看一看,觀察孩子倒底是怎麼想的!對自己的人生是如何程式設計的、定義的!孩子的逆反心理是父母錯誤教育方式引起的(也不僅僅父母,一切外在的權威如同父母一樣的人或事物,比如老師、學霸、社會大哥等等都或多或少對孩子產生影響,孩子幼小稚嫩的內心往往條件反射一樣形成自己的意識,這個過程往往很短暫,只持續一段時間),一種情況是孩子奮起反抗,另一種情況是孩子帶著內心的疑惑順從父母的想法(其實內心並沒有想通,而是盲目跟風服從,也為今後的人生埋下了地雷,直至對今後的人生程式設計混亂,放棄人生為止,不把地雷排了!並重新程式設計,就無法正常生活。),雖然順從了父母的觀念,但卻在現實中處處碰壁。 凡是進入頭腦中的觀念、想法,一定要仔細檢驗一遍,不要盲目信任自己的眼睛,眼睛有時候會欺騙我們(魔術表演亦幻亦真,但不解原理,不要盲目得出結論),我們每個人同世界接觸的那一面,是有限的 。個體所能感受到的世界,既可能是完美的、真實的,也可能是殘酷的、虛假的。不斷的探索世界,並糾正自己的觀念是一生的任務,活到老學到老是一生的工作。

    這就面臨一個關鍵的問題,我們該以怎樣的態度去面對這個未知的世界。其實人生就是一種未知的旅程,我們只不過在每個人的一生當中扮演了不同的角色,在家中是父母,在單位是員工,在自己的父母親面前是子女,在國家當中是公民,我們每個人還未生下來,就已經被無形的繩索(規則)所束縛了,從某種意義上說我們的思想和精神只存在虛擬世界中,但我們的感覺卻停留在現實中,這種反差之大如同天與地一般,關鍵我們每個人都有相類似的身體或感受,但我們卻經歷不一樣人生體驗,如何說服自己,並給出合理的解釋,就是我們的三觀由弱小至強大的過程。這就如同角色扮演遊戲一般,主角歷經磨難,不斷超越自我,探尋人生的真諦,於蒼茫宇宙中尋找自我存在的價值和意義-我是誰?我能達到何種人生境界? 生活中我們同時在扮演不同的角色,人生如戲,全靠演技,但是演戲一定要有他的內在規則,這就是對角色的定義,我們每個人肯定要受到外界的限制,既是權利也是義務,在公司在單位,你要作為一名員工為這個單位作出貢獻,在家中你作為父母子女要做應盡的義務,奉獻是我們每個人在這個世界上存在的意義,合法的權力是圍系我們能夠持續奉獻的紐帶。 ‌ 做父母的並不是天生就會,而是要後天學習!我期望探索一種放之四海皆準的道理,幫助天下的父母,尤其是那些教育子女存在困惑中的父母親,如何正確面對教育子女這一難關。 ‌天下雖大,皆起於微末。國家雖然強大,皆始於民心所向。如果我們把國家比作一頭大象,民眾比喻構成大象的每個細胞,如果每個細胞為這個大象,多付出一點,大象就會變得很強壯,如果每個細胞都從大象的身上汲取一點,大象就會變得很瘦弱乃至崩潰、解體。國如此、公司如此、家亦如此。 ‌任何複雜的系統,個體與整體之間都是由資訊維繫的。個體對整體有需求,整體對個體有要求。這就牽涉到個體如何面對系統整體的問題,以怎樣的態度面對系統內部的外界環境。我想只有一種狀態是合理的!那就是構成系統的個體,付出一定要大於自己的回報,個體單位時間內為系統創造10份價值,只收獲其中一份回報,這個系統才能持續的發展下去。如果個體為系統創造10份價值,卻收穫11份回報,那麼系統也無法長久下去。但是從另一個層面來說,如果系統得到個體單位時間內創造10份價值,只能給予個體一份回報是正常的,進一步假設系統得到個體單位時間內創造的20份價值,卻仍然只給予個體一份回報,那麼這樣的系統,就會被新的系統所替代。 ‌如果以家庭為單位研究的話,父母不應當乎視孩子的真實需求,在這不設任何的條條框框,不受任何固定的形式所束縛。何為真實需求?這牽涉到培養孩子的目標問題。目標、目的決定需求是否真實。通俗的說叫做世界觀,人生觀,價值觀決定了個體的需求是否真實(看了沒有?所有的你信以為真的僅僅是虛擬世界的東西,是我們頭腦中先假定設定的世界是真實的,那麼從屬於這個世界的每個屬性為真實屬性,世界太廣闊了,我們和世界接觸的面太狹窄,我們每個人所認知了解的世界也都有片面性,你所接觸的那面,就是為真,所末知的那一面,要麼不存在要麼還在未知的迷霧中)。 ‌我們的情感像無知的野獸,在未知世界的迷宮中穿行,哪裡有陷阱,哪裡有桃園芬芳,哪裡有險惡境地,情感是迷茫的。我們需要用理性的思維,為情感這頭野獸找到一個安穩的家園,一個真實的自己能把握的世界。教育孩子一定要在理論上指引他,現實中在情感中引導他,師者傳道授業解惑也,父母作為孩子第一任老師,一定要給他講道理,規劃人生,孩子如同一張白紙,你首先要在白紙上給他劃方格,他的情感,才能如同文字一樣在方格里填寫,否則就如同塗鴉一樣,滿屏滿紙亂畫。世界觀、人人觀、價值觀就是這張白紙的橫、平、堅、直。我們培養孩子的目的,必然要牽涉到孩子如何在末知世界上生存?這一根本需求。我們常說要培養孩子獨立自主的生活能力,問題是你規劃的世界是怎樣的?是否經受過時間的檢驗?是否經受過實踐的檢驗。你給孩子引導的方向對不對。歷盡滄桑,人間正道是滄桑。

    大多數時候,抑鬱症患者受到的傷害來自於周圍最親近的人!她(他)們的不理解,漠視甚至缺乏關愛,如同一朵希望的鮮花紮根於乾旱的沙漠,痛並頑強的生長,嚴格的說這不是疾病,而是不瞭解這個世界與周圍的人,也無法知道怎樣的去面對人生,哲學家說過"瞭解你自己",不客氣的說,很多大人都不曾真正的瞭解周圍的世界,又如何瞭解你敏感的內心世界呢?保護好自己,意味把自己的內心世界同一切的外部情感區分開來(保括至親至愛的人),明確自己的責任、義務,用情感同世界合理糾纏在一塊。

    關於抑鬱症成因的最新理論。吃什麼藥的我就呵呵呵一笑了之!帶你走進不曾瞭解的超維空間。幫助抑鬱症患者,更深刻認識自己,早日走出抑鬱的狀態。但理論是個人總結的,不能登堂入室,僅供參考。如果您覺得有一點點的道理是您未曾發現的,請給我個贊!很簡單,趕緊分享給大家。 首先要明白抑鬱症是先天的還是後天的?兒童天真爛漫可愛,無憂無慮是學不會抑鬱的。抑鬱症是後天學會的!造成抑鬱關鍵的因素是:心理系統結構性輸出的表達得不到有效的資訊反饋,無法對心理結構或預期目標進行修正,長期持續下去,心理系統內部的混亂程度會持續增長,心理結構會紊亂導致失序,處於離散狀態(個體的精神狀態難以維持這種心理結構)。如果你糾結於這種目標或者心理結構持續性削減個人主觀體驗的話,就會抑鬱。 ‌ 個體的精力是有限的,人的心理是有特定結構的,自身的一言一行對應的喜怒哀樂成就了獨有的內心體驗。特定的心理結構與之對應的預期目標,個體的情感體驗這三者關係出現了偏差、錯位,長期會導致抑鬱。 ‌ 抑鬱的幾種可能:1、心理預期目標過高,心理結構所需精力過多,個人精力難以維繫。 ‌ 2、心理結構不合理,無法實現心理預期目標,個體精力長期受到削弱。 ‌ 3、無合理的心理結構,也沒有合理的心理預期目標,個體精力難以維繫。 ‌ 第一種情況,心理結構需求的情感超越了自身的能力範圍且無外部援助,或即使有外界輸入也無法支撐的話,導致長期無法維持這種心理結構的穩定,產生了抑鬱,有些名人也會抑鬱,就是這個原因,這裡暫且不淡。 ‌第二種情況,抑鬱症狀輕,可以透過努力改變自己。 ‌ 這裡只淡第三種情況: 普通人的抑鬱源於精神上不能獨立自主,處於封閉的空間,與外界沒有合理的資訊交流,處於偏執、扭曲、鑽牛角尖的一種精神狀態,也是處於一種難以感受到外界關愛的精神狀態。倒不如對自己狠一點,嘗試理解社會對一個人的根本要求是什麼?別人在社會上生活的核心基礎是什麼?我認為一個人唯有合理的擁抱社會,承擔其要求個體承擔的痛苦,才能構建合理的"小我",心理結構才會正常,因為功能決定結構。心理結構是可變的!你社會上所處的位置卻是相對固定的! 用佛教裡的一句話來說“天雨不潤無根之草”,你就是那個沒有根的草,總是飄搖不定。"根"即你應當承受的社會責任,也是安身立命的法寶,但因為種種身體、智力水平、能力不夠、家庭環境問題 、認知能力的原因,你尚不懂得朝哪個方向努力,也無法整合資源給自己一個安身立命之所,反而生活中處處碰壁,受到不應有的傷害,加重了精神上的傷害,使認知的障礙更加嚴重偏差。只有心中有指路明燈,天上有北斗七星,指引你去行動,才能體驗到人間處處有真愛,但前提是你應當知道自身的行為怎樣去做才行,打個不恰當的比方:如果你是一名汽車駕駛員不懂交通規則,也無明確的目的地,在道路上隨機行駛,將會有一個什麼結果--受到n次碰撞(傷害)。明白哪些是不應當承受的他(她)人給予的痛苦,哪些是能力不足暫緩承受的社會要求,哪些是拒絕承受的痛苦。分清這些,就認清了自身在社會上的定位。人總是要為社會分擔並承受痛苦的,而不是拒絕或逃避,越拒絕越逃避,越無社會上立足之地。社會是集體分享痛苦的產物,快樂的核心是痛苦,這是人之為人的根本,是責任也是義務,否則只能在別人那裡尋求快樂的施捨與憐憫。 人類社會是怎麼樣建立的!決定了我們個體怎樣在社會中生存。人類社會是在克服困難,承受痛苦的基礎上建立的,這也要求每個人分擔整個社會的痛苦,承擔一部分責任,人類社會才可能長久,在此基礎上儘可能的分享別人的痛苦的人,惑分享快樂給別人的個體,社會加倍給予獎勵,這些人就是所謂的名星、大腕、名人、權威(一切紛亂的表象背後都有合理的邏輯,善於透過表象看到事情本質)。 一個人可以不分享快樂給別人,也可以將自己的痛苦分享給別人,也可以不分享自已的痛苦給別人,但絕不能忘記自己應當為自己、為別人、為社會承擔的責任與痛苦。今天只因我們在越來越優越的社會生活中忘記了社會對每名個體的根本要求"承擔社會責任,承受部分社會痛苦",吃要吃好的,玩要玩好的!卻不承擔應有的痛苦,一個人只向社會索取,卻不懂得承受,承擔責任,人類社會也就不可能長遠。"人"就是在承擔責任,包容痛苦的基礎上建立起來的小我!那些凡是忘記了"承擔社會的痛苦"這點的人,只會處處碰壁,到處被欺騙利用,最終加倍付出慘痛的代價,甚至被這樣用盡心力維護的"自我",折磨的痛不欲生,自殺尋求逃避,外部環境也是處處對這樣的"自我"意識加以消磨,只因這樣的小我心中不承擔社會的痛苦,反而承擔了過多別有用心的人給予的不應當承受的他人給予的痛苦,俗話說:"被人賣了,還在替別人數鈔票!","缺心眼",等等。諸如此類的承擔責任錯位,外界必加之以痛苦。 抑鬱症的核心是自我意識忘記了(或末認知到)自己應當為社會去承擔的痛苦,在與外界相互作用時,反而承受難以記數的數不清的不應當承擔的他人給予痛苦,直至難以維持,心理系統崩潰。把一個簡單的心理構造整複雜了,只因遺忘了應有的痛苦。一切靠自己,自立自強,才是安身立命的法寶,學會不依仗外力在這個社會上生活,是治癒抑鬱的關鍵。人一定要靠自己。 首先,要客觀的看待和認識自我,我們精神上的自我是寄託於動物屬性的小我而存在的!小我相對自我而言,如同車輛和駕駛員的關係。小我這輛實體車,並不是萬能的!如同社會中車與車的差距一樣,千差萬別,別人能做到而你做到的事情太正常了。別人不害怕的事情而你害怕的事情太多了。自我要認識小我的侷限性、客觀性。人對性的痴迷,只不過想要一輛好點的車輛而已,不是嗎?很多時候我們想做好某件事情卻做不好,很大程度上源於外部環境對自我的要求超出了小我的侷限性,即使我們努力做到了,也要對小我加以訓練付出更多的努力。外部壓力對小我的要求導致情緒的波動!情緒反覆強化的心理活動,成功的吸引了你的注意力(強烈的情緒與特定固化思維相結合的產物),形成了你對虛擬的"自我"的肯定("小我"),但同時也是一種否定,排斥了一切"小我"之外的選擇,因為人的思維是量子形態,一旦觀注即坍塌為具體形態,所謂怕什麼來什麼,相信什麼有什麼。"小我"心理系統穩定的思維和行為方式一旦形成,便具有生命力(情緒為其注入了能量),一切危及其穩定的內、外部因素,都將為其提供強大的能量,直至這棵生命之樹越長越大,左右自己生活連自己都恐懼為止,有些人為了毀滅它,甚至終結自己的生命。只有不再對其關注,承認自我選擇的錯誤,它才會失去能量的來源,否則越強調"小我",出路越狹窄(因為你強調"小我"的同時,否定了許多可能的選擇),"小我"同周圍環境的適配於否,決定了個體的生活體驗,好與壞都是自我構建的。明白這點很關鍵,抑鬱是自我一手參與造就的! 其實抑鬱症患者治療僅僅是因為脫離了心理過敏性環境而已,吃藥啥的並沒有太好效果,治標而非治本,心病還需心來醫。一旦回到原有的生活環境還會加重抑鬱。為什麼呢? 最後告訴你一個驚人的發現,曾經被你忽略的事實,帶你走入一個不曾瞭解的世界,人性的善惡在這沒有制約的時空中淋漓盡顯。人之所以抑鬱的最隱秘的因素--人的意識究竟是什麼? 意識是上帝賦予我們的許可權,是統領世間萬物的特殊物質,並不存在於三維空間,即使你每天能感受到,甚至習以為常,但你並不真正認識或瞭解意識的本質。意識存在於多維空間,我們僅僅能用語言、文字、影視資料間接的描述、表達意識,但卻不能等同於意識本身,因為它只存在於三維以上的多維空間。我們知道世間萬物遵守能量守恆定律。我們的一切活動,對已知的三維世界而言,僅僅使物質和能量重新分佈。請注意我們的意識並不包含在三位空間內。意識的本質,我們僅僅可以用這樣的一句模糊語言來表達它,他是使客觀世界中,無序變為有序的特殊能量物質,約等同於物理學理論中的"熵", ‌ 我將之稱之為原始計算能力,簡稱"原力",可以操控能量的物質,約等於"資訊"。 總之意識約等於能量、約等於資訊、約等於物質,但本質是操控萬物並計算一切的能力。 意識能操控一切(對物質世界的操控為間接操控),包括我們的內心感受和心理結構。如果把意識比作蚯蚓的話,那我們的心理結構就是情感土壤中蚯蚓走過的路徑。心理結構是蘊含情感能量的,情感賦予了心理結構能量,情感填充了心理結構的一切內外部構造。愛使之生長,痛苦使之終止,哀傷使之消亡,忘卻的痛苦形成了心理結構的邊界。人的七情六慾的變幻組合,形成了人的心理結構,但這些變幻莫測的心理結構,究竟是由誰構造的呢?就是人的意識,這隻看不見的手,將人的情感捏造成了不同的形態,賦予每個人不同的心理結構,打個不恰當的比方,意識和心理結構的關係,就如同"狗"和"主人"的關係,"主人"訓練"狗",決定"狗"每天的生活,"狗"是盲目的像一頭野獸,必須依懶於意識而存在,否則就會面臨失控解體的風險,成為精神病患者。對心理結構的操控唯有人的主觀意識,兩者是相互依存的關係,意識要靠心理結構來體現(情感的發展變化,體現了人的主觀意識),主觀意識決定情感的變化、發展、存在,雙方缺一不可。 意識屬量子態,相互間量子糾纏產生超作用,隔空傳遞能量,哪怕遠在海角天邊,甚至你尚未認識到自身早已喪失意識的能量,進而影響您的認知。一些抑鬱的人什麼也不想幹,提不起精神,連上廁所的力氣也沒有,那一定是外部因素對其產生了影響,究竟是什麼呢?緣於周圍人對一個人主觀意識的觀測,會產生什麼超距作用,掠奪你的意識能量。你將會不接觸的失去自身的精神能量(請注意是超距作用,非實體接觸),比如心理暗示。其實人的意識從屬於多維空間,某些人透過心理暗示,影響你的潛意識思維,直到你那心中愚蠢的心理怪獸找不到自己的目標(意識)和出路為止。往往這種暗示打著愛的名號,以不尊重個人的獨立性為前提,實現"幫助你"的目的!相愛相殺,在天道的規則下進行有違天道的活動。以小恩小惠為餌,欺騙你的善心,在迷惑人的善良外表下,進行殺伐掠奪的叢林法則,赤裸裸的黑暗森林。其實當一個人連自己的心理結構都不知曉的情況下,尚未意識到周圍的意識對自身的影響的話,就無法保護自身的高能量態!尚未意識到自身的高能量狀態的!就更不可能知道自身高能量態對低能量態的誘惑力有多大。最終逃脫不了被低能量態內心陰暗的人影響而遲滯,甚至喪失穩定性,能量態很高時,穩定性也差。假如自己報著同樣的心理去影響別人的話,那註定是人為的撞車事故,這便是所謂"猿糞"。牽手什麼樣的緣份,一定要慎重考慮,高能量的心理結構需要自己去維護,不要假手他人。人的心理結構就是自身與周圍的人共同不斷觀測的結果,這是又一個沒有硝煙的戰場,對於那些不尊重你的主觀選擇,不尊重你意識的獨立性的人,千萬不要放鬆警惕。自身的心理結構是真我對自己內心的觀測結果,周圍的人會反覆強化他對您的觀測結果,這種結果和你的觀測結果有偏差的話,往往會無中生有增生你內心的心理結構,損失你的心理能量,來達到其個人不可告人的目的!這些人可以任何身份出現,暗示的理由漏洞百出、甚至讓你感覺到愚蠢可笑,但其慾望和動機很強烈,目標就是你的心理結構的核心能量,對其掠奪和竊取。而真正可笑的其實是你自己,因為你根本不知道自身應該守護自身什麼。為什麼有些人感覺其壞,就是因為對方針對的目標並非現實中的實體,而是看不見摸不著的精神能量,這是隱形的戰場。某些人之所以會抑鬱,就是周圍有這麼多人在其周圍觀測、評論、影響、掠奪其核心的心理能量(陀螺的自轉圍繞著自己的中心具有角速度,人的情感維護著自身的意識的自由性,這種精神上的獨立自主穩定性如同陀螺儀自轉一樣,其角速度蘊含能量,意識在維度上高於三維空間,意識的多型性富含資訊,誰先觀測,使其多型性發生了坍塌,便發生了資訊轉移,按觀測者指定的方向坍塌,這需要能量,比如過影視作品中審問犯人,嚴刑拷打,審問者和被審問者之間是一種以懲罰為手段,雙方意志的較量,審問一方優勢在於可以輸入各種刺激手段,怎麼樣撬開對方的嘴巴,交出其隱藏的資訊,如同排雷遊戲一樣,試探其心理結構和防禦能力,找到突破口,先期一定會壓縮其意識的自由度,一旦失去自由度,就會失去情感能量為依括,一旦更改了其意識,那麼決定了被審問者能量的執行範圍邊界,這如同船舶(意識)在大海航行中水下不可觸碰的暗礁(意識的超態變為有限態),意識統領人的精氣神,一旦意識的能量和資訊缺失,這些精氣神失去統領,輕則精氣神尋求的意志統領(相信某個人,以某個人的意志為準,調控自己的喜怒哀樂。比如有些女人明明知道對方是渣男卻難以擺脫對方的糾纏,為什麼呢?因為在相處過程中,女方意識按對方的意識指定方向坍塌,信任轉移至對方的意識下統領,女方的思維和情感已變為渣男的私人操控範圍,屬於後花園,渣男會放棄這些唾手可得的優質資源嗎?一旦女方想要擺脫對方,他會跟你玩命,只因你動了對方的私有資源,哪怕這些情感資源原是屬於你自己的,但可惜不在你自已的意志統領之下,你想奪回控制權談何容易。有些女人對這些人麻木到予取予求,讓周圍的人看了心痛,其自身也知道卻越陷越深,甚至越掙扎反抗,投入的情感越多,失敗和挫折感越強烈,因為當初放棄了選擇,現在只能被迫接受現實。難道就沒有破解的辦法了嗎?當然有,這個世界是開放的認知體系,對方的手段破綻百出,在明眼人看來低階可笑,為什麼你就中招了呢?俗話說知己知彼,百戰不殆。瞭解自己的內心意識,承認自己的不足,承認自己判斷的失誤,承認自己對別人盲目的信任。不要再糾結於對方的意識究竟值不值得自己情感的信懶,只要你還這麼想,那麼對方就是變著法子的讓你相信他值得你信任,只要你有一絲一毫的給對方留有餘地,對方就會透過這條小路再次走進你的內心世界,獲得對你情感的操控許可權。假如你不肯承認自己盲目信任外界意識是錯誤的,沒有意識到認知的獨立性是多麼重要的話,你有可能轉而信賴別人,轉換情感信任的物件,那麼對方會認為你,為什麼寧可去信任別人,而不肯信任自己。你難道對他個人有意見嗎?難道當初他對你的付出不是為了你好嗎?你能否定過去與雙方曾經共同擁有的愉快經歷嗎?我告訴你,其實所有的藉口都是人為製造的陷阱!是對方當初認知你之前就已經設下的圈套。你從對方那裡獲得了快樂,當初你從對方那裡欲取欲求,對方都滿足了你,現在你說不幹就不幹了,你當對方是傻子嗎?雙方不是應該利益交換嗎?說白了,就是你還得交學費。當初他讓你滿意了,現在你也讓他滿意為止。但你的滿意是有限度的,他的滿意在慾望的驅使下,是沒有限制的。同樣是滿意,但雙方的內涵不對等。為什麼會有這種情況出現。因為當初你注重了感官滿足,而沒有注重意識上的獨立自主性,暫時的放棄了對自身感官的控制權。怎麼辦?怎麼辦?這種交換太不公平了。你指責對方所作為"對"或"錯"都不行,因為這是你們當初雙方共同的約定。他讓你情感上開心快樂,你得聽他意識的安排,怎麼當初說好的約定,你說變卦就變卦了呢?,對方會放過你嗎?你即便轉換信任物件也於事無補,只會進入另外一個圈套,也就是說,你同時進入了兩個陷阱。到底應該怎麼辦才能逃脫這些陷阱。只有一點,保持自己意識的獨立性!承擔自己應當承擔的社會責任,取悅自己的情感開心快樂,還是依靠自己的意識為好,哪怕過得窮苦困頓一點,也不丟人。依靠自己的認知去滿足自己,不要再依靠任何外力,尤其是依靠外部的意識。說白了就是要獨立自主,承認過去喪權辱國的條約是不公平和錯誤的!不能將自己的精氣神兒依託在這些所謂的靠譜的人身上,所謂的正人君子身上,所謂的你信得過的人身上!一定要維護自己意識的獨立自主性,只有當自己的意識獨立自主了,那麼意識的變化多維度的空間展開,別人是無法去猜測的,對方也就失去了對你情感控制的前提條件--瞭解你的意識範圍和空間(畢竟情感需要尋找自己的主人嘛!對方給你的情感模擬一個"主人",不就可以了嗎?可見當初對方對你的好,只是愉悅你的情感而已,在你的潛意識裡留下了一個情感座標,以此來預判你意識的行動方向,所以總能牢牢的把你抓在手裡,弄於股掌之間。現在你自立自強了,在不動他的情感座標的前提下,發展自己的意識,而不是傻傻的像當初那樣,把自己的情感狀態不停的告訴對方,對方當然無法知道你的意識的走向了,因為僅僅只有你知道,即便他找出了當時留下的座標,無法預判你下一步的行動方向,那麼它就失去了真正意義上的對你意識的操控,所有的操控都是透過情感來操縱意識的,如果你不能保持情感的不受影響,也就無法保證自己的意識不受對方控制)。如果人的精氣神失去了意識的統領,那麼人認知的世界範圍變窄甚至扭曲導致精神錯亂(認知產生偏差那麼與現實產生的碰撞,對個體造成的傷害可想而知),只不過這一切都是人為的!如果一個人被人為的扭曲了認知,那麼等同於被玩弄於股掌之間,與玩物又有何區別!產生超距作用,不接觸傳遞心理能量,而且是隱形態傳輸。我曾見過天真明媚的小女孩,在KTV工作三年後淪落為犯罪分子,不再相信世界上有好人,因為她精神上受到了欺騙,傷害,失去了什麼只有其自己知道),長期的被掠奪精神能量,會使人抑鬱,問題是往往很多人不瞭解這個嚴重性,自身的世界是一座不設防的城市,任由外界掠奪其資源。遠離那些不三不四負能量人吧!警惕那些那表有偽裝卻讓你感覺厭惡的所謂正人君子吧(只是偽裝的好而已,其實真實內心齷鹺不堪),遠離無趣的人(也可能其尚未認知到相對您而言,是處於低能量的狀態)!

  • 8 # 壹兒

    你有意識到自己屬於討好型人格嗎?這種人格有兩方面因素構成。

    第一。你成長的過程中,家裡的撫養方式不健康,父母沒有給予你足夠的愛與關注。讓你形成了不安全感,為了尋求安全感,為了得到父母的認可,你發展成為了討好型人格~假裝乖巧美好,贏得父母的喜歡與認可。

    第二,由於你成長過程中沒有得到足夠的愛與關注。你將父母也理想化。至少你的母親在你的眼裡是一個理想的存在,讓你願意千方百計不顧死活去討好她。

    對於一個重度抑鬱患者而言,你如果想好轉,除了有必要尋醫問藥之外,還必須認清事實:你的假我是對真實自我的一種矇蔽,是一種不健康的存在狀態;你的父母只是平常的有缺陷的人。

    針對以上2點,你需要採取行動。

    第一,你要將真實的自我展現出來,充實自己的內心。當你挖掘真實自我的時候,會發現其實真實自我比假我更具有真善美的特質。也就是說真善美你原本具足,無需假裝。這要求你除了吃藥,還應該有健康的生活方式,比如說平時多戶外運動,進行一些積極的,讓身心相連線的運動如冥想瑜伽,跑步之類。

    第二。你要接受父母的不完美,承認他們對於你的教育的失敗。同時也不要過度責怪他們,因為他們有他們自己的因果。在此基礎上,你開始自己獨立的人格,不以討好父母作為人生的最終目標。

    唯有如此,你的重度抑鬱才有可能好轉。只有你好轉呢,你的父母才會更輕鬆。這是雙贏的一種結果,祝你早日走出困境。

  • 9 # 雨後彩虹1948915163745

    首先不要考慮讓別人開心,首先讓自己舒服開心,只要你好起來媽媽就會開心,媽媽不是因為你才不開心的,生活瑣事本來也有煩惱,好好的耐心的系統治療,堅強勇敢面對自己和生活,人生是自己的,不要太多顧慮,常溝通陽光心態。相信自己。每一個生命都有自己獨特的光彩。

  • 10 # 雲山

    抑鬱症是心病,也是思想病,離開不好的磁場環境,不要想任何問題慢慢就會好的,選一門愛好去做,如拜佛祈求佛菩薩保祐,學習繪畫藝術類等,得抑鬱症的人都是天才,想入非非、不管就會成精神病,最後倒至自殺。

  • 11 # lyq雨晴

    把錢都給媽媽花了,你去為生活奔忙吧,就沒病了,媽媽也就高興了,沒錢就治好了抑鬱症,再就是不要事事爭強好勝,隨波逐流一多時間就好了,媽媽就又高興了,現在越聰明越有錢越容易得抑鬱症,你們說呢?

  • 12 # 粉時尚

    自己都重度抑鬱患者了,還想著讓媽媽高興,證明你沒那麼嚴重。我覺得人要想開,想開就沒事了,學會自我調節。自己沒事了,好了,媽媽就開心了,沒有幾個媽媽看著孩子有抑鬱症而高興的。

  • 13 # 師太73362816

    你好了,你媽媽自然就開心啦!你怎麼裝你媽媽都能感覺到,她能開心嗎?念南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無地藏王菩薩,你媽媽也能開心起來。試試吧,孝順的孩子。

  • 14 # 尼瑪德

    已經重度抑鬱了,自己都顧不了自己,還需要別人救治,怎麼會讓媽媽高興 這不是扯淡麼。我宿舍裡的就是抑鬱症,要是重度了,兩眼發呆,眼神呆滯,一動不動,看著就嚇人。他好像沒有思想,就是整天一動不動,害怕別人來殺他,進屋鎖門,你想如果真是重度,如果還想著媽媽高興,那就不是抑鬱症了。

  • 15 # 熱眼觀世相

    1重度抑鬱症是病,必須治療。隨時吃藥。 2 經常與家人在一起,不能拉單。3重度抑鬱症都想自殺,只想去死,只要不自殺,家人就高興

  • 16 # 苦善禪根1

    網友說的好:“你好了,媽媽比什麼都開心"。

    抑鬱症,是個情感問題,儘管醫界有各種解釋,並有有效的控制辦法,但都不得其領。

    因先天因素(遺傳或家庭影響)與後天因素(自己的生活習慣及周圍的環境影響),二大因素影響,造成情感神經偏側,也就是說的習慣,漸漸地鑽入一個偏向的愛好(鑽牛角)。

    在一般情況下,有的就低沉消及,容易早發展有抑鬱情緒。有的敏感忼奮,激進,或特別聰明,就不易發覺,當一個偶然的因素,造成刺激,越過人體本能控制範圍,就忽然生病了,抑鬱症就發生`。

    許多的歷史名人都抑鬱症患者,如:梵高,貝多芬,愛因斯坦,等等。

    現代醫學叫情感障礙,其實它與感冒,牙痛,中風,都是一樣的一個病點,只是所在系統部位不同。

    抑鬱症的部位是情感系統罷了。在情感系統中,又分不同部位,表現症狀不同。

    大體分頭部,胸部,側部,也分輕重表現。

    生病非一時半載,治療也非易事,抑鬱主要是難堅持專注自己的情緒思維,易走思,激動,糾結等。所以關鍵是找一個適應自己鍛鍊的方式,放鬆自己,靜下心來,自然深呼吸,每天定時一至二次或三次,從三至五分鐘開始,漸漸地加長,先堅持一個裡拜,再堅持個月,慢慢就會好多。適量微出汗,有氧運動。不影響藥物治療,不影響工作的情況下,只要能堅持,定時專一的活動,就有效果。

    若偶有激動,糾結,走思,適當用力,拍拍肩前乳上部位,作個深呼吸就能緩解。

    生活習慣,勿吃生冷食物,勿喝涼飲,多喝少餐熱開水,勿著涼,勿在風也久吹。

    堅持用熱水洗手臉,用熱毛巾捂捂頸椎後上下,和頸側。

    最好的醫生是自己(堅持放鬆自己,鍛鍊)。

    最好的藥在自己身上。

  • 17 # 我家小狗叫小英

    一個抑鬱症患者,首先要承認自己有病,積極治療,從最陽光的角度去看問題。只有你的病好了,媽媽才會真正的開心幸福。

  • 18 # 草二力成

    先必須進行專業的醫療干預,服用藥物治療,不要指望自己能靠自身力量可以走出來,等病治好了,你自己開心了,你媽媽自然就開心了。祝早日恢復健康!

  • 19 # 刺梅168801760

    得去醫院看病用藥!在家裡都別讓她生氣!儘量調節到她喜歡的氣氛!在用藥還沒見效期間你們怎麼做她難受的滋味也去不掉!非得藥物見效病見好時她心裡才覺有點意思。症狀未改變時她對什麼都沒興趣!除了難受還是難受!那種滋味難於表達!為什麼有的人就自殺了呢?

  • 20 # 趙印參

    嘗試更多的方法,讓自己更早的恢復。正常的生活媽媽就是最開心的。我這邊也有這樣的朋友。經過一種發發的調理,嗯,比較正常了,家裡特別高興。有想試試的,我可以幫忙。

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