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1 # 西西閱讀空間
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2 # 鳳炎忻是讀書客
湘雲服從家庭安排嫁給了衛若蘭,原有一些怨氣,卻在有一天,無意中發現衛若蘭腰間竟也有一個金麒麟,和“二哥哥”的那個倒有些相似,細問之下才得知,確是寶玉在一次聚會之時贈於衛若蘭。
從此,湘雲便對若蘭漸漸上了心。
一年之後,兩人生有一愛子,自此之後更是舉案齊眉、相敬如賓。
直到耄耋之年、兒孫繞膝,兩人依然眉眼含笑、樂此不疲的講述那一對兒金麒麟的故事。
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3 # 環評紅樓
在高鶚的續書裡,史湘雲出嫁了,丈夫長相不錯,待她也好,可惜因病去世了。
史湘雲性格Sunny開朗,愛笑愛鬧。孔子講過,“質勝於文則野”,質樸多於修飾,她就是這種型別。
在孔子的弟子中,我比較欣賞冉有。冉有,字求。孔子評價他,“求也藝。”冉有是個多才多藝的男人,既有文藝範,還能帶兵打仗。
對史湘雲而言,我希望他能找一個像冉有這樣的男人,善良顧家身體健康,還能都她開心。他們如果成個家,肯定會笑成一團麻花。
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4 # 柳眉下的黎曼空間
我們先定下一個原則,新編湘雲結局的姻緣線索都在前八十回的情節裡尋找。
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉:
寶玉又復進來,坐在鏡臺旁邊。只見紫鵑、翠縷進來伏侍梳洗。湘雲洗了臉,翠縷便拿殘水要潑。寶玉道:“站著,我就勢兒洗了就完了,省了又過去費事。”說著,便走過來,彎著腰洗了兩把。紫鵑遞過香肥皂去,寶玉道:“不用了,這盆裡就不少了。”
香肥皂是外國貨,湘雲用香肥皂洗臉,暗示了將來與她肌膚相親的是一個外國男子。
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖羶:
只見老婆子們拿了鐵爐、鐵叉、鐵絲蒙來。
鐵絲蒙就是鐵絲,是外國貨。湘雲用它來烤鹿肉吃,暗示了將來與她同食的是一個外國男子。
第五十二回 俏平兒情掩蝦鬚鐲 勇晴雯病補孔雀裘:
寶琴笑道:“這一說,可知是姐姐不是真心起社了,這分明是難人。要論起來,也強扭的出來,不過顛來倒去,弄些《易經》上的話生填,究竟有何趣味?我八歲的時節,跟我父親到西海沿上買洋貨。誰知有個真真國的女孩子,才十五歲,那臉面就和那西洋畫上的美人一樣:也披著黃頭髮,打著聯垂,滿頭帶著都是瑪瑙、珊瑚、貓兒眼、祖母綠;身上穿著金絲織的鎖子甲,洋錦襖袖;帶著倭刀,也是鑲金嵌寶的。實在畫兒上也沒他那麼好看。有人說他通中國的詩書,會講‘五經’,能做詩填詞。因此我父親央煩了一位通事官,煩他寫了一張字,就寫他做的詩。”眾人都稱道奇異。寶玉忙笑道:“好妹妹,你拿出來,我們瞧瞧。”寶琴笑道:“在南京收著呢,此時那裡去取?”寶玉聽了,大失所望,便說:“沒福得見這世面。”黛玉笑拉寶琴道:“你別哄我們。我知道你這一來,你的這些東西未必放在家裡,自然都是要帶上來的。這會子又扯謊,說沒帶來。他們雖信,我是不信的。”寶琴便紅了臉,低頭微笑不答。寶釵笑道:“偏這顰兒慣說這些話,你就伶俐的太過了。”黛玉笑道:“帶了來,就給我們見識見識也罷了。”寶釵笑道:“箱子籠子一大堆,還沒理清呢,知道在那個裡頭呢?等過日子收拾清了找出來,大家再看罷了。”又向寶琴道:“你要記得,何不念念我們聽聽?”寶琴答道:“記得他做的五言律一首,要論外國的女子,也就難為他了。”寶釵道:“你且別唸,等我把雲兒叫了來,也叫他聽聽。”說著,便叫小螺來,吩咐道:“你到我那裡去,就說我們這裡有一個外國的美人來了,做的好詩,請你這詩瘋子來瞧去。再把我們詩呆子也帶來。”小螺笑著去了。半日,只聽湘雲笑問:“那一個外國的美人來了?”一頭說,一頭走,和香菱來了。眾人笑道:“人未見形,先已聞聲。”寶琴等讓坐,遂把方才的話重告訴了一遍。湘雲笑道:“快念來聽聽。”寶琴因念道:昨夜朱樓夢,今宵水國吟。島雲蒸大海,嵐氣接叢林。月本無今古,情緣自淺深。漢南春歷歷,焉得不關心!眾人聽了,都道:“難為他,竟比我們華人還強。”
這個披著黃頭髮的十五歲女孩其實是個西方男孩子。何以見得呢?你看他如何打扮:“身上穿著金絲織的鎖子甲,洋錦襖袖;帶著倭刀,也是鑲金嵌寶的。”你看,穿甲帶刀,在曹雪芹生活的十八世紀,西方的女子有這樣打扮的嗎?那個時候她們是打著陽傘,穿著洛可可風格的緊身胸衣和帶撐的寬大籠裙。寶琴要向大家展示的真真國美人兒的詩作,完全看得出這是首情詩。寶釵讓小螺叫來湘雲。聽聽寶釵要小螺說的話:“你到我那裡去,就說我們這裡有一個外國的美人來了,做的好詩,請你這詩瘋子來瞧去。”這暗示了將來西方美男子的到來,真情的表達,湘雲的瘋狂,兩人的繾綣。第三十一回的回目“因麒麟伏白首雙星”指的就是湘雲與丈夫的白頭偕老。
經過這一番分析後,我們就可寫出湘雲的姻緣綱要了:
有一天寶琴在街上遇到了那個曾相識的德國女孩,她把女孩帶到了府中,並介紹湘雲與之相識。女孩愛上了豪放直率的湘雲。女孩表明了自己的男性身份和強烈的愛意。男孩的父親前來求婚。婚後他們渡海前往德國的柯尼斯堡定居。男孩是哲學家康德的同事,他們也是康德的鄰居。當然也可以讓湘雲與康德有一段情感糾葛。
有人經過一番附會,將秦可卿肯定為康熙的孫女,我們經過一陣推測,為什麼不可以將史湘雲想象為康德的鄰居呢?
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5 # 西山雨木
說實話,真的不忍心給開朗豪氣的湘雲一個悲慘的結局。
87版劇版《紅樓夢》最後居然讓湘雲做了官妓,我是非常非常不認可的。據說這個結局來自於湘雲的白海棠詩中的一句“也宜牆角也宜盆”。但是,誰說這個“牆角”就得是青樓?
還有人說因為二十八回出現了一個妓女雲兒,暗指湘雲歸宿,這個同樣不靠譜,因為如果這樣說,除了這個雲兒,柳湘蓮還有個湘字呢,難道後來也會和柳湘蓮有什麼瓜葛?
紅樓的殘缺就像維納斯斷臂給了人們無限聯想,縱然想得再怪誕本也無可厚非,但我始終認為,解析人物命運還要以判詞和判曲為基礎,畢竟那才是曹公早就勾勒好的藍圖。
我以為,結合判詞的描述,湘雲的結局或許是這樣的:
首先,嫁了一個“才貌仙郎”,夫妻和美。有“樂中悲”曲為證:
襁褓中,父母嘆雙亡,縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。 好一似,霽月光風耀玉堂,廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江 ,這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!
湘雲在三十二回就已經相看了人家,眾人都向她道“大喜”。結合“樂中悲”的曲子,不難看出,湘雲嫁的還不錯,也過了一段“霽月光風”的日子,這段日子很是美好,如果繼續美好下去,定能“折得幼年時坎坷形狀”。
然後,突生變故,湘雲的幸福生活很快結束了。既是“薄命司”的人,又怎麼會有好結局?
美好的事物總是短暫的,不幸很快降臨了,也許是丈夫英年早逝,也許是湘雲遭受了不幸,總之是“雲散高唐,水涸湘江”“湘江水逝楚雲飛”了。
那麼,湘雲後來的生活狀態是什麼呢?
我大膽設想一下:
或許,湘雲後半生的日子就像李清照一樣,顛沛流離,但初心不改。李清照的前半生夫妻和美,和丈夫趙明誠過了一段相當美好的“賭書潑茶”的幸福生活。
可以設想湘雲婚後的日子也可類似,湘雲錦心繡口,出口成章,丈夫又是才貌仙郎,兩人閒來少不了吟詩作對,賞花品月,想來也是一對壁人。
然而李清照自丈夫死後,金兵南下,陷入戰亂,流離失所,日子很是悽苦,但是即使這樣,李清照依然竭盡全力保護《金石錄》,雖終不免散去遺失,但可見易安居士風骨。
湘雲也會是這樣,離開了優渥的生活,突然陷入困頓,但湘雲的“英豪闊大寬宏量”,依然可以讓她像李清照一樣,即使生活悽苦,也依然要活的漂亮到最後一刻。
我想這才是“也宜牆角也宜盆”的意義吧。
這個雖然長在“綺羅叢”,卻從未被“嬌養”的女孩子,即使最後僅憑自己的雙手,粗衣布食過完餘生,又有何懼呢?
[尾聲]
其實除了黛玉和寶釵之外,湘雲的詩也是可以鼎立三雄的存在。現貼幾段我比較喜歡的和大家分享:
供菊(枕霞舊友)
彈琴酌酒喜堪儔,几案婷婷點綴幽。
隔坐香分三徑露,拋書人對一枝秋。
霜清紙帳來新夢,圃冷斜陽憶舊遊。
傲世也因同氣味,春風桃李未淹留。
上面的“圃冷斜陽憶舊遊”一句,背面傅粉,是連黛玉也稱讚的。
對菊(枕霞舊友)
別圃移來貴比金,一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世,看來惟有我知音。
秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸陰。
我心中的湘雲,是也有著“傲世”情懷,“清冷香中抱膝吟”的湘雲,比黛玉少了一些哀傷,比寶釵多了一份天真,身上也有著魏晉風度的湘雲。
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6 # 鴻觀大歷史
《紅樓夢》作為四大名著之首,他最大的貢獻就是把女性看重,就像魯迅說的,暱而敬之,恐拂其意,破天荒的說出了“我看見女人,我便清爽,看到男人,便覺得濁臭逼人”。所以文中充滿了民主啟蒙意識。
十二金釵只有史湘雲是最快樂的,他最終跟衛若蘭走到了一起。書中人物的結局卻讓讀者牽腸掛肚,因為紅樓夢沒有寫完,後四十回是高鶚續的,雖然像黛玉焚稿,寶玉出家片段寫的不錯,但是大部分都是狗尾續貂。而書中十二金釵的結局因為曹雪芹沒寫完,成為了一樁無頭公案,但是在前八十回的線索中,我們或許能探究出史湘雲的真實結局。
我們知道紅樓夢的筆法是草蛇灰線,伏延千里,所以書中有大量的伏筆,史湘雲來到賈府的時候,已經是家道中落了,但是史湘雲“英豪闊大寬洪量,”雖然生活不幸,平時還要作些針線活貼補家用,但是他是一個樂天派,到了哪裡都可以給別人帶來快樂,所以賈寶玉跟她的關係十分微妙。
其他的十一個金釵其實“各懷鬼胎”,所以他們活的並不快樂,林黛玉“小性兒”,好似有七竅玲瓏心,寶釵看似處處逢源,其實城府太深,欲“好風憑藉力,送我上青雲,”王熙鳳,探春精明幹練,是女強人,惜春,妙玉等看破紅塵,實在無趣,其他金釵有的性格軟弱,有的做了貞潔烈婦,遠比不上史湘雲這般可愛,史湘雲還曾叫賈寶玉“愛哥哥”,不禁讓讀者浮想聯翩,而史湘雲最後的結局,也確實跟他的“愛哥哥”有關。
根據書中的線索,史湘雲透過南安太妃的牽線,最終和衛若蘭走到了一起。
史湘雲與衛若蘭本來是郎才女貌,可謂是一樁好姻緣,但是因為史湘雲入了薄命司,所以他的下半生註定要在悲劇中度過。
元春的死,讓四大家族失去了救命稻草,跟四大家族有密切關係的衛家也不能倖免,所以史湘雲的美好姻緣破滅了。
衛若蘭最終早死,一名妓女暗示了湘雲的結局。史湘雲的悲劇暗示在在第二十八回裡
作者寫了一個妓女在錦香院,巧的是史湘雲也曾被稱為雲兒,。清虛觀打醮的時候,薛寶釵曾提醒賈母史湘雲有一個金麒麟,賈母道:“是雲兒有這個。”
我們上文說到紅樓夢是草蛇灰線,伏延千里,作者是透過一個稱呼來暗示史湘雲的結局會如同妓女雲兒一般。
作者絕不會隨便用重名,因為小紅曾經的名字林紅玉與林黛玉重了,所以以後的名字都叫小紅,作者絕不可能讓書中的主要角色再重名的,但是這裡重名了,明顯是暗示了什麼。
紅樓夢經常用一個人去對照另一個人,比如襲人比照薛寶釵,晴雯比照林黛玉,所以,無論是史湘雲還是雲兒,他們都是很早就跟賈寶玉認識,作者很可能是用雲兒對照史湘雲。
這個妓女曾經說過“”“媽媽打罵何時休”、“將來終身依靠誰”,這可能也預示了史湘雲未來出現的各種問題,
史湘雲的判詞是“湘江水逝楚雲飛,”這可能預示著史湘雲最終會流落到湘江一帶,還有判曲裡的“終久是雲散高唐,水涸湘江”,是否史湘雲會在滔滔的江水中香消玉殞呢?
總結:所以最可能的結局就是衛若蘭死後,史湘雲在家中被排擠,流落湘江邊,然後與已經成為乞丐的賈寶玉偶遇,二人相擁而泣,度過餘生,因為有專家指出,寫紅樓夢批語的脂硯齋就是史湘雲,而且史湘雲還跟曹雪芹有著密切的關係,很可能是曹雪芹的妻子,試問如果有一個女人在你窮困潦倒的時候,仍然願意跟你共度餘生,你又是個作家,你會不把她的事蹟寫進書中嗎?
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7 # 蟪蛄之音
史湘雲是金陵十二釵之一,隸屬薄命司,那麼她的人生歸宿註定是悲劇的。現在對史湘雲的命運結局大體上是這麼三種,第一史湘雲開始嫁了一根如意郎君,比如衛若蘭,但是好景不長,衛若蘭早死,所以史湘雲成了寡婦。這樣分析源於第五回的史湘雲的判曲“廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!”
史湘雲的第二種結局是,她起初嫁給了衛若蘭,後來衛若蘭死掉了,怎麼死的,不清楚,不過可以設想一下,如果衛家獲罪,以至於被抄家的,男的要麼流放要麼斬首,女的被沒入官妓,所以史湘雲最後淪落為風塵女。這個結局的依據是二十八回中,錦香院的妓女雲兒。我們讀史湘雲的名字,湘雲二字,就藏匿在錦香院雲兒五個字中,是巧合嗎?紅樓夢裡似乎沒有巧合,因為“字字看來皆是皆是血”,所以作者用錦香院的妓女雲兒來告訴讀者,史湘雲將來的命運就是墜入風塵,“女兒悲,將來終身指靠誰?女兒愁,媽媽打罵何時休!”
史湘雲的第三種結局是周汝昌前輩和劉心武先生極力提倡的,周老研究紅樓夢,痴迷一生,鍾愛湘雲,他認為書裡的史湘雲就是批書人脂硯齋,同時也是作者曹雪芹的妻子。周老認為史湘雲最後的結局最後是和賈寶玉相逢,二人結為患難夫妻,印證了真“金玉良緣”,也迴應了題目,“因麒麟伏白首雙星”,而劉心武先生也是順應這個結局的。據周汝昌前輩說,他曾經聽過一個紅樓夢真本的結局,即史湘雲最後成為船婆,船上只有一個忠婢相隨,當然忠婢自然就是翠縷,後來遇見賈寶玉,然後賈寶玉上船,故事完。也正是因為這個聽說的結局,他堅信他的研究方向,即因麒麟伏白首雙星是史湘雲和賈寶玉最後成為夫妻。
如果我是作者的話,我希望史湘雲有一個稍微好的結局,當然她是薄命司,薄命也不一定早早死去,像花襲人也是薄命司,花襲人的結局就稍好一些,只不過嫁給一個戲子,也不算是最佳的結局,堪稱薄命。我不希望史湘雲嫁給賈寶玉,因為寶玉最愛的是林黛玉,所以可以讓史湘雲嫁給甄寶玉,脂批中有‘甄寶玉送玉’,對於送這個“玉”有不同看法,第一這個玉指的是通靈寶玉,第二這個玉指的是賈寶玉。我比較傾向於第一種看法,即甄寶玉偶然得到通靈寶玉,然而把通靈寶玉還給賈寶玉。而賈寶玉無以為報,就把金麒麟送給了甄寶玉。最後甄寶玉和史湘雲成為夫妻,印證了“因麒麟伏白首雙星”,所以甄寶玉和史湘雲的結婚,才是真正的金玉良緣。
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8 # 綠竹蔓蔓
史湘雲,一個襁褓中就失去父母的人,一個由叔叔嬸嬸撫養長大的人,依然活成了生性豁達、開朗豪氣的女子,在姑婆家賈母的賈府裡活得熱鬧,活得熱騰。
在熱鬧的大觀園裡,她活出了自己的想要的樣子,不用日日針線女紅,也不用再看叔叔嬸嬸的臉色,只需要做自己想做且喜歡的事情。如烤鹿肉時“真名士假風流”,喝醉酒後園子裡青石板上誰大覺、與黛玉聯詩搶答的歡樂等,湘雲的淘氣,湘雲的憨,卻在曹公的判詞下及盡淒涼:
富貴又何為,襁褓之間父母違;
展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。
從這首判詞中,曹公不僅著重寫了湘雲襁褓中失去父母,也寫她嫁給衛若蘭後,轉眼不過幾年的淒涼,美好的事物就像夕陽,終究是要日落西山的。
如果我是作者,我會給湘雲三種結局:第一種:遇到善人收留,希望她遇到像劉姥姥那樣一個善良有趣的老人,把她收留,然後在莊裡過活,如果在莊裡遇到合適的,如巧姐般嫁出去,相夫教子過完一生。第二種:學探春的立志,並行動:“但凡我是個男兒,若能夠出去,我早走了,到時自有有我的一番作為。”清朝同治年間的首富周瑩不就是一個女人嗎?依湘雲活絡的性格,在社會上發展空間很大,成為一名生意人也許錢途璀璨,人生奪目。第三種:回孃家,即使叔叔嬸嬸不待見自己,那裡畢竟是自己的孃家,可以給自己一個避難所,可以靠著女紅針線換錢過日子。善良的人們,始終抱著對美好的期待,就如《三字經》言:“人之初,性本善”。但世間的悲涼相依才構成了我們人的一生。如果缺一,終究是不完滿的。
史湘雲,一個喜歡身著男裝,心直口快,大說大笑的姑娘,生在貴族家,卻始終沒有過上貴族小姐生活的女子,終究逃不過曹公手中那支悲慘的筆,她終歸是“薄命司”的女子,一切繁華都屬於空虛,直至煙消雲散。 -
9 # 話說唐秦
關於《紅樓夢》裡的史湘雲,我覺得應該有一個很好的結局。
對她的判詞是湘江水逝楚雲飛,她嫁給了中山狼,實在是可惜!
史湘雲醉臥芍藥蔭,酒後在青石板上睡著了,初夏的時候,伴著陣陣花香,那是多美的情景啊!
她喊寶玉愛哥哥的時候,是多麼天真爛漫。她寫的菊花詩又是多麼雋永新奇!
紅顏薄命,一聲嘆息。
我覺得好人一生平安,她應該有一個好的結局!
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10 # 紅樓謎中人
史湘雲的結局是有爭議的。根據脂評的一些蛛絲馬跡看,好像是嫁給了衛若蘭。但又有“因麒麟伏白首雙星”,又似最終嫁給了寶玉。
史湘雲的判詞“轉眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛″,更是看得讓人撲朔迷離。
到是有一個細節值得注意,就是在前邊幾回中露了幾次面的妓女雲兒,似乎寓意史湘雲的結局。根據《紅樓夢》草灰蛇線,伏脈千里的特點,不可能毫無意義的多出這麼一個雲兒,而史湘雲的小名就叫雲兒。
這個結果看起來很殘忍,“醉臥芍藥裀”的美女,心直口快、開朗豪爽又淘氣的湘雲姑娘竟是這麼個結局。然而過去那個社會,犯官之妻女充當官妓者,比比皆是。
87版電視劇《紅樓夢》中,史湘雲的結局是做了船妓,大概這是因為史湘雲的判詞、讖語中總離不開水的緣故吧。寒塘渡鶴影、冷月葬花魂,黛玉走了,湘雲還得繼續活下去,應該還有故事。可惜原書本來的面目,我們看不到了。
我要是《紅樓夢》的作者,一定讓湘雲嫁給寶玉。雖然不可能是官太太,至少寶玉“寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈”時還有個伴,還有個當年大觀園輝煌的見證者。
《紅樓夢》是悲劇的,悲劇到讓這眾多美麗而又才華橫溢的女孩子是那麼命運坎坷,坎坷的我們不敢去想她們的結局。
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11 # 大天使
湘雲的結局真實大煞風景,我感覺湘雲有一萬個結局也不應該是這樣的結局。湘雲的快人快語,活潑,朝氣蓬勃,心裡有什麼都反應在臉上,無拘無束,人小文學修養極高,充滿Sunny的女孩居然連一個不怎麼開朗死氣沉沉的惜春的結局還要好有點過分。甚至連紫鵑的命運都不好,實在是有點失望。並不是說惜春應該有比湘雲的命運還不好,而是惜春都能選擇好自己的命運,那麼也很聰明的湘雲而且還很有男孩子秉性的湘雲也完全可以選擇一條遠比現在的結局要好得多的歸屬。就算和惜春一道出家也比書中的命運好很多。
感覺曹雪芹受自己家被抄的災難是難以承受的,產生的陰影直接影響到他寫紅樓夢大部分人結局都傾向於悲劇色彩和灰色調。而且是越是優秀災難就越深重,把一個人寫到極致的出色,讓你有衝破大氣層的能力在要接近月宮的時候都能夠看到嫦娥在向你招手的時候斷掉你的固體燃料直接掉回大氣層,以高超音速掉到太平洋,摔得你粉身碎骨,比五馬分屍還要痛苦然後讓你直到感覺不到痛苦從地球上消失。
你看國色天香,傾國傾城的秦可卿,除了文化差點,世界上所有女人的優點都集中在她身上,賈府一把手賈母點贊,女強人王熙鳳是知己,賈珍一看到人家介紹給自己兒子做媳婦的秦可卿第一眼就口水一個勁的往肚子咽,血壓一下飆升到250,心猿意馬的忙點頭,好好這婚事準了。賈府稍微正經點的男人賈寶玉還熱切的盼望在他床上睡午覺,賈府上中下階層各族人民都沒個不說好的。好吧曹雪芹就下命令今天晚上天香閣上吊,閻王有請。而且給了遺臭萬年淫蕩之婦的罵名,
再看黛玉,家室五代候門,父親考取第三名探花,豪富貴族還加高階書香門第,本人猶如天仙下凡,不尋常的美貌,聰慧乖巧,就象王熙鳳說的這通身的氣派和老祖宗的嫡親孫女一樣,這氣派是學不來的,是隻能發自本身的一種氣質外洩,也只有黛玉讓人感覺到象是仙女的氣質,寶琴很乖巧吧,但寶玉也沒有把她比作仙女,看寶釵看得寶玉目瞪口呆也沒有感覺到寶釵身上有什麼仙氣。
也就是凡人肉胎女性中最能神魂顛倒的肌膚的美奐美輪讓寶玉離暈倒在地就差了那麼一點點。而黛玉的才氣也應該透露出仙氣,她能夠理解詩歌的精髓而且輕描淡寫的講述出來,我敢說黛玉看的書要比寶釵少,但她的領悟力和抓住詩歌的關鍵所在應該是在賈雨村賈老師稍加點撥就明白了,而寶釵是博覽群書才達到了有和黛玉級別相等的高度,寶釵已經可能早就看過西廂記了,而寶玉和黛玉是晚於寶釵才讀到西廂記,你看寶玉和黛玉看西廂記那個興奮和歡喜的勁兒和如獲至寶的樣子就知道以前是沒有看到過。
黛玉不僅才氣極高,而且身上的幽默和喜劇色彩一點都不比賈府最擅長笑話的王熙鳳差,而且黛玉身上的喜劇細胞要比悲情細胞多出很多,有人統計是三分之二的歡笑和三分之一的流淚。從這點看黛玉還算得上是個樂天派。黛玉的吸引力是不知不覺的,就連寶釵後來也感覺這個喜歡不是,不喜歡也不是的林妹妹是最可做朋友的,湘雲後來也是這樣認為的。
而且黛玉和寶玉一樣是賈府的心肝寶貝,黛玉還獲得了賈府怡紅公子的愛情,看看黛玉的人生金錢,地位,寵愛,美貌,高才和愛情都有了,看來也不差什麼了吧。也想象不到如此美好的人生還缺什麼了。但所有的這些曹雪芹只用一招就讓黛玉灰飛煙滅,那就是給黛玉一個從吃飯就知道吃藥的病,從黛玉一進到賈府就埋下了一個越往後走爆炸的機率越大的炸彈,瀟湘妃子就這樣就算擁有一大堆讓人羨慕的光環但從一開始就註定要走向深淵的必由之路。
下一個就是王熙鳳了,是極其聰明,聰明到了一個極致,相貌也非常美麗,口齒爽利,思維敏捷,象計算機,來什麼風使什麼舵,又象個泥鰍。一看到賈瑞的笑臉就知道這貨的花花腸子,同時就有了一個大概的計劃讓這二貨付出極高的代價,就是誘敵深入。就象寶釵寫的螃蟹詩裡說的一樣,就算你再怎麼橫行和狡詐都逃脫不了被煮了成為美食家的下酒菜。王熙鳳一生的機關算計就是沒有算到自己僅僅只用一床破席就埋了。按照王熙鳳也就二十來歲身體狀況也遠遠好於王夫人邢夫人吧,可還是被曹雪芹處理掉了。
還有香菱的一生可以說上天讓她很艱難的一路走來,都熬過了被夏金桂的毒害,不是說大難不死必有後福嗎?可還是被難產斷送了已經看到曙光的生命。感覺紅樓夢就是大難不死也得死,沒什麼後福。晴雯一個年輕的生命,生命力應該比王熙鳳還要強吧更有活力吧,一場病餓幾天就死了。都是有點過分的非正常死亡,好在湘雲還沒有被點殺,那就好了,到我這裡湘雲就會有個好的結局,起碼來說應該生活得不再悲慘。就讓我來遐想下吧,
我想襲人和湘雲的關係還是很好的,襲人可以贖回寶釵,那麼贖回湘雲也是可以的,就在寶玉走後的第二天,寶玉走的時候留下一封信告訴了襲人湘雲的處境,讓襲人去贖回湘雲,襲人照辦了湘雲就到襲人的家,感覺襲人的家有點象難民所了。後來探春也回來了,就將湘雲介紹給了自己丈夫的弟弟,也是一個侯王所以湘雲得到了一個比較好的歸屬,我這樣還算可以吧。
其實寶玉出家是在廟裡發奮學習,一年後皇榜高中,金榜題名,皇上龍顏大喜,委以寶玉重任,特赦賈府一家所抄財產全部返還,賈赦賈珍賈蓉繼續流放,賈政賈璉赦免回家團聚。探春和湘雲回來慶祝,惜春也回來一聚。寶釵一年後生下一對龍鳳胎。寶玉給林妹妹修了一個風光的墓地祭奠。從此賈府人丁興旺,探春湘雲惜春劉姥姥小紅賈雲賈蘭王夫人邢夫人等等又常常來往,皆大歡喜。不知道大家滿意不。
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【活潑樂觀開朗的史湘雲,該安排怎樣的結局?】
在《紅樓夢》這本書中,前八十回曹雪芹時他筆下的史湘雲是個出身豪門的千金小姐,但性格豪爽、活潑可愛,無拘無束,好像射手座的可愛小女孩形象。但在後四十回高鶚所續本中,隨著賈家的沒落,史湘雲所在史家也受到了裙帶牽扯,史家也從盛極走向衰敗。湘雲的命運隨著家族的衰敗,也落得非常可憐的地步。
在《金陵十二釵》正冊中,有關於史湘雲的判詞。判詞內容如下:富貴又何為?襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。
在《紅樓夢》電視劇中,史湘雲雖然嫁得如意郎君,但好景不長,丈夫因病早逝,留下她一個人淪落到了煙花巷裡,後來賈寶玉被監獄釋放後,曾與她有了一次短暫的邂逅,那時的史湘雲,已經是一個在江淮船上類似妓女身份的職業,她哭著讓寶玉救她出去,但是身無分文,同樣流浪為生的寶玉,也是眼睜睜地與她痛苦生別。
在《紅樓夢》書中,史湘雲的結局也差不多如此。雖然後來,有不少紅學研究者認為,史湘雲與賈寶玉兩個人最後在一起了,實際上,我讀後感到,史湘雲淪落煙花是曹雪芹給她安排的淒涼結局。這也是因為她出生之後父母雙亡,由叔父養大而造成的。嫁人之後,婆家也不能再養活她,可能是將她趕出了家門,最後因沒有任何生存生計能力,被人賣到煙花場子裡,無奈生活下去。
依照曹雪芹筆下她的人物形象塑造,史湘雲的性格比林黛玉要開朗很多,但在叛逆和執著方面又遜色不少。也就是說史湘雲的委曲求全,不敢反抗家族的某些軟弱性格因素,最後導致她沒有一個完滿的結局。
如果讓我給她重新安排一個結局,我覺得史湘雲應該堅守性格中的大大方方一面,主動去找到賈家、或史家,寄人籬下的生活雖然不好,但總比一個豪門小姐不願意求人而淪落到煙花場裡要好很多。至少也像史湘雲的性格中,敢作敢當,豪爽的那一面,如此開朗大大咧咧的一個女孩子,應該豁得出,承受得起,即使不一定守寡或者再嫁人,但至少可以憑藉自己的一份內心堅持,過著倔強而自強的生活。其實淪落街頭也罷,賣作奴婢也罷,至少能夠靠自己的雙手努力地去生活。
當然,按照史湘雲性格Sunny的一面來說,很多讀者可能會給她安排一個愛情、家庭都幸福圓滿的結局。然而,這些都是大家同情史湘雲,喜歡她性格之後,給予的合理想象。
回到整部《紅樓夢》的十二金釵中,其實,書中的女子,絕大多數人的命運都是悲慘的,死的死,出家的出家,都是封建社會下所造成的不幸命運。今天的女性,相比之下,有很多地方可以靠自己的努力,改變自己的命運,是非常幸運的事了。