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1 # 花開花寂2019
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2 # Cheers船長
其實很多人都無懼死亡，只是害怕親人們無人關照。如果能做到，不再記掛任何人，那活著和死了，沒有任何區別！
人是社會性動物，是區別於其它動物的一個主要特徵。除去社會性，也就不能稱之為人了。所以，只要是人，心中總會有記掛的人，有愛人，有親人。所以人的生命，不單單是自己個人的事，我們應該要認識到，同為人類，每一個人都是其中的分子，每一個人的使命，就是盡最大的努力去延續人類發展。
死亡有時，並不可怕。很多人為了更多人，更好的活著，可以拋頭顱灑熱血。他們肉體雖然消亡了，但是他們崇高的精神，鼓舞著人們去更好的活著。他們是為了活，而，亡！
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3 # 請叫我黃蜀黍
看到這個話題我就知道我會點進來看看！
首先要知道每個人都是最珍惜自己生命的人！
在當今社會，不怕死的人其實很多的！這並不代表他就什麼都不怕！
不怕死地人有很多種，有點是因為欠下鉅額債務的！有的是因為家庭紛爭加上自己已經達到精神邊緣的人！還有的是因為敢於挑戰自我和冒險的人！
所以我們不要去隨意揣摩別人的想法！不要觸及那些底線邊緣的人，不是那個人不怕死，而是他自己知道什麼才是自己最害怕的東西！
生命是最寶貴的東西，無論你現在是多麼不堪，多麼的不如意，多麼的困難，還是多麼的卑賤！請不要輕易放棄自己的生命！生活是如此美好！
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4 # 塵念遠古
其實在面臨死亡之前，對於大多數人來講，死僅僅是一個概念而已，並沒有多少實質性的意義，那麼死亡又有啥好怕的呢？很多人可能連死亡的樣子都沒有見過，就聲稱不怕死亡，是很可笑的。
不怕死亡很大程度上是個假命題(精神疾病除外)，即使如日本那樣崇尚武士道精神的國家，最勇敢的戰士也會害怕死亡。
他們不是真的不怕死亡，而是大家都看著你呢。所以，切腹儀式中，才有介錯人的存在。介錯人，除了在切腹者無法忍受疼痛而幫忙之外，更重要的就是防止你害怕，下不了手，把你砍了。
一些真正體會過死亡的人，其實對死亡都是充滿敬畏的，這我還是有發言權的，幾次從死亡邊緣回來，也算是很幸運的，這讓我更加害怕死亡，珍惜生命。理解死，才理解生。
當有人選擇死亡的時候，不是因為不懼怕死亡，而是有更可怕的或者有值得去犧牲的事情。
比如，一個人忍受無盡的折磨的時候，會希望死亡快點到來，那是這種痛苦超過了對死亡的恐懼。再比如，為了後人幸福奮不顧身的偉大先烈，能夠慨然赴死，是有更重要的事戰勝了死亡恐懼。
對於這個，想想歷史上的各種吃人事件，就可以知道，死亡的恐懼是多麼強大。戰爭年代，當人們沒有東西吃的時候，為了生存下去，換子而食的事屢見不鮮。
所以，不是他不懼怕死亡，只是死亡還沒有展現它的獠牙。所謂的不懼怕死亡，要麼就是根本不知死亡為何物，無知者無畏，要麼就是瞎吹牛，虛假的勇敢而已。
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5 # 靜姐的夕陽紅
我就是不怕死，因為生病多年，可以說是死裡逃生，被婆家人的各種折磨，巴不得弄我死！
可是我離開了這個世界，生我的和我生的人他們怎麼辦？還有我死了不就合某些人的心意了！
每一次去醫院檢查結果一出來，醫生都會告訴我:“你的病很嚴重，必須住院治療！”只要一聽到這種話，我是直接告訴醫生，不接受抗生素激素治療，我還年輕，老人孩子還需要我！不能因為我看病的原因，把家給掏空了，讓他們如何過以後的日子？
現在是選擇沒心沒肺的過好每一天，不去想明天的事，心情、心態好了，疾病自然遠離！當然還是要適當的利用中藥調理身體，可以提高免疫力！
養狗養貓陪著我特別開心，這些也離不開老公兒子的理解與關愛！
現在的目標是活著，而且是要活得有質量，出門去旅遊，活給那些自以為是的人看看，我活得有多麼的瀟灑自在！
死不可怕，可怕的是沒有活下去的勇氣！
為你所愛的人負責，勇敢的活著！
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6 # 遠方007
怕活著！
死多容易！和死相比，活在這個世上那才叫真的難！
不要動不動就說什麼死都不怕！其實多半是活不起了！
也難怪啊！現如今活著的確要比死去需要更大的勇氣！
可是，即便是活著再怎麼難，總要強過死吧？因為死是個未知數，焉知人死後就能一了百了嗎？說不定在另一個維度的世界裡等待你的不是死不如生呢？
所以，那些所謂死都不怕者，收起你的假勇吧，畢竟現在還沒有到讓你為國捐軀，為民獻身的時候，輕如鴻毛的死，和重如泰山的活著相比，一文不值！
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7 # 使用者誰不說咱家鄉好
他怕，生不如死，所以還是怕。人千萬別說不怕死，人活一生，當知有所怕有所不怕。對於生和死，說的最好的是宋美玲，上帝讓我活，我不敢去死，上帝讓我死，絕不苟且的活。這番話說出來，就知道她是尊主為大的基督徒，依然是不懼生死。一般人，說了也就是吹吹牛，鼓鼓勁，出出氣，讓自己能有下苦海的勇氣。老天知道這又是個說大話的，不和人一般見識，不怕的是老天爺。不同意的先去回顧歷史吧。一句話，不懼生死的，都是有信仰的。中外古今，莫過於此。佛門為什麼教人了生死，生死關就是無門關。耶穌說，那門窄，進去的人少。天堂沒有門。你憑什麼進？
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8 # 妙妙一角
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人連死都不怕，卻怕死不了活著又受罪。
人輕死都不怕，卻怕自己死了家人受罪。
人連死都不怕，卻怕愛人寂苦無人陪。
人連死都不怕，卻怕愛他的人徒傷悲。
人之一生，其實也沒什麼，死有何懼？卻是每個人都不想死去，不是自己怕死，只是有太多的牽掛，放不下！
生你養你的父母，含辛茹苦，喜也好，悲也好，把你撫養成人，毫不怨言。而你卻不把自己的生命當回事兒，你讓他們怎麼想？怎麼辦？
曾經山盟海誓，相終一生同甘共苦的伴侶，還在仔細經營著你們的家，等待著你這個主心骨早些回來。而你，真正那麼不在乎你的生命嗎？你不想回到愛人的身邊與其相伴嗎？
還有你的小可愛，你們全家人的寶貝，此時此刻正在唸叨著給你準備一份大大的驚喜，正一遍一遍地演練如何向你獻寶。你還能淡定地說“我不怕死！我連死都不怕我還怕什麼”？
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9 # 子墨文學
一個人不怕死，並不能說明勇敢，誰都有脆弱的一面，為什麼還要活著？
這是根本，因為，還有放不下的事情。世界上有很多事情比死重要，比如親人，比如責任……
一死了之，也是說說，能活著誰願意去死，死是一種最無能的表現，因為除了死，其他的都懼怕。
死是一種最不負責任的表現，不是勇敢，是逃避，逃避現實的所以，是一個人奔赴極樂世界的享受。
死是一種罪惡，父母給我們生命，不是讓你去自行了斷的，而自然而然的離去，這才是生命應該有的死亡。
死，是因為你懦弱，懼怕活著，懼怕這個世界，也許，你根本就不該來。既然來了，你怕什麼？好死不如賴活著，難道人生不是苦難堆積出來的嗎？
也有人說“死並不可怕，可怕的是生不如死。”那是沒辦法的辦法，因為你連選擇死的權利都沒有。
所以，乘著現在還有選擇活著的權利，好好活著，死早晚會來，任誰也躲不過，怕與不怕，都是殊途同歸。
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10 # 大提琴心聲
一個人連死都不怕的背後一定有大前提！一個有重大疾病的人，活著還不如死去的人……這樣的患者應該對死已經沒有任何懼怕了！！！
一個賭徒，輸光了他的所有，此時此刻他應該對死也不會非常懼怕，有的人甚至一心想死！
還有的人就完全不一樣了……他們就是偉大的軍人！！！保衛國家的安全和軍人的職責，i偉大的軍人對死亡有不同的理解，一但國家需要，軍人的集體意志就是犧牲自己生命去捍衛自己的祖國和人民！！！
典型不怕死的，應該類似這樣不同人群不同背景的人們，除此以外，誰不怕死？不怕死，為什麼醫院
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11 # 帶花的仙人球
人比死更可怕的是痛苦!
人呀，痛苦比死亡更可怕。痛苦又分精神的痛苦和肌體上的痛苦，正因如此才有很多抑鬱症患者選擇了放棄人生。
就我自己體會而言，真的怕痛比怕死更甚，尚未成年時正是對越自衛反擊戰，特想去前線，而且思想上不怕死，就怕被子彈在腹部穿個孔，被炮彈炸掉一隻手、炸去一條腿……
正因為此，我衷心的對敵人酷刑下的革命先烈充滿敬佩和崇拜，我真的怕在那種情形下受不了敵人的酷刑，成了理想的罪人……
所以，在生活的當下，我仍然視能承受住痛苦的人為英雄!
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12 # 茶入真知
死其實真不可怕，但是死亡過程的疼痛可以說的非常可怕。
為什麼抗日影片中被敵人抓去了，寧可挨槍子來個痛快的，不願意被反覆折磨，生不如死，痛不欲生。那個時候，死亡是一種解脫，反而活著才真恐怖。
如果死亡來臨前，能一下子睡過去，那是最幸福的，如果是不能一下子死去，則死亡是絕望的等待死神各種方式的降臨，這種煎熬是最難受最痛苦的。
很多人把不怕死掛在嘴邊，以為很英雄，很漢子。那是因為他單純的認為死只是一瞬間的呼吸結束，如果真那麼簡單，誰都不會對死亡有恐懼感。，也不會出來個時髦的臨終關懷行業。
為什麼絕大多數人怕死？不排除有人留戀，怕失去現在所擁有的一切。但是更多的人是知道死亡不僅僅包括結束呼吸一瞬間，還包括死亡前奏一系列的身痛和心痛，有時前奏還極其長，很多年看不到結尾，所以死亡不是那0.000幾秒的事，在痛苦的掙扎和無力的等候中，一秒鐘都無比漫長，那真是極其沒有質量的活還必須得活下去，沒有權利選擇死還是活，只能等著，絕望的等著被安排，度分秒鐘如年。
所以別說自己不怕死，去感受下癌症患者的常年疼痛，精神患者的日日焦慮你就知道了，活著真好，而且死也並不那麼容易。
生命是用來珍視的，我們需要生命來做更有意義的事，不是動不動就可以死沒啥可怕的，因為死神不提前通知你他啥時候來，真正死了誰也不知道自己的死相有多難看！好好的活著吧，每個人的存在都有自己的使命，我們要好好的完成並活出精彩，才對得起紅塵這一遭！
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13 # 九月龍
如果一個人連死都不怕，那他怕什麼？難道他怕活著？活著真的這麼累？這麼艱辛？這麼痛苦嗎？俗話說好死不如懶活著，比如患病住院的患者，總害怕自己得了什麼不可醫治的絕症，抓住任何機會不放，去尋問主治醫生自己的詳細病情，胡亂猜測病情的嚴重性，每天都在嘟嚕兒女病況是否有所好轉，沒什麼事吧？難到友友們會說患重病者不怕死嗎？我曾經是一名武警戰士，肩負著看押犯人工作，由於工作的特殊性偶爾也會去刑場，執行槍斃死刑犯人，我們武警戰士剛一接觸到這莊嚴神聖使命的一瞬間，心裡不約而同的都會產生小顫反應，那請各位猜想死到臨頭的罪犯心裡有何反應，想當初不可一世的殺人犯，罪大惡極的罪犯，生前都在牛氣沖天的揚言，老子不怕死，十八年後又是一條好漢，可當從執行車上，讓我們執行執法的武警從車上拉下之後，死刑犯的腿都不聽使喚，當死刑犯看到自己將被立即執行槍斃的死刑地時，都會生理功能失去，大小便同時外瀉，他們不怕死嗎？關鍵時刻他們也怕死，所以說人都會怕死，曾經的革命先烈們除外，先烈們永遠會值得我們尊重！
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14 # 94310417小云
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人終有一死惑重於泰山，惑輕於鴻毛。生有何歡，死有何懼，王道有常，人各有命，對於一個政黨政權，文官不愛財，武將不怕死。有了這種崇高的信仰和品德就會不懼生死，心安理得，勤於政務。作為普通的老百姓也應是不懼生死的，一生一世無多的田地房產財產。不會為上心：患得患失，可以心安理得以養天年，正如古人言，最是忠勇屠狗輩，誓死如歸打天下。而富人最懼生死，田產它的多，金銀財富萬萬貫。錦衣玉食花天酒地，也更加迷戀人世間的五彩繽紛，美女帥哥。如果在今時今世，不怕死的，恐怕是有了精神病和抑鬱症了吧！這麼好的太平盛世，誰有會不怕死呢？只有萬劫不復的死刑犯和萬念俱灰的癌症人群才不懼生死，希望早死早解脫，早走早無痛。
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15 # 好酒趣
其實現在許多的人都已經絲毫不懼怕死亡，只是不想讓愛自己的人、自己深愛著的人絕望。
能夠平息一場足以摧毀宇宙般怒火的往往只有親情。
感恩吧，感恩為和諧社會做出巨大奉獻的每一個慈父慈母、賢妻孝子，感恩每一個偉大且平凡的普通人。
當一個人連死都不怕的時候，唯一的怕就是怕看到親人傷心落淚。
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16 # 芳菲鹿的小世界
各種死法都不怕嗎？
不怕死，反之，怕生。可能會說死都不怕，生有何懼。死了解脫了，自然就不用面對生活的遭遭切切，你說的不怕死，我理解為對人生的逃避。
比如我自己，我當然怕死，夏天因為月經連續三個月都推遲幾天才來，擔心地去醫院各種檢查，結果發現子宮裡有一個小的東西，但也不用管它，不會影響月經。然後又查內分泌，人頭乳狀瘤刪查，結果都正常，醫生說可能肥胖會影響，於是我下了減肥的決心。當時我是138斤，如今是114.6。當然我覺得肥胖也影響不大，因為去了醫院沒兩天月經來了，此後兩三月都正常來臨。誰知前幾個月哪根“管”堵了。
囉嗦了一件小事，我想說說這件小事的花費，前後花了一千來塊錢，哦買尬，我們正是窮的著急的時候，早知道沒事我就不檢查，可誰能未卜先知呢？
我怕死，我也怕家人不平安，更怕窮，因為窮，還沒工作，聽了幾次別人倒過來的閒話，就更封閉自己了。
人生在世，各種牽掛，何時不怕死？我想，於我而言，大概就是兒孫滿堂，富足常樂，凡事沒有需要我插手的時候，那就是我放心離開人世，不怕死的時候。(可是真那麼容易嗎？不容易，人世上走一遭不容易，拼博不易，愛不易，各種艱難，但我相信，會有一直走下去的動力讓你抵達幸運)
所以，與其想著不怕死，不如想著不怕生，時間或長或短，總有讓你舒暢的時候，讓你覺得生活很美好。
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17 # 怒海滔天
生不由人，死不由己，生命就一過程，世間最公平的就是死亡，誰也逃不掉。想通了，我們還有懼怕嗎？當然有。
很喜歡金（查）老先生小說裡的臺詞“生亦何歡，死亦和懼；憐我世人，憂患實多”。個人這樣理解，生與死都是自然現象，我們無從選擇，也無法改變，對於死亡，懼怕也沒用，看透了自然不怕，世間的牽掛，人與事，卻會讓我們不安。
話說了，生命是一個過程，在其中我們不斷的與人和事以及身邊一切產生交集，情感和思維讓我們緊密聯絡在一起，形成各種愛恨情仇，道德倫理。這一切讓簡單的生命事件找到了存在的價值和意義，也就是我們的生活。活在生活之中，誰也做不到獨善其身。
回到正題，題主說連死都不怕的人，他怕什麼，我覺得，大部分正常狀態的人，但凡心中還有一點點的理智，面對死亡，即使看淡了，也會怕身邊人無法承受和無人照管。會悔恨或擔心一些事物。再者說，既然到了不怕死的境界，肯定得有所圖啊，這個行為所為的，就是心中所怕的。
以上個人觀點，不喜可噴。
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18 # 一不平2018
大話人人都會說，連死都不怕，可惜都錯了，實際死都不怕就總有一樣東西使他(她)怕，比如:蛇，鼠，蠍子，蜈蚣，胡蜂，……等等都怕得要命，死人不怕的東西，活人個個怕，你說是不是呢？
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19 # 荷200375986
怕生病：一種慢性病，不死的癌症類風溼，整日無間歇的疼痛。
怕四高：雖然不是很疼痛的，但是發生併發症，也會讓人苦不堪言！
怕去醫院：一個小感冒就讓你花上好幾百！老百姓的錢也不是大風颳來的！服點簡單的藥品，一週就可治癒！
怕體檢：查出來走的快！
還怕：治療不好，還在短期內走不了的，痛不欲生的，求生不能，求死不行的病痛！
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20 # 環球87112306
如果連死都不怕，那怕什麼呢?
不怕死的人很多，那是保衛國家，保護人民生命安全的軍人，那是在毛主席領導下的中國人民解放軍，他們為國家，為人民不怕犧牲，從二萬五千里長證，抗日戰爭，解放戰爭，不知有多少先烈為國捐軀，。軍人為了國家安全，為了人民利益沒有可怕的。
回覆列表
中國歷史上這種例子太多，數不勝數，就不列舉了，講一個日本幕府時代明治維新前的人物的故事:
大鹽平八郎出生時（1793年）正是德川幕府統治日本的江戶時代後期，他的家庭在日本屬於武士階層，享有並不讓人驚喜的一些特權，比如他在14歲時就按傳統繼承了爺爺的大阪東町奉行所的“與力”（警察局候補局長）。當他回想自己的少年時代時，鼻子是酸酸的，大鹽平八郎吃了不少苦，7歲喪父，8歲喪母，爺爺的薪水勉強能讓他吃飽。這種環境下成長起來的人大都個性內向孤僻，死抱著一種倔強的孤獨不放，所以他在工作中得罪了不少人。有一天，一位同僚挑戰他的權威：你的學識無法支撐你坐在這個位置。
大鹽平八郎的自尊被激了起來，他發誓要出人頭地，開始積極地學習朱熹理學，又學習騎射和槍炮技術，準備“學成文武藝，貨與帝王家。”
然而他很快發現這是難以實現的夢想，當時由幕府統治下的日本腐敗透頂，不可能給大鹽平八郎一個晉身之梯。大鹽平八郎因為有志難酬，而在朱熹理學中又找不到解決的方法開始消沉，不過一段時間後，他就突然生龍活虎起來，因為他接觸到了王陽明心學。
據說，大鹽平八郎是從中國明朝人呂坤的著作《呻吟語》上看到的陽明心學的片段，後來找到王陽明全集，如飢似渴地閱讀。他被王陽明心學思想徹底征服，感動得一塌糊塗。大鹽平八郎對王陽明心學的理解很簡潔：人一到世上來就有一顆明辨善惡是非的心，不必向任何人請教。可是，很多人在日常生活中總對慾望遷就，於是就遮蔽了這顆明辨是非善惡的心。如何才能讓這顆心重煥光彩呢？大鹽平八郎的方法和王陽明一樣：練心，知行合一，事上磨練。
王陽明心學帶給大鹽平八郎的不僅是“心即理”的洗禮，還有王陽明心學主張的人人平等（滿街都是聖人）的思想。大鹽平八郎眼見當時日本下層民眾倒懸於水火之中，斷定這是極不公平的。他在筆記中說：“貧農也是自天而降生的人……一切人都應受到寬宏大度的待遇。”他質問，“既然人人都是聖人，那麼人人都是平等的，我沒有權力命令你，你也沒有權力命令我，可為什麼那些官老爺會放肆地摧殘我們？”
他說：“我必須要讓百姓懂得這點，為自己爭取權力。”1830年，大鹽平八郎拋棄官職，開辦“洗心洞”學堂，傳播王陽明心學。
這是王陽明當年在中國的重演，大鹽平八郎的弟子幾乎都是貧苦農民，民眾對“自由”和“平等”的覺醒是後來明治維新的基石。
“自尊”的意思有了，但生活在當時幕府暴力統治的日本，“自尊”不可能是坐等來的，必須要主動去爭取“自尊”，向摧殘自尊的人索要自尊，必然面對的是血腥和暴力，所以大鹽平八郎用王陽明心學教導群眾：不恨身死恨心死；心若不死，乃與天地人做無窮之鬥，要無所畏懼。
1836年，大鹽平八郎對王陽明心學的實踐機會到來。本年，日本氣候異常，稻子收成只有往年的一半，所以糧食價格大漲，貧民無錢購買，餓殍遍地。大鹽平八郎要求日本幕府賑濟，得到的迴應卻是日本幕府的冷漠。
大鹽平八郎進一步指出，幕府的糧庫裡明明有很多糧食，可卻被倒賣給有關係的商人，商人加倍售賣。大鹽平八郎對他的徒眾們說：“如今只有一條路：用我們的血肉之軀去爭取屬於我們的權力。”他的徒眾們被激勵得義憤填膺，開始製造火器，籌備槍炮，準備同幕府大幹一場。起義之前，大鹽平八郎的弟子見肯為自尊獻身的人只有一百多人，就問大鹽平八郎：“這會有什麼用？”
大鹽平八郎平靜地回答：“感覺到了長久以來都很排斥的寂寞空虛（因什麼也沒做過而感到的空虛）。”這是王陽明心學“必有事焉”的革命版，也是大鹽平八郎對王陽明心學最深刻的感悟：人為了爭取自尊和自主，必須要做點什麼，哪怕是明知不可為的事，也要殺身成仁。
1837年2月19日，大鹽平八郎帶領他的一百多名爭取自尊的革命者拿著自制的火藥和槍炮，衝上大街，攻擊政府糧倉。正如孫中山多次主持的刺殺革命一樣，大鹽平八郎的這次革命瞬間被鎮壓，大鹽平八郎在失敗後逃到一個村莊躲避，後被幕府追擊，大鹽平八郎自殺。
不恨身死恨心死；心若不死，乃與天地人做無窮之鬥，要無所畏懼。”
他讓人們漸漸地明白，人受壓迫(無論是國內還是國外的)不是天經地義的。如果有這種情況存在，那就要奮起反抗，絕不能苟活在世，活著而“因什麼也沒做過而感到空虛”，那樣比死了更可怕。