古人通常用火爐，火盆，手爐，足爐等器皿燒燒炭取暖，舊石器時代已經會鑽木取火烤食物，照明取暖，春秋時期出現“燎爐”的工具。秦朝出現“壁爐”“火牆”

第一種，烤火。

第二種，燎爐或燻爐。

第三種，火塘。

第四種，地炕。

第五種，火牆。

第六種，溫室殿和椒房

第一種：體溫取暖

古代的達官顯貴和王孫貴族是一個富有的群體，他們幾乎霸佔了國家過半的財富。提起取暖，他們有一種方法令人感到難以置信。這種方法叫做“體溫取暖”，直白的來說便是用女子的體溫，進行取暖。其中最為出名的便是唐玄宗的弟弟李範，因為是皇室宗親，他的府邸裡少不了僱用一批年輕俊美的美麗女子。一到凌冽的冬天，李範手冷的時候便會將自己的雙手放入年輕女子的懷中，以達到暖手的目的。不得不說，這是一種極為奢侈的方法，也是一種對古代女性的侮辱。

第二種：高院牆抵禦寒風

大家都知道古時候富貴人家都有獨自的府邸，他們的院牆修建的很高。而高築牆的其實有兩種原因，一種是提防盜賊，另一種便是為了抵禦寒風入侵。當院牆修建到一定的高度，便可有效的隔絕外界刮來的寒風，哪怕少許的寒風進入院落，也會被房屋的牆壁再一次隔絕，從而極大程度的延緩室內溫度的流失。這時候只要室內擺放上火爐等取暖工具，雖然無法制造高溫，但是也可以讓住在房間裡的人避免低溫的折磨。

第三種：“古代地暖”

提起地暖這兩個字，也許很多人會感到不可思議，這可是現代社會才發明出來的取暖措施，古時候真的存在嗎？這一點我們不得不佩服古代勞動人民的智慧，在古代時期他們便建造出來類似於地暖的取暖設施。但是這種設施並不普及，因為工程繁瑣，耗資巨大，真正大規模運用只的有皇帝居住的紫禁城之內。在紫禁城中，有一種名為“暖閣”的居室，是皇帝和眾貴妃取暖的地方。在暖閣中，有一種類似於地暖的構造，說起來這個構造和北方農村的火炕十分相似。都是在火炕下修築一條火道，透過加熱，讓熱度伴隨著濃煙在火道中迴圈，從而使得地面溫度上升，第一步讓整個屋內變得溫暖起來。

第四種：火盆，火爐

火盆可以說是古時候最為常見的一種取暖工具。不管是貧窮的老百姓，還是富有的達官顯貴，在冬天都少不了在家中放置一個火盆。這種工具雖然簡單粗糙，但是效果卻是最有效的。哪怕是最為高貴的皇室之中，冬天裡也擺放著無數的火盆。當大家閒來無事的時候，便會一起盤坐在火盆周圍，在取暖的同時互相聊天。但是火盆這種工具危險係數很大，很容易引發火災。在嘉慶年間，太和殿因為一個小太監沒有關緊門窗，冷風吹入屋內使火星四濺，從而引發了一場火災。還有一次實在乾清宮，也是因為太監的粗心大意，在看管火盆的時候不小心睡著從而引發了一場大火。這一場大火在皇宮來說極為罕見，不僅使乾隆收藏的很多名貴書籍毀於一旦，更是差一點蔓延到坤寧宮。火盆雖然隱患重重，但是古人卻無法擺脫它。於是為了預防火災的發生，人們在火盆的基礎上進行了改進，便產生了火爐。火爐的出現極大限度的預防了火災的發生，深受眾人的喜愛，一直傳承了千年，都沒有被歷史所淘汰。

第五種：涮火鍋

提起涮火鍋肯定會讓眾多吃貨眼前一亮，在古時火鍋這道菜便讓皇室人員十分青睞。只不過古時候的火鍋與現在大家熟悉的火鍋略有出入，但是整體來說是一個道理。因為皇室的人是非常的富有，他們的涮火鍋的食材非常豐富，哪怕是比起如今的海底撈也絲毫不遜色。在冬天他們便會選取很多高熱量的食材進行食用，從而達到溫暖身體的功能。但是這種方法也是僅限於富有的人家，貧困的老百姓根本無法享受這樣的美味。

以上五種便是古人在冬天取暖的方法，古人便是依靠以上種種度過寒冷的冬天。不過在這裡小編不得不說，雖然古代取暖的方法不少，但是基本上只有富有的家庭才能夠實現。對於普通老百姓來說，一百多個日日夜夜都是對他們的折磨。老百姓是被剝削的一個階層，他們的手中並沒有能夠肆意揮霍的財富，哪怕是居住的房屋都是千瘡百孔，僅有的錢財也只夠勉強維持生計。所以說，上述的辦法對於普通老百姓的家庭來說是一個極其沉重的負擔，他們根本無法承受過多的開支，只能在寒冷的冬天瑟瑟發抖，更多的是祈盼春天可以早一點到來。

古人取暖常用的幾種方式:

1、火地。明清時期開始流行“火地取暖”模式：在室內地面下面事先用磚石砌好迴圈煙道，炭火的熱煙流沿著主煙道、支菸道分流到各個煙室、地面，提高整個建築各個房間的溫度。火地取暖能使地面受熱均勻、溫和，溫度升高也快

2.火炕。火炕到現在還在北方農村廣泛使用。炕都有灶口和煙口，灶口是用來燒柴，燒柴產生的煙和熱氣透過炕間牆時烘熱上面的石板產生熱量，使炕產生熱量。煙最後從火炕煙口透過煙囪排出室外。一般炕的灶口與灶臺相連，這樣就可利用做飯的燒柴使火炕發熱。

3.火盆。這是南方地區採暖的主要方式，也是中國古代採暖的主要工具。金屬盆裡放碳，炭火把房間烤熱達到了取暖的目的。

4、燻爐。其實是一種外帶罩子的炭火盆，分為上下兩部分，下部為盆，上部為罩，鏤空，做成花卉圖案。宮裡使用的一般為銅質，做工精緻。民間多用陶土、鐵製作。手爐是方便手握的取暖器，大小與今天的電手爐差不多，內建炭火或其他熱源。足爐置炭火，上面有罩子，腳置其上。

5.湯婆子。是金屬圓壺，冬天裝上熱水，可置於被窩內。其使用方法與現代熱水袋是一樣。而最另類、具有高科技含量的，當是一種叫“臥褥香壚(爐)”的取暖器，它是一種圓形裝置，炭火置於裡面就行，“轉運四周，而爐體常平”，安全方便。還可放進被窩裡，故又稱“被中香壚”。如果放入香料，則是一種很好的薰被工具。

這些取暖器，都需要使用燃料。朝廷會給公職人員發放取暖補貼，即俗稱的“烤火費”。

古代皇室設有專門的“冬季供暖領導小組”，明代叫“惜薪司”，專管宮中所用柴、炭及二十四衙門、山陵等處內官用柴炭的供應;清代後來改成“營造處”，內設“薪庫”，專門負責儲運宮中所用的木柴、煤炭的採購、發放，人員有“炭軍”“煤軍”之分。

禦寒主要分兩種：

建築內禦寒和服飾內禦寒。

建築內禦寒構置基本不外：火塘、火牆、火炕、爐灶、地炕。

火塘很簡單，基本從上古時代就有，千萬未改——挖坑填炭，以茲取暖。（從半坡遺址開始就有）

火牆就是空心牆，外阻高內阻低（熱阻），通熱入牆取暖。（著名者如咸陽宮遺址）

火炕基本都知道，地炕有所不同。兩者區別基本類似電熱毯和地暖。

爐灶的取暖無論是壁爐還是普通的爐灶，乃至貴族的火爐、火盆，亦或熏籠，基本不外利用炭熱的散熱。

一些特例：

“椒房殿，在未央宮，以椒和泥塗，取其溫而芬芳也。”《三輔黃圖》

這種取暖的原理……不詳。

燒炭在中國古代歷來都很講究：

“西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭。燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。“——《開元天寶遺事》

奢侈到一定程度的：

“楊國忠家，以炭屑用蜜捏成雙鳳，至冬月，則燃於爐中，及先以白檀木鋪於爐底，餘灰不可參雜也。”

明史、清史稿中各種有關惜薪司、內工部的記載，也說明了這事兒在古代皇帝眼裡也比較在乎。能御前奏事，號“近侍牌子”。最著名的莫過於明朝劉謹時期的“內廠”，權勢更甚東西廠。

在燒炭供額上，身份也說明一切。乾隆年間，宮內按份例供應木炭：皇太后120斤，皇后110斤，皇貴妃90斤，貴妃75斤，公主30斤，皇子20斤，皇孫10斤。

當然還有一種迄今無法比擬的禦寒方式：

“岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近於火，惟於妙妓懷中揣其肌膚，稱為“暖手”，常日如是。……申王每至冬月，有風雪苦寒之苦，使宮妓密圍於座側，以禦寒氣，自呼為‘妓圍’。”——《開元天寶遺事》

同時古代建築講究坐北朝南，南朝向的採光對於冬日保暖是很重要的。

禦寒衣物中，棉花是宋朝才開始有大面積種植的記載的。

在棉花普及之前，以絲、麻、葛為代表的保暖填充物是市場主流（即種植種類主要為桑、柘、大麻、苧麻），當時的“布衣”就是麻布衣物。保暖性奇差。

東北俗謂的“大棉襖二棉褲”，只有不到800年的歷史。當然，炕頭拿烏拉草做墊子這倒是早已有之。

南宋晚期，夏稅開始輸納棉布。種植不普遍，是不可能納入官府的賦稅徵收系統的。（可參見漆俠先生《宋代植棉考》）

“在西方歷史上，曾出現棉花排擠羊毛和亞麻的情況。這是植棉所需勞動量少，價格低廉之故。有人甚至認為，棉花是近代文明的奠基石之一，因為使世界為之改觀的工業革命，即是從棉織業發軔的……絲麻與棉花易位可能是更晚的事，此後中國絲綢產量銳減，產區狹小，已不能恢復古代之盛觀。宋時棉花和棉織品尚為稀世之珍，自明以後，絲綿和絲織品反而成為稀世之珍。”

——王曾瑜《中國古代的絲麻棉》（臺《歷史月刊》）

富貴人家的不妨看紅樓夢，無論是眠鞋、臥履，還是大紅猩猩氈，都是華貴和禦寒功能兼且有之的。

窮屌絲到一定程度的：宋國有田夫，常衣縵縕黂，僅以過冬。暨春東作，自曝於日，不知天下之有廣廈隩室，綿纊狐狢。顧謂妻曰：”負日之暄，人莫知之，以獻吾君。“——《列子·楊朱》

每個時間段取暖的方式都是不一樣的。

就從春秋時期，開始使用器具燒炭取暖，用具的名稱叫做“燎爐”。透過連續燒炭，使室內保持溫暖，但這種方法只限於貴族，平民很少享受這種奢侈的取暖方式。

秦朝時，平民百姓冬天只能靠燒草取暖，而王公貴族靠的是“火牆”和“壁爐”。火牆的原理是把房屋的牆面砌成空心牆，裡面通有火道，直通睡覺的炕頭，屋內通熱取暖。

壁爐取暖

壁爐裡主要是用燒炭來禦寒，並且將出煙孔放在室外，避免炭煙中毒。壁爐使用的燃料是木炭。木炭沒有較大的火焰，燃燒的時間比較長，可以使室內溫度長時間保持穩定，可以說是暖氣的雛形。

據考古發現在咸陽宮殿遺址的洗浴池旁邊有三座壁爐，似為供取暖用的裝置。

塗椒泥取暖

漢朝時，冬天可以調節室內溫度的房間已出現，時稱“溫調房”。東漢科學家張衡《西京賦》裡說道：“朝堂承東，溫調延北”一語，“溫調”就是溫調房。後來，人們發現花椒不僅可以用來做飯用，還能用來保溫房子。

漢代溫調房

據《漢書·車千秋傳》記載：“椒房殿名，皇后所居也，以椒和泥塗壁，取其溫而芳也。”古代只有皇后的寢宮內才能以花椒和泥塗壁，起到保暖的作用，殿名也就是“椒房殿”。

椒房殿

因此除了皇后之外，等閒妃子是不能享此殊榮的，足以見其尊貴和奢華。用花椒刷牆保暖這種事只有皇室才能做到。對於普通的百姓來說，都是奢望。

唐宋時期

暖爐取暖

唐代時，室內取暖，有專用的“暖爐”。皇宮裡多用銅質暖爐，做工精緻華美。民間多用陶土或鐵質暖爐，更看重實用功能。唐代詩人白居易的詩句，“暖閣春初入，溫爐興漸闌。晚風猶冷在，夜火且留看”，說的正是暖爐。

暖爐

燒炭取暖

中國是世界上最早發現煤炭，並利用煤炭生火做飯、取暖的國家。唐宋時期，中國封建社會發展到了鼎盛階段，經濟和科技都達到了一定高度，因此在取暖裝置上也有了較大改進。

唐《開元天寶遺事》中記載了帝王、貴族冬日的取暖方式：“西涼國進炭百條，燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”明確記載了燒炭取暖的過程。

穿紙衣取暖

漢代發明了紙，到了唐代，造紙術得到了進一步發展。貧苦的老百姓就發明了新的禦寒之道。他們用厚而堅的楮(chǔ)皮紙縫製成衣服，質地堅韌，揉皺之後非常耐穿，還可以抵擋風寒，透氣性也相對較好，加上造價便宜，簡直是貧民士子出門必備首選之物。

腳爐取暖

宋朝時，出現一種特殊的保暖用具——腳爐。一般是由錫或者銅製成，橢球狀或南瓜狀的瓶子，上方開口帶有帽子，從口部灌進熱水，臨睡前放在被子裡使用。直到清朝甚至現代，依然是百姓家的“取暖神器”。

宋代黃庭堅還寫過一首關於腳爐的詩，描述了他擁有一個腳爐之後的幸福生活。

“千錢買腳婆，

夜夜睡天明。”

——黃庭堅·《戲詠暖足瓶》

明清時期

地炕取暖

明清時期開始流行“火地取暖”，條件好的百姓和貴族，有更高階的採暖裝置——地炕，也叫“地龍”。在一些重要宮殿內，地面下建有火道，將引燃的木炭倒入地炕口，木炭燃燒產生的熱氣順著火道流動，慢慢將室內的地板磚烤熱，從而使室溫升高。不由得感嘆古人，這不就是咱們現在的地暖嗎！

此外，這種火道還直通睡覺的炕下面，比較像東北的火炕。到現在，火炕在東北以及華北地區依然盛行。

古人取暖方式寥寥無幾

暖氣在現代生活中幾乎是家中必備的取暖裝置，但在古代沒有暖氣的時候，他們是透過什麼方式取暖的呢？

首先，冬天沒法耕作和收穫，家家戶戶都要靠之前收穫的糧食過冬，一旦遇到荒年，小戶人家的冬天就很難熬了，把種子糧吃掉導致來年沒法耕種都時有發生。

其次，古代是不能用煤炭的，因為那個時候沒有脫硫煤，一般的煤炭燒起來是有毒的，生火的材料有限。

最後，冬天因為天氣寒冷，很容易生病，尤其是感冒，在古代感冒是可以危及生命的大病，對於年邁體衰之人來說，冬天是個難以跨過去的檻。

古代人在地位上分三六九等，在取暖方式上也是如此的。窮人、富人、皇家取暖方式都不一樣。無論在哪個年代，窮人的日子是不好過的。

窮人家的取暖方式

在電視中我們經常看到穿著笨重，佝僂著背縮著脖子雙手互揣的造型。這種靠自身體溫取暖的方式也是有可能的。

富人家的取暖方式

富人家在蓋房子的時候，用銅來當頂樑柱，銅柱中間是空的，冬天的時候把燒紅的碳，倒入銅柱中，銅柱受熱，使室內空氣熱起來

。

富貴人家平時常還用到銅製手爐或足爐取暖。

手爐用來暖手，精巧玲瓏、形狀多樣，裡邊放火炭或尚有餘熱的灶灰，爐外加罩，還可放在袖子裡暖手，又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今，在浙西農村一帶，有些人家還習慣燒個火籠，裡面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天，孩子們帶著它去學校焐手焐腳。

足爐比手爐大一些，是用錫或銅製成的一種扁瓶子，裡面灌熱水用來焐腳，可隨身攜帶，也能放入被窩中，故此又稱為“腳婆”“湯媼”。

皇家人的取暖方式

皇家人的取暖方式非常奢華。漢代時，皇宮內建立了溫室，專門讓皇帝在冬天居住用的，以花椒為泥做保溫材料塗壁，已經是非常奢華了。因為那時的花椒價值可以與金子相媲美了。

古時的宮廷建築師們，還採取科學的方法為皇宮供暖。如將宮殿的牆壁砌成空心夾牆，俗稱“火牆”。牆下挖有火道，添火的炭口設於殿外的廊簷下，炭口裡燒上木炭火，熱力就可順著夾牆溫暖整個大殿。為使熱力迴圈通暢，在火道盡頭設有氣孔，煙氣由臺基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內其他人睡覺的炕床下面，形成的暖炕與暖閣，使整個宮殿都感到溫暖如春。

此外宮殿內的門簾、軟硬博縫（用以填塞門窗縫隙，現在在故宮等處還能見到）、手爐等是宮內冬季必不可少的防寒保暖之物，在宮殿內用板壁隔出的套間稱為“暖閣”也是因減小室內面積便於保暖而得名。

但是，對於古人，這就是個需要嚴陣以待，隨時可能睡過去就起不來，必須艱難熬過去的一個季節。

所以，有機會生在現代，真是莫大的幸福了。

對於各種穿越文，光是口音、身份、文字這些問題，就足夠讓大半穿越者剛穿過去就撲街了，一來就混得風生水起，完全不現實。

你還知道古代哪些過冬的方法呢？

我們看劇最先接觸的是這個，帝后妃嬪們的取暖利器——炭爐和手爐。看《紅樓夢》的時候，總是見裡面的大家閨秀，總是放一個小手爐在袖套裡，很是暖和。其實這個最早是宋代的燻爐。宋代的熏籠到了明清時期，分為盆和籠兩部分。大的熏籠重達數百斤，通高1米多，或3足，或4足，有的是青銅鎦金的，有的是掐絲琺琅的，十分華美。到清朝時手爐已經是工藝品，輕便小巧，可以隨身裝到袖子裡。宋朝還有一種特殊的保暖工具，叫做“湯婆子”，類似於咱們現代灌水的那種熱水袋，一般是用錫或者銅做成南瓜狀的瓶子，上方有個開口，從開口裡灌進熱水，臨睡前放進被窩裡很是保暖。宋代的燻爐是用陶土或銅鐵製成的貯火器具，燻爐又被稱為暖爐、紅爐，專門用來供室內使用。皇宮裡的大多是銅和錫制的。平常百姓家的用的大多是泥土製作的。古人發現，爐灶周圍的泥土在火的炙烤之下，性狀就會發生變化，不但變硬，還能持久保溫，於是就發明了“炙地”取暖手段，也就是俗話說的“烤熱地”。就是用火將一塊乾淨的平地烤熱，利用土的熱惰性來保溫，取暖的人躺在上面，就能達到禦寒的目的。在《左傳》中也有記載，主要發生在宋國。

第一種：體溫取暖

古代的達官顯貴和王孫貴族是一個富有的群體，他們幾乎霸佔了國家過半的財富。提起取暖，他們有一種方法令人感到難以置信。這種方法叫做“體溫取暖”，直白的來說便是用女子的體溫，進行取暖。其中最為出名的便是唐玄宗的弟弟李範，因為是皇室宗親，他的府邸裡少不了僱用一批年輕俊美的美麗女子。一到凌冽的冬天，李範手冷的時候便會將自己的雙手放入年輕女子的懷中，以達到暖手的目的。不得不說，這是一種極為奢侈的方法，也是一種對古代女性的侮辱。

第二種：高院牆抵禦寒風

大家都知道古時候富貴人家都有獨自的府邸，他們的院牆修建的很高。而高築牆的其實有兩種原因，一種是提防盜賊，另一種便是為了抵禦寒風入侵。當院牆修建到一定的高度，便可有效的隔絕外界刮來的寒風，哪怕少許的寒風進入院落，也會被房屋的牆壁再一次隔絕，從而極大程度的延緩室內溫度的流失。這時候只要室內擺放上火爐等取暖工具，雖然無法制造高溫，但是也可以讓住在房間裡的人避免低溫的折磨。

第三種：“古代地暖”

提起地暖這兩個字，也許很多人會感到不可思議，這可是現代社會才發明出來的取暖措施，古時候真的存在嗎？這一點我們不得不佩服古代勞動人民的智慧，在古代時期他們便建造出來類似於地暖的取暖設施。但是這種設施並不普及，因為工程繁瑣，耗資巨大，真正大規模運用只的有皇帝居住的紫禁城之內。在紫禁城中，有一種名為“暖閣”的居室，是皇帝和眾貴妃取暖的地方。在暖閣中，有一種類似於地暖的構造，說起來這個構造和北方農村的火炕十分相似。都是在火炕下修築一條火道，透過加熱，讓熱度伴隨著濃煙在火道中迴圈，從而使得地面溫度上升，第一步讓整個屋內變得溫暖起來。

第四種：火盆，火爐

火盆可以說是古時候最為常見的一種取暖工具。不管是貧窮的老百姓，還是富有的達官顯貴，在冬天都少不了在家中放置一個火盆。這種工具雖然簡單粗糙，但是效果卻是最有效的。哪怕是最為高貴的皇室之中，冬天裡也擺放著無數的火盆。當大家閒來無事的時候，便會一起盤坐在火盆周圍，在取暖的同時互相聊天。但是火盆這種工具危險係數很大，很容易引發火災。在嘉慶年間，太和殿因為一個小太監沒有關緊門窗，冷風吹入屋內使火星四濺，從而引發了一場火災。還有一次實在乾清宮，也是因為太監的粗心大意，在看管火盆的時候不小心睡著從而引發了一場大火。這一場大火在皇宮來說極為罕見，不僅使乾隆收藏的很多名貴書籍毀於一旦，更是差一點蔓延到坤寧宮。火盆雖然隱患重重，但是古人卻無法擺脫它。於是為了預防火災的發生，人們在火盆的基礎上進行了改進，便產生了火爐。火爐的出現極大限度的預防了火災的發生，深受眾人的喜愛，一直傳承了千年，都沒有被歷史所淘汰。

第五種：涮火鍋

提起涮火鍋肯定會讓眾多吃貨眼前一亮，在古時火鍋這道菜便讓皇室人員十分青睞。只不過古時候的火鍋與現在大家熟悉的火鍋略有出入，但是整體來說是一個道理。因為皇室的人是非常的富有，他們的涮火鍋的食材非常豐富，哪怕是比起如今的海底撈也絲毫不遜色。在冬天他們便會選取很多高熱量的食材進行食用，從而達到溫暖身體的功能。但是這種方法也是僅限於富有的人家，貧困的老百姓根本無法享受這樣的美味。

以上五種便是古人在冬天取暖的方法，古人便是依靠以上種種度過寒冷的冬天。不過在這裡小編不得不說，雖然古代取暖的方法不少，但是基本上只有富有的家庭才能夠實現。對於普通老百姓來說，一百多個日日夜夜都是對他們的折磨。老百姓是被剝削的一個階層，他們的手中並沒有能夠肆意揮霍的財富，哪怕是居住的房屋都是千瘡百孔，僅有的錢財也只夠勉強維持生計。所以說，上述的辦法對於普通老百姓的家庭來說是一個極其沉重的負擔，他們根本無法承受過多的開支，只能在寒冷的冬天瑟瑟發抖，更多的是祈盼春天可以早一點到來。

現在在中國廣大農村，沒有空調又是怎麼取暖的？除了穿厚點衣服，就是烤火。

同樣，作為四大文明古國，唯一現存到現在的國家，中國古人禦寒設施自然不比今人落後到哪些去。早在北宋時期，暖水瓶就已經問世。見洪邁《夷堅記》“凡他物有水者皆凍，獨此瓶不然...試注以湯，終日不冷”。正因為有此神器，宋朝人冬天也變成了“夜貓子”，三更半夜，街上都有賣熱水器的。

冬天最讓人感到害怕，不是凍手，而是凍腳。既然暖水瓶都發明出來了，暖足器自然應用而生。宋朝人稱它為“湯婆子”或“腳婆”，一般用銅或錫製成，造型為扁形瓶。文人黃庭堅，曾在《戲詠暖足瓶》不吝詞語讚美“千金買腳婆，夜夜睡到明”。

另外,還有大型的暖身裝置，如火桶兒，外形類似一個水桶，烤火暖身熱被子等不在話下，如蔡伸在詞中寫道“雪意垂垂，更刮地..那火桶兒、與奴暖被。”

另外，宋人還有火櫃，等一系列禦寒神器。

冬天是一個美麗的季節，偉大的毛主席曾經寫詩讚美道：北國風光，千里冰封，萬里雪飄。但是冬天也是一個折磨人的季節，杜甫在詩中也曾經寫道：寒天崔日短，風浪與雲平。可以說冬天是一個讓人又愛又恨的季節，愛它潔白如霜的美麗，恨它寒風凌冽的刺骨。但是隨著科技的進步，人們逐漸克服了冬天寒冷的氣候。地暖，空調等取暖設施日漸成為人們的必需品，哪怕是出門在外也擁有了圍巾，圍脖，暖寶寶等取暖工具。但是這些取暖工具都是現代文明社會的產物，古時候並沒有如此先進的取暖設施。

那麼不知道大家是否感到好奇，古代也擁有春夏秋冬，甚至古時候的冬天比如今更加寒冷。可是古人又是依靠什麼方法進行取暖，從而度過冷風瑟瑟的冬天呢？大家都知道中國一直是一個農業大國，古時候的老百姓以耕種維持生計，才可以勉強度日。所以對於普通老百姓來說，他除了日常開銷，根本沒有多餘的資金用於取暖。不得不說，封建社會的老百姓非常讓人同情，我們根本無法想象他們到底是如何熬過寒冷的冬天。但是對於那些達官顯貴和王公貴族來說，他們便擁有很多種的取暖措施，足以支援他們安穩的度過冬天。

第一種：體溫取暖

古代的達官顯貴和王孫貴族是一個富有的群體，他們幾乎霸佔了國家過半的財富。提起取暖，他們有一種方法令人感到難以置信。這種方法叫做“體溫取暖”，直白的來說便是用女子的體溫，進行取暖。其中最為出名的便是唐玄宗的弟弟李範，因為是皇室宗親，他的府邸裡少不了僱用一批年輕俊美的美麗女子。一到凌冽的冬天，李範手冷的時候便會將自己的雙手放入年輕女子的懷中，以達到暖手的目的。不得不說，這是一種極為奢侈的方法，也是一種對古代女性的侮辱。

第二種：高院牆抵禦寒風

大家都知道古時候富貴人家都有獨自的府邸，他們的院牆修建的很高。而高築牆的其實有兩種原因，一種是提防盜賊，另一種便是為了抵禦寒風入侵。當院牆修建到一定的高度，便可有效的隔絕外界刮來的寒風，哪怕少許的寒風進入院落，也會被房屋的牆壁再一次隔絕，從而極大程度的延緩室內溫度的流失。這時候只要室內擺放上火爐等取暖工具，雖然無法制造高溫，但是也可以讓住在房間裡的人避免低溫的折磨。

第三種：“古代地暖”

提起地暖這兩個字，也許很多人會感到不可思議，這可是現代社會才發明出來的取暖措施，古時候真的存在嗎？這一點我們不得不佩服古代勞動人民的智慧，在古代時期他們便建造出來類似於地暖的取暖設施。但是這種設施並不普及，因為工程繁瑣，耗資巨大，真正大規模運用只的有皇帝居住的紫禁城之內。在紫禁城中，有一種名為“暖閣”的居室，是皇帝和眾貴妃取暖的地方。在暖閣中，有一種類似於地暖的構造，說起來這個構造和北方農村的火炕十分相似。都是在火炕下修築一條火道，透過加熱，讓熱度伴隨著濃煙在火道中迴圈，從而使得地面溫度上升，第一步讓整個屋內變得溫暖起來。

第四種：火盆，火爐

火盆可以說是古時候最為常見的一種取暖工具。不管是貧窮的老百姓，還是富有的達官顯貴，在冬天都少不了在家中放置一個火盆。這種工具雖然簡單粗糙，但是效果卻是最有效的。哪怕是最為高貴的皇室之中，冬天裡也擺放著無數的火盆。當大家閒來無事的時候，便會一起盤坐在火盆周圍，在取暖的同時互相聊天。但是火盆這種工具危險係數很大，很容易引發火災。在嘉慶年間，太和殿因為一個小太監沒有關緊門窗，冷風吹入屋內使火星四濺，從而引發了一場火災。還有一次實在乾清宮，也是因為太監的粗心大意，在看管火盆的時候不小心睡著從而引發了一場大火。這一場大火在皇宮來說極為罕見，不僅使乾隆收藏的很多名貴書籍毀於一旦，更是差一點蔓延到坤寧宮。火盆雖然隱患重重，但是古人卻無法擺脫它。於是為了預防火災的發生，人們在火盆的基礎上進行了改進，便產生了火爐。火爐的出現極大限度的預防了火災的發生，深受眾人的喜愛，一直傳承了千年，都沒有被歷史所淘汰。

第五種：涮火鍋

提起涮火鍋肯定會讓眾多吃貨眼前一亮，在古時火鍋這道菜便讓皇室人員十分青睞。只不過古時候的火鍋與現在大家熟悉的火鍋略有出入，但是整體來說是一個道理。因為皇室的人是非常的富有，他們的涮火鍋的食材非常豐富，哪怕是比起如今的海底撈也絲毫不遜色。在冬天他們便會選取很多高熱量的食材進行食用，從而達到溫暖身體的功能。但是這種方法也是僅限於富有的人家，貧困的老百姓根本無法享受這樣的美味。

以上五種便是古人在冬天取暖的方法，古人便是依靠以上種種度過寒冷的冬天。不過在這裡小編不得不說，雖然古代取暖的方法不少，但是基本上只有富有的家庭才能夠實現。對於普通老百姓來說，一百多個日日夜夜都是對他們的折磨。老百姓是被剝削的一個階層，他們的手中並沒有能夠肆意揮霍的財富，哪怕是居住的房屋都是千瘡百孔，僅有的錢財也只夠勉強維持生計。所以說，上述的辦法對於普通老百姓的家庭來說是一個極其沉重的負擔，他們根本無法承受過多的開支，只能在寒冷的冬天瑟瑟發抖，更多的是祈盼春天可以早一點到來。

古代取暖的設施主要有火塘、火牆、壁爐和爐灶等。

火塘是最古老的取暖方式。從半坡、姜寨等遺址發掘來看，其原始房屋中設於門口附近的灶炕，是一種炊事與取暖相結合的設施。它既能吸收自室外吹入的氧氣以助燃燒，又能阻擋冬季自門口吹入的寒風。

秦宮的“壁爐”和“火牆”

在生產力水平較低的情況下，秦代宮廷貴族是怎樣禦寒取暖的呢？

據《秦宮廷文化》介紹：考古工作者們在咸陽宮殿遺址的洗浴池旁邊發現有壁爐，似為供取暖用的裝置。研究者認為，這應是在當時條件下比較先進的方式。除此之外，其他宮室中目前雖未發現同樣設施，但也應與此一樣。遺址中發現三座壁爐。壁爐採暖可以克服火盆、火塘取暖的弊病。其中兩座壁爐是供浴室採暖用的，而第三層第三室的壁爐似供高階統治者採暖用的，因為它接近最大的一室。一號建築遺址的壁爐寬1．2米，縱深1．1米，高1．02米，爐膛為覆甕形，可使熱焰在膛內有充分迴旋的餘地，爐頂為“入”字形，有較大的散熱面積。由於上部建築毀壞，因此無法得知煙道的樣式。爐口前有灰坑，爐的左側有一個存放木炭的炭槽，由此可知該壁爐使用的燃料是木炭。木炭沒有較大的火焰，燃燒的時間比較長，可以使室內溫度長時間保持穩定。反映了中國在建築採暖技術上有了很大的進步。

另據石興邦先生介紹：秦長樂宮遺址曾發現火牆做法，即用兩塊筒瓦相扣，做成管道，包於牆內，與灶相通，用來取暖。

漢代的“溫室”和“椒房”

在西安西北郊閻家村的漢代建築遺址中，發現了用於取暖的爐灶，位於屋角，以土坯砌成，灶膛呈方形，灶前有灰坑，灶外側有曲尺形平面矮牆（“灶屏”），並有專門的排煙道（“突”）。

漢宮貴族如何解決取暖問題也讓人們很是關注，我在研究中發現，溫室在其中起了很大的作用。

漢代有宮殿名叫溫室殿，據記載一在長樂宮中，《三輔黃圖》：“溫室殿，按《漢宮闕疏》："在長樂宮’。”又《漢書·孔光傳》晉灼注：“長樂宮中有溫室殿。”一在未央宮中，《三輔黃圖》引《漢宮閣記》雲，溫室殿“在未央宮”。漢武帝時建，位於前殿之北。《漢書·霍光傳》：“（昌邑）王入朝太后還，乘輦欲歸溫室。”即指此殿。溫室殿是皇帝冬天居住的暖殿，殿內有各種防寒保溫的特殊裝置。《西京雜記》記載說：溫室殿以花椒和泥塗壁，壁面披掛錦繡，以香桂為主，設火齊（雲母）屏風，有鴻羽帳，地上鋪著西域毛毯。未央宮溫室殿是公卿朝臣議政的重要殿所。《漢書·京房傳》：“房奏考功課吏法，上令公卿朝臣與房會議溫室。”此殿也曾是宮中藏書之所。《隋書·經籍志》載：漢哀帝時，“乃徙溫室中書於天祿閣上。”

在漢代，還有一種溫室是用於種植蔬菜的。當時有一種韭菜叫溫韭，是主要蔬菜之一。司馬遷稱當時擁有千畦姜韭者，其富與千戶侯相當。《鹽鐵論》稱漢代富人食“冬葵溫韭”，指為不時之物。所謂溫韭，即以溫室技術培育的韭菜。漢代長安專為宮廷中設有蔬菜溫室，“太官園種冬生蔥韭菜茹，覆以屋廡，晝夜燃蘊火，待溫氣乃生。”葵乃秋季所食，冬季能吃到鮮葵，想來也是溫室栽培技術所產。

唐代貴族的“瑞炭”和“鳳炭”

上述取暖方式習慣也一直沿襲到了隋唐時期。

在唐長安城，漫長的冬季來臨後，無論士庶，都減去了戶外活動。雖然如此，富貴與貧寒之間取暖的方式區別仍是很大的。

《開元天寶遺事》記載了數則帝王、貴宦冬日的取暖方式：“西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭。燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”“申王（玄宗弟）每至冬月，有風雪苦寒之苦，使宮妓密圍於座側，以禦寒氣，自呼為"妓圍’。”“楊國忠家，以炭屑用蜜捏成雙鳳，至冬月，則燃於爐中，及先以白檀木鋪於爐底，餘灰不可參雜也。”奢侈以至於此，不知其中有無賣炭翁被搶去的炭？

晚唐詩人張孜有一首《雪》，寫盡了不同家庭取暖情景的大不一樣：“長安大雪天，鳥雀難相覓。其中豪貴家，搗椒泥四壁。到處熱紅爐，週迴下羅幕。暖手調金絲，蘸甲斟瓊液。醉唱玉塵飛，困融香汗滴。豈知飢寒人，手腳生皴劈。”

全詩的意思是：長安的大雪天，連鳥雀都藏了起來難以見到。城裡的豪門貴族之家，搗碎了花椒和上泥來塗牆壁。家中到處都燒起通紅的小火爐，掛起了一重又一重的防寒簾幕。在這樣溫暖的環境中調理琴絃演奏，留著長指甲的侍女端上酒漿，醉醺醺地唱得樑上的塵埃飛動，帶著嬌態的舞女們跳得香汗淋漓。這些住在安樂窩中的人們，哪裡知道那些忍飢受凍的窮人，手腳都裂開了大口子痛苦難熬。

前文提到的花椒也是冬季取暖的主要用品。漢代更有宮殿名為椒房殿。也有兩處所在，一在長樂宮，班固《西都賦》：“後宮則有掖庭椒房。”李善引《三輔黃圖》注：“長樂宮有椒房殿。”此殿在高帝時為皇后的殿室。另一處在未央宮。《三輔黃圖》卷三：“椒房殿，在未央宮，以椒和泥塗，取其溫而芬芳也。”位於前殿之北。由於椒房殿是皇后居住的宮殿，故“椒房”就成為皇后的代稱。《太平御覽》卷一百八十五引《漢宮儀》：“皇后稱椒房，以椒塗室，主溫暖除惡氣也。”又《漢書·孝昭上官皇后傳》載，上官安雲：“以

古代各階層取暖的方式各有不同，今天來細扒一下古代貴族怎麼過冬的，保暖措施一點不比現代差，只能說「有錢人的快樂，你想象不到」……

熟悉《甄嬛傳》的朋友一定記著這個細節

甄嬛受寵之後，皇帝特地為她重新佈置寢宮，被稱為“椒房之寵”，除了皇后、華妃，甄嬛是第三個享受到這樣恩寵的后妃。

“椒房之寵”中的椒，指的是花椒。

小小花椒，是怎麼和帝王的寵愛扯在一起的？

這就不得不說到，古人在沒有暖氣和空調的漫漫幾千個冬裡，取暖避寒的智慧了。

所謂椒房，就是用花椒和了泥，塗滿牆壁

椒房出現在西漢時期，那時候花椒還是一種奢侈品級的香料，用溫和好聞的花椒塗滿牆壁，如同用神仙水泡腳，被賜予這樣的待遇，可以說是上等榮寵，因此用椒房的宮殿也被特別稱為“椒房殿”。

《漢書·車千秋傳》顏師古注：“椒房殿名，皇后所居也，以椒和泥塗壁，取其溫而芳也。”

漢代時，“椒房殿”有兩處，一在長樂宮，一在未央宮，一個是皇后居所，一個是寵妃所在，可見漢代霸道Quattroporte們的愛很直接，給你溫暖給你芬芳，暖男代表。

椒房殿也叫溫室殿，華麗程度可不止用名貴香料塗牆而已。

《西京雜記》中記載：溫室殿是用性溫的花椒和泥做牆，在牆壁上披掛錦繡綢緞，地上鋪著厚厚的西域進貢毛毯，還會設定鑲嵌有琉璃的屏風，並用大雁羽毛做成幔帳。

瞅瞅，綢緞掛牆，進口毛毯，琉璃屏風，羽毛幔帳，再加上火爐香薰，漢朝皇室奢靡的過冬方式，即使穿越時空，也讓我羨慕的落淚。

而且，還有另外一個讓南方人落淚的訊息，除了椒房殿的暖香，秦漢時，宮廷內就已經用上了暖氣。

那時候的暖氣，準確講叫做“火牆”。

所謂火牆，古人先是給牆壁內通管道，然後在管道內燒炭，把牆烘熱乎了之後，室溫也得以升高。

秦朝長樂宮遺址就曾發現火牆做法，即用兩塊筒瓦相扣，做成管道，包於牆內，與灶相通，用來取暖。

考古工作者還發現，火牆爐口前有個灰坑，爐的左側有一個存放木炭的炭槽，由此可知該壁爐使用的燃料是木炭。木炭沒有較大的火焰，燃燒的時間比較長，可以使室內溫度長時間保持穩定。

這個考古發現，一是說明了秦漢時期的取暖技術已經比較發達了，二是說明，早在秦漢時期，就有了暖氣雛形。

就算是樸素的燒炭，古代貴族的碳也非同一般。

比如唐朝宮廷裡，燒的是西涼國進貢的 “瑞炭”，這種碳燒起來沒有火焰，只有微微光亮，一條瑞碳，足足可以燒十天，散發出的熱氣“逼人而不可近也”。

“西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭。燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”——《開元天寶遺事》

燒這樣的熱炭還是不夠，還要帷帳圍著，防止熱氣消散。

唐朝時，有所謂“到處熱紅爐，週迴下羅幕”，在屋裡坐著，周圍一堆紅爐，加羅幕圍著。

暖和倒是暖和，只是人也有些像掛爐烤鴨了。而且不通風，如何保持空氣清新也是個問題。

古人估計也是親身體驗後，開始用香料來緩解沉悶的空氣。

小火爐上放香片，又取暖又好聞，比如李清照所謂“瑞腦銷金獸”，瑞腦者，鯨魚身上提來的龍涎香也，金獸則是香爐，龍涎香金獸爐，奢侈以至於此。

楊貴妃的兄弟楊國忠權傾朝野時，也有個法子，把炭屑和蜜一起捏成雙鳳造型，冬天拿白檀木鋪在爐底，再燒這蜜鳳，味道好，又少灰，且暖和。

"楊國忠家，以炭屑用蜜捏成雙鳳，至冬月，則燃於爐中，及先以白檀木鋪於爐底，餘灰不可參雜也。"《開元天寶遺事》

有人用香薰，也用人用美人脂粉香。

唐玄宗的兄弟岐王，冬天怕冷，經常讓宮妓圍著他站一圈，用來禦寒，叫做“妓圍”。仔細想一想，這其中也是有些原理，諸多美女環繞，人自然會是心潮澎湃，心情激動，寒冷逐漸褪去。

對於用美女取暖這件事，宋朝的黃庭堅也有話說，不過他站的不是美女，而是老婆婆——湯婆子。

小姬暖足臥，或能起心兵。

千金買腳婆，夜夜睡天明。

——黃庭堅《戲詠暖足瓶二首其一》

小妾雖然也能暖被窩，但是總讓人心猿意馬胡思亂想，哪有我的湯婆子好，又暖和，又可以安心睡到天亮。

宋朝人熱愛把器物擬人化，在宋朝文藝青年眼裡，過冬夏兩季需要兩位女子，一個是湯婆子，一個是竹夫人。湯婆子類似於今天的暖寶寶，竹夫人則是竹子編成的圓柱形物，能迎來穿堂風，古代簡易版空調。

湯婆子到了明清時候，演化成了可捧在手上的小手爐。

清朝時手爐不僅保暖，造型也別緻，從出土文物可以看出，堪稱工藝品。這種小手爐可以揣在袖子裡，講究的人再往裡面放些香，舉手投足，香氣暖意四溢，回味無窮。

如詩所言：

長安大雪天，鳥雀難相覓。

其中豪貴家，搗椒泥四壁。

到處爇紅爐，週迴下羅冪。

暖手調金絲，蘸甲斟瓊液。

醉唱玉塵飛，困融香汁滴。

豈知飢寒人，手腳生皴劈。

——唐代·張孜《雪詩》

對於“取暖”這個話題，可以說是八仙過海各顯神通。所以，也是同樣難不倒古人的。

用古人的智慧來解決取暖問題，可以說非常有效，甚至絲毫不遜於現代社會。

一、火盆

這個對於古人來說可以說是簡單粗暴的了，只要冬天在房間裡生一堆火，靠近火的位置就會很暖和，但是遠離火盆的空間缺依舊寒冷，而且還要考慮火盆位置的氣流和通風換氣的問題，不然就一氧化碳中毒了。所以在古代社會不同階層，對火盆的設計也是不一樣的，貴族和皇室用的火盆通常是當時高科技的“無煙火盆”。

二、地暖、火牆、壁爐

地暖可不僅僅是現代人的專利，在中國古代，就已經有地暖的概念，把房子建在溫泉地，或者把地基架空，或者在房屋的外牆設計成通煙隔層。冬天在底層燒火，暖氣流環繞牆體，可以將整個屋子烤熱。

三、火炕

其實火炕在至今的中國東北地區的農村還是非常廣泛的存在，這其實也是古人智慧的發明，其原理其實與地暖火牆類似，這裡就不再重述。

四、牆體保暖材料

這個其實跟現在建築中經常使用的保暖材料類似，在中國古代的中原地區和南方地區，就出現過很多類似的建築，其實原理也是很簡單的，將很天然的植物桔梗在建造房子的時候加入牆體中，增強牆體的密度和抗風效果，從而達到了冬天的室內保暖。

以上所總結的還是一些古人通常的保暖方式，其實就拿我們現代人來說，漫長冬季最好的取暖手段還是多穿衣服，不然，誰冷誰心裡最清楚啊！！！

皇家中央空調 尋常百姓有火盆

中國是最早用煤的國家，用煤生火取暖是古代最普遍的方式。中國自春秋時期，就已經開始使用器具燒炭取暖，包括後來的土炕、火牆、竹火籠等，皆是在極寒天氣之下，讓人們順利過冬的神器。

但是，古人取暖也分三六九等，不同階層的人家用煤炭來取火的方式那必然是不同的。

“西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭。燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”

——《開元天寶遺事》

"楊國忠家，以炭屑用蜜捏成雙鳳，至冬月，則燃於爐中，及先以白檀木鋪於爐底，餘灰不可參雜也。"奢侈以至於此。

然而，生活在底層的人民，一如白居易口中的賣炭翁，則“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”

【溫室殿】

“椒房殿，在未央宮，以椒和泥塗，取其溫而芬芳也。”

——《三輔黃圖》

在漢代，皇宮中設有溫室殿，以花椒為材料，搗碎成泥，塗在牆壁上製成保溫層，再掛上壁毯，設火齊屏風，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著毛毯。在這樣的“空調”房間裡，冬天自然不會感覺寒冷。這就是所謂的“椒房殿”。

【火牆】

皇宮供暖是古時宮廷建築師們必須考慮的問題。有一種方法很像現代的暖氣，就是將宮殿的牆壁砌成空心的“夾牆”，俗稱“火牆”，外阻高內阻低（熱阻），通熱入牆取暖。

這兩項都是大工程，只有皇家貴族才能住得起。除了住的地方講究，還有一些用來取暖的小物件就是放在今天，取暖效果也是一級棒！

【燻爐】

看宮廷古裝劇時，都能看到大宅屋子進門處回放一個鼎狀的東西，那就是燻爐。燻爐又被稱為“暖爐”、“紅爐”，類似於我們現在室內烤火的炭爐，利用炭熱來散熱。

【手爐、足爐】

古代也有“暖手寶”——手爐。爐子裡放火炭或尚有餘熱的灶灰，爐外包裹縫製精美的布罩。可放在袖或捧在手上，又被稱為“暖手爐”或“火籠”。看過《甄嬛傳》的都知道~

有暖手的就有暖腳的，足爐比手爐大一些，用錫或銅製成的一種扁瓶子，裡面灌熱水，主要用來焐腳，既可隨身攜帶，也能放入被窩中。這兩樣東西差不多就是咱們現在的熱水袋了！

對於古代普通人家來說，可就沒有這樣的待遇了——

【火塘、火炕】

火塘，也叫火炕，就是挖坑填炭，以此來取暖。現在在許多北方居室中仍能見到火炕，取暖效果可見一斑。

【火盆】

沒有做工精緻的燻爐，但是普通人家的火盆也能起到相同得作用

在古代，古人取暖一般都用生火取暖，比如現在東北還沿用至今的火炕，火爐，火牆都是古人的取暖方式。

再有就是動物的皮毛做的大衣，窮穿棉穿貂。古時候並不是人人都可以穿毛皮大衣，只有達官顯貴的富人或者是獵人才能穿的起，一般窮人都是穿普通的棉衣棉帽。

甚至有的身份顯貴的富人，會有專門來取暖的傭人，稱為玉肌暖手香。

其實古代取暖方式可以參照影視劇，大都兩種：一種固定的取暖器裝置，比如火炕、火牆等 另外一種就是移動式的比如暖爐、手暖爐，在野外基本用生火烤火的方式！

春秋時期，開始使用器具燒炭取暖，用具的名稱叫做燎爐。秦朝時，在貴族以及皇宮內又出現了“壁爐”和“火牆”等用以取暖。

冬天是一個寒冷的季節，現在我們倒是可以在冬天靠著空調過日子，但在古代根本沒有空調可言，那他們又是如何度過那嚴寒的季節的呢？

第一：篝火

古代的鑽木取火，是古代人最開始發現火的神奇之處，他們發現火既可以烤出美味的食物，還可以溫暖自己的身體，於是，古人在冬季沒有到來之前，會準備大量的幹木頭存放在家裡面，等到冬季的來臨，他們會聚集到一起，把木頭都放到一起，先生出火來，然後把木頭都堆放起來，好讓火燃得更大更旺盛，大家都圍坐在一起，享受著溫暖。

第二：體溫取暖

這種取暖方式，從字面的意思來理解的話可能以為是靠自己身體的體溫來取暖，但是並不是這樣的。這所謂的體溫取暖，就需要女子了，這是古代對於有錢人才有的享受方式，他們可以找丫鬟也可以找妓女。在冬天時，他們會專門找女子在他們上床之前，就讓那些女子先上床躺著，然後等到床都被女子暖熱乎了，他們才會上床，那些女子就是他們“暖床”的工具而已，所以，這也是對女性一種侮辱的方式。

第三：動物的皮毛

這是對於古人來說最常見的一種方式了，他們會在上山打獵時，專門把狩獵到的獵物的皮毛給剝下來，然後趁著冬季來臨之前把皮毛曬乾，到了冬季，就可以把皮毛穿戴在身上保暖，或者用來當被子蓋，因為動物的皮毛有著很厚的脂肪，對於古人來說是一種很好的保暖神器。這也是古人最原始的保暖方法。這個方法的確是很殘忍血腥，但是古人為了過冬也沒有其他的辦法了。

文：尼古拉咕嚕

在古代，冬天取暖是和每天吃飯同等重要的生活大事，是生存所必需的保障。所以，形容貧窮得無法生存叫“飢寒交迫”。古代沒有暖氣，人們是怎麼取暖的呢？

早在史前文明時代，北方人在建築房屋時就很注意保暖，半坡文明居住的半地穴式房屋，一半挖在地下，就是為了防風保暖。屋內地面中間還挖個坑，周邊用泥土夯實，用來燒火取暖，稱為“火塘”。

秦漢時期又出現了火牆，最早是宮廷裡用的，秦朝的咸陽宮遺址中就有火牆。火牆的內部是中空的，從裡面把牆燒熱，這樣屋子就暖和了。火牆的衍生品是火炕，在東北地區特別流行。《宋文鑑》記載，北方女真族“環屋為土床，熾火其下，而飲食起居其上，謂之炕，以取其暖”。今天北方地區的一些農村還在使用火牆和火炕，尤其是東北，招待客人最溫暖的方式就是招呼你進屋上炕，然後把炕燒得熱乎乎的。王老師生活在東北地區，小時候聽老人講過一個與火炕有關的故事：話說民國時期東北某地徵兵，徵兵負責人把村裡的青年集合起來，圍炕而坐，進行動員宣傳。可青年們不願當兵，所以都沉默不表態。負責人就吩咐他人一個勁地燒炕，炕上熱得燙屁股，有人熱得受不了就站起來了，站起來就算同意參軍了。這個故事的真實性並未得到考證，但內容卻體現了火炕與東北民眾生活的密切關係。東北人對幸福的理解也和炕密切相關，所謂“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。

以上說的是大型取暖裝置，接下來再說說古人小型的取暖物件。最常見的是火盆，就是在盆裡燒炭火。有條件的富貴人家用精緻點的金屬火盆，沒條件的平民人家就用泥盆。因為火盆裡要燒木炭或柴火取暖，所以薪炭在古代是生活的必需品。那時候官員發俸祿，不光發錢發米，還要發薪炭。今天年薪、月薪中的“薪”，最初就是薪炭柴火的意思。薪炭在古代居家生活中非常重要，這一點在電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》第一集中就有體現——為了薪炭，家裡人竟要勾心鬥角。

“圍爐而坐”是古代冬日裡常見的居家景象。有的朋友會擔心，古人冬天在屋裡燒火盆取暖，會不會一氧化碳中毒？首先，古代房屋的密封效果沒有今天這麼好，房屋到處漏風，所以一氧化碳堆積濃度不高，達不到中毒的濃度。另外，火盆是開放式的，氧氣與火盆的接觸面積很大，一般不存在燃燒不充分導致一氧化碳堆積的情況。所以古代因冬天取暖而造成一氧化碳中毒的情況不多。但不多不代表沒有，有學者就猜測：曹操的重要謀士荀彧可能就死於一氧化碳中毒。據說古代人冬天燒火盆時，會在屋裡放一盆冷水，如果發現有人迷昏，就用冷水清醒一下。到了清朝，人們已經知道白蘿蔔湯能解一氧化碳的毒。民間就有這樣一個傳說：晚清時，一個宮女疑似一氧化碳中毒，慈禧太后就讓人把她扶到通風處喂她白蘿蔔湯解毒。

火盆形制比較大，不方便移動，所以古人又發明了火盆的迷你版——手爐。顧名思義，就是可以捧在手上的炭爐，裡面裝著尚有餘溫的炭灰，走到哪裡都可以拿著取暖。明清時期是手爐最為風靡的時代，《紅樓夢》裡就經常提到手爐。明清時的手爐工藝也達到了鼎盛，好的手爐本身也是一件精美的工藝品。那時，大戶人家使用手爐時還會在裡面放些香料或藥材，這樣不光能取暖，還能當香薰用。

還有一種行動式的取暖物件在宋代便已出現，名曰“湯婆子”。這種取暖物件，一直到現代，還有地方在使用。湯婆子一般是金屬或陶瓷材質的，形狀類似一個沒有壺嘴的大水壺，裡面加滿熱水，外面再套上布套，睡覺時就能放進被窩取暖。“湯”就是熱水的意思，而“婆子”則是戲指其有陪伴人睡覺的作用。