唐太宗李世民的文治武功，自古就為人所津律樂道，頌揚備至。學界對他的雄才偉略和他對中國歷史所作出的重大貢獻都給予積極的肯定。李世民是一位有作為的政治家和軍事家，在反隋建唐的鬥爭中起著領導作用，唐太宗玄武門之變的勝利，在客觀上對唐初社會歷史的發展起著積極作用。唐太宗不歧視少數民族，除對突厥的侵擾用兵外，主要是採用懷柔的政治手段處理民族問題，方法妥當，政策開明，有利於民族的團結和國家的統一。

總的說來李世民還算是明君 ，不過挺殘忍的 、容不得欺騙 ，李淵建立唐朝的時候 是李世民出的注意 ，所有計劃都是李世民做的 起兵之後 李淵許諾李世民當皇帝建唐後 李淵的另兩個兒子 不服 整天說李世民壞話 以致李淵對李世民喪失信心 到年老時也不肯讓位也不立太子 李世民逼於無奈殺死兩個兄弟 逼李淵退位 但並沒為殺死李淵晚年 有魏徵之說 魏徵死後 李世民親自立碑 可是 魏徵家眷 爭著分財產 驚動了李世民 李世民查魏徵的家產 談不上富可敵國 也能說上敵城 而且居然有兵權 李世民懷疑他想造反 一怒之下 砸了魏徵的碑

國泰民安就是明君。唐太宗時期，經濟上升，強大而沒有外敵。朝廷內一片祥和，宮廷內相安無事，沒有宮鬥，沒有太監涉政，沒有外戚專權，沒有大臣挾天子以令諸侯，皇帝也不奢靡，沒有大規模宮殿，沒有和兒媳婦戀愛，沒有空印案。

當然是明君。

李世民既是千古明君，又是卑汙小人。

遍尋中國封建王朝大大小小的皇帝，唐太宗李世民算是至為卓越的一位。他不僅是卓越的政治家，還是著名的理論家、書法家和詩人，堪稱偉大的“千古一帝”。”他勸父起兵晉陽，動搖暴隋根基，並南征北戰，懾服各路諸侯，為高祖李淵建立唐朝立下頭功；他即位之後，勤政納諫，創下歷史上最著名的“貞觀之治”，為盛唐輝煌打下政治經濟文化基礎；他善於處理複雜的民族關係，被少數民族奉為“天可汗”；他視野廣闊，充滿自信，實行開明開放的政策，唐都長安成為當時實際上的國際化大都市，吸引了各國使臣和留學生學習大唐文化風物。

說其是政治理論家也不過分，他撰寫《帝範》13篇交給太子如何做皇帝，在宋人編著的《唐會要》等，對太宗的政治理論也有相當多的描述。李世民也是詩聞名當世，他的飛草書法也開創了行書鐫碑的先河。可以說，作為政治家李世民的地位幾乎是無人企及的。

但李世民是人，不是神，在他的身上也存在著人性的弱點，甚至是和儒家道統格格不入的汙點，算的上是個卑汙小人。

這些人生汙點和弱點，在後世明憲宗時代重刊《貞觀政要》時寫得清清楚楚：“太宗在唐為一代英明之君，其濟世康民，偉有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未純也。”即唐太宗在正心修身方面有虧，說到底是個人品質有問題。這裡的有愧“二帝三王”食指李世民發動“宣武門之變”弒兄殺弟。

不過，客觀講，李世民發動玄武門之變也是迫不得已。因為高祖李淵能奪天下，史書一般認為是世民首倡之功，而且在剪除各路農民起義的過程中，秦王李世民立下汗馬功勞，而且在李世民周圍形成了一個武將集團。但是西安應允封世民為太子，繼而食言改封長子元吉，才釀成兄弟相殘的悲劇。所以，“玄武門之變”的第一責任人應該是李淵。弒兄殺弟，算不上是人格之虧，乃是不得已而為之的權力之過。但是，世民弒兄殺弟滅侄之後將嫂子和弟妹納為妃子的作法就有些違背綱紀倫常了。史家為了溢美太宗，不惜將李淵父子擁有夷狄血統來掩過，以為那是人家胡人亂倫習慣。不過，從世民殘忍殺侄的做法看，則更像是報復。而且是滅絕人性，霸道荒淫的報復。值得一提的是，世民霸佔的齊王元吉楊淑妃本是隋煬帝楊廣的小女兒，李淵和楊廣是表兄弟，這就意味著世民兄弟二人都存在著姦淫二世表姑的亂倫嫌疑。也正因為這段烏七八糟的關係，李世民和楊淑妃所生吳王李恪雖然文武兼備、英明卓然，但終究揹負著血緣上的孽債負擔，在爭奪太子的鬥爭中註定是個失敗者。而這，均與世民的欺嫂霸弟妹的人格汙點有關。

再說，李世民也難稱是個孝子。對高祖李淵一直是採取“逼”的態度。一是李氏父子未起兵前是太原留守，本為皇帝所不信任。野心勃勃的李世民為了讓老父李淵起兵，設下美人計讓李淵上套不得不反，這是一逼；二是世民發動“玄武門之變”後高祖三天後就將帝位傳給世民，這是更殘忍的逼迫。這次不動聲色的“逼父”設計得異常虛偽而煽情，據《資治通鑑》卷一百九十一：“上乃召世民，撫之曰‘近日以來，幾有投杼之惑。’世民跪而吮上乳，號慟久之。”這裡，李淵的“撫”其實是怕，世民的“慟”則是做戲。更弔詭的是，世民竟然“跪而吮上乳”，大有將“玄武門之變”的悲劇之責轉移到老父那裡的意味。也正因為如此，在李世民最為人稱道的善於納諫政績，《劍橋中國隋唐史》異乎尋常地評價為李世民“虛偽”----在我看來，李世民的虛偽是權術，而且早就用在了對付老父的身上。

漢唐盛世，這個不假。但翻開其另一面，也有“髒唐爛漢”的說法。這裡的“髒”和“爛”就是指的至高無上的皇帝品行不端，綱常淪喪，宮闈穢亂。有唐宮室的穢亂，更是始自李世民。李世民能夠欺嫂霸佔弟妹，號稱仁孝的高宗李治亦可以和世民的才人武則天暗通款曲，以至於這種蒸母亂倫成就了中國歷史上唯一的一個女皇帝。則天女皇也是了得，在擁納面首方面毫不避諱，和尚道士街頭混混都不放過。至若太宗曾孫，唐明皇李隆基在學曾祖、祖父亂倫方面一點也不落後，竟然將壽王李瑁之妃楊玉環納為己寵，以亂倫的名義成就了一出“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的浪漫愛情。

諷刺的是，有唐一代三位最有作為的皇帝竟然都是淪喪綱常之輩，而太宗世民尤甚。可見，評價歷史人物，是不能夠以凡人的“好壞”絕對論定的。尤其是那些大有作為的封建皇帝，以人格品行去評價，就會消減其歷史功績。今人評價歷史，還是要做個二分法，求個辨證為好。