風水學最初是作為帝王的御用術，運用於指導城邑、宮殿、陵址等的修建活動之中，風水學自唐宋而興盛，而且根據周易的原理，乘四大發明之一的指南針的前身司南的流行而流行，形成了以理法為主的福建派，及與形法為主的江西派別兩在流派，逐漸匯入民間，而風水理論體系也逐漸完善，在社會的文明程序中作用凸顯。

風水之說，其實就是“氣場環境”，然最重要的是修心德；若道德敗壞者，風水豈能救？易經開篇亦說：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。古亦言，福地等福人，無福而佔有、有害而無益。所以說，不可迷於風水之事，應當時刻警醒自己的人品道德如何。若道德高尚，又豈能無好“風水”？若道德高尚之人，無論居住何地，皆能逢凶化吉，家宅安寧，為之轉動“風水”也。

唯有修進德行，改過遷善，才是正途。若人德行極差，無論他今天改門易灶，明日拆東牆補西牆，後天遷祖墳等處用心，皆是徒勞妄想。無知之人，皆不知心才是真正之靈物；若人不知在心田上廣集德本、常種善因。而在心外之境上妄想攀求，最終皆不能如願！每每喪天良之人以謀取別人之“吉宅吉地”，最終落得家敗人亡，子孫滅絕者，皆是被此邪師所迷惑而致。若能知禍福皆由心造，亦由心轉之理，則不會被此欺世盜名之小人利用。

風水學之所以幾千年來長盛不衰，是因為其具有趨吉避凶的作用。

趨吉：就是讓好事變得更好風水起催化作用。也就是催吉。

避兇：就是讓壞事不要太壞。

舉一個例子：假設一個人原本一個月只掙1萬塊錢。但是透過各方面努力調整，最終一個月可以掙15000塊錢。

又比如一個人要出車禍，被有汽車撞的車禍降級到被腳踏車撞的車禍。雖然都是車禍，但損失的程度不同，這就叫避兇。

而這些是風水要處理的問題。

我們可以在選房子的時候避免選擇有兇應的房屋。或者把房屋的格局調整為好的風水格局，雖然風水可以影響到人的方方面面。但是我們還是要對風水有一個正確的認知，不要誇大風水的作用。

更不能神話風水，有人把風水學定義為“成功學”，這是不恰當的，風水學確實可以趨吉。讓成功的人更加成功，起到催化的作用，但是不代表可以不努力就可以“不勞而獲”。

孟子說：一個人要獲得成功。需要具備天、地利、人和三個條件，風水只是地理中的一個因素。至多影響人生33.3%運氣。雖然33.3%不是小數目，但是這就說明風水不是萬能的，因為風水所提供的是一種從外到內的改變，而如果想要徹底改變命運，還要注重加強從內到外的改變。

比如：不斷地學習提高自己的技能和能力。