《水滸傳》血腥，《西遊記》、《三國演義》也血腥，《紅樓夢》暗流洶湧也驚心動魄。

白骨精誘騙唐僧，被孫悟空打跑的時候，孫悟空對唐僧說：“師父，你哪裡認得！老孫在水簾洞做妖魔時，若想吃人肉，便是這等：或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷她到洞裡，儘意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還曬乾了防陰天哩！師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！”這些情節夠血腥了，好恐怖。

《三國演義》戰爭場面非常多，死人，那都不叫事，成千成萬地死去，都看麻木了。歷史，看得越深入就越血腥。看這些故事情節，只有讓自己心裡強大一些，別那麼嬌弱的樣子。看不得這裡的血腥味，那就看一些麻痺你的，騙你的眼淚的言情小說，或者讀詩詞歌賦等。

水滸傳裡，孫二孃的店頭面掛人腿，將肥人肉當黃牛肉賣，將瘦人肉當水牛肉賣，武松松割下潘金蓮的頭用包袱包了，提著去獅子樓先用淄金蓮的頭扔打西門慶，西門慶的膽已被武松奪去了幾分，石秀並揚雄將潘巧雲破肚開腸等讓人不寒而粟的場面太多了，我們暫且放下這些血腥的描寫不說了，就論水滸傳為什麼能成為四大名著之一，關健是它將人物描寫的木入三分，一百半八將一個一性格，從不雷同，就三大莽夫魯智深，武松及李逵而言，魯智深粗中有細，武松心中有數，李逵無頭沒腦，在雲三女將之性格，孫二孃毒，顧大嫂潑悍，扈三娘勇猛，水滸傳的人物描寫實屬一絕，以豐滿之情作，是文學之楷模，水滸傳評為中國四大名著，是當之無愧!

哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。人類發展史上，等級的分化，就是緣起武器的利用。武器的發展，就是為了權利的爭奪和利益的佔有，哪一樣都少不了付出血腥的代價。所以，但凡小說都多多少少會有血腥的場面。《水滸傳》作為四大名著之一，是看它對前世今生的整體影響力，對當時的社會和環境的抨擊等等。

第一點，水滸裡面暴力血腥的描寫一般來說是用來體現人物性格的；

第二點，表達上我認為作者還是有偏有向的，對於梁山好漢來說作用是體現好漢們不畏強權，勇於反對齷蹉的現實。

第三點，正是這些血腥暴力才反應出官員的殘忍、狡詐。也體現出哪裡壓迫哪裡必然有反抗的歷史規律。所以對於暴力場面的描寫要正確的看待，對於這樣的章回體小說，具體的暴力血腥的描寫是普遍存在的，不應過分解讀。水滸傳能稱得上四大名著之一，必然有是有它的文學價值！

《水滸傳》和四大名著的其他三部一樣，水滸也是一部關於人生，關於社會，關於世界的大悲劇。水滸講的是在一個扭曲的世界中普通人的選擇與畸變。它用近乎完美的古白話與精巧的謀篇佈局把一個觸目驚心而又發人深省的故事傳達給讀者。水滸世界裡只有一種顏色，那就是黑色。不僅江湖是黑的，尋常巷陌，清修之所，就連廟堂之上也全是黑的。黑道是黑的，白道比黑道更黑。水滸的每個字都帶著血的沉重，它把一幅地獄圖赤裸裸血淋淋地展現在讀者面前。很多人說水滸太過黑暗，對人性描述太過刻骨，完全是衝著人性的暗處進行著墨，不宜於寓教於樂，更不適合青少年閱讀，甚至用一句話來進行過論證，那就是少不讀水滸，老不讀三國。當然，不可否認的是，水滸傳在一定程度上確實充滿了算計、陰暗、權謀，無論是宋江還是吳用，無論是上梁山還是朝廷招安，無論是江湖還是廟堂，都充斥著各種較量，尤其是在梁山這個看似標榜兄弟義氣、替天行道的群體裡，其實每個人都打著自己的小算盤，這點在梁山歷次老大更替和一百零八將排名中體現得淋漓盡致。這既是水滸傳實際存在的問題，也是它獨特的魅力。中國人本來就懂得算計，施耐庵只不過用自己的筆墨，用梁山一百零八將的故事將它展示出來而已。

如果將水滸傳和其它三部古典名著相比，水滸傳還是有自己獨特的甚至超越的地方。首先是水滸傳是有歷史背景的，從水滸傳中，你可以看到當時的社會百態，可以看到朝廷和江湖的關係，也可以看到朝廷內部存在的各種問題，可以看到皇帝和大臣之間的角力，大臣和大臣之間的各種較量，無論是高俅還是蔡京，亦或是童貫都給我們呈現了當時的官場真實面貌。

其實是水滸傳有煙火氣，有生活味道，能站得住能落地。水滸中的人物都是有血有肉的，魯智深的仗義，武松的勇猛，林沖的隱忍，李逵的愚忠，宋江的野心，在水滸中展現得十分充分，而不像紅樓夢中的人物，一個個天天談情說愛，似乎就不用賺錢不用吃飯似的，沒有生活的真實感。

還有一點就是，水滸傳塑造了很多經典角色，武松、林沖、李逵、魯智深、西門慶、潘金蓮等，都是家喻戶曉的人物，這些人的知名度在很大程度上超過了其他三部名著，這也是水滸的魅力所在。

第一部以人民起義為題材的白話小說。《水滸傳》的白話文體在小說創作方面的優勢得到了完全的確立，這在整個中國文學史上的意義極為深遠。

它可以成為經典有以下原因:

其一：中國人講“忠、信、義”，也一直把這種思想作為衡量一個人的切實標準！不可否認《水滸傳》是這種題材的小說。

其二：這是第一部描寫農民起義的小說，對於中國小說史有很深遠的影響。

其三：書中字裡行間流露出來的各種道德觀，書中人物所體現出的重朋友，輕生死，講俠義的特點，成為了大眾用來評判是非善惡的標準，並符合了中國人的價值取向。

其四：對於自由的最求和對快意恩仇的嚮往。

其五：能把水滸這種小說寫出來，幾百個人物的語言、動作、心理刻畫都如此真實就足以成為名著。

羅貫中 施耐庵 吳承恩 曹雪芹 是懂宣傳 懂影響力與營銷手段的 四大名著的選評如果放在現今 肯定認證起來很難 《藏地密碼》的作者的情景 人物的描述感覺

他在用文學作品的方式來反應一個時代當時的現實情況 只是我們今天生活在一個比較和平的的年代，沒辦法親身體驗那種抓住仇人能食其肉飲其血的社會，就好比你不能理解中東動亂地區的那些人為什麼不好好建設家園要天天暴亂一樣。

哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。人類發展史上，等級的分化，就是緣起武器的利用。武器的發展，就是為了權利的爭奪和利益的佔有，哪一樣都少不了付出血腥的代價。所以，但凡小說都多多少少會有血腥的場面。《水滸傳》作為四大名著之一，是看它對前世今生的整體影響力，對當時的社會和環境的抨擊等等。

四大名著就是四個代表真理，紅樓代表的圈養的豬，不論你那啥那啥，養肥了說殺就殺，水滸代表的，耗子你永遠是耗子，你不是貓。西遊的解讀，很多種，只說一種。指哪打哪。三國是最耐人尋味的，只要你會猥瑣會發育，天下就是你的，其餘的哪的是笑談，而我認為最有研究的只有西遊和三國。

第一點，水滸裡面暴力血腥的描寫一般來說是用來體現人物性格的；

第二點，表達上我認為作者還是有偏有向的，對於梁山好漢來說作用是體現好漢們不畏強權，勇於反對齷蹉的現實。

第三點，正是這些血腥暴力才反應出官員的殘忍、狡詐。也體現出哪裡壓迫哪裡必然有反抗的歷史規律。所以對於暴力場面的描寫要正確的看待，對於這樣的章回體小說，具體的暴力血腥的描寫是普遍存在的，不應過分解讀。水滸傳能稱得上四大名著之一，必然有是有它的文學價值！

《水滸傳》，作者施耐庵，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇故事，但是有太多書籍類似水滸傳，為什麼沒流傳下來，因為宋江的詔安是朝廷認可你了，施耐庵當時寫書也不可能就一個結局，如果宋江不詔安可能連作者都得被抓了，這是反朝廷，反皇權的題材，在哪個封建王朝你能寫這樣大逆不道的書不可能讓流傳，必須朝廷認可，才能成名著流傳。

只有血腥才足以能夠顯示和反應出真實的歷史面目，才能夠有氣場，有震撼力量。歷史總是由後人所撰寫，試問歷朝歷代，若想推翻腐敗的朝制朝綱，掃除封建迂腐黑暗荼毒勢力之影響，哪個朝代更替不是透過血肉廝殺，橫屍遍野，付出慘重代價之後，才能換得社會一時的進步？所以在某種意義上來說，《水滸傳》這本書那麼血腥能評為中國四大名著之一，也恰恰因為書中情節再現或展示了朝代更替前的血腥震撼的歷史規律，較好的還原了歷史的本來面目，加之作者施耐庵老先生的神來之筆，高超的寫作技能，和作品前期主要頌揚義結梁山的108位英雄好漢與天地奮鬥，與邪惡抗爭的大無畏樂觀主義精神，後期卻又突然以歸降朝廷的悲劇式結尾，作品起伏跌宕巨大， 反響激烈，迎合民意。因而此作品能成為中國四大古典名著之一也就順理成章了。

血腥有時在歷史中會被推祟的，到現在小說，電視劇，電影，仍然宣揚著武打，血腥的場面，人生下來就和動物一樣，好鬥，兩個小孩什麼也不懂，無意識的就打架，其實就這個道理。現在人類進步了，講的是有理走遍天下，無理寸步難行，不在以打鬥論輸嬴了。

很多人說水滸太過黑暗，對人性描述太過刻骨，完全是衝著人性的暗處進行著墨，不宜於寓教於樂，更不適合青少年閱讀，甚至用一句話來進行過論證，那就是少不讀水滸，老不讀三國。

當然，不可否認的是，水滸傳在一定程度上確實充滿了算計、陰暗、權謀，無論是宋江還是吳用，無論是上梁山還是朝廷招安，無論是江湖還是廟堂，都充斥著各種較量，尤其是在梁山這個看似標榜兄弟義氣、替天行道的群體裡，其實每個人都打著自己的小算盤，這點在梁山歷次老大更替和一百零八將排名中體現得淋漓盡致。

可以說，這既是水滸傳實際存在的問題，也是它獨特的魅力。中國人本來就懂得算計，施耐庵只不過用自己的筆墨，用梁山一百零八將的故事將它展示出來而已。

如果將水滸傳和其它三部古典名著相比，水滸傳還是有自己獨特的甚至超越的地方。

首先是水滸傳是有歷史背景的，從水滸傳中，你可以看到當時的社會百態，可以看到朝廷和江湖的關係，也可以看到朝廷內部存在的各種問題，可以看到皇帝和大臣之間的角力，大臣和大臣之間的各種較量，無論是高俅還是蔡京，亦或是童貫都給我們呈現了當時的官場真實面貌。

其實是水滸傳有煙火氣，有生活味道，能站得住能落地。水滸中的人物都是有血有肉的，魯智深的仗義，武松的勇猛，林沖的隱忍，李逵的愚忠，宋江的野心，在水滸中展現得十分充分，而不像紅樓夢中的人物，一個個天天談情說愛，似乎就不用賺錢不用吃飯似的，沒有生活的真實感。

還有一點就是，水滸傳塑造了很多經典角色，武松、林沖、李逵、魯智深、西門慶、潘金蓮等，都是家喻戶曉的人物，這些人的知名度在很大程度上超過了其他三部名著，這也是水滸的魅力所在。

小編的問題有點意思，如果你說《水滸傳》有點血腥，《三國演義》不血腥嗎？關羽溫酒斬華雄，取上將首集，如探囊取物。趙子龍就《救阿斗》，百萬軍中殺了個七進七出，所到之處，大番曹營將士，捱上死，碰上亡。何其殘烈。《紅樓夢》裡，爾虞我詐，狼狽為奸，暗潮湧動，王熙鳳笑裡藏刀，逼死尤二姐，薛蟠殺人奪命，引出《葫蘆僧判葫蘆案》。尤三姐，林黛玉一個個鮮活的生命，那一個擺脫悲慘的結局。神話小說《西遊記》，人妖廝殺，吃人肉，喝人血，滿眼血腥，孫悟空大鬧天宮，殺得天昏地暗，花果山下，枉死多少冤魂。人類社會的發展史，就是一部活生生的血淚史。《水滸傳》就更不能免俗。《智取生辰綱》蔡京過六十大壽，梁中書為討好老泰山，搜刮民脂民膏，白銀十萬，得有多少貧苦百姓，家破人亡。林沖逼上梁山，被丟官罷職，妻子岳父雙雙斃命。那麼多落草為寇的義軍，如果不是迫不得已，那個願意拋家棄子，出沒荒山野嶺之中，歸為匪類。《水滸傳》反映的是那個特定歷史時期，最真實的社會現實。所以，我們更應該站在歷史的角度，看待那樣的社會現狀。所謂‘’以史為鑑，可正衣冠‘’。就是這個道理。

一，水滸血淋淋的殺伐和殺屠，只是那時社會人民生存環境的真實反映。王朝統治末期，禮制綱紀崩壞，生計危機和民心淪陷，世道大壞。宋元明清筆記多有此類描述。同時，藝術的表達效果，需要一些猛料兒吸引眼球。

二，水滸的砍殺，站在今天的時代思維和思想上，是一個硬傷，但作為存在，尊重這一段歷史，拋棄這一段過望。

三，水滸是中國最早的大部頭文人優秀創作作品。其文筆、結構、民俗、語言等成就，達到一個時代的高峰，經歷六百多年不同環境檢驗，能流傳，是人民檢驗和歷史檢驗的結果，不用懷疑。

四，水滸是一部倡導中華優秀價值，忠義愛民的書，思想很鮮明。水滸也是一部民族精神裡，少有的尚武做男子漢的書，可大補民族教育中的鈣。

所以，今天看水滸，批判揚棄，水滸有無盡的思想和藝術價值，值得品鑑涵詠。

是否選入四大名著似乎跟血腥沒有啥關係，確切的說用血腥來形容水滸傳也不太貼切。

1-要想成為名著，首先要得到過文學這一關，因為它的屬性就是長篇小說，所以要有一定的文學要素，情節要好，文愛要秒，人物刻畫要栩栩如生。

2-水滸傳裡講的都是江湖好漢，打打殺殺，殺富濟貧，大都歌頌的是英雄氣質。最後招安落得個悲慘。本身裡面的情節，衝突，都是老百姓喜聞樂見，津津樂道的。有味道的作品才是好的作品。

3-水滸傳有一定的歷史性，108好漢之所以聚義在一起是因為當時奸臣當道的朝廷。他們哪一個不是冤假錯案，不是被陷害就是被逼無奈。所以也從來側面反映了當時的社會背景的淒涼，世道炎涼。這個手法還是比較高明的。

當我們津津樂道水滸傳裡英雄好漢的故事時候，總能給我們或回味，或啟迪，或…總之我們不能忘懷。

我想這就是名著的魅力吧。若干年後水滸傳還在就在人們的心裡，話題裡…

我想，《水滸》之所以入選四大名著，是作者在塑造人物外貌內心，性格特點方面生動形象，獨具匠心。書中一百單八將的描寫，各具物色，無一雷同。景物描繪鮮明生動，戰爭場面敘述，大氣輝宏。具有地方特色的白話文語言通俗易懂，老少咸宜。讀下來能給人留下難以磨滅的印象，有極高的文學價值。

評判一部小說，不在於它寫得血不血腥，而是看它寫的是什麼內容，表達的是什麼思想。《水滸》作者施耐庵，沒有豐富的生活閱歷，沒有深厚的文學功底，是難以寫出這的作品的。《水滸》入選四大名著是當之無愧的。