在古代大戶人家的少爺臥室有一隔房，是通房丫鬟的住處。什麼叫“通房丫鬟”？通房，通房，也就是和少爺的臥室聯通的。通常是主人家自己的丫鬟或者是娶妻之後，陪嫁過來的丫鬟，可以在少爺身邊貼身伺候的人，包括性生活。

從古代禮法來看，通房丫鬟的地位比一般的丫鬟要高，比妾要低，比正派夫人就更不能比了。而我們熟悉的《紅樓夢》中襲人，就是通房丫鬟。襲人的命運大概是眾多通房丫鬟結局的一種，在紅樓夢中，襲人在日漸沒落的賈府離開，嫁個戲子，雖然戲子有房有地，在當時還有名聲，感覺襲人的命運是不錯的。但是與賈府相比，自然是一個天上一個地下，更為隱私的襲人所嫁的戲子是個“斷背”，簡言之，就是同性戀。在互換“汗巾”就可以看出來，那時候的”汗巾“就像現在的內衣褲。在當時的社會地位來看，戲子等同於婊子，沒有什麼地位的，只是下層社會的微末，襲人怎麼能幸福。但至少沒有被休逐，沒有早逝，沒有衣不遮體。算是通房丫鬟裡面命運稍稍好點的。通房丫鬟就是封建的糟粕。

少爺妻子的地位，自不用說了。古代講究的是門當戶對，妻子的父母家自然是地位和夫君家相當的，在嫁過來的時候，父母之命，媒妁之言，八抬大轎，風光無限。嫁到夫君家就是個主人的身份。

妻子不能進少爺臥室的隔房主要原因是不屑於進，更是封建禮法約束的，一個是高高在上的主人，一個是低賤的下人。若進去，妻子就太有失身份，這是每一個做主人的所不想看到的。而丫鬟和妾地位低賤，就沒有那麼多的忌諱。

導語：常言道：一發妻二平妻四偏妾。

古代中國對於女性卻是劃分了幾個階層，“三妻四妾”便是最好的見證！自母系氏族社會消失殆盡之後，男權旁系就開始萌芽，直至茁壯成長，勢不可擋。在那個男尊女卑的時代，女子的生存只能依靠男人，而依靠的資本就是身材以及樣貌，正如《唐律疏議》中言道：

“妾乃賤流”、“妾通買賣”、“以妾及客女為妻，徒一年半。”

婆婆的地位要高於正妻，正妻的地位要高於小妾，而小妾的地位又要比丫鬟之類的高一點。

一般情況之下，地位高的女人對地位低的女人是有絕對優勢的，就算動手打罵也是允許的。

不過在古代大戶人家卻有一個不成文的規定：

正常情況下，在老爺房間裡會有兩個房間，有兩張床。

在正房裡面放著一張大床這事，老爺跟正妻睡的地方，同時還會在隔房裡面也會放著一張床。這張床就是給丫鬟或者是小妾準備的。正妻是不進去的！

還有一種女人，也是可以進入這個隔房的。她們的地位是臨界於丫鬟和小妾之間的，那就是通房丫頭。

什麼是通房丫頭？

一般都是正妻陪嫁過來的侍女，她們從小跟正妻長大，兩人的關係很好，也深得正妻的信任。很多時候正妻不方便處理的事情，都是交給這些通房丫頭來辦理的。不過她們又沒有像小妾一樣，舉行了相應的儀式成為少爺的女人。因此她們的地位要比小妾低上一些，卻比普通的丫頭要高一點。

其工作上也比一般的丫鬟複雜很多，就拿紅樓夢中的平兒來說，她不僅得去做一些丫鬟要做的簡單工作，相對來說要少很多，而且還得伺候少爺小姐行房，有的時候還得與小姐一切服侍少爺。畢竟與少爺小姐的房間連通，也比一般丫頭更容易知道房中之事，而服侍起來也較為順手。不過這種丫鬟相較其他丫鬟來說，看似很好，不僅地位高，有單人間，其實下場也更為悽慘。

　　

通房丫頭一般都是服務於少爺小姐的，很多時候還得獻身，在古代人眼中已經屬於不潔了，他們一輩子基本只有一條路，那就是將少爺小姐服侍好，這樣也許能獲得一個小妾的地位，從此不用操勞。不過如果服侍的少爺小姐不開心，基本只有被趕出家門了，從此只能在外找戶好人家了，不過一般古人對貞潔很看重，她們這類通房丫頭想嫁出去基本不可能。

那為什麼要定這樣的規矩呢？

對大戶人家來說，妻子三從四德必須遵守，既然這是一條規定，那麼就要遵守，沒有為什麼，即使妻子有好奇心也不能進去，否則違反了規定，婆婆就會處罰她。

或許在剛嫁入婆家的時候，婆婆就會把家裡的家規和一些其他的規定全部告訴新進門的媳婦，要殺一殺媳婦的威風，揚一揚婆婆的權威。

那麼對妻子來說，要想做好一些，那麼首先要遵守這條規定。

　　

二，丫頭的地位很低，被妻子所看不起。

既然是丫頭們住的地方，那麼就是下人住的地方，是被妻子所看不起的。既然看不起，就不屑於去裡面看一看，或者是坐一坐，那樣會降低了自己的身價。

而且帶著天生的瞧不起，覺得下人們住的地方髒，也小，是不配自己妻子的身份的。打個比方說，如果你覺得一個地方是豬窩，狗窩的話，你會進去嗎？當然不會。　

三，避免妻子和通房丫頭髮生矛盾。

女人都是愛吃醋的，因為明知道丈夫會和通房丫頭也有那層關係，所以如果妻子進入通房丫頭的住的地方，說不定會粗意大發，偶爾發現丈夫的一件物品的話更是生氣，所以為了避免矛盾，就不讓正妻進入通房丫頭住的地方。

到了明朝，男尊的表現進行了改革，對於納妾做了相對應的調整，但也促使了通房丫鬟的數量在增多。

因為：

“至於庶人，必年四十以上無子，方許奏選一妾。”

說白了年過40無子方可納妾，但古代男人有幾個又能活過40歲的？所以納妾成了奢侈，自然就會在通房丫鬟身上體現求子的現狀，不過這一措施，也造就了許多底層的女子有機會爬上枝頭，因為“生子即富”，當然生女的一輩子就可以看到盡頭的模樣。這倒也難怪，宮廷大戲的求子風波會愈演愈烈。

總結：不過如今看來，女性的地位漸漸的掩蓋了男性的勢頭，是男人還沒清醒過來？或是女人越來越獨立要強了？或許我們男人真的應該好好反思一下了。

確實有這回子事情，《紅樓夢》中王夫人是不願意進趙姨娘房間的。

為什麼呢？

古代有娶妻娶“賢，”納妾納色之說。

何謂“賢”？

繁體字賢——“賢”。

“賢”從臤從貝，“臤”者， 駕馭臣屬，牢牢掌握，貝者指錢幣、財富之意。組合在一起就是：

以財分人謂“賢”——《莊子·徐無鬼》

後來多指一個既有各種才能也有高尚情操和道德的人為“賢人”。

可見要求一個妻子賢惠是多麼高的要求——非得自小在良好的家庭中才能教養出來。

所謂“動不越規，行不逾矩 ”是也！

小門小戶是教養不出來賢惠人的。

在古代的大戶人家，因為人口眾多，財產巨大，有時候管理生活之外，還要管理一些生產活動，簡直是一個企業單位，就被逼的要弄一些“規矩”，以便於開展管理。

這些“規矩”之中首先就是“三綱五常”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。

咱們在這個問答之中單說“夫為妻綱”，在古代，一個妻子如果想得到“賢惠”的社會名聲以及因為“賢惠”而來的實際利益，她必須遵循“夫為妻綱”這一個規矩，嚴格要求自己做到“動不越規，行不逾矩”。

不然，有“七出之條”等著她！

在古代，一個婦女如果因為“七出之條”被休，等待她的只有無衣無食而死，夫家不會給她一分錢的財產，孃家也不會收留她的，多慘呀！

那麼七出之條是那“七出”呢？曰：

無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。

在古代，做丈夫的娶個小老婆，納個小妾，睡個小丫鬟，是法定的特權，是習俗預設的福利。

做妻子的秉著“夫為妻綱”的信條，應該不言不語不管不問不見不煩。

如果膽敢言語囉嗦，查探窺視，那麼上面的七出之條起碼有三條可以套用——淫佚、口舌和妒忌。

足夠把妻子趕出大門凍餓而死了。

我說明白了什麼規矩了吧！？

“夫為妻綱”的規矩也。

一般說來，古人最常見的三妻四妾，也就是一個正妻，兩個平妻，再加上數目不等的小妾。四妾只是一個大體的稱謂而已，並不是說一定有4個或只能娶4個，如果達官貴人有錢或者精力足夠的話，娶再多也不會有人管。

古代講究三從四德，同時妻妾之間的地位可謂是等級非常森嚴的。作為妻子的地位肯定在小妾之上，一般妻子都是明媒正娶過來的，有著非常重要的意義，而小妾不同，小妾往往都是買來的或者是別人送的，很多小妾都類似於商品一樣的，可以隨意買賣。總之在古代，小妾和妻子的地位是完全不等同的。

在古代大戶人家一個男主人如果同時娶了妻妾的話，在他臥室裡會有兩個房間，其中大的房間是正室，放一張大床一般是男主人和正妻所睡的地方。而在另外一個房間在會也放一張床，但是是小妾或者是丫鬟才能居住的地方。而且在大戶人家有相關的規定，就是小的那個房間，正妻是不能夠進入的。因為小的那個房間往往是丈夫和小妾或者是通房丫頭一起喜樂的地方，正妻作為上等人是不應該進入這些地方的，在古代是有著比較嚴格的規定的。

在古代通房丫頭的地位還是比較低的，甚至不如小妾。在紅樓夢裡面，賈璉的小妾平安原先就只是一個通房丫頭。此外晴雯襲人也是賈老太太送給賈寶玉的兩個道房丫頭，不過她是希望賈寶玉在婚後能把這兩個同房丫頭升為小妾。只不過後來因為意外，晴雯最終被趕出去，並且死在了外面，可謂是命運相當的悲慘。

這個隔房是給少爺的通房丫頭住的，之所以離少爺臥室那麼近，是因為她要隨時接受少爺的召喚！

古代的窮苦人家，為了生計會把年幼的女兒賣給大戶人家作為丫鬟使用，而這些女孩到大戶人家後，會因為工作的不同而被分為貼身丫鬟和普通丫鬟，普通丫鬟自然只能做點粗重的苦活，而貼身丫鬟就是用於服侍特定的主人，自然也包括服侍少爺的。

當少爺長大娶妻後，服侍少爺的丫鬟會因為知道少爺的生活習性，而升級成為少爺的通房大頭。通房丫頭的隔房與少爺的臥房是相通，當男女主人休息時通房丫頭要隨時待命接受少爺的召喚，送些“男女之歡”的必備品和生活用品，必要時通房丫頭也會去滿足少爺的生理需要。所以在古代大戶人家，通房丫頭的身份是僅次於妾的，如果少爺哪天高興了，說不定就會給她個名份，讓她成為自己的妾！

那麼，通房丫頭的隔房，為何少爺的妻子不能進，只有丫鬟和小妾能進呢？

少爺的妻子也就是家裡的女主人，家裡的任何地方妻子都能去，自然也就包括通房丫頭的隔房，只不過妻子不願意去。通房丫頭雖然是服侍少爺的人，但使終只是個下人，而一個高高在上的女主人根本不屑去她的隔房，主人進下人的房間有失體統，不合規矩！

少爺的小妾雖然身份比通房丫頭高，但跟正妻相比身份又低了很多，而她們又不是主人，所以她們進出於通房丫頭的隔房根本沒有人會在意，至於說丫鬟進出通房丫頭的隔房更不會有人在意了，因為她們身份相同！

趣談答案：如果大家想到在古代的時候准許三妻四妾、准許有通房丫頭的存在，或許就不會這樣好奇了。

這間隔房的作用

莫名其妙的突然出現一間隔房，大家肯定是非常好奇的，可是好奇歸好奇，我們也需要看一下這一間隔房究竟有著怎樣的作用。

在歷史上尤其是封建王朝統治時期，一個男人是准許有三妻四妾，也准許有自己的通房丫頭的，什麼是通房丫頭呢，簡單講就是陪嫁女。

在古代如果一個駙馬想娶皇帝的女兒，皇帝的女兒並不會直接和這位駙馬同房，而是直接派出皇帝女兒身邊的一個侍女，這個侍女來和這個駙馬進行一段時間的生活，來看看這個駙馬的活好不好？

除此之外還要考驗駙馬的品行，駙馬的操守，以及駙馬為人處事和駙馬孃家這邊是怎樣的一個態度，當這些都能夠讓這個同房丫頭感覺不錯，或者感覺很好的時候，才能夠把公主嫁過來。

而古代的大戶人家也是這個樣子，可是她嫁過來之後一個問題，那就是之前那個女子怎麼辦呢？

之前的那個女子就直接變成了這大戶人家當中的陪嫁丫頭或者通房丫頭，也就是說這個女子就成為了這個男主人家裡面的一份子，只不過她的身份地位要低一點。

而古代的時候，一個男人身邊可能有很多個女人，但是他的正妻只能有一位，也就是說他只能有一個妻子，其她的侍妾也好，是通房丫頭也好，她們都不允許在這個屋子裡面出現。

但是問題來了，如果說這個男主人不想和自己的媳婦玩小遊戲了，想和別人玩小遊戲怎麼辦呢？很簡單，在這個門旁邊再開一個門，自己去那個門裡面玩不就可以了嗎？

與之對等的規矩

我們總是說沒有規矩不成方圓，在真實的歷史上，這一點是絕對意義成立的。

無論如何，自家的男人和其她人發生某些聯絡或者做某些小遊戲，終究是不光彩的事情，這一部分事情家裡面的妻子也需要忌諱或者避諱一下。

這也就有了這個隔間兒，這個隔間從建立開始，就是為了避免自己的三妻四妾發生矛盾或者衝突就才會有這樣的規定，某些屋子妻子不能夠進，某些屋子小妾不能夠進。

我國古代的婚姻制度叫做“一夫一妻多妾制”，得知這個訊息是不是有種要回到古代的衝動，當然制度是給你定下來了，但是並非所有男人都能享受這個“福利”，為什麼呢？很簡單，需要money，需要銀子，所以說這項福利還是集中在少數有權有勢的大戶人家這裡。

古代大戶人家娶媳婦，正房叫妻，其餘為妾，再低一等的就是“通房丫頭”，這個妻子的身份好說，通常是經過“媒妁之約”而定，通常為門當戶對，可是在古代“男女授受不親”思想的影響下，很多姑娘在出嫁之前是很少拋頭露面的，所以夫妻雙方一般情況下是在結婚當天，揭開蓋頭的那一瞬間才知道對方長的什麼樣，萬一取了個“如花”也只能認命了，只有回頭找人削媒婆一頓，但是這也無濟於事啊！

為了滿足男人的私慾，尤其是有權勢男人的私慾，他們一般都採取迂迴路線，那便是“納妾”，納妾一般分為三個渠道，第一，去人販市場買女回來當妾；第二，自己逛窯子，看到合適的窯姐便花錢贖買回家做妾，畢竟能當窯姐的也都會略有姿色；第三，便是娶通房丫頭，升級為妾。

什麼是“通房丫頭”呢？這個職位其實很慘，通房丫頭表面上看是所有丫鬟中地位最高的，因為她的臥室是和主人臥室相通的，主要是便於夜間伺候主人，如果要是僅僅如此那還好，關鍵的是“通房丫頭”除了要幹最髒最累的活之外，還有一個特殊的服務，那便是主人夫妻在行雲雨之樂時，如果來了興致在主人的招呼之下，還得一起參與，這個有點太汙了。

如題，大戶人家少爺有一隔房，妻子不能進，只有丫鬟和小妾可以進去，這是為什麼呢？

這個問題很好解答，因為這個隔房是通房丫頭住的，古代尊卑有別，丫頭的地位很低，而妻子的地位很高，妻子作為一家的女主，肯定不屑於進入通房丫頭的坊間，那為什麼小妾可以進去呢，前面說了，這個房間的設定就是為了方便滿足男主的個人私慾，而小妾作為側室，大多也都不是良家女子，至於為什麼小妾和丫鬟能進，就請發揮您充分的想象力來思考一下故事的劇情吧，或者參考一下島國電影的情節，筆者只能說這是很汙的一件事。

通房丫頭的地位很低，她們要想翻身就只能等待主人大發慈悲升級為妾室，不過通常的主人還都將其納為妾室，但是極特殊的情況也有，比如妻子是個母老虎，那這個通房丫頭可就慘了，要不掃地出門，要不就幹著最苦最累的差事。

通房丫頭的身份在古代也都是人人盡知的事情，所以她們被掃地出門之後也沒有人願意娶進家門，通常都是悲慘地過完一生。

小妾的身份要比通房丫頭高多了，畢竟也是家中的女主之一，運氣好的生了兒子，甚至可以取代正妻，不過這在禮法上也不和規矩，當然這種禮法是封建社會的禮法，是違背男女平等權利的，是封建殘毒。

小結：

悲慘的通房丫頭是萬惡的舊社會的產物，放到今天，只能感嘆其悲哀了，男女要平等，不要搞大男人主義，對於過去的陋習一定要摒棄和鄙夷，堅決執行一夫一妻，最後用句網紅語作為結束：“任何不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓”！！！

古代的社會對於男人來說，他們娶妻子是允許一妻多妾制的。當然了這也僅限於有錢的人家，才有可能辦得到。

若是窮屌絲一枚的話，不要說多妾了，一妻估計都是不可能娶的到的。

既然一個有身份的男人，既可以娶妻，又可以娶妾。人一多就必須要定規矩的，否則就會出現國將不國的亂局。規矩一出，也就出現了身份上的尊卑情況。

很顯然在所有的女人當中，妻子的地位是最高的。妻子和丈夫一樣，他們都是屬於這個家裡的主人。

但是，小妾和丫鬟就不一樣了。

可以說小妾和丫鬟就是男女主人的私人財產，男女主人他們是可以自由的處置這些人的。

所以說，這些身份相對來說比較低的人，他們肯定是不敢挑戰女主的。

一般在正常的情況下，都是妻子在伺候少爺睡覺。

儘管說少爺是有小妾和丫鬟的，但是，有的時候，她想要寵幸小妾或者丫鬟，也是需要爭取妻子的同意的。

這就是男女主人之間的相對平等。

正如題目裡說的少爺臥室裡有一個隔房，這個隔房只允許丫鬟和小妾住。之所以說妻子不能進這個隔房，就是因為妻子的身份高。

作為妻子的，當然是不能屈身去這種地方住了。

小妾我們都知道什麼意思，就是少爺娶回來的小老婆。

那麼，丫鬟又是怎麼回事呢？

我們都知道，古代的時候大戶人家都是有丫鬟的。這些丫鬟就是為主人打工的，要知道並不是每一個丫鬟都可以陪少爺睡覺的。

只有通房丫鬟，他們才是允許和少爺睡在一起的。這個通房丫鬟一般都是少爺的妻子帶來的，可能這個丫鬟就是從小一直照顧小姐的人。

到了小姐出嫁之後，小姐允許她伺候自己的丈夫，畢竟女人總有幾天是不舒服的。在這期間，為了防止自己的丈夫出去鬼混，可以讓通房丫鬟來代替自己。

平時通房丫鬟也是和主人們住在一起，她主要就是伺候男女主人的，比如說給他們打掃一下衛生，關一下門窗和燈火。

通房丫鬟之所以和他們住在一起，就是為了方便他們的起居。就會為了給他們的生活添一點料，僅此而已。

古代的時候，是講究尊卑的一個社會。大戶人家裡都是有各種各樣的規定的，妻子和妾以及丫鬟的身份不一樣，同樣他們的待遇也是不一樣的。

儘管說那時候的人，是可以娶好幾個女人，當自己的老婆的。

但是，這些人裡也是分為主人和僕人的。

一般大戶人家都是一妻多妾制，也就是說只有妻子才是正室，也只有妻子的地位是可以和丈夫相等的。

丈夫的所有女人當中，妻是排在第一位的，然後就是丈夫的小妾，最後才有可能是丫鬟。

當然了這個丫鬟不是普通的丫鬟，而是通房丫鬟。

所謂的通房丫鬟，就是他們睡覺的時候，是可以和少爺，少奶奶睡在同一個屋子裡的。只不過她睡的這個屋子，是在少爺臥室裡的一個隔房之中。

通房丫鬟之所以睡在這裡，就是為了照顧少爺或者少奶奶的生活。比如在他們雲雨之後，通房丫鬟會給他們打掃衛生，若是少爺和少奶奶同意的話，他也是可以上床伺候少爺的。

當然了這個通房丫鬟也不是任何一個人都能當的，基本上要符合以下兩個條件：

1、通房丫鬟要麼是小姐嫁過來一起陪嫁到少爺家中的，因為她對小姐的生活習慣十分熟悉，所以，小姐是離不開她的照料的。還有就是，若是小姐來了例假，她也可以頂替小姐幾天和少爺同房。

2、通房丫鬟要麼是少爺這邊聘來當少爺的性啟蒙老師的，他們經常和少爺在一起，少爺結婚之後，他們也可以當做是少爺的通房丫鬟的。

但是，通房丫鬟的地位是十分的底下的。

妾的身份是比妻的低一級，比通房丫鬟的高一級。一個少爺是可以娶很多個妾的，但是，妾和同房丫鬟，都是沒有話語權的。

也就是說無論是男主，還是女主，他們都是可以隨便的處置妾和通房丫鬟的。可以說他們自從踏入到少爺家裡的那一天，就沒有了人身自由。

之所以說妻是不可以進入妾或者丫鬟的隔房，原因就是因為妻的身份和地位高，他們不可能降低自己的身份去下人住的地方的。

其實這不算什麼規矩，不是妻子不可以進，而是正妻“不屑於進去”

古代大戶人家少爺臥室內的隔房，其實裡面也就是一張床罷了，所以這間隔房也被稱為“外床房”，在說白一點就是給通房丫頭住的房間，至於說妻子“不能進”這不是因為什麼規矩，妻子作為家裡面的女主人，沒有哪個地方是不可以去的。

至於為何給人一種正妻不能進的錯覺，是因為這屬於通房丫鬟的房間，也就是下人住的地方，對正妻而言這是一個腌臢之地，妻子是不屑進去的。畢竟妻子屬於主人，對於這些丫鬟們所住的“豬窩”、“狗窩”又怎麼回進去瞧一瞧、看一看呢？這樣子太掉自己身份了。

而這天生的瞧不起，主要還是封建思想的所致。封建社會體系之下的男尊女卑造就了有錢有勢的男人都會擁有“一發、二平、四偏”，也就是大家所理解的“三妻四妾”，當然除此之外還有不計數量的“通房丫鬟”。

何為“通房丫鬟”？“通房”亦通“通房”，作為男主人可以隨意與通房丫鬟發生關係，主人與妻子行房事之時，其可不必迴避，甚至主人有要求還要參與進去。但是通房丫鬟們雖與主人有“夫妻之實”，但依舊只是個下人，沒有名分。

所以，以封建等級劃分的基礎來說，在主人的臥室建一隔房亦合情合理，畢竟總不能直接在主人的房間裡為其設定多一張床吧。當然這個隔間（外床），是為了方便主人享受。而這隔間主要有兩種形式，其一、屬於大床的附屬，主人誰在主床丫鬟睡外床，中間以屏風等隔開；其二、在主人臥室設定隔間，裡賣弄擺一張大床，以便主人隨時可以進行魚水之樂。

介紹完了隔間，我們說說通房丫鬟悲慘的下場，他們的地位與下人等同，雖然與妾一樣與主人有“肌膚之親、夫妻之實”但卻不一定有名分，如果為主人婚前之通房，主人成婚之時會被趕出家門；如果為婚後之通房也只有極少的人能成為妾室。

如果得不到主人的承認而得到扶正的話，那麼他們真的有夠慘的，甚至不如普通丫鬟，普通丫鬟出去了還能在找個人嫁了，而他們呢？以舊封建社會的大社會背景之下，又有誰願意娶一個通房丫鬟呢？等待他們的將是孤獨終老。

我是焱袶，我來回答

古代大戶人家的少爺臥室有一隔房，妻子不是不能進，而是不屑於進，因為那是小妾和丫環的房間。

少爺的妻子是一家的少奶奶，是有身份的，怎麼可能會隨便進小妾、丫環的房間，這有失尊貴。

古時大戶人家的少爺，娶幾個小妾是很正常的，一般在婚前就已經有了通房丫頭，到了娶妻的年齡，妻子也得是門當戶對的大家小姐。

這樣的小姐都會從孃家帶幾個丫頭過來，為了防止丈夫去外面找女人，一般會把帶來的丫頭許給自己的丈夫，正所謂肥水不流外人田，自己帶來的丫頭就算受了寵，也還是自己的人。

但是小妾與丫環終歸是下人，只有少爺和少奶奶才是主子，她們平時只能住在隔間裡，而少奶奶自然不屑於去隔間裡，並不是不能去。

大戶人家都有一定的規矩，正所謂無規矩不成方圓。

像《紅樓夢》裡的襲人，雖沒明說要許給寶玉，但實際上大家已認可她的地位，知道她日後必定是寶玉的人，況且他們二人早已有了夫妻之實。

大戶人家的勾心鬥角永遠存在，晴雯被誣陷勾引主子，壞了規律，卻不知早已有人捷足先登。所以晴雯臨死前說，早知如此，還不如真和寶玉做了實，到頭來還背了個虛無的罵名。

這是多麼絕望的一種心理，在大戶人家，丫頭是沒有地位的。

小妾也是如此，妾室就算生了孩子，也得管自己父親的正妻叫母親，只能管生母叫姨娘。

像趙姨娘雖心中不甘，總是挑唆著探春向著自己，可探春依然不把她當一回事，照樣管王夫人叫母親，稱生母為姨娘。探春深知這個生母不入流，心中恨她不知道進退，也只能按自己的本份行事，讓人說不出什麼來。

所以大戶人家的尊卑就是如此，少爺的妻子就是正室，是家中主母，小妾和丫環都是下人，就算再受寵，也不能越過妻子，否則就壞了規律，是要被人恥笑的。

而少爺不管是否喜歡妻子，表面上都要過得去，否則這個家就沒有了長幼尊卑，必會造成大亂。

聰明的男人自然會一碗水端平，遇到事情既讓妻子有面子，也不會傷了妾室的心，讓這個家庭能夠平平安安、和和美美地運轉下去。

在說這個問題之前，我們先說妻子和丫鬟、小妾有什麼不同。

我們都知道古代的時候，一個男人是可以娶好幾個媳婦的。但是，這並不是說古人可以娶很多妻子。

古代的人，他們一直都是實行的一夫一妻多妾制。也就是說一個男人只允許娶一個妻子。

也只有這一個妻子，她的身份是和丈夫相對等的。

當然了古代的時候也只有大戶人家，他們才能娶的起一妻多妾。能夠當男主妻子的人，也都是出自名門之家，正如一句老話說的好，這叫做門當戶對。

若是沒有什麼家世的女人，他們只能給別人當小妾或者是丫鬟了。

要知道小妾和妻子的身份，有著天壤之別。妻子是正室，小妾是側室，小妾就相當於主人的私人財產。

也就是說無論是丈夫還是妻子，他們都是有處置小妾的權利的。比如說把小妾給賣了，把小妾給送給別人，或者其它的處置方式。

所以，妻子在家裡的地位是高出小妾很多的。

下面我們再說丫鬟，大家都知道一般大戶人家，都是會請很多丫鬟的。這些丫鬟就是端茶倒水做粗活的。

在這些丫鬟當中，有一個是特別的。這一個特別的丫鬟叫做通房丫鬟，一般通房丫鬟是可以和男主睡在一起的。

也就是說在自己的妻子和小妾都不方便的時候，通房丫鬟是可以代替妻子和小妾與男主同房的。

一般通房丫鬟他們的主要職責就是照顧女主和男主的起居的。

所以，他們會和自己的主人住在一個屋子裡面。只不過她的這個屋子是一個隔間，當然了住隔間的人，都是身份底下的人才會住的。

作為正妻的人，他們當然不會屈尊去隔間裡住了。所以，這種隔間也只有小妾和丫鬟才能夠入住。

在古代，社會等級森嚴，一般古代大戶人家的少爺都是錦衣玉食，有一大堆僕人丫鬟伺候著，生活得很愜意，在他們成年後，家裡也會給說一門門當戶對的婚事成親。

在古代少爺成親後，他的臥室與婚前不同的是他的臥室有一間隔房，這間房子他可以進去，妻子不能進，只有丫鬟和小妾可以進，這算什麼規矩呢？在說這個問題前，我先說下小妾和丫鬟這兩個角色，在古代，很多大戶人家的少爺或者男主人都是三妻四妾，不僅有妾，而且還有通房丫鬟，通房丫鬟要比妾的地位更低。

因為小妾算半個主子，但是通房丫鬟平時不僅需要承擔丫鬟需要做的勞力工作，還要隨叫隨到，承擔起伺候少爺行房的任務。話說回來，少爺的臥室有間隔房，只有小妾和通房丫鬟才能進，正室妻子不能進，可千萬不要以為這間隔房是放置金銀珠寶所以不讓妻子進入的，這樣做並不是對正妻的不尊重，而是體現了封建社會對女性的階層區別化對待。

少爺臥室的隔房之所以不讓妻子進，卻讓丫鬟和小妾進的原因在於這個隔間的作用不一般。這個隔房充當的作用是少爺和丫鬟小妾行男女之事的房間，也是丫鬟小妾居住的房間，因為她們要隨時準備伺候正妻和少爺行房，或者在正妻身體不方便的時候和少爺一起行房，以及少爺有興致的時候伺候。

為了做到隨叫隨到，通房丫鬟和小妾的房間，大多是和少爺的房間相通，相當於隔房。如此一來，自然不能讓妻子進來。而正妻是出身高貴的千金小姐，從小接受的是正統教育，喜怒不形於色，在男女之事上也相對保守，因此會覺得小妾通房丫鬟和少爺在一起屬於腌臢之事，非禮勿視。

況且如果正妻進入小妾的房間也會顯得掉價，因此作為一家主母的正妻，要有一定的威嚴，為了自己的顏面和身份也不會進入那個隔房。綜上所述，從少爺臥室隔房這件事就可以看出封建社會等級觀念差異，在那個男尊女卑的時代，女子的生存只能依靠男性，因此只能接受男性規定各種規矩，不得不說這是封建社會女子的悲哀。

古代大戶人家有很多規矩，各種禮節十分複雜，讓人十分不解，甚至更加獨特的是少爺自己房間旁邊有一間隔房，妻子不能進去，丫環小妾卻可以，實在匪夷所思，這究竟是為什麼呢？我繼續跟你分析。

一、隔房是誰在住

要搞清楚這個問題，我們首先要了解這個隔房究竟是誰在住呢？會有這麼獨特。

古代通常女性地位比較低，在家中要尊敬老人，尤其大戶人家，娶了妻子之後也必須聽從父母的安排，禮儀十分繁瑣，只要稍微做得讓其不滿意，就可能被休掉。

妻子地位僅次於母親，妻子之外就是小妾，三妻四妾講的就是這個，不過古代一般還是隻允許娶一個正妻，有明確法律規定，妻子只能為一人，小妾可以娶多個。

小妾在家中雖然地位不及妻子，但是畢竟也是少爺的老婆，還是有地位的，需要有丫環照顧方可。

丫環自然就是家中地位最低的女人，各種髒活累活都要丫環來做。在小妾與丫環之間，還存在一個角色就是通房丫頭，何以謂之通房丫頭呢？

一般就是陪同少爺妻子或者小妾嫁過去照顧生活的丫環叫做通房丫頭，由於關係親密，在家中也會負責照顧少爺與小姐的飲食起居。

說到起居，自然就有十分隱秘的事情，通房丫頭的隔房放在少爺房間旁邊，目的就是在少爺與小姐做不可描述的事情時為其提供相關東西。

正因為經常提供相關東西，久而久之，通房丫頭就輕車熟路，少爺小姐更加離不開她，所以少爺房間旁的隔間，其實就是給通房丫頭住的。

二、為何丫環小妾可以進

前邊分析過，妻子在家中女性中的地位僅次於少爺母親，根據家中規矩，妻子需要遵循相關禮儀，自然也包括等級禮儀。

妻子等級與通房丫頭不可相提並論，在那個等級明顯的年代，自然妻子看不起通房丫頭，所以絕對不會去通房丫頭所住的隔房去，要是實在好奇想去，估計少爺母親也會對其進行教育，防止妻子去了發現一些不該發現的東西影響家庭和諧。

至於丫環、小妾身份地位與通房丫頭相差不多，所以不需要過多忌諱，隨便進出隔房也很正常，沒什麼奇怪的。

三、通房丫頭的結局如何

由於通房丫頭與少爺之間接觸較多，尤其是特殊事情的接觸，導致少爺對一些長相不錯的通房丫頭產生邪念，會對其侵犯。

大多數少爺不負責任，通房丫頭一生就那樣被毀掉，少數少爺也會因為通房丫頭生下兒子給其名分，讓通房丫頭升級成為小妾，這對通房丫頭而言已是最好歸宿。

要是時運不濟，通房丫頭只能在被少爺侵犯之後再趕出家門，找不到老實人嫁人，一生只能活在別人的指責中。

畢竟古代對貞操一事，十分在乎，通房丫頭一旦被少爺侵犯，就相當於失去貞操，從此以後的悲慘生活可想而知。

結語

隨著時代發展，女性地位不斷提升，如今再沒有什麼貞操或者什麼過多的注意事項，甚至女性在某種程度上已經超越男性地位，讓很多光棍情何以堪。

時代發展有很多好處，讓曾經的悲劇不再重演，但是迅速發展的時代背後，也有很多東西值得我們思索！

古代社會女性社會地位低下， 大多是作為男性的附庸存在的。在那個男尊女卑的時代，大部分女性都要依靠男性才能生存下去，而依靠的資本就是樣貌與身段了。

古代有錢人家一般都會給家裡的少爺安排個貼身丫鬟，負責照料主人的飲食起居生活，必要的時候還要負責主人的性啟蒙和需要，擺脫不了以色侍人的命運。

為了方便起見，通常會在主人睡的房間旁邊隔出一個小單間，裡面放上一張床。丫鬟晚上愛這個小單間裡面，隨時等待主人的召喚。一旦晚上主人遇到想喝水或者上廁所等事情，丫鬟可以在第一時間趕過來服侍。

由於房間和主人的臥室是想通的，所以一般這樣的丫鬟又被稱為“通房丫鬟”或者“通房丫頭”。

通房丫鬟地位很低，沒有名分，連小妾都算不上，主人可以隨時予取予求，且不受到法律保護。遇到變態的主人，很有可能被折磨致死。命稍微好一點的可能等主人玩膩了然後上次給下人。最好的結局就是能為主人生下一兒半女，然後母憑子貴，得以善終。

所以，試想一個地位這樣地下的丫鬟住的地方，身為主母的妻子，又怎麼會跑到她睡的地方去呢，沒緣由失了身份！不是有規矩不能進，而是不屑於進去。

看到這個題目，我就要說一下古代的妻子，在的大戶人家，正妻是那個家裡的女主人，而這個女主人也一般出身高貴，不管這個男人有幾個小妾，而正牌的妻子則只有一位。

正妻所生的孩子叫“嫡出”享有繼承權優先權和受教育權，而小妾並不是明媒正娶通常她們的地位只比丫鬟高出那麼一點點，她們同樣沒有什麼決策權，民主權，同樣她們所生的孩子為庶出，在漢朝以前庶子是沒有繼承權的，即便是在漢朝以後，嫡出的孩子和庶出的孩子同樣有著天壤之別，明成祖朱棣為什麼一直在修改歷史那就是他不願意承認自己是庶出的孩子，他在心裡千百次的告訴自己，自己就是馬皇后所生的嫡子。

少爺臥室裡的隔房，為什麼正妻不能進？

妻子作為這個家裡的女主人，沒有什麼地方不能去的，而那間隔房，也僅僅是隻有一張床而已，它叫側房，也叫偏房，通常是小妾和通房丫頭在裡面照顧少爺的飲食起居，所謂的通房丫頭就是和少爺一塊吃吃住的下人，妻子為什麼不能去，因為自己不屑一顧。

自己名正言順的走正房就行了，對於那個偏房來說，正期是真的不屑一顧啊，如果真的是為了個偏房來爭寵，會讓別人覺得有失體統，有失身份，有失尊貴。爭取必須盛氣凌人，高高在上，特別是在丫鬟和小妾面前。時刻保持清醒的頭腦和尊貴的身份，這才當好一個家的女主人。別人就不敢造次。

小妾同樣也叫“偏房”正房她是不能隨便出入的，由於古代男尊女卑現象的嚴重，古代有錢的大戶，人家可以娶上三妻四妾一群老婆，但是不管有多少女人，家裡的女主人只有一個，綜上所述，正妻為什麼不進偏房也是很好理解的。

小雪微鑑：現代社會中，雖然我國實行一夫一妻制，但是在很多行業中，有一個不成文的規定，那就是潛規則，舉個例子，在80年代，很多香港女明星都是一脫成名，她們把這種行為冠以“為藝術而獻身”，再比如電影學院中，有很多女孩子都有電影主角夢，於是，在很多導演的驅使下，放棄了自己的理想，被導演潛規則的事情屢見不鮮。而我們今天所說的，是古代的一種潛規則，或者說是不成文的規定，它就是隔房。

在隔房的女子，都是妾侍

在我們傳統文化思想中，古代男子，常常是三妻四妾，正所謂一發妻二平妻四偏妾，而這種制度在古代也是受法律保護的，沒辦法，誰讓古代女子的地位比較低下呢。

而在一般富貴人家的少爺房間，除了和妻子的房間連著之外，還有一間房子，妻子不能進，丈夫卻可以進，它就是隔房。

隔房中的人，一般是丈夫買回來的妾侍，或者是丫鬟，而她們的工作，不僅僅是給自己的少爺少奶奶端茶倒水，還有一個工作，那就是在妻子有例假，或者是不方便的時候，行妻子的權利。

當然了，妻子都是知道的，但是因為封建保守思想的緣故，妻子就算有氣也沒有辦法。男人在家養妻妾，比在外出去尋花問柳強的多，這是很多女子都預設這個事實的真正原因。

婚姻中的潛規則，妻子只能默許

劇史書記載，歷史上的包拯，家中也是有隔房的，因為包拯的妻子不能生孩子，所以，他的妻子竟然默許了這個事實。

後來，這個隔房中的妾侍還給包拯生下了個胖小子，才得以讓包家延續香火。

妻子默許這件事，還有一些原因：

在妻子嫁入丈夫家以後，自己的婆婆都會教她一些常識，比如隔房，讓妻子有一點心裡準備

妻子雖然會看到隔房，但是自己不會進去，這是一條不成文的規定

妻子不進入隔房，是因為自己的身份

想象一下，作為正室妻子，如果和妾侍一般見識，自己就沒了胸懷，會被丈夫認為是心胸狹隘之人。

當然，如果自己冒天下大不韙，進入隔房，那就是自降身份。隔房，是妾侍、丫鬟住的地方，非常的髒、亂，如果自己進去，這不是自己打自己的臉嗎？

所以，妻子一般不會進去隔房，相反，能夠進去隔房的人，都是一些身份比較低賤的妻妾。

因為古代大戶家的這間隔房是給丫鬟和小妾們住的，而妻子作為一家的女主人，自然是不屑於去這間隔房的，並不是女主人不能進去，而且進去了有失其尊貴的身份，掉價！而小妾與丫鬟是家中的下人，平時就是住在這間隔房裡的，他們自然是可以隨便進出的。在等級森嚴的封建社會，大戶人家都是有規矩的，正所謂是無規矩，不成方圓。

在古代，女人的地位是比較低的，從出生開始，到長大嫁人，她們根本沒有自己做主的機會。加入婆婆家後，婆婆還會處處管著她，不過還是比小妾、丫鬟的地位要高。而且古代的大戶人家還有一個不成文的規定，就是老爺的房間裡會有間隔房，裡面也會放一張大床，這張床主要是給丫鬟和小妾準備的。這個隔房正妻不可以進出，只有地位低下的小妾和丫鬟才可以隨便進出。

不過，通房丫頭還是可以進入這個隔房的。通房丫頭一般都是和小姐一起嫁過來的侍女，她們從小就服侍小姐，所以她們的關係非常好，因此也深得小姐的信任。當小姐嫁過來後，她們就成了通房丫頭，地位要比普通丫頭高，但是卻比小妾低。當女主子處理某些事情不方便的時候，多數都會交給通房丫頭去處理。

另外，這間隔房連這主人的主房，小妾和丫鬟們都是透過這間房到主房，因為他們的地位低下，是不可以走正門的，從正房進不符合規矩。這也是古代大戶家的一種規矩，所以正妻是不許走進這間隔房的。正妻作為一家子的女主人，既要保持有一定威嚴，還要不丟份，所以才有了這種不成文的規定，古代的女人太難啦！

那個是通房丫鬟的住處！

古代的大戶人家的，其實家裡面的女人分很多等級最高的當然是妻子也就是正妻！但是呢，妻子下面的等級劃分可能很多人就有點搞不清楚！就說啦，妻，妾，丫環按照這個等級劃分！

事實上並不是，妻和妾之間有一個特殊的等級在裡面！這個特殊的等級就是通房丫鬟！通房丫鬟是一個特殊的丫鬟群體，這個群體之所以特殊，是因為她們和主人之間的關係！

每一個成年的男性總是需要人身邊照顧的，當然妻子整天處理著大家族內部的事務，也沒那個閒工夫去照顧你普通的丫鬟的又不貼心，所以為了能夠，讓成年男性的生活更好！所以當時的大戶人家會培養一批丫鬟叫做通房丫鬟！

這批丫鬟，是從小就開始培養的！有些窮苦人家或者是一些家庭出現了變故，所以就把自家的兒女賣到了這些大戶人家裡面！直接大戶人家會從小培養這些女孩，一些女孩兒有的會專門放在家族少主人身邊！會開始從小就照顧這些大家族內部的少主人！

為了方便照顧這些少爺少女之類的！這些丫鬟的住處會和這些少爺之間的房間有一個聯通的通道，而且一年四季暢通無阻！如果這些少爺有生理或者是身體上的需求，都會叫這些丫鬟過來伺候，這些丫鬟也是全天候聽命，有時間的話就在房間裡面稍微休息一會兒，如果需要她的話，她就立刻到少爺的房間裡面伺候少爺！

但他們在家族裡面的地位確實有一些偏高，怎麼講呢？他們和這些少主人的關係特別好，這些少爺都是未來家族的掌舵人，和這些少爺的關係，那就決定著他們未來的家族中的地位，雖然本質上來講他們沒有任何地位可言，但是能跟少爺說的上話，這就已經是一種威懾性！

如果說情況稍微好一點兒，或許還能夠得到寬裕出去嫁給其他的人，這樣的話，從大戶人家走出來的這些丫鬟，雖然身份比較卑賤，但至少有這些大戶人家撐腰，所以在其他的人那邊也不會受到欺負，這些通房丫鬟也能夠得到一個很好的歸宿，當然最極端的情況之下，這些通房丫鬟得到了一兒半女！孟母憑子貴立刻水漲船高，成為家庭裡面的邵主任，這也是有可能的！

所以他的房間一般來講只有兩個人能去一個呢，是少爺，另外一個就是少爺的妻子正妻！其他人不敢去，為什麼這個人的位置位於少爺的旁邊，你如果私自進去了，那你不合理法，而且這個人的地位也不低，你要是隨意進去了，萬一惹的她不高興，直接找少爺告狀那怎麼辦？

而作為整個家庭內部地位最高的兩個人，那也不想進去，怎麼講呢？這是下人去的住的地方，你要是過去就自己掉價了！

因為這個房間是通房丫鬟的房間。先來說說什麼是通房丫鬟。

通房丫鬟是大戶人家所有丫鬟的頭兒，其地位高於普通丫鬟，低於妾室、更低於妻子。因為要便於通房丫鬟夜間伺候主人，所以她的臥室是與主人的臥室是聯通的。

如《紅樓夢》中的平兒，就是賈璉、王熙鳳夫婦的通房丫鬟。

主子夫婦行房事的時候，通房丫鬟不但可以貼身伺候，還可以在主子招呼下，一起行房。

至於為什麼正妻不會進入通房丫鬟的房間，因為通房丫鬟本質上就是個傭人。正妻作為在家中地位最高的女性，當然不會輕易涉足下人的房間，有失體統。

其實在《紅樓夢》中，出現了很多關於通房丫鬟的描寫，如襲人、晴雯等女子，都可以算作通房丫鬟。襲人、晴雯可以訓斥普通丫鬟，但從身份上來講，和普通丫鬟沒什麼區別。

而且賈寶玉對襲人、晴雯這些通房丫鬟相當不錯，待遇比普通丫鬟好得多。