2019年快要結束。我去過廣東，深圳，貴州，河南，新疆烏魯木齊，阿勒泰(是目前我去過最遠的地方)，目前在長沙。朋友你來長沙不要忘記有名的步行街，吃喝玩樂應有竟有，橘子洲頭……

今天春節我想帶全家去泰國旅遊，在網上看見朋友們的泰國照片，美極了！我也安去清邁、普吉島、芭提雅、曼谷，看看人妖表演。

大家好 ，新年很快來了，為了給大家說說去過哪些城市，都來看看吧。

我目前去過了廣州,上海,蘇州,深圳,東莞,珠海,佛山,茂名。

每個人對旅行的定義都不同，有些人僅僅把旅行當作放鬆的一種方式，有人就當作是一種樂趣。其實旅行就是體味不同的人生，每年至少要去一個從沒去過的地方。中國每個城市都有自己的特色。

1、旅行是一種心態的調整，讓你看到更精彩的世界。這句話是沒錯的，因為當我們非常的浮躁，或者有很多煩心事的時候，旅行就成了解決煩心事的一個方法之一，我們可以看看這美好的世界，換一個不一樣的環境，去思考問題，換一個不一樣的環境去生活，我們可能會靜下心來想更多的東西，這樣我們回來之後才能真的解決很多心事。

2、旅行讓你感知一個迷茫的世界，順其自然而無所畏懼的未知的世界，也許你現在的你還是一個井底之蛙，還生活在屬於自己的那一片天。旅行，它是一種看到世界的方式，他也是能讓我們的視野更加開拓，想問題看問題的，視角也會更加的廣。

3、旅行虛讓你學會謙虛，讓你走出你的安逸之處，以全新的方式去感受世界。愛旅行的人，一定有著與眾不同的生活態度，你會發現那些喜歡旅行的人，她們的性格都是比較開朗活潑的，對待很多事情也會有更廣更大的視角，去看，不會一味地因為一個小方面而區侷限自己，這就是生活態度的轉變，都出去旅行接觸的人越多，你就會被這個世界上的其他生活態度所感化，因此也會對你自己的一些態度會有一些多多少少的改變的。

西藏行

去西藏是我多年來的一個夢想，既充滿好奇，又充滿恐懼，因為怕高反，還有神秘感，反正是一種複雜的心理。乘自己現在還年輕必須來一趟遠行去西藏。

2019年3月14日訂團，兩人3950元。

又提前買100多元東西路上備著吃，(桶康、榨菜、麵包、鍋巴…)

2019年3月17日晚6點多，小雪送到車站，坐905公交車(清徐∽下元)出發，10點多取了票，侯車室內遇著老友老田，也是去西藏的。12點30分坐上火車出發。

上車後有一婦女帶一孩子佔了自己的下鋪，上不去上鋪，蘭州下站，讓其佔位，爬其上鋪，一覺睡天明。

祖國地域之遼闊，沙漠、草原、荒灘、雪山…

過西寧後，鍋巴袋、麵包袋膨脹爆裂，

第二天晚火車穿越唐古拉山，大部分人開始有高反，

2019年3月19日中午12點30分踏上拉薩(海拔3658米)，街道上柳樹吐綠，拉薩是在盆地內，潔白的哈達，親切的問侯，入住酒店。

這邊跟太原有2小時時差。

2019年3月20日，還有一點高反，腦袋有點疼，身體也不太舒服。

　　拉薩:扎基寺、布達拉宮、大昭寺。

扎基寺，財神，供酒，捐錢可以找零。

這是世界上最接近天空的宮殿。今天，這座宮殿聳立在神秘的世界屋脊之上，聳立在聖城拉薩，在青藏高原純淨清澈的陽光照耀下，散發出動人心魄的華麗壯美。

三百多年前，這座宮殿的重建者五世達賴喇嘛，曾經賦詩讚嘆：相等帝釋美妙宮，羅剎王威城相同。意思是說，它的美麗如天上帝釋的宮殿一般，它的莊嚴堪比羅剎王的城堡。

它美輪美奐，至高不二；它盤根錯節，從紅山的岩石上長出，向澄淨的天空中舒展；它是神聖的，卻從沒有離開過這俗世紅塵。

讓我們回到一千三百多年前，去認識那位布達拉宮最初的建造者——他就是第三十三代藏王松贊干布。

位於西藏自治區墨竹工卡縣的岬瑪鄉，據傳說是松贊干布的出生地。這位西藏曆史上，最具傳奇色彩的人物，年僅十三歲就繼承了王位。在之後四年的時間裡，精力旺盛、雄心勃勃的少年藏王平定了內亂，征服了青藏高原的各個部落。

公元633年，年僅十七歲的藏王松贊干布遷都拉薩。在形似一頭安臥的巨象的紅山上，修建了自己的王宮。在這裡，他創制藏族文字，引進大乘佛教，並制定了一系列法律、行政、軍事以及度量衡制度。以拉薩為中心，建立起強盛的吐蕃王朝。

為了鞏固政權，他先後與相鄰的尼泊爾和中原漢地聯姻，並擴建後宮，來迎娶尼泊爾的赤尊公主和大唐的文成公主。

據史料記載，當時的布達拉宮，共有九百九十九間房，無比稀有，美麗堂皇。

松贊干布是第一位從印度引佛法入西藏的君主。在藏人的心目中，他就是西藏的永恆祜主，觀世音菩薩的化身。於是，他所居住的宮殿自然也就成為了觀世音菩薩的道場。觀音道場，就是藏語“布達拉”的真實含義。

伴隨著當時吐蕃王朝的統一和興旺，布達拉宮曾經在紅山上屹立了兩個多世紀的時光，但無論是英明神武的松贊干布，還是他雄偉莊嚴的王宮，都逃脫不了無常的宿命。

到九世紀中葉，統治西藏二百多年的吐蕃王朝四分五裂。在此後的六百多年裡，隨著西藏的政治中心移至薩迦，布達拉宮也在歲月的磨礪中被逐漸淡忘，日趨破敗。

公元1642年，藏傳佛教格魯派首領五世達賴喇嘛在蒙古和碩特部首領固始汗的武力幫助下，成為西藏地區新一代政教合一的領袖。

這是位於拉薩遠郊的哲蚌寺，五世達賴喇嘛的前半生就是在這裡度過的。與松贊干布一樣，歷世的達賴喇嘛也都被藏人看作是觀世音菩薩的化身顯現。他命令在紅山上重建觀音道場布達拉宮。

這一次重建始於公元1645年，三年之後，完成了我們現在看到的白宮部分。這就是位於白宮頂層的“西日光殿”，它是五世至十二世達賴喇嘛生活起居的地方。

1652年，五歲的五世達賴喇嘛就是在這裡率領三千名僧俗官員，遠赴幾千公里以外的北京，去覲見當時年僅十四歲的大清皇帝順治。

在布達拉宮中，我們也可以看到描繪這一歷史事件的大型壁畫。由此，元代以來就形成的西藏地方政府與祖國中央政府之間的隸屬關係，得到了進一步發展，而達賴喇嘛的封號也首次得到了清王朝的承認。

這就是當年順治皇帝冊封五世達賴喇嘛後留下的金印。此後，到了七世達賴喇嘛在位時期，布達拉宮中開始供奉清朝康熙皇帝的長生牌位，接著到八世達賴喇嘛在位時期，又供奉了清朝乾隆皇帝的唐卡畫像。這是清朝道光皇帝冊封十一世達賴喇嘛後留下的金冊。布達拉宮由此成為歷世達賴喇嘛的冬宮，拉薩也再一次成為了西藏地方政治和宗教權力的中心。

公元1690年，在五世達賴喇嘛圓寂八年之後，攝政王桑結嘉措開始在白宮中央的尊貴位置修建紅宮。這項浩大的工程動用了將近七千名當時最好的工匠，歷時四年，才得以完成。

在紅宮第二層迴廊的牆壁上有一組壁畫，把整個紅宮的建造過程完整地描繪了下來，以傳後世。

這是在建造紅宮前，攝政王召集僧眾們做祈禱，而與此同時，護法神吉祥天母在空中颳起了黑旋風，以示祥和。這是當時設在印經院等處的木工作坊、鑄工作坊及雕工作坊；這是用牛皮筏從拉薩河的上游，運送石塊、紅土等建築材料，再由人工送到紅山腳下；這是各種能工巧匠們在建造五世達賴喇嘛的靈塔。在壁畫裡，還詳細描繪了在紅宮的建造過程中，曾出現過的工傷事故以及為順利完成工程所做的各種佛事。這是為了慶祝紅宮和靈塔的落成所舉行的展佛儀式，並進行了歌舞表演、射箭比賽和摔跤比賽等助興活動，隨後又舉行了盛大的宴會，並對所有參與修建紅宮的工作人員按照等級給予了不同的獎勵。

這裡就是紅宮的中心,西有寂圓滿大殿，曾經是舉行各種政教活動的重要場所。殿內柱樑上的裝飾是按照藏傳佛教秘典當中關於時輪壇城的教法，特別設計雕刻而成。為了對應時輪壇城內壁四周的顏色樣式，工匠們分別把綠松石、珊瑚、黃金和珍珠這四種珍寶磨成顏料，然後塗在樑柱上做底色。整座大殿莊嚴肅穆，是藏式建築與佛教文化高度融合的藝術結晶。

“塔”梵文的譯音為“窣堵波”，也譯音為“浮屠”。本來是指埋葬國王骸骨的半圓型墳冢，後來佛弟子們用“窣堵波”來供養佛祖的舍利子。有句話說：救人一命，勝造七級浮屠。浮屠就是指塔。佛經中講到修建佛塔、禮拜佛塔，可以消災滅罪，累積福報，種下善根，有非常大的功德。佛教傳到西藏後，也保留了為高僧大德的法體或骨灰建造靈塔的傳統。

在布達拉宮中，共儲存有八座歷世達賴喇嘛的靈塔。分別屬於五世、七世、八世、九世、十世、十一世、十二世和十三世達賴喇嘛，是紅宮的重要組成部分。這八座靈塔，無一不是金碧輝煌、莊嚴神聖。其中，五世和十三世達賴喇嘛的靈塔尤其令人歎為觀止。

五世達賴喇嘛的靈塔被藏人稱為是價值頂得上半個世界的“南瞻部洲唯一莊嚴靈塔”。靈塔的塔基、塔身、塔頂全部用金皮包裹，其上鑲嵌各種奇珍異寶上萬顆。除了極盡奢侈華美，塔中還藏有佛祖釋迦牟尼的大拇指骨舍利等稀世珍寶。

位於紅宮中心的十三世達賴喇嘛靈塔，是布達拉宮中最晚建造的一座靈塔，也是宮內最大最精緻的一座靈塔。這座靈塔始建於1934年，兩年後完工，四萬多顆玉石珍寶遍綴塔身，珠光輝耀，華麗非凡。

歷世達賴喇嘛都建有靈塔，以供後人觀瞻禮拜，卻唯獨沒有第六世達賴喇嘛的靈塔。這是什麼原因呢？

原來，五世達賴喇嘛於1682年圓寂。當時，年輕的攝政王桑結嘉措為了鞏固地方政權和建造靈塔，擅自封鎖了這一重大訊息。在長達十五年的時間裡，這是一個不為人知的秘密。一直到1697年，一個門巴族普通農民的兒子——十四歲的倉央嘉措才正式被認證為第五世達賴喇嘛的轉世靈童。

於是，少年倉央嘉措被迎請進布達拉宮，舉行坐床典禮。開始了他成為六世達賴喇嘛之後的曲折生涯。

據史料記載，倉央嘉措一方面是西藏地區至高無上的統治者和宗教領袖，是觀世音菩薩的化身；另一方面，他又被一些人說成是一個離經叛道，沉溺於男女之情的破戒僧。

當時的拉薩城裡流傳著這樣一種說法，每當夜幕降臨，六世達賴喇嘛就喬裝改扮，獨自一人離開布達拉宮，去和情人幽會。在這個秘密被人們發現之後，倉央嘉措卻依然我行我素，並且把他的情感訴諸筆端，創作了大量清新優美的情詩。在一首後來被廣為傳唱的詩歌中，他寫道：在那東山頂上，升起皎潔的月亮，年輕姑娘的面容，時時浮現在我心上。年輕姑娘在藏語中就叫做瑪吉阿米。當時，倉央嘉措在內心之中也並非沒有矛盾，他在另一首詩中寫道：曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。安得世間雙全法，不負如來不負卿。可是，塵世間畢竟沒有雙全之法。這位詩人達賴喇嘛在他坐床後第十年，還是受難於西藏地方勢力的政教鬥爭，被人冠以耽於酒色、不守清規的罪名而遭到“廢立”，解送北京。

耐人尋味的是倉央嘉措離經叛道的行為，並沒有影響一些出家弟子和在家信徒對他的虔誠。在他們眼裡，這些詩歌並不是一般人能理解的所謂男歡女愛的情詩，而是一些佛教密法修行的體驗和比喻。倉央嘉措所做的一切，不過是遊戲三昧，貌似放蕩不羈，實則清淨無染。

此後的故事更加撲朔迷離。有人說，倉央嘉措於北上赴京的途中在青海湖附近或是因為生病，或是受人陷害而亡，圓寂時年僅二十四歲；也有人說，他在途中化作清風遁去，從此浪跡天涯，廣度眾生，最後圓寂在五臺山。更有人說，他是在六十四歲時，圓寂於蒙古的阿拉善地區。這種種傳聞雖然讓人難以信服，但我們卻可以從他的詩歌中，去尋找他生命最後的軌跡。“從布達拉山頂上，聖心所化光輝照四方，我身化作一賢者，到藏地的北方再北方，為度無怙蒼生離孽障”。也許，只有走出布達拉宮，走向廣大的世間，他才能完成普度眾生的宏願。

自五世達賴喇嘛之後，歷世的達賴喇嘛都對布達拉宮進行了不同規模的維修和擴建。經歷了近三百年的時間，才形成了我今天看到的由經堂、宮殿、靈塔組成的完整建築群。

公元1989年，中國政府撥款五千三百多萬元，開始對布達拉宮進行了全面大規模的維修，歷時五年完成。

每天，都有不計其數的來自全國各地的信眾們來到布達拉宮。他們透過繞轉、禮拜、佈施等種種行為，表達著他們對大慈大悲觀世音菩薩的尊重與敬仰，而那些按照佛教傳統，在街邊行乞的僧人們則唱誦著佛經以呼喚人們的慈悲心。他們都知道，一千三百多年後的今天，在布達拉宮的聖觀音殿裡，還供奉著當年松贊干布專門從印度迎請回來的時間自在菩薩。

據傳說，這尊觀音聖像是在一株古印度檀香樹的樹心中自然生成，而非人工雕琢，因此被奉為布達拉宮的鎮宮之寶。

在藏地的山石上，也隨處可見觀世音菩薩的心咒——六字真言——唵嘛呢叭咪吽。由於簡短易記，六字真言在藏族地區流傳廣泛，很少有人不會念這六字真言。

在布達拉宮對面的藥王山腳下，每天都有信眾們在石板上刻寫經文，然後聚整合佛塔。

據佛經記載，觀世音菩薩化身無數，尋聲救苦。可以說，無時無處不是觀世音菩薩的道場。

布達拉宮是一座最接近天空的宮殿，它更是一座人們心靈嚮往的奇美聖殿。

牆的厚度

重要貴賓通道

2019年3月21日從拉薩到林芝，

措木及日湖，

2019年3月22日，林芝，雅魯藏布江大峽谷

本人家住成都市，2019也算是比較比較充實的一年，遊覽了亞洲三個國家“新馬泰”。“新”就是成都市的新津縣，“馬”就是成都市馬鞍北路，“泰”就是成都的太升南路。

我不怕別人笑話，我來四川德昌縣十四年了，就這德州鎮都沒跑夠，更別說其它鄉鎮了，整天圍繞著30平方的店子轉，365天工作無休。遺憾，祖國那麼大，沒有留下我的足跡[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

單純2019

春節時在成都重慶共待了半月多，其中去了色達，紅巖頂，看了大熊貓。平時在兩市裡就轉著一些市井小道。

三月在泰國，曼谷，芭提雅，普吉。考了個初級潛水證。平時就是在海邊，吃吃喝喝，第一次出國遊，基本都是在一些網紅景點，酒吧。

四月在海南，海口，三亞，待了十天左右。然後在蔦歌海一個靠海的漁村住了一週，每日在村子轉轉，買買海鮮，菜，回住的民宿那做飯。傍晚看日落，晚上躺樓頂看星星喝啤酒。

六月和朋友自駕從成都到新疆，玩了二月。從北疆進，南疆出。

九月在成都其中又去了黃山半月。

最近又去了色達，準備離開去杭州，南京，然後去拉薩過年。

目前除了東北沒好好玩過，其它地方基本都走過了，比較喜歡慢遊，靜下來感愛每個地方的風土人情習俗。不喜歡去一些人從眾的地方。

在雪場中自由穿行的時候，彷彿到了另外一個次元，一個自由的，安靜的，透明的，純粹的，潔白的，天真的， 原始的世界。

你只能聽見板刃摩擦雪面乾淨的聲音，風從耳邊呼嘯的聲音，覺得沒有什麼比這動聽了。痛並快樂著，雖然屁股摔的疼，但是好開心啊

感覺就想被關了一整年，這場雪下得就像突然被放出去撒野似的，久違了的雀躍。

到目前為止本人還沒有去過太遠的地方，，不好意思讓大家見笑了，，關鍵實力不允許啊[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉]

大家都去過哪些地方旅遊啊？

從小生活在農村，能走出城鎮就感覺很開心，像是旅遊。隨著時間的推移，高中畢業了，在唐山上大學，那時候認為也算是走出了家鄉，感覺像是在旅遊。

那一年大學畢業了，離開唐山來到了另一個城市工作，剛開始對這個城市好奇，感覺像是在旅遊。工作穩定了談戀愛了，物件在另外一個城市，然後和她一起去過石家莊、保定、邯鄲、邢臺、北京等城市旅遊。

待時間慢慢過去，終於修成正果，我們去山東濟南爬泰山，一起看日出日落。而現在我們有了自己的小寶寶，不能去太遠的地方了，領著小寶寶去過秦皇島看海，去鑽過地道戰，爬過蒼巖山、狼牙山等。

以後有機會，還回去更多的地方旅遊。小夥伴們，你們快說說

都去過哪裡旅遊呀？

2019年馬上就要劃上句號了，該為本年的旅行寫一個“年終總結”啦。

年初去了雲貴川三省交界處“雞鳴三省”，顧名思意，早晨一隻雄雞啼曉，三個省都可同時聞聽，即古人所說“金雞齊鳴，三省皆知”，又稱“一雞鳴三省”或 “一腳踏三省”之地，同時又象徵中國雄雞型版圖。

五月份去了重慶，算是重遊吧，因為這是第四次去了，主要去了渣滓洞和磁器口，古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡。此地是不可多得、古色古香的傳統文化歷史街區，是人文薈萃、風景優美、獨有“一江兩溪三山四街”地貌的旅遊勝地，是交通便利、休閒娛樂、重溫老重慶舊夢的好去處。

七月初去了湖南，先去了長沙市“逛吃逛吃”，然後去了毛主席故居，接著去登覽了岳陽樓，拜讀了北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》。體會了古人“不以物喜，不以己悲”的仁人之心和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國愛民情懷！最後以泛舟洞庭湖結束了湖南之旅。

七月下旬，為了兌現自已給孩子許下的諾言，又匆匆忙忙的攜家帶口、呼朋引伴向大西北出發，沿著幾年前的足跡，先乘飛機到了西安，兵馬俑、華清池、大雁塔、華山。結束後乘動車去西寧，先去吃了傳說中的炕羊排、手抓羊肉、甜焙……然後租車走大環線，青海湖、茶卡鹽湖、翡翠湖、德令哈、大柴旦、陽關、敦煌、鳴沙山月牙泉、莫高窟、瓜州、嘉裕關、七彩丹霞、冰溝丹霞、門源。一路吃得開心，遊得盡興。

在2019歲末，寫下這份不算總結的“總結”，也算是給自已交上一份滿意的答卷！期待來年走得更遠，玩得更開心！

第一站【山東泰山】

俗話說的好，身為一名山東人，怎麼可以連泰山都沒上去過呢？所以泰山是我的第一站。

有可能是運氣不好，剛到泰山腳下，連著下了兩天的雨，無奈的我連續住了兩天的酒店。一趟泰山下來，花了差不多2000多塊錢。但是感受到了泰山的雄偉，嘗試了十八盤是何種滋味。

那麼我為什麼對泰山記憶尤新呢？那是我在爬泰山的時候，身上還揹著電腦、鞋子、雨傘一系列的生活用品。還好自己的身體素質好，爬了上去，但是沒有堅持到看日出，留著機會下次再去。

第二站【安徽黃山】

俗話說得好，爬了黃山就不想爬泰山，爬了泰山也不願意來黃山，但是這兩個我都來了。黃山的美景真的是無可挑剔，泰山根本就比不了。連綿起伏的山脈，讓黃山顯得格外龐大。一天的時間想去遊玩整個黃山，那真的是不現實，由此可見黃山的路難走，景點多。但是自己很慶幸拍攝到了最美的風景，那就是雲臺，這個景色不多見。

第三站【孫臏旅遊城】

這是一個不出名的4A級景區，但是有著最美的億城寺，還有著著名軍事家孫臏之墓。因為路線不好走，顯得格外的安靜。希望這樣的地方能夠被利用起來，不要荒廢掉。

第四站【孟子故里】

山東鄒城可是孟子的故鄉，哪裡居住著孟子的嫡系。從哪裡可以瞭解舊時期的私塾生活，以及孟廟。更多的還是對文化的一種瞻仰，對學者的一種尊敬。

第五站【嶧山】

嶧山被譽為“天下第一奇山”，何為“奇”。那就是感覺山上的石頭要掉的那種感覺，它卻偏偏完好的屹立在那，這也塑造了嶧山的特色。雖然嶧山的海拔不高，只有500多米，但是上面的風景，也是值得一去。

第六站【沂水地下大峽谷】

在這裡不得不說一下沂水的地下大峽谷，全程幾千米的地下洞穴，讓我見識到了人們的智慧。還有充滿神奇色彩的九層妖塔、水簾洞，都是增添峽谷中的精彩一筆。

分享我我去的兩個地方。說出來都有點不好意思，都是公司團建去的。去了一趟秦皇島秦皇島的南戴河。去了一趟，河北的白洋淀。

2019年去過的地方。

1、上海。

2、蘇州。

3、鄭州。

4、開封。

5、武漢。

6、長沙。

7、成都。

8、柳州。

9、寧波。

10、麗水。

11、東營、淄博、濰坊。

12、台州。

13、無錫。

14、宿遷。

15、晉江。

16、貴陽。

17、常熟。

18、十堰。

19、九江。

20、南昌。

21、嘉興。

22、南京。

2019年快過去啦，我去過的地方就是醫院和回家，因為孩子需要腦癱康復，我的兩條線就是醫院和回家，但有的時候也是會出去玩，因為孩子長期做康復也是挺煩躁的，康復科的話是星期六星期天是不上課的，我帶著孩子去過開封鼓樓夜市玩過兩次，孩子挺開心的，孩子開心康復起來也挺快的，謝謝大家這是我2019年去過的地方，雖然不多，但有身邊有家人也挺開心的，加油孩子的康復路

我是蘇州人，今年去過福建的廈門和浙江的金華。

廈門分島內和島外，島內的環境和旅遊景點都比島外規劃的要好，我去了廈門大學以及南普陀寺以及附近的海灘轉了轉，真的是個美麗的城市，站在海邊就可以看到鼓浪嶼，天氣好就可以看見臺灣的金門。

我在金華是待在金義新區，開發的新城，在金華和義烏的中間，那裡環境非常好，空氣清新，綠化植被規劃的也好，還順道去了義烏的佛堂古鎮，看了吳宅（義烏民國時期吳姓商人的宅第），可見義烏人的經商天賦一直都在。

今年七月份去了雲南的大理洱海、崇聖寺三塔、感通索道、蝴蝶泉；麗江的麗江古城、束河古鎮、瀘沽湖、玉龍雪山；昆明的翠微亭。11月份還去了瀋陽的故宮，瀋陽市區以及遼陽的白塔公園等。北方有北方的粗獷，南方有南方的文雅，兩者也有相互交融，著實耐人尋味。

舞者回答：2019年即將結束之前回顧一下，今年去過的地方；

02月08~18日香港、澳門、深圳。

05月10~12日河南洛陽。

08月20~28日新疆烏魯木齊、奎屯、伊犁。

09月22~25日甘肅張掖、酒泉、武威、平涼。

10月25~30日陝西西安、寶雞、咸陽。

2019年馬上要結束了，回想一年一共去過三個地方，這週末即將飛往第四個城市。

5月份—廈門

因為我本人一直在青島生活，印象裡的廈門和青島差不多，一個沿海二線城市、旅遊城市，但廈門的鼓浪嶼和廈大一直很吸引著我（雖然在廈門待了4天但沒去成）五一決定直飛廈門。廈門和青島的感受其實蠻不一樣，廈門街道綠化特別棒，很有熱帶的感覺。從高崎機場一路感覺廈門的城建比青島要發達，因為我當時住在廈門宸洲洲際，周圍有一些領事館、寫字樓、靠海碼頭，整體印象非常好（推薦小夥伴去廈門可以考慮宸洲洲際）唯一有點遺憾的是五一的人實在是太多了，雖然指定了行程但因為人全部打亂了；簡單說說當時在廈門去的景點：網紅植物園（講真，不要相信網上的圖片，很一般，而且在通往植物園的隧道堵了一個小時）漳州火山島（火山島是我這次最滿意的一個景點，在廈門碼頭坐船先抵達漳州，會有很多私家車50塊直接到，整個島的自然景觀非常美，火山岩的景觀也非常適合拍照）曾厝垵（不推薦，網紅小吃街，裡面遍佈各地小吃和民宿，和大部分城市的小吃街並無異樣，買點廈門特產可以考慮）整體對這個城市印象非常好，廈門的沙茶真的很想吃第二次。

7月份—煙臺

去煙臺也屬於臨時起意，由於小紅書上的養馬島特別火，週末休息買了上午的高鐵直奔煙臺，當時住的是萬達文華（煙臺出行推薦萬達文華和世貿希爾頓，萬達位於煙臺老城區，在萬達寫字樓內，景觀無敵好，當時因為鑽石卡給升級了行政套房，後來證明因為養馬島實在太無聊了，在酒店躺了兩天）養馬島位於煙臺南，從市區打車一個小時左右，整個島建設的非常一般，我們坐環島巴士到達了一些網紅拍照景點，和圖片相差甚遠。整個島應該是資金沒到位，屬於半開發階段，大約逛了半小時決定打車會酒店躺著。最後一天下午去了趟煙臺山吃了碗海腸撈飯，還是蠻好的。

9月—蘇州

對蘇州的印象停留在了高中，當時覺得蘇州園林真的是一個特別棒的地方，今年中秋決定來一次短途旅行。酒店定在了蘇州萬怡（推薦！樓下地鐵站，周圍美食巨多）蘇州之行去的景點蠻多的，東方之門—金雞湖—虎丘—陽澄湖—觀塘街—留園—蘇博等等，蘇州這麼適合一個慢慢逛的城市，所有的園林都值得帶上講解細細聽。東方之門和金雞湖屬於必打卡的地方，建築的魅力遠比圖片看來的更震撼。第二天一早就去了蘇州園林，蘇州的園林很多，推薦虎丘—留園—獅子林，如果時間充裕的話一天可以在市區慢慢逛，中午吃個東坡肉，晚上在觀塘街聽崑曲看小橋流水。因為我們只有三天時間而且要去陽澄湖吃大閘蟹，只在市區逛到了2點就直奔陽澄湖的蟹莊。下午在觀塘街找了一個二樓茶館消磨時光。

12月—泉州…未完待續

2019年就要結束了，一年將盡，萬事從頭，年終歲末，總結一下今年旅遊出行（包括1日遊和多日遊）:

2月8日（大年初四）開車自駕遊覽三原縣張家窯民俗村和地坑院。

4月5日自駕雲遊藍田縣水陸庵、藍田猿人遺址和父親的宅，一路觀賞油菜花、櫻花、紫金花。

5月2日遊覽廣仁寺。廣仁寺坐落在西安城內西北角，國家AAA級景區，為全國唯一綠度母主道場。也是陝西地區唯一的一座藏傳格魯派寺院。

5月18-19日，跟團參加河南老君山2日遊。

6月1日，參加華商論壇舉辦的秦嶺國家植物園一日採風活動。

8月18日，報團參加木王山森林公園一日遊。

10月4-5日，自駕遊洛陽，遊覽白馬寺、洛邑古城、隋唐大運河博物館、八路軍洛陽辦事處，洛陽市博物館、洛陽市民俗博物館、洛陽市牌匾博物館。

10月16－18日，參團渝東南雙飛3日遊。

11月19－24日 ，參團緬甸內比都、曼德勒6日遊。

12月28日，自駕遊覽唐崇陵,安吳青訓班。

2019又一年，時間眼看要過完，悲歡憂喜，過眼雲煙，祈禱來年，播種希望，收穫幸福!