幼兒階段是人生的起始階段，既是幼兒是非觀初步形成的重要時期，也是幼兒基本道德行為的初步形成與發展的重要時期，在這一時期內，良好的行為習慣，道德品質和文明行為都將是對幼兒日後的健康成長和身心發育產生深遠而重大的影響，正如俗話所說“三歲看大，七歲看老”“以若成天性，習慣成自然”幼兒教育的成敗將直接影響到幼兒品格與行為的形成，作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據幼兒的年齡特點，即要做一般教育又注意個別幫助，即開導又訓練做到循循善誘，因勢利導為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎！

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”幼兒的道德教育要從生活中的小事去引導，使孩子們的道德觀能健康地形成和完善。對孩子在生活中的一些不良思想與行為，不能因小而置之不理或是縱容，教育孩子道德件件都是大事、要事，每一件都有不可後量的影響和後果，對於孩子不正確的思想和行為則應該及時地給予糾正、寬容的對待和積極引導。

作為父母的要言傳更要身教，父母和教師以身作則，以自己的實際行為去感化孩子要做孩子心中的榜樣。“近朱者赤，近墨者黑”都說明外在環境對個人的影響，因此我們要為孩子創造一個良好的、有道德的社會成長環境和制度，幼兒時期，行為習慣正在形成之中，易於接受外界的影響，其行為方式都有很大的不確定性，但同時又具有很強的可塑性，教師在其中發揮著至關重要的作用，教師要用自己的能力善於發現每一位幼兒的優缺點，平時教學當中，努力把道德教育慘透到幼兒日常的生活當中去，潛移默化從而使每一個幼兒都成為講文明、有禮貌、守紀律的孩子。

孩子是祖國的未來與明天，不僅愛學習科學技術、文化，以謀生存和為社會發展作貢獻，更重要高尚的道德修養來生活，還需要父母、老師及社會界發揮自資作用，撐起祖國的未來之棟樑，從小孩抓起！

教育從娃娃抓起，絕對不是一句空話。老話講“三歲老大，七歲看老”。便可以看出孩子的初期成長階段至關重要，此時許多優良的習慣，優秀的品格，文明的言行一但定型，足以影響此後冗長的一生！不管是對以後提升自身的自理能力還是加強進入社會的適應能力都將有百益而無一害！

父母作為孩子的第一任啟蒙老師，要以身作則，立場分明，是非曲直清晰明瞭。不能過分寵溺孩子，對孩子的許多行為睜隻眼閉隻眼還說什麼大大就好了！小樹還要修枝剪葉呢！放任自流不是好辦法，而是有可能會長成歪脖子樹！為什麼同樣是孩子，有的孩子會打人？而有的孩子想要別人的玩具會徵求對方的意見，獲得同意後還會說謝謝？我覺得這些都是跟父母的教育引導分不開的。新生嬰兒，世界的一切都是新奇的，給他們輸入什麼將來他們就會輸出什麼。那麼，找到切實可行的方法，溫和堅定地執行，正面管教，正確引導，那麼隨著孩子的長大表現會越來越好。所以教育孩子的事情上，家長一定要跟上步伐，要用心，前期投入越多，後期的回報再差也差不到哪裡去。

個人淺見而已！

是的，教育必須從孩子小時候抓起

有權威研究過，孩子在15歲之後的智力，和小時候聽到多少言語成正比。因為聽得多了，想象能力也就多了，思維就更加活躍。

所以你看現在的幼兒園都開始教英語了，甚至一些名校還教韓語

小孩子剛出生後的前三個月特別特別重要，多跟孩子交流混動，可以豐富孩子的想象力，讓孩子更加快樂，加速孩子大腦智力的發育

01.多跟孩子交流

像小孩子開心的時候，都發出會：“呵呵”，這時候如果你也跟他聊天，那他就會更主動跟你多交流，就這樣慢慢得引起他說話的興趣，慢慢的也就會講話了，還可以增進你們的感情。不會養成什麼孤僻的性格

02.多讓孩子接觸不一樣的聲音

這裡的聲音可以是鳥聲，音樂等，可以讓人有共鳴，有興趣的，不是噪音

現在有一些小寶寶聽到江南style，自己會跳起來，這就證明了共鳴的聲音可以促進孩子大腦發育，每天在寶寶開心的時候，用言語逗他，放著他喜歡的音樂再拿著他喜歡的玩具在他身旁搖動，這些都可以促使寶寶大腦和全身活動，智力發展，興趣培養。

03.養成良好的作息習慣

到了前幾個月，喝奶的時候基本上已經有規律可以看出來了，多幫孩子安排一個有規律的作息時間，儘量讓孩子跟大人的作息時間一樣，培養出晚上睡覺的習慣，我有個朋友看她孩子，2歲的孩子，就讓她玩平板到半夜2點才睡，每次一提她孩子我就會生氣，還可以這樣讓孩子熬夜的。

04.多給孩子做運動，特別是戶外

天氣好的時候，多抱孩子去戶外吸收新鮮的空氣，曬曬太陽，慢慢習慣於戶外活動，孩子長大了也變得活潑，沒有宅家、自卑的怪癖。戶外的運動不僅能增強抵抗力，還能促使孩子多曬Sunny快高長大，身體棒棒的

如果這裡的教育是指某項品質或者生活技能的話，如自信、獨立、自律、樂觀、愛閱讀等，我的回答是：越早越好，但什麼時候開始都不晚！

孩子更早的獲得了這些技能，相對於父母的挑戰就會少很多，孩子也會因為不斷獲得正面的反饋而更加自信，形成良好的正向促進作用。

比如，在我兒子一歲不到的時候，我們便有意識的開始給他買些色彩鮮豔的布書、每天給他讀一個簡單的故事，隨著他的長大，書的種類和數量開始逐漸遞增，即使現在上了幼兒園，戶外活動和早教課佔據了他大部分的課外時間，但是閱讀已經養成習慣。在別人還在為孩子坐不住、不愛看書煩惱時，我們家經常出現的是兒子跟我討價還價，希望再多講幾本。

再比如，在兒子剛上幼兒園的時候，我們就一起建立了睡覺和晨起的日常慣例表，幫助他自己管理睡覺前和上學前應該做的事情和大概的時間，並花了大概兩週多的時間訓練他的執行。所以在別人還在為孩子不睡覺、早上起床磨蹭、不愛吃飯等問題抓狂時，我們家只要稍微提示下，就能自己完成自己的事情。（關於日常慣例表建立問題可以評論或者私信我）

這樣的事情還有很多，很多媽媽不敢自己一個人帶孩子出門，經常要帶很多東西、孩子容易發脾氣、不配合、要抱著等各種突發狀況，很容易搞的做父母的脾氣如火山一般爆發，將大部分精力消耗在了與孩子的鬥爭上，從而得出一個結論：帶孩子出門就是一場戰爭！ 我們家（目前4週歲）一直都是孩子自己收拾行李，自己拿行李、自己安排在車上或者飛機上的消磨方式，有時候我說累了，他還會主動幫我拿一些東西。而且觀察力很好，對很多事情感興趣，有時候一些無趣的景點經他一描述我都能找到些樂趣。所以，旅行對我們來說，是件非常享受的事情。

每次說到我身上時，大家通常會用羨慕的眼光說：你們家孩子真好帶。其實我想說，孩子都是一樣的，這個“好帶”背後是父母有意識地花了大量的時間和精力幫助孩子來培養的。

培養的越早，父母就越輕鬆，所以，從現在做起吧！

對孩子的教育是擺在每個家庭的頭等大事。孩子是家庭的未來，家長的希望，任何一個家庭都盼望自己的孩子優秀，將來有出人頭第的機會，給家庭帶來榮耀。然而，孩子在成長期必須把他打造成什麼樣的人才算是優秀呢?這是一個很大的論題。下面就我的看法談幾個觀點，希望對您有所啟發。

第一、習慣養成教育。人的習慣是多方面的，行為習慣，生活習慣，學習習慣，鍛鍊習慣等，每個習慣又可細分成許多小習慣，比如學習習慣又包含閱讀習慣，作業習慣，聽課習慣，合作交流習慣等。然而，各種習慣又是相輔相成、相互影響的，孩子的生活習慣差會導致學習習慣差，行為習慣差會造成生活習慣差。因此，家長不要把目光只盯在孩子的學習成績上，要從生活的細節入手，隨時隨地捕捉孩子的行為習慣，及時現象“說教”。比如，家裡來了客人，要向孩子介紹每一位客人，從孩子的角度說出稱謂，這是對孩子進行禮儀、禮貌教育，一旦孩子有了“叫人”的習慣，那他上學後也會對老師禮貌，與同學也會友好相處。再如，讓孩子做一些他力所能及的小事，比如整理書包、收拾自己的臥室、打掃家庭衛生等，孩子這些事做多了，形成習慣了，那他就具備了做事、思維有條理性，這樣，做作業就會思路清晰、書寫工整，說話、寫文章也會條理清楚。一個平時生活拉里拉塌的孩子，寫作業馬虎可能再所難免。

第二、品行教育。一個人的品行一旦形成會影響他的一生。要讓孩子學會感恩，一個人有了感恩心就會熱愛生活，愛生活就會愛家庭、愛社會、愛本職工作等等。愛心要從小抓起，首先要學會感恩父母，然後才能談感恩社會，報效國家。怎樣讓孩子愛父母呢?簡單的做法就是在學習之餘讓他幫你做一些事，比如下廚房摘菜、涮碗，幫你幹一些農活等，此舉的目的不是讓孩子做多少事，目的在於讓孩子親身體會到父母辛苦，錢來之不易，桌上的飯菜來之不易。平時要就事論事，告訴他哪些事能做，哪些事不能做，使他從小就有判斷是非的能力，形成正確的道德觀。

第三、學習一點也不要放鬆。在當今逢招必考的大背景下，學習成績是孩子進入社會的敲門磚，沒有好的成績，那隻能在低層社會奮鬥好多年才有可能成功，相反，如果有了好的成績，很年輕就能涉足中層以上的社會，對他將來的發展一定會有好處。不過，讓孩子具備一技之長未必不是好辦法，成績好一技之長能使他如虎添翼，成績差憑一技之長能很快立足社會。

第四、給他一副好身板。“身體是革命的本錢。”每天帶著孩子鍛鍊至少一小時，什麼專案都可以，只要達到鍛鍊的目的就行，時間最好安排在早上，這樣不僅達到鍛鍊的目的，還能養成孩子早起的好習慣。提醒一下，合理、科學地安排孩子的飲食也很重要呦!不要挑食，也不要暴飲暴食，更不能以零食替代主食。

對孩子的教育“方面”很多，試著做好這幾點，或許會給你帶來驚喜。

至要莫若教子

人生也要抉擇輕、重、緩、急，什麼事情要先做，什麼事情後做。我們常說：“至要莫若教子”，人生第一件大事就是把孩子教好。假如孩子沒有教好，你這一生會不會幸福?一個人有沒有福報，人生能否過得自在，他的中、晚年取決於孩子是否懂事、孝順。假如養育出來的孩子不懂事，我們後半輩子將會如何?很難熬!不知道孩子今天又會給我上演哪一齣戲，來讓我收拾殘局。要教育好孩子，就要把教育放在前面，放在重要的位置上，那你的輕重緩急就抉擇對了。

只重分數 弊端太多

我在馬來西亞演講的時候，我問孩子們的家長，什麼叫教育?有位家長非常老實，他說考一百分。他值得鼓勵，因為一點都不虛偽，他把自己心裡所想的講出來。我帶學生也很注重跟家長溝通，每次跟家長座談，我會問家長說：“諸位家長，您覺得教育孩子一輩子最重要的是做人、做事的態度?還是把他的分數從九十八分提升到一百分?是前者重要、還是後者重要?”到目前為止還沒有家長說後者重要，你看家長是否明智?聽起來很明智!我又問：“那大部分的家長在做前者的工作，還是後者的工作?”後者!“你這次考幾分了?拿來給我看看!”腦子裡都是分數。

我們要反思，我們告訴孩子，做人要言行一致，為什麼我們明明覺得做人做事的態度重要，結果重點都擺在分數上?其實不能怪家長，因為他還體認不到做人做事對孩子一生長遠的影響有多大。而一百分是馬上就能看得到，而且還可以拿出去說：“我的兒子三科、四科都一百分。”我們要冷靜去思考，今天我們把孩子都往分數這條路上推，請問他會走出什麼樣的人生，能看得到嗎?我們把孩子推向了何處?名利。

我也是升學主義之下的產物，你們是否看出來了?記得我在讀初中的時候，考試得了九十八分，害我哭了半天，為什麼?因為那時要編特優班，差了兩分，假如我沒有編進去怎麼辦?我的人生不就毀了!有這麼嚴重嗎?為什麼我會覺得這麼嚴重?我才上初中，患得患失的心就如此嚴重!一個孩子患得患失，這一生會不會幸福?常常要被煩惱所困擾。升學主義就是隻想到自己的分數要提上來，要把別人踩下去。所以，本來我應該有范仲淹的心胸，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，結果受升學主義影響，只想到要擊敗別人。

我回想起高中的時候，一發考卷都要瞄一瞄別人得幾分，假如比我的分數高，我的內心就很不舒服。小鼻子小眼睛，這樣的人格會幸福嗎?我們要深思。記得我大學畢業後，有一天在商店遇到了初中時的同學，在我的印象中，他每次考試都是好班裡的第一名。當他大學畢業後，因為長期埋在書堆裡，所以他跟人相處的能力特別差。一談到出社會工作的經驗，他就會發抖，他說人為什麼這麼恐怖?他很怕跟人相處。他與人相處的能力極低，相同的，包容別人的胸襟也沒有形成，當然這樣的人生不可能得到幸福。

學歷高肯定就有用嗎

我們把孩子往升學主義上推，現在很多孩子有博士、碩士的學位，請問現在失業率最高的是什麼學歷?現在高中畢業的都不會失業，為什麼?勞動、洗碗、掃地，他願意做，所以不會失業。反而是大學、研究所畢業的，覺得那個薪水太低了，不願意做。請問大學、碩士給了孩子什麼啟發?現在每年大學以上的畢業生非常多，由於他們不能屈身禮下，所以很多人都失業。我們來思考，從教育體系中培養了十多年的人才，出來用不上，實在很可惜，這也是教育資源的浪費。假如你有朋友是企業主，或是公家機關的主管，你去問問他：“現在年輕人中有沒有好人才?”他會告訴你：“找不到人才!”教育的機器一直在出產，結果企業家覺得用不上。

假如家長都對孩子講：“你就是考試就對了，其他的家事都不用做，你就一直給我考試考上去，大學畢業保證你有個幸福美滿的人生。”有沒有家長敢給孩子這樣打包票?現在沒有，以前沒有，將來也肯定不會有。

今天他大學畢業了，若不會做人，不會與人相處，再好的機會也會當面錯過，為什麼?沒有責任心，怎麼做人做事，怎麼與人相處，沒有能力擔當，機會再好、再多也會錯過。家長們確實要反思，如果孩子沒有德行，就是大學畢業或是碩士、博士的學位，那也不代表孩子有真才實學。我們去了解一下，真正成功的主管跟企業家，學歷都不是頂尖的。

社會需要什麼人才

企業家覺得找不到人才，請問企業家需要什麼人才?這個問題不一定要去問博士，每個人心中都有答案，因為我們走過人生，也看了不少人的成功與失敗。成功的人應具備哪些特質?誠實、責任心、謙虛、信用、耐心。既然知道具備這樣特質的是真正的人才，請問我們教育孩子誠實了嗎?很多家長覺得誠實重要，但心裡卻想，假如太誠實了，孩子出去被人家欺負怎麼辦?假如很謙虛，孩子都被人家壓下去怎麼辦?信心是根本，你一定要真正相信，具備這些特質的人，他的人生才會真正成功!

我們再思考，在家庭、在事業中很有成就的人，他們還具備了哪些特質?孝順、勤儉、尊師、兄弟和睦、尊敬長輩、禮讓、謙虛。

現在很多世界連鎖性的大企業，他把員工招進來，要先培訓一段時間。教員工什麼?教做人、做事的態度，教好之後要觀察一個時期，可以了才錄用，所以未來的企業要的是真正會做人做事的人才。假如我們從小教孩子這些德行的根基，其實已經讓孩子的一生立於不敗之地了。我們規劃孩子的人生，應該要深謀遠慮，若一味的只是讓他在學業中努力，而忽略了做人做事的學習，終究他無法把人生經營圓滿，這是我們要注意的。

症狀解能不能解決問題

西方過去幾十年的管理，注重在品質管理，即物品、產品的品質，稱為“全面品質管制”。譬如今天要做這支麥克風，我只要把麥克風做好，讓它很有競爭力，就可以高枕無憂，專注點都在把東西做好。結果近一、二十年發生了一些事情，在一九九五年，英國的霸菱銀行因為一個新加坡的期貨員挪用公款，兩百多年的基業化為烏有。

西方人的思惟是出現問題就趕快解決，這叫做“症狀解”。症狀解是否好解?不好解，就像今天身體得了癌症，好不好處理?不好處理。中國的學問是不治已病，治未病，還沒有生病就要去預防。而西方科學雖然科技很發達，但是他專門處理症狀，譬如得了胃癌，就馬上把胃切了;肝癌，馬上把肝切了。切了就沒事了嗎?過一、兩年，癌細胞擴散了，人也就到了死期。其實你不要仇視癌細胞，每個人身上都有癌細胞，因為你把它寵壞了，它才這麼囂張。怎麼寵壞了?你的身體狀態，已經在十年、十五年前，就開始被自己糟蹋了。

要毀壞這個身體還真不容易，因為它非常精密。所以，把癌症腫瘤割掉並沒有根本解決問題，不只沒有根本解決問題，同時還產生副作用。很多癌症病人去接受一些治療以後，後面的日子都會很難熬。要處理癌細胞，打個比喻，就好像拿了一包垃圾放在地上，很多蒼蠅都來了，你非常生氣，怎麼來那麼多蒼蠅?立刻拿殺蟲劑把它們噴死，問題解決了，你離開了。過了十分鐘，蒼蠅又來了。人現在的思惟就是把症狀解除，這個男朋友不好，換了;這個女朋友不好，換了。有沒有解決問題?不是男朋友不好，也不是女朋友不好，是誰不好?自己沒有學會包容，沒有學會愛護他人，這個根本問題沒有得到解決，再換幾個也沒有用。所以，解決問題要從根本解決，不能是頭痛醫頭，腳痛醫腳，因為“症狀”是沒完沒了的。

道德倫理教育光靠錢不行

現代西方人已經發現，也明白了影響企業的生存、發展的重要因素，就是員工的“德行”。二零零一年，全球第七大企業安隆集團，每年的營業額數千億美金，因為兩個高階主管挪用公司的公款，結果這全球第七大企業也垮了。所以，現在西方人重要的全球連鎖企業，都在推行TEM“全面道德倫理管理”，以提高員工的道德素質。

現代人有個錯誤的認知，覺得金錢是萬能的，只要有錢就可以把孩子教好，只要有錢就可以解決問題。外華人很有氣魄，二零零二年美國專門強調倫理道德教育，特別撥款從原來的兩億五千萬調到七億五千萬，整整高了三倍。有沒有用?他們同時做了一個調查，針對八千多箇中學生做心理問卷，百分之七十一的孩子做過弊，百分之六十八的孩子打過人，百分之三十五的孩子在商場裡偷過東西。這個測試裡有一道題說：“請問你覺得自己的道德高尚嗎?”回答道德高尚的中學生，竟高達百分之九十六!請問現前這個時代的孩子，他所依循的是誰的標準?他自己的標準。孩子這種態度跟誰學的?假如他的國家領導人很輕易就帶著軍隊去攻打其他國家，打完仗回來說：“諸位小朋友，你們不要跟人家亂打架!”小朋友會不會聽?不會聽!外華人掌握了教育的核心嗎?教育不是錢多了就能起作用，教育也不是你的理論書籍很多就有作用。

從小先要扎德行的根

西方人發現了德行很重要，都是在問題發生之後才清楚，他們現在要去解決。請問他知道德行的根本在哪裡嗎?要能治其本才能解決問題。所以，現在他們的大企業也花很多錢在作培訓，用中國話講叫“臨時抱佛腳”。請問一個人的親和力，一個人的禮貌行為，是否兩個月就能練成?假如他本來很酷都不會笑，馬上讓他去練兩個月要對人家笑，相信客戶走進來，看到他的笑容，全身會起雞皮疙瘩，因為那個笑是很不自然的，他那個微笑的背後所想到的是，你口袋裡的錢要到我這裡來，而不是從內心中對人的尊敬。

中國聖賢德行的基礎在何時開始紮根?從小，從幼小的心靈裡才能紮下德行之根。從小不教，就會“苟不教，性乃遷”，長大之後，再想把他拉回來很困難。《易經》裡有一句重要的話：“蒙以養正，聖功也”，這個“蒙”是代表天地初開，萬物都還很脆弱，這時要好好保護他，好好養育他。所以，這個蒙卦引伸到孩子的教育，就是在孩子還小的時候，就要培養他的浩然正氣，以及正確的處事待人態度，把他成為聖賢的根基培養好了，這個功德最神聖。假如你養出了一個范仲淹，聖功也!現在要培養出一位范仲淹容不容易?你把孩子培養得很孝順，他馬上就會是萬綠叢中一點紅。

在深圳有很多孩子都是學聖賢教誨，他們回到家鄉去，見到所有的長輩都是鞠躬九十度，讓這些長輩肅然起敬，看了很歡喜。有一次有個孩子跟全桌的人一起吃飯，所有的長輩看到菜上來了，立刻動手去夾，突然看到這個孩子頭低低的，口中唸唸有詞。本來他們要夾菜的，突然都停下來了。等這個孩子唸完以後問他：“你剛剛在唸什麼?”這個孩子對著全桌的長者說：“我剛剛在唸飯前祈禱文，感謝父母養育之恩，感謝老師辛勤教誨，感謝農夫辛勤勞作，及所有付出的人。”這些長輩拿著筷子聽孩子上了一課，不但高興也心生慚愧，我們只想到要吃，而孩子感恩的心卻常常存在心上。這個孩子幸福嗎?生活在感恩心中的人特別幸福。你能真正把孩子教善了，他一定會影響很多人，他一定會是當代的范仲淹。所以，當家長的要定位，“蒙以養正，聖功也”。當孩子從小紮根於聖賢人的智慧之中，還要不要擔心他出來沒工作?假若你還是擔心，那就是杞人憂天。心胸大，人生之路會越走越寬廣;心胸小，一輩子就會活在患得患失之中。最近我聽一個朋友說，有很多大企業都到一個專門推廣儒家學說團體來找人才。這些企業家說，現在外面的人不講誠信，沒有責任心，他們用外面的人總是會提心吊膽，就主動到學聖賢學說的團體來找人才。若您的孩子現在已紮根於聖賢思想，懂得如何做人做事，他這一生已經立於不敗之地了。

你現在的抉擇不只會影響自己，還會影響家人;不只是你的家人，你世世代代的子孫都會受到影響。人生就好像下一盤棋，假如我們思考的都是下一步怎麼走，那每一步都會走得舉棋不定;假如我們看到三步以後如何走，十步以後怎樣規劃，那人生會走得非常從容，孩子的人生也會走得高瞻遠矚。他會思考到，我的抉擇將影響世世代代，相信他教育這一代會非常謹慎，非常用心。現在有這樣考慮的人不多，古人有沒有這樣的考慮?很多!中國古代的家訓應該是全世界最多的，比如《了凡四訓》、《朱子治家格言》、《顏氏家訓》，還有諸葛亮的《誡子書》等等，很多聖哲人都有這樣的態度，要把人生的智慧傳承下去。

教也者 長善而救其失

父母時時想著要把孩子教育好，但是教育孩子一定要有好方法。中國有一篇很重要的教育哲學是《禮記·學記》，裡面說：“教也者，長善而救其失”，這句話把教育的兩大主軸掌握到了。我們今天要把孩子教好，一定要清楚，要長他什麼善，要防止、導正他的哪些過失。“苟不教，性乃遷”，孩子有些不好的習慣，我們要趕快把他糾正過來，什麼時候糾正?當下!刻不容緩，因為學如逆水行舟，不進就是退。

孩子哪些過失急須改

現在的孩子有哪些習慣、行為要趕快修正?主要是要趕快修正孩子的頂撞父母、懶惰、叛逆、自私、敷衍、生活沒有規律等這六個方面的過失行為。孩子過失行為的形成，是父母對孩子沒有好好地教育而形成的，所以要修正孩子的過失行為，首先要從父母的過失行為開始修正，這樣上行下效才能收到教育的效果。

救失如救火

孩子被寵壞之後，就會形成很多過失與壞習慣。“學如逆水行舟，不進則退”，很多家長說：“我的孩子沒有學壞，也沒有學好”，有這樣的事?絕對沒有。一個人的學問就像逆水行舟，當你任何事都不做的時候，一定會往後退。

有個老師有深刻的體會，他覺得一天沒有好好教導他的孩子，就會感覺到這一天在退步。他體會到：孩子的寒暑假，絕對不讓他放假，每一天都要教他。這是明白的家長，明白的老師，他已經洞察到這個社會是一個大染缸，孩子做人做事的判斷能力不趕快深深紮根下去，這個社會的大染缸一襲捲而來，就會被汙染。他有這一分警覺性，那是他教育孩子的敏感度。所以，長孩子的善，救孩子的過失，是刻不容緩的工作。

過失是結果 原因在哪裡

我們在海口有一個國學啟蒙中心，是針對孩子的教育舉辦一些課程，家長對於孩子存在的一些狀況，會到中心跟我們討論。這些家長每次來到中心，我們都從門口把他引進來，有個家長一路上就講：“我兒子不但自私，而且脾氣又大…”，一直講了大約五分鐘。我怕他口太渴，就趕快倒一杯水給他喝，“來來來，先喝一杯水，我們坐下來慢慢聊。”他講完了孩子的問題之後，接著我就開始問了，我說：“你孩子現在很自私是結果，原因出在哪?你孩子現在脾氣很大是結果，原因又出在哪?”家長是一臉瞠目結舌，很驚訝!然後我又問他：“孩子沒有禮貌是結果，原因出在哪?孩子不孝、懶惰是結果，原因出在哪?”你知道原因才能對症下藥。

世間醫生有兩種，一種是醫人的身體，一種是醫人的思想觀念，而老師與為人父母就是醫治孩子的思想觀念的醫生。你都不知道孩子思想觀念錯誤的根源在哪裡，每天只能看著結果著急、煩惱而已，這樣的父母和老師就是不合格的醫治孩子思想觀念的醫生。補救孩子的過失，糾正孩子的壞習慣，一定要把所種下去的錯誤種子除掉，然後再將好的種子種下去，過兩年、三年，好種子就會發芽，好結果自然就有了。教育孩子欲速則不達，要用理智把原因找出來。

教善先教孝 百善孝為先

他有孝心就會處處為父母著想，當他會為父母著想，就會知道別人的父母同樣辛苦，他也會為別人的父母著想。孝是一個人仁慈之心的原點，從這個原點出發，會擴充套件到對一切人的愛敬。《孝經》提到“教以孝”，你教他孝，“所以敬天下之為人父者也”;“教以悌”，你教他尊敬長輩，“所以敬天下之為人兄者也”，他也會敬一切人的長輩;“教以臣”，你教他為人部屬的態度，他就會“敬天下之為人君者也”。一個人正確的對人態度，都是從家庭中培養出來的。孟夫子說：“親親而仁民，仁民而愛物”，從親愛父母、親愛家人，延伸到對一切人能設身處地;他對人能有仁慈之心，進一步對天地萬物都會珍惜，這是一個人德行的次第，我們要掌握住。

孩子對父母有孝心，從小就懂得做人要勤勞，他了解父母工作很辛勞，他就不會奢侈也會很節儉。一個孩子德行的根本，就在孝順父母，尊敬師長。所以，為人父母要教導孩子尊敬老師，而老師很重要的職責，是要教導學生孝順父母。現代孩子懂不懂得尊師?問題出在哪裡?父母有沒有教?現在還有孩子在學校受到老師批評幾句話，回去跟父母講，父母隔天帶著律師去找校長。父母這種態度表現出來，誰得到最不好的影響?小孩!他這一生對老師就沒有恭敬心，當孩子對老師沒有恭敬心，在學業上就不可能有所成就。

我們小時候如果在學校被老師處罰了，回到家裡不敢講，但是父母一看到我們的臉色不對，會追根究底。當了解到是被老師處罰後，父母會怎樣?再罵一頓，再打一頓，隔天還會拿著禮物去學校感謝老師：“謝謝老師對我的孩子嚴加管教”。父母跟老師如此配合，孩子在學校、在學習上絕對不敢造次。父母對老師的態度會直接影響小孩，所以父母對老師的一言一行不可不慎。

“或飲食，或坐走;長者先，幼者後”，跟長輩行禮、問好的這些尊敬長輩的好習慣，也要從小培養孩子，當他養成習慣，落實這些教誨的過程中，他就會慢慢內化。大家不要小看讓孩子鞠躬，雖然這是外在的行為，但鞠躬久了，內化以後，孩子就會把恭敬心時時放在心上。

孝心不開 有什麼結果

假如一個孩子孝心沒開，他人生中的情義、恩義的態度就無法形成。恩德莫大於父母之恩，假如對父母之恩都無法感念，又如何去感謝其他人?他的恩義、情義生不起來，那會生什麼?正確的沒學到，一定是學到錯誤的。一個人情義、恩義的態度沒有形成，則利跟害的態度就會形成，對他有利的，他會很積極;對他沒有利益的，他可以翻臉不認人。

找物件也要找有孝心的，假如他沒有孝心，而去追求一個女孩子，事實上他所用的是利害之心。因為對方年輕貌美、工作穩定，他會全力以赴達到這個目的。等到他的目的達到了，三年以後，妻子也幫他生了孩子，長得白白胖胖的，但是因為當母親比較操勞，所以長了幾條皺紋，沒有以前年輕貌美了。當他到外面去又見到更漂亮、更年輕的女子，妻子就會從利變成害，因此離婚就產生了。離婚率高又連帶影響整個社會，所以犯罪率也會上升。

離婚率和犯罪率這兩者有沒有連帶關係?有!我們在海口曾經接觸過監獄的領導人，我們向他詢問進監獄的犯人的家庭情況，結果百分之六、七十以上，家庭都不完整。因為沒有很好的家庭教育，德行也沒有紮根，外面社會的汙染嚴重，一遇到這些不好的因緣，立刻就連根拔起，所以離婚率高會帶動犯罪率上升。社會犯罪率高的時候，縱使我們再有錢、再有地位，有沒有安全感?沒有。離婚率高和犯罪率上升的狀況，已經讓人心不安了，而其根源何在?做人沒有建立恩義、情義的態度。一個人恩義、情義的態度從何處下手?從孝道下手，孝道又必須從《弟子規》下手。

教孩子做家事很重要

從小教孩子做家事很重要，這是培養孩子做人做事的德行。我在臺南講課時，有位朋友拿了封信給我，信中就談到從小做家事勞動的重要性，因為他的同學有個實際的例子與此觀念很相應，所以他就把這封信交給我，希望我能把這個事例在課堂中講出來。他有一個女同學從小念書很優秀，都是名列前茅，下課也不出去玩，都在讀書，後來考上師大英文系。讀完大學，第一年實習就嫁給一個醫生。這樣的人生好不好?相信她在出嫁時，她的父母非常高興。

她結婚後，由於從小在家裡沒有做過家事，她的先生只好默默的把一些她沒有做好的事情都做了，但是時間久了，先生內心的不滿開始暴露。她不但不會做家事，而且因為從小隻知道讀書，與人也不會溝通，所以跟婆婆、親人之間就出現一些磨擦。最後她的先生到法院申請離婚，結果勝訴。在這一段婚姻的掙扎期間，她的父母很無奈，常常打電話勸女兒，但是女兒都不聽。她的母親就提到，說她上小學的時候，就是父親每天中午帶飯盒給她吃，晚上也是父親開車去接回來，從小到大沒有讓她掃過一次地板。她的父親掉著眼淚說：“我們對她這樣的照顧，還不夠好嗎？她為何這樣對待我們？”這問題就是對她太好了，才會造成這個結果。雖然她有學業上的成就，但是人生絕對不是單方面的努力而已，人生應該是全面的學習，全面的圓滿。做人做事的能力，孩子沒有學會，他在人生的旅途中，就會出現相當多的瓶頸。所以，我們對於孩子的人生，應該要有長遠的規劃，這樣孩子才會走得從容不迫。

（本文選自蔡禮旭《幸福錦囊集》）

關注生活誠品，與孩子一起成長！

很多家長重視孩子的教育，但又不知從何做起，或在對應的年齡階段教育孩子的方式方法不對。兒童時期是人生開始的一個重要年齡階段，一般是指從出生到15週歲。其中，按照年齡不同層次，又分為幾個時期。嬰兒期：從出生到12個月的這一年齡階段；幼兒期：從1～3週歲的這個時期稱為幼兒期；學齡前期：從3週歲到6~7週歲這一年齡階段；學齡期：兒童從6～7週歲到15週歲這一年齡階段。因此，家長需要根據小孩的不同年齡時間段制定不同的教育課程和方法，促進孩子在各年齡段的正確教育。

兒童教育，家長應該從這些方面抓起，促進孩子的“德、智、體、美、勞”的各項素質綜合發展。

第一、適齡教育。對孩子的教育一定要按年齡、接受能力，既不要太超前，也不能滯後。

第二、親子教育。父母參與孩子的遊戲、智力開發、讀書、動漫、健康鍛鍊、安全及生活知識教育等各種活動，對孩子的身心健康大有裨益。

第三、培養孩子的自立意識和自主性。自立意識和自主性就是指人們凡事力求自己思考、自己判斷併力求自己尋求解決的行為方式。

第四、興趣培養。對孩子的好奇、特長、興趣等，一定要多觀察、多引導，讓孩子以此接受更多的教育。

第五、培養良好的行為習慣和禮節修養教育，良好的行為教育培養必須從孩子開始走路說話時就要著手，家長必須做到以身作則，言傳身教，比如飯後要幫收拾家務，吃飽時不能有太多的小動作，把自己的小房間整理得乾乾淨淨等等，這些習慣看似很小，但會讓孩子受用終身；個人禮節修養教育培養是非常重要的，你可以寵孩子物質條件，比如買玩具，買他想要的東西，但是在個人修養禮節上堅決不能有任何寵與慣的毛病，到叛逆期之後再去教育真的就很難了。

第六、對幼兒進行恰當的挫折教育，從小鍛鍊幼兒心理承受能力和心理平衡能力。孩子遇到了困難，容易放棄，也容易產生我不行的想法，一定要告訴孩子，誰都會遇到困難，困難是可以克服的，並幫助孩子樹立自信心。

第七、方法思維的教育培養。從孩子上幼兒園開始，家長就要著重孩子學習方法與習慣的教育培養，比如提前預習的習慣，各科目特性化的方法培養。

第八、鼓勵與處罰，措施得當。孩子在學習和嘗試的過程中，很容易犯錯，鼓勵尤為重要，表揚要及時，但不能過，處罰要謹慎，要孩子能接受、能理解。

第九、培養幼兒良好的社交能力及合群、協作的素質。人際交往是人與人之間相互聯絡的最基本的方式。

第十、愛心意識教育培養。所謂的愛心意識，比如在公交車上給爺爺奶奶讓座位，路上遇到弱者提供必須的幫助，不能養成獨食的習慣和毛病等等，這些愛心的小事，看似不大，卻事關孩子成長，千萬馬虎不得。

第十一、重視幼兒自我價值感的培養。自尊、自信是良好心理素質的基礎標誌，高水平的自我價值感是培養幼兒健康個性的關鍵。首先，利用各種機會幫助幼兒獲得他們可能掌握的能力。其次，對小孩的言行提出適度的評價，及時定肯定孩子的優點、長處，以積極的、正面的態度去接納兒童的各種行為。

第十二、心理健康教育。孩子不管做什麼，信心尤為重要，培養孩子堅強、開朗、樂觀的性格，是孩子發展的重中之重。

第十三、安全意識教育培養。這個從幼兒時期就可開始，經常搞一些類似於學習的事或者演練，還可以找一些這方面的影片，讓孩子從感性上認識到什麼叫安全，什麼叫危險。如果只是一味的理論教育，孩子對安全意識則沒有直觀的認識。而且安全教育抓的越早越好。

第十四、培養幼兒的平等競爭意識和競爭能力。平等競爭意識和競爭能力是普遍對人才素質的一項重要要求。

孩子上小學一年級，可是老師在學校不怎麼管，孩子回家後，我該如何教育孩子呢？家長教育孩子是一個“水漲船高”的過程，家長是“水”，孩子是“船”。家長透過自我的學習，提高自己的能力，才能使“水漲船高”。因此，教育孩子的過程其實是一個與孩子共同學習，共同成長的過程。

一.品德

首先教育第一要素就是個人的品德素質教育，在孩子小的時候，擁有一個良好的思想品德教育是非常重要的，對孩子以後的個人發展也是必不可少的，正所謂：成才必先成人！

二.個性

性格決定成敗，一個人的性格特點能夠充分的說明這個人的做事風格和遇事態度。一件事情不同的處理方式往往會產生不一樣的效果。

三.愛好

在孩子小的時候培養一個他自己的愛好還是很有必要的，尤其是近年來提及過很多次的音樂教育。對孩子進行一些音樂愛好的培養可以適當提升孩子對於藝術的鑑賞能力，對身體四肢的協調能力，對於聽覺記憶的能力。

幼兒階段是人生的起始階段，既是幼兒是非觀念初步形成的重要時期，也是幼兒基本道德行為初步形成與發展的重要時期。在這一時期內，良好的行為習慣、道德品質和文明行為都將對幼兒日後的健康成長和身心發育產生深遠而重大的影響。俗話說“三歲看大，七歲看老”“少成若天性，習慣成自然”說的就是這個道理。幼兒教育的成敗將直接影響到幼兒品格與行為的形成。作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據幼兒的年齡特點，既注意一般教育，又注意個別幫助，既開導，又訓練做到循循善誘、因勢利導，為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎。

道德教育要從小抓起，每個成年人的世界觀和道德觀都是從小逐漸塑造形成的。幼兒會受其父母及其身邊的人、學校老師的各種行為、思想的影響，從而潛移默化地形成孩子的道德觀和世界觀，而這種道德觀和世界觀又指導著孩子將來的各種社會活動。正如俗話所說：“嫩枝易彎也易直”。孩子猶如幼小的樹苗，如果在其幼小時，受到不良思想和不良行為的影響而沒有對其及時進行糾正和引導，那麼在孩子的思想和性格成型之後，再去糾正他們的行為和思想將是事倍功半或無濟於事了，因此，培養道德公民，就要從娃娃抓起，就要從小事做起。

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”幼兒的道德教育要從生活中的小事去引導，使孩子們的道德觀能健康地形成和完善。對孩子在生活中的一些不良思想和行為，不能因為是小事而置之不理或縱容，孩子的道德教育件件都是大事，件件都是要事，每一件都有其不可估量的影響和後果。因此，父母和老師對孩子的正確行為要鼓勵，對不正確的思想和行為則應該及時地給予糾正。

寬容的對待和積極的引導。在生活中孩子們難免犯一些小錯誤，如果孩子犯了錯誤，切不可不分析原因就隨意地對孩子進行嚴厲的批評和打罵。我們不贊成“棍棒之下出孝子”的做法，我們需要的是合理、正確的引導，特別是在當孩子已經知道並承認自己的過錯時，我們就應該寬容地對待他們的錯誤。如果在對其行為進行嚴厲處罰，不僅不能使孩子以後能改正，反而會使孩子形成一種逆反心理，孩子會形成一種“承認錯誤也還被打罵，還不如不承認錯誤”的念頭，而且“不承認還可能不被發現”的僥倖心理。像“誠實比櫻桃樹更重要”的故事中，在華盛頓承認自己的過錯之後，父親不但沒有在嚴厲處罰他，而是給予了他關愛和鼓勵，這才是教育的正確方法。

要言傳更要身教。父母和教師對孩子的說教性教育是必要的，但是更重要的是父母和教師要以身作則，以自己的實際行動去感化孩子，做孩子的學習榜樣。如果我們自身的行為都缺乏道德或違反道德準則，我們又怎麼能培養出有道德的未來公民呢？“人是環境的動物”，“近朱者赤，近墨者黑”都說明了外在環境對個人的影響。因此，我們要為孩子創造一個良好的、有道德的社會成長環境和制度。

幼兒行為習慣正在形成之中，易於接受外界的影響，所以其行為方式和思維方式都具有很大的不確定性，但同時又具有很強的可塑性。教師是幼兒園教育環境的核心，教師的待人接物，說話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無意地影響著幼兒。幼兒透過觀察、學習、模仿，被教師所影響，並按照教師的做法，學習限制和調節自己的行為方式。教師只有自身具有良好的素質，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習慣，才能激發幼兒良好的道德情感，同時，教師要堅持正面教育，動之以情，以好雨潤物細無聲的美好情感，去感染、滋潤幼兒天真無邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力。讓幼兒在懂得關心愛護自己的同時，能學會尊重別人，幫助別人和關心別人，並從中慢慢體會到樂於助人所帶來的喜悅心情，要教育和培養幼兒在日常生活中懂得與人為伴，與人相處和與人為善的道理，正確處理好同伴關係，在交往中享受到童年的樂趣，從而有利於增強幼兒的群體意識和群體觀念，促進幼兒的身心健康發展。要透過簡單易懂、形象生動的例子和故事引導幼兒熱愛家庭，熱愛生活，尊敬長輩，睦鄰友善和勤儉節約的道德觀念和行為。我們要善於發現孩子的優缺點，努力培養幼兒樹立勤儉節約的道德觀念。每一位幼兒都有他自己的行為標準和道德標準，我們要細心觀察，並善於發現他們的優缺點。在平時的教學工作中，努力把道德教育滲透到幼兒的日常生活中去，讓幼兒不知不覺地接受行為教育和道德教育，從而使每一位幼兒都成為講文明，有禮貌，守紀律的好孩子。

孩子是祖國的未來和希望，他們不僅需要科學文化和技能，以謀求生存和為社會作貢獻，他們更需要高尚的道德修養來生活。我們所憧憬的和諧社會是由具有高尚道德的公民組成和維持的，有高尚道德修養的公民是這個社會的需要。作為一個幼兒教育工作者，培養和加強幼兒的道德，不僅是我們的工作任務和職業道德，更是社會對我們的一種重託和信任。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

成才先成人，道德教育為重要抓手，人的本質是基底，基礎牢了，才不會地動山搖。其次考慮兒童能力的發展，能力的培養要遵循兒童的興趣方向，這是立足社會和發展自身價值的重要骨幹。基礎能力有聽說讀寫，思考，解決問題，創新創造的能力。

1、訓練感覺器官。 2、發展交往能力。這是寶寶心理健康的重要標誌，也是寶寶進入社會的開始。 3、培養觀察提問的能力。引導他進行思考提問，刺激他認識世界的強烈欲求。 4、進行體能訓練。平時多帶寶寶進行運動，有條件的家庭從寶寶一出生開始就開始注意這方面的訓練。根據對中美兩國兒童的調查，在身體運動、發展體力方面，中國兒童明顯不足。爸媽要提高寶寶的體能訓練，讓寶寶在擁有健壯體格的同時，還可培養大膽勇敢等品格。5、訓練勞動製作。爸媽要鼓勵寶寶培養自我服務的能力，將寶寶力所能及的動手權力還給寶寶，讓他在做紙工、玩玩具中體會創造的快樂。 6、培養口語能力 　　語言是思維的工具，巴甫洛夫將語言稱之為“人類獨有的第二訊號系統”。在早期教育中，要增加語言的資訊量，將足夠的語言資訊輸入寶寶的大腦；要用規範化語言。此外，若要學習外語，就讓寶寶及早接觸。 7、學會音樂舞蹈 ，讓寶寶在音樂中感受美，提高審美能力，而且爸媽會發現，音樂會令寶寶的表情、動作、容貌等透出優雅的氣質。進而從美育切入，讓寶寶接觸真和善。 8、學前識字提前閱讀 　　爸媽可結合與寶寶生活有聯絡的事物，進行識字教學；寓識字於遊戲之中；製作各種專門的識字卡片等，並陪寶寶一起看繪本講故事。9、建立空間、時間、數的概念，培養高超的數學邏輯智慧。

家長要重視孩子的素質教育，要有責任心;培養孩子的獨立能力，自律性、心理承受能力還有社交能力;同時還要重視孩子身體素質的鍛鍊。

　　兒童教育需要從哪方面入手?

　　身體素質

　　早期教育中的首要任務是體育，要讓幼兒有獨立生活能力、有好的生活衛生習慣，讓幼兒雪會走、跑、攀、跳、登等基本動作，然後還要注意保健護理和保育營養，讓幼兒的身體都得到營養和鍛鍊。

　　孩子獨立、自律能力

　　當孩子碰到困難的時候，家長不要一味的幫助孩子解決問題，應該學會對他進行引導，要求他自己獨立去完成，培養孩子的獨立性。

　　同時培養孩子的自律能力，可以從孩子小的時候就放手給他們適當做一些決定，不要事事去控制，替孩子安排好。因為孩子會覺得自己的生活反正都已經被安排好了，每做一步都有媽媽爸爸替我們做好，他根本不用操心，就無所謂主動自覺了。當然在放手之前，也要幫助孩子反覆練習，當孩子有能力自立的時候就可以逐步放手。

　　社交能力

　　人和人之間的交流溝通是很重要的，對於孩子在處理人跟人之間的相互聯絡以及相互交往的方式應該要進行適當的培養，讓孩子能夠在不斷的協調當中，適應當中，學會怎麼樣才能夠跟別人進行和諧的相處。

這是兒童教育專家和有經驗的父母的建議

1、讓孩子體會到他們的舉動所帶來的後果

要採取一些辦法培養孩子的責任感意識。建議父母試著用一種“事實就是如此”的語氣來陳述某種不尋常行為可能帶來的後果，比如：“如果你把玩具留在車道上，它們可能會被車輛碾過。”讓這種自然發生的狀況起到其應有的作用，而不是換掉那些損壞的玩具。

2、給予正面的支援

抓住你孩子做出好表現的時機——比如他和別人一起分享玩具玩耍，對別人表現得彬彬有禮，幫助做家務事等等——就讚揚他，向他微笑或者擁抱她。

3、把持底線

任何父母都希望自己的孩子開心，不喜歡聽到當你阻攔他的計劃進行時他所發出的尖叫。所以，你越早開始把持和孩子打交道的底線，效果越好。

4、別打擊你的孩子

當孩子的行為出現了問題，很容易引起了父母的反應，這樣的語言向孩子表達了一種責備的情緒，會使他們感覺不被父母愛護著，或者遭到了不公平的指責

5、承認孩子的感覺

傾聽孩子的表述時，感受他們表達的情緒，再將這種情緒反應給孩子。

兒童是祖國的花朵，未來的希望。兒童教育看似簡單，但並容易，我覺得應該從以下幾方面入手。

一、交流

1、兒童由於年齡小不懂事，比較任性 ，對交流是非常有害的。正確引導孩子懂禮貌，懂規矩是交流的前提。

2、引導孩子的語言表達能力，這是至關重要。孩子做什麼、想什麼，只有透過語言表達，才能讓對方明白他們的意圖。不能正確表達，其它的無從談起。

二、學習

很多人都認為孩子不能輸在起跑線上，所以家長給小孩報了這個學期班，那個藝術班，還有提升班等等。學習是一種勞動，太多的學習與他們的年齡不相符。最後終將把孩子的學習熱情撲滅，見到學習就恐懼。

由於孩子年齡小，我認為基礎教育引導不可少。

1、學習習慣、學習熱情: 好的習慣養成並非一朝一夕。堅持不能鬆懈，循序漸進，培養孩子正確的學習習慣、學習熱情。

2、興趣愛好: 每個孩子的性格不同、興趣愛好也是不同的。應該因人而異，自己的孩子自己最瞭解。經過長時間的觀察，孩子最喜歡什麼？愛好什麼？什麼對他們最感興趣！ 家長們就利用他們的優勢，發掘他們的潛力，開發他們獨特的資源。

3、觀察能力: 觀察能力看起來不重要，其實非常重要。不管是科研，還是一些規律，一些現象解釋都少不了觀察。觀察是第一手資料，仔細觀察將直接影響分析的成敗。

4、思考: 每個小孩都會遇到很多很多問題，在他們腦海裡經常是“這是為什麼呀？怎麼回事呀！”引導他們的思考，有助於解決問題。更有利於以後成長的自信，不會被困難挫敗。

5、追求進步: 追求進步，不滿於現狀，這是對未來充滿信心的表現。如果一個人安於現狀，不求上進，可能會被淘汰。教育小孩追求進步，才能真正體現兒童是祖國的花朵，未來的希望！

綜合上述，兒童教育應該從小抓起，從現在抓起！

現在，在中國九年制義務教育制度下，最低學歷基本是初中學歷，儘管說農村城市教育資源分配不均，落後地區，農村總體教育水平低，大城市教育水平高，但在當前教育高度發達的條件下，對兒童的教育是多層次、多樣化的。

慈悲為本，每一個父母都是“望子成龍”，孩子還沒出生，就想著“胎教”的事，雖然太假了，但很多人還是非常認同，孩子一出生就開始早教，孩子沒上學就開始上各種培訓班，孩子上學，業餘時間用來參加興趣班，補習班，整天把孩子累垮。

一 孩子的思想品德，思想是人行動的前提，幫助孩子建立一個正確的價值觀可以使他受益無窮。

二 孩子的身體素質，一個健康的充滿活力的身體條件是完成事情的一個基本保障。

三 孩子的生活學習，我們不同意成績決定一切，可我們不得不接受學習好會有一些特殊的優待。

四 孩子的興趣愛好，學習最基本的，現代社會不缺學習好的，缺的是有特殊技能的人才。

兒童教育應從懂規矩教育做起，家長，家風，家教方面作起。兒童在幼小時就開始認識這個世界，家長是兒童的第一任老師，家庭是兒童的第一個學堂，所以家長一言一行都在兒童的眼中，心中，他時刻在模仿家長的做為，所以家長的做為，家庭風氣要正，夫妻間要明事，懂禮，和諧，家庭風氣直接影響兒童的成長，家長的行為一定要注意自己的言行，給兒童樹立良好的形象和表帥，把孩子帶上懂規矩，行規矩的軌道，對兒童要慢慢的，一點一滴教導行為處事的規矩，可以在童話故事中讓孩子學到規矩的知識，從小養成孩子能自立，自控，自檢，自律的能力，這要慢慢的，滴灌的形式進行，並逐漸加入一些有哲學知識，比如和小朋友有矛盾了，就告訴他任何事情都要一分為二，小朋友也有優點需要我們去學習，比如，受到老師批評了，告訴他不要光看表面形式要看實質，老師批評的實質是為你好，是關心你，愛護你，等等，讓他愛上規矩和哲學，可能不能立即見效，但堅恃時間一長，你會看到意想不到的效果，這樣做將為兒童將來走向學校，走向社會打下堅實的良好的基礎，對他來講

未來的一生都受益。

作為一名大學生 我想我能夠回答這個問題，教育當然是從小孩抓起

為什麼這樣說呢？現在有很多小孩寫字寫的特別不好，那是因為他們沒有養成一個好的習慣，由於作業負擔比較重 他們就用最快的速度把字寫了，他們的字真的很難看 有些字根本認不得，老師改作業的時候還得猜測這個學生寫的是什麼，隨著社會的發展 高考閱卷是採用的電腦閱卷，如果小孩寫字寫的不好 現在還能 改正，如果你是高三的孩子，如果你再去練字 這樣有點得不償失了，字寫的不好，上面的電腦上之後 他是把你的捲紙上的字放大了的，這樣會影響你的成績，如果你字寫得很好 你的成績估計會很高一點。首先老師看著舒服 不影響感覺，所以我覺得寫好字還是很重要的，希望孩子的字型從小抓起。

現在有很多家長都把自己的小孩送到各種培訓班，比如說象棋班，繪畫班，羽毛球班籃球班足球班等等。

小孩子參加各種各樣的班 有助於培養 他們的興趣愛好，在這些課程中來鍛鍊他們的行為 能力思考能力，我覺得這對他們的發展挺有好處的，有些小孩特別活躍 他們能很快適應各種環境，然而有些小孩就不怎麼愛說話，這樣的孩子就需要多去鼓勵他。讓他戰勝恐懼 不要產生害怕的心理。

一個好的習慣受用一生，作為家長 我們都應該讓自己的孩子養成一個好的習慣，好的 習慣養成非常的不容易 一個壞的習慣形成特別簡單。所以我們應該培養孩子的習慣 養成教育，好的 習慣都有哪些呢？比如飯後不要跑步，飯後一個小時喝水，在公交車上面 應該主動給老人讓座，吃東西的時候應該要懂得分享，當別人有困難的時候 要主動幫助別人，等等！

少年志則國志，所以教育小孩我們都必須從娃娃抓起，不要想著以後以後會怎麼樣 誰都不知道我們應該活在當下，小孩子有什麼不好的毛病，我們都應該及時改正，幫助他，鼓勵他，這樣哦 我們也許才能算一個合格的家長，作為家長 你應該盡到你該盡的責任

教育從哪裡入手？

一、德行

一個孩子第一重要的是德行。

很多家長經常問我，怎麼能提高孩子的成績，其實，最好的辦法就是提高孩子的德行，提高孩子的孝心。

一個經常愛護父母的孩子，他會學習不認真，讓父母擔心嗎？一個尊敬長輩的孩子，老師會不喜歡嗎？

只要讓孩子知道父母生育之恩，養育之恩，教育之恩，父母的難處，父母的艱難。

用真心實意對待孩子，並不是溺愛，而是讓他感受家的溫暖，認識到人與人之間是應該有愛的，有尊重的。

切記，儘量不要以家長的身份自居，動不動就打孩子，小的時候可以，但是大了呢？你還靠打孩子教育他麼？

讓孩子多受點苦，理解生活中的艱難，貧窮人的苦日子，對孩子成長是有好處的！

很多孩子的德行就是在自立中建立起來的。

二、環境

古有“孟母三遷”。專門說的就是此事，一個孩子成長的環境太重要了。

尤其是家庭環境，如果父母經常打麻將，孩子肯定懂“十三么”“七對”這些麻將術語。

如果父母喜歡跳交際舞，孩子肯定懂“快三”“慢三”。如果父母流連於應酬之中，孩子對吃的東西也會很在行的。

我的一位朋友，他們兩夫妻，回家就是看書，電視三年沒碰，都不知道還能不能看了，兒子就考上了我們這的重點高中。

這兩口子可是從來都沒說過孩子，打過孩子的，完全就是靠家庭環境，靠父母的帶動，讓孩子自主去學習的。

三、語言

一定要交給孩子文明用語，多說“請”“麻煩您”“對不起”“打擾了”這樣的字眼。

一個人的語言很重要，多加上這些字眼會讓您的孩子顯得非常有教養。懂得文明語言的運用。

讓您的孩子從小就養成這樣的習慣，對孩子本身的成長也會有莫大的幫助。

你的言語文明，氣質才會有涵養，更容易得到別人的尊敬，才會有更好的人脈，和上等的人脈圈。也更容易獲得成功。

四、行為

行為舉止不能猥瑣，動作要謙謙有禮，懂得最基本的禮儀。

比如吃飯時的禮儀:長輩沒坐，晚輩不能去坐，長輩沒動筷子夾菜，晚輩不要先動手夾菜。

吃菜的時候，要吃離自己這邊比較近的菜餚，夾菜的時候不要亂攪和，打噴嚏、擦鼻涕等行為都要背對飯桌等等。

行為好了，思想也會受影響而變得純潔，思想純潔才不會有顧慮，沒有顧慮才會萬事順心，有精力學習，有智慧處理事情。

五、燻修

一旦讓孩子從德行開始修行，就不要放棄，要一直執行下去，長時間的薰染孩子。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”是不是呢？

孩子天性純潔，很多事情需要學習，千萬不可以讓孩子走彎路，走捷徑，等孩子的心效能夠定下來了，再去考慮效率的問題，不然孩子就會浮誇，經不起真正的大風大浪。

六、堅強

不要用溫室供養孩子，那樣只是害孩子，等我們家長老了，還會害自己。

末學教圍棋的時候，很多孩子輸不起，一旦輸棋，大哭，扔棋子者都有。這就是抗挫折能力不足。

這樣的孩子將來能成大事嗎？會是我們家長的頂樑柱嗎？老有所依，這樣的孩子我們能依靠嗎？

所以，從小，就要讓孩子學會自立，甚至可以獨當一面，這樣，您的孩子將來才會有所成就。能夠贍養好自己的父母和家庭。

七、智慧

等孩子的德行提高到一定程度，孩子的心能夠定下來，做什麼事都可以寵辱不驚、八風不動了，就可以開始提高孩子的智慧了。

讓孩子學習知識，學習技能，而這個時候的孩子他的學習狀態也是最好的。

可以教給孩子一些圓滑的處理事情的方法，找一些可以提高工作效率的方式。

我們很多家長就盯著孩子的考試卷紙，其實最最重要的就是孩子德行的修養，你大學畢業，讀研了，找到好工作了，結了婚，娶了嬌妻，把爹孃都忘了，這樣的孩子好嗎？

不好，所以第一要有德行，等德行在孩子的心中生根發芽之後，再教給他靈活的想法，孩子在增長智慧的同時就不會跑偏了。

八、愛好

一定要培養孩子的一個以上的愛好，這個愛好要健康的就好。

有了愛好孩子學起來才不累，學起來才會用心。

這個愛好一定要是孩子自己的愛好，不是我們做家長的愛好。有的家長說我以前想學畫畫，後來沒學成，孩子，你得學畫畫啊。

那是你自己的愛好，不是孩子的愛好，如果孩子不願意去學，就會白耽誤時間和金錢，您說是不是呢？

九、總結

孩子的教育，必須先從德行開始，沒有德行的孩子，培養的再好，也可能只是“一表人渣”而已。