如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你的擺渡人？

答案是自己。

英國作家克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》設定了一個人類從未經歷過，只有死後才會到達的維度空間。

起初以為是個悽美的愛情鬼故事，讀後才發現是一部治癒心靈的勵志小說，愛情只是一個美好的插曲。

一個有些害羞的、經常受同學捉弄的、笨手笨腳的名叫迪倫的小女孩，在得知自己是車禍中唯一死去那一個時，竟然能平靜的面對。

在擺渡人崔斯坦的引導下，迪倫以強大的意志力衝破重重阻礙，克服各種困難，最終穿過無邊的荒原，到達了應去的地方。

與崔斯坦的相處中，迪倫產生了依賴和情愫，最終為了再次與心愛的人相見，義無反顧開啟返回荒原的大門，獨自應對一切。

境由心生。

所有的靈魂都必須面對自己死去的事實，與親人痛苦離別，在擺渡者的引導下走向未知的遠方。在得知自己已經死亡的情況下，有多少靈魂能坦然面對，平靜接受呢。

為了讓靈魂以最好的狀態順利達到目的地，擺渡人會變成靈魂喜歡的，信任的模樣，包括擺渡人的名字都會根據靈魂的變化而變化。儘管創造了一切好的條件，有自己信任的擺渡人引領，但很多靈魂依舊無法從沮喪的狀態中走出來。

在穿越荒原的過程中，擺渡者和靈魂一路經歷的路況和天氣都是靈魂心像的投射。當靈魂心情不好時，天氣驟變陰暗，太陽消失，惡魔出沒，遇到的艱難險阻更多。即使有擺渡者的保護，如果靈魂內心總是處於擔憂、恐懼狀態，擺渡者也無能為力。

在現實生活中，我們也會遇到諸多紛擾和痛苦，很多都是脆弱內心的折射。內心越脆弱，障礙就越多。

衝破枷鎖。

擺渡人崔斯坦生生世世都在擺渡著他人的靈魂，他不知自己為何會承擔此項工作，也不知還要擺渡多少靈魂，只是在機械地不斷重複。他不會與靈魂產生感情，即使有了好感，對彼此都無益處，他從未嘗試改變這種狀態，因為沒有一個擺渡人敢於打破常規，掙脫枷鎖。

當迪倫返回荒原找到崔斯坦時，鼓勵崔斯坦要勇敢地嘗試，不論未來會發生什麼，不論結果怎樣！不掙脫命運的束縛，就無法掌控自己的未來。最終，兩人終於打破了擺渡法則，戰勝了內心的恐懼，經歷了千辛萬苦，在穿過漫長黝黑的隧道後獲得了新生。

在生活中，我們又有多少次接受命運的安排，困在原地打轉，卻從未想過扼住命運的喉嚨，衝破阻礙，掙脫枷鎖，不向困難低頭。有時僅僅需要給自己一次機會，或許人生會出現新的轉機。

自我救贖。

迪倫請教伊萊扎如何可以穿越回去荒原時，伊萊扎答覆：“任何一扇門都可以。關鍵不在門，而在於你。”為了找回心愛的崔斯坦，迪倫不顧多數人的勸告：“離開的話，或許再也回不來了”，毅然決然地獨自返回荒原，因為她知道無論什麼時候，想要到達目的地，最終只能靠自己。

當迪倫尋找崔斯坦的過程中，即使沒有擺渡者的保護，她憑藉著堅定的信念和樂觀心態成功找到崔斯坦，最終成功擺渡了自己和崔斯坦。整個故事，起初崔斯坦擺渡了迪倫，最後迪倫擺渡了崔斯坦，說不清到底誰擺渡了誰，實質上是自己擺渡了自己。

“嗨，原來你在這裡”，迪倫躺在擔架上，對崔斯坦露出微笑。“我在這裡。” 讀到最後，內心五味雜陳，感動而喜悅的淚水奪眶而出，心靈受到了前所未有的震顫和衝擊。

在漫長的一生中，我們也要走過無數荒原，那誰來擺渡我們？而我們又是否能擺渡別人？是否能有一束光照亮前行的路，是否有安全屋供我們暫時憩息，身處孤獨險境能否有人拉我們一把！

運氣好的話，會有擺渡人助我們一臂之力！運氣不足的話，最終也只能獨自一人面對所有艱難困苦。

回想起電影《肖申克的救贖》，“怯懦囚禁人的靈魂，希望才可感受自由。強者自救，聖者渡人。”或許我們無法做一個聖者，但一定要做一個強者，自助者天助也。

願你我，不要再被無形的枷鎖而禁錮，不要再對未知的將來而恐懼，不要再為過往的一切而悔恨，不要再因內心的怯懦而退縮！

一花一世界，一葉一菩提，信念決定人生，心態決定未來，自由而勇敢的靈魂，才能抵達美好的彼岸。真正的救贖者和擺渡者，永遠是堅強的自我！

命運是什麼？宇宙間存在兩種主要力量:永恆和毀滅。前者有愛心，慈悲且愛好和平；後者殘酷兇狠而喜歡爭鬥。這兩種力量此消彼長相互鬥爭而成就命運，自有史以來未見一突破死亡者都在傳說中有長生不老者存在，可見毀滅仍佔上風。命即確定性即毀滅，運則一線生機。

一切因果共同淋沐著一切生靈，無任何偏好，比如，映入你眼裡的景緻，你選擇你的果，也就是你注視哪個，全是因為你自願的，或者說是你的慾望，因是上天給的，果是你自己選的，命運是弱者的藉口，是強者的武器，不要讓命運束縛你的靈魂，最後，《終結者》第一部裡最後，有一句臺詞，“沒有命運，事在人為！”

命運。命，人之起點，先天註定，家庭環境，人文地理。運，人之軌跡，後天改變，人定勝天，自強不息。所謂命運，人從出生，直到走向未來的道路。所謂改命，就是改變自己的出生環境，出生環境越好，命越好。所謂改運，就是改變自己的生活，生活越好，運氣越好。

走出自己的道路，一步一步向前走，不管未來，不知結果，堅定不移，直到踏出，就是改命換運之時。

所謂命運，不是隻等著上天給你去安排，而是應自強不息，識自性，知天命，了無明。

只有你提前想到、做到，才可能會等到、得到。

安書楷《獻給在路上的你》

命運早已經安排好了，當你丟擲一枚硬幣的時候，在丟擲的一瞬間結果就已經是註定的了，地心引力，風速，空氣密度，你使用的力的大小，硬幣本身的密度，材質，地球自轉，等等等等…一切你能想到的想不到的，知道的不知道的，所有因素造成了這個結果，而你為什麼要拋硬幣，和你的習慣想法、能力，環境、經歷、性別，甚至種族膚色，都有關係，你的祖先做的第一個決定，是從樹上下到地面，還是留在樹上，決定了你是人是猴，他選擇了進化，成了人，然後他選擇是往哪個方向遷徙，決定了你是歐洲人或者是亞洲人，亦或者是留在原地，那你就有可能是非洲人，所以我剛剛說甚至和你的膚色有關係，一切的一切都已經是註定的了，你所想的每一個想法，每一個動作，你的智商，你所在的環境，你接觸到的人和事，包括你問的問題，包括我會不會看到會不會回答。命運是可以計算的，但又不可計算，我們永遠也無法造出那樣的計算機，而且就算是有，也無法計算，因為你可能得從宇宙的第一個物質或者能量算起，那麼問題來了，在出現宇宙以前呢？…所以命運早已經安排好了，而我們卻永遠無法知道結局，因為我們不知道它何時開始！

命運，命者，不可改；運者，可以轉。命運既有一定的軌跡，這取決於往昔的造作；同時也不是固定的，只要知道原理，同時努力修行，是可以改變的。“欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是”，現在的一切是過去造作的結果；同樣，現在的造作又會在未來結果。

每個人從出生的那一刻起，就存在著個體差異，有人出身富貴，有人出身貧寒；有人相貌堂堂，有人容貌醜陋；有人聰明伶俐，有人愚笨無知；有人健康長壽，有人殘疾短壽。這些現象常使人感嘆命運不公平，其實這都是由於個人往世善惡業所招感的果報，

不懂修行的人，會被業力所束縛，很難改變自己的命運，這就是被“命”所“運”。而真正立志修行的人，卻可以自己掌握命運，這就是“運命”。

命運是可以改變的，前提是要改變自己不當的身口意。“菩薩畏因，眾生畏果”，要從根源下手，才能改變命運，而根源就是自己的起心動念，“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意”，五戒十善，慈心不殺，孝養父母，恭敬師長，誠實做人，理智做事，這樣的話，我們的命運就會越來越好。

是被“命”所“運”還是“運”你的“命”，就看自己如何選擇了。

是看破命運的因果相續，認識清楚命運的緣起都是自己造作自己承受，認識清楚了就應該從現在、從當下開始把握住自己命運緣起的一切因素，能不能把握的住就看自己是不是有智慧，就看自己心靈深處的“如來佛”做不做主。

相信命運，是消極的觀點，人們一般把命運拆開了解，認為命是天註定的，運是可以改變的。其實，命和運是同一體，是不能把命和運給分開來看的。命運並不是造物主安排好的，不是由天註定的，命運是由自己造就的，命運的主人是自己而不是天。人往往為了安慰自己就把不順心、不如意、不成功都歸於天，一心安於從命，以為一切都與自己無關，不是自己所能改變的，這恰恰就封住了自己前進的步伐，固步不前，是自己不努力、不奮鬥，還振振有詞地說，命運就是天註定，努力也白搭。正因為有這一思想的束縛，相信命運的人就肯定會無所事事，一事無成，而不相信命運只相信自己的人就是靠自己執著地奮鬥改變了自己的人生，從而也改變了自己的命運。

如何看待命運？命運乃生命之運氣也。人的一生命運有興衰鉅變。人生大事莫過於生死，當然命運顯得格外重要。有人說，人死由命，富貴在天。這是典型的宿命論觀點。我不認為命運天定，命運就掌握在自己手裡，就是說一個人命運向好向壞是自己造業決定的，並非天定。命是前世造業今世現。命是有固定值的，但命加運是可變的。命運由量變到質變，只要改變條件命運就變了。比如，行善積德命運向好，作惡多端命運向壞。所以人生在世要以善心做人，以善行做事。諸惡莫作，眾善奉行；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。切記踐行。

命和運是兩個概念，命，是生來具有的，比如說遺傳性格，遺傳疾病等等，而“運”是後天受到外界環境因.素而發生變化形成的，再有一種就是機遇，也就是人生轉折點，“命”.是受遺傳，以及先天性格來影響的，性格懦弱的人永遠成不了企業領導，而一意孤行的人也永遠少不了絆腳石。

因此說，改變了性格你也就改變了命運，周圍的生活環境以及社會環境發生了改變，你的命運也將會發生變化。

命運是因果迴圈定律的具體顯現，前世業因遇今世緣，結今世果，註定了今世的命運，今世命運之果又成來世之因，又決定了來世之果（命運）。如此迴圈往復即為因果迴圈定律，是它造成了人類的六道輪迴。跳出因果迴圈定律的唯一途徑是聽經聞法，清心淨念離四相（我相、人相、眾生相、壽者相），明心見性，如是真正做到我的命運我做主，不在受命運支配。

命運是人類或個體的行為走勢圖，也是人類或個體情緒變化的啨陰表。命運也是與生俱來的才能與承受能力，以及與之相對應的改變環境與適應環境的能力。命運的優劣最後取決於自我感覺。

由於生理方面的稟賦差異，有些能力被限制在個體的形成階段，導致在個體長成之後，對事物的規律性的理解力與記憶力形成差異，或超常，或一般。或無法理解，或理解了記不住。這就導致了人在社會實踐中表現出不同的特點:有記憶力超群，動作靈活，思維敏捷。有的記憶差或根本記不住抽象的東西，動作遲鈍，思維混亂。……。諸多差異鑄就不同命運。

所有這些反映在人身上的由神經系統決定的特點，就可以判斷人能幹什麼，不能幹什麼。這就是所謂的命運的實質。

因為它是很難被自身所把握的東西，所以，總是有一層神秘的面紗遮掩，讓人難以捉摸。命運是真實存在的，它與所處的各種環境息息相關，如何把握因人而異。有主動和被動的差別。

命運的東西決定了人的生存能力趨向，個體的努力非常重要，學習先進的東西是改變命運的根本方法。

現實中，在人的能力相仿的情況下，有一個好的家族或有一張上層或特殊的關係網往往會有一個更好的命運。沒有怎麼辦？三百六十行，行行出狀元。正常情況下，恆心和毅力非常重要。一般人好見異思遷，最後一事無成，庸庸碌碌。究其原因，只能歸命也。

*命運，肯定有！命，就是你出生時帶來的一切，比如：你的身體，你的家庭。這些都是不可更改的。運，就是後來生活中你碰上的外界環境，這個你有一些選擇的餘地。

譬如，你現在在北京工作，你可以改換到上海去工作，這樣，變換了環境，你也相應的改造了你的運氣，改造了你的風水！

所以，總體上說，一個人的命是不可改變的，但運是可以改造的！好比一粒蘿蔔種，你無論如何也種不出白菜來，但你完全可以透過改換生長環境，使蘿蔔長得更大，更鮮嫩。也有這樣一種情況，那就是當蘿蔔種在沙漠上，可能什麼也長不成。

所以，“運”也非常重要，透過變換環境來轉運是完全行得通的！打個比方，假如一個人現在的工作很不適合他，活得非常失敗、沮喪、自卑、工作根本就成了一種折磨，那麼，你就要考慮改變環境，要換一種工作，從而達到改變命運的目的。

一個人小時候的教育非常重要，他周邊的人對他的成長影響深遠，所謂近朱者赤、近墨者黑。所以歷史上有“孟母三遷”的佳話。所以小時候對孩子的成長環境要格外重視，這關係到孩子一生的命運。

另外，知識改變命運，一定要讀書明理，增長智慧與才幹，這樣就有一定本領改造客觀世界，使它有利於自己。當我們一無所知的時候，就只有聽從命運的擺佈，因為世界上一切事物的運動發展都是有規律的，我們只有掌握了一點規律，才把握了一點自己的命運，才有一點自由。

所以，我極力建議大家多學習，同時，適當時候可以考慮改變環境。唯有如此，你才有可能改變命運！

命，是人出生時間即年月日時，運，是人一生所經歷的人和事。命運決定人的一生，命運好的人，一生順風順水，事業有成，命運不好的人，逆水行舟，事難成。所以命運決定人的一生禍福，得失成敗。

命運者生命之歷程也，一個人生命的形成後，命運也就基本確定，想改變是很難的。因為你遺傳就確定你的智力及社會地位，所以如果你沒有超常的智慧，那就不要似圖不改變你的命運，踏踏實實做好你的本職工作，使你的生活能夠過好點，如果智商大幅度超過你父母(遺傳變移)，你應該去作智力測定，如果屬實，那你就去做比你攵母更大的事業，當然你的命運也會隨之改變，從另外一個角度來說，人的智商是最能表現出來的，你的一言一行，一舉一動都能表現出來，所謂從小看大，三歲看老就是這個道理。所以人的命運是存在，改變是很難的，只要你努力工作，努力奮鬥，生活一樣會美好的。

我們學會闡明和區分，命和運是兩個完全不同的概念，命乃定數是特定物件；運乃變數是時空（時間）轉化。

命和運組合在一起，是特定物件於時空轉化的過程。由此而明，命運乃指生命的氣化執行規律，此時間為函式的人生曲線。

命和運在命理學上來講，有兩重含義，命是先天所賦的本性，與生俱來的，為人一生之所歸，也指人的一生的經驗歷程；運乃人生各階段的窮通變化，也隨著時空的轉化而有所不同，是可以改變的；命論終生，從生至死；而運在一時，是時間的定論，主要還是要看自身的修養和心念是善還是惡的轉變而定，一念天堂，一念地獄，心念變，自身的磁場、力場、氣場、德場，也在變，有好運，壞運；好運順其自然發展規律順取，十年乃大運；壞運乃違反自然發展規律是逆取，一般不會超過五年，甚至更短，逆取雖成必敗，雖盛必衰。

世人不可窺探預知命運，因為命運是隨著人的善惡念頭而時刻變化的，存在於任何的角落，我們只是無法接觸而已，如萬物一樣，春耕、夏長、秋收、冬藏，乃順自然發展規律。

依老子《道德經》的第二十八章：“知其雄，守其雌，為天下溪，”“知其榮，守其辱，為天下谷”，“知其白，守其黑，為天下式。”

《道德經》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極？其無正也，正復為奇，善復為妖，人之迷，其日固久”。

《太上感應篇》而言：“太上曰：禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。”

在告誡我們人對禍福之迷惑已久，命運中的禍與福之所以相依變化，就如人性中的正邪與善惡改變無常，我們就應當斷絕邪念惡行而除禍根，從治貪慾而始來修德積德行善而增福分。

多情者多艱，寡情者少艱。情之不斂，運無幸耳。人困乃正，命順乃奇。以正化奇，止為樞也。吉有其因，福有其源。

事變非智勿曉，事本非止勿存。天災示警，逆之必亡；人禍告誡，省之固益；躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。

視己勿重者重，視人為輕者輕，患以心生，以蹇為樂，蹇不為蹇矣。

永記，害人之心不可有，防人之心不可無；

莫道世上無因果，古今往來饒過誰。

就“怎麼看待命運”！據資料介紹獲知，大慨講到命運！記住“謀事在人，成事在天；只要是自己努力過，相信命運總會給你意想不到的結局”！

“命運是看不見摸不著的，它是一種無形的東西；即使你有天大的本事，也無法洞悉未來”。

其實吧，“一個健康的心態，比一百種智慧都有力量；一個人有什麼心態，就有什麼樣的人生；一切的成就，一切的財富，都始於積極的心態”！

“成功總是與挫折面對，失敗總會和汗水並肩，心中擁有陽光，才會全身燦爛；心中充滿快樂，才會滿臉笑容”！

“如擁有一個好的心態，我們就會在絕望中擺脫煩惱；在壓力下改變心態；在痛苦中抓住快樂，在失敗中找到希望”！

“快樂是一種積極的處事態度，成大事者要以寬容.接納.豁達，愉悅的心態去看待周邊的世界”！

那麼究竟“怎麼看待命運”？

“人要知命！樂天知命而不憂，又不能迷信命運而不能自拔，不管命運好壞，都要生命不息，奮鬥不止，這樣的人生才有意義”！

命運，這個詞語牽涉到了太多東西，太多的因素。先從字本意來說，命，在一間房子裡，有一個口在宣講，指揮或者告誡等等吧，就是發言人，還有一個用耳朵聽的人，接受資訊或者命令吧等等。隱含意思就是說，一個人給另一個人釋出命令讓他去幹什麼什麼，這就是命，就是說，人的命是反應一個人的人生使命和執行命令的，人就是來完成命運下達任務的。完成了任務，人生使命結束了，就回去了，寫報告，任務完成的怎麼樣，叫覆命，就是歸根覆命，就像是說吧，你的領導，或者是你的上司，要你出差，去辦一個事，或者開發一個業務客戶，或者是去哪哪去公關，等等吧，就是讓你去做去，那麼，你能不能完成，你如何完成，領導不是按照你自己的能力給你的選擇，是你別無選擇，領導就要派你去，你就要去面對。也可能領導派你去領彩票，或者去吃大餐天天吃好吃的，也可能領導派你去殺人去沿街叫賣等等。你別無選擇。這就是命的課題。

而且你不管幹的好與壞，你都要回去，跟領導彙報，然後，領導根據你執行任務的情況，再處置你。

運，是說變化，無常，風雲變幻，當年你出發了，你無論如何，不知如何是好，或迷茫看不清道路，深一腳淺一腳跌跌撞撞懵懵懂懂，或者一步一個腳印踏踏實實，一馬平川，這是運給你呈現出來的道路，你出發去執行任務，是走的平坦大路，還是崎嶇危險的小路，路上有沒有早給你埋了雷，還是挖了坑，或者是星光大道，給你車馬驅馳，是否有人扶你上馬再送你一程，你會遇到不同的情況，此一時彼一時，十年河東十年河西。這就是運。

命和運組合一起，構建了你一生的際遇，俗世看成敗論英雄，現世又以金錢為標榜，是耶非耶？選擇的同時代表了放棄，人最終要回去覆命，人死如燈滅灰飛煙滅，然而，最終承受的是一顆歷劫紅塵洗禮後的那個靈魂。

問題是，如何看待命運？首先定義一下。命者先天之賦，運者後天之賜。一先一後，個人能主宰的不多。命運之說，自古有之，中外有之，是人類的伴生現象，信也可不信也可，沒有對錯。我的態度是存而不論。

人是自然之物，父母傳遞的是自然屬性，諸如容貌、體貌、性格、智力，所以有孩子像父母之說。本來人自己就能估摸到自己的命運，只是由於遺傳基因會有可能變異，時代社會的變化不確定，才有了逆襲人生的可能。

為什麼說自己都能夠估摸到自己的人生？因為人是遺傳的，父母就是自己的人生樣本，如果時代社會是停滯的，接受的基因沒有變異，自己與父母的人生相似度恐怕在8、90%。所以，才有了龍生龍鳳生鳳的古話，實際這是幾千年大資料的提煉，準確度應該也是百分之八、九十。既然這樣，人為什麼還要努力？

因為生存的資源有限。不努力，連生存的資格都沒有。在這個努力的過程中，人的差別就顯露出來了。