在需要重振民族道德的今天,加深對“秤砣”“法碼”“天平”的認識是非常必要的!
秤是魯班最早發明的。他根據北斗七星和南斗六星,在桿秤上刻制13顆星花,定13兩為一斤。是用於商品交換的計量工具。13兩為一斤的桿秤出現後,因為有些不良商家缺斤少兩,剋扣顧客,造成很大的不公平。
秦始皇統一六國後,在13兩秤桿上新增"福祿壽"三星,改16兩為一斤。也是警告和教育在秤或砣上作弊的人:少一兩折福,少二兩折祿,少三兩折陽壽。
可見秤是多麼神聖的物件!
“公不離婆,秤不離砣”,這是一句古老的諺言。它不但說明了秤與砣的關係,更強調了秤砣的重要性!
那麼秤砣是什麼呢?
古時候秤砣叫“權”,秤桿叫“衡”。秤砣也叫“公道老兒”,“公道老兒,權衡取其平,平者乃公道之謂也。”可見秤砣雖小,卻是衡量公平之物。少了它,也就沒了公平。
在小小的秤砣裡,我們看到的是其特殊深遠的文化含義。千百年來,秤一直在為人們權衡輕重、得失、利弊,調節著商品交易之間的利益關係。
自古以來社會的不公正,醜惡的現象是不可避免地存在的,人們希望有一種神力來調節這種不公正,懲罰這些醜惡。人們想到了秤砣,也就是現在用的天平秤的“法碼”,認為秤砣是最為公正、清廉、嚴明的神物。而這種公正、清廉、嚴明存在於上天的神明之中,存在於老百姓的心目中。諸如“人在做天在看”,“為人莫做虧心事,舉頭三尺有神明”,“得民心者得天下”,“公道自在人心”,這是人們對於公平公正的訴求!
人們相信“天地之間有桿秤,那砣就是老百姓。”
在需要重振民族道德的今天,加深對“秤砣”“法碼”“天平”的認識是非常必要的!
我們來了解一下什麼是秤?秤是魯班最早發明的。他根據北斗七星和南斗六星,在桿秤上刻制13顆星花,定13兩為一斤。是用於商品交換的計量工具。13兩為一斤的桿秤出現後,因為有些不良商家缺斤少兩,剋扣顧客,造成很大的不公平。
秦始皇統一六國後,在13兩秤桿上新增"福祿壽"三星,改16兩為一斤。也是警告和教育在秤或砣上作弊的人:少一兩折福,少二兩折祿,少三兩折陽壽。
可見秤是多麼神聖的物件!
“公不離婆,秤不離砣”,這是一句古老的諺言。它不但說明了秤與砣的關係,更強調了秤砣的重要性!
那麼秤砣是什麼呢?
古時候秤砣叫“權”,秤桿叫“衡”。秤砣也叫“公道老兒”,“公道老兒,權衡取其平,平者乃公道之謂也。”可見秤砣雖小,卻是衡量公平之物。少了它,也就沒了公平。
在小小的秤砣裡,我們看到的是其特殊深遠的文化含義。千百年來,秤一直在為人們權衡輕重、得失、利弊,調節著商品交易之間的利益關係。
自古以來社會的不公正,醜惡的現象是不可避免地存在的,人們希望有一種神力來調節這種不公正,懲罰這些醜惡。人們想到了秤砣,也就是現在用的天平秤的“法碼”,認為秤砣是最為公正、清廉、嚴明的神物。而這種公正、清廉、嚴明存在於上天的神明之中,存在於老百姓的心目中。諸如“人在做天在看”,“為人莫做虧心事,舉頭三尺有神明”,“得民心者得天下”,“公道自在人心”,這是人們對於公平公正的訴求!
人們相信“天地之間有桿秤,那砣就是老百姓。”