時間是隨著空間的擴張產生的，沒有空間之前是沒有時間的，因為沒有空間就沒有物質之間的距離，也就沒有一個物質到另一個物質所需的時間，時間是隨著宇宙大爆炸而同時產生的。

古人云 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。古云都知道時間的寶貴。 時間在人們的腦中己經生成，因而發明鐘錶來記錄時間。人們根據日出到日落，地球自轉，以太陽公轉而發現時間。 首先我們要了解在物理中說，時間是理解事件過程長短和發生順序的度量。怎麼來看事件過程長短呢？必須由某種長度來測量，瀏量的結果必須有某種單位來體現。這應該是"時"字來表現出來，而發生的順序是由開始到結速是不會改變的，在一定茫圍的，有一定迴圈的，不可能顛倒的。是用“間”來表示。統稱為時間。 愛因斯坦說時間不存在也是對的，它是透過某種媒介所表現出來，人們透過對時間的理解，認識到環境的變化，人類的生老病死，都是有一定規律的。在宇宙的長河裡時間一直是人類要去研究的。

這個怎麼說呢，時間只是人類為了瞭解世界運動規矩而制定的一種類似工具的標準，就和數學差不多。嚴格意義上來說不能說時間不存在，因為目標物是客觀存在的。

有啦萬物輪迴之後才有啦時間，N久以前宇宙處於混沌狀態沒有時間之說，好比黑洞高密度物質空間，也是不能用時間來衡量的，也許N年以後未來維度空間之說解開，我們就能很好理解什麼叫時間什麼叫空間，什麼叫光速飛行

剛剛看到了“時間並不存在”這句話

又看到了，時間是人為假設的用來記錄事物變化的一種刻度

也有人說，人類只有晝夜之分

假設沒有提出時間這個概念，普通人類的世界裡只有白天和黑夜，或者用一種實物變化來記錄之前的那種“時間”狀態

假如，沒有了太陽，只有黑夜，基本上都是純黑的世界，人類會mw

人類生老病死是事物在發展的一種吧，也就是各種物質相互作用的結果，我們稱之為世界進化的規律，這是我們不能改變的

所以，萬事萬物都在相互作用。假如生物都滅絕了的話，還有非生物物質，它們仍然在相互作用，也就是我們所說的發展。

我們概念裡的一切都在相互作用。

你想，我們肉眼看不到的微生物，他們也在繁殖，死亡ing～很小吧

我們所認識的宇宙也在發展，也在相互作用。很大吧

好的，上邊是從我們人類的角度出發

如果，把宇宙看作是我們人類那麼大個，我們就好像是那個微生物，在不斷地作用～發展

那麼，宇宙的宇宙也在發展

如果，同理把微生物看作是我們人類那麼大個，我們人類就是它們的宇宙，而它們的微生物我們觀察不到的

世界的規律就是在相互作用，比如，風不斷地吹蝕岩石，一天天的不斷地吹，沒有期限地吹

當然，就我們宇宙裡的規律來說，我們是研究不完的，就像時間是無休止的似的，萬有引力定律，非生物會進化出生物這種規律，人類會有思想等等

人類的思想到底是什麼沒人會知道

為什麼世間萬物會有相互作用？我們宇宙會不會是其他世界裡的一粒石子？原子核或者電子裡又能分出什麼，這不是無休止嗎？

這就是我的世界觀。那我們可以根據我們的理解來詮釋這個世界了，詮釋你人生該如何生存。我們也不過是“人”這種動物進化中的一個階段。人最長的也就100多歲。還不如想想這輩子該怎麼去過呢。

所以我就說，人奮鬥幾十年，甚至一輩子，為了買房買車簡直就是gaoxiao。通用使命是相互作用，萬物發展。人類的使命是繁殖，進化下一代。你可能有其他的理解，但是我覺著你的理解和我的理解就像是時間軸上的兩點，人類的萬事萬物，甚至一切的一切都像是時間軸上的點，無休止！！！

我曾經提出了一個定律，叫萬物慣性定律。一切事物都有其保持上一狀態的趨勢。這個過程可長可短，但一定是一個過程。比如滾燙的油鍋，會慢慢冷卻下來

剩下的就是人類的人生觀和價值觀了。

你老說三觀不同，就一個世界觀，估計沒幾個人一樣。世界沒有絕對的，都是相對的。

時間刻度是我們這個維度的人類必須有的！萬事萬物。天地宇宙因為有刻度才有規矩！所以萬物有度，比如太陽，過冷過熱都會消失！宇宙也一樣、泯滅，再生，週而復始，迴圈！所謂的萬物無邊，其最後都是終點回到起點！

時間，是防止所有事件同時發生的一種尺度，是歲月的刻度，是臉上的皺紋，是斑白的兩鬢，是佝僂的身軀，是回憶的抽屜，是展望的未來，是奮鬥的現在，時間，本無所謂有，無所謂無的，信的人多了，也便有了時間！

唯心論，隨便怎麼想，怎麼認為。說的多了，我要信佛了，四大皆空。世界無限大，又無限小，人如微塵，無所慾望，餓了找吃的，困了就睡，漫無目的，無憂無慮，與世無爭，什麼愛國，樂善好施，概念全無。那是怎樣的虛無縹緲的神仙世界啊。那才是人類歸真的理想境界吧？

時間，時鐘，日，月，季，年，公曆，農曆，太陽曆等等，這些都是人類對自然界觀察，認知，辨識，總結出來的一種記憶單位，能夠記錄或者預測生活的工具。

不同國家，不同地區，不同星球，不同信仰，不同文化，時間也會不同。因為周圍的環境不同，認知不同資訊不同時間單位也會不同。

比如：公曆相對於農曆，月球的自傳時間相對於地球的自轉時間，太陽系相對於銀河系……

愛因斯坦說的沒錯，時間並不存在。時間只是人們描述光的另一個名稱，用來描述光從產生到消失的過程，而每個人恰好都正在經歷著這個過程，所以就會留下所謂的“記憶”以及“過去”、“現在”和“將來”的感知。也就是人們所說的“時間”。

想想有一定道理，但一切生物裡是有時間的，生老病死是自然規律，它需要時間來界定。這棵樹要多少年才長這麼粗，這位老人多少歲了，等等都要用時間來回答。所以時間本身是不存在的，是人們透過長期觀察制定出來的。

時間看不見摸不著但是確實存在的，人們為了掌握它只能作標記，於是發明了年月日時分秒，也創造出了標記它的神器鐘錶。

還是那句話，時間就是個物理概念，為了記錄運動每一刻變化和位置加進來參照的物理量，不要總是說時間存不存在，時間就是人為定義的概念工具。

打個比方，我們人體衰老實際上是因為人體內部大部分細胞分裂分化達到衰弱期。表面看來好像是活的時間長導致的，實際上和時間半毛錢關係沒有，不用時間這個概念，細胞還是正常分裂分化老去。但是科學家為了方便記錄現象的整個過程，把過程等量分段進行點記錄，這時候就參入了時間這個物理量。

至於時間存不存在，這個問題完全沒有問的必要性。我們用的概念都是人為定義的，如果我問你長度存不存在，我照樣可以說不存在，因為這都是人為認知的具現化概念，無法被證明。

但人為認知的概念一定是客觀不存在的嗎？這也不見得，未被證明和證明不存在是兩種概念。

所以不要再問時間存不存在之類的問題，顯得高階其實經不起推敲，我相信愛因斯坦說這句話別有用處，或者沒說過這話。

時間是一個錯覺，宇宙是一個盒子，天地沒有年輪，只有精彩的迴圈往復從不停頓的演繹。

我們所看到的歷史都是微觀的、狹隘的痕跡，從來到去，不斷的迴圈。從出發至到達，快和慢，都是在宇宙紙盒裡的演繹，上帝在紙盒的外面，觀看紙盒的色彩斑斕，那是他的玩具，我們所說的時間，他都忽略不計。

這太對了，就是相對論，時間就是人類記憶的一個相對論，有了參照物就有了時間，就行運動力學一樣，是你在走還是樹在走一個道理，人類搞清楚時間空間的關係，就可以在時間上穿越了，也就是摺疊空間，就是幾千萬光年也就是一瞬間。忘了哪個科學家說過，宇宙也許就是一個小點，還有其它宇宙，屬於多層平行空間只是人類不知道。

時間是用來儲存記憶的；時間就是時空，是無法探索和用數字計算的，它已是宇宙之物的變數也是人類活動事物變數的儲蓄空間，空間、時間都無量大的。人類被時間作透而不是被騙。人類必得自立、自穩、自重、自強。

什麼是時間？就像每件事物都有人給一個名稱，白雲……風……陽光……，還有你、我的名字等等，時間就是古人或者是遠古人對漫長歲月的計算，什麼騙不騙，看你怎麼看？沒事瞎琢磨

這個問題很複雜。多維空間誕生之前時間是不存在的，當多維空間誕生之後時間也就誕生了，只是不同的維度空間的時間的尺度不同而已，或者說時間依壓縮程度不同而放在了不同的空間，也就是說看上去相同的時間所代表的實際時間是不同的……！

全文是絕對時間是不存在的，只存在相對時間，這和長度、質量等物理量的最大區別。不同速度即動量（溫度）狀態下的時間是相對的。一個與地球宇宙相對光速執行的世界，與地球不能共享同一個時間系。

我們農民對時間概念認識。

農民在生活中，是按時間作息，而作息的時間，是按太陽運動物體，運動軌跡來設定。

太陽從東邊升起時分，稱之為早上，太陽在頭頂時分，稱之為中午，太陽日落西山時分，稱之為下午。正因為有早上，中午，下午時間劃分，每日生活上，就有早餐，中餐，晚餐之分。

假如，天空中，有太陽出現，而這太陽不運動，農民會每日劃分，早上，中午，下午，這時間差異概念麼？假如，天空中，沒有太陽存在，農民會有這時間意識麼？我認為沒有。

根據以上邏輯，我認為，時間，是丈量，運動物體動態規律的一種工具。