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  • 1 # 湘君79545025

    悲劇一:人最終不知道活著的意義是什麼?悲劇二:所有別人告訴你的為人處世之道,面臨終結的時候,不知道價值何在?悲劇三:告訴你是怎麼進化來的,最後告訴你物種之間是生殖隔離的,結果是來路不明;悲劇四:無論好與壞,最後告訴你,世界萬物皆有規律,這叫人很迷茫

  • 2 # 貝殼海馬

    人類自以為能主宰一切,任性妄為,虐待屠殺野生動物,破壞生態環境,還會為所謂的理想而不擇手段,到頭來不過是一場空。在大自然的懲罰下,人類也只是脆弱和渺小的

  • 3 # 天使小孩Merry

    進化論最可悲的就是不承認人是神創造的,把人推向了所謂的高階動物的稱謂,以致於傲慢與偏見,不尊重自然,不敬畏神,以為自己無所不能。

  • 4 # 半支蓮6

    進化論沒有什麼可悲的,至少人類歷史告訴我們,人類透過社會實踐活動,在一步一步不斷地進步著。從飲毛如血的原始社會,到當代先進的科學技術,可以說是翻天覆地。

    也許很多人不能接受人是猿猴變的,但至今沒有一個可信度的理論告訴我們人是從哪裡來的。也許有人說,基督教告訴我們人是神創造的。這更是無稽之談。神都是人創造的,神怎麼可能創造人命。

  • 5 # 搞笑接生婆

    我提一下自己的觀點哈,我覺得進化論最最可悲的真相就是,我們的祖先是蟲子,乃至單細胞。

    進化論的是達爾文在1858年提出來的,他這個貢獻其實很大,為人類啊研究這個物種起源提供了很多的思路,進化論是指生物都是在不斷進化的同理人類也在不斷進化,是從草履蟲進化而來。但是這個理論近年來發現了很大的缺陷,比如按照說法,會飛的鳥祖先應該是爬行動物,但是變成會飛的鳥完全沒有任何的證據,都只是猜測罷了。還有,如果進化論是真的那麼物種肯定會存在一個進化期,但是在古生物學中缺乏基本的階段。再者,咱們所熟知的胚胎髮育更具有規律性,比進化論更嚴謹,反觀進化論就禁不起推敲和琢磨了。

  • 6 # 雲中子595

    進化論其實和有神論一樣是一個異化的說法,無論是冷血動物還是卵生或哺乳動物,他們的胚胎大體相似,但根本的基因不同,所以不能以偏概全,我認為這種提法悲哀啊,相信這種論說的人更可悲,簡單的事例歐洲人是白猴子,非洲人是黑猴子,亞洲人是黃猴子進化的嗎?誰能解釋這個現象呢。

  • 7 # 自然與歷史博物館

    有些回答提到人自詡為高階動物是因為進化論,其實事實剛好相反,科學家對上帝創造萬物的觀點提出質疑,否認萬物以人類為中心,自然生態有其自己的法則。但是由於部分人對進化論的理解偏差,解釋成了種族主義,發展成種族歧視甚至種族屠殺。

    進化論其實分為拉馬克進化論和達爾文進化論。

    拉馬克進化論

    法國生物學家拉馬克在19世紀初期,繼承和發展了前人生物質進化的思想,第一個系統地提出了生物進化進化的理論。在1809年寫的《動物學哲學》一書中,拉馬克把脊椎動物分做4個綱,就是魚類、爬蟲類、鳥類和哺乳動物類,並認為這是動物從簡單的單細胞機體過渡到人類的進化次序。

    拉馬克有兩個著名的原則,一個是用進廢退;一個是獲得性遺傳。用進廢退指經常使用的器官就發達,不用會退化,比如長頸鹿的長脖子就是它經常吃高處的樹葉的結果。獲得性遺傳指後天獲得的新性狀有可能遺傳下去,如脖子長的長頸鹿,其後代的脖子一般也長。生物的進化是有既定的方向和路線的,一種內在的“意志力量”驅動著生物由低的等級向較高的等級發展變化。

    達爾文進化論

    達爾文(華萊士)的自然選擇學說理論中,進化是隨機而沒有方向的,後代無法繼承父母進化的方向。同一種群中的個體存在著各個方向的變異,只有適應環境的後代能存活下來,並繁殖後代,不具有有利變異的個體就被淘汰,達爾文的理論也一直存在爭議。

    現在人們發現自然選擇只是生物進化的一部分,生物進化還有性選擇,而且生物除了利己的基因,還有利他基因。生物界甚至進化出了社會性動物,比如蜜蜂、螞蟻等,為了種群的擴大,出現了繁殖的分工,部分社會成員可以選擇放棄繁殖能力成為僕役。動物的進化可能沒有方向,人類社會的發展自然如此。

    進化論最大的悲劇,種族主義

    在達爾文的進化論問世之後,英國哲學家斯賓塞提出了“社會達爾文主義”,認為社會可以和生物有機體相比擬,社會與其成員的關係有如生物個體與其細胞的關係。社會達爾文主義的風行從19世紀持續到第二次世界大戰結束,

    一戰後,希特勒在德國將此理論發展成種族主義。跟據種族將人們分割成不同的社會階層,對猶太人進行種族滅絕。二戰時納粹分子用種族觀念解釋文明興衰,提出了“血液汙染”這個納粹反猶主義的重要理論,奉行雅利安人至上論和日耳曼種族中心論。

    納粹種族主義認為,“所有的人類文化,以及所有的藝術、科學、文化成就,幾乎都是雅利安人的創造性產物。”提出所謂生存空間理論,最終目的是要建立一個雅利安人統治世界的種族烏托邦。

    二戰以後,雖然全世界對臭名昭著的種族主義進行批判,反對種族主義是政治正確,但是白人至上,歧視有色人種在一些人心目中仍然根深蒂固。

  • 8 # 路途觀

    人類經過萬年進化統治地球萬物,作為主宰世界的人類最可悲的是:

    1.人類私慾越來越嚴重,戰爭始終伴隨人類的發展,屠殺同類,毀壞其他國家或者人種的文明。而且大殺器毀滅能量越大,最後人類滅亡在自我創造武器手裡。

    2.不能善待其他生物,瀕臨滅絕的物種(除了被大自然淘汰之外),馬爾堡病毒、埃博拉病毒、艾滋病、非典、新冠肺炎病毒、等疫情都是其他物種對於人類屠殺的反擊。

    3.無窮無盡的掠奪破壞大自然的礦產,石油、煤炭、木材、重金屬等,從深山到沙漠,從內陸到深海。地球被人類破壞滿目瘡痍,海嘯、地震、乾旱、風暴、地球南北極溫室效應等隨時瘋狂報復著人類。

  • 9 # 智匯元

    最可悲的是:很多人知道進化論,以為進化才是生物世界的主旋律。

    實際上“進化論”是“演化論”:無機物變成有機物,有機物變成有生命的生物,生物一直在演化。而非進化。

    進化,預設是舊的不如新的。那麼人類出現的較晚,自然人類就是進化史上的終極生物。甚至因此推論人類應該統治世界。

    演化,預設生物是隨機、無序演化的。適者生存,舊的消失只是因為不再適應環境,新的出現也未必就比現有的生物更加強大。

    很多人會說,一些無機物分子,變成大分子有機物,變成更為複雜的生命體,再變成越來越複雜的千萬種生命。這證明了生命是向更加複雜的方向進化。

    其實答案就在疑問當中,既然無機物分子自發就變成了大分子有機物,並因此成為生命的前提和基礎,又如何證明生物在進化?難道大分子有機物比無機物分子也進化了?

    宇宙大爆炸後,全宇宙都是“物質湯”,演化成星雲,星雲演化成星系。星系也很複雜。而這也不過是物理規律的自然演化而已。

    現在的億億萬星系,不過是時間長河裡面轉瞬即逝的過客。它們曾經出現,也必將消亡。

    生命,或許也不過是另外一次規模相較星系極其微小的狂歡。也終將歸於沉寂。

    所謂簡單、複雜,不過是物理公式推導下的生命函式的必然罷了。

  • 10 # 攀登的岩羊

    進化論最可悲的真相,是猿進化成人,現在也有人猿,為啥怎麼訓練,和它們為啥沒成為人,猿成為人這段是怎麼突然成為人的。這段的真相是什麼,看樣子沒解釋的清,有可能真相出忽人的意料,超出進化論的認知。

  • 11 # 布衣S

    1,人們對於達爾文的生物進化論普遍認識尚停留在老的觀念上,即物種是可變的,任何物種都有一個共同的祖先,生物進化自由選擇和漸變論。歸結為:生物繁殖過程中,普遍存在遺傳變異現象,自然決定進化的方向和適者生存,這就是"物競天擇"!由於這個早期的理論沒解決進化過程中很多問題,讓人們無法理解諸如鳥是恐龍進化而來,人是古猿進化而來這些看似荒唐的問題。在解無可解的困惑中,在對自然探索的困惑中,神創論,外星說很容易擠進了人們的腦海,為一些人所接受。

    實際上達爾文的生物進化論發展到今天,有著諸多學科的支援,考古學,生物學,解剖學,地質學。。。。。而且由原來的達爾文生物進化觀點,已經發展成現代生物進化論。現代生物進化論與達爾文的生物進化論主要存在三個不同點:1:達爾文研究的是生物的個體進化,而現代研究的是群體的進化。即種群是生物進化和繁殖的基本單位。2,達爾文創造生物進化論只究其生物的表象,現代進化論是從基因的根本性質為研究物件,基因突變和基因產生進化的原材料,包括基因和染色體的突變,研究基因突變和重組隨機性和不定向性。從而解譯了"物競天擇,優勝劣汰,適者生存,不適淘汰"的內涵。3,達爾文認為生物的自然選擇來自過渡繁殖和生存鬥爭,而現代進化論認為歸於基因型別的差異延續!4,隔離導致新物種形成,這個隔離包括環境和生殖!新物種形成的標誌,就是產生生殖隔離!5,自然決定生物的進化方向。。。。。。

    2,不管是達爾文還是現代生物進化論,對於生命的起源目前仍處在假說階段,這恰恰為神創論,外來說提供了可乘之機。上帝,神創造的生命(上帝和神是誰創造的?)。

    3,進化論在一些關健璉上缺失證據,特別是令人信服的化石證據。

    隨著科學的發展,進化論也在不斷髮展,除了基因方面的研究,宏觀考查也取得了很大的進展。舉個列子:過去認為鳥類的始祖就是始祖烏,始祖鳥從哪裡進化來的?僅是推測而已,中華神鳥的發現,我們可以說烏類的祖先來自恐龍,恐龍中能飛行的翼龍!

    3,現在很多不相信進化論的人,之所以不相信人類源於古猿,原因在於人類在進化過程中,缺少一些證據,進化鏈缺失證據就接不上,不令人信服!古猿在進化到能人之後的三大分支,目前海德堡和喬治亞這兩支化石證據豐富,特別大家熟習的尼安德特人,丹尼索瓦人,我國早期發現的藍田人,巫山人,北京人,山頂洞人。。。。,基因研究結果,它們又不是我們現代人的祖先,而且滅絕了!我們現代人在長者智人之後就沒有化石證明我們祖先的進化之路!不能不說是個缺陷!

    但是,任何事物,任何科學都是向前發展的,深入的,進化論也一樣,要相信,目前沒有任何人一種說法,一門宗敎可以解識地球上的萬種生物,替代進化論,相信隨著科學的進步,進化論只會更加完善!

  • 12 # 健康平安陳三根95888

    謝遨,進化論最可悲的真相是不承認人是創造的,把人推向了所稱謂的高階動物,人是猿猴延化的,不去尊重大自然,而導致於偏見與傲慢等等不好的說法,才是最可悲的!

  • 13 # 阿衛看電影

    個人感覺就是從哪兒來回哪兒去。退出是啥樣?經過歷練以後最終還是啥樣。沉歸沉土歸土。從細菌到猴,從猴到人。從人到機器人到智慧時代最後,資源耗盡,以及過度的發展造成的危險一定會把人們帶向一個從哪兒來的地方去!以上只代表個人觀點。

  • 14 # 勤奮努力的小螞蟻

    進化論不能解釋人類自己,也不能解釋生物本身,就簡單講幾點,人類語言不通為什麼進化不出心靈感應,人類皮毛退化是為了適應什麼,其他陸地動物為什麼都有皮毛?

    如果意識是進化來的,其他生物為什麼沒有?

  • 15 # 法能265

    進化論最可悲,我們應該不要這樣去認為,現在是人類在在地球上運作,只有人才能經營地球上的所有

    可悲從何說起呢?

    所謂現在辯論的唯物唯心論咋都是一個謎,誰也拿不出充分的證據來說明這個問題?

    只能說在很多年以前地球上肯定是沒有人,或者什麼都沒有,當然,其他東西有沒有與我們沒關係?我們是考慮人到底是從哪裡來?

    最近你沒發現嗎?中國什麼清華大學美國哈佛大學德國慕尼黑大學,這學校都發現同一個問題,各種動物生物植物,每時每刻每時每刻某些物種都有消失滅絕,但是也有好的訊息,新的物種旦生。

    這樣一來,找出人原理就有了基礎

  • 16 # 使用者AVA

    進化論最可悲的真相應該是人類思維的狹隘性和片面認識能力,折射出的問題是眼見為真的愚蠢性,比這更可悲的是科學的發展方向依然追求實驗的可重複性和準確性。要深刻知道人類認知的相對性,也就是說我們只能認知相對的真理,而絕對的真理我們是一無所知的。本來是絕對的真理,一旦經過了人的認知就變成相對的東西。相對的不穩定性讓人類如此著迷,而恆定不變的絕對真理卻無人追求,還有比這更可悲可嘆的真相嗎?

  • 17 # 曾雒

    個人感覺進化論最大失誤是忽略了生物的整體性,譬如:進化論認為長頸鹿是因為頸部長的鹿因為能吃到高處的樹葉而存活,頸短的因吃不到高處的樹葉被淘汰,細想一下感覺很牽強和荒唐,首先當時地球上沒有人類,植被很茂盛,鹿群的食物源應該很多,不可能只吃高處的樹葉;其次,當時和長頸鹿群共存且和其食物種類一樣的物種應該很多,例如山羊,梅花鹿,野豬等等,這些物種為什麼沒有出現長頸?另外,進化論不能解釋在地球上神一般存在的物種人類,人類從在樹上啃野果子到現在坐在電腦前能上天入地,也就區區幾百萬年的時間,人類的發展似乎不符合地球上其他物種的進化規律。

  • 18 # 璞玉之輝

    進化論最可悲的,當然應該是種種跡象表明,人類不是猿人,類人猿進化而來的。推翻了進化論,人類對自身起源永遠是個迷。

  • 19 # 最後一種元素

    說長頸鹿是因為低層的植物吃光了 才進化成長脖子吃高處的植物 那麼問題來了 既然低層的吃光了 那別的動物怎麼沒有進化成長脖子?

  • 20 # 為你祈禱a

    最可悲的真相是什麼,個人覺得應該是,在一個時代最成功的物種,往往也是在大滅絕的時候,死的最慘的那些,越是適應環境,越是生態位高,越是身體特化,等到面臨大滅絕的時候,死的越慘。

    最著名的恐龍,統治地球一點六億年之久,結果一顆小行星,所有非鳥恐龍全滅,海爬團滅,鳥類之中,反鳥亞綱全滅,只有一部分今鳥亞綱倖存,合弓綱裡也滅絕了一大堆,不是侏羅紀末大滅絕消滅了恐龍,而是,要消滅所有物種,只不過有些挺過來了,都說恐龍滅絕,其實說著活下來的哺乳類,也滅絕不少,只不過大部分生態位較低,穴居,躲過去了,之前和之後的滅絕事件,也證明了這點。這就是一代版本一代神了

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