該典故出自東漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於 二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’問左右。左右或言馬，以阿順趙高；或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這裡一隻鹿，你怎麼說是馬呢?”

趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎麼會長角呢?”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。

還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬!”事後，趙高透過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。擴充套件資料

指鹿為馬事在"八月己亥"，據《史記·秦楚之際月表》記："八月，趙高殺二世"，看來，從指鹿為馬到趙高殺胡亥發動政變，是發生在一個月之內的連續事件。可見，趙高指鹿為馬的主要目的是為了把二世引誘出宮，然後殺掉，為發動政變做準備。

從《史記·李斯列傳》所記來看，趙高想要群臣都順從他的目的並沒有真正達到，順著他指鹿為馬的只是一小部分人，而大多數人在趙高政變的時候不從。因為這樣，使得趙高殺二世取而代之的目的不能得逞，只好"召始皇弟，授之璽"。（譯文：召皇帝的弟弟，授予玉璽。）

看得出，趙高是個很有心計的陰謀家，他知道直接在咸陽發動政變是不行的，才利用二世胡亥既迷信又貪圖享樂的弱點，將二世騙出宮，在自己佈置好的地方，將其弄死，發動政變。

也看得出，趙高政變的急不可待。群臣"莫從"，這是他預料到的，但是他不能等待，還是要政變。可是，趙高的政變也是短命的，沒有幾天就讓子嬰除掉了。

出處

《史記》

秦始皇去世後，宦官趙高想乘機圖謀不軌，篡奪朝中大權，因此他隱瞞了秦始皇的死訊，並且假傳聖旨，立次子胡亥為太子，然後才宣佈國喪。這以後，趙高就扶助胡亥當上了皇帝（即秦二世），而他自己，則當仁不讓地做上了丞相，掌握了秦朝的軍政大權。

趙高的野心越來越大，逐漸起了篡奪皇位的歹念。但他尚存顧慮，惟恐朝中百官不服從他。於是他絞盡腦汁，想出了一個壞主意。有一天上朝的時候，趙高牽來一頭鹿，對秦二世說：“我將這匹馬獻給皇上。”秦二世笑道：“丞相在跟我開玩笑吧，明明是一頭鹿，怎麼說是一匹馬呢？” 趙高嚴肅地說：“誰敢同皇上開玩笑呀！這明明就是一匹馬嘛。

皇上如果不信，可以問問朝廷上的百官，看我說得對不對。” 秦二世胡亥這一下可真的懷疑起自己的眼睛來了。他用徵詢的目光掃了一圈殿下的大臣們，然後問道：“你們看這究竟是鹿還是馬呢？” 趙高的親信和許多趨炎附勢的臣子迭聲答道：“丞相說得對呀，這的確是一匹馬！”“沒錯，就是一匹馬嘛！”另一些正直的臣子，不願說昧良心的話，卻又怕得罪了趙高會惹出大禍來，便乾脆不作聲。

只有少數不懼怕趙高的大臣，敢於當場戳穿趙高“指鹿為馬”的謊言。趙高恨得咬牙切齒，暗暗記下了他們的名字，後來就千方百計地整治、陷害他們，把他們全部殺了。

釋義

指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

指鹿為馬是秦二世當朝的丞相趙高為了篡位，有意牽了一頭鹿在朝堂上獻給秦二世說是馬，朝中大臣因懼怕趙高，不敢出言指正，附合趙高，指鹿為馬。也就是巔倒黑白，混淆是非。這就是指鹿為馬成語的來歷。

指鹿為馬是根據歷史上的真實事件形成的一個成語，用來比喻故意顛倒黑白、混淆是非。

指鹿為馬發生的故事背景是這樣的：

秦始皇在南巡過程中駕崩，宦官趙高為了掌握秦帝國的權利，與當時的丞相李斯合謀，偽造詔書命令秦始皇的長子公子扶蘇以及支援扶蘇的大將蒙恬自殺，然後扶持秦始皇的次子胡亥為秦二世。

趙高扶持胡亥繼位後，自任為郎中令，之後趙高大肆打擊異己、結黨營私，設計逼死丞相李斯並繼任為秦朝丞相。在趙高把持朝政期間，秦朝政令更加嚴苛、徭役更加繁重，為秦朝的迅速滅亡埋下了導火索。

趙高在把持秦朝朝政期間，也曾有過取胡亥而代之的想法，但是他並沒有十分的把握，因此產生了試探朝中大臣的想法。一日，趙高在朝會時稱要向胡亥進獻一匹寶馬，但是他進獻的其實是一匹鹿。胡亥向狀提出質疑，於是趙高就對胡亥說讓大臣們來分辨是鹿還是馬，胡亥同意。在一開始，朝中大臣有說是馬有說是鹿的，趙高在隱隱地提出威脅之後，大臣們才改口說是馬。這就是“指鹿為馬”的大致經過。

趙高經過此事後，認為他篡位的時機不成熟。之後趙高又殺死胡亥立子嬰為帝，結果被子嬰設計反殺。

從歷史史實中來看，“指鹿為馬”這一事件是趙高用來試探自己對秦朝國政掌握而上演的一齣戲碼，隱藏在“馬鹿”之分背後的，是趙高對秦朝皇權的試探和打壓，是趙高逼迫秦朝大臣選擇立場的手段。

從文學方面看，指鹿為馬與“顛倒黑白、混淆是非”詞意相近，其不同之處在於：指鹿為馬出於完全的故意，有強迫他人接受的意圖，並且指鹿為馬是一種手段而不是目的。

指鹿為馬的本意很多人都回答了，就是黑白不分得罪意思。不過看到題主的這個問題我也有一些自己的想法想和大家交流下。

指鹿為馬故事中，最可怕的其實並不是指鹿為馬的趙高本身，而是那些趨炎附勢說瞎話的文武百官。因為一個人再壞能做出多大的亂子呢，但是如果一群人睜著眼睛說瞎話，跟著壞人頭子後面做事，那就真的天下大亂了。一個壞人絞盡腦汁那也抵不過千百個人一人一個歹毒的計謀。壞人盡力幹壞事，那麼好人很快就沒了。變壞容易，變好難！

我們常常說指鹿為馬的故事太可笑了，但是這種事在今天卻經常在發生。比如，某個領導寫了一首詩，狗屁不通，下面的人卻一直在吹捧寫的多好多好，多有文采。抖音上很著名的書法大事，寫的什麼玩意？現場那麼多人在那裡拍手稱好，當做寶貝裱起來。這些事情和指鹿為馬有什麼區別？完全一樣的套路。搞得如今的書法圈，演藝圈都是亂的一塌糊塗。

以前我也覺得指鹿為馬太可笑了，如今覺得，太正常了。

我們首先說說指鹿為馬的意思和出處。

【成語】指鹿為馬【zhǐ lù wéi mǎ】

【釋義】意思是：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

【出處】《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”

接下來我們就來大概說一說這個故事的來龍去脈吧。

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。

於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這裡一隻鹿，你怎麼說是馬呢？”

趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎麼會長了角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高是在搞什麼鬼？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！”

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。

有些正直的人，堅持認為是說鹿而不是馬。

事後，趙高暗中對不承認是馬的大臣加以迫害，將他們投入監獄。此後，大臣們對他更畏懼了。

《史記》說得明白,趙高這樣做是考驗群臣對他言聽計從的程度。那麼,當著皇帝和大臣,趙高為什麼敢顛倒黑白“指鹿為馬”呢?難道他不怕弄巧成拙,自己搬起石頭砸自己的腳?

可見趙高對人性的、對心理學還是頗有研究的，趙高這一招“指鹿為馬”以考驗群臣的這齣戲就是用了心理學上的順從現象。

順從性是與獨立性相對的一種意志品質,順從性強的人容易不加分析地接受別人意見。缺乏主見、易受暗示或懾於權勢、權威的情況下,常會表現出這種順從現象。

這種“隨大溜”的情況,心理學上稱為“從眾現象”,即服從多數人的意見。如此,一些人懾於權勢而不表態,一些人阿諛奉承講假話,又帶動了一些順從者及從眾的人也跟著顛倒黑白。

這樣,趙高“指鹿為馬”的謊言就佔了上風。在當時的氣氛下,頂著壓力講真話的人是要有點勇氣的,而且事後都被“暗中治之以法”,吃了苦頭。

但人在清醒狀態下還是需要多一些獨立思考精神，少一些順從心態,方為健康心理。

趙高“指鹿為馬”的故事，給了我們今天的現代人什麼啟示呢?是值得我們每一個人思考的!

這是秦二世時期的事情，說的是權閹趙高在二世皇帝當政後，由於輔助登基和曾經是二世皇帝老師的緣故，一直倍受寵信。趙高也趁著二世皇帝的昏庸無能，大肆排擠異己，並在讒言害死丞相李斯後，如願登上相位。為了進一步擴張權勢，同時也是打掉最後的心懷正義的大臣，趙高公然在朝堂上當著皇帝和眾位大臣的面，指著一隻鹿說這就是匹馬，二世皇帝以為自己眼花，說道，“這不是一隻鹿嗎？怎麼成了一匹馬了？”群臣中有人也贊同二世皇帝，說道，“這是一隻鹿！”然而，大多數大臣懾於趙高的淫威，附和他說這是一匹馬，竟然把二世皇帝給弄昏了頭，以為自己看花了。事後，趙高將直言說鹿的大臣全部找機會殺害了！這也進一步鞏固了趙高的威信，消掉了二世皇帝最後的忠臣壁壘，等待二世皇帝的命運不過是沒了象和士的老將，窮途末路已然來臨！後世也將指鹿為馬比喻為故意顛倒黑白，混淆是非！

本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出《史記．卷六．秦始皇本紀》。後比喻顛倒是非。《周書．卷一．文帝紀上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。」也作「指鹿作馬」。

顛倒黑白,顛倒是非,混淆黑白的意思。

指鹿為馬，就是顛倒黑白、顛倒是非。往往是大權在握者玩的遊戲，用於測試自己呼風喚雨的能力。而第一個玩指鹿為馬這個遊戲的人，就是秦朝權宦趙高。

究竟趙高指鹿為馬的背景是什麼？是為何要指鹿為馬？又是如何指鹿為馬的？請看趙高指鹿為馬的四幕戲。

趙高因為勤奮和精通律法，被秦始皇用為中車府令，併成為公子胡亥的老師。頗得胡亥和秦始皇賞識。

公元前210年，秦始皇在出巡途中重病，趙高夥同李斯，矯詔殺扶蘇，立胡亥為帝，因擁立之功而逐步大權在握。

李斯在擁立胡亥時，是趙高的同夥。李斯本意也是想靠擁立之功，繼續他秦國丞相的權位。

然而，他低估了趙高的野心和能量。公元前208年，李斯由於屢次規勸秦二世，因此觸怒秦二世，而被送交由司法辦。而作為審訊者的趙高得到機會，在審訊過程中對李斯嚴刑拷打，並絡織各種罪證，成功將李斯定為謀反罪。

一代名相李斯，因為貪圖前途富貴，不遵法度夥同趙高廢長立幼，最後得到的卻是，腰斬棄市！

除掉李斯，趙高順利當上丞相，一人之下萬人之上。

可是，趙高並不滿足。趙高也許幻想過自己登上帝位，但宦官之身迫使他只能在幕後指揮牽線木偶，而不能登上大位。

現在，是時候試驗一下秦二世胡亥這個木偶是否聽話了。《史記•秦始皇本紀》記載了當時的場景：趙高牽來一隻鹿，指給胡亥看，說我給您牽來一匹馬。胡亥連忙說，丞相，這是一隻鹿啊。趙高讓周圍的人來證明這是一匹馬，有的人沉默不作聲，有的人連忙附和說這是一匹馬，但也有人說這是鹿。事後，那些說真話的人，都被趙高處死。

此後，秦王朝生殺予奪的權力，盡操於趙高之手。

膨脹的趙高，已經無法容忍自己還處在一人之下。因此指使人殺死秦二世胡亥，準備登基當皇帝。

可惜，群臣雖然能容忍指鹿為馬，卻不容忍趙高篡位。趙高無奈，只能另外選了一個宗室子嬰登位。

子嬰雖是傀儡，但並不糊塗。登基不久，就與親信宦官韓談設計殺死了趙高，結束了趙高荒唐的一生，同時夷滅其三族。

趙高死後不久，被他折騰得只剩一口氣的秦王朝，也被劉邦和項羽帶入了歷史的墳墓！只可惜了中國歷史上第一個大一統王朝，居然給一個宦官陪了葬！

指鹿為馬就是明明是鹿，可他為了到達自已不可告人的目的，卻把它說成是馬，這純粹是瞪著眼睛說瞎話，這樣的人說話的目的，就是為顛倒黑白，欺騙人心。

指鹿為馬本身是趙高的陰謀論，丞相為試探朝堂諸臣對他的向心率，故意送鹿給秦二世，以驗正朝臣有多少官員向著自己，又有多少官員與自己存在相反的意見，以便日後更有效地控制這些官員。真真的目的一切為日後政變做好充分的準備。

指鹿為馬出自東漢.司馬遷的《史記.秦世皇本記》。這是歷史上的一個典古，由於宦官趙高後來政變成功，因此該故事對後代的影響較大，也便成了陳語。

指鹿為馬，本身是個荒唐的事情，哪有鹿馬不分？還錚錚有詞獻給世二世說是千里駒？

胡閡也質疑，馬怎麼頭上長有角，可趙高執意要朝官確認，由於趙高權傾朝野，朝堂上膽小的官員就認可了這次看似滑嵇的試探，也有正值的官員否認指鹿為馬。秦二世其實只是個荒淫無度的皇帝，又相信迷信，也沒甚主見，眾官說馬也就隨和說馬。後來秦二世終究被趙高騙出宮外給殺了。在趙高得政時期那些正義的官員都給他殺了，但由於各種原因，趙高並沒當上皇帝。好景也不長。

如此混餚是非，顛倒黑白的趙高怎可讓他執政呢？

但還是讓混餚是非、顛倒黑的指鹿為馬的陳語留傳下來了。

指鹿為馬，漢語成語，該成語出自《史記·秦始皇本紀》，相傳趙高試圖要謀權篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意願，特地呈上一隻鹿給秦二世，並說這是馬。

秦二世不信，趙高便藉故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢於反對趙高的人則說是鹿。

後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便使用該成語形容一個人混淆是非，顛倒黑白。

趙高是中國古代秦朝時期秦二世皇帝的宰相，可以說的位極人臣。秦始皇死之後，當時還是中車府令的時候發動沙丘政變，與當時的宰相李斯合謀偽造秦始皇的詔書，逼迫秦始皇的長子扶蘇自殺，另立始皇幼子胡亥為帝，是為秦二世，並自任郎中令。他在任職期間獨攬大權，結黨營私，徵役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又設計害死李斯，繼之為秦朝丞相。

亂政，秦朝是一箇中央集權嚴重的國家，一旦把權利集中在一人，當權者的主觀意識就有可能判斷失誤，造成國家災難。

嗯，指鹿為馬的寓意

一，先了解指鹿為馬的來歷，在秦始皇之後，二世繼位，秦丞相趙高有霸權天下之意，但其不知眾朝臣心思，趙高天賦異稟之人，於是想出一個主意，就是在某年某月某日上朝之時，其牽了一隻鹿來上朝，對二世道：這是一匹馬！二世笑道：丞相弄錯了吧，這分明是一隻鹿！趙高又對眾朝臣道：大家以為這乃何物？眾朝臣紛紛道：這是馬！於是歷史上有了指鹿為馬的典故！

二，指鹿為馬為何寓意？現在看完這個典故，應該知道什麼寓意了吧？顛倒是非之意是也！

歷史上的指鹿為馬其實是源自於一個歷史故事，指的是秦朝秦二世在位的時候，丞相趙高想要造反，怕別的臣子不附和，就先實驗一下，他把一隻鹿獻給了二世，說：“這是馬。”二世笑著說：“丞相說錯了，這是鹿，把鹿說成馬了。”問旁邊的人，有的人不說，有的說是馬 有的說是鹿。事後趙高把說程成是鹿的人殺了。比喻顛倒是非。

而在我們日常生活中指鹿為馬則是非常常見的，把白的說成黑的。把黑的說成白的。上司讓你做的工作，你做好了又說你做的不對，當你反駁的時候又說他沒說過這樣的任務。而在我們經常看到的新聞也會出現，家暴的人會說無辜，說沒有打妻子只是輕輕推了一下。指鹿為馬諷刺的就是做人不真誠，不誠實。

這是這個成語的原處原文《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”

我來理解下，個人見解。

一、當時的意思：

1、趙高，想搞死反對自己的人。立威。指出的不是馬而是自己的御下之法。

2、想對皇帝說，我已經替你把人治理的服服帖帖的，你自己開心的玩就可以了，其他的事情你小子不用管了。

3、讓他的一個陣營裡的人放心，咱家立足不倒之地，你們支援我就對了。白的黑的，不是由於事物本身，而是由我說的算。天下之大，唯我獨尊。

二、現在的意思比喻：

1、利用特殊地位或權勢，故意把不真實的事實強加給某一物件，混淆事實真相。

2、有的人睜眼說瞎話，顛倒黑白。不明事理。

3、有的人不懂裝懂，冒充專家。

指鹿為馬這一個成語是出自《史記.秦始皇本紀》，意思是指顛 倒是非黑白，將事實混淆。而指鹿為馬這一個成語背後，講述的是一 個政治奪權的故... 指鹿為馬這- - 個成語是出自《史記.秦始皇本紀》，意思是指顛倒是 非黑白，將事實混淆。而指鹿為馬這一個成語背後，講述的是-個政 治奪權的故事。 秦始皇曆盡艱辛，最終滅掉六國，一統天下，成為了中國歷史上第 一位皇帝。在秦始皇的身邊有很多的跟隨者，而趙高就是其中一個。 趙高是一個宦官，身為秦始皇身邊的紅人，手中的權利也不小。而且 趙高不論是在朝堂之上，還是平日裡，一直都與秦國的宰相李斯作對。 在秦始皇死後，趙高與李斯為了保住自己的權勢，卻假傳聖旨，最 終令本應成為皇帝的秦始皇長子扶蘇自殺身亡，並且控制了秦始皇的 二兒子胡亥，讓胡亥成功的當上了皇帝。 趙高正在使用了計謀將李斯這- -個對手推翻之後，成功的當上了秦 國的宰相。但是，人心不足蛇吞象，趙高有看上了胡亥的皇位。但是 趙高擔心朝中眾多得到大臣不支援他，於是就將一隻鹿先給秦二世胡 亥，但是卻在朝堂之上說這不是鹿，而是一匹馬。秦二世胡亥笑道: “這分明就是一隻鹿，不是馬，丞相真是糊塗。” 趙高對秦二世胡亥的話不以為然，只是觀察朝中的大臣是什麼反應。 有不少大臣為了附和趙高，便說是馬，也有不少大臣說是鹿，而最終 說是鹿的大臣全部都被趙高迫害而死。從而留下了指鹿為馬這一個成. 語，諷刺顛倒黑白是非的事情。

其實趙高的這出“指鹿為馬”不是簡單一個欺君枉臣的事件，它背後是有其深刻內涵的。

作為一個權謀大家，趙高利用沙丘政變，扶持胡亥登基稱帝，史稱秦二世。秦二世昏庸無能，貪圖享樂，整天花天酒地，加上趙高的迷惑，朝廷逐漸被趙高把持，趙高也利用大權剷除了一大批忠臣良將，包括李斯、蒙氏兄弟和大量秦氏皇族等。隨著權力一步步擴大，趙高的野心也一步步膨脹，想獨攬秦朝大權。

這個時候，小皇帝被自己把控的死死的，忠義之士也被自己殺的差不多了，明面上沒有人敢違抗自己了，但趙高心裡沒有底，因為那些大臣心裡怎麼想的不知道，擔心群臣不服，必須想個辦法來把隱藏在水底下反對自己的人挖出來，趙高便想到一個辦法來進行試驗，於是牽來一隻鹿獻給秦二世說:“臣進獻一匹良馬給陛下。 ”秦二世笑道:“愛卿你搞錯了吧? 怎麼把鹿叫作馬呢?”。於是秦二世馬上問底下的大臣們，這些大臣們有的沉默不說話，有的說是馬，有的則直言說是鹿。

這樣一試立馬就見效果了，說是馬的是自己人，不說話的是不敢反抗的，說是鹿的就是敢反對自己的人。於是，趙高暗中借秦法把那些明說是鹿的人全部害死。而經過此事後，所有人都畏懼趙高，沒有人敢談他的是非對錯了。

其實整個事件是趙高精心設計的，就是逼著群臣表態站隊。表面是鹿和馬的問題，實際上你站在哪一邊的問題，這時候立場問題大於問題答案的本身。不回答是中立，回答是馬就是站在趙高這邊，回答是鹿的其實就是站秦二世這邊，也就是趙高的對立面，這群人對於趙高來說一個也不能留。而這時候秦二世看到這樣的情形，表現的還算聰明，只是笑笑，不說話，他大概已經知道自己幾斤幾兩了，如果堅持是鹿，估計他也活不過當晚了！

指鹿為馬的典故見於《史記·秦始皇本紀》。在胡亥繼承秦帝國後，趙高作為丞相想造反，想試探他人反應。

他將一隻鹿獻給胡亥，說這是馬。

胡亥迴應是趙高搞錯了，問周圍的人，有人閉口不言，有人附和說是馬，有人指出這是鹿。

事後，指出這是鹿的人都被趙高殺害了。

秦始皇死後，趙高和李斯專政，他們為保住自己權勢，假傳聖旨，令本應繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二。

秦始皇死後，趙高和李斯專政，他們為保住自己權勢，假傳“聖旨”，令本應繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高則做了宰相高職。“一人之下，萬人之上”的趙高仍不滿足，日夜盤算著要篡奪皇位。可是，朝中大臣有多少人能聽從他，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人有多少，都有誰。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這裡一隻鹿，你怎麼說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎麼會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高陷害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，大言不慚地對皇上說：“這確是一匹千里馬！”

結果，趙高透過各種手段把那些不順從自己的說真話的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。從此，留下“指鹿為馬”成語。

還有更多爆款回答，如：胡雪巖臨死前說“白虎勿近”白虎是什麼？西遊記女兒國真的有嗎？青樓女子生活？日本“帝銀事件”？阿房宮有多大？“試婚格格”是什麼？古代士兵寫兵與勇的區別？等有趣的歷史問答？請關注@鑑史以明志 ，帶你瞭解歷史的故事。

指鹿為馬出自巜史記-秦始皇本紀》：二世笑曰：“”丞相誤邪？謂鹿為馬。”問左右，左右一或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者。

本意就是趙高欲把持朝政，但又擔心有人不順從他，牽一頭鹿來對秦二世說這這馬，秦二世說這是鹿不是馬，丞相搞錯了。然後趙高就看群臣的反應，大殿上一片肅殺，說是馬附合的大臣就留下，說是鹿的大臣就被趙高暗中記下而遭到迫害。達到了趙高把持朝政，除掉異己的目的。

指鹿為馬的故事流傳至今，形容一個人故意混淆是非，顛倒黑白，從而達到自己的陰謀！