郭子儀能夠長久富貴而又善終的主要原因是：他為人謹慎，擅長中庸之道，懂得“水至清則無魚，人至察則無徒”的潛規則，心態寬容大度，能進能退做到這一點是相當不易的。

司馬光在《資治通鑑》中評價郭子儀說：

“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不疾，窮奢極欲而不非之。”足矣說明他情商之高。

岳飛作為民族英雄，一心想直搗黃龍，迎回二帝，沒有想到二帝若是迎回，當今皇帝咋辦。現在皇帝角度考慮不忠心於他的人能力越大，威脅就越大，最後被莫須有的罪名殺害？

于謙則是迫不得已，蒙古俘虜明英宗朱祁鎮進範京城，為了不受制於人于謙等人擁立明英宗的弟弟明代宗朱祁鈺為帝並立明英宗為太上皇，最終打退蒙古進攻，不然可能明朝滅亡的更早！後來蒙古人將明英宗送回，明代宗兒子死的早，透過奪門之變明英宗又當上皇帝，迫於形勢搞死了于謙！

郭孑儀當時的主子是唯一合法性的皇帝，主子對他很好，他擁護皇上而且異常低調！

岳飛和于謙面臨同樣的問題，他倆支援或所做的事對現任主子的位置有威協，或對皇帝帝位構成理念不合，從而對功勞越大的臣子，皇帝擔心越危險！所以千萬百計剷除！

郭子儀明白功高震主，為人謙和有度，岳飛、于謙皆猛人，剛直不阿，易折。郭子儀平定安史之亂，有再造大唐之功，連皇帝都說過“朕的天下，有多半是郭卿的功勞”，郭的兒子女婿都任唐朝高官，有一個兒子娶了當朝公主,“醉打金枝”說的就是郭子儀兒子和兒媳的故事，最後也是老郭給擺平了，所以說郭子儀軍事才能一流，為人處事，化解猜忌的本領更是一流。

當年郭子儀為防別人流言蜚語郭家，他把郭家府門大開，不設守門家丁，老百姓誰想進就進，不阻攔，郭子儀這是給世人看，我郭家沒什麼貓膩，更堵上猜忌郭家的小人。郭子儀整天在府裡面穿衣隨意，和家人整天其樂融融，外人一看郭子儀就是一個慈祥的老頭，這樣的老頭不會造反，是很靠譜的人，所以皇帝不疑心郭家，誰想中傷郭家也沒有把柄。

岳飛、于謙都是忠心愛國之人不錯，但官場如戰場，要有讓領導放心的本領，伴君如伴虎，稍有不慎，滿盤皆輸。郭子儀這種軍事官場都風生水起的人畢竟是少數。

簡單說一句吧，力挽狂瀾，傭蓋世之功的人，如果再能得到上司和下屬的一致贊同那離富貴餘生也不遠了。如果反之得罪人，無論是上司還是下屬，那終究沒有好果子吃。用現代話說就是：做人得情商高。

郭子儀對上司的錯誤採取正確的態度安史之亂髮生後，唐肅宗恐怕郭子儀和李光弼等將領的權利過大，於是派宦官魚朝恩作為監軍監視其行動。魚朝恩作為一個宦官根本不懂軍事，但又憑藉皇權處處對郭子儀等將領的軍事 行為加以掣肘，最終導致軍事行動失利，郭子儀被撤職。許多將士都對此結果不滿。郭子儀卻不顧將士反對，瞞過部下，獨自溜走回京閒居，沒有一點怨言。郭子儀的離開直接導致了叛軍得勢，史思明攻破河洛地區。這時唐肅宗才認識到郭子儀的重要性並重新予以重用，並在臨終之時親自對郭子儀說：“河東之事一以委卿。”並賜給郭子儀御馬、銀器、雜彩、絹布，價值九萬錢。唐肅宗死後唐代宗繼位。由於安史之亂已近尾聲，唐代宗並不重視郭子儀的作用，只委任他去給唐肅宗修建陵寢。結果郭子儀並無怨言，在修好陵寢的同時將安史之亂以來的詔書和敕命千餘篇全部上繳了。唐代宗看到這些檔案後才意識到郭子儀有大功，自詔說：“朕不德，治大臣憂，朕甚自愧，自今公毋疑。”

可見郭子儀真正做到了“用之則行，舍之則藏”。如果朝廷需要他時，他會馬上行動，毫不遲疑。如果皇帝對其有疑心時，他也會立刻辭官回家。

郭子儀對同僚處處表示出尊敬和友好

魚朝恩作為監軍，並不懂軍事，但又得到皇帝信任，委任其為監軍，正好是郭子儀的同僚。另外，魚朝恩以前還和郭子儀有過個人矛盾，曾經派人暗地裡挖開了郭子儀父親的墳墓。這在封建社會可謂奇恥大辱。但郭子儀對此的反應是並不追究。

對待下屬，郭子儀同樣考慮周全

唐末宰相盧杞還是個書生時曾拜訪郭子儀。當時郭子儀已經退休賦閒在家欣賞歌姬歌舞，聽說盧杞來了他立刻摒退歌姬鄭重接待。對此郭子儀的解釋是：盧杞這個人很有才幹，但心胸狹窄，相貌也不好。如果接待他時稍有疏失引起誤會，將遺患無窮。果不其然，日後盧杞升任宰相，許多得罪過他的人都難免被報復，只有郭子儀的家人得以保全。

為何郭子儀能富貴終生，而於謙和岳飛不得善終

郭子儀對國家立有大功，但其情商也很高，無論是對上司、同僚還是下屬。這樣致使所有人對其都報以善意，最終使其富貴終生。

反觀于謙，土木堡之變後，于謙立有大功，但得到的賞賜不及石亨多。石亨對此很是過意不去，於是便舉薦于謙之子于冕。于謙對此批判道：“不應獨薦臣子。”就是說不應該推薦朝中重臣的子女為官。這直接導致了于謙將一個盟友轉變為敵人。日後石亨在奪門之變和陷害於謙時不遺餘力也正和此事有關。 徐有貞也是，當瓦剌軍隊入侵北京時，徐有貞主張南渡結果被于謙當廷斥責，面子丟盡。這也為以後徐有貞陷害於謙埋下伏筆。

岳飛情商也很高，善待下屬，團結同僚。但其堅持的北伐畢竟間接影響了宋高宗趙構的利益。畢竟迎回徽欽二帝會直接威脅趙構的皇位。於是，趙構指示秦檜陷害岳飛也就順理成章了。

總的來說有兩個方面的原因：

主要原因在於老闆。

岳飛的老闆是宋高宗趙構。本來趙構同學夾著尾巴南渡，建立南宋小朝廷偏安一隅，已經感覺有點丟列祖列宗的臉了，結果嶽少保整天說要直搗黃龍，在金國老巢喝酒慶祝慶祝。當然，喝酒沒問題，可是嶽少保還說要把徽欽二宗接回來。徽欽二宗是誰啊，那可是高宗的老爹和老哥！要是真接回來了，你讓高宗怎麼辦？弄死了這罵名他擔不起，要不弄死，他的位置不知道坐得牢不牢？他就只好弄岳飛了。

再說于謙。他的老闆本來是明英宗朱祁鎮，結果發生土木堡之變，他被也先擄走了。於是，于謙的老闆變成了明代宗朱祁鈺。於少保指揮打贏了北京保衛戰，弄的也先沒脾氣。於是也先把朱祁鎮給退貨了。可是，朱祁鈺已經當老闆當上癮了，就讓哥哥朱祁鎮當了太上皇。沒想到七年之後，當哥哥的趁著弟弟病重，搞了出“奪門之變”，又把老闆之位搶回去了。由此可見當年宋高宗不要迎回老爹和老哥是多麼明智。明英宗復位，當初擁立明代宗的于謙自然就沒有好果子吃了。

郭子儀的情況就不一樣了。安史之亂的時候，他的老闆是唐肅宗。雖然當時唐玄宗還在，但是已無復辟風險。肅宗之後是唐代宗。基本上老闆都是自己交接的，老郭比老搭檔于謙好，沒有參與這些鬧心事兒，只是遵照老闆的指示跟敵人幹就完了。當然也就不至於被老闆一棍子擼到底了。

其次在於員工自己。

不管是嶽少保還是於少保，兩個人都很忠心，忠於國家，忠於朝廷。所以，只要他們覺得是對國家有益的事情，他們就幹。

北京保衛戰的時候，于謙敢於豁出明英宗的命不要，也要保衛這個國家。岳飛也一樣，打到黃龍去，滅了金國，把老皇帝接回來。至於老皇帝接回來之後，小皇帝該怎麼辦，他一分鐘都沒想過。不知不覺中就已經把老闆得罪慘了而不自知。

因為又忠心又廉潔，他們自己不貪財，也斷了別人的財路。所以，他們得罪的人也不少。等到發生事情的時候，為他們講好話的人基本沒有，落井下石的人倒是不少。老闆盛怒之下，邊上的人又煽風點火，還能有什麼好結果。

郭子儀又不一樣了。他也忠心，也廉潔，但他懂得從政治角度考慮問題，沒得罪過老闆，既忠於國家，也終於皇帝。而且他極具政治智慧，懂得進退，跟皇帝成了親家，但謹遵臣子本分，還能太監都給感動了。這樣的人，老闆實在也找不出什麼理由砍了他。

作為人臣，除了要有力挽狂瀾的智商，還不能有功高蓋主的情商，于謙一世求個要留清白在人間，可是富貴哪裡求的，人間嗎？人間不值得，當時的人間全是疾苦，富貴是向上面求的。岳飛不談了，就是個鐵憨憨罷了，郭太師善於攻心戰術，能攻敵人心，也攻唐主心啊～

這個結局是多方面的原因導致的。

首先，急流勇退，郭子儀，岳飛，于謙都是力挽狂瀾之人，都是功勳卓著，殊不知，功勳卓著就是功高震主，飛鳥盡，良弓藏，作為一個有大功勞的人要知道急流勇退。郭子儀，安史之亂結束後，及時把兵權交回皇帝手中，並表示自己只想做富貴閒人，即使皇帝厚加賞賜，也是明白自己的位置，更是願意裝糊塗，來避免皇帝的懷疑，這是保身之道。所以，郭子儀富貴一生而主不疑。而岳飛和于謙，則是一心效忠朝廷，為國為民。而忽略了君王的擔憂在哪裡，個人權利過重，能不導致皇帝的猜忌，他人的妒忌，而這些正是看不見的明槍暗箭，往往殺人於無形之中。

其次，將遇明主，郭子儀歷經四朝，唐肅宗用郭子儀平定戰亂，而代宗李豫是勵志中興的賢明皇帝，任用賢臣，重在恢復大唐的鼎盛。而郭子儀深的皇帝信任，更能發揮他的能力。岳飛則不然，高宗皇帝只想偏安一隅，並不想恢復中原，更重要的是不想迎回二聖，自己的皇位都沒的做，所以，岳飛與皇帝的志向相左，不會有好的下場是非常正常的。于謙保衛北京城，但在英宗回朝之後，依然作為代宗皇帝的擁立著，怎麼可能英宗復辟會有好的結局呢！

再次，不累名利，郭子儀功成之後立即身退，不使皇帝為難，甚至不惜學王翦汙自身以求全，有所求之人並有其弱點，是君王駕馭臣子之道。而岳飛志向精忠報國，不為官，不為利，只想直搗黃龍。迎回二聖，皇帝無法去駕馭他，更何況宋朝重文輕武，焉能不招皇帝懷疑，所以冤死。而於謙只一心為國為民，即使皇帝的話也敢直接頂撞，試想有幾位皇帝能一直容忍頂撞自己的大臣，所以，註定難善終。

綜上所述，性格決定命運，所以三人都是功勞於國，但唯有郭子儀富貴一生。

這三位人物，可以說都是救江山社稷於水火，保萬民蒼生的英雄。他們都是國家的中流砥柱，撫大廈將傾的棟樑。都是可遇而不可求的。三位英雄的結局各有不同，不是他們的忠勇不夠，而是情商不同。

岳飛，宋朝趙構時候的統兵大帥，嶽帥。一路領著抗金隊伍，北上，北上。一生的夙願就是收復舊山河，朝天闕。嶽帥的武功和忠勇是天下無雙的，但他忽略了奸詐的臣和陰沉的君。嶽帥想在有生之年直搗黃龍，洗刷靖康恥，迎回二帝，試想現在的皇帝趙構該怎樣想，迎回二帝之後，他又該何去何從。況且趙構是從來沒有得到過父愛和兄愛的人，直到趙構在出使金國談判的時候，宋徽宗才正眼看一看自己的這個兒子。沒有深厚的家族感情，剩下的只是國家利益了，趙構就是國家利益，他的完好無缺，就是國家利益的完整。當秦檜在他身邊煽風點火，正中下懷，連發十二道金牌，讓嶽帥不得不退。背上的字是他一生的寫照，卻被帝王心術殘害，痛惜悲哉！

于謙，於少保保護了北京城，更是保護了整個帝國和萬萬千千的子民，避免了蒙古大軍的另一次生靈塗炭。

新立皇帝，只是為了更好的維護國家的利益，避免國家的動盪。英宗是看不到這一點的，他在乎的只是自己的帝位，在八年的深宮鎖居，已經讓他看破了世道，擁護他的臣子，都是忠臣嗎？未必。只不過想作為另一個君主登基之後第一輔助的功臣。既然這些人都沒有錯，當然要有人來承擔錯誤，于謙沒有後來的“奪門之變”的擁護之功，只能是所有錯誤的終端。這是明朝的悲劇，是英宗在找回自己丟失的面子。於少保，魂兮何處可歸?

郭子儀就是個智商和情商完美的結合，在所有的宦海生涯，一次次的幫助大唐打退外部侵略，平息內部叛亂，為大唐立下不世之功。退回紇，吐蕃，平“安史之亂”。每次領兵打仗回來，就會主動的交兵權，然後回家睡覺，讓帝王不會對他懷疑，為了減少懷疑更是開啟郭府大門，什麼人都可以隨便出入。

還有另一件事情更是表現出了郭子儀高超的說話藝術，更是情商高的表現。

魚朝恩是皇帝身邊的當紅太監，一直以來都是跟郭子儀敵對，看著郭子儀的官運亨通，聽信下面的人的搜主意，直接把郭子儀的祖墳挖了。郭子儀在外領兵歸來，朝堂上下惶恐不安。而郭子儀卻說：我在外打仗，也難以避免士兵不破壞別人的墳墓，而我的祖墳被挖這是報應，怨不得別人。一場即將開始的鬥爭，完全的消逝。不得不讚嘆郭子儀的高情商。魚朝恩更是心存感激之情，為了友好和尊重，約郭子儀同遊章敬寺，而宰相元載擔心他們交往過密會威脅到自己的利益，三部謠言說是鴻門宴，郭子儀不以為意，知道他是皇帝的人，不會隨便對自己下黑手。見面之後，魚朝恩看著幾個家童有戒備之心，詫異問原因，郭子儀才把謠言說了出來，魚朝恩更是被感動涕零，盛讚郭令公的寬宏大量，深厚待人。更是體現了郭子儀的睿智，這是郭子儀“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”的寫照。

造成這三個人不同的結局是根源於當時不同的形勢和皇帝。下面來逐個分析：

1.于謙最大的功績主要是北京保衛戰。土木堡之變後明英宗朱祁鎮被瓦剌的太師也先俘虜，也先一路殺到北京城下。並以朱祁鎮為人質威脅明朝廷就範。于謙力排眾議，扶持朱祁鎮的弟弟朱祁鈺登基稱帝，贏得北京保衛戰的勝利。這就註定了于謙的結局。朱祁鎮透過奪門之變重登帝位，殺少保于謙。首先，為了給自己重奪帝位以合理性以謀立襄王子為由殺于謙。其次當時北京保衛戰于謙擁立代宗，明顯是致自己生死於不顧。雖說是為了明朝，但那時是朱祁鈺的明朝不是自己的。仇恨怕是早已埋藏在心底。無論于謙是什麼性格怕是都難免一死。如果沒有奪門之變，于謙可能會有個好的結局。

2.岳飛南宋時期抗金名將，一生都奉獻給了抗金事業，其精神和事蹟為後人傳頌和作為楷模。岳飛的領導是宋高宗趙構，這是一位在王朝覆滅下，成為皇帝的，山河破碎，趙構繼位之初，沒兵沒人，而且被金兵追殺。前半生可以說在金兵的追捕下，一直在往南逃，有一次逃到了海上，在船上躲避金兵追捕。內部出現了像“苗劉兵變”這樣的事。導致趙構成為一個沒有安全感的皇帝。岳飛驕人的戰績和能力，而有自己的堅持和原則，無法真正收服。使趙構心生恐懼和忌憚。在經過多次對抗後，金和宋現在是誰和奈何不了誰，並和金篝和後，外部環境相對安全，這時內部安全了趙構才能心安。而岳飛就是這個不穩定和不安全因素。趙構能不對付岳飛嗎？於是秦檜和“莫須有”應時而出，並不奇怪。

3.郭子儀，這位對唐有著在造之恩的存在。司馬光在《資治通鑑》中評價他“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉”。首先和郭子儀謹小慎微，謙虛禮讓的性格分不開。但最重要的是唐朝還需要他。其一，安史之亂雖被平息，但唐朝國力嚴重削落，出現了藩鎮割據，唐中央無法有效的管理到全國。其二，異族的崛起和入侵。如吐蕃和党項。其中吐蕃曾攻入長安。是郭子儀克復長安，擊退吐蕃。其三，安史之亂後，太監逐漸掌握軍權，權勢滔天，皇帝需要郭子儀這樣的人去制衡。所以郭子儀能得善終，勢也！

正所謂，時勢造英雄。郭子儀、岳飛和于謙都曾身處於亂世，挽大廈於將傾。他們所處的時代不同，個人品行不同，造就了他們不同的結局。

岳飛

時代：苟且偷安的南宋。北宋亡國後，以高宗趙構為首的南宋政權在金軍追擊下一路漂泊。面對強大的金軍鐵騎，高宗早已嚇破了膽，失去了抵抗的信心。再加上主和派秦檜等大臣的唆使，南宋高宗以對金求和為主要方針。岳飛等主站派的存在也是為了平息民怨，增加談判求和的砝碼。

品行：岳飛忠貞為國，性情剛直，不畏權貴。岳飛所率領的岳家軍軍紀嚴明，戰功赫赫，受到高宗的肯定。但是他堅持北伐，迎回二聖的想法與高宗的決策衝突，併為高宗所不滿。有宋一朝，重文抑武，岳飛勝仗打的越多，越是引起高宗及朝臣的忌憚。特別是高宗在經歷“苗劉之變”風波後對武將的信任度降低，時刻加緊提防。

岳飛堅持北伐的主張也為秦檜等主和派大臣所不容。岳飛清正廉潔、剛正不阿，他曾說“武將不怕死，文官不愛錢”方可天下太平。正是因為“水至清則無魚”，他也得罪了不少同僚。最後以“莫須有”的罪名被陷害冤殺。

于謙

時代：土木堡之變的危局，奪門之變的亂局。土木堡之變後，明朝皇帝英宗朱祁鎮被瓦剌俘虜，軍隊精銳盡失。在明朝將要亡國的危急時刻，于謙力排眾議堅持北京保衛戰，並奏請郕王朱祁鈺登基稱帝。在他的領導下大明軍民成功擊退了蒙古對北京城的入侵，保住了大明的基業。代宗朱祁鈺在位時期重用於謙，對他信任有加。

奪門之變改變了于謙的命運。在代宗朱祁鈺病重期間，武將石亨、文臣徐有貞和宦官曹吉祥等發動奪門之變迎立太上皇朱祁鎮復辟登基。正所謂一朝天子一朝臣，于謙是代宗朱祁鈺的寵臣，而且是代宗即位的擁立者，朱祁鎮與朱祁鈺兄弟兩人關係是水火不容，朱祁鎮的復辟就註定了于謙的悲劇下場。

品行：于謙品行剛直，得罪小人。奪門之變後，英宗朱祁鎮鑑於于謙再造大明之功有心赦免他的死罪，卻遭到了石亨、徐有貞等人的反對。于謙之前因為秉公辦事得罪過石亨、徐有貞，被他們所嫉恨。徐有貞向英宗進言說“不殺于謙，復辟之事則師出無名”，最後英宗以謀反罪名將於謙處死。

郭子儀

時代：安史之亂，藩鎮割據，邊關動盪。郭子儀處於安史之亂的大動盪時期，這個時期的大唐中央政府勢力減弱，已無力管控地方割據的藩鎮，而且邊關時常遭受少數民族的侵掠。郭子儀率軍平定安史之亂，收復長安、洛陽； 擊敗吐蕃、党項的入侵；成了大唐維護其中央權威的主要支柱。特別是在僕固懷恩反叛、李光弼去世後，郭子儀是大唐朝廷少有的能征善戰的統帥。各地的反叛，還有吐蕃党項的入侵，使得肅宗、代宗和德宗三代皇帝不得不依靠郭子儀。

品行：郭子儀謙恭忍讓，禮遇小人，恃寵不驕。郭子儀雖有再造大唐之功，卻也有著功高蓋主的風險。為此，他一直謙恭禮讓，遵從朝廷號令，還特別注意禮遇奸佞小人。郭子儀抵禦吐蕃時，魚朝恩指使人挖掘其父墳墓，大臣都擔心他舉兵造反。郭子儀入朝後，代宗將此事告訴他，他流淚道：“我長期帶兵，不能禁止士兵損壞百姓的墳墓，別人挖我父親的墳墓，這是上天懲罰，不是有人和我過不去。”郭子儀一直奉行不得罪小人的宗旨，得以在宦官和權臣之間周旋不倒。

郭子儀還在生活上奢侈放縱，購置良田美宅、姬妾美女，把自己設定成貪財好色之徒，自汙以求得皇帝安心。

兔死狗烹，鳥盡弓藏，功臣武將們大都很難善終。郭子儀雖功高卻不恃寵而驕，還把自己偽裝成為貪圖享樂之人，特別是他謙恭禮遇小人，最後才得以安度餘生。

郭子儀知進退，懂變通，不認死理；而岳飛、于謙過於忠直，書生意氣，是典型的一根筋。現實生活中，你我身邊、周圍常見這種人。

岳飛的死因沒人不知道，大奸賊秦檜現在還在全國好幾個地方“跪著”，不就是怕他權利大了威脅皇權嗎？這種置國家利益於不顧，陷害忠良的人必將遺臭萬年。于謙是被擁立明英宗復位的幾個大臣誣陷而被殺死的，因為明英宗被瓦剌俘虜時，于謙曾擁立了新君。英宗對此耿耿於懷。于謙的《石灰吟》大家很熟悉，反應了于謙光明磊落的人格。岳飛和于謙都死的很慘，為什麼對晚唐“功高蓋世”的郭子儀卻能善終呢？要從郭子儀和當朝皇帝唐代宗身上找原因。

郭子儀對晚唐的功勞可以說是“再造王室”。郭子儀在平定安史之亂的戰爭中，指揮了攻克河北之戰、收復兩京之戰、鄴城之戰等重大作戰；安史之亂後，他計退吐蕃，二復長安；說服回紇，再敗吐蕃；威服叛將，平定河東。他戎馬一生，戰功赫赫。

但郭子儀恃寵不驕，不但自己在皇帝和大臣面前謙恭有禮，行事低調，而且教育自己的家人也如此。著名的劇目《打金枝》是一個真實的歷史事件。郭子儀的兒子郭曖是當朝駙馬，有一天是郭子儀的壽誕之日，昇平公主依勢不參拜公爹，被郭曖打了。郭子儀就綁了自己兒子向皇上請罪，結果皇帝不但沒怪罪，還安慰他說，小兩口吵鬧不是很正常嗎？並嚴厲訓斥了公主 ，告誡她以後記著給公爹拜壽。如此的君臣無猜，可以說天下“獨一無二”吧。在這件事上 ，郭子儀的“表演”很投入，皇帝也非心胸狹窄之輩。

郭子儀不但對“賢良”之臣謙恭禮讓，對“奸臣”小人也不吝禮遇，絕對不依仗自己的功勞而對朝堂上的奸臣表現出傲慢驕盛情緒。有一天，郭子儀父親的墳墓被人挖了，大家都知道是誰幹的。但郭子儀不讓皇上追究。而且悲傷地說：“臣領兵打仗多年，手下士兵經常破壞人家的祖墳，臣卻不能及時地制止。這件事就是因為臣不忠不孝遭受了天譴，並不是別人的過錯。"

郭子儀為了不讓皇帝懷疑自己有“非分之想”，故意損毀自己的形象，在生活上奢侈放縱，不僅到處蒐集奇珍異寶，還拼命購買豔姬美妾，良田美宅，向外人展示自己糜爛不堪的形象。皇上看他“爛泥扶不上牆”，遂放鬆了戒備。

總之，郭子儀能得善終在於他圓滑事故，完全悟透了“人性”，堪稱心理學大師。如果他跟《宰相劉羅鍋》裡的劉羅鍋那樣，總是不厭其煩地去找皇帝和姦賊的“茬”，就是有十顆頭顱也不夠皇帝砍的。不過真實的劉羅鍋決不是電視劇裡演的那樣。

另外，唐朝皇帝不殺郭子儀，也有平衡各派勢力的考慮，因為當時太監的權利已經非常強大。

因為郭子儀懂得皇帝心思，那就是功高不能震主。

為君者，最忌諱臣子權利過大，動搖自己的統治，郭子儀看透了這一點，才能富貴餘生

岳飛

岳飛死亡的原因不僅僅是秦檜的誣陷，和他自身有很大關係的。

岳飛被殺的原因之一在於趙構，直接原因是金國要求和談的前提條件是殺掉岳飛。

岳飛之死，一定是出自皇上——宋高宗的意願。朝臣網構岳飛莫須有的罪行，一方面有權力鬥爭的私利，一方面也是揣摩聖意。否則，皇上不想讓他死，誰也扳不倒他的。為什麼呢?

1、宋高宗對戰勝金國沒有信心。

只有議和，無論議和的條件多苛刻，高宗本人可以短時間內穩坐龍椅

對於封建社會的皇帝來說，什麼才是最重要的呢？能夠保證自己以及自己的後代坐穩皇帝的位子是最重要的。割讓一些土地、賠付一些戰爭賠款，能夠換來自己安享榮華富貴，這個買賣，在皇帝看來是划算的

2、理想情況下，打敗金國，然後又怎樣呢?

南宋愛國志士總喜歡說“恢復失地，迎回二帝”。當時宋徽宗已死，宋欽宗還在世，如果恢復失地，迎回欽宗，高宗將何地以處呢，一國不能有二主啊

3、猜忌武將

宋朝自開國以來，就是重文抑武。手握兵權，鎮守一方的大將，始終是皇帝的心腹大患。南宋中興之將統帥的軍隊，有私家軍的色彩（岳飛的部隊被稱為岳家軍）。即使岳飛沒有反意，架不住皇上猜忌，宋朝的武將，一旦在戰場上獲得極大戰功，贏得部眾擁護，就會有朝臣提醒皇帝，勿忘當年宋朝開國皇帝兵變奪取後周政權的例子。宋朝自己的江山就是兵變的來的，後世皇帝不能不防。所以，厲害的武將，經常是被調離駐地給個閒職剝奪兵權。如果戰爭繼續下去，皇帝擔心會失去對武將的控制。秦檜替高宗答應接下來，網織罪名，誣陷岳飛謀反，就是他們最擅長的事情了。岳飛根源在於不能準確理解趙構意圖，他整天把直搗黃龍，迎會二聖，放在嘴邊，二聖回來，趙構怎麼辦?再者，宋朝重文輕武，皇帝都怕陳橋病變在演，再加上苗劉病變驚嚇，趙構更不放心武將了，反關劉光世，韓世忠，張俊就聰明多了。

于謙

明朝中期發生了一件事，對於後人影響巨大，甚至可以說是決定了大明的氣數將盡。這件事就是于謙被殺，于謙死了，一個一心為國，於危難之際“挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾”的忠臣死了。他的死對於整個官場來說，實在是一場“大地震”，此後的明朝雖然維持了一百多年，但實在是苟延殘喘。那麼，是什麼導致了于謙的死，又為什麼說是他的死決定了大明氣數將盡呢？

我們把時間定格在明英宗時期，當時發生了一件令大明蒙羞的事件，即“土木之變”。朱祁鎮即位後，在司禮監大太監王振的慫恿下御駕親征，由於指揮不當，致使五十萬大軍覆沒殆盡。於是，王振被群情激奮地軍士打死，就連皇帝也成了俘虜。這時候，國內是群龍無首，該怎麼辦呢？一些大臣聽到這個訊息後驚慌失措、六神無主，一些則主張南遷。真是“國危思良相”，就在這千鈞一髮之際，時任兵部侍郎的于謙站了出來，力排眾議，認為“國不可一日無君”。於是，孫太后下了道懿旨，立英宗之弟朱祁鈺為皇帝，遙尊英宗為太上皇，並立英宗之子朱見深為太子。就這樣，朱祁鈺即位，也就是明代宗，代宗升于謙為兵部尚書，予以重任。

也就在這個時候，也先已經兵臨城下，于謙毫不慌張，指揮眾人，經過一系列殊死的抵抗，終於擋住了也先的進攻。在這次北京保衛戰中，明軍斬首萬餘，九萬多瓦剌兵潰散逃亡，使得也先狼狽撤兵。也先敗退後，加之內部出現了矛盾，便決定議和，並願歸還英宗皇帝。這可真是個難題，英宗回來了該如何妥善安置呢？儘管代宗皇帝內心一萬個不情願，但拗不過眾臣，於是便與也先議和，將英宗迎了回來。英宗迎回來後，代宗將其安置在南宮，派人嚴密監控，杜絕和外界的聯絡，與階下囚的生活無異。英宗也早已死了心，安於現狀。

英宗即位後的第一件事竟然是為王振立碑，並派人逮捕兵部尚書于謙。擁立他的石亨、曹吉祥、徐有貞三人，也終於如願以償，皆一一封官進爵。面對這種現象，你也許會異常憤恨，可是這種“黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴”的事情在歷史上早已屢見不鮮。

于謙被逮捕入獄後，眾人都心知肚明他是被冤枉的，可又無可奈何。英宗要想殺他也不容易，總得找個像樣的理由。於是在石亨、曹吉祥、徐有貞這三人的蠱惑下，以“意欲”謀逆之罪將於謙處以極刑，史稱“二字獄”。你也許會疑惑，這不是和岳飛一樣嗎？對，簡直是如出一轍，岳飛也是“忠而被謗”，一心一意保大宋江山，卻以“莫須有”的罪名慘死風波亭，死前直呼“天日昭昭，天日昭昭”。

所謂的“意欲”即是指于謙夥同黃竑更立太子和欲迎立襄王子。英宗也心知肚明，于謙保衛了大明江山，“于謙實有功”於朝廷，正在猶豫不決時，徐有貞進言：“不殺于謙，奪門不正”。於是，于謙就這樣慘死。據《明史》記載：于謙“死之日，陰霾四合，北風呼嘯，天下冤之”。老百姓都知道于謙是被冤枉的，於是編了童謠傳唱：“京都老米貴，哪裡得飯廣（範廣）。鷺鷥水上走，何處覓魚嗛（于謙）。”我們需要記住這一年，景泰八年，也就是公元1457年，距離大明滅亡（1644）還有整整一百八十七年。也許你會說，大明還存在了這麼長時間，可見於謙的死和這沒有太大關係吧？

不，絕對有關係。我們分析一下於謙死後的大明局勢就知道了。

于謙死後，英宗又當了幾年皇帝，可是依然沒有什麼作為。他的兒子朱見深即位後，設立西廠，寵信萬貴妃，朝局好像更糟。後來弘治皇帝即位，有過短暫的“中興”，但也免不了日薄西山的命運。正德皇帝更不用說，玩世不恭，遊戲人間，“望之不似人君”。

稍後即位的嘉靖皇帝，整天修道，渴望長生。其子隆慶帝更是隻當過短暫的六年皇帝。稍後的萬曆皇帝，早年還有過張居正改革，但張居正一死，就開始放縱，沉溺於“酒色財氣”。之後即位的明光宗朱常洛，不足一月而亡。後來明熹宗即位，但他沉溺於木匠，寵信魏忠賢，政局更為黑暗。

最後的亡國皇帝崇禎，一心想要扭轉大明江河日落的局面，但氣數已盡，非他一力能為。只能在最後，不得不弔死在煤山，留下無限的感慨：“朕涼德藐躬，上天干咎，然皆諸臣誤朕。”

郭子儀

唐朝“安史之亂”後，幾位功臣們的悲催下場。比如堪稱頭功的李光弼，上了戰場威震千里，下了戰場就被朝中的宦官們治得動彈不得，以至於在平叛戰爭勝利的前夜，竟被整治得憂鬱而死。為平定“安史之亂”家族殉難四十多人的僕固懷恩，結局卻比他還慘，竟因忍不了朝中小人的陷害汙衊，一怒就勾結吐蕃回鶻造反，險些鬧出覆亡唐朝的大禍。

但同是平定安史之亂的功臣，功業足能與李光弼比肩，被唐肅宗贊為“雖吾之家國，實由卿再造”的郭子儀，卻是絕對的例外。他在挽救整個大唐帝國於將傾之後，不僅獲得了王爵之尊，還得到了皇帝的全心信任，最終在84歲高齡壽終正寢，被朝廷追贈為太師。

郭子儀之所以能夠善終，是因為他聰穎通達，具有兩條令人歎服不已的政治智慧

1.恃寵不驕，禮遇奸臣

常年帶兵打仗、為國家立下不世之功的將帥，最容易由於君王的寵愛和封賞而滋長驕橫之氣。尤其是對於一些性情剛正耿直的將軍而言，當他們看到奸佞小人的時候，總是忍不住有一種道德上的優越感，不免形於顏色。而郭子儀在這方面卻恰恰相反。他的生存哲學就是不僅對君子謙恭誠懇，對小人更是禮遇有加，絕對不依仗自己的功勞而對朝堂上的奸臣表現出輕蔑不屑。當時大宦官魚朝恩為人專橫，在朝中經常陷害忠良，郭子儀也由於功勳卓著成為魚朝恩嫉妒的物件。大曆二年十二月，郭子儀父親的墳墓突然被人挖掘，朝野譁然，雖然沒有捕獲到掘墓者，但是大家幾乎都知道是魚朝恩指使的。古人講求孝道，父親墳墓被掘，是對一個人最大的羞辱，乃是不共戴天之仇。此時的郭子儀，正在前線率軍與吐蕃交戰，聽聞訊息之後迅速從涇陽趕回朝中。郭子儀自己心中也很清楚，這件事情是誰幹的。滿朝公卿都十分憂懼，擔心郭子儀盛怒之下舉兵叛亂。誰知郭子儀見到皇帝之後，非但沒有追究魚朝恩的責任，反而流著眼淚說：“臣常年帶兵打仗，手下計程車兵經常毀壞別人的墳墓，臣卻沒有能夠很好地阻止。這次的事情是因為臣自己不忠不孝遭受了天譴，並不是哪個人的過錯。"郭子儀這一席話，不僅使皇帝和公卿們心安，也使魚朝恩大感意外。郭子儀何嘗不想追究魚朝恩的責任？只是魚朝恩是備受皇帝恩寵的宦官，如果執意嚴懲，一方面會讓皇帝為難，另一方面，假如這次沒有徹底把魚朝恩弄垮，今後他必然會不擇手段對付自己。不得罪小人，是郭子儀心中的一條戒律。

2.敢於自汙，以安君心

對於皇帝而言，絕對不希望自己的功臣過於潔身自好。就拿郭子儀來說，本身就已經功高蓋主了，如果再清正廉潔，勢必會招攬到天下人心，到時候皇帝怎麼可能安心？

郭子儀正是因為悟透了這個道理，所以在生活上極度奢侈放縱，不僅到處蒐集各種珍寶器具，還大肆置辦良田美宅，美麗的姬妾數不勝數，把自己裝扮成了一個貪圖享受的人。

據《舊唐書·郭子儀傳》記載，郭子儀家中“良田美器，名園甲館，聲色珍玩，堆積羨溢，不可勝紀”，經常在家中舉辦各種奢華的宴會，甚至一次宴會的花費都能高達幾十萬錢。

郭子儀不僅自己和家人吃穿用度極為奢侈，就連家裡的1000多名僕人也都衣著錦繡，看上去富貴逼人，在當時的京城都知道郭子儀府中的富裕。

明智保身

中國的帝皇自古以來就有誅殺功臣的習慣，這絕不是亂說。比如著名的“臥薪嚐膽”越王勾踐就在吞併了吳國後殺死了最大功臣文種；漢高祖劉邦就在統一江山當上皇帝后誅殺了功勞最大的韓信，韓信在死前也發出了“飛鳥盡、良弓藏、狡兔死、走狗烹、敵國破、謀臣亡”的感嘆。

只有深詣君臣之道，富貴才能長久。

兔死狗烹，鳥盡弓藏的事情在中國歷史上並不罕見，郭子儀，岳飛，于謙同樣的力挽狂瀾的千古名臣，他們的終局卻各不相同，這與他們所處的時代、建立的功業以及自身都有關係。

一、皇上VS太上皇

郭子儀，岳飛、于謙他們所生活的時代，都有一個太上皇的存在。現任皇帝對於太上皇的態度決定了他們不同的終局。

1、 郭子儀，平定安史之亂的名臣

郭子儀，經歷玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝。

安史之亂髮生後，唐玄宗西巡至馬嵬坡，兵士譁變，楊國忠被殺，楊貴妃被賜自縊。唐玄宗入蜀，太子李亨北上靈武。父子分道揚鑣後，李亨在靈武即位，是為唐肅宗，奉唐玄宗為太上皇。

十四載，安祿山反。十一月，以子儀為衛尉卿，兼靈武郡太守，充朔方節度使，詔子儀以本軍東討。

唐肅宗積極組織平叛，至德二載，唐玄宗回朝後，被安置在興慶宮。此時的唐玄宗對於唐肅宗的皇位沒有絲毫影響力。從白居易的《長恨歌》中，也可以看的出來西宮南苑淒涼程度。

西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。

在太上皇的問題上，郭子儀沒有做選擇題的空間，在這一條上，他是最安全的。

當然，郭子儀的仕途也不是一帆風順的。兩京及河東、河西、河南等地收復後，郭子儀被封為代國公，食邑千戶。唐肅宗也給予了他“國之再造，卿之功也“的評價。

乾元二年，相州之敗後，魚朝恩進讒言，郭子儀兵權被奪。第二年，郭子儀被授邠寧、鄜坊兩鎮節度使，仍留京師。

唐代宗即位後，受程元振蠱惑，郭子儀兵權再次被奪，貶去修皇陵。史思明之亂再起，郭子儀再次被啟用。安史之亂平定後，郭子儀兵權被再次收回。吐蕃進犯，唐代宗東巡避禍，郭子儀再次被啟用，挽狂瀾於即倒。在唐代宗迴鑾時良心發現，郭子儀才被賜丹書鐵券，畫圖凌煙閣。大曆年間，吐蕃頻繁進犯，郭子儀被調任朔方節度使，駐守邠州。

唐德宗即位後，郭子儀被調回朝，賜號“尚父“，進位太尉、中書令。建中二年，郭子儀病逝，享年八十五歲。

2、岳飛，抗金名將

在抗金形勢大好之時，被宋高宗與秦檜以“十二道金牌“調回，害死。

靖康之難後，徽欽二帝北狩，康王衣冠南渡。

宋高宗即位，徽欽二帝成了太上皇。迎二聖回朝對於宋高宗來說，就像“雞肋“一樣，不做一些迎回的舉動就被說成不孝，迎回二聖對於自己的位置就會變得十分尷尬。最終在秦檜等人的安排下，岳飛也就成了無辜的犧牲者。

3、于謙，北京保衛戰的組織者

土木堡之變後，國不可一日無君，于謙支援景泰帝主持大局。

權力的誘惑，不是每個人都能抵擋的住的，就像讓一個暴發戶突然變回一無所有。正統帝被迎回後，成為了太上皇，被弟弟景泰帝軟禁於南宮。

七年後，奪門之變發生，正統帝復位，于謙首當其衝成為了一縷冤魂。于謙的死，徐有貞的“不殺于謙，此舉為無名“之言，也只不過是為想要酣睡的正統帝遞上了一個枕頭而已。

二：自身的原因

相比於岳飛和于謙，郭子儀出身於官宦世家，他更知進退，懂得隱忍。于謙和岳飛性格過於耿直，過鋼則易折。《宋史》對於岳飛之死，作出如下評價：

然忠憤激烈，議論持正，不挫於人，卒以此得禍

于謙更是耿直到沒朋友，御史們多次彈劾他，對虧景泰帝為他擋過。

結論：

郭子儀能富貴餘生，皇帝因素佔了80%，他自己的隱忍退讓佔了20%，岳飛和于謙的死，皇帝的因素佔了99%，自身因素佔了1%。

兔死狗烹、鳥盡弓藏是千古不變的鐵律，郭子儀幾次被剝奪兵權、岳飛和于謙的死，都是活生生的例子。

一、救世能臣的結局

唐朝的郭子儀、南宋岳飛、明朝于謙，這三個人在歷史上的知名度非常高，一則以其不俗的成就，一則以其最後的結局。

岳飛，在北伐征程上，被南宋十二道金牌緊急召回，回去之後被遭到誣陷，在留下“天日昭昭，天日昭昭”的遺言之後，在大理寺獄中被殺害，年僅39歲，其子岳雲也被斬首。

于謙，在明英宗復辟之後，遭到石亨、徐有貞等人構陷，唆使明英宗判于謙斬立決，如果不是刑部堅持原判，還可能遭到滅族之虞。

郭子儀，公元780年，被尊為“尚父”，進位太尉、中書令。次年，郭子儀去世，賜諡忠武，追贈太師，享年85歲。

二、相似的經歷

三者都是力挽狂瀾於將傾。安史之亂爆發後，唐朝遍地狼煙，分崩離析，郭子儀奉命平叛，多次挫敗史思明叛軍，收復靜邊軍、雲中、馬邑等地，克復兩京。安史之亂平息之後，唐朝由盛轉衰，曾經透過和親而和平往來的吐蕃也對唐朝構成了軍事威脅，郭子儀受命抵禦吐蕃，打敗吐蕃來犯軍隊。

北宋滅亡後，北定中原成為南宋的政治夙願，期間湧現出了眾多的愛國將領，盡忠報國的岳飛就是其中的佼佼者，“飢餐胡虜肉，渴飲匈奴血”，足見岳飛之豪邁，麾下名將濟濟，楊再興、陸文龍；戰功赫赫，金朝的金兀朮對岳飛甚為忌憚，認為不殺岳飛則和談不成。

明朝土木堡之變，明英宗被擄走，蒙古人企圖挾英宗而訛明朝，大軍直逼皇城之下，在眾人混亂無序，甚至提出南遷之議，時主持兵部工作的于謙力排眾議，堅守京城，擁立代宗，粉碎了蒙古人的綁架計劃。可以這麼說，如果不是于謙，明朝或許提前將近200年進入南明時代，明朝國祚究竟會有多少年都將難以預料。

可是，這三位拯救國家民族的功勳能臣，其結局如開篇所示，大相徑庭，只有郭子儀得了個善終，還黃髮駘背，享年85歲，岳飛死時只有39歲，于謙也僅僅活了50多歲。究竟是什麼原因導致了這樣的差異呢？

三、原因分析

（一）岳飛，要說這樣一位民族英雄，在當時其他名將的共同努力下，南宋收復中原的計劃是有可能實現的，可卻偏偏遭到了陷害而被殺。有一些人為此開始了為秦檜的平反、揭岳飛短處的行徑，大可不必。客觀的來說，主宰岳飛命運的既不是秦檜也不是他自己，而是南宋高宗趙構以及當時的整個形勢。岳飛可以說是一名偉大的民族主義者、傑出的軍事家，但是就他的表現來看，還不能算作一位成熟的政治家。作為統治者，誰都希望自己的國土幅員遼闊，物產豐富，人民富庶，自己垂拱而治，天下盡服，趙構也應該有這樣的志向，畢竟他是親歷了靖康之恥的，還曾做過金朝的人質。他為什麼要阻止北伐？其實，此處的歷史和後來明朝土木堡之變之後的歷史略有相似之處。當時一些北伐將領的意志不但要收復北方，還要雪靖康之恥，這在《滿江紅》裡面也可以看得出來，那麼雪恥最直接的成果便是能夠救回被經過擄走的宋徽宗和宋欽宗，宋徽宗還好說，一方面他先去世了，另一方面在北宋時期他已經內禪了，趙構的皇位是接替宋欽宗，那麼如果宋欽宗回來，他該怎麼辦呢？在這方面，項太后是非常明智的，宋欽宗懇求太后回到南宋後，讓高宗想辦法接他回去，哪怕做個道士都行，滿口答應的項太后回國之後，據說是隻字未提。岳飛等一部分愛國將領可能在這方面的考量不夠深刻，所以他們成為了宋高宗政治道路上的威脅，這也就解釋了為什麼韓世忠等人為什麼沒有被殺害的一個原因。

（二）于謙，擺在他面前的是同樣的一道題，結果卻是另一個答案，歷史就好像總是要為每一個方程的解都賦予一個現實答案，在擁立代宗之後，不知是草原部落的陰謀還只是因為失去了利用價值，明英宗被放回來了。天不可有二日，活著的太上皇或者說上一任皇帝始終同現任皇帝之間有著難以調和的矛盾，胡服騎射的趙武靈王、乾隆和嘉慶，無不如此。所以明朝的一場宮廷政變可以說是在所難免，政變成功後，誰殺的于謙？當年主張南遷的徐有貞等人挾私報復，導致一代明臣殞命於宵小之輩，不久明英宗2便後悔莫及。

（三）郭子儀，有一部晉劇《打金枝》說的就是郭子儀一家同皇帝家的事情，郭子儀在當時已經是功高震主，已經為皇帝以及一些官員所忌憚，但是郭子儀明白“功遂身退”的道家政治理論，他沒有和皇室為敵，也沒有和天下為敵（只要他有風吹草動，無論是朝堂還是地方，都會以各種由端來剿滅他），更沒有和歷史為敵。郭子儀不但是打仗能手，還是一個政治情商極高的人，戰敗了不用等皇帝來責罰，主動請罪，削官降爵，受人誣陷，不爭不辯，有人說這不是傻嗎？郭子儀不傻，我們現在難以分析當時的皇帝性格怎麼樣，但是郭子儀做到了聽皇帝的話，皇帝說什麼就是什麼，並且就我們以事後諸葛亮的分析來看，皇帝也需要郭子儀，需要一個聽話的軍政大臣，大家想想，一個皇權式微的皇家，有一個有實力的人不但不威脅自己，還很聽自己的話，能夠用來平衡其他勢力，那麼，殺掉他不是自斷臂膀嗎？

我們大家都知道，一個國家的安危靠的就是能夠打仗的人，而在特別危險的時候，一般都是有一些力挽狂瀾的人，他們挺身而出，把整個國家和老百姓來拯救，這樣的例子數不勝數，唐朝的時候有郭子儀中興大唐，宋朝的時候有岳飛來抵抗金兵，而到了明朝的時候，又出來了一個于謙，帶領北京城的官民抵抗蒙古人的入侵，這三個歷史英雄有著相似的歷史命運，可是結果卻是隻有郭子儀一個人富貴終老

郭子儀為人謙讓低調保住了他的富貴和性命 郭子儀是唐朝中期的英雄人物，那個時候的唐朝剛剛經歷了開元盛世。可是卻因為唐玄宗的糊塗決策，愛上了一個不該愛的女人，結果導致了大唐帝國的覆滅，當時唐玄宗的兒子就是和郭子儀南征北討，甚至還向外族借兵，這才恢復了大唐的首都長安和洛陽，而當時的唐朝新皇帝也是十分感恩，把郭子儀封為了一字並肩王。 郭子儀成為了諸侯王之後並沒有驕傲自大，相反的是他為人處世十分低調，幾乎看不到他張揚的時候，而唐朝時期的藩王也的確是沒有多大權利，連士兵都沒有辦法徵召，最多也就是算一個爵位高一點的大官，皇帝想怎麼處置他就怎麼處置他，而郭子儀當時就是因為知道了這一層利害關係，所以十分低調，裝成一切不關心的樣子，這才使得他能夠在那個恐怖的使得富貴終老。 于謙和岳飛的為人太過張揚使得他們性命不保 岳飛是南宋時期的著名將領，他曾經靠著自己卓越的軍事才能把在金人的鐵騎之下保全了南宋的半壁江山，而那個時候的宋高宗也是十分懦弱，根本不敢和金人做正面的抵抗，都是靠著岳飛等愛國將領把金人擊退，他們才得以在長江以南建立南宋。可是岳飛這個人有一個缺點就是太直男。做什麼事情都沒有考慮到皇帝的感受，這使得岳飛最後被殺。 于謙則是明朝中期的著名文臣，說是文臣也不一定全對，比較於謙還直接的領導了北京保衛戰，讓大明帝國轉危為安。但是于謙在這個過程之中也是得罪了人，他扶持新皇帝這件事情十分尷尬，比較舊皇帝都還沒有死去。而他主持下設定的大明新皇帝其實就是在打臉舊皇帝，這在後面舊皇帝重新復辟之後，于謙舊被舊皇帝給殺掉了，就是為了報當年于謙立新皇帝之仇。

岳飛之死除了那一對昏君奸相的作孽外，可能還由於他忘記了封建王朝家天下、皇帝一言九鼎的古訓；于謙也類似，沒看清一朝天子一朝臣、一朝用一朝人的這個封建帝王御臣的老套路。他們的結局令人唏噓、使人痛心，不說也罷。只重點說說郭令公。

一部中國古代君臣史，雖不能全部說成“兔死狗烹”史，但至少也是“主疑臣恐”史。

不說殘暴狠毒的朱元章將開國功臣誅滅殆盡；也不說皮厚腹黑的劉邦把猛將良相玩弄於股掌之中；單說有“開明君主”美譽的李世民，雖然沒有開殺戒，但他對戰功赫赫的軍事統帥也是百般防範、耍手腕不斷，使“大唐雙璧”的李靖、李績於功成名就、安享榮華之時活的戰戰戰競競。

這固然由於封建帝王“只能共患難，不能同富貴”的家天下思想作祟，同時也不排除一些功臣居功自傲、囂張拔扈，不知收斂，從而惹禍上身。總之，歷代大功臣、尤其是統兵元戎能恩榮一生且澤披子孫數代者幾乎沒有，惟一個人例外，那就是“再造大唐”的汾陽王郭令公。

郭令公，名郭子儀（697一781年），令公是其別號，出生於陝西華州（今陝西渭南華陰市）。唐朝名將，政治家、軍事家。

早年以武舉中第，入仕從軍，累遷九原太守，未受重用。安史之亂爆發後，拜朔方節度使，率兵勤王，收復河北和河東地區，拜兵部尚書、同平章事。

至德二年（757年），輔佐廣平王李俶收復兩京，遷司徒，封代國公。乾元元年（758年），拜中書令。乾元二年（759年）五月，承擔相州兵敗之責，罷職賦閒。

寶應元年（762年）初年，河東兵變後，封為汾陽王，起兵平定叛亂，事後解除兵權。廣德元年（763年）冬天，吐蕃攻破長安後，奉命調兵遣將，驅逐吐蕃敵軍。廣德二年（764年），僕固懷恩引領吐蕃和回紇入侵時，單騎說服回紇，並居中排程大破吐蕃，收復失地。

大曆十四年（779年），唐德宗即位後，拜太尉、中書令，充皇陵使，賜號“尚父”，建中二年（781年），去世，享年八十五歲，追贈太師，諡號忠武，配饗代宗廟廷，陪葬建陵。

後人評價他是：權傾天下，朝不加忌；功蓋一世，主不加疑；侈窮人慾，議不加貶。故部將佐，多為名臣；兒女子孫，多半顯揚。可謂福德雙全，哀榮始終。郭氏特色，史所罕見，有唐一代，人臣之盛無過郭令公。

郭子儀的人格魅力、個人品德、人生智慧主要體現在以下幾點：

A：勇於擔當，忠心耿耿。安史亂起，叛軍氣盛，只一月工夫就橫掃千餘里，佔領東都洛陽，大半個北方地區盡入其手，繼而利用玄宗失誤，攻陷潼關，直逼長安，玄宗倉惶出逃。在此過程中，除極少數地方官，如顏氏兄弟自發組織地方武裝抵抗叛軍外，多數不是投降，就是逃亡，好些統兵的節度使不是等待觀望，就是行動遲緩，而時任朔方節度使的郭子儀奉詔後，二話不說，立即率領手下幾萬人馬，以少敵多，迂迴北上，直搗叛軍老巢，並收復河東全部和河北部分地區，隔斷敵軍前後方聯絡（糧草通道），極大的提振了唐朝軍民戰勝安史叛軍的信心。這也是他“中興名將”、“忠勇無雙”、“平叛第一功”等朝野口碑的由來。

B：大局為重，不計得失。“安史之亂”前後持續十多年，這其中勝敗反覆，戰事膠著，雖然郭子儀一度被任命為天下兵馬副元帥，但元帥卻是皇帝的兒子親王擔任，又有成事不足、敗事有餘的宦官臨陣監軍。各鎮人馬平素互不統屬，將領也是各有心事，但郭子儀能做到以理、以德服人，臨陣之時，多以自己部屬首當其衝、以為表帥。勝則，功勞記在別人頭上，敗則，過失攬於自身。對朝庭的一時疑忌毫不為意，對兵權的授予和解除能淡然面對，對宦官的掣肘也能巧妙化解。雖然各鎮將領之間、將領和宦官以及朝臣之間矛盾嫌隙不斷，但各方對郭子儀都心悅誠服。反觀其他節度使就沒有郭的胸襟和氣度或者智慧。例如僕固懷恩，原是與郭子儀平起平座的大將，一家幾十口為大唐殉職殉節，就因為個性太強，受不了宦官的構陷而叛國投敵，落了個身死名裂的下場。還有李光弼，軍事才能與戰功與郭子儀比肩，因抱怨朝庭賞罰不明而消極奉詔，致其晚節不終、聲名不彰，盛年鬱鬱而終。反觀郭子儀，出將入相、拜侯封王，福大壽長子女多（子女各八，孫輩無數），享盡人間富貴和子孫天倫之樂。

C：心繫天下，不顧安危。公元765年，叛將僕固懷恩趁唐軍主力在前方平叛、首都空虛之機，勾結吐蕃和回紇軍隊，連陷蘭廓河鄯洮岷秦成渭諸州，盡取河西隴右之地，邊吏告急文書如雪片飛向京師，但卻被大宦官程元振扣押，使代宗皇帝和朝臣不知，虜長驅直入，逼得長安西門戶涇州（今甘肅平涼涇川縣）刺史高暉開城迎降，並引導敵軍深入邠州（令陝西咸陽彬州市），浩浩蕩蕩向長安殺來，朝庭震恐，甚至有遷都的動議，宰相以下，均無良策，代宗只能重新啟用解除兵權已久、閒居京城的老將郭子儀，而此時的郭閒廢已久，所有部曲，多已離散，倉猝召募，只得二十餘騎，然郭令公亳不畏懼，義無反顧，親自披掛，率二十騎急馳咸陽，並單騎隻身入回紇營，以自己的威名和盛德說服回紇首領藥葛羅，使其退兵，為唐調兵遣將對付吐蕃爭取了時間，避免了唐王朝首都再次陷落。可見八十歲老將的威名和盛德遠播異域，使敵酋也為之折服。

D：寬容大度，不計私怨。大宦官魚朝恩受皇帝寵幸，權勢顯赫，氣焰滔天，看到郭子儀屢立戰功，聲望日隆，便心生嫉妒，因其是統兵大將，無法直接搬倒，又因為郭平素嚴謹自律，蒐羅不到罪證，便打起了壞人風水的歪主意，指揮手下挖了郭的祖墳。訊息一出，朝野沸騰，郭的部下紛紛要求郭帶兵入朝，剷除姦凶，但郭出於朝局穩定的考慮，隻身入朝，向皇帝請罪，聲言是自己殺戮太重，天降災禍。魂不守舍的魚朝恩從此對郭子儀畢恭畢敬。類似例子還有很多。

E：恪守本份，從不僭越。郭子儀雖然出將入相，身處權力中心，但從不參於黨派紛爭，更不插手朝庭人事、培植黨羽，巧妙（智慧）地將自己置於旋渦之外，歷玄、肅、代、德四朝而屹立不倒、恩榮更隆，這得益於他參透君臣之道。他明白，天下是李家的，惟有皇帝才一言九鼎，皇帝用誰不用誰（不管忠奸），輪不到別人奏本，臣下只有盡職盡忠、幹好本份，否則就會招災引禍。魚朝恩囂張放肆，引起公憤，最終身死名裂。而助皇帝剪除魚朝恩的宰相元載不吸取教訓，自以為除奸有功，飛揚拔扈，不可一世，隻手遮天（架空皇帝），結果被魚朝恩更慘，氣焰正盛時落了個誅滅三族的下場。戲劇《打金枝》大家都看過，你看郭子儀對待皇家的態度多謙謹。盧杞探病的故事大家都知道，許多人想不明白的是，既然郭能一眼看穿盧杞貌醜心兇，讓自己家眷迴避，以免後代遭報復，為什麼就不能以朝庭安危計，以重臣兼皇帝親家的身份勸諫皇帝不要重用盧杞呢？這正是普通人的想法，而郭子儀是具有高等智慧的人，他知道，一朝天子一朝臣，一朝用一朝的人，即便是天子也不能安排自己身後的朝政，何況他一個將死之臣，說不定會弄巧成拙，惟一能做的就是不要給後代樹仇人。事實是，他的子孫都高官厚祿，孫女為四朝太皇太后，受人尊重。這正是他的高明。

f：極盡享受，不加偽飾。古代許多大臣，為了博清官的好名聲，不惜穿布衣、吃菜根（海瑞是正面例子，也有許多兩面人），眼裡不容沙子，弄的同僚反感，自己也不得志。而郭子儀卻是既能吃苦，也會享受，吃、喝、住、穿的用度十分鋪張，極盡奢華。朝庭同僚不非議，社會民間也認為郭令公這般享受，理所應當。這除了他本人巨大的功德外，也還有當時社會普遍的價值取向，即，修身、養性、齊家、治國、平天下與追求榮華富貴原為一體，並不矛盾。另外，也還隱含著郭令公的另一層智慧，不使同僚有壓力、不讓君王多猜忌。（自古異姓封王、尊尚父者幾人善終）。

後生小子的我，讀史每到郭令公，不由的萬分欽佩，非常感慨，並脫口而出一句調侃語：“老郭啊，你可真活成了人精”。

這三人是大神，都是國家中流砥柱。至於為何結局不同，大概是郭子儀立大功，和皇帝聯姻，本身也低調，沒有讓皇帝不舒服。岳飛一心要雪恥迎回二帝，讓趙構不舒服。于謙更是大大得罪了英宗，朱祁鎮被俘，不思救主，反而立了朱祁鈺為新帝，皇帝恨死了。