薛寶釵是《紅樓夢》中的主要人物之一，被譽為“群芳之冠”、“山中高士晶瑩雪”。她體態豐盈，品格端方，才德兼備，性格大度，是金陵四大家族之薛家的掌上明珠。因身上常年佩有一把刻著“不離不棄，芳齡永繼”八個字的金鎖，與賈寶玉隨身所帶的通靈寶玉上刻的“莫失莫忘，仙壽恆昌”似乎是應和的，因此有“金玉良姻”之說。

對於薛寶釵這一人物形像，歷來有不同的看法。有人認為，薛寶釵端莊穩重，溫柔敦厚，豁達大度；有人則認為，寶釵性冷無情，虛偽奸險，是個“女曹操”。這固然有仁者見仁、智者見智的因素，同時也說明這一形像的複雜性、豐富性和描寫的客觀性。

從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，薛寶釵是封建社會中一位典型的、標準的淑女形象，她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執行者和可悲的殉道者。薛寶釵一出場，書中就鋪陳了她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，“品格端方，容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自雲守拙。”這就概括地描畫了她謹守封建禮教，順應現實環境的個性特點，勾勒了一個封建淑女的輪廓。

薛寶釵一個突出的特點，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強加在婦女身上的道德教條。比如她曾數次規勸賈寶玉走“仕途經濟”、“立身揚名”之道，以至引起賈寶玉的反感和排斥，所謂的“混帳話”，“好好的一個清白女子，也學的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”；她也多次向黛玉、湘雲進行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。這些都足以說明，在大觀園的貴族少女群芳譜中，她是受封建正統思想、封建道德觀念毒害比較深的一個。

薛寶釵另一個突出的特點，就是很世故，很會做人和處世。她一方面秉承“事不關己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學，同時又善於處理人際關係，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關係。所謂“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”而在這種貌似不偏不倚的處世態度中，她特別注意遷就、揣摩和迎合賈府當權派的心思，以博取他們的好感。如賈母要給她自己做生日，她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就選取賈母平時的愛好來作為自己的“愛好”。她還當著面奉承過賈母。她說：“我來了這麼幾年，留神看起來，鳳丫頭憑她怎麼巧，也巧不過老太太去。”，獲得賈母極大好感。

賈母誇她“穩重和平”；賈府裡很受孤立的趙姨娘也贊她“展洋大方”，小丫頭們也願意和她親近。 按照封建社會的標準，薛寶釵被稱做群芳之冠，但又被稱道為“無情”，應該是指她是封建道德的信奉者和實行者。所以有一種說法是薛寶釵“大奸不奸，大盜不盜”，恐伯就是指的她對封建道德的忠實維護和執行。

由於這種道德本身就是虛偽的。她得到了賈府上下的放心，並最後被選擇為寶玉的妻子，也主要是她這種性格和環境相適應的自然的結果，而不應當簡單地看作是由於她或者薛姨媽的陰謀詭計的勝利。也就是說她的性格特點並非奸險，並非事事時時處處都有心機，而是她按照封建正統思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。儘管人們可以從她身上看到封建道德的虛偽性，但是這個完全不同於鳳姐的兩面三刀。

薛寶釵性格的複雜性和豐富性，還表現在她所具有的一些美好的品格。比如，她處事周到，辦事公平，關心人，體貼人，幫助人。比如當襲人想央求湘雲替她做點針線活，寶釵知道後，馬上揭示了史湘雲“在家裡一點做不得主”，“做活做到三更天”，的苦衷，並主動接去了要湘雲做的活計。另外一次，薛寶釵因考慮到湘雲要開社作東，可能超支花費引起她嬸孃報怨，便資助她辦了螃蟹宴。”對於寄人籬下的林黛玉、家境貧寒的邢岫煙，也多次施以援手。即使對大觀園的下人，她也能體貼他們的起早睡晚，終年辛苦的處境，為他們籌劃一點額外的收益。

總之，薛寶釵是一個刻畫得相當成功的受到封建正統道德影響很深複雜的任務形象。

　如何客觀評價薛寶釵?薛寶釵是一個怎樣的人?

　　事實上，如果從藝術創作的角度，薛寶釵無疑是《紅樓夢》人物群像中塑造得最成功的一位。而其成功，就在於性格的多面性和複雜性，我謂之為“深”。這種“深”，造成的後果就是有很多朋友沒有“讀全”甚至沒有“讀懂”薛寶釵。

　　我承認，薛寶釵身上有很多缺點，比如為王夫人化解金釧之死時的“冷酷”，比如自己偷聽到紅玉和墜兒的談話卻嫁禍給並不在場的林黛玉的“奸詐”，比如參與“金玉良緣”陰謀時的“自私”，比如與下人“劃清界限”的“世故”等等。

　　但是，我們也必須認識到，在薛寶釵身上同時還具有更多的難得而可貴的優秀品質，不然，按照曹雪芹的標準，她是無法和林黛玉並列第一的。

　　那麼，薛寶釵到底有那些過人之處呢?

　　第一， 是寬容忍讓。

　　這一點，我已經在另外的文章中論述過了，無論是面對賈寶玉的“失言”，還是面對林黛玉的“諷刺”，還是面對丫環的“玩笑”，薛寶釵都能顧全大局，適可而止，忍字為先，永遠不會把局面鬧到不可收拾，讓大家難堪。這無疑是薛寶釵迥異於眾人的一點。

第二，是才華出眾。

　　這一點，幾乎已經不需要論述，無論是詩才、學識、修養甚至口才，薛寶釵都是“超一流選手”，並不在林黛玉之下。

　　第三，是幹練精明。

　　大家一定還記得賈母要惜春把大觀園畫出來的事吧，這不僅難煞了惜春，也愁壞了寶玉和眾姐妹，正在大家一籌莫展的時候，薛寶釵卻有條不紊的拿出瞭解決辦法，那種處理事情的條理性，那種遇大事不慌亂的品質，真的有巾幗不讓鬚眉之勢。而這，是薛寶釵遠遠勝過眾人乃至林黛玉的。還有探春暫時代理榮國府事務的時候，寶釵的協助是非常得體而且得當的。

　　第四，是自尊自愛。

　　這是最關鍵的一點。我們說薛寶釵參與到“金玉良緣”的陰謀中是她難以洗刷的汙點，但是，我們也應該看到，在這場陰謀中她也表現出了難能可貴的優點。

　　首先，她是被迫參與“金玉良緣”陰謀的。小說雖然沒有明寫，但我們可以透過一些細節感覺到，薛寶釵對於這場行動是持保留態度的，而且，她是在還不瞭解賈寶玉和林黛玉已經有“一段真情”的情況下參與的。一方面是她確實喜歡賈寶玉，另一方面是因為薛寶釵是個非常孝順和聽話的孩子，媽媽和姨媽王夫人的話她是不可能不聽的。

　其次，當她感覺到“金玉良緣”的實施已經傷害到自己的自尊時，她已經有明顯的反感情緒。小說第二十八回寫賈妃端午節賜眾姐妹禮物，獨她和寶玉的禮物是一樣的，這對於薛寶釵來說，本是件好事情。可是，寶釵的態度卻已經開始發生變化了，“昨兒見元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。”寶釵為什麼會這樣?她當然知道媽媽和姨媽王夫人為了促成她和寶玉已經遊說過賈妃了。但是，她薛寶釵是不贊成這樣做的，因為這已經破壞了她和林黛玉之間競爭的“平等性”，因為薛寶釵也是一個出色的、美麗的、才華出眾的女孩兒，即便她要爭，也要憑自己的魅力取勝，而不是靠“以大欺小”和“仗勢壓人”或者“耍陰謀詭計”，這就是薛寶釵和薛姨媽、王夫人的最大區別，也就是說，薛寶釵是有很強的自尊心的。

　　再次，當她感覺到賈寶玉對林黛玉的真情之後就已經決定放棄退出了。小說第三十六回寫賈寶玉被打後薛寶釵來探視，剛好聽到了賈寶玉的一段夢話，是這樣寫的：“這裡寶釵只剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵說：‘和尚道士的話如何信得?什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣!’薛寶釵聽了這話，不覺怔了。”這段描寫，對於薛寶釵對賈寶玉的感情變化十分關鍵。在此之前，包括就是這次探視，薛寶釵雖然反感母親和姨媽使用的過分手段，覺得“沒意思”，但從她個人的角度來說，她也是喜歡賈寶玉的，也想爭取這門婚事的，畢竟賈寶玉是男人中難得的體諒愛護女孩子的“奇男子”，之前寶玉被打，薛寶釵也曾親自送藥、含淚探視，說明她對寶玉是有感情的。但是，此時一個“怔”字，已經表明薛寶釵意識到了賈、林二人的真摯感情，瞭解了賈寶玉的真實想法，原來賈寶玉的真愛是林黛玉，而這個“怔”字也暗含著薛寶釵的意想不到、吃驚以及痛苦，從此，她便開始重新審視自己的感情和位置了。

　　在此之後，細心的朋友就可以發現，她對寶玉和黛玉，多了一份坦然，多了一份理解，也多了一份關愛(比如寶釵審林黛玉說《西廂記》詩詞的事以及後來勸林黛玉養好身體並和林黛玉和好如初)。還有，當她在清虛觀目睹賈母破解“金玉良緣”之後，心裡難過並且已經開始萌生退意的時候，並不知情的賈寶玉和林黛玉還來“挑釁”，薛寶釵也毫不猶豫的反擊(見第三十回薛寶釵諷刺賈、林二人“負荊請罪”)，這份真摯自然的“憤怒”以及對賈、林的關愛之情，說明，堅強、自尊、聰明、果敢的薛寶釵已經決定丟開自己的感情而成全那一對苦命情人了。這時的薛寶釵，在我眼裡，是一個多麼可貴可敬的大姐姐呀，可氣的是賈、林二人竟然好長一段時間渾然不覺，還在繼續與她為“敵”，直到第四十五回薛寶釵主動和林黛玉交心，取得了和解，薛寶釵才終於完成了自己艱難而痛苦的感情選擇。

　再再次，她不僅退出而且決定幫助林黛玉促成與賈寶玉的婚事。小說第五十七回，繼薛寶釵和林黛玉和好之後，薛姨媽對林黛玉的態度也發生明顯的變化，不僅要認林黛玉作女兒，而且要為林黛玉向賈母提親，促成黛玉和寶玉的婚事。至於薛姨媽真的是否想為林黛玉提親暫且不說，但薛寶釵的誠意卻不可懷疑，她不僅做通了母親的工作，而且促使母親去多關心林黛玉這個苦命的沒孃的孩子，從此以後黛玉與寶釵更是以“姐妹”相稱，而黛玉稱薛姨媽為“媽”，這就體現了薛寶釵非常難能可貴的品質。小說是這樣寫的，薛姨媽說：“我想著，你寶兄弟老太太那樣疼他，他又生的那樣，若要外頭說去，斷不中意。不如竟把你林妹妹定與他，豈不四角俱全?”林黛玉先還怔怔的，聽後來見說到自己身上，便啐了寶釵一口，紅了臉，拉著寶釵笑道：“我只打你!你為什麼招出姨媽這些老沒正經的話來?”寶釵笑道：“這可奇了!媽說你，為什麼打我?”紫鵑忙也跑來笑道：“姨太太既有這主意，為什麼不和太太說去?”緊接著，賈母因為老太妃去世要去守孝，就把林黛玉託付給了薛姨媽，而且是“十分喜悅放心”，薛姨媽也真的搬來和林黛玉同住，照料林黛玉。應該說，薛姨媽能如此對待林黛玉，都是薛寶釵的功勞。

　　試想，一個並不比林黛玉差的女孩子，一樣喜歡賈寶玉，而且從某種程度上來說，支援她的人勢力更大，她完全可以“勝之不武”，可是，她偏不，她懂得感情的可貴，她懂得珍惜自己的感情，也懂得珍惜別人的感情，她理解自己的痛苦，更理解林黛玉的痛苦，於是，為了成全真正相愛的賈寶玉和林黛玉，薛寶釵，這個美麗而自尊的女孩，最終選擇放棄，選擇面對現實，選擇成全別人，這同樣是多麼難能可貴的品質和情懷!試想我們在處於這種矛盾和痛苦的抉擇時是否能夠像薛寶釵一樣出色呢?

　　賈寶玉曾經在小說第五十九回有一段非常著名的話：“女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠，出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人，怎麼變出三樣來?”大意就是女孩在未結婚以前是非常純潔的，出嫁以後就開始象男人一樣混賬了。這段話，我覺得暗中就蘊含了對薛寶釵的評價。薛寶釵因為想跟寶玉成親也幹過幾件糊塗事情，但難能可貴的是，薛寶釵在明瞭了賈寶玉玉與林黛玉的真情以及賈寶玉真愛林黛玉以後，經過反思以，她超越了賈寶玉關於女孩的定論，不僅決定退出與林黛玉的競爭，而且和黛玉成為好姐妹，並且一心一意要幫助林黛玉與賈寶玉結合。很顯然，經歷過與林黛玉一起搶奪賈寶玉的 “愛情煉獄”之後，薛寶釵真正的“鳳凰涅磐”了。她憑藉自己深厚的學識修養、道德修養以及堅強的意志和博大的胸懷，最終戰勝了自我。這樣看來，薛寶釵確實稱得上大觀園的第一“奇女子”，一個完全可以勝過任何男子的“奇女子”。

　　難怪，曹雪芹要把薛寶釵與林黛玉並列為《紅樓夢》奇女子中的第一人選。薛寶釵，儘管有她的缺點，但她在關鍵時刻作出的可貴選擇確乎無愧於這樣的地位!因此，對於薛寶釵這位“奇女子”，我們給與的尊敬和愛憐，絕不應該亞於林黛玉!如果說林黛玉是因為與賈寶玉“生死不離”的愛情而位列金陵十二釵之首的話，那麼，薛寶釵就是以賈寶玉(或者說曹雪芹)對她發自心底的敬意而與林黛玉並列第一的。而這樣的評價絲毫不過分。

謝邀！我對薛寶釵的評價是：“品德端方冠群芳，八面玲瓏最擅長。金玉良緣看似好，獨守空房度年華”。薛寶釵這個人物在紅樓夢中是一個比較完美的形象,生得肌骨瑩潤,舉止閒雅，當日有她父親在日，酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄竟高過十倍，自父親死後，見哥哥不能依貼母懷，她便不以書字為事，只留心針鑿家計等事。在《紅樓夢》書中,精彩的文字描寫了薛寶釵是一位年紀不大，非常討人喜歡的女孩。

她文靜，善解人意，不多言，不多語，不多事，時時刻刻替別人著想。賈母為薛寶釵過生日，她點的戲都是賈母平時喜歡看得戲。從這一點就能看出，薛寶釵尊敬愛護老年人，替老年人著想的好姑娘。我記得87年電視劇紅樓夢上演後，那時年輕人開展了心目中誰最適合做自己終身伴侶的問題大討論；大多數人認為薛寶釵最適合作為自己終身伴侶。我個人認為薛寶釵身上優點很多。但是，我的性格屬於比較直；說話辦事喜歡直來直去，我選擇的愛人也喜歡直爽些。有些話不喜歡藏著掖著，我認可薛寶釵為人處世、對待下人友善，說話辦事考慮周到；圓滿地處理方方面面的事情。總之，薛寶釵是一個完美主義者！

很多人都是透過人物的個性和品行去讀《紅樓夢》的，結果讀來讀去還是讀不明白。比如：文藝到底是為誰服務的？有人把文藝看成是純文藝，拋開了政治和社會因素。他們不懂得，文藝就是為政治服務的。不管是歌頌光明或者是刻畫黑暗，都離不開政治這一條主線。要真正地讀懂《紅樓夢》，繞不開階級分析的方法。把《紅樓夢》中的各個人物放在不同的、屬於他們的階級範疇中去理解，就會達到事半功倍的效果。薛寶釵到底是一個什麼樣的人？她是一個沒落的貴族子弟，深受封建思想的薰陶。她的一言一行無不打著封建統治階級的烙印。因為家族的沒落，因為自己的身份和地位，因為要保持既有的榮華，犧牲自己的某些利益在所難免。在進宮選妃受阻後，嫁給寶玉是維護既得利益的唯一途經。所以在與黛玉爭奪寶玉這件事上，她是絕對不會心慈手軟的。她與下人的關係是統治階級與被統治階級的關係，她的小恩小惠是上層人對下層人的小恩小惠。下人喜歡她，感恩她是奴才對主子的受寵若驚。她對待同級官僚是事不關己不張口，一問搖頭三不知。這是為了團結同僚，避免樹敵，因為還沒有掌握權利，只有韜光養晦。一旦權力到手，她會有足夠的手段去處理和同僚之間的關係的。對待上級，她能設身處地為上級著想，即使上級犯錯，她也為幫上級開脫。如：王夫人逼死金釧，寶釵勸王夫人的那一段話就非常地耐人尋味。對於寶釵來說，維護封建正統，維護既得利益就是目標和公理。她的一切就是為這一目標服務，甚至付出慘重的代價也在所不惜。由於她所在的貴族不可避免的沒落，她的不幸在所難免。只有這樣，才能真正地讀懂薛寶釵，才能真正地讀懂《紅樓夢》。

“山中高士”薛寶釵，《紅樓夢》中牡丹花。“淡極始知花更豔，”“豔冠群芳”作評價。

“淡極始知花更豔，”曹公對寶釵的描述，以“淡”來體現“豔”。一寶釵打扮，與別釵有別。第七回中，周瑞家的見到寶釵時，“只見薛寶釵穿著家常衣服，頭上只散挽著髻兒，”這是寶釵妝之“淡”。

二寶釵喜好：薛姨媽叫周瑞家的帶花送給姑娘們時，王夫人說：“留著給寶丫頭戴罷”，薛姨媽說：“姨娘不知道，寶丫頭古怪著呢，他從來不愛這些花兒粉兒的”，這是寶釵賞之“淡；

三”寶釵居舍，第四十回，賈母帶著劉姥姥來到蘅蕪苑，“見岸上的清廈曠朗”，“及進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土走瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素”這是寶釵居之“淡”。

四寶釵感悟，第二十二回，寶釵點了一出《魯智深醉鬧五臺山》，寶釵給寶玉唸的《寄生草》，感到“填的極妙，”問寶玉“你何曾知道”，這是寶釵性之“淡”。

寶釵“淡”嗎？“淡”極矣！“其素若何，春梅綻雪。其潔若何，秋菊被霜”，花中牡丹，如斯之美也。

（亂評一條，勿怪）

我第一次看紅樓夢時很喜歡她，當時覺的他完美栓釋了什麼是溫柔敦厚和隨份從時。長大後在看我會發現很怕身邊出現薛生釵這樣性格的人特別是朋友，他會用她的溫柔體現出你的刻薄，她的隨和讓人看到你的小氣同時你不知到什麼時候她在你背後給了你一刀而你還把她當成了知己。

【薛寶釵】《紅樓夢》中與林黛玉相對立的形象。她出生於“珍珠如土金如鐵”的皇商家庭，是“金陵一霸”薛蟠的姝姝，薛姨媽的女兒，賈寶玉的表姐<後成為妻子>。因待選入宮而進京，住在賈府梨香院裡。她容貌美麗，“豔冠群芳”，“比黛玉另具一種嫵媚風流”，曾使寶玉羨慕的發呆。

為了應皇帝選撥“才人”、“贊善”的需要，她從小受到良好的家庭教育，因此博學多才，諸子百家無所不知，唐詩宋詞元人百種無所不通，並能說出一套吟詩作畫的理論，其詩才之敏捷，足於林黛玉媲美。

由於長期受到封建思想薰陶，她具有封建階級所需要的“停機德”。她熱衷於功名富貴，把自已的希望與青年人的出路完全寄託於封建統治階級，強調“男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。

她常以“仕途經濟”規勸寶玉，要他攻讀時文，不要“在內幃廝混”，應該“在外頭大事上做工夫”，以致引起寶玉的反感，說她也“入了國賊祿鬼之流″。

她處處遵守封建主義的做人標準，並勸誡周圍的女伴一同恪守。

她對林黛玉說:“自古道女子無才便是德，總以貞靜為主，女工還是第二件，其餘詩詞，不過是閨中游戲，原可以會，可以不會。”

她表面溫柔敦厚，豁達大度，實則冷酷自私，工於心計。她處處“裝愚守拙”，“隨分從時”，喜歡討好人，奉承人。

她一到賈府，就“大得下人之心”，甚至連那個“心術不正”，對一切人都忌恨的趙姨娘也稱讚她“很大方”、“會做人”。

她曲意迎合封建家長的心意，在賈母面前，她總是順著這個貴族老太太追求享樂和喜歡吉利的心理，去點些熱鬧戲文或甜爛食物，博得賈母更加歡喜。

元妃不喜歡“綠玉”二字，她便催幫寶玉在詩稿中改掉。

丫鬟金釧兒被王夫人屈打投井自殺後，她去安慰王夫人說:“金釧兒不會是自殺，如果真是自殺，不過是個糊塗人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就可以了，”由此可見她的心多麼殘酷。

她有時用小恩小惠來收買人心，如幫助探春理家時，就用“小惠全大體”的辦法，騙取奴僕們的讚賞。

她對寶玉有愛悅之意，並企圖得到“寶二奶奶”的地位，但按照她信奉的封建道德，她不能自已選擇男子，她不象林黛玉那樣表露自已的感情，而是在家長賈母、王夫人身上下功夫，最後達到了和寶玉結婚的目的。

但由於寶玉不滿意與她的結合，婚後不久離家出走，她並沒有得到幸福，結局也是悲慘的。

薛寶釵不僅是一個自覺的封建主義的恪守者，而且也是一個殉之以身的衛道者，她是曹雪芹精心塑造的一個心靈複雜的典型形象。

《紅樓夢》第五回寶玉在幻境聽到“開闢鴻蒙……”的曲子，警幻命小丫鬟取了《紅樓夢》的原稿，寶玉一面聽，一面翻看，其中有一曲[終身誤]：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”紅樓夢的中心人物薛寶釵，就是這樣出場的。無疑，曹雪芹是欣賞欽佩薛寶釵的。她是儒家理想，是君子，是完美的代表。只是我們都知道，完美在這個本就殘缺的世界上，總是顯得有些虛假。這些都表現在薛寶釵的人物形象上，歷溯著儒家理想人格的悲劇。

在世俗的眼光中，薛寶釵如願以償，榮登了寶二奶奶的位置。然而，眾所周知，薛寶釵雖收穫了表面光鮮的婚姻，卻沒有得到婚姻的精髓。同樣，儒家在中國古代文化中，也確實獲得了第一大學派的寶座。從罷黜百家、獨尊儒術開始，儒家就在中國歷史上扮演了主角，卻在歷代朝廷上、政權中，處處遭到貶斥和排擠，甚至質疑。儒家思想的謙讓、仁義等君子德性使得它與爭權奪利、牟取私利水火不容。

就像薛寶釵作為頭號女主角在紅樓夢、在金陵十二釵裡的位置一樣。對薛寶釵人物形象的分析歷代以來也褒貶不一，爭議非常。信奉儒家思想的薛寶釵，處處以君子德性要求自己，以自己的聰慧和悟性學習和踐行男子都難以完全踐行的君子道德。在儒家思想作為主角的中國歷史文化中，君子人格到底扮演著什麼樣的主角，這個主角又以什麼樣的遭遇和境況講述著自身的故事，在主角的悲歡離合、榮辱沉浮中，我們又能窺見何種真諦。

這是曹雪芹塑造林黛玉和薛寶釵，並將薛黛並蒂的寓意所在。正如莎士比亞的存在與毀滅的話題一樣，曹雪芹在尋找和思考或者說在懷疑儒家所宣稱的君子人格和理想道德存在，是一種最好的存在。貶抑薛寶釵的時代已經過去，更加理性思考的時代要求我們審視人自身的社會存在。不失真性情的德性存在，是否是當下社會的要求，自我存在的要求。我們儼然生存在一個有著封建後遺症的社會中，但是我們相信，隨著社會的發展，這種對這種後遺症的治癒會越來越明顯。社會需不需要完美德性，生存需不需要完美德性。追求德性存在為我們帶來了什麼。

薛寶釵遵循著封建禮教，也不拘泥於封建禮教。她懂得在適時的時候突破和延伸。這種突破和延伸，又豐潤著薛寶釵的人物性格形象，將其推向理想和完美，重又進一層地推進她對儒家思想的實踐、理解和昇華。她是封建禮教的殉道者，又是封建禮教的批判者；是儒家精神的踐行者，又是儒家思想的審視者。當別的角色都一一進入了宿命，離散的離散，消亡的消亡，只有她還支撐著門庭，恪守並延續著故事的存在，孕育著新一輪生命的可能。

在曹雪芹的眼裡，薛寶釵決不是一個被貶抑和諷刺的存在。她是一種集崇高、敬畏於一身的儒家典型的存在。

很多人都可憐黛玉的命運，覺得寶釵有些世俗了些，其實寶釵也是一個悲情的女子。

第一次讀紅樓夢時，我喜歡黛玉，不大喜歡寶釵的，第二次再讀時，依舊喜歡黛玉，但是很憐愛寶釵。

身世方面：寶釵出生在從商的家庭，不比黛玉出生書香門第，所以凡事多會掂量，小心謹慎，這也照成了她一定程度上有些利益至上的感覺。而且，寶釵哥哥無用，母親也傳統，她只能自己上進心強一點，自立自強，你看她管家做事都擅長，想必也是從小不得不如此鍛鍊。

愛情：如果說她是喜歡寶玉的，那她對寶玉也是相當留意的，她知道寶玉房裡的丫鬟笑話刁鑽就是一個例子。她希望他能一生富貴榮華也是符合對心愛之人的想法，就像我們也喜歡喜歡的人成績好一點，考個好大學，即使大家很不屑。

如果說她不喜歡寶玉，只是當做弟弟，那她也是挺可悲的，因為自己的能幹，適合寶二奶奶這一個角色而嫁給他，沒有愛情，即使寶玉心疼她，中間始終隔閡著黛玉，她該怎麼辦？

所以，我其實覺得寶釵才是最無奈的那個人，她其實就是一個平常人，想法很實際，做事也很現實，只是她多了些文采和美貌，比常人妙太多了，她察言觀色才正是符合那個時代。

首先想說的是《紅樓夢》中的薛寶釵為作者虛構出來的人物，且在作者的本意裡只代表著一個朝代，只不過是作者把事物人格化的寫作方式，只是為了方便敘說事件！至於如何評價紅樓作者編撰的這個人物，書中對薛寶釵的判詞都有確切的描述，對這些論述表示贊同且站在紅樓作者角度來評價這個人物。“可嘆停機德”、是作者對這個人物所代表的事物的作為的肯定。“空對著，山中高士晶瑩雪”，是作者對薛寶釵這個人物所代表的事物評論，這句話充斥著作者對人生世事的不甘，和無奈！

脂硯齋評過“釵黛合一”，我覺得極有道理，每個人年少時都似黛玉，活著活著，大多就活成了寶釵的樣子！雖然黛玉幼失雙親，寄人籬下，但她從沒為經濟費過心！她不知道那一身衣裳一碗飯是怎麼掙來的，也體會不到“身上衣裳口中食”對活人來說，又意味著什麼！當然也不止她，賈府各位也大多一樣！劉姥姥取樂大觀園時，沒有隨著大家笑到東倒西歪的，估計也就寶釵一人吧！我總忍不住想象寶釵當時的心情，看著劉姥姥的樣子，她是不是想到了她自己？想到父親逝去時的家族紛爭，紛繁難接的家族生意，各方人等的哄瞞欺凌，弱母愚兄不得依靠……她是不是想到了她也曾四處求人籌謀，夜夜焦心不得安睡……不到十五歲的女孩子，前一刻還在父親的寵愛下肆無忌憚的偷看禁書做嬌姑娘，下一刻呼啦啦大廈傾塌無人依靠！她千嬌百寵的日子，堪比黛玉的情懷，就此告罄……她心中的痠痛讓她忘記了去附和眾笑，就那麼格格不入的靜坐在笑到失態的眾人中……

曹公寫到寶釵時，她家中諸事都已塵埃落定，一家三口雍容華貴的站在賈家大門外！……我很難想象，薛家龐大的家業，即便薛父臨終前做好了安排，也肯定有族人的虎視眈眈，肯定有老家僕老掌櫃們在所難免的站隊刁難，肯定有競爭對手破壞自家生意……不到十五歲的寶釵，是如何平息了這一切，這是怎樣一個艱難的過程……我想王夫人屬意寶釵，是不是也跟這段經歷裡寶釵出色的表現有關？否則以賈府的門地，就算王夫人看不上黛玉，她也可以選擇其他的名門閨秀，就算不能門當戶對，但選個家境殷實堪比薛家，且家中有上進兄弟能助寶玉的，應該也不難，何況後來元春升妃賈家曾有鮮花著錦之盛，如何王夫人就一心認準了寶釵？薛家只是皇商且已沒落，家中無人支撐，薛蟠是惹禍的根苗，若說寶釵的性格，我想貴族少女中選個一樣好性格的女孩也不是難事！但是，選個像寶釵一樣有這等本事的十三四歲的女孩，那就難了！若說王夫人為了娶個親戚家女孩共同把持賈府，那就更是笑話了！說句難聽的，賈母還能活幾年？王熙鳳是侄媳，還不是說攆就攆，怎麼著最後賈府也是王夫人的！

寶釵掌管著家裡越發艱難的生意，要綜合考慮每一筆錢怎麼用更有利：“脂粉釵環的花銷也太多，省下來可以投資到某家鋪子，說不定能讓這鋪子起死回生；鋪子該進些新興的綢緞，但這筆錢要從哪裡籌來；要是再有筆錢就好了，可以在城西再盤下間鋪子做分店……”所以諸位，別笑話寶釵的屋子雪洞一般了吧，哪有女孩兒真是從小就不愛花兒朵兒的，不愛那石頭盆景紗桌憑和一色玩器的，不愛那水墨字畫白紗帳的……可是寶釵啊，她不是賈母的什麼親人，拖家帶口厚著臉皮住在賈府欲借個光（一會兒再細說這個“借光”），她怎麼能要賈母的體己呢？況且賈母說不定也只是說句客氣話！她小小年紀已經掌家許久，她可能曾為生意缺錢一籌莫展，她可能覺得需要花錢的刀刃太多了，她可能心境上，也真的不再在意這些小女孩的裝飾玩物了，就像她曾對邢蚰煙說過的那樣“……你看我渾身上下可有這些富麗裝飾……然而七八年前，我也是這樣來著，如今……”

借住賈府，恐怕也是寶釵的見識！薛姨媽給諸位的解釋1約束薛蟠2與王夫人數年不見，要親近幾日！我想應該還有一個重要的原因不好訴之於口：要借賈府的名聲！1寶釵選秀！從自家入宮，她就只是沒落的皇商女！從賈府入宮，她就是寧榮二府的親戚，是元妃的表妹，是有寧榮二府支援的！寶釵為給自己和家庭博個前程的這份心機，可見一斑！但是，這又有什麼可指責的呢？寶釵管家數日，肯定對謀生的艱難靠山的可貴深有體會，她總是要出嫁的，剩下無能母兄，家計何以支撐，所以她要成為母兄的靠山，所以她的成功與否至關重要！想必寶釵這份心機會討很多人的嫌，但我是佩服和心疼的，一個嬌養長大的女孩子，能毅然擔起家庭的重擔，並不惜賭上自己的一生，以她的見識，不會不明白“候門一入深如海”吧！2薛家的生意！在京城要把生意做下去，肯定是要有靠山！單靠寶釵一個，勢必艱難，所以必要借勢！借住賈府，我想會有“狐假虎威”的效果吧！3選秀失敗後寶釵的婚事！開始寄情寶玉，住在賈府肯定是近水樓臺的心思！放棄寶玉後（下邊再說這個“放棄”），更要住在賈府，才能再覓良緣！諸位想想，薛父已逝，薛蟠混賬，以前孃兒仨又不住京城，薛家住在自己府裡，能有什麼交際的人家，寶釵能有什麼機會擇婿呢？況且寶釵想找的夫家，還要求有權有勢能罩住母兄！只有借住賈府才能見到更多貴人啊！賈府讓薛家給小戲子騰讓梨香院時，不知薛家母女是怎樣的心酸，又是怎樣含羞忍恥裝聾作啞！每想到這一節，我便想到劉姥姥的裝瘋賣傻，總覺得兩者的目的和情形，是那麼的相似！只是劉姥姥最終心願達成滿載而歸，而寶釵，註定水月鏡花一場空！

不可否認，寶釵初入賈府時，是屬意寶玉的，也曾合全家之力，為成就此事做出了不少的努力！但是，這也沒什麼過錯吧！寶黛的婚姻並沒有定下，彼此的愛情在當時社會是不算數的！王夫人又曾暗地裡提過，在這種情況下，寶釵為自己爭取一下，無可厚非吧！但是，在寶玉因經濟學問責罵寶釵後，在看到寶玉一日日內帷廝混毫無改變後，寶釵還意識不到寶玉非良人嗎？賈府的經濟日益緊張，賈府諸人只敗不掙，賈府從上到下各種問題，寶釵住久了，還看不透賈府是個空架子嗎？那寶釵對這婚姻還能有多少期待？反正從四十二回後，我是找不到寶釵爭取金玉良緣的痕跡了！反而是釵黛的金蘭情誼日益濃厚！

說到黛玉認薛姨媽為乾媽，我是看不出有什麼陰謀，最多也就是薛蟠曾跟薛姨媽提及黛玉的混話吧，但薛姨媽明顯是一點機會都沒給薛蟠，寶釵也就開玩笑的提一句，可能也有一絲試探，畢竟是自己親哥，明知不可能也會存點兒僥倖！但是，薛姨媽是毫不含糊的挑明瞭說拒絕！

我覺得，薛姨媽應該是真疼黛玉的！寶釵一夕長大，薛姨媽欣慰的同時，必定是心酸心痛的！而黛玉精靈聰慧，恰似家變之前那個幸福的小寶釵，這肯定會讓薛姨媽痛惜！而寶釵，一旦退出寶黛戀，對這樣的黛玉，也沒有理由不喜歡！薛姨媽曾說過“…只怕說我們見老太太疼你也浮上水去了……”這是一點原因，另外，我覺得，王夫人與薛姨媽，親姐妹無話不談，王夫人肯定會把對黛玉的厭惡傳給薛姨媽，姨媽本就耳根子軟，對黛玉有了成見，再加上一心撮合金玉緣，自然不會與黛玉親近！現在認乾親，除了日久見人心，估計與寶釵對黛玉的欣賞有很大關係！再有，我想，是不是在寶釵的勸解下，薛姨媽已經放棄了金玉緣，所以才能坦然的對黛玉開寶玉的玩笑！同時也對黛玉，以及黛玉身後的賈母表明放棄寶玉的心意！

至於薛姨媽的一句“……你們姐妹的姻緣不知在天邊還是眼前呢……”，看到好些人說這是在彈壓暗示黛玉！我倒覺得這是薛姨媽真疼黛玉才有的勸解！姨媽是過來人，她聽多了王夫人對黛玉的反感！肯定很難看好寶黛的戀情！即便寶釵退出賈母支援，父母之命婆媳關係都是黛玉難以逾越的阻力，所以才有了這句委婉的勸解吧！

紫鵑的一句“姨媽既有這想法，怎麼不和太太說去”！我覺得，這就是丫頭見識的短淺處了，薛姨媽怎麼能去說呢？她明知道王夫人對黛玉有多厭惡！她再去勸王夫人娶黛玉，不說必定不會成功，只怕這親姐妹的情誼也就斷送了！薛姨媽還要借住在賈府，還要王夫人相助寶釵找門好親事，她不能這麼去得罪王夫人的！

寶釵想找高門大戶，我覺得也不是什麼貪圖富貴榮華！寶釵對自身的物質並不看中，每次出場，大多是半新不舊衣裳，渾身也沒有太多富貴裝飾！不像鳳姐，回回出場都是環佩叮噹！身邊丫鬟也就一個鶯兒，加一個不頂事的文杏，沒有任何一位小姐的排場！她的選擇，也就是對母兄的一份愛，和自身的一份抱負吧！就像探春一樣！

年少時讀紅樓極喜歡黛玉，可如今到了中年，愈加感覺到寶釵的不易和可貴處了！

現在越讀紅樓夢中人越覺得寶釵這種人可怕。她表面不吭不哈，行事四平八穩，出奇得與年齡不符的行事幹練而人情煉達。

在大觀園眾姑娘中說笑間置黛玉孤立無援之地，而後又假惺惺地送燕窩，且假提醒黛玉別再人前用”禁書”詩詞等“暖語”取得了純潔孤傲黛玉的信任。典型的當面一盆火，背後一把刀角色。她毫留不情地裁髒黛玉；毫無善心地淡化金釧之死。什麼金玉良緣，什麼宮花明示等等陰謀陽謀層出不窮。

明明知道二玉是天地至誠純潔愛情，卻還要斜刺裡殺入進來。其實寶釵根夲就打心眼裡看不上寶玉，她看中的是選秀進宮一展平生志，看中的是象賈雨村那樣專搞仕途經濟、翻雲覆雨上下其手蠅營狗苟的官混子。更是看中寶二奶奶這個未來賈府準掌門人的位子。

她在賈府這個亂糟糟的表面風光實快沒落的大雜院子裡縱橫捭闔、左右逢源、或打或拉、盡顯身手。倘若是賈雨村這種鑽鑽營之徒做出這些行經尚可理解，但一個花季少女，表面溫婉的寶釵幹出種種這些刁鑽勾當的確是細思極恐。

薛寶釵，極品女子，美貌與智慧並存，溫柔賢淑，大氣端莊，豔冠群芳。正如賈母王夫人王熙鳳等所言，這樣好人兒，嫁到哪一家，哪一家人誰個會不賓服?上下都會歡喜慶幸，。與林黛玉二人各領風騷，並列榜首，冠絕古今!

謝邀！薛寶釵是《紅樓夢》中的主要人物，被譽為“群芳之冠”。她體態豐滿，品格端方，才德兼備，性格大度，是金陵四大家族之薛家的掌上明珠，但在她冰冷的外表下，也藏著一顆火熱的心，比如，曾作過《螃蟹詠》諷刺貪官汙吏。身上掛有一金鎖，刻著“不離不棄，芳齡永繼”八字，與寶玉隨身所載之玉上所刻之“莫失莫忘，仙壽恆昌”恰好是一對，因此有“金玉良姻”之說。海棠詩社別號蘅蕪君，此正因薛寶釵住在蘅蕪院中，蘅蕪院前香草遍佈，院內卻宛若雪洞般冰冷樸素。

薛寶釵的生日則是農曆正月二十一（地穿節），這是傳說中女媧補天日的後一天，而賈寶玉剛好是女媧補天所剩下的一塊頑石，既寶黛有“還淚”之說，而賈寶玉與薛寶釵，又有如此因緣。脂硯齋對於賈寶玉也曾批雲：剩了這一塊便生出這許多故事。使當日雖不以此補天，就該去補地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼話。作者有意將寶釵的生日設定在女媧補天之後的“補地”日。足見，在《紅樓夢》中，寶釵從出生那一天起，就肩負了女媧補天穿一樣神聖、偉大的“補地穿”的使命。

隨分守時、值得信賴卻又心懷大志、堅忍不拔、富有事業心責任感的薛寶釵，與摩羯座的性格極為相似。寶釵於閨閣之中，勇於“諷刺時事（37回）”、“借蟹譏權貴（38回）”，又憐愍眾生，有著助湘雲（第37、38回）、慰黛玉（第42、45回）、援岫煙（第57回）、憐尤二（第69回）、護香菱（第80回）等一系列善舉。除了這些地方以外，書中還有一處把寶釵與女媧直接聯絡了起來。這就是第50回，寶釵與眾姐妹聯句時所吟出的一句話：鰲愁坤軸陷（第50回，《蘆雪庵聯句即景詩》）。

薛寶釵

的確，“好風憑藉力，送我上青雲”，不是一般女子所能詠出的，要不是入宮競選失敗，也許真實的寶釵根本看不上賈寶玉。而寶釵本人對於愛情呢，也是比較悶騷，這跟摩羯座的性格不謀而合。她本來內心也是有些喜歡寶玉的，但卻為了封建閨範，極力壓抑自己的慾望。所以，當她聽到賈寶玉說的“什麼金玉良緣，俺偏說是木石姻緣”時，才會不覺怔了。也許，這就是潛意識裡面的東西。她自己未必覺察，或者說覺察了也不甚在意。

寶釵喜靜不喜鬧，從不喜歡花花粉粉，卻容貌極美，“任是無情也動人”。堅強而又睿智，穩重而又專一，“欲償白帝憑清潔，不語婷婷又黃昏”。這樣的女子，可敬卻未必可愛，那種堅忍，讓人心疼。賈寶玉真是太有福了！

我們看書的人最大的一個毛病。是你愛一個人，必然要恨（討厭）一個人。我們都愛林黛玉，所以我們都恨（討厭）薛寶釵。薛寶釵很冤枉。

薛寶釵最不應該的是她也喜歡上了賈寶玉。賈寶玉是必須要和林黛玉在一起的。薛寶釵你怎麼可以喜歡賈寶玉？

情不知所起一往而深。薛寶釵喜歡賈寶玉有錯麼？十四五歲的女孩子喜歡一個年齡相仿的男孩子有什麼錯？錯的不是薛寶釵，是我們讀者。讀者就在誤解中詆譭著薛寶釵。然後她就沉陷泥潭，無法自拔。

薛寶釵是個幾乎完美的人。

首先，長的好。

第八回，寶玉看寶釵，

頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。

這是一個外表給人特別健康的姑娘。眉目如畫，嬌豔欲滴。穿著打扮不浮誇，內斂含蓄的外在。

其次，識大體。

緊接上面，是作者評價。

罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自雲守拙。

這是寶釵的人生格言了。說能說的。做能做的。煩惱皆因強出頭，寶釵奉行未雨綢繆，克己復禮的做人之道。

寶釵識大體還體現在對黛玉的處處忍讓。我們曾經說過長大後的林黛玉其實是個很大氣的性格。她能處處容忍史湘雲的挑釁，那麼薛寶釵只有比林黛玉做的更好。還是第八回，

黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽她的話。我平日和你說的，全當耳旁風；怎麼她說了你就依，比聖旨還快些！”寶玉聽這話，知是黛玉藉此奚落他，也無回覆之詞，只嘻嘻地笑兩陣罷了。寶釵素知黛玉是如此慣了的，也不去睬她。

這時候寶釵黛玉還處在小兒女期。林黛玉性格沒養成，反覆無常，愛吃醋。只大一兩歲的寶釵卻已經出落的成熟穩重。林黛玉當面頂撞，寶釵用“根本不睬她”迴應。這表示第一不理會，第二也沒放在心上。

博學多才。

薛寶釵的博學多才是比林黛玉更全面。林黛玉在文學詩詞上面比薛寶釵稍勝一籌。但在戲曲文藝雜項等方面薛寶釵就更高明。林黛玉是天才，薛寶釵就是全才。惜春畫園子，寶財出謀劃策，要的那些東西，是非常專業的。而寶釵對於戲曲的理解，可以從她點的幾齣戲可見一斑。

至上酒席時，賈母又命寶釵點戲。寶釵點了一出《魯智深醉鬧五臺山》。寶玉道：“只好點這些戲。”寶釵道：“你白聽了這幾年的戲，哪裡知道這齣戲的好處，排場又好，詞藻更妙。”寶釵對戲曲的認識已經是專家級別了。

細心體貼，照顧她人感受。

上面說她因賈母愛熱鬧，點的戲也都是武打戲，而她給史湘雲謀劃，更是體察入微。

寶釵聽她說了半日，皆不妥當，因向她說道：“既開社，便要作東。雖然是玩意兒，也要瞻前顧後，又要自己便宜，又要不得罪了人，然後方大家有趣。你家裡你又作不得主，一個月通共那幾串錢，你還不夠盤纏呢。這會子又幹這沒要緊的事，你嬸子聽見了，越發抱怨你了。況且你就都拿出來，做這個東道也是不夠。難道為這個家去要不成？還是往這裡要呢？”一席話提醒了湘雲，倒躊躕起來。寶釵道：“這個我已經有個主意…

能急人所難不算什麼。難在替人家方方面面的考慮到，這是需要胸懷的。很多人說寶釵虛偽，虛偽到犧牲自己成全她人，這樣的虛偽應該人人多一點。

看她主動找林黛玉和解，送金釧衣服穿，對邢岫煙好，送趙姨娘江南土產，和妙玉喝茶……薛寶釵是多麼的八面玲瓏。如果說林黛玉不食人間煙火，薛寶釵就是實實在在的現實中人。放在現在，怕不被人搶破頭追求？但古人，尤其文人士大夫階層卻並不喜歡寶釵這樣全面性格。他們喜歡的是靈魂高高在上的林黛玉，而腳踏實地的薛寶釵這麼全面的性格應該是男人具備的。男人需要功成名就，女人不需要。

所以《紅樓夢》作者對寶釵的描寫是具有一定個人色彩的。像安排寶釵偷聽到小紅和墜兒的談話而謊稱黛玉才在窗外，像金釧兒死，和王夫人說的冷酷的話，像她難得暴怒一次罵了小丫頭子…這都是作者給寶釵設下的陷阱。因為作者也覺得寶釵太完美，這樣的性格太招搖，需要有一些缺陷。

總之，薛寶釵就這樣被誤解了幾百年。但我們知道，其實她是個好姑娘。她的世故圓滑沒有一點錯，如果她不愛寶玉，不那麼完美，她將得到完全不一樣的評價。

薛寶釵，《紅樓夢》中的主人公之一，她和林黛玉並稱金陵十二釵之首。

在賈府中，寶釵並不是像黛玉一樣真情流露，而是常常隱心機。

她的一舉一動表面看上去顯得端正賢淑，完全符合封建淑女風範，但實際上她期望著好風憑藉力，送我上青雲的野心。

她熟諳世故，在賈府中，雖然表面上不言不語，安分守已，實則留心觀察。因此即使是在賈府這個人事複雜，矛盾交錯的環境裡，也生活得左右逢源。

寶釵會做人，凡是不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話指出，而是充耳不聞，裝作看不見，只為心裡明白也就罷了。

氣質美如蘭 才華馥比仙

——我心目中的薛寶釵

薛寶釵，《紅樓夢》中的女主角之一，金陵十二釵正冊與林黛玉並列第一。生於名宦大族之家，“賈史王薛”四大家族之一。自小讀書識字，可謂“雜學旁收”，對文學、藝術、歷史、醫學以至諸子百家、佛學經典都有廣泛的涉獵和淵博的知識。曹雪芹本人的精闢的見解，幾乎都是透過她的口來表述的。

《紅樓夢》中的薛寶釵，是一個近乎完美的角色。她美麗漂亮：唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏；她端莊典雅：自雲守拙、謹慎持重、穩重平和；她處事淡然、圓滑隱忍，深明大義、安分隨時； 她博學多才：滿腹詩書、通材達識、博古通今。總之,容貌豐美，舉止嫻雅，處世善為，識大體、顧大局，是曹雪芹理想的化身。

在今天看來，薛寶釵是可貴的地方是淳厚朴實，是《紅樓夢》最沒有公主病的一個女性。她出生豪門卻不沉迷於富貴，儉省節約、衣著樸實、溫柔懂事、待人知禮的良好品性使她人生散發出芳氣迷人的人格魅力。

但“人至察則無徒”，這樣近乎完美人格的一個角色，卻有一個致命的弱點，那就是典型的“事不關己，高高掛起”。 她世事洞明，人情極為練達，使得她在整個大觀園中成了人緣最不好的人物，也許也是她最生悲局的一個重要原因。

在《紅樓夢》中，我們卻很少看到有那個姐妹和薛寶釵特別親暱，也幾乎很少有誰會涉足她的“蘅蕪苑”，只史湘雲與她走得較近，成天“寶姐姐”的叫著，且要一起住蘅蕪苑，可就這樣一個“親妹妹”在查抄大觀園時，被寶姐姐無情 “掃地出門”，以至於史湘雲和黛玉道：“……可恨寶姐姐和她妹妹，天天說親道熱……到今日便棄了咱們……”

姐妹們即便是薛寶釵在一起玩笑，也總是能感覺出淡淡的距離感。第五十五回，王熙鳳和平兒曾對賈府中的幾位小姐，有過一次全面的評價：“……大奶奶是個佛爺，也不中用；二姑娘更不中用，亦且不是這屋裡的人；四姑娘小呢，……再則林丫頭和寶姑娘，她兩個倒好，偏又是親戚，又不好管咱們家家務事。況且一個是美人燈兒，風吹吹就壞了；一個是拿定了主意，不干己事不張口，一問搖頭三不知……”

薛寶釵的這種人冷漠，是從骨子裡透漏出來的，哪怕她表面掩飾的再好，時間久了，也難免會被人看破。舉幾個例子吧

第六十二回。寶玉生日，薛寶釵帶薛寶琴去行禮。幾人回到園中，一進角門，薛寶釵便立刻命婆子把角門鎖了，鑰匙自己拿著。對於賈寶玉的不解，薛寶釵道：“小心沒過迂的。你瞧你們那邊，這幾日七事八事，竟沒有我們這邊的人，可知是這門關的有功效了……大家別走了，總有事就賴不到這邊人了。”

“總有事就賴不到這邊人了”——好一句“自掃門前雪”的論調。此時，薛寶釵還在幫著李紈、探春一起管家，但對於薛寶釵來說，更重要的，就是“總有事就賴不到這邊人了”。只要薛家沒有被牽扯到賈府中的“七事八事”之中，薛寶釵就滿意了。

第六十六回，當曾經救過薛蟠性命的柳湘蓮因為尤三姐自刎而出家的時候，薛姨媽極其感慨的和薛寶釵說起此事，薛寶釵聽了“並不在意”道：“俗話說的話，‘天有不測風雲，人有旦夕禍福’，和也是他們前世命定的……如今已經死的死了，走的走了，依我說，也只好有他罷了，媽媽也不必為他們傷感了……”

倒是她那個“呆霸王”的哥哥，不僅四處派人尋找，還哭了幾次。見到母親和妹妹時“眼中尚有淚痕”；夥計們提起柳湘蓮他總是長吁短嘆，比較薛寶釵而言，薛蟠更有人情味。

還有著名的“滴翠亭事件”，薛寶釵聽見裡面小紅和墜兒說要開窗，立刻就使了個“金蟬脫殼”的法子，把偷聽的責任轉移到了林黛玉身上，只是為了避免“我還沒趣”。

薛寶釵雖然近乎完美，一個“不干己事不張口”的為人，一種“自掃門前雪”的處事，日子一久，則就難免讓人生畏，，即使她表現得再出色，沒有什麼貼心的朋友則是在情理之中。

但瑕不掩瑜，人無完人。薛寶釵的情感淡漠，冷然自守有性格的一方面，但更多的生活所予，這些性格和她的生活經歷必不可分。當她看到父親逝去時的家族紛爭，紛繁難接的家族生意，各方人等的哄瞞欺凌，弱母愚兄不得依靠……不到十五歲的女孩子，前一刻還在父親的寵愛下肆無忌憚的偷看禁書做嬌姑娘，下一刻呼啦啦大廈傾塌無人依靠！她千嬌百寵的日子，堪比黛玉的情懷，就此告罄……她是不是也想到了今後四處求人，寄人籬下的日子？在劉姥姥取樂大觀園時，只有她一個人沒有隨著大家笑到東倒西歪的，她心中的痠痛無法讓她去附和眾笑，就那麼格格不入的靜坐在笑到失態的眾人中……

曹公寫到寶釵時，她家中諸事都已塵埃落定，一家三口雍容華貴的站在賈家大門外……我很難想象，薛家龐大的家業，即便薛父臨終前做好了安排，也肯定有族人的虎視眈眈，肯定有老家僕老掌櫃們在所難免的站隊刁難，肯定有競爭對手破壞自家生意……不到十五歲的寶釵，是如何平息了這一切，這是怎樣一個艱難的過程……

哪有女孩不要綠草花朵、胭脂香粉？哪有女孩不愛水墨字畫、翡碎玉鐲？寶釵明白，她不是賈家的直親，拖家帶口厚著臉皮住在賈府欲借個光，寄人籬下。無助的母親、無能的兄弟，她小小年紀不能掌家多久？但她卻不得不成為為母兄的靠山，她必須隱藏女性的嬌柔，學會堅強、冷漠和隱忍！一個養尊處優長大的女孩，必須支撐家族的天空、擔起家庭重擔，並不惜賭上自己的一生，該有多少的的心酸……

總的說來，薛寶釵的優秀是不可否認的，她儀態萬方、綽約多姿；她秀外慧中、秀麗端莊；她知書達理、才情卓絕，就在現實社會中也是一個不可多得的姣姣女性！

氣質美如蘭 才華馥比仙，

可嘆停機德 堪憐詠絮才。

嗚呼！就用杜甫贊卓文君的這首詩來作為本文的結束語吧。

大家閨秀的典型、心態最健康的美女——薛寶釵。

一、寶釵是紅樓夢所有人物中最會處理人際關係的貴族小姐

在社會上，寶釵人緣好：從不做一件妨礙別人的事兒，說一句刺激別人的話。大觀園人事複雜，疾弊日多，危機四伏，寶釵看得清清楚楚，但從不指責什麼。寶釵才智高：在楊絮詩寫到“好風憑藉力，送我上青雲。”表現出她的才思敏捷。寶釵具有優秀的人事組織管理能力：跟見多識廣、才能非凡、心狠手辣的女管家王熙鳳相處是最難的。王熙鳳病了，探春代管家務，王夫人派寶釵參加管理，她意識到這是個難題，因此他消極應付，並不積極協助。只做大家都滿意的事，探春決定把大觀園的花果交給幾個老婆子來管，寶釵趁機提出普惠的主張。生產收入除供應頭油香粉外，其盈餘不必再交到賬房。而做為經管人的補貼，而且也應當分給其他婆子，這樣，公家雖然省了錢，卻不顯得太吝嗇。其他未經手的人們得到了利益，也不能抱怨和暗中破壞，各方面都高興佩服，特別是對王熙鳳來說，既省了錢，又幹了事兒，還得了好處，自然高興。曹雪芹不僅佔道：“小惠全大體！

二、寶釵是紅樓夢所有人物中心態最健康的殉道美女。

在心理上，寶釵是屬於具有很強社會環境適應能力的理性型人，具有良好的自我心態調整能力。金釧死後，王夫人當時對於金釧墜井感到十分自責，她對王夫人說：“怎知不是在井邊傻玩失足掉下去的？”打開了王夫人的心結，然後對於金釧不珍惜生命做法作出評價“不過是個糊塗人”來進一步減緩王夫人內心的內疚感；最後提出賞銀子和新衣裳來發送金釧的解決辦法。寶釵安慰的物件並不是金釵的母親，而是金釧的老闆——王夫人，一個年過半百篤信佛教的老太太，畢竟王夫人的年紀大了，經不起這樣的心理負擔，因此寶釵這樣勸解是非常合情合理的。寶釵從未壓抑過自己和任何人的人性和正常的慾望，很會調節自己的心態，他適時的撒嬌耍賴，在姐妹面前淘氣調皮，打鬧拌嘴，甚至於在花間撲捉彩蝶，用來釋放自己屬於孩子的活潑天性，在“諷和螃蟹詠”中，也適時宣洩了對生活的一些不滿。

薛寶釵，這位才貌雙全的美女。你卻成了封建社會的殉道者，實在令人惋惜。

在我看來，薛寶釵是一個具有“三心”的大家閨秀。

一是看著動心。

先看對她的外貌描述：

唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安份隨時，自雲守拙。

寶玉見了她雪白的胳膊，情不自禁的心動，在驚豔之餘，也會異想天開：要是長在黛玉身上多好！

可見。在賈府裡，她是一個漂亮大方的樂觀向上的女孩。

二是做人貼心。賈母為寶釵過十五歲生日，是喜歡她的穩重平和，當賈母問她愛聽什麼戲愛吃什麼菜時，而寶釵深知賈母年紀大。喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，。點的戲是《西遊記》、《魯智深醉鬧五臺山》等熱鬧、喜謔笑科渾之類，哄賈母開心。

但是“罕言寡語”的薛寶釵雖平時惜言如金，但在關鍵時候卻是微言大義，討人喜歡，比如寶玉被打的皮開肉綻的那次，受傷的寶玉想吃做工麻煩的小荷葉小蓮蓬兒湯，鳳姐借勢討賈母歡心，自己請客吩咐廚房多做十碗讓大家嚐鮮，寶釵在旁邊笑道：“我來了這麼幾年，留神看起來，鳳Y頭憑她怎麼巧，再巧不過老太太去。”這話多討巧！讚了鳳姐，更奉承了賈母！

難怪賈母一時高興，趁機也好誇了寶釵“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”這四個女孩兒當然包括林黛玉了。而王夫人則是從旁神助攻，笑道“老太太時常背地裡和我說寶丫頭好，這倒不是假話。”

三是做事用心。

王熙鳳曾經評價寶釵說：“不好管咱家務事。‘不干己事不張口，一問搖頭三不知’”。

她真的不知嗎？只是心裡有數，不說而已！

王夫人安排協理榮國府，不囂張，不越權，只是默默地盡心盡責，全力支援探春的改革措施！

她對金鍊等的敏感和用心已經到了全力以赴地步，比如當賈母問誰手上戴著類似的金鍊，她馬上回答是史湘雲有！所以林黛玉譏諷她有道理，因為她用心！在意母親常說的“金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻”等語。

所以當元春所賜禮物獨她的與寶玉一樣，應該是心有所喜，但並不囂張，甚至還故意避著寶玉，心計之深，在喜事面前才看得出來。