在這次寶馬男被砍死的事件中，如果電動車男敗訴，那將給社會造成極其惡劣的影響。人們的三觀將遭到踐踏，正義和公理也將被人們拋棄，社會必然出現危機。原因如下：

寶馬男本身劣跡斑斑，多次犯罪被判刑或拘留，雖然有一次見義勇為行為，現在看來也可能只是分贓不均，幕後捅同伴的刀而已。這樣的人，本身就不應該在這個和諧的社會環境下存在。這次被砍死，是因為自己佔用非機動車道行駛，與電動車剮蹭，責任分明。他不但不承擔責任，還和電動車男大打出手，可見其人不但毫無責任心和是非分明意識，更是道德敗壞。電動車男生命危在旦夕的情況下，用寶馬男的刀砍死寶馬男，於情於理都屬於正當防衛。這一點無論是法官還是律師，如果鑽法律的空子，將其定罪，必將造成人們對法律的不信任，對公理的審判不信任。從此形成一種弱勢（本處的損失是指無論任何情況下，受到傷害的一方，不是弱勢群體，請讀者看清楚）大於一切公理和正義，人們必將試探或者突破道德的底線，心裡想，你反正不能把我做什麼。這樣下去，責任和義務將被人們拋棄。

再如果電動車男被判敗訴，將反映出律師產業鏈上的利益成份和公理正義的博弈，利益明顯戰勝公理。那麼以後人們將對法律失去信心，對律師和法官失去信心，人們將花更多的心思去找法律的漏洞，找出規避自己犯罪行為的漏洞，對社會的發展極其不利。

海納百川dun

如果真的只是砍傷寶馬男（並且不是很嚴重）那麼白衣男的麻煩可就大多了！

首先，寶馬男開機動車衝入非機動車道還動手打人，可見其道德敗壞之極。

第二，兩個人打白衣男一個人，還要拿刀砍人，寶馬男的人生觀簡直不可理喻！在他眼裡道理法律全是浮雲。

第三，隨車帶刀，說明他準備一旦有必要隨時就要砍人。

而他認為的砍人的必要意然是“無論你多有理，只要我不高興”就要砍人，真不知以前曾砍傷過多少了！

第四，他車裡可能有更歷害的武器。

就這樣一個有數次犯罪前科的人，一個隨意踐踏法律尊嚴的人，一個大庭廣眾之下敢於揮刀殺人的人，他若不死，後果將會有幾種可能。

第一，回車再拿一把刀對砍！結果雙方一死一傷！

第二，回車拿出更為歷害的武器，結果白衣男死！

第三，直接開車撞自衣男，結果白衣男及周圍的群眾遭殃。

當然還有一種可能，雙方都沒死，白衣男將面臨無盡的麻煩。

第四，如果都沒死，白衣男子肯定會被寶馬男子的朋友社團團員報復，到時候就是一個家庭了！

第五，這次沒有合理的判決，就真正的顛覆了人們的三觀，對於一個這種黑社會的團員，我們應該打壓他們，而不是讓他們欺負老實人！

我支援電動車男子無罪釋放，如果有需要我也可以捐錢給他打官司

這麼說吧，如果電車男不把寶馬男砍死，寶馬男事後會不會報復，如果報復的話會不會對電車男的家人產生上海，畢竟寶馬男是有錢人，你們懂得！呵呵！專家！中國最該死的就是一些所謂的專家，從來不為老百姓著想，因為他們只為有錢人服務，窮人用不起他們！

正當防衛規定必須有可實施性，紋身男先打人，再刀砍人，電動車男撿刀反抗完全是正當防衛，再追上砍殺已跑向寶馬車的紋身男，是因為擔心紋身男再從車上拿兇器，據說後來警方確實從車上又搜出兇器，證明電動車男判斷完全正確。防衛必須正當，正當防衛必須無限。

首先寶馬車想開到非機動車道，這就是違反交通法，車裡私藏危險刀具 觸犯了刑法，觸犯了兩個法律 還拿刀行兇 是個正常人都會反抗，而且寶馬車人多勢眾 明顯把法律拋在腦後，這裡面提到幾點 第一 寶馬男先動手，第二 寶馬男拿出兇器，第三單車男拿刀為了是自保 因為寶馬男丟刀後企圖上車 上車後很有可能就是車裡還有兇器或是開車撞人，寶馬男從拿出刀的那時起 他就不是一個單純的口角問題啦 說好聽點叫準備持刀殺人的歹徒，面對歹徒 難不成我們就要當受害者？

這要看劉某被砍了幾刀，哪刀是致命傷，是在什麼情況下砍的。以影片看，應致命傷應該是前兩三刀，因為是捅刺的，刀口會很深！這是正當防衛！如果致命傷是追砍的，比如砍到脖子，頭等，則有防衛過當之嫌！但如果證實劉逃向汽車，是為了再拿兇器反抗，則追砍仍是正當防衛！當然，劉某的律師會做出有利於他的辯護，必竟劉逃走以後的事未發生。

轉自：易海玄機

史記列傳·劉海龍

隴州劉氏，世代耕種之家，近花甲而膝下無子，求神拜佛終得一子，生時天生異象，其父驚恐，問卜於算命先生，半仙曰：“天水者，龍城也，公子五行缺水，當志在四海，他日必成江湖一豪傑也。” 遂取名海龍。

海龍幼時，喜武厭文，屢試不第，遂輟讀。隨父務農甚苦，龍不適，自謂：幼時半仙言我志在四海者，必成豪傑，吾豈可終日困於阡陌，當魚躍農門堪為是也，漸有闖蕩江湖之心。

歲至千禧，朝廷於京城襄舉奧運賽事，四海諸夷皆來朝，盛世景象播於九州，龍嚮往之。曰：大丈夫當拳打下山猛虎，腳踢入海蛟龍，農事誤我前程，弱冠之年將至，豈可一事無成？遂闊別父老，孤身跋涉赴京。時年，歲庚二九。

恰逢盛世，百姓安居樂業，龍遍尋拳館無跡、鏢局無蹤。眼見盤纏將盡，飢餐露宿，衣不蔽體，食不飽腹，然還鄉非錦衣者恥。遂起盜心、行竊實。京城治安森嚴衙吏神武，公子不日即被捉拿歸案，服刑四年零半載。有詩嘆曰：“十八棄農忙，弱冠伴鐵窗”。

後出獄，赴蘇杭，駐崑山投於商行做工，時北望，慈父淚眼，如雲夢幻。丙戌年，本命之年，小兇。酒後與人鬥毆，崑山捕快至，公子受押下獄五日。次年，偶遇貴人，青眼於龍之拳腳刺身，收之門下委與討債之職。龍感恩於貴人，勤而有勞，得賞，進而復加賣力。然不慎，事涉敲詐勒索，崑山衙吏怒，復拘之九月有餘。又三年，毀人貴重財物，收監三年。

而立之年，龍悔忙碌己半生，一無所成，曰：吾已三十，毫無龍騰於海江湖豪傑之成，半仙之言恐不當真，吾當開堂收兵方可成就事業。某夜狎酒，與鄰客許公生口角，遂取刀毆之，許公敗，胸腔積液。然許公憚龍復仇，遂與和解，未報官衙。時有農人焦偉、朱吉強等，亦曾作奸犯科，聞龍四收於衙而無損，持刀傷人而未處以極刑，一時嘆為神人。遂問策於龍：“何以刀擊其人而不死？公亦不收於監受皮肉之苦？龍笑曰：“吾取刀拍之以圖其懼，而非以刀刺之、砍之、剁之，傷不致其死，只致其心生怖焉，吾何罪之有？”焦朱頓悟，跪伏齊曰：“同義九，汝何優？”遂拜山頭，以龍為尊，馬首是瞻。

夜，龍與焦朱等對飲，言及同鎮杜員外富貴滔天妻妾成群，切齒。酒助性，醉壯膽，率眾殺至歌肆群毆杜員外。杜員外不敵眾，傷。崑山衙門捕快盡出，不時就擒。此乃龍五進衙也！本應重罪，然一眾從犯紛獲悉而逃，將眾人一一供出，有助衙吏破案之功。遂輕判兩年又二月。

時有腦洞開者，聞網地有APP快手者，觀客錢多人傻，打賞甚巨、獲利捷。一幫派曰天安社，幫主永興召集渣土車伕、刑滿釋者、市井潑皮無賴，討債壯丁等社會閒雜，刺青為衣，寸光代帽，結黨營私以圖錢財速至。適龍刑滿，見天下已變，遂入天安社，亦以鬼像覆身。時有云遊道人勸曰：“以鬼像附身者，非命格不凡，八字不硬者或為鬼像反噬，本命之年必有生死之災，宜洗之。”龍無視之，呼朋喚友，夜夜笙歌，縱笑於酒肆歌姬之間，開當鋪一間，僱傭小二照看，未嘗打殺之舊。崑山兩年泰安。

後，有毒梟甄與龍有隙，聞之毒梟甄某日暗市於崑山。報於官衙。官衙捕快立至，毒梟擒，龍居功。受朝廷見義勇為之賞，領金五百。有詩讚曰：“賣友求榮不可恥，改邪歸正應可贊”。

戊戌年，又逢龍本命之年，大凶。庚申月某夜，與狐狗歌姬等飲，歡未盡興。遂馳寶馬以夜遊。路遇一電驢，夜色如無常，驢阻其寶馬前行。怒，使惡奴下馬毆之。驢主以理論之。龍大怒，回馬鞍取刀擊之。驢主仗其體壯魁梧，而視龍身高如川蜀歌妓提莫馮氏，故而無懼，繼以理論之。龍丟面於歌姬，遂以刀砍之，使驢主懼。驢主身矯捷，迅而避之。龍趁勢追，然半醉手顫，刀落於地。驢主眼疾，拾之怒劈。龍受刀，懼，急奔走於馬。驢主懼鞍內復有刀槍暗器，遂劈之剁之砍之。惡奴懼之不敢上前。

三五回合，龍不敵，身中七刀倒，腸流滿地，刺青覆其肚，如鬼面吐舌。此刻龍忽憶遊方道人之言，悔之，悲呼：救命，吾將死。俄爾，卒，時年三十有六。

轉自：易海玄機

這幾天 這個新聞 已經是滿天飛了 死者與電瓶車人做法等等各種的說法 全世界都在說 生命是無價的 中國法律 醫療 企業 媒體各行各業等都在宣傳引導 生命無價 且珍惜等 正能量 在這裡本人想說的是 什麼是生命？ 如果說 人 就是生命 那麼是不是就可以認為 這個人壞 他的生命也是骯髒不堪 可以殺死 處決這個生命？ 如果是 命 呢？ 如果命 是不能代表人 它就是一個命（不知道大家能不能讀懂 命 這個詞）我國刑法中也有明確的規定 即使 罪人先動的手 他沒有把受害人至於死地 而受害人 把罪人殺死 這就要從很多方面去一一調查 法院才能去定罪 而法院不會說 你 是罪人 你就該死 換一種說法 不能說 你是受害者 就有權利殺死罪人 這件事 有很大邏輯 大家想想 命 是什麼 命 真的就是一個人嗎？還有法律 （大家好好看看這句話）法律的出現並不是 只求一時之快 它是一個長遠條規 它不能因一時之事 立刻做出往一面倒的裁決 即使做出了 那 下一次呢？ 下下次？ 太多的人 用人去衡量命的價格 我認為是不對的 如果網友回覆 請不要 用 “假如是我的家人怎麼怎麼樣之類的 本人非常不喜歡 ”！！！

其實大家這麼關注本案，最主要的是如果你我無故遇到追砍怎麼辦？選擇有三：1跪地求饒，保全性命，這也是砍刀男最希望看到的。2轉身逃命，也算是砍刀男希望發生的。3奮起反抗，制止暴力傷害，這是砍刀男最恐懼的。上升到國家高度，當國家受到侵略時，我們國民也有三個選擇，1跪地求饒，做漢奸。2逃亡別國，冷漠看客。3奮起反抗，保家衛國。關於此案，相信法律會給出最公證的答案的！

問：他跑向車裡，如果拿出把槍怎麼辦？

答：子彈射出來之後，先用刀擋，擋過9刀後，去看看槍裡還有沒有子彈。下面分兩種情況：1.槍裡有子彈，交給對方，等待對方開槍，用刀擋。2.槍裡沒子彈，把刀交給對方。

逼著好人當惡人，社會道德更加淪喪，以後要麼練就一身武功，要麼練就短跑長跑技能，活著真特麼不容易，吃著有毒的食品和假冒偽劣藥品，呼吸這著超標空氣，被欺負了還有可能進監獄，那還不如當惡人

會的，因為對一個傷害自己的人不能進行以暴制暴，其實是對人權的蔑視，為了穩定社會的蔑視，被欺負被砍了，不只是有恐懼，還有憤怒，人都走報復心裡，聖人都說以直報怨！如果在這麼下去，人民自然沒了血性，管理是好管理了，只怕以後犯罪會越來越多！我砍你，你只能搶兇器或者跑啊，嘿嘿，真他麼可悲！！！

真的非常非常不理解中國那麼多的律師到現再沒有搞清楚是正當防衛還是防衛過當，一個手無寸鐵騎著電車的受害者，被一看就是黑幫的人欺負打罵，還不解氣，又去拿刀要置人於死地，難道不應該反抗？難道非要等被黑幫砍死電話叫來更多人欺負一輩子？

首先說下我自己的觀點

1.寶馬車男喝酒，屬於酒駕，違法行為

2.開車壓線故意換道碰到電車，停再非機動車道上，違法行為

3.車上帶有國家管制刀具，違法行為

4.下車後直接上去對電車男拳打腳踢，違法行為

5.寶馬車男兩個朋友再旁邊不拉不勸甚至還打電話叫人，同謀行為

6.寶馬車男車上拿刀過去。兩個朋友沒有任何驚訝阻擋，證明對此已經司空見慣，見怪不怪了，同謀行為

7.寶馬男拿刀上去就砍，招式老練，手法純熟，一看就是經常砍人練習等，兩個朋友見拿刀砍仍是無動於衷，同謀行為

8.騎車男當時異常恐慌，寶馬男的兩個朋友一個拉偏手一個打電話，不知道要叫多少人，這邊寶馬男又拿著刀過來亂砍，換做是任何人這個時候都要反抗，不然只會被無情砍死

9.寶馬男刀甩出去的第一時間他是去撿，這證明他拿刀之後還會繼續砍騎車男，這個時候騎車男肯定要搶刀，否則必死無疑

10.騎車男拿刀刀之後確發現寶馬車男往車上跑，這個時候任何人包括法官都會斷定寶馬男是去拿其他管制刀具或者手槍，且再車上後面搜尋出來土槍，我們假設騎車男這個不追了，寶馬男拿到管制刀具或者土槍了，那麼我請問你們這些大律師，騎車男還有活命嗎？還有嗎？還有命嗎？

呵……你們可能會說，會有法律制裁他，那麼我再請問你，他的家人怎麼辦？妻兒怎麼辦？父母怎麼辦？白髮人送黑髮人？你就是給他兩百萬人沒了有什麼用？有什麼用？你的孩子給你兩百萬殺死你的孩子你同意嗎？你願意嗎？哦，你不願意，但你卻是再這樣說，試圖改變其他人的觀點讓他們以你的觀點為主！請你有點良知，摸著你的心好好想想這件事的來龍去脈，然後在發表講話

連續幾年一直經常犯事坐牢的人是沒辦法輕易改變的，你可以去牢裡面看看，裡面要麼就是第一次無知進去的，要麼就是經常進去的，為什麼經常進去？因為他們已經習慣了犯罪，認為反正進去過，大不了再進去一次，這種人被稱之為危險分子，騎車男屬於見義勇為，如果這次沒有殺他，那麼不知道有多少會被寶馬男打罵欺負砍傷甚至砍死，美國有一個非常著名的經典調查！每一個嚴重的事故後面有300次輕微事故，50次嚴重事故，同前面滴滴發生的血案是一樣的，500多次的輕微投訴，五六十次的騷擾投訴，造成後面的不可挽回後果，騎車男這樣的一個手無寸鐵的人，他只想保護自己，只想自己活著保護家人，希望所有的認為自己很牛逼很有名的律師看到這篇文章後真的能好好的反思一下，置身處境的想一想，如果是你你也會這麼做，個人觀點，不喜勿噴，只想表達自己的觀點，我挺騎車男，如果需要我可以捐款我可以幫他找律師，我可以……我可以動用我一切的關係，雖然我只是一個打工的，但我支援他，我支援他[流淚][流淚][流淚][流淚][流淚]

輕判不能接受，緩刑也不支援，旗幟鮮明支援正當防衛無責。緩刑也是刑，是要留案底的，受刑就意味著成為了法律意義上的犯罪分子。如果是公職人員，譬如公務員，教師，國企職工都必須開除處理，黨員會被開除黨籍，一個無辜的老百姓為什麼要為黑惡分子的惡行買單？面對要付出巨大的代價，今後誰還敢向黑惡勢力做鬥爭，保護自己和善良無辜人民的正當權益？普通人害怕坐牢，哪怕一天也不能接受；壞分子坐牢等於是進修，出來後反而成為裝逼的資本和底氣。看似平等的法律後果會產生不同的社會效應，所以我要旗幟鮮明地支援一切同黑惡犯罪分子做鬥爭的行為合情合理合法，無錯無責無刑。

如果敗訴，激起民憤自不必說，在沒訴訟之前我想盡我微薄之力給電車男捐500元錢，積腋成裘，聚沙成塔，讓他請一個世界最好的律師，要麼辯一個無罪釋放，要麼辯一個見義勇為。我儘管也窮，只是一個打工的保安大叔55歲，錢多我拿不起，但公理自在人心，道義不容踐踏

社會你龍哥，個矮紋身多，

寶馬多霸氣，別你電動車。

停車拿出刀，意欲逞英豪。

誰知手在抖，刀落被撿走。

五刀丟性命，黃泉路上行。

地府大門開，坐等龍哥來。

生前盡作惡，死後多折磨。

來世若為人，勸你好好活。

提這樣的問題只是暴露了提問者的無知與偏見。一方面，全憑個人主觀，在不瞭解案件詳情，不引據法律條文，就認定是替天行道。另一方面，一桶髒水潑到我們的司法體系上，用無知監督專業。

這就是低素質的網民

民憤已經被一些人挑起來了看不到嗎？法律原本是無情的，但是這些人根本不敬畏法律，不排除某些敵對勢力挑起民意抵抗法律製造矛盾挑起衝突，敵對勢力亡我之心不死，第五縱隊重出江湖，善良的人被人利用而不自知。

不會激起民憤，無論從法律還是民情，電動車男都是防衛過當，有期徒刑三到十五年之間。如果法律不制裁電動車男，不利社會穩定，也就是此案鼓勵還手方可以打死先動手挑釁方，不負法律責任。

電車男不讓道是導火線 雖然佔理但也許龍哥有急事 就不能給個方便 所以判斷電車男就是一死犟的人 這種人不碰到龍哥也會碰到浩哥的 這種人天生就是給龍哥這樣的人添堵的 再說紋身男縱有天大的罪行電車男也不能殺死他 因為他沒有執法權 有人侵害你而沒有控制你自由 你不跑而是對打 就是鬥毆性質就變了 正當防為是防止自已受到傷害