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  • 1 # 麥客星星

    這是一個很不好的社會現象,以前呢夫妻關係出問題的時候父母朋友都勸和,現在都是……不行就離唄!哎…………我們真該反思自己為什麼會變得那麼自私、不負責任!別說什麼壓力大,誰壓力小了!我們父母那輩人壓力沒比我們小

  • 2 # 緣來是伱

    因為現在的選擇太多,誘惑太多,不用承擔太大的風險。喜歡就在一起,不喜歡就分開。誰管結沒結過婚,誰管誰還處不處,唯一顧忌的是有沒有孩子,畢竟大部分人都不能接受。

  • 3 # 色空慈航

    現在的年輕人三言不合,動不動就鬧離婚。很大程度上是,現在的大多數年輕人對“愛情”這神聖而美好的兩個字,體會、感悟不深。以為戀愛期間那種如膠似漆,打情罵俏或者是一見鍾情就是所謂的愛情。其實真正的愛情不單是刻苦銘心的甜蜜、感動歲月,更重要的是平淡之中彼此接納的樸實無華,於樸實無華之中能夠把日常矛盾,最終轉化為包容、諒解、磨合之後的更深的感情糾纏,也上升為一種親情。

    現在的年輕人很多人一開始不是嫁給了愛情,而是嫁給了甜言蜜語,以為甜言蜜語的歲月就是愛情的模樣;以為戀愛時期的伴侶就是理想中的另一半,其實那隻不過是一套面具,而不是真實的對方。當然我們不能要求婚姻就意味著愛情,愛情也不意味著婚姻,人人擁有選擇人生幸福快樂的權利。但是選擇意味著失去某些東西:選擇了分手意味著獲得新的幸福但同時也可能真正失去的幸福;選擇了堅守意味著憋屈,煩躁但同時也獲得了心靈的歷練。

    針對目前年輕人對待婚姻的態度看法,其實也可以從整個社會發展的環境來探究一二。

    1.世界文化的衝擊,融合。從西方國家的成立,到文化的形成發展也就幾百年的時間,而且西方是直接參與進入了一二次工業革命的發展。中國製造了火藥,但是西方以此為基礎自造了槍支彈藥。中國發明瞭指南針,但是西方已經運用指南針開啟了殖民掠奪時代。可以說中國文明最早影響了西方,但是最後西方以此為基礎不斷進步,超越了中國。如果說舊中國代表著落後,封閉,那麼西方代表著先進,開放。

    但是隨著社會發展,科技進步,世界交流愈發頻繁,造就了東西方文明的再次衝擊,由對抗逐漸轉為融合,可以說世界大同未來不可逆轉。西方開放的正在快速衝擊著年輕一代,特別是傳統思想觀念,性開放,同性戀,尊重個性發展,這些都不斷改變著年輕一代的思想和行為。

    2.經濟的發展,社會的進步。物質方面上越是豐富,精神層次就會越發的空洞。年輕一代已經不是計劃經濟時那種嚴苛生活條件,而是處於市場經濟中的潮流。從改革開放以來,中國改變的不僅僅是經濟結構的發展,更改變了社會經濟活力,物質提高,更是激發了人們思想的與時俱進。

    3.科技的進步發展將對傳統思想觀念,風俗文化,倫理道德造成極大挑戰,甚至是會改變。科技人工智慧的發展,人造器官的實際應用,基因改造,奈米機器人的醫學發展,人造胚胎,各種癌症、艾滋病治癒的即將實現,星際間的探索等等不僅影響改變著社會發展,還影響著倫理觀念的改變。隨著人類壽命的不斷延長甚至是思想意識與計算機的得到永恆傳承,所謂的忠貞不渝也受到了挑戰。人造胚胎醫學發展似乎也在對兩性觀念產生影響,而且今後甚至會改變。

    最後,不得不提的是:傳統美德,思想觀念在面對時代科技進步的潮流衝擊發展之中,是否能夠經得起考驗?是時代造就了文化還是文化延續造就了一個新時代?

  • 4 # 秋溪溪

    執子之手,與子偕老,是人們對婚姻的美好期待,拉著愛人的手,共歷風雨,共享榮華,無論遇到什麼情況,都不放棄彼此,直至年華老去,白首過一生。“我能想到最浪漫的事,就是和你一起滿滿變老。”這樣的婚姻,想想都美。關於離婚,我首先覺得,能離掉的婚,本身就是有問題的,過得幸福美滿的家庭,沒有離婚的。那麼,不離婚的婚姻或者白頭偕老的婚姻就都幸福美滿嗎,那也不見得,離與不離,這中間不過多了隱忍兩個字,我們不得不承認,有一部分婚姻是幸福到老的,有一部分婚姻是將就到老的。在我看來年輕人離婚的不多,三四十歲的中年人是離婚高發期,也就是俗話說的七年之癢。戀愛的感覺慢慢消失,生活裡的瑣碎也盡顯無遺,婚姻進入疲憊期。感情基礎堅固的,可能不會有太大的影響。感情基礎薄弱的,就會風雨飄搖。婚姻其實就是一座房子,下面的基石結實,房子就會牢固,相反沒有基石的,遇到點風雨,就會搖搖欲墜。現在的婚姻基石包括感情和物質,甚至可以說感情和物質是密不可分的,其實證明,有多少嫁給愛情但沒有物質的婚姻,最後都沒有善終。

    不管年輕人的婚姻態度如何,“執子之手與子偕老”作為一個對婚姻的美好期許,都是有意義的。願得一心人,白首不分離,仍是渴望愛情和遇到愛情的有情人的心中所想,最美不過情深,愛一個人,直到終老,是愛情的最高境界,此生此世,願更多人能夠獲得。

  • 5 # 幸福來了麼麼噠

    我覺得十七八歲到二十來歲,談戀愛時雙方性格都在偽裝,只是找了一個玩伴,根本沒想這麼遙遠的事情,結婚也是一種給家裡交差,一旦到了二十七八歲時,你看一下談戀愛時,馬上就會談到物質和經濟事情,也會考慮更多,更別說三十七八歲考慮得更多,包括雙方父母以後都考慮進去了,常言說代溝就是這樣,除非你太有錢,你六十了也能找十幾歲的。這世界有錢就任性,有權放屁都是香的。

  • 6 # 童話小鎮and木子

    很不喜歡那些天天把離婚掛在嘴邊的人,記得9年前,決定和老公在一起的時候,我就對他說“既然決定在一起就不要輕易說分手”。後來我們結婚了,我還是同樣說了“既然決定結婚請不要輕易說離婚”。從相識相知9年了,我們的感情依然如當初,彼此都記著當時的承諾。

  • 7 # 盧家昆

    執子之手,攜手與老對那些三句話不和就要離婚的人是沒有什麼意義的。因為他們根本就沒有尊重姓姻,婚姻自然就與他們失之交臂。

    婚姻就是鍋碗瓢盆聚在一起奏響生活的樂章,那有不相互摩擦之理。忍受不了摩擦自然就會散夥。

  • 8 # 唐工舫

    我覺得相對論的產生是因為構成一種事物的元素是多種和可以改變的,你說這話是從一個角度去看婚姻的價值問題了,但改變一個角度來看又是另外一回事,說明了特別是思想的可變性及相對性更是明顯,往往有些不適應時下的觀點時就成為了封建思想。我覺得在相對論的相對而言來說,沒有什麼選擇是絕對正確的也沒有什麼選擇是絕對不正確的,所以你說這話也只是從你認為的角度站在你認為正確的角度來說的。如果你踩到了一坨屎,你會不會還要攜屎同老呢?實際上說話的人多數只顧及自己的感受而不是站在別人的立場上感受上來發言。。

  • 9 # 卡地娜

    愛情,可以是千瘡百孔的情感撒了一地滄桑之後的蹉跎歲月,也可以是浪漫溫馨的唯美意境,或可以是喜憂參半的花前淚下,表現形式和結果不一而足。

    不論是皆大歡喜的“終成正果”,還是成為灑淚而別的戀戀不捨的深情,雖然最終的結果不同,但,都不會妨礙它是一份真愛和真情。

    一份真愛,一份真情,在流光溢彩的現實生活的萬花筒中呈放出迷人的魅力,讓我們陶醉在情感的微醺中,不願醒來。甚而還想:若有來生,定不負今生的相思意,斷不棄這一生的紅塵情。

    一份真正的愛情,讓我們所有嚮往美好生活和有情感信仰的人為之趨之若鶩,亙古不變。這種對於情感的膜拜,不論是歷史上的偉人還是布衣百姓,都留下或深或淺的一串串虔誠的足跡。

    愛情必然需要一個時間的錘鍊和情感的歸宿才能體現出真愛的特性,換句話說,需要一份真愛的一生不離不棄的陪伴和誓死不渝的心。也就是我們所說的“執子之手與子偕老”。

    執子之手與子偕老,是人們對美好婚姻和幸福生活的期許。儘管有離婚的存在,也不能否定人們對美好生活的嚮往。年輕人三句不合就離婚,首先是他們太浮躁,做事太沖動,時間還沒有將他們身上的稜角磨平。對自己瞭解不透徹,沒有想清楚自己究竟想要什麼,沒有很強的責任心和容忍度。婚姻不是兒戲,結婚就意味著兩個人彼此相愛,彼此信任,想要互相攜手走完下半生。結婚也意味著從此肩上多了一份對對方負責的重任,對彼此父母要多一份責任,不能意氣用事,說分就分的。如果三句不合就離婚,愛情經不起時間的推敲和磨練,就沒法得到白頭的愛情。

  • 10 # 20762abc

    現在社會,一些男女年青人,確實把婚姻當兒戲,太讓人失望了,但是有啥辦法?而且有些人,連子女都不管,太讓人寒心了,我們老年人真希望年輕人能多考慮考慮,能家庭和睦雙方都退一步海闊天空,這是我老太婆的觀點。

  • 11 # 愛的解語草

    人與動物之間最本質的區別,就是人是充滿感情的高階動物。

    人與人之間最本質的區別,來自於“三觀”--世界觀、人生觀、價值觀。

    愛是人類永恆的主題。可以說,每個人自成長為有自我認知的時候開始,潛意識中就已經踏上了尋求愛的征程。

    “願得一人心,白首不相離”,是每個人對愛的最美好期望。有著豐富感情的人,無不例外。就算那些沒有文化、不會表達的粗人,也會簡單粗暴的想找個喜歡的人結婚生娃,一輩子柴米油鹽醬醋茶,簡單快樂就行。

    “執子之手,白頭攜老”,是愛的最高階表現形式。聰明的人都會運用良好的“三觀”,經營好自己的愛情,維護好自己的婚姻。因為他們懂得,有愛的人生才圓滿,有愛的婚姻才幸福。

    雖然現代社會,由於生活節奏越來越快,各種誘惑越來越多,人的內心越來越獨立強大,擁有的選擇範圍也越來越廣,但是人的焦慮與不安卻越發嚴重。

    究其根本,是因為從心理學上講,人是而孤獨的,越喧囂繁雜的外環境,越會顯現。人需要愛的歸屬感,從長期持續穩定的愛中獲得安寧與快樂。

    而這種長期持續穩定的愛,絕大部分來自於家人。父母的家,給予你成長過程的快樂;自己的家,給予的是自己、伴侶和孩子長久的快樂。

    因此,追求愛情與婚姻的融合長久,永遠是值得的。

  • 12 # 喵小洣品文

    執子之手,白頭偕老,是所有人對婚姻的期許。

    婚姻的意義是,相愛的兩個人相濡以沫,同甘共苦,一起面對生活中的喜怒哀樂,相互扶持,不離不棄。

    相愛傾心,決定攜手,步入婚姻殿堂的兩個人,都一定是想要和對方一生一世的,絕少有人是以分開為目的。可為什麼走著走著就忘記了當初的山盟海誓,走到了分崩離析的境地?

    究其原因,無外乎以下幾點:

    1.結婚時對於伴侶的認知不足

    戀愛是容易的,只要有足夠的荷爾蒙支撐。然而婚姻卻不同,因為兩個人要朝夕相處在一處,生活習慣,三觀認知,雙方的家庭都會影響婚姻的質量。去除雙方家庭的因素。

    兩個人相處,性格合拍是非常重要的,同樣的矛盾,不同性格的人就會有不同的處理方式和溝通方法,也就會有截然不同的結果。

    三觀認知相似可以讓兩個人在面對一件事情的時候,見解基本相同,少了很多的人相持不下與磨合的過程,自然也會減少了的溝通不善帶來的感情傷害。

    家庭條件相當,從小所成長的環境差距不大,在生活中就會少了很多的摩擦。

    2.對婚姻經營的不夠

    沒有一份感情是不需要經營的,有血緣關係的親情尚且如此,何況兩個沒有任何血緣關係的兩個人呢。能在茫茫人海相遇,眾裡尋她,確認眼神,心生愛憐,這是怎樣不易的緣分。

    這份來之不易的情分,是需要呵護的。想對方之所想,難對方之所難,樂對方之所樂,急對方之所急。經歷了對方的喜怒哀樂,怎麼能夠再輕易分開呢。

    婚姻始於愛慕傾心,歷於生活瑣碎,最終獲得一份陪伴終老的陪伴。

    所以面對雞毛蒜皮,柴米油鹽,首先,請多一點耐心去和對方一起面對和承擔。其次,多多給婚姻生活帶來一些心意和新意,多一些儀式感,讓對方感受你仍然存在的在乎與愛戀,為婚姻源源不斷的注入活力。

    3.所遇非人

    如果真的遇見了不好的婚姻,怎樣的付出和經營,也換不來對方的珍惜與改變。或者,對方對婚姻不忠誠。或者因為性格的缺陷真的無法再繼續下去。那麼,也不一定非要糾纏在一起。

    畢竟生活的壓力已經很大了,每日還要面對沒有硝煙的戰場,這樣的婚姻誰都受不了。

    對婚姻的雙方無疑都是一種損耗。讓人精疲力盡,苦不堪言。

    那麼,這樣的婚姻也就失去了原本的意義。別說堅持到終老,分分鐘或許都是一種煎熬。

    面對錯的婚姻,尤其苦苦堅持,不如早日放手,給雙方一條生路。

    所以,戀愛不僅僅是談情說愛,更要在戀愛的過程中,保持清醒的認知,考量一下你的戀人,是不是真的和你相契合,適不適合步入漫長的婚姻之旅。

  • 13 # 咿怡夢涵

    現在年輕人對婚姻不珍惜我不認同,不止是年輕人還有很多中年人,其實個人覺得女人一旦有小孩對婚姻比較珍惜,我身邊就有兩三個男方出軌,女方原諒才沒離婚的。 今生執子之手,與子偕老,等到老年的時候漫步於夕陽西下,低頭看著曾經的歲月浪漫。此生不渝的誓言,如影隨形,那是一件多麼浪漫的事,所以能堅持到白頭偕老就堅持。 婚姻中吵吵鬧鬧是有的,婚姻是要兩個人一起維護的,吵鬧的時候各讓一步,事後再想想其實也沒什麼大不了的事。

  • 14 # 日更達人

    婚姻關係是人類進化與發展不可缺少的重要內容,任何時候都要堅信與堅守婚姻。

    雖然目前年輕人對待婚姻的方式過於隨意,不理性,但這不是不能解決的問題。年輕人的問題是原生家庭教育不當引發的,也是社會上缺少婚姻教育導致的。當務之急是加強婚姻教育,加強父母教育,讓全社會都重視婚姻的質量,學習經營婚姻的知識與技能。

    哈佛大學70年的跟蹤調查發現,幸福的最重要因素是良好的人際關係,而夫妻關係是人際關係中最重要的。婚姻關係好,有助於夫妻雙方身心健康,有助於孩子的健康成長,增強人們對痛苦的忍耐力,增強抗挫力。

    所以,永遠相信執子之手,白頭到老,這是人類生存與發展的意義所在。

  • 15 # 健通富和

    大部分人結婚的時候,應該都是想白頭偕老的,只是後來,其中一人變壞了,或者進步嚴重滯後了,或者以往未發現的嚴重問題出現了,然後失望了,或者相處從習慣到厭煩,又遇到一些事情上觀念衝突,覺得難以忍受了就提離婚了,對方也覺得這麼鬧自己也受不了,就離婚了。

    總之,離婚的原因,不外乎失望乃至絕望,或者情緒上來了。

    對於情緒類的,沒有根本衝突,就爭一口氣,誰也不願意退讓的,還是要冷靜下來,互相讓步,繼續生活。對於嚴重衝突,互相折磨的,還是要離婚,放彼此一條生路,雙方勉強湊合的難度,不亞於重新找個更適合的。

  • 16 # 七里香的童年

    現在整個社會層面來說,離婚率確實是在逐年增加的。

    根本原因是社會進步了,公平公正以及維權意識增強,人們不願意因為感情的瑣事而受到壓迫,那種既然不合適就分開的想法在每個人心中都越來越強,而社會又恰好給了他們容錯的機會,所以出現了問題中的情況。

    但執子之手,與子偕老是從古至今,無數人追求的最完美的愛情或者婚姻,那麼它必然是有意義的,只是在這個比較浮躁的世界,很少有人能夠真正做到而已。

  • 17 # 曉旭先生

    執子之手,與子偕老,?不管是看下邊這張圖,還是聼這句話,好像感覺都還挺好./

    簡短的八個字說起來多容易呀,但又有多少人能做到呢?

    也許在承諾的那一刻是認真的,不過,過了那一刻就不知道咯.

    承諾的時候可能是真的想給你他(她)所承諾的,事後也許不記得了.

    或者事後覺得只是調劑生活的笑話.

    我從不要承諾,因為我怕在期待中失望.

    更不相信什麼長天地久,海枯石欄.

    因為都已經成為虛無的語言,成為了毫無意義冰冷的符號.

    人都是自私的,都希望得到對方的愛,爾忽視了該怎麼付出..

    所以,時間長了,感情淡了,本來相愛的兩個人也就散了.

    哪有什麼心有靈犀,一見鍾情.都是錦上添花的藉口.時間才是一切的主宰.

    回首往事的時候,想起以前那些如流星般劃過天空的愛情.

    我們可能會把彼此的錯歸咎成緣分.其實說到緣分就是那麼虛幻抽象的概念.

    有時候一個小小的變數就可以完全改變選擇的方向.

    如果你出現的早一點,也許他(她)就不會跟另一個人十指緊扣.

    又或者相遇的再晚一點,晚到兩個人在各自的愛情經歷中學會了包容和體諒,善待和妥協.

    也許再走到一起的時候,就不會那麼輕易放棄,任性的轉身放走了愛情!

    愛情到底給人類多少時間去相遇和分離,去選擇和後悔.?

    我們又要承受多少次分分和和才能安定呢?

  • 18 # 使用者6131822359598

    實足的妄乎其形,妄乎所以。連起碼的人生是什麼?為什麼?幹什麼?最終是什麼?都是混沌的糊塗蟲,還叫人生嗎?什麼叫家庭?什麼叫奮鬥?什麼叫生活?什麼叫自己都不認識的人,社會如何接觸處事嗎?失去了人生的起碼知識,自已去捉摸!捉摸吧!

  • 19 # 語菲情感坊

    執子之手,與子偕老是婚姻的完美境界。現在一切追求快,認識幾天就戀愛,戀愛不久就結婚,婚後不久就離婚……神聖的婚姻成了快餐,新鮮感過了就發現對方身上竟然有這麼多我無法容忍的毛病和缺點——忍不了,離吧。

    現在,的確有不少年輕人追求自由,放飛自我,今朝有酒今朝醉,卻全然不知道自己只是這個蒼茫世界芸芸眾生中一粒沙,一滴水,最後還得順應社會上大多數人遵循的規律生活。他們在肆意揮霍一去不復返的青春和熱血,等到繁華散盡,酒盡人散,留下的只有一些蒼白的回憶和杯盤狼藉。

    他們最後收穫的一定會是後悔。不過,我堅信這樣的人不佔多數。很多人還是在認真過日子,為了明天在今天不斷努力,他們珍惜愛自己的人和他們愛的人,他們在用心經營生活和感情。不要用一部分人的生活態度來評價整個社會和所有人。

    “執子之手,與子偕老”,這句話讀著就讓人覺得很美。雖然做起來不容易,在婚姻的過程中,需要不斷的包容和修煉,夫妻雙方得力朝一處使,心往一處放,不過,在數十年後,回想起過往的點點滴滴,真的是一件很令人嚮往的事。

    我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老……這樣的追求,不比三天兩頭結婚離婚好嗎?是個明白人都知道日子該怎麼過!

  • 20 # 塵緣未了話江湖

    年輕人嘛,一言不合就離婚,有感而發就結婚。

    結婚自由,離婚自由,這個是社會進步的標誌。

    執子之手,與其偕老,這個原本是形容兄弟之間感情的吧,被強迫加在愛情上,和婚姻沒什麼多大關係的。

    愛情裡才會說的,所以愛情只是個美麗的階段,無論怎樣的愛情都會結束的,而且都是結束的越早越好。要不結婚啦,走進愛情的墳墓;要不勞燕分飛,死走逃亡,各安天命,不是嗎?

    常常混淆的概念,那就是愛情和幸福。

    愛情總是不幸的,總是充滿著激動,感動,衝動,尷尬和不安的,王子和公主的美滿愛情故事的結局,那也是鍋碗瓢盆,生活瑣事。

    婚姻該是幸福的,平平淡淡,平安到老,需要雙方經營和呵護的。

    總之呢,匆匆的結婚,匆匆的離婚,直到找到可以給彼此幸福的那一個,我不覺得有什麼錯。只要這種代價你願意付,並付得起。

    為了找到彼此的幸福,怕什麼折騰呢,年輕嘛。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果太陽終會毀滅,那我們人類該如何應對?