這是一個惹人生氣的問題，我又是不太關心前世今生的人，就是你前世當官，現在也過得不錯啊！我在很小的時候，你作為好心關心我的前程，對我說這些，恐怕我還信以為真，我的命不好，前世只做個掌櫃，今身當不了大官只是個小官，只有當外公的命，沒有父母的遺產，全靠自己打拼得來一個家，全家不算富裕，只能夠勉強餬口，中國人大部分人都是這樣，沒有哪個是能夠理解我心的。這就是我的命運決定的，去怪別人，那只是自討苦吃。

人，生出來以後，就是到了今世，然後到他死後，他就不會有這次的意識了。可以這麼說，你要是死了以後，這個世界就在也沒有你這次意識和各種形態了。

總結一下，前世是沒有的，千萬不要迷信那些東西，你要是死了的話，就在也沒有你了。

我是不信宗教的一切信仰，我信科學，但按照宗教的信仰來說，還有一個六度輪迴，這是誰的資訊？宗教的成立也是史前文明高階人類所制定的一種模式。當時人們混亂雜亂群體社會的狀態，為了教育人制定了一些三大教派教導人們，內容的資訊是很多的。這個問題下回再說。前世是有的不過自身不可而知，這才是天機不可洩露重點。而且前世是客觀的，轉世也是客觀的，因為基因也是我們人類的靈魂都是客觀的存在。在前部分的問答我認出了這些問題。是以信不信由人們自覺的去做，人們常說有一句話善有善報惡有惡報這是絕對性。所以人們不要忽視這個問題，這確實是客觀的，如果要說這問題那可就長了。所以我長話短說，理解在個人。謝謝！

謝謝邀請。如果可以把歷史傳承理解為我們每個人的“前世”的話，那在我們出生前已經去世的每一個人都有可能是我們的“前世”。因為在我看來，沒有歷史就沒有現在，沒有父母就沒有我們。相信“前世”就是銘記歷史不忘傳統，我們也只有批判性地繼承愛護好傳統，才能繼往開來活好現在。

佛指的是智慧！佛說出宇宙人生的真相！前世，今世，後世，相信也好，不相信也好，因果通三世！因果絕對性有！佛的經典也說出六道輪迴這個過程！前世因，今世果，後世果就看今世這個因！

沒有！似曾相識，不是前世，只是今世。前世沒有今世的景象，前世的景象你不會似曾相識。假如有，你早已忘的一乾二淨了。就連你有生的一切也將遺忘許多，何況前世乎！有人說，人死了八百年後才能轉生，那麼八百年前的景象誰又能知道多少？用平靜的心態對待所有的事與物，安心生活，認真工作，人間正道是滄桑！

不信，我相信人有靈魂，但不相信人有前世，如有前世，人就不會造業了，但事實上人從出生之後就開始造業，就像我小時候，就經常做錯事，跟耍小孩子要過家家卻毀了別人種出來的花草，因此捱罵了，也為了買零食而偷拿父母錢包裡的錢，後來我知道那是不對的，就沒再幹了，但這件事我一直沒敢告訴父母，因為錢不是很多，父母我沒放在心上，以為是錢掉了，上學之後，我學了很多知識才漸漸明白做人的道理，決心從此好好做人，然而長大了出了社會，卻被社會逼著面對不同的人說不同的話，騙人的話我說過，答應了別人的事最後卻沒為別人做……這應了聖經里人類偷吃禁果的故事，人生來就有罪，跟前世無關。

至於世界上出現的那些再生人，他們之所以記得前世的事，不是因為沒喝孟婆湯，而是因飄到太空的靈魂再次接收到地球的頻率，就這麼直接回歸地球享受第二次的生命，至於其他靈魂，會繼續飄散在太空，有些靈魂更是會到另一個維度世界轉生，或天堂，或地獄，或魔界……

而現在的我們，是沒有前世的！每個人來到這個世界都是獨一無二的靈魂，一個小孩三歲就能生成固定的靈魂，我們沒有前世的記憶，因為我們就是第一世！

今生有福之人，都是前世修性好的，前世做惡之人，今生不會有福，人是命，天註定，這都是佛祖安排好的，所以，做壞事的人，有朝一日，總有報應。要給自己多結德，抬頭三尺有神靈，人在做，天在看。

多謝邀請！說到是否有前世，然而，因果迴圈，我相信是有前世的！至於前世，自己究竟是人，還是什麼動物之類的事，我們不必要去追究！對於有時會遇到過熟悉的人或地方，我也曾經試過！那種似曾相識的感覺真的很奇妙！就仿似曾經認識過一樣，真的！可卻又始終都想不起來！或許這些都是所謂的前世認識過，並在一起過的原因？！不得而知！或許這根本就是一種本來就曾經見過只是想不起來了的原因！然而，很多情侶都喜歡約定來生再續前緣！但究竟有沒有來生就仿如有沒有前世一樣，是一個謎！但主要今生有緣，我們便要好好珍惜，別等所謂的來生，因為那是未知數，對嗎？！

也許真的有前世今生之說，否則一些疑惑的問題就無法說通，對於有的人你會生出一種沒有理由的愛憐，你會任由他踐踏你的尊嚴，確能夠接受。對於有的人卻是寸土不讓。所以，世上沒有無緣無故的愛，也不會有無緣無故的恨，因此，只能歸結為前世的姻緣，前世的情。

我問你一個問題 你相信空間無限大嗎？你相信宇宙無限多嗎？你相信空間和空間的物質永恆嗎？你相信物質不滅嗎？你相信靈魂不滅嗎？宇宙的一切都是定數。是迴圈中的輪迴。你弄懂了這些就不問這麼幼稚的問題了。

佛教界“三世因果”，是佛學的標誌，非界內人不相信前世來生，這其實根本無需爭論，不管你是否相信有上輩子、下輩子，宇宙時空就是那樣存在著，誰都逃脫不掉，改變不了。所以相信有前世存在，就把它當一面鏡子走好今生；不相信的，隨性、隨心度過人生幾十年也沒錯，但最終都會離開這個世界——相信有來生的做好下輩子的計劃，安慰自己放下不安的心；不相信有來生的，只能順其自然，死後歸空。信與不信只是存在於我們的認識，改變不了未來和結果。

這個不是信不信的問題。很多人。不確定有前世輪迴。所以不信。再者在社會上天天忙碌沒有時間去想這個問題。但是因果報應是有的。我相信人生前世輪迴是存在的。不管人類信不信。都有的。

根本就沒有前世後世，時間只是現在的概念，沒有空間沒有情感，連意識都沒有，眨眼幾億年，張開眼就看到現在的自己，只不過是影出來的景象，有無數個自己，就像放電影，一個鏡頭照出無數色彩和圖案，每一個都是你自己。感覺就像電腦的資料可以變成任何組合圖案。但本身只是數字。

沒有飯吃，餓的荒，沒有金錢憋的荒。我沒有宗教信仰，只知道上對得起父母，下對孩子，中間對起朋友，懷著一顆感恩的心，回報我所愛和愛我的人。對於前世今生，在美好的前世，也當不了現實，人生坎坷的道路，所以前生以是過去，還是展望今朝吧!美好的未來還向我們招手，盆友們。

第七識依第八識種習而生"我"執，實際虛妄。因虛幻而生滅，因此輪迴不記前生。輪迴的是八識的含藏善惡習氣與所造業力。因此有前生而忘記。。有前生就是有輪迴，那就以佛學的唯識學說明吧。唯識學認為，一切生命都是八識的作用。八識就是眼耳鼻舌身意七識末那八識含藏。前六識對外境攝取六塵，色聲香味觸法。因七識有四根本習氣，既我愛我慢我見我痴而執‘“我”，稱作意根。前五根以功能攝取外境事物，第六意以第七識“我”的

我從十歲就認識我老公。那時候我就感覺在哪見過他。十年後我們成人了。他家突然到我家提親。我感覺是不是我在前世就認識他。後來我們結婚了，我們過的不好，我感覺他不愛我。前世的感覺是扯淡。

如果有前世，就還有來世。由於貪生戀世的本能，大多數人感覺有今生來世還是不錯的，至少對於死亡不會太恐懼，當臨走時總有心有不甘的感覺，就這樣捨棄了？家產、美景、親人！相信有來世，是有些許安慰的，難斷的情，來世再續吧！但如果有前世，就一定不只一個前世，而是有很多個前世的前世，那麼，翻開人類的歷史，其實是一部血腥的殺戮史，皇宮貴族、王侯將相畢竟是極少數，絕大多數都是貧苦百姓，我們經歷了那麼多前世，等於人人都經歷過兵荒馬亂，都逃過荒，做過乞丐，食不果腹，流離失所，還不知被無辜屠殺了多少次！總之，歷史上古人所經受的苦難就是我們自己啊！比如滿蒙滅種，日本侵略，我們在電影裡看到的被屠殺的屍骨就是我們自己！而過去的還沒有完，來世還很多，也不知道今後還有多少個來世，還要經受多少苦難，而且在人類的自相殘殺中，絕大多數人都是無辜的、無能為力改變、逃脫的。細思極恐！罷！罷！罷！沒有前生來世也好！

我堅決不相信有前世及後世，我只相信有今世。信仰一些無根無據無科學原理的虛假的現象，只是人為的一種無聊無知無畏天真的一廂情願。也許他們從心裡也未必真情實意地相信，只是掛在嘴邊說說而已。有誰會真的相信有前世呢？相信有來生呢？這些觀點都是經不起推敲的謬論，是典型的唯心思想作怪。生命現象就是細胞血液神經系統及神奇大腦對客觀事物反映功能表現行為。精神意識附著於生命肉體的客觀事實，沒有了生命特質一切意識靈魂隨之而去，生命之火媳滅。一切肉體還原於自然，意識無處。沒有前世後世。

怎樣證明自己有前世來世呢？——達真堪布

怎樣證明自己有前世來世呢？佛說：欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。

我們透過習氣可以證明有前世來世。比如牛犢出生幾分鐘就能站起來，然後不用教就知道去找奶吃；我們做很多事情也一樣，有的不用教、不用學，自然就會。有的教了也學不會。為什麼會這樣呢？就是因為前世的串習。覺囊派的創始人達RA納塔，從小就會說梵語（以前印度佛經的語言，當時佛經是以梵語宣講的），沒有人教他，他也沒有學過。在他的自傳裡記載，他很多的前世都轉生為印度人，因為多世的串習，使得不學梵語就會講。

尤其是一些不好的事情，如造惡業，不用學自然就會，這都是前世串習的。也有好的串習，藏地、漢地都有，比如有人不用學佛經，就會背、會講，這也是前世的習氣。透過這些習氣就很有力的證明有前世。

還有回憶也能證明有前世。藏地、漢地以及世界各地有很多人都能回憶前世。尤其國外一些心理學家專門透過催眠做實驗，讓很多人回憶前世，不僅說的一清二楚，而且回憶的不是一世，是很多世。有的人能回憶自己前二十多世。若是沒有前世，怎麼能說出前世發生的事情呢？藏地也有很多活佛、轉世者，都能回憶起前世的寺院，辯認出用過的法器。

還有一些普通的人也能回憶前世，下面分享兩個的例子：

十多年前，慈城羅珠堪布專門採訪了幾個普通人，不是轉世，而且都是文盲，因為沒有條件和能力，根本不可能知道歷史，但他們都能說出自己的前世。

印度有個相蒂德巴的小女孩，能回憶起自己的前世，當時轟動了整個印度，甚至轟動了整個世界。她回憶的事情都特別詳細和準確。她說前世家裡有一箱金子，是跟前世的丈夫一起埋在地下的，後來去找，只發現有箱子卻沒金子，她前世的丈夫承認是有金子，但是被自己拿去花了。她說的每一個細節都是對的。這充分證明了普通人也能回憶前世。

研究佛法的人，透過研究十二緣起、四諦，對前世的存在更是堅信不移。若是真正懂得了十二緣起，就能對前世、輪迴更能產生定解。佛講四諦——輪迴的因和果、涅槃的因和果，這種因果關係是非常有說服力的。

可以說十二緣起、四諦的因果關係，就是事勢理。所謂的事勢理指水是溼性的，火是熱性的，這都是不變的自然規律。以後你們有福報也可以研究四諦、十二緣起，對輪迴自然就能產生定解。前世來世是絕對存在的，這是佛法的核心，也是佛法的根本。若是我們無法證明這點，就無法宣講佛法，也無法建立佛法裡講的這些理念。