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1 # 韓韓看書
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2 # 小太陽丶
一位紅迷朋友跟我說,他反對寶玉跟黛玉結婚,因為黛玉母親姓賈,是寶玉姑媽,二者為姑表親,血緣太近,從優生學角度考慮,他們如果近親繁殖,會生下呆傻孩子。相對而言,寶釵雖然也是表妹,但其父母均系外姓,他們是姨表親,血緣稍微要遠一些,但要是擱在現代社會,也不該結婚,因為埋伏著下一代的隱患。總之,寶玉尤其不能娶黛玉。這位紅迷朋友說,據他所知,就是在舊時代,一般也不讓親姑表兄妹結為夫妻。他說,真不懂曹雪芹為什麼要這樣來設定寶玉、黛玉這兩個戀人的身份。
在舊時代,確實,一般也不提倡親姑表兄妹婚配,但如果是堂姑表兄妹呢,那就沒關係了。父母之命,媒妁之言,如果加以撮合,誰都會認為不成問題。
我跟那位紅迷朋友說,書裡雖然把賈政設計成賈母的親二兒子,但其原型其實是曹頫,本是賈母原型李氏丈夫曹寅的一個侄子,在曹寅和其親生子曹相繼死去後,才過繼到曹寅名下,成為奉養李氏的兒子。在真實的生活裡,這母子二人並無直接的血緣關係。我在前面的講座裡已經講過,書裡的賈赦,雖然被說成是賈母的大兒子,其實在真實的生活裡,根本只是曹頫的一個哥哥,並沒有一起過繼到李氏名下。因為曹雪芹是寫一部帶有自敘性、自傳性、家族史的小說,他就沒有徹底地去虛構,沒有寫賈母的大兒子賈赦住在榮國府的正院正房,盡襲了爵的長子奉養親母親的孝道,他還是按真實的生活來寫,寫過繼來的兒子跟母親住在一起,這是《紅樓夢》文字的一大特點:當生活真實與藝術假設發生衝突時,他往往會犧牲藝術假設的合理性,去求得描寫的真實性。
那麼,我們也就可以知道,在真實的生活裡,李氏的兒子死光了,女兒本來還有一個,嫁了人,生了她的外孫女,但是不久也死了。於是,她把那外孫女從江南接到北京,轉化到小說裡,就是林黛玉。賈母那樣珍愛寶玉,可以理解,因為按那個時代的思維,過繼來的兒子是個成年人,禮數上是母子,感情上很難達到交融。但是,孫子是看著生下的,一天天捧鳳凰似地養大,那就跟親兒子生的無異,可以建立起深厚的感情關係。這種生活中的真實情況,在書裡被描寫得細緻入微,大家都熟悉,我就不再舉例說明。那麼,林黛玉來了,而且,後來她父親也死了,就常住榮國府了,賈母對她為什麼那麼疼愛,在住進大觀園以前,一直把她留在身邊,跟寶玉一個待遇,對黛玉的個性張揚,她看在眼中,聽在耳裡,卻放任自流,不加約束,那究竟是為什麼?大家想想賈母的生活原型,李氏她每天睜開眼,雖說名分上有兒子,有兒媳婦,有兒媳婦內侄女來她跟前逗趣,把她奉養得不錯,但真正跟她有血緣關係的究竟是哪個?說老實話,就只有一個,她親女兒的親女兒,她的外孫女,也就是林黛玉的原型。
這麼一捋,你就該明白了,在真實的生活裡,寶玉的原型和黛玉的原型,在血緣上,並不是親姑表兄妹,再拿來跟寶釵的原型一比,啊,那寶玉原型跟寶釵原型的血緣,反而離得近多了!要從優生的角度考慮,反而是寶玉原型跟黛玉原型結婚,更合適。
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3 # 悅讀會
回答這個問題,我們首先要弄明白一個概念,什麼叫近親?
在現代,中國婚姻法有明確規定,三代或三代以內有共同祖先的,不允許婚配。
林黛玉的母親是賈敏,也就是是賈寶玉的姑姑,那林黛玉與賈寶玉是姑表兄妹關係,那在現代,他們就屬於近親,那他們要是結婚就屬於近親結婚,那是法律不允許的。
那古代是否允許近親結婚呢?那同樣,古代也是不允許近親結婚的。但怎麼看電視劇,那麼多表妹嫁給表哥的?那其實古代的近親與現代的近親,是不同的兩個概念。古代認為同姓的人才是近親,他們禁止同姓的人結婚。那就說,就算跟你沒啥血緣關係的人,只要是跟你一個姓,那就不能結婚。在《左傳·僖公二十三年》中就有寫到:男女同姓,其生不蕃。就是說如果同姓的通婚將會影響到後代的素質。看來優生優育自古有之。
在古代那如果違背了這個規定,輕則受到輿論譴責,重則受到法律懲處。唐律規定:同姓為婚者徒二年,同姓又同宗者以奸罪論。明、清律規定:凡同姓為婚者各杖六十,離異。
不過因為上古的姓和後世不同。上古時代,同姓必同宗,後世則同姓不一定有血統關係。所以清末《大清現行刑律》刪去了這一規定。不過因為這個同姓不通婚的已成為習俗,在民間還是將同姓視為禁忌。
所以賈寶玉跟林黛玉在古代不屬於近親結婚。而且在古代,十分推崇這樣的表親結婚。因封建社會,階級觀念十分嚴重,那婚姻更是成為家族利益的籌碼,許多大戶人家,多數都會與自己門當戶對的表親們結親,以便鞏固家族勢力。
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4 # 美韶涵是鐵娘子
當然算,他倆是姑表兄妹,不過在古代,近親結婚是很正常的現象,比如說:清聖祖康熙就把自己的表妹佟佳氏納入後宮,後來佟佳氏病了,康熙為了沖喜就封她為皇后,就是康熙的第三任皇后孝懿仁皇后,可是在冊封后一天,她就薨了,其實康熙的前兩任皇后都是紅顏薄命,所以他才讓自己的表妹佟佳氏以貴妃的身份管理後宮。
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5 # 手機使用者3196786657
時代不一樣,觀念自然異同。以現代人的優生優育理念及婚姻法,寶玉顯然是無法與黛玉結婚的。因為他倆的祖輩老太太是一個人。寶玉的父親與黛玉的母親是親兄妹,所以他倆屬於三代之內的親人。如果要結婚的話,沒門。因為《婚姻法》不會認可他們的愛情。他倆要結婚的話,肯定是屬於近親結婚。而古代就不一樣了,那時有”親上加親"一說,更沒有現代人的優生優育的觀,所以寶玉與黛玉的婚配是合符常理的,是完全行得通的。
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6 # 漁孩
從優生的角度來講確實不適合,但是古時這種還是挺常見的,為了保證家族的地位,血緣的純正,什麼表哥表妹結婚還挺多的。
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肯定是呀,黛玉是賈母最疼愛的小女兒賈敏的女兒,賈寶玉是賈母的孫子,他們倆是表兄妹關係。
但是在古代,很多婚姻都是這種親上加親模式,不允許同姓結婚(同是父系)但是允許母系的關係結婚