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12月3日,郭德綱發文表示德雲社海外巡演圓滿成功,對觀眾表達了謝意。12月4日,新京報釋出題為《聽相聲揮舞熒光棒?相聲演員想做偶像索性轉行》的長文對德雲社相聲演員張雲雷進行了痛批。
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回覆列表
  • 1 # 刺蝟易安

    第一,沒看明白關公戰秦瓊那一段,跟熒光棒有啥邏輯關係!

    第二,看相聲揮舞熒光棒,跟別的演出喊咦有啥關係呢?

    第三,看相聲揮舞熒光棒,怎麼就不行呢?前幾年專業演員靠相聲都活不下去的時候,新京報在幹什麼呢?現在相聲乾的跟偶像歌手演唱會似的,自食其力,也不違法,怎麼就不行呢?

    第四,粉絲機場追小鮮肉+偶像歌手開演唱會+流量明星演爛劇也會有票房……這些捧場方式就不是不倫不類了?藝術就不落寞了麼?

    我就一個原則“罵人可以!批評也行!能不能把道理講清楚、邏輯立起來?”

  • 2 # 迷宮818

    新京報的這篇文章著實是有點看不懂,不指名道姓,但是明眼人一看就知道說的是誰。相聲造詣暫且不提,跟那些“相聲領頭人”我們比不了,畢竟我們年輕,學的年頭短,比不了你們“老藝術家”。可是論曲藝,想問問誰能京劇,評劇信手拈來,九藝鬧公堂的段子麻煩您花點錢充個優酷會員搜來看看,最新一場的京韻大鼓也麻煩新京報隨意看那麼幾分鐘,再回來評論。非抓著熒光棒不放,聽相聲帶熒光棒怎麼了?法律不允許嗎?吸毒的你不說,亂搞男女關係的你不提,非抓著個說相聲的不放,說他唱的低俗,我也真是醉了。

    通篇說不出人傢什麼具體不好,就抓著三俗不放,擺出一群已經故去的老藝術家說事,實際上呢?是在替誰說話只有新京報自己心知肚明!探清水河低俗,我覺得一點不,開大煙館,生不出兒子,逼死了自己閨女,這是封建嗎?我倒覺得這是有教育意義的,抽大煙跟吸毒沒區別,不吸毒不販毒不是正應該提倡的嗎。

    別說粉絲都是腦殘粉,我們都有正當職業,自己賺錢自己花,聽個相聲娛樂娛樂,圖個開心!還有那些年輕的小粉絲兒,學業繁重,聽個相聲放鬆一下,有什麼問題。再說說送禮物怎麼了,瞪大了您的眼睛看看,大部分禮物也就是些小物件,吃的,鮮花,毛絨玩具,真沒人往臺上扔金戒指,金鐲子。

    就算有幾樣貴重物品,也是人家有錢願意送,怎麼您沒收著心裡不高興了是嗎?而且您知道嗎,有的演員收到了現金紅包之後,因為實在退不回去,捐給了福利院,這事怎麼不見您提呢。

    總之,新京報的長篇大論我沒有興趣看完整,也不想多看,這樣的媒體,寫出這麼低階的文章,實屬意外。借張圖片表達一下吧,若有人對我所說有所不滿,麻煩您也不必在我這裡評論,各花入各眼,我也沒打算跟誰battle,您要說就不喜歡他們,我也不逼您,畢竟他不是人民幣,做不到人人都喜歡,這是很正常的事。可您要想說我腦殘,麻煩您也閉死你那個嘴,咱們誰都不要打擾誰就好了,畢竟你我素不相識,我只是說我的看法而已。

  • 3 # 娛樂昕說

    新京報還真是蹭熱度沒下限,德雲社前腳剛結束海外巡演,新京報後腳就發文痛批,這波操作還真是溜。

    新京報發文痛批德雲社不是第一次了,前段時間德雲社成員岳雲鵬開的網店就被新京報發文diss,稱岳雲鵬不是養豬的,所以他不知道網店的菌群是否超標,好吧,這話說的還真是有失水準。話說新京報是不是誰有熱度就蹭誰的呢?前段時間湖南衛視重播《還珠格格》,新京報又看不過去了又要實名diss,還說這是不思進取,拿觀眾當韭菜,好吧,你是官方你說的都對。

    這次直懟張雲雷聲稱拿熒光棒看相聲是不倫不類,張雲雷走的是流量小鮮肉的路線,相聲的傳承時至今日已經變了味,這話說的就有點尷尬了。

    當初相聲快沒落的時候,也沒見這個報那個報出來痛批,現在的相聲走出國門,在場場爆滿的情況下,你出來告訴我們,這些是變了味的相聲,俗不可耐,這話是不是有點卸磨殺驢的感覺。

    換句話說,相聲近幾年來算是換了種活法,從單純的臺上捧逗,到現在的唱跳俱佳,可以說多種元素混搭發展,拋開死板的一人一捧形式,多樣化的相聲讓觀眾為之震撼的同時,也深深喜愛上這種風格,就說舉熒光棒聽相聲,這也算是一種新的改觀,或許以後我們會聽著演唱會用籲來表達喜愛之情呢!你會支援熒光棒聽相聲嗎?留言聊聊吧

  • 4 # 風雲娛樂工作室

    我只想用郭德綱的話回覆:

    1、無論是戲曲還是相聲,在今天這個社會,很難以古老的形式繼續生存下去。

    2、走紅的方式變了,是因為社會變了。傳統老藝人那種“三五分鐘一個包袱、鋪平墊穩”的傳統作品,早不被觀眾所認可。

    3、誤會的人到死都會誤會,你勸不過他來。你覺得俗可以不聽,請,快走,馬不停蹄的走,你走了,後邊進來十個。世上沒有任何一種藝術形式和一個演員被所有人都能接受和喜歡。比如我不愛吃動物的下水,但並不妨礙小腸陳成為百年老店。

    4、有人有角,才會有藝術。你就記住這話,有一天這行完了,就是因為沒有角了。你讓觀眾聽什麼啊?聽的是角,你不能說聽相聲。相聲它起不來,它一定是有人說的。說它的這個人夠不夠角,特別重要。

    5、但現在,他說的哪怕像狗叫一樣,我也會說,你看你今天的皮鞋多亮,因為什麼?弱智也是有尊嚴的,缺心眼也要臉,你沒有必要把人家的尊嚴都撕破。這可能是人到中年之後改變的事情,願意更多的替別人去著想。

    6、大師都是人去世之後給的榮譽,活的時候,比如侯先生今天如果30歲,他那些作品拿出來,一樣會有人指責的分文不值。你去翻一翻老報紙,侯先生的成長曆程是在罵聲中成長的,沒有人誇他好,同行也罵,小報上也罵,觀眾也罵。只要沾藝術評論的事情,幾乎都沒有什麼太公允的。

    7、不管是京劇、評劇、說書、打鼓、交響樂,只要是藝術類,張三李四站出來評論,他的潛臺詞永遠就是:你看我能不能?你看我好厲害。如果這個人再說,我可是為你好,那絕是人渣,他是要逞能才藝術評論,要利用你找他心裡的不平衡,不是為你好。真正比你能的,誰有功夫搭理你?我都看透了他們了。

  • 5 # 劉輝律師

    有《新京報》官方賬號發表文章批評德雲社相聲演員張雲雷,指出他的偶像流量路線已經偏離相聲的軌道,不利於相聲藝術的發展,“長期以往,最終剩下的都是追星的熱鬧和藝術的落寞了”。我覺得完全這完全是胡說八道,沒有邏輯,是不是看現在相聲相對繁榮了,就開始拆臺,聽相聲揮舞熒光棒?估計連德雲社自己都沒想到。

    相聲演員要想方設法先紅起來,再往回收

    新京報發文痛批德雲社不是第一次了,前段時間德雲社成員岳雲鵬開的網店就被新京報發文痛批,稱岳雲鵬不是養豬的,所以他不知道網店的菌群是否超標,當初相聲快沒落的時候,也沒見這個報那個報出來痛批,現在的相聲走出國門,在場場爆滿的情況下,你出來告聲近幾年來算是換了種活法,從單純的臺上捧逗,到現在的唱跳俱佳,可以說多種元素混搭發展,拋開死板的一人一捧形式,多樣化的相聲讓觀眾為之震撼的同時,也深深喜愛上這種風格,就說舉熒光棒聽相聲,這也算是一種新的改觀,或許以後我們會聽著演唱會用籲來表達喜愛之情呢!訴我們,這些是變了味的相聲,俗不可耐,這話是不是有點卸磨殺驢的感覺。

  • 6 # 含著冰棒的狼

    說相聲,得先養家餬口,你得先賣得出票去,這票,有一半是你的相聲,包括技巧啊、量活啊、抖包袱啊等等。還有另一半呢,就是各種批評各種指責啦,當然,還有謾罵等等。為什麼呢?說清了兩個字:逞能!為什麼這麼說呢,他批評你了指責你了,說明他懂了,證明他比你厲害了,這就是逞能!但這是好事,為什麼?因為證明他關注你,注意你,瞭解你,那這就是好事了對不對?那我們呢,一定要接受這些,為什麼呢?因為我們賣的票裡有一半就是這種,我就得接受,反正我也不改!當然,對的東西,一些說得對的我們也會改,反正也沒有說得對的!

    江山父老能容我,不使人間造孽錢!

  • 7 # 小妮子丶biubiubiu

    首先我想說之前對相聲一點都不感興趣,但是現在因為德雲社特別喜歡聽相聲,我附和著他們唱小曲兒唱太平歌詞的時候也沒拿個熒光棒,一代人有一代人的表達方式。怎麼著,是不是哪個演員火了你們都喜歡蹭熱度?你們怎麼不誇誇人家的真本事?就知道說揮舞熒光棒,揮舞熒光棒怎麼了,你怎麼不說因為張雲雷因為德雲社聽相聲的越來越多學曲藝的越來越多??有幾個人能做到一邊聽相聲一邊跟著演員唱小曲兒的?古代相聲跟現代相聲還有區別呢,你咋不把古代人說的相聲跟現代人來個對比批判批判??朝代更改延續到今天的社會依然還在變化,人的思想隨之改變也屬於正常,但是話說回來老郭帶領著這些個徒弟不都還是以傳統相聲打底?曲藝不也是傳統相聲的根本麼?他們脫離什麼了?在這之前你見過百分之七八十90後00後喜歡相聲為相聲打call的這種狀態麼?年輕人自然有年輕人喜歡的方式,我們無權干涉。別整天就知道挑刺兒,想博眼球你們自己就得拿出個真本事,別沒事就蹭熱度,讓人厭惡。

  • 8 # 劉大旗

    相聲作為一種曲藝形式,最開始是一種藝人謀生的手段,後來發展成為一種為大眾服務、為大眾帶來快樂的藝術形式,從來沒有誰給它固定的捧場方式,古時人們向場內扔錢有之,後來進入茶館書館花錢買座捧場有之,現在進入演藝場館揮舞熒光棒為什麼不能有之。

    相聲演員尤其現在的相聲演員,本身就處於娛樂圈的大缸裡,何以唱歌的演員可以被粉絲用熒光棒招呼,說相聲的演員就只能被噓聲招呼。

    再說演唱會上如果出現不符合觀眾審美的歌曲,演出演員出現失誤或者故意甩個小包袱引眾粉絲開心,為什麼大家喊咦聲就不符合演唱會的風格了。

    相聲演員作為演員,本身也可以成為大眾的偶像,像侯寶林大師,因為相聲功力高深,本身顏值較高,就是當時一大批人的偶像,甚至再早一些的相聲八德里面的李德鍚,藝名人稱萬人迷,豈不就是那時候的偶像。馬三立大師,輩分高,相聲說的好,人品、脾氣為很多人贊服,也是很多相聲演員乃至大眾的偶像,何以張雲雷不能成為偶像。張雲雷年輕,顏值高,這不大會為人反駁,其相聲造詣可能還去前輩大家很遠,但也沒人規定非要達到侯寶林大師、馬三立大師那個高度才能成為偶像啊。

    結語:相聲現場揮舞熒光棒

    一沒有觸犯法律條文

    二沒有違反道德倫理

    三沒有破壞傳統藝術的發展傳承

    四沒有演員強迫或粉絲不樂意

    五讓更多年輕人走進現場,喜歡傳統藝術

    六這文章真是吃飽了撐的

    中國傳統文化傳承五千年,多少瑰麗璀璨的文化和藝術形式逐漸沒落,甚至失傳,作為影響力頗大的媒體,不去為發揚傳統文化努力,不去為傳承傳統文化加油,跑來網路上說這貶那,為人所不齒。

  • 9 # 第一房車

    首先說,張雲雷的相聲我很少聽全的,感覺火候啥的還差許多,特色不鮮明,唯一能說的出去的就是,這孩子長的好看!但比我好看的男的我為啥要看?我還是愛看大餅臉的小嶽嶽,滿臉故事的燒餅,以及他們的師傅小黑胖子……

    張雲雷這孩子的長相,說相聲吃虧!但……人家愣就在相聲舞臺上找到了另一條路,誰說非得怪壞賣的,我帥也一樣能吃這碗相聲飯!

    你不讓他罵張雲雷讓他罵誰?罵郭德綱麼?裡面好像也拿老郭說的捧角兒的段子來說事兒了。以彼之矛攻彼之盾,其實這事兒本身也是個挺矛盾的事兒……

    人家孩子長得好看,傳承相聲衣缽卻在小鮮肉的路上越走越遠,這就有人看不過去了?早幹嘛去了啊,當年說相聲的都去拍電影的,還用我列名單麼?不用列吧,幾乎是集體轉行吧!人家張雲雷好歹還在相聲舞臺呢!

    至於帶著熒光棒看相聲,這東西咋說呢,聽相聲就是圖一樂,熒光棒是違禁品不讓帶著上劇場麼?觀眾自發組織行為,你管得著麼?

    寫這篇文章的人,我只送他(她)四個字——上綱上線!你生晚了點兒,你要是五十年代生人,就這覺悟!能派上大用場的!

    耗子飛天,真是閒的!

  • 10 # 踏雪有痕ZZL

    梅蘭芳周信芳在當時不是現在的娛樂巨星嗎?唱到經典時不是觀眾也叫好嗎?歌劇,戲曲,曲藝,俗與雅誰能說清楚呢?現在的相聲所謂的專家,德藝雙馨的老藝術家們還有幾個能賣的出去票的。透過郭德綱的相聲很多年輕人又喜歡上了京劇,這不是貢獻嗎?說相聲的現在還幾個練基本功的,說學逗唱能講明白的還有多少。

    侯大師一代是承上啟下的,以後的很多跟形式,把很多的傳統都丟了,相聲也是一種藝術,不是你能講個笑話就算相聲!

  • 11 # 草野閒客

    《新京報》這篇文差點驚掉我下巴!

    知道農村有種咬街狗嗎?你在大街上走著,不知從哪兒竄出一條狗來,對著你狂吠。你不知所以然,開始很惶恐,慢慢會明白,任誰在這兒走過,他都要狂吠幾聲的,或許也能召來其它幾隻一起狂吠,好不熱鬧。

    當然,這種狗說不上名犬、寵物犬之類,很有可能就是喪家犬呢。

    《新京報》這篇文的作者想說什麼?批判他人首先點出他人的錯誤之處。觀眾拿熒光棒聽相聲不違法不犯忌,何錯之有?

    張雲雷小鮮肉,那是年齡和長相在那兒,任誰左右不了。他倒是想整成郭德綱那樣子,也得等二三十年吧?讓張雲雷勸說觀眾丟掉熒光棒?說這話作者不覺得自己太傻缺嗎?說相聲只管臺上事,下面坐著的都是衣食父母,何況現在是改革開放的中國,臺下觀眾別說拿著熒光棒,就是一人舉倆榴蓮也無須臺上的相聲藝人下去說教人家吧?真得影響演出也是劇場保安的事。

    像這種拿熒光棒貶德雲社的寫手,我只想問一句:你寫東西就不走腦子嗎?

  • 12 # 隴上小萬

    說實話,張雲雷的相聲風格我不太能接受,但是我不能就說人家的相聲說的不好,畢竟有喜歡他相聲的人,相聲這門藝術勉強不來,喜歡你的趕不走,不喜歡的留不住!

  • 13 # 開心音樂坊

    我就覺得把傳統的曲藝和流行的結合挺好的,每個人有每個人的喜好,辮兒小哥唱的挺好的,有些人就喜歡聽,不喜歡聽的可以去聽純傳統的,什麼年代了,至於上綱上線。

  • 14 # 較瘦偏胖

    說實話,在郭德綱之前的相聲,馬季,馬三立,侯寶林等這幾位老先生在時,相聲的確好聽,也的確娛樂百姓!百姓也愛看,後來隨著這幾位老先生的逝世,相聲更是沒落的沒邊,春晚的時候,實不相瞞,一看有相聲就想快進,後來偶然間聽了郭德綱的相聲<夜行記>真的笑的不行,就開始關注他了,後來關注的越多,瞭解這個相聲圈的越多!真的是黑暗,真的是讓人心寒,尤其看到之前老先生的留影說振興相聲的時候,特別難受,老一輩子的人都是為了相聲,什麼都不圖,可是現在呢?官銜多了,你振興了相聲了嗎?你今天這個會,明天那個會,可是有幾個代表作?真的不服郭德綱的話,說學逗唱,這四門基礎課,咱比一比!或者沒事取長補短學一學,也算是證明你在這行待過!你也明白怎麼回事,怎麼現在相聲因為郭德綱火了,就各種看不上呢?他是在臺上按照二人轉的模式打耳光了?還是說不堪入耳的話了?就像郭德綱說的,電視劇,電影裡,一出來,你就知道這是假的!怎麼他一說段子就是真的呢?就逮著不放呢?德雲社,不能說完美無瑕,肯定有缺點,可是不管他們的體質怎麼不完善,只要沒有危害社會,沒有危害公眾,為什麼就逮著不放呢?點名批評的時候,請給足充分理由,因為大家看相聲帶熒光棒就批評,可是,這個熒光棒是強制性買的嗎?不買不行嗎?你看明星演唱會的時候,帶熒光棒又怎麼說呢?

  • 15 # 講不通就看

    怎麼說呢,這種報紙啊,看的人,和寫的人是一路人,不看的,和不信的是一路人,說白了,就是“主流”們自己給自己拔瘡的藥,他們寫一篇文章,哎呦,把郭德綱和德雲社批的呀,都成了新時代阻礙中國發展的絆腳石了,問題是他們心裡清楚,這些話,也就他們那一夥人信。

    各位細想這道理,假如我衣食無憂,存著多少多少錢,我每天一睜眼就要談生意,動動手就有錢進賬,我不會有那個時間管你死不死?或者說我養家餬口,我每天要上班,我哪有時間去管你的工作做的好不好?真正那些沒事兒就對別人口誅筆伐的所謂“憂國憂民”的人,他都是閒的沒事受人排擠的,因為他沒見過自己得好,他們認為我在臺上說的東西沒毛病啊,都是“根紅苗正”的正能量啊,為什麼我不掙錢呢?對了,問題在你德雲社的身上,你們唱小曲小調,拍電影,你們說單口相聲,你們怎麼樣怎麼樣了,是你們“蠱惑”了觀眾,讓他們不聽我的作品了,所以,你們可恨,我要打倒你們,巧了,這還有一幫人和我一樣都因為德雲社而沒飯吃的,那咱們一塊兒吧,埋汰他,侮辱他,把他弄臭,這樣觀眾就聽我們的了,我們就掙錢了!

    這是個白痴到不能再白痴的想法了!他們自己對自己偷換概念,德雲社倒了,並不等於你們就有觀眾去看,相聲不是主食啊,說打今天開始,全國禁止吃米飯,那行了,包子饅頭花捲都高興了,你們不吃也得吃,要不你們餓呀,相聲不一樣,郭德綱說的好,德雲社說的好,突然,不讓聽了,不讓聽了就不聽唄,以後也不聽相聲了,我看電影,電視劇,什麼都行,不是說沒了郭德綱,你姜昆,苗阜之流就能起飛了,不是這樣的,還不行你還是不行。自己說學逗唱沒一樣入得了觀眾的耳音,你還怪別人說的比你好聽不成?說白了,應了那句話“不是我多好,都是同行的襯托”

  • 16 # 東嶽老梅

    的確,像我等低俗之人,整天忙忙碌碌,沒有閒情逸致,欣賞高雅藝術,只求勞累之餘,聽個相聲,哼段小曲兒,圖個開心一樂,消愁解悶。如果讓人透過聽相聲提高思想覺悟,還不如讓人多看看《新聞聯播》,或者讀讀《人民日報》。

    現在是多元社會,多元社會就允許多元喜好,不能把人家聽個鄉野俚曲,揮動個熒光棒就說成“數典忘祖”。人家不反對你喝咖啡,你幹嘛要干涉人家吃大蒜?

    文章中說演員應當是“人類靈魂的工程師”,太高大上了,沒有人能擔當得起。不要把他們要求這麼高,他們就是養家餬口的藝人。仔細想想,從古至今,有幾個人能稱得上“人類靈魂的工程師”?前幾年這個稱謂用得太濫,今天又拾起來了。

    文化就應該百花齊放,你穿著西服打著領帶,說你的現代相聲,他穿著馬褂拿著扇子說他的傳統小段,共生共存。

    每個人都有自己的觀點,對自己不認同的可以批評,但最好不要揮舞道德大棒,或者政治大棒。郭德綱把相聲這門傳統文化藝術,挖掘併發揚光大,難能可貴,值得敬佩,請對他多些包容,相聲藝術重新繁榮起來不容易。

  • 17 # woodhorse

    誰說說相聲的就不能成為偶像。要知道,咱們的姜主席當年如此照相,虎口遐想,也是紅遍全國,估計他也沒少收到來自全國各地的情書,這就不批?老實說,你這麼做忒不大氣,就是典型的英雄氣短的感覺,既不敢堅持自己的原則,又不願向現實妥協,尷尬就算了,要麼就高冷下去,不和他們一般見識,要麼就心闊吞海,張羅著百花齊放。每個時代都有時代的節奏,明明脫節了,還不承認,這不是你們臉皮太薄,怕沒面子,而是你們臉皮太厚,掩耳盜鈴般的對付。

    這都啥年月了,鋼筆壞了就撇了,雨傘壞了就扔了,就連菜刀,每家都備上好幾把,什麼人牌,從牌,將來可能還有眾牌,多少修鋼筆的,修雨傘的,磨菜刀的都絕跡了,你知道現在的人民群眾喜歡啥,各種形式,各種秀,連廣場舞大媽都踩著傷不起的的節奏了,當年相聲差點沒被小品整死,現在剛復甦,就又各種明槍暗箭的批,你到底是想吃葡萄,還是想吃葡萄酸。

    你們這麼折騰,跟我們老百姓別說沒關係,一睜眼就就是相互潑糞,看著都反胃。相聲來源於市井,跟二人轉一樣,只要不是反黨反人民,只要不是淫穢低俗,就行,老百姓願意看,緩解生活壓力,就好,有那功夫研究研究娛樂圈偷漏稅的事。你以為你看到了一個人在那笑,你就覺得是快樂?你無非是看到了一個表情,你知道什麼才是快樂,你每天起早趟黑接送孩子上下班打卡,下頓館子都得計劃好幾天,隨禮都得硬著頭皮,你不聽聽相聲試試,坐在辦公室裡邊,聯想也就罷了,還給人敲鼓,造性!

  • 18 # 六月淨客

    粉絲的自發行為讓演員來承擔責任?電影演員可以有粉絲,歌手可以有粉絲,相聲演員為什麼不可以有粉絲?張雲雷乃至德雲社其他成員到目前為止都是憑本事吃飯,沒有偷稅漏稅,沒有亂七八糟的幾何關係,沒有給國家和人民抹黑,甚至將相聲藝術傳播到世界各地,為中國藝術增添了濃墨重彩的一筆,說他們為國爭光也不為過。新京報有什麼資格指責他們,你們的評判標準是誰制定的?張雲雷和德雲社比其他圈子裡的很多人光明磊落,現在已經不流行大字報了,新京報的這篇文章是誰授意的?又是替誰張目?背後的目的又是什麼?

  • 19 # 大面片子

    這典型是沒題材了就得找熱點,寫文章的記者估計幾個月沒稿子想火一把,就得逆向思維。就得反思,就得標新立異,別人說屎臭他就得說臭中回味出一絲幽香,別人說大米飯香他就得說,香裡有種苦澀,要思考大米飯的人生。媒體得弘陽正能量,寫這種扯淡的東西以前叫小報,還不如寫點桃色新聞呢。

    看相聲屬於什麼,娛樂,合法合理符合規章制度放鬆身心範圍,幹你新京報個屁事,不喜歡你別看就是了,我也不喜歡張雲雷,但我不能一張口就說,我代表廣大人民譴責你,這種人要是想博點眼球流量混碗飯吃也能原諒,如果真這麼想這叫有病,得治

  • 20 # 夢醉西樓145817102

    一問新京報,你是生活在古代嗎?以你的意思聽相聲的人,都得穿長袍,手拿扇子,臺上抖包袱,臺下微微頷首,想笑也不能大笑,大笑成何體統?有失風化嘛!太迂腐了吧!

    二問新京報,你是吃河水長大的嗎?你管天管地,還管別人拉屎放屁?拿熒光棒怎麼了?誰說聽相聲就不能拿熒光棒了?有錢難買我願意,我花錢聽相聲,想笑就大聲笑,想拿什麼拿什麼,只要不違法就行,你干涉不著,太把自己當根蔥了吧!

    三問新京報,你是獨立的媒體嗎?不是替誰誰當了水軍了吧!要是替誰誰說的話,那誰也不能說什麼了,拿人錢財嘛!要是獨立的,就不要用陳舊的思想誤導讀者,要用科學發展的眼光看世界,要與時共進啊!

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