當然可以,醫學本就是解決人類健康問題的,它必須服務於全人類.

但是,科學標準是通用的,並不因國家、民族、文化、政治、法律之不同而改變.就象"萬有引力定律",雖為牛頓所發現,但並不因此而分出"中國的定律"或"西方的定律"園周率的測定中國是"3.14", 西方測試同樣是"3.14"一樣.他的標準是一樣的.幹嘛非要分個"中國的太陽"就比西方的"紅"呢?融入現代醫學,集全人類智慧,為全人類健康事業服務不是更好麼!狹隘的民粹主義思維只會誤了自己.

現代醫學完全是建立在大量科學實踐、實驗之上的全新的、全面的、系統的科學體系,是傳統的中醫沒法比的.不要自欺欺人!

中醫本身就非常科學，它借用哲學觀點如陰陽、寒熱、虛實、表裡及五行相生相剋等，運用於人體，更根本的是取得了療效。循證醫學只能從一個側面證明中醫的療效及科學性，是證明中醫科學性的其中一條途經；讓中醫拋棄其理論，納入循證醫學體系，這是西醫，不是中醫。中醫離開了陰陽五行，中醫便滅亡了！

我們且不說是、否可聯合起來？先探究下中醫的思想起源和科學的涵義。

中醫的根基是陰陽五行學說，起源於易經。離開了陰陽五行、中醫就失去了辯證思維，沒有辯證思維，中醫就成為真正的迷信了。中醫學是在陰陽五行的辯證思維基礎上結合臨床實踐，反覆地去粗取精、去偽存真，經過很漫長的時間逐漸的形成一套非常完整的中醫理論體系。比如黃帝內經，在這個體系之上，我們可以隨意的創新、突破，但是如想改變這個體系實為困難，因為這個體系是“形而上”的大體系，是一套哲學。

所謂科學，更強調實驗資料及其結果的重現性。在西方世界近代早期“科學”和“自然哲學“有時可以互換使用。至17世紀，自然哲學（自然科學）被認為是哲學的一個獨立的科學分支，與唯物同源。由此可見科學是基於哲學逐漸發展出來的一門分科詳細、注重實驗資料和統計結果的一門學問。它的弊端在於受限於時代的制約，如實驗條件、統計方法等，就是所謂的“形而下”，這也是科學走彎路的原因。當然一切事物的發展都是蜿蜒曲折的！

由此我們不難理解，其實中醫就是一門大科學，基於實踐的基礎上，由形而上的理論指導，形成的一門實踐哲學。只不過現在西醫學研究的循證醫學更強調證據，有時我們拿不出證據的，不代表不正確，只有實踐驗證正確，才是唯一！

我們可以用循證醫學辦法細化中醫，這也可以促進中醫的發展，讓更多人看到中醫的神奇療效，但是理論基礎必須不能離開形而上的哲學，否則中醫將會消亡！

這是誰挖的坑？中醫才是”循症辨病追根尋治”的路徑！可惜挖坑者自己毫無醫學常識一說話不僅馬腳露出來了連帶尾巴都露出來了還有臉用計騙人！給出個”陰陽五行”思維方式的一部分解讀”金木水火土”猶如數學裡的”x,y,z”的作用差不多是”五行式”！在應用領域不同的狀態下代表的物件就不同！舉證嗎？就舉一個容易找到的，在中醫中通常代表五藏六腑的相互作用關係與各種相互的關聯性除直接關係外還有間接關係及組闔作用關係且不止是單一的作用而是有助推”生 克，制，化，.……”等作用！看看易經算命中的”金木水火土”指的是什麼？不用我說了吧？再類比一下高等代數的高次方程裡為何有”虛根””實根”的解？看看”陰陽五行”裡有多少個元又有多少次方才能表述其複雜的變化路徑和有多少”虛根”與”實根”？而陰陽互根還有”由虛轉實”和”由實轉虛”的方法來治療疾病是常用方法！設計題目者有一點點中醫常識嗎？毫無常識就敢假冒中醫的身份設計騙局究竟是什麼？……

提問者無知，所以提的問題就很無聊。中醫是一門人體自然生命科學，五行陰陽平衡就人的生老病死規律，也是自然的法則。並非什麼玄學，即便沒有中醫文化的記載，這種現象，這種規律都是存在的，沒有滅亡的說法。中醫五行陰陽哲學是一個完整邏輯思維，也是一門完整的人體生命自然科學體系。中醫治療病症沒有分男科，婦科，兒童科，神經科以及心裡科的說法，也沒單個器官，或單個消化系統，免疫力系統的說的。

那誰來真正證明一下現在所謂的科學是科學的？你證明了科學是科學那才是檢驗的標準，如果你所指的科學是有傾向性的，在一定範圍內的，那請不要用這樣的理論去判斷不在同一範圍的事物。所以，如果迷信科學，那麼和封建迷信就沒有任何區別。

中醫藥學最科學的就是：望聞問切之後就知道了病因，而且下藥的時候是對準病因，不是胡亂什麼甘草百合堆在一起就行的科學。

中醫永遠無法真正的聯合，因為個中有“版權問題和專利問題”。特別是民間的醫藥，那是他們的祖傳、師傳的看家或吃飯的法寶，一旦洩密之後，他們也許會死不瞑目。

中醫一直都是科學，而且幾乎是到了頂點的科學，談不上什麼增強不增強，只有保持與繼承的問題。比如，中醫的［望聞問切］已經到了頂，只存在著精益求精的問題，不存在把“四診”增加到五診六診的問題。所以，中華中醫只有追求精確度，而不是增強什麼科學性。

如此就把中醫走偏了。

中醫一定要走古中醫之路，完全跳出科學的理論體系。不要走標準化，規模化，科學化。

中醫要想重新煥發生機，其生長的種子就藏在古中醫的古老的理論體系裡，其生長的沃土就藏在一直有傳承的江湖人士之中。

中醫應該形成這樣一種局面：類似春秋時期的百家爭鳴，讓各類中醫人才盡顯才華。形成個個流派，各有思想以實踐效果為標準。

如果形成了這個局面，中醫自然就活了，就能夠吸引更多的人才來生生不息的加入隊伍，就會形成一種傳承。

中醫一定要走實踐傳承之路，在治病救人中發展完善。

我首先想要說的是題目表達有誤，不管是西醫還是中醫，實際上都是循證診斷，只是兩者循證的路徑與證據的分類互為不同而已，西醫是以現代人體解剖學、人體生理生化學為指導，以儀器檢測的人體結構與生理生化特徵與資料為依據進行循證；而中醫是以陰陽五行相生相剋、對立統一的辯證理論為指導，以望聞問切為判斷方式，由表及裡地進行循證。

在目前的狀態下，中西醫均有各自的科學性與缺陷，西醫的科學性是體現在對人體內部結構與生理生化特徵的把握上，缺陷是在個人醫學水平欠缺與醫學發展不完善的情況下，有可能出現對區域性之間、區域性與整體之間的病理與病症判斷失誤，而中醫的科學性與缺陷則與西醫剛好相反。

中醫在病理學與診斷學上的正確發展方向應是：在現代西醫診斷儀器的邦助下，加速與現代人體解剖學、生理生化學、診斷與療效統計學之間的溝通、修正與統一，也就是說，將循證方式向細胞與分子水平方向推進，搞清楚中醫各種病症概念(比如腎虛、肝熱、胃寒等)的生化特徵；同時把以個性特徵為主的研究方式，向個性與群體代表性並重的方向發展，使診斷與下藥更明確、更高效、更科學。

並非中醫不科學，而是現有的科學體系，無法解釋中醫的核心本質，如經絡，穴位，精氣神等等。中醫有著自己完善的體系和模式，互相參考就好，如果是為了所謂的科學性就去借鑑的話，個人認為沒有必要。

中醫有自己的理論體系，與現代所謂的西藥科學完全不同，所以中醫要傳承與發揚光大必須走自己的路。幾千年的文化底蘊不要被幾百年的西藥與科學所左右！！

西醫診斷疾病依賴儀器和化驗分析，由冰冷的儀器說了算，根本談不上“循證”，只有中醫才具備“循證”。提問者提出如此幼稚的話題，顯然是不學醫的中醫黑在挖坑，誆騙不明就裡的人往坑裡跳。

棒棒醫生經常在微博上提到“循證醫學”這個名詞。很多人都和他一樣，他們之前沒有接觸到循證醫學這個概念，一旦接觸，立即耳目一新，感覺進入了一個新天新地，並且開始對以前的醫療手段有所回顧和反思。有人就曾經問我，什麼是循證醫學啊，有什麼用啊?

其實，簡單的說，循證醫學的核心就是【證據】二字。證據證據，到處都有證據。你說你的證據，他說他的證據，中醫也有自己的證據。這麼多的證據，誰的證據最有效?注意，有一個“最”字，就是看哪個證據最好，我就用哪一個。循證醫學，就是一種遵循“最有效”的證據的臨床醫學。注意，不是玩理論的，就是搞臨床的，給人治病的。治病的關鍵就是要療效好，最有效的證據當然用於臨床，這樣才能彰顯出最佳的療效。

過去的臨床，就是依據醫生個人的臨床經驗。中醫理論不行，但是確實有一部分有效（這個要實事求是的承認）。為什麼中醫確實有效?還是因為中醫醫生透過經驗來看病，經驗可以治病，但也具有個人主觀性，所以一個病給10箇中醫看，可能有10個不同的治療方案。這麼多治療方案，哪個才是最省錢又效果最佳的?不知道。因為沒有循證醫學的指導。

循證醫學就是指導醫生做治療決策的。西醫也好，中醫也好，他們如果做決策，一個是依靠臨床經驗和個人的直覺，一個是去查詢醫學教科書上的權威觀點，或者直接打電話給主任：喂，李主任，我請教一下……

但是經驗，專家，教科書都不是十全十美，就是教科書也會存在缺點，它們都可能對臨床決策造成一些誤導。所以，循證醫學就開始登場。

循證醫學有三個要素：最佳的臨床研究證據，醫生的臨床專長和經驗，患者本人的意願。

那麼，中醫能不能借鑑現代醫學的循證醫學理念呢?我認為，嘗試總是允許的，也應該鼓勵。

中醫只需真正做到救死扶傷，做到醫者父母心，真實有效的為患者去除疾病。這樣的中醫不需要科學性，中醫有中醫的標準，我們不需要西醫化的中醫，那是偽中醫。做好自己，發揮好醫者的本分，將來必讓萬國朝拜上門求醫。

不懂中醫精華？為何要學中醫？不知道西醫的危害性？結合西醫理念，當代中醫的無作為！不是目睹了嗎？除了肺結核病，西醫有什麼可取？因感冒用藥不當！造成多少枉死者？有總結嗎？痛風，西藥的結果，殘疾製造多少人？有總結嗎？肩周炎，有一例有效嗎？手術可算高階，有一例不帶疾嗎？動動腦吧！

中醫的科學性，超前幾千年；現在的人明白的少，幾千年以後再看吧！

兩千年前，華佗就能開顱給曹操取出腦袋裡的瘤，曹操信嗎？

現在，西醫能開顱了，比華佗要晚多長時間？

華佗時代，中華民族的漢朝末年時期，那時華夏有西醫嗎？

話說明白點，西醫只能跟在中醫屁股上千年遠的後邊跑。

計算機的發明，是受了中國《八卦圖》的陰陽二進位制的啟發。

中國的哲學思想、中國的《易經》、中國的《中醫》等，都是具有遠見的抽象科學，超前意識太強，令大多數浮躁沒耐心學習、瞭解的人，一時不能理解的大學問。

中醫能不作手術的儘量不做手術。就是中醫骨傷專科也是這樣做的。一般多用推拿、正骨手法配合內服、外敷藥物進行治療。西醫的教科書上是根本就沒有這項課程的。

就是西醫拿現在的手術技術作籌碼與中醫合作，恐怕中醫也不會與之合作。

在中醫眼裡，手術技術是棄之不用的指甲縫裡的汙垢。那是用來對付牲畜的手段。

劁豬、騸騾子專切命根子的手術，都是獸醫們來做的事。

苦易

西醫思維方法是一種求治好病的初始方法，部份可行，部份不行。強詞奪理行。中醫集合，有各種作用，但必須代表最先進性。

首先說，任何醫療手段都是帶有經驗總結的。其次，醫療手段和醫學理論應該是具備承接關係的。說簡單一點，生活經驗帶來了一定程度上驗方的實用性，用理性分析這種驗方的實際作用與有效成分，進而改進藥方，是一種理論與實踐得結合。某種物質（藥物）對人體的作用，需要弄明白很多問題，比如是否具有長期有效，毒副作用，為什麼有某方面的作用等問題。那麼，就需要明白人體是啥，病變又是啥，在目前階段最有效的控制手段是啥。如果中醫依舊抱著望聞問切，陰陽五行這種“用結果解釋原因”的方法。永遠停留在翻黃帝內經，說高手在民間的自我欺騙的狀態。說不好聽一點，這就是靠蒙。還有更惡劣的就是欺騙，目前看所有的中成藥都有西藥成分，而且起作用的恰恰是根本不標註的西藥成分，流行一句話叫做“中藥負責廣告，西藥負責療效”。中藥真的要發展，請放棄根本子虛烏有的陰陽五行，用現代手段，對中藥成分進行分析，比如著名的青蒿素就是這樣的成果。有些不知道什麼目的的人，天天鼓吹中醫理論是宇宙真理，什麼中醫是哲學，天地合一的治療觀念。你連最起碼的人體是啥，中草藥裡面含有些啥，加工過程中會不會產生變化都不知道，談什麼治療！

醫學方面只有中國，存在現代醫學和傳統醫學，其他國家也有，但沒有中國這樣普及，傳統醫學不是不科學，而是現在已知的科學無法證明，科學也是有盲區的。就簡單點說吧，現在的中醫藥，越研究越無聊，老是拿現在的觀點來證明中醫藥的科學性，而現在的科技卻無法知道中醫藥的真諦，再加上國內一些編者，老是把自己的觀點寫進了教科書，使後來者學習不到純中醫藥，大家看一看，第一版和現在的中醫教科書，完全不一樣，好的東西讓自己教壞了，學習中醫藥就要尋古不泥古，找出相同問題，大家一起研究，現在可好，什麼學派創始人都有，沒有幾位經的推敲的學術。加上政府部門的不作為，有利的就是一窩蜂時的開發，看看我們國內，相同的中成藥，有多少個廠家在生產，質量不是第一位的，利益摧毀了中醫藥，廣告宣傳滿天飛。談什麼發展，什麼情況下能證明中醫藥的科學性，沒有的？這是目前為止，國內中醫藥的發展最大的阻力。

就中醫藥治療方法和有效性，我可以說，是肯定的，由於中藥配伍研究目前為止，世界上沒有任何人和團體，攻破中藥配伍前和配伍後化學成分有無變化！從而認定中醫藥不科學，絕對是一種錯誤，中醫藥治療某些疾病，只有看到治療結果，本人也是從事中醫藥多年了，我從治療病人效果有效性 ，到運用西醫科技手段進行論證看，中醫藥治療，運用循證醫學證明是完全可以的。

當前在醫院裡坐診的中醫，就是中西醫結合產生的怪胎一一假冒偽二混子中醫，是西醫消滅中醫最陰損的一招!打倒西方醫學!