我在小的時候，每到過年時都要給長輩拜年的，給爺爺奶奶輩的、給叔叔嬸輩的拜年，拜年的方式就是磕頭，給他們磕三個頭，祝福他們一句過年好的話，就完成了拜年的事，但那時候拜年是沒有一分錢紅包的。

對於過年孩子給爺爺奶奶磕頭，我是贊同的，磕頭的事在我們中華民族來講，只是一種禮節，一種尊重，一種感謝的形式，不低階，不俗氣，合情合理，天經地義，而且是最真誠最接地氣的，孩子用這樣的形式給爺爺奶奶拜年，也是最合乎中華民族的禮儀的，這是一種親情與與血脈的一種傳承。

當自己的孫子在過年的時候跪在爺爺奶奶面前磕頭的時候，那時候的爺爺奶奶通常都會眼睛溼潤的，他們都會有一種幸福感，自豪感，滿足感！這是他們家一代又一代繁衍傳宗下來的果實，是他們家骨肉親情的傳承，這種親情，透過孫輩們磕的幾個頭，就會把他們的骨肉親情更加緊密的聯絡在一起了，而這個時候，爺爺奶奶們把厚厚的紅包送到孫子們的手上時，孫子們也會感受到爺爺奶奶們那種濃濃的愛意，那種深深的親情，那種連在一起的不可分割的血肉之情的！

到了這個時候，孫子們也就會更明白，為什麼要給爺爺奶奶磕頭，因為有了爺爺奶奶，才有了爸爸，有了爸爸和媽媽，才會有了他們，爸爸媽媽愛他們，爺爺奶奶也愛他們，他們愛爸爸媽媽，也要愛爺爺奶奶，因為爺爺奶奶，爸爸媽媽都是他最親的人！

所以過年了，做父母的都應當告訴自己的孩子，給爺爺奶磕頭拜年，是對爺爺奶奶的敬重，也是中華民族小輩們對長輩的最尊貴的一種禮儀和祝福，讓孩子們養成這個習慣也不丟人，不掉份，在過年的時候給爺爺奶奶磕頭拜年，是最恰當也是最有親情味的！

一個地方一個風俗吧，我覺得這是中國的傳統，應該保留下來的吧，我們是每年的三十晚上，老公和小叔子我們兩家帶孩子一起給公公婆婆磕頭，初一要很早起來去給村裡的長輩去磕頭，因為老跪下磕頭腿都疼，有時真是不想回家過春節，呵呵呵

我不知道別的地方習俗是什麼樣的，反正我小時候初一早上起來先給爸媽磕頭，然後吃個簡單的早餐就和爸媽去爺爺奶奶家，我爸都要給我爺爺奶奶磕頭，然後我們小孩再磕頭，完事之後我爺爺就會帶著我去祠堂，給祖宗磕頭，那個真是三叩九拜的，小時侯就感覺磕的很多，頭都有些暈，不過磕完之後長輩要給壓歲錢的，上大學以前還是每年都有磕頭的。現在長大了，爸媽也就不叫我們磕頭了。

如果當地真的有這個風俗的話，那為什麼要阻止？我小時候就給爺爺奶奶磕過頭，大了之後就不磕了，有的人說只給逝去的先人磕頭，我們這給逝去的先人也磕頭，但也有晚輩給長輩磕頭的習俗，雖說現在都不怎麼磕頭了，但如果孩子的爺爺奶奶願意讓磕頭的話我是贊成的，這又不是丟人的事，再說是自己的長輩，有何不可？

我們家鄉沒有這個習慣，我也不是父母，但是磕頭這個事情為什麼要阻止？尊老愛幼不是中國人民的傳統嘛？？這樣孩子最起碼懂得尊老！！長大了多少素質高點！！不發現中國人的素質普遍低下嘛？韓國和日本，至少這方面比中國強！！並不是不平等！！

首先倡議各位回答的時候標註一下依據哪裡風俗。我是河北的。過年給親近長輩（爺爺奶奶、姥姥姥爺、叔叔嬸嬸、舅舅舅媽等）磕頭拜年很正常。個人認為無可厚非，國人對於跪拜禮的認知就是大禮！古語說“上跪天下跪地，中間跪父母”，可見跪拜禮在漢儒文化中的重要程度。跪拜禮在某種意義上是給行禮人灌輸一種認知，即什麼人是親人，值得跪拜的親人，也在潛移默化中告訴行禮人，受禮者要被尊重、保有足夠敬意（我在這裡就不提孝敬了，有時候有些人讓人寒心）。有些人能接受給死人行“五體投地”的大禮，卻不能接受給自己的父母、爺奶等長輩行跪拜禮，為什麼，死者為大而已，祖輩子沒見過的親戚都能在葬禮上給他（她）行此等大禮，緣何不能給自己最親近的人磕頭拜年呢？

我們這裡沒有磕頭的習俗，假如有的話我會磕，也會讓孩子磕。拜年之所以有個拜字就是拜見長輩。現在社會發展了磕頭這個習俗只在一些地區還存在。拜年是晚輩給長輩拜年，就算是同輩長幼有序，哥哥姐姐不會給弟弟妹妹拜年，是弟弟妹妹給哥哥姐姐拜年，我小時候我爸爸帶著我和妹妹給大伯二伯，大姑，大姨拜年，比爸爸媽媽小的我們自己去。呵呵我爸爸五十多了現在給大伯二伯他們拜年還有壓歲錢呢，雖然不多也是一個祝福。看了很多回答，很驚奇的發現反對磕頭的絕大多數是女性，而男性大多支援。每個人都是從小輩做起的，等你年長了就有晚輩給你磕頭了。我想和反對的人說 ，長輩並不缺晚輩磕頭，接受你們磕頭又不多長肉，主要是用這個行為體現孝道。

看地方習俗，我們皖北是磕頭的，年初一早上，以前村裡的長輩不管是否本家人都磕，現在去看看，磕頭只磕本家爺爺奶奶爸爸媽媽，大伯小叔這樣的，，，，，，個人認為媳婦和女婿可以不磕，，，，，，，順便說一句，不好聽的，活著的時候不磕，死了再磕那不是裝嘛

中國這幾千年所傳承下來的文化不都是糟粕，磕頭行禮不應該被拋棄，中國是禮儀之邦，尊老愛幼，磕頭是感恩於至親長者的一種體現，同事之間的握手，尊敬尊重的鞠躬，與人為善的微笑！

那應該全中國都會有這個習慣。但是，在我們家不怎麼講究，因為家裡的人大多是軍人，似乎對封建四舊東西，從爺爺輩就很牴觸！在我印象中，我沒有磕過頭！現在有寶寶了，我不允許她給任何人磕頭，包括我們做父母的！這在很多人眼裡，可能很難理解，但是我有我的原因，人說男兒膝下有黃金，我家雖是女兒，我也希望她脊樑是直的，做個有骨氣的人，尤其是孩子們，一般情況下都是過年的時候，磕個頭，給個紅包兒！這樣孩子們，會有一種誤解，磕頭就有錢，我不想讓我們家孩子，有這種錯誤的理解！

這事要問我，我不到不會阻止還會贊同。因為這是對孩子的一種教育，是中華民族的傳統美德，要尊老愛幼。我有幾個外國朋友，他們聽說過年孩子給長輩磕頭都覺得這個傳統很好，很值得鼓勵。現在中國經濟有了氣色，也有精力發展民族文化了。

現在很多地方的沒有這個禮儀了，我覺得這個禮節不應該捨棄，應該傳承下去發揚光大！看看現在的孩子個個不知道孝為何物，平常把父母當提款機當僕人動不動就大吼大叫甚至拳腳相加！更有甚者殺害自己親人長輩的例子也屢見不鮮！去年我們這隔壁鎮上就發生一例，從小被外公外婆帶大視如珍寶的外孫子，為了錢居然綁架並殺害了兩位老人！拋屍後還鎮定自若地用外公的手機發簡訊索要贖金！就是因為現代孝文化的缺失造成的！

這裡說的磕頭應該就是跪拜禮吧？每年初一都會認認真真給父母行跪拜禮，感謝父母一年辛勞撐起這個家，表示自己的感恩。然後簡單吃點去爺爺家給爺爺奶奶跪拜禮拜年，祝願老人在心一年裡身體健康。這個父母從來沒有強求我做，我覺得跪拜禮能更好的體現我對父母長輩的尊敬，遠比口頭說一句新年快樂更好一些。個人看法，不喜繞行

這個問題有點複雜，我是河北的，八一年的，小時候爭著給爺爺奶奶磕頭，因為能掙壓歲錢。我爸爸哥四個，算是個大家庭了，爸爸他們那一輩磕完頭，再孫輩磕，我爸是老大，我是長孫，我給爺爺奶奶磕完，我爸再讓給叔叔嬸嬸磕，一般都攔著有時磕有時不磕。我一直給爺爺奶奶磕包括結婚以後媳婦也磕，直到爺爺奶奶去世。

下邊叔輩的，有時你家孩子磕了，他家孩子沒給對方磕，嬸子們就鬧意見，（在這上邊能看你出關系遠近來）。爺爺奶奶去世後三年不拜年，去年第一年，我們這一輩都大了頂多象徵性的說磕個頭啊，那邊就緊攔著，也就算了。大家心知肚明。

到是我有幾個拜把子的盟兄弟，定下規矩一起各家拜年，到時呼啦跪倒一大片磕個頭。插一段，我去我媳婦家比較近的都磕（叔叔嬸嬸大姨大姑大伯大舅總之是不遠的親戚晚輩都給長輩磕，好在她那隻要雙膝跪一下就好，不是跪好了在磕頭）

我兒子這一代我也沒刻意教他給爺爺奶奶磕頭拜年，我認為隨著時間的流逝這種風俗肯定會消失，磕頭拜年就一定孝敬嗎？一種風俗罷了，是風俗就有消失的那天，順其自然好了。

從小給爺爺奶奶磕頭長大的，爸爸輩的也一直磕頭，大年初一全村轉著給長輩磕頭，是跪下真磕，沒感覺什麼，這個應該吧，對自己的長輩表示下尊敬，一年了，長輩們也念叨著誰來磕頭了，誰沒來，也是對小輩的一種念想。

我們這現在過年還磕頭呢！不過鄉親就不磕頭了。原來鄉親都要磕頭。輩分小的從早上五點一直磕頭到中午都磕不完。現在好多了。只磕不出五服。就磕頭這事，磕頭的要求不過分。磕頭是相對來說比較大的禮節。是對磕頭人莫大的尊敬的禮儀表現。都說男兒膝下有黃金，只跪蒼天和孃親。如果過年都不磕頭。那麼給一個人磕頭只有這個人死的時候了，這是違背了中國的優良傳統禮節的。

剛看到有人說磕頭是陋習 我覺得未必 孝順在人心 磕頭不是提現你孝順的方式 而是你感謝長輩的一種方式 感謝他們給了你的生命和生活環境 有人說越發達的地方越沒有磕頭禮儀 我看也未必 禮儀和陋習這是兩種方式 幾千年來流傳下來的肯定有自己的長處 大家說對不對

我孃家沒有磕頭的習慣，謝孝之類的除外，爺爺奶奶，祖父母，父母也沒要求過磕頭。我憑什麼去給別人磕頭，過不了心裡這關。老公家有這習慣，我的侄子侄女都磕頭拿壓歲錢，我家孩子我不讓，我給侄子侄女壓歲錢也不讓磕頭，受不起也不喜歡。

在中國某些地區還是存在這種習俗的。跪爺爺奶奶父母我感覺也能接受。畢竟是自己的長輩。中國多年的習俗不是你能改正就能改過來的。現在一般大城市的人很少拜年跪了。只有在一些小城市或者農村還存在。不過，這種習俗你能接受就是好的。不能接受就是不好的。沒有什麼好與壞之分。畢竟只跪自己長輩。又不是外人。

為什麼要阻止呢？我認為過年給長輩磕頭是好的傳統，孩子如果非常不樂意我也不勉強他，因為一代人有一代人的思想，不過我從小到大隻要在家每年初一早起都會早早起床給我父母磕頭拜年，可能年輕人會覺得尷尬不好意思，其實想想自己小時候父母為自己做的事情，又哪裡是磕幾個頭能表達完的。