劉備的身世比不得曹操的名門望族和孫權的豪強世家，雖有一個皇叔的名份，但是當時漢朝過了幾百年，向他這樣的所謂宗室多如牛毛根本不值錢。

劉備出身貧寒，白手起家終成三國鼎立的一方霸主，身處亂世之中卻能留下仁義的名聲，足見其能。

至於為什麼不稱之為英雄，大概世人眼中的英雄都要有氣吞山河、不可一世的氣概吧（比如千古公認的英雄項羽），退而求其次，劉備以堅忍的個性和志在天下的野心終成就一番霸業，稱為亂世梟雄應該不過分。

周瑜說過：“劉備以梟雄之姿。”陸遜也說：“劉備世之梟雄。”

何謂梟雄？我們翻閱了相關資料。所謂梟雄，乃驍悍雄傑之人，多指強橫而有野心的。

所以，我們說，劉備是梟雄，他懂得怎麼去收買人心，知道如何去發展帝業，明白怎樣去做個仁德之君，瞭解如何去隱藏自己。所以他成功地瞞過曹操，逃出牢籠。他也成功地瞞過眾人，讓我們始終認為他是寬厚仁德之人，對他推心置腹，對他信任不疑，對他禮遇有加。

最後，我們小組總結出，劉備實乃三國中真正的“梟雄”，而非人們一直認為的“英雄”。

劉備是《三國演義》極力歌頌的人物,字裡行間無不表現劉備的長厚仁義。如劉備率兵去救徐州,陶謙欲將徐州讓與劉備,劉備執意拒絕,說:“備來救徐州,為義也。今無端據而有之,天下將以備為無義人矣。”劉備自以為是仗義之人。陶謙死後,糜竺等將徐州牌印交送劉備,劉備還是固辭不受。次日,徐州百姓擁擠府前哭拜曰:“劉使君若不領此郡,我等皆不能安生矣!”百姓亦將劉備視為仁義之君。諸如此類的記載,在《三國演義》中俯拾即是。

其實,指劉備無義並非僅呂布一人,據《三國志》,認為劉備“數反覆難養”似為當時公論。此主要是指劉備在入川之前,經常改換門庭。

《三國演義》對劉備奔走於漢末諸豪強門下亦做了交代,但每次他背棄舊主投奔新主,似乎都有一個或迫不得已、或出於大義的理由。其實不盡然也。

據《三國志·先主傳》,劉備最先投靠的主人是公孫遺。劉備與公孫瓚自少年時即為好友,公孫瓚年長,劉備以兄事之。當時公孫瓚為中郎將,見劉備來投十分高興,表劉備為別部司馬、平原相。曹操攻徐州,徐州牧陶謙向公孫遺告急,公孫派劉備去救。當時劉備手下有士兵千餘人及部分幽州烏丸雜胡騎,到徐州後,陶謙見劉備兵少,又送給劉備四千兵馬。劉備見利,就轉投陶謙,背棄了公孫瓚。

此後劉備代陶謙領徐州。徐州被呂布所取,又投靠呂布,接著又走歸曹操。曹操一向器重劉備,視劉備為天下英雄,本領在袁紹之上,故對劉備禮遇甚厚,表為左將軍,出則同輿,坐則同席,三五日一宴請。然而劉備卻暗中參與董承等謀殺曹操的行動,後乘曹操派他率兵擊袁術之機出走徐州,至徐州後殺曹操委派的刺史車胄,奪得徐州,舉兵反曹。

建安五年,曹操在官渡與袁紹相持之時,突然自率精兵往徐州襲擊劉備。劉備被曹操打敗,又去投靠袁紹。劉備先至青州,青州刺史袁紹子袁譚率步騎歡迎劉備,然後派快馬馳告袁紹劉備來投袁紹一聽大喜,派部將一路奉迎,又離開所居鄴城二百里親自迎接。可見袁紹對劉備之敬重。可是劉備在袁紹處呆了一段時間又“陰欲離紹”,假勸袁紹連結荊州劉表以抗曹,並請擔此任。於是劉備又藉此機會率兵背棄袁紹投靠劉表而去。

最後,劉備受益州牧劉璋之邀自荊州入川,卻以兵戎與劉璋相見,迫使劉璋投降,佔據益州。雖偏居一隅,終於成就了帝業。

縱觀劉備所為,說其是無義之人並不為過。然而,劉備乃世之梟雄,他並不滿足於在某一勢力下做一大將或謀士,他無論投靠,都只為“哲趨身”,當看到沒有機會取面代之(像取代陶謙那樣),或無發展餘地時,就換一個地方。他是大政治家,他要做一方豪強乃至帝王。用“義”和“不義”這一道德標準來評價政治家的行為,是沒有意義的。

你好，我也很喜歡三國演義，，看到你的這個問題，我也查了些資料，做了一些總結，請大家來看下：

劉備從一個販屨織蓆的下層人物，一躍而成為三分天下的霸主。劉備是仁的代表，但作為一個梟雄他的性格不可能是單一的，劉備在群雄並起，英才輩出的亂世中，出生低微的劉備要想成就大事不可能僅僅憑藉一個仁子便可與天下眾雄爭鋒，三國演義中描寫的劉備並非如魯迅先生說的“，以致欲顯劉備之長厚而似偽”。小說刻畫的劉備是一個仁中有偽，仁德愛民，禮賢下士，知人善用，義氣為先的梟雄。他並非型別化人物。下面從性格中主要的虛偽和仁義分析小說中劉備的形象。

　　小說中在刻畫劉備的仁義之時在具體描寫中也表現出他作為一個政治家的虛偽。他城府極深，善用韜光養晦之計。劉備的出場這樣描寫“那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大志，專好結交天下豪傑”，當呂布和曹豹裡應外合，襲取徐州，送還他的家眷，他還入城感謝，雖心裡不高興，但口頭上說：“備欲讓兄久已”。這只是為了能“屈身守分，以待天時。”後無路可走，隨曹操歸許昌每日種菜以行韜光，煮酒論英雄時“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。”趙雲單騎救幼主以後，劉備竟將阿斗扔在地上，說：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙雲忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“雲雖肝腦塗地，不能報也！”這正是“無由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前”他口口聲聲說劉璋為漢室宗親，不能奪取。當張松向他建議攻去西川時，他說：“深感君之厚意。奈劉季玉與備同宗，若攻之，恐天下人唾罵。”可見他不是不想奪取，而是害怕悠悠眾口損害自己的仁義之名。當龐統勸他進兵時他說：“今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠：每與操相反，事乃可成。若以小利而失信義於天下，吾不忍也。”龐統笑曰：“主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣，宜從權變。且兼弱攻昧、逆取順守，湯、武之道也。若事定之後，報之以義，封為大國，何負於信？今日不取，終被他人取耳。主公幸熟思焉。”玄德乃恍然曰：“金石之言，當銘肺腑。”

龐統、法正勸他席間殺劉璋時說：“吾初入蜀中，恩信未立，此事決不可行。當他與劉璋翻臉後，他的表現是：“兵不血刃，得了涪關。蜀兵皆降。玄德各加重賞，遂即分兵前後守把。次日勞軍，設宴於公廳。玄德酒酣，顧龐統曰：“今日之會，可為樂乎？”龐統曰：“伐人之國而以為樂，非仁者之兵也。”玄德曰：“吾聞昔日武王伐紂，作樂象功，此亦非仁者之兵歟？汝言何不合道理？可速退！”。逼劉璋投降後又對劉璋說“非吾不行仁義，奈勢不得已也！”其虛偽現於紙上，仁義只不過他用來撈取政治資本的手段。

　　作為一個有帝王之志的亂世梟雄，在謀取帝業的過程中一直用：仁厚和忠義來掩飾自己的政治目的，當曹丕篡奪帝位，廢漢自立時,孔明與許靖，引大小官僚上表，請他即帝位時，他說“卿等欲陷孤為不忠不義之人耶？”隨後又矯揉做作的勃然變色說：“孤豈效逆賊所為！”後群臣再上奏，他仍再三堅執不從。後孔明裝病對他說：“目今曹丕篡位，漢祀將斬，文武官僚，鹹欲奉大王為帝，滅魏興劉，共圖功名；不想大王堅執不肯，眾官皆有怨心，不久必盡散矣。若文武皆散，吳、魏來攻，兩川難保。臣安得不憂乎？”他才說出心裡話：“吾非推阻，恐天下人議論耳。”最後又補上一句：“陷孤於不義，皆卿等也！”後築臺受位時“孔明率眾官恭上玉璽。漢中王受了，捧於壇上，再三推辭曰：“備無才德，請擇有才德者受之。”說穿了他不是不願，而是不敢。劉備的長厚中中處處露出虛偽，真是偽裝的高手。

　　但是劉備作為一個仁君形象來刻畫，三國演義中的劉備的確也仁德待民，與那些暴虐嗜殺的軍閥判然有別，所以他深得民心，桃園結義時就說：“同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶”。署安喜縣尉時，與民秋毫無犯，民皆感化。駐守新野時亦有民歌：“新野牧，劉皇叔；自到此，民豐足。”在貪汙橫行之風盛行，諸侯殘暴時，他愛民如子。當徐庶來投，讓他把妨主的的盧送仇人時，他生氣的說：“公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，備不敢聞教。”當徐庶為母辭別劉備去見曹操時：“孫乾密謂玄德曰：“元直天下奇才，久在新野，盡知我軍中虛實。今若使歸曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操見元直不去，必斬其母。元直知母死，必為母報仇。力攻曹操也。”玄德曰：“不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事。”劉備此事可謂是仁義之極，以誠待人。曹操南征時，劉表故去，少子劉琮不戰而降，伊籍獻計：“若如此，使君不如以弔喪為名，前赴襄陽，誘劉琮出迎，就便擒下，誅其黨類，則荊州屬使君矣。”劉備流淚說：“吾兄臨危託孤於我，今若執其子而奪其地，異日死於九泉之下，何面目復見吾兄乎？”這不可謂不是大仁大義。當曹操率大軍攻打劉備時，諸葛亮對他說：“可速棄樊城，取襄陽暫歇。”他說：“奈百姓相隨許久，安忍棄之？”後令孫乾、簡雍在城中聲揚曰：“今曹兵將至，孤城不可久守，百姓願隨者，便同過江。”兩縣之民，齊聲大呼曰：“我等雖死，亦願隨使君！”即日號泣而行。扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。玄德於船上望見，大慟曰：“為吾一人而使百姓遭此大難，吾何生哉！”欲投江而死，左右急救止。聞者莫不痛哭。船到南岸，回顧百姓，有未渡者，望南而哭。玄德急令雲長催船渡之，方才上馬。

當他逃到襄陽時在請求開城救援未果時有魏延砍死守門將士，開啟城門，放下吊橋，大叫：“劉皇叔快領兵入城，共殺賣國之賊！”張飛便躍馬欲入，玄德急止之曰：“休驚百姓！”玄德曰：“本欲保民，反害民也！吾不願入襄陽！”奔江陵而走。“襄陽城中百姓，多有乘亂逃出城來，跟玄德而去”路過劉表墓，劉備率眾將拜於墓前大哭：“辱弟備無德無才，負兄寄託之重，罪在備一身，與百姓無干。望兄英靈，垂救荊襄之民！”……“曹操大軍已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江趕來也。”眾將皆曰：“江陵要地，足可拒守。今擁民眾數萬，日行十餘里，似此幾時得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？不如暫棄百姓，先行為上。”玄德泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”真是仁君風度。“臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。”在生死存亡之際不願拋棄百姓，不正顯示出他的仁德愛民。在他被呂布擊潰，狼狽而逃時書中寫到：“途次絕糧，嘗往村中求食。但到處，聞劉豫州，皆爭進飲食”，入川時“百姓扶老攜幼，滿路瞻觀，焚香禮拜可見劉備深得民心”在曹操說劉備：“沛郡小輩，妄稱皇叔，全無信義，所謂外君子而內小人者也”。書中借徐母之口說：“吾久聞玄德乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，屈身下士，恭己待人，仁聲素著，世之黃童、白叟、牧子、樵夫皆知其名：真當世之英雄也。”可見劉備真是仁義著於四海。

　　劉備的仁義還體現在寬厚待人，對結義兄弟視如手足，患難與共；對臣下也不似曹操那樣肆意殺害。曹操對於投降的劉琮暗自派人殺害，相比之下劉備對投降的劉璋加以官職，未傷分好，足見劉備的確心存仁義。

　　我們都知道劉備被後人稱之為梟雄，而曹操被後人稱之為奸雄。那麼，你知道劉備為什麼被後人稱之為梟雄嗎?下面，我們就透過《三國演義》以及《三國志》來詳細解讀一下，梟雄在劉備身上的體現。

白帝城拖孤

　　在白帝城託孤一事中可以見到劉備的老謀深算，政治眼光深遠，考慮問題入骨三分。“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王”，劉備以這樣的方式將這話明白地說了出來，那諸葛亮也只有以涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”明確地表示他惟有盡忠而死也不會取而代之了。如此一來，倘若日後劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之，有這句話在，那他就要先背上個輔佐不力。

　　再說歷史上哪個君王肯將皇位讓給異姓人，哪怕他的兒子是個弱智，那也不會拱手相讓。所以劉備與其說是信任與託孤，不如說是早已預謀，先發制人的威脅策略，無奈之下欲擒故縱的一種權謀。其實劉備稱之為梟雄，還有很多事情可以證明的，他的一生都在英雄之路上拼搏、滾打著……

　　三讓徐州

劉備在不肯接受徐州過程中，也是經過跌宕起伏。最終不僅贏得了名聲和徐州，而且更加得到了徐州人民的人心。因為當時徐州應該說是政治邊緣，陶謙留下的徐州，剛剛經歷過曹操的洗劫，很多人民被迫流離失所，隱居徐州本地的名士大多各尋其主，躲避徐州的災難，接手安撫民心很難。當時周邊狼子野心的諸如呂布、袁術等宵小之輩仍然想偷襲徐州外，其他的勢力袁紹等人則沒有。

劉備這個人，本事不大，可是他回用人，也有政治眼光，對任性把握的很好。

以上是我的個人觀點，希望可以幫到你

劉備本以販賣草履為生。24歲起兵鎮壓黃巾軍，直至47歲以前都沒有真正屬於自己的地盤。但從荊州劉表亡故至劉備稱王，佔有2州之地，只用了短短的11年。其後又稱帝。我們可以看到劉備在這過程中大體可分為兩個階段。前一階段，起兵至赤壁之戰前。後一階段，得荊州至成都稱帝。起兵至赤壁之戰，劉備渡過了鬱郁不得志地漫長的23年。而從佔有荊州至劉備稱帝至花了短短的13年。

我們再來看看梟雄的定義：驍悍雄傑之人,猶言雄長,魁首,多指強橫而有野心之人。不知道“皇叔”算不算有野心之人。當40歲的劉備來到了荊州，不知道他可否想過，先據荊州為己有，發展自己的勢力，後而一統天下。強橫之人，“皇叔”雖“不”強橫，但知人善任。至於雄傑就不言而喻了。我們再來細說說劉備的兩個階段。第一階段，劉備漂泊的前半生。本是幹“個體戶”的劉備當碰到亂世時，毅然而然選擇了起兵。這反映出了劉備的眼光。起兵前，劉備有很多種選擇：他可以繼續幹他的“個體戶”；他可以以現有的資金去“投資”其它起兵的人；他可以去投奔實力強大的將軍或州牧等等。而劉備的選擇卻是發展自己的勢力。姑且先不論劉備起兵的動機是否單純，但走上“獨立自主”的道路卻是十分有遠見的。三讓徐州是小說《三國演義》裡描寫劉備仁義的一章。但《三國志》上記載卻有“讓”這件事。“讓”反映出了劉備處理事務的謀略。先拿呂布再做一下對比，同樣是在徐州，呂布不說不讓，反而明搶，上失去朝廷上的認可，中失去大部分士族的支援，下失去了民心。劉備上有朝廷的任命，下有民心。而更現劉備梟雄本色的是他首先結識富豪，實力派糜竺，陳登等人。糜竺對其的幫助不僅體現在劉備的勢力發展上，更加當劉備被呂布打的潰不成軍時，傾囊相助，更將自己的妹妹嫁給了劉備。陳登更是死心踏地的支援劉備，也正是這個陳登要了搶劉備徐州的呂布的命。再說呂布趁劉備與袁術交戰之際，搶得徐州。劉備能忍一時之氣，不與呂布死拼硬打，而是向呂布求和，屯兵小沛，等待時機。這也是梟雄應有的素質之一。劉備再次被呂布擊潰，劉備投奔了曹操，藉助曹操的力量反過來擊敗呂布。當曹操派劉備阻止袁術北上得勝回軍到徐州的時候，劉備的難以掩飾其梟雄本色，斬殺曹操派往徐州的刺史車胄，佔領徐州。但劉備這個梟雄的對手不是一般的英雄，而是“亂世之奸雄”的曹操。無奈，劉備再次隱忍地投奔了曾在戰場為敵的袁紹。說到這裡我們有一個疑問。為什麼劉備曾與袁紹兵戎相見，而當劉備第一次代徐州牧的時候，袁紹卻很支援。當劉備投奔曹操的時候，曹操也給與了劉備極高的禮遇。而劉備此時投奔袁紹的時候，袁紹也十分歡迎劉備的到來。這也許也是劉備這一梟雄的本色之一吧。當實力相對較弱的曹操與袁紹在官渡鏖戰的時候，梟雄劉備已看出了早已猜忌自己的袁紹必敗，所以以聯合劉表為名再一次的巧妙走脫。但漂泊半生的梟雄還是在一次宴會上發出了感慨：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”足以證明建功業才是這位梟雄心目中的夢想。

劉備當請出諸葛亮以後，劉備開始了他的跳躍式發展。其前一階段作積累的東西猶如投資的原始股在這一階段成倍的回報。就像劉備站在劉琦後面掌握劉琦一樣。劉備拿來抵抗曹操進軍赤壁計程車兵一半都是劉琦的。這樣的投資真是“投資少，見效快”。當孫權手下大將周瑜擊潰曹操後，劉備以地少不足發展為名向孫權借得荊州之地。然後再南征四郡，徹底建立一塊足以讓自己大展拳腳的地盤。正如《三國志》的記載，劉備借荊州，不僅為自己的發展邁出了第一步，更是將孫權與益州之地分割開來。梟雄的眼光果然獨到阿！劉備進軍益州，未見到劉璋之前已經大收民心。與其在徐州一樣，劉備當然更加註重結交益州計程車族。為其以後盡收益州之地打下堅實的基礎。至於以後的進位漢中王、稱帝。實乃劉備完成其梟雄之心願。

1、桃園結義

2、煮酒論英雄

3、讓徐州

4、三顧茅廬

5、攜民渡江

......等事件都足以反映出劉備乃“世之梟雄”。

毫無疑問，劉備乃“世之梟雄”，《三國演義》共用四了件事情來說明，具體如下：第一件，劉備識人的能力。比如，一開始還是“織蓆販屨”之輩時，大街上遇到關羽張飛，抓住機會就先來個桃園結義，發現人才趕緊拉攏過來；再看，在劉備曹操這一代人去世後，曹魏和孫吳後代都被大臣各種忽悠玩弄，而劉備留給阿斗的人才，就沒有出現這種現象。又如，對於呂布，曹操問他如何處置，一句“公不見丁建陽、董卓之事乎?”，直接借曹之手乾死呂布，同時也識得曹操為何人。識人之準，不可不謂之高。

第二件，劉備用人的魄力。對於剛剛結實的單福、諸葛亮，雖知有風險，還是大膽的選擇相信。特別是徐庶，就是路邊撿來的一個人就大膽使用。對於諸葛亮只聞其名，就大膽使用。用人的魄力實在是高。

第三件，劉備的韜晦術。小院子裡種菜澆水，青梅煮酒借雷扔箸，千百年來，無不讓人佩服。絕殺技能，哭！古今罕見。十姓家奴，到處投靠。利益不符合就溜之大吉。韜晦術展現的淋漓盡致。第四件，劉備的權謀術。一個“織蓆販屨”之輩，在亂世三國，人才輩出的三國，零基礎一步一步開國稱帝，權謀術不可謂不高。他是如何施展的呢？首先，正名。厚著臉皮，到處鼓吹漢室宗親，硬生生把一個不知真假的漢室宗親吹成正式帝胄；其次，打著漢室宗親旗號，撐著興復漢室的虎皮，假仁假義的忽悠各個上司；再次，假仁假義加上，絕殺技哭，廣招義士吃宗親，籠絡人心；接著，大打興復漢室旗號，實為開疆擴土，伐魏陰吳，老了還接著為關羽報仇幹吳國；最後，臨死白帝城託孤，安排的後事那叫個陰險，一番話還能嚇得諸葛亮汗流浹背。死去多年後，自己安排的輔佐幼主人士還能老老實實的照顧阿斗，沒出現曹魏孫吳的亂象。

曹操被稱之為奸雄，而劉備被稱之為梟雄，在《三國演義》裡面眾人皆知。

奸的意思很容易理解，是奸詐、狡猾的意思。梟字解釋?梟字具有盛氣凌人的霸氣，且兼有雄心壯志，還能屈能伸，這是梟雄與英雄的區別，英雄是大義凜然、不怕死、大無畏的精神。梟雄的梟字，在劉備身上具體體現在?“梟雄”,史書記載也不少。

所謂“梟雄”,意思是“驍悍雄傑的人物”。劉備出身於早已敗落的遠支皇族之後,家境清寒,要想在天下大亂,群雄並立之時開創江山,沒有幾分驍悍之氣是根本行不通的。事實上,“梟雄”恰恰是劉備的一大特色,成為當時許多人對他的定評。

劉備每逢遇到生人做自我介紹, 都不忘說一句, “我乃漢室宗親”. 要知道, 在那時侯, 人們的頭腦中正統思想還是根深蒂固的. 外姓都可以紛紛割地稱王, 擁兵自重. “漢室宗親” 當然應該得到承認和更多人的支援了. 今天的話說就是善於自我包裝. 當初劉備在第一次見到張飛的時候, 只這一句就把張飛給鎮得服服帖帖, 張飛一說, 關羽也老老實實跟著幹起了革命事業. 後來劉備在進位漢中王和進一步升為蜀漢皇帝時, 這一條果然派上了大用場.

1,渡江的時候，劉備要地盤沒地盤，要軍隊沒軍隊，都快走投無路了，強敵當前，大禍臨頭，但仍帶上流離百姓而不忍棄，實屬難得。確有愛民之仁心。說實話，文學上軍事上劉備都遠不如曹操，《三國演義》也多美化其形象，但劉備確實是個成功者！事業上，他從賣草鞋到當上皇帝！性格上能伸能屈，堅韌不拔！品格上重義氣，尊謀士，有愛民之仁心。至於說他奸詐，劉備那時候那麼弱，心機再不好點早就掛了！再說政治裡滾爬出來的幾個不這樣！曹操打挾天子的牌，孫權打江東老本的牌，劉備要啥沒啥，就打民心的牌！高！這是劉備的殺手鐧！其稱帝后一意孤行伐吳，留下了拜筆。

2劉備和曹操打仗, 趙雲在長坂坡於百萬軍中捨命救得阿斗, 血染徵袍, 精疲力盡的趙雲將正在懷中熟睡的阿斗雙手遞給劉備, 劉備接過阿斗, 卻一下摔在了地上, 並說: “為汝這孺子, 幾損我一員大將”. 趙雲一見, 忙跪在了地上, 哭著說: “雲雖肝腦塗地, 不能報也”. 劉備為什麼要用這種方法來撫慰趙雲呢? 實在是沒有辦法, 當時的劉備不像曹操, 他沒權沒勢也沒錢, 除了摔阿斗, 還真想不出什麼辦法來對趙雲進行感激和獎勵. 其實, 劉備這一著的用意, 就是後來的普通百姓也都瞧出來了, 不是有句歇後語叫做 ”劉備摔孩子 ------買人心” 的嗎?

3，劉備在臨終託孤時說，“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王”，劉備以這樣的方式將這話明白地說了出來，那諸葛亮也只有以涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”明確地表示他惟有盡忠而死也不會取而代之了。如此一來，倘若日後劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之，有這句話在，那他就要先背上個輔佐不力，背主食言的罵名，在政治輿論以及民心上都會面對不臣不忠不義的罪名，並因此導致師出無名而居於劣勢。再說歷史上哪個君王肯將皇位讓給異姓人，哪怕他的兒子是個弱智，那也不會拱手相讓。所以劉備與其說是信任與託孤，不如說是早已預謀，先發制人的威脅策略，無奈之下欲擒故縱的一種權謀。其實劉備稱之為梟雄，還有很多事情可以證明的，他的一生都在英雄之路上拼搏、滾打著......。

4,劉備在不肯接受徐州過程中，也是經過跌宕起伏。最終不僅贏得了名聲和徐州，而且更加得到了徐州人民的人心。因為當時徐州應該說是政治邊緣，陶謙留下的徐州，剛剛經歷過曹操的洗劫，很多人民被迫流離失所，隱居徐州本地的名士大多各尋其主，躲避徐州的災難，接手安撫民心很難。當時周邊狼子野心的諸如呂布、袁術等宵小之輩仍然想偷襲徐州外，其他的勢力袁紹等人則沒有半點舉動。更重要的是，徐州在劉備的治理下，並沒有發生本地居民造反、叛亂的事情，其實心裡早就穩操勝券。後來在眾人勸說下接受徐州，自身自然會贏的美譽。他的心思縝密、思慮周全、技高一籌，不得不為我們佩服。

5,雖然他做了曹操的左將軍，但不久就和漢獻帝攀上了世譜，因長獻帝一輩從此被稱作劉皇叔。隨後便和董貴妃之父董承導演了衣帶詔事件，欲與董承一起誅殺曹操。後又恐密謀敗露，竟拋董貴妃於不顧，藉口去下邳擊袁紹隻身逃跑，害得董貴妃和其父一干人等全被曹操誅殺。他自己卻又投到了袁紹門下，從此以漢室的宗親自居，打著“滅國賊，勤王事”的旗號，公然與曹操為敵，可見劉備在任何時候，都沒有撲滅心中做霸主的希望，這一份執著的信念，一直在堅持著他，他是難以被制服的英雄，是一匹難以順服的政治Mustang。

6,劉備受到呂布的攻擊, 投靠曹操. 劉備胸懷大志, 又怕曹操看出來, 就每天在後園澆水種菜, 以為韜晦之計. 可曹操還是看出了他的 ”胸懷大志, 腹有良謀, 有包藏宇宙之機, 吞吐天地之志”. 有一次同劉備煮酒論英雄, 曹操竟說出天下英雄 ”唯使君與曹耳” 的話來. 以曹操的英雄, 尚不敢居劉備之先, 野心一下被識破, 劉備竟嚇得筷子都脫手掉到了地上, 就在這時, 外面正好響了個炸雷, 好一個劉備, 從容地拾起掉在地上的筷子, 並說: “一震之威, 乃至於此”. 曹操聽了, 一笑了之, 竟再不疑劉備. 詩曰: “勉從虎穴暫趨身, 說破英雄驚殺人. 巧借聞雷來掩飾, 隨機應變信如神”. 發生了這件事後, 劉備就整天尋機脫身.

7.正當劉備棲身袁紹處時, 關羽卻在袁紹的對頭曹操處大開殺戒, 殺的不是別人, 正是袁紹以為資本的愛將顏良和文丑. 顏良在戰場上被殺, 敗軍回報說是被一個赤面長鬚大漢殺的, 這時袁紹的謀士沮授說是劉備的拜把兄弟關羽殺的, 袁紹急喚刀斧手推出玄德斬之, 劉備忙說:”天下同貌者不少, 你怎麼知道赤面長鬚的人就是關某呢?”. 袁紹一聽, 馬上放了劉備, 還責備沮授說: “誤聽汝言, 險殺好人”. 於是袁紹又派大將文丑進攻曹操, 文丑又被關羽斬了, 這一次, 已經弄清了, 殺人者就是關羽. 袁紹又令把劉備推出斬之, 劉備不慌不忙, 又說: “曹操素忌備, 今知備在明公處, 恐備助公, 故特使雲長誅殺二將, 知公必怒, 此借公之手以殺劉備也”. 袁紹一聽, 有理. 反而責怪部下幾乎使他受害賢之名. 劉備又說要寫封信給雲長讓他來投袁紹, 袁紹聽了, 心裡很高興, 說: “吾得雲長, 勝顏良文丑十倍也”.

8,劉備此時最想做的就是自己如何從袁紹處脫身, 怎會還把關羽往這裡拉呢. 可憐的袁紹.脫身的技巧. 劉備脫身的技巧就是能看準要害, 一說就準. 劉備胸懷大志, 自然不肯久居人下. 先是曹操, 後是袁紹, 都一一上了他的當. 劉備自從被曹操說破雄心之後, 一直惴惴不安, 尋機脫身. 正好袁術在淮南混不下去了, 想投袁紹, 曹操最怕的就是二袁聯合, 劉備當然也清楚這一點. 於是, 在劉備就對曹操說: “術若投紹, 必從徐州過, 備請一軍就半路截擊, 術可擒矣”. 曹操正愁這件事呢, 一聽馬上同意. 劉備急急忙忙帶軍離開了許都, 關羽和張飛還不明白劉備為什麼這麼匆忙, 劉備告訴他們, 他現在是籠中鳥, 網中魚, 如何不急?

9劉備走後, 曹操聽了謀士的話反應過來, 馬上派人追回劉備, 劉備對派去的人說, 將在外, 君命有所不受, 何況我已和皇帝說過了. 就這樣輕鬆地逃離了樊籠. 劉備在袁紹處時, 對關羽殺顏良文丑的事算是蒙過去了. 下一步就是如何脫身, 劉備看準袁紹敗於曹操以後, 正想的是天下有誰能和他聯合抗曹, 於是就對袁紹說: “劉景升鎮守荊襄九郡, 兵精糧足, 宜與相約, 共攻曹操”. 袁紹說派人去過, 但他不同意. 劉備忙說: “此人是備同宗, 備往說之, 必無推阻”. “紹大喜從之”. 就這樣輕易地蒙過袁紹脫身了.

10，劉備在迎張松的過程中充分顯示他的奸雄性格. 張松何許人也? 乃蜀中劉璋手下一謀士, 是個賣主求榮的主. 卻說那張松看透劉璋的暗懦無能, 決定將西蜀出賣, 他的首選是當時勢力最大的曹操, 可惜張松去的時機不好, 那時曹操剛剛打敗了幾個勁敵, 正在躊躇滿志, 目中無人的時候, 根本沒把張松當回事. 於是乎, 張松的熱臉貼在了曹操的冷屁股上, 偏偏這買主求榮的張松也是個吃軟不吃硬的主, 雙方鬧僵, 曹操要殺張松, 多虧眾謀士相勸才沒有被殺, 弄得張松灰頭土臉地逃回. 故事就發生在這時, 張松受辱於曹操, 因為出發前說了大話, 沒法回川交待,

聽說劉備在荊州, 便想取道荊州看看劉備的為人. 剛到郢州界口, 就見劉備派大將趙雲帶五百來人的隊伍迎接他來了, 用現在的話說, 就到外省的地界去迎接. 來到荊州界首, 關羽又領人馬來迎接, 上馬前行了三五里, 劉備領著諸葛亮和龐統, 親自來迎接 (量一張松在劉備眼裡真的那麼重要嗎? 意在西川也. 在曹操處劉備豈無細作?). 和曹操一對比, 張松好不感動! 張松在荊州, 一連三天, 全是宴請, 劉備絕口不提川中之事, 張松臨走, 劉備依依不捨, 甚至潸然淚下, 張松終於被感動得不行了, 親口將西川交給了劉備並答應做內應. 事後的局勢發展證明, 這是劉備後來能夠成功取得西川的重要開端. 這也說明, 劉備早在荊州時, 就已把在西川的 ”宗親” 劉璋視為獵物了. 入川后滿口的 ”宗親” 自然也是欺騙路人的了.

11,益州的劉璋受到張魯的進攻, 請劉備進川幫助對付張魯, 哪知引狼入室, 劉備比張魯還很, 乾脆奪了劉璋的全部基業, 把 ”宗親” 劉璋發配到荊州. 劉備剛一進川的時候, 左右的謀臣武將們都勸劉備在劉璋迎接他的時候除掉劉璋, 劉備堅決不同意, 說劉璋是他的宗親, 怎麼忍心殺劉璋呢. 後來在宴會上龐統等不聽劉備的命令, 硬是想殺掉劉璋, 這下劉備讓龐統等逼極了, 才說了真話: “初到蜀中, 恩信未立; 若行此事, 上天不容, 下民亦怨.” 龐統等這時候才明白, 劉備不是不想殺掉劉璋, 而是時機未到, 殺掉以後也很可能失去人心, 很難站得住腳. 可謂深謀遠慮, 連 ”鳳雛” 龐通也甘拜下風

12,曹操擒了呂布, 是用是殺, 還在猶豫. 這時候

最著急的是劉備, 劉備深知, 以曹操駕馭手下的本領, 完全可以控制住呂布, 如果二人聯手, 他的野心也許根本就不可能實現了. 於是就出現了下面精彩的一幕: 呂布被綁縛在地, 趁曹操出去的一會功夫, 呂布向當時曹操的座上客劉備求情, 劉備點頭答應. 一會兒, 曹操回來, 問劉備呂布怎麼處理, 是用還是殺? 劉備說: “公不見丁建陽, 董卓之事乎?” 這二人都是呂布先認作乾爹而後又親手殺之, 曹操當然知道. 那呂布聽了劉備的回答, 氣得破口大罵: “是兒最無信者”. 而曹操上了一當, 還以為劉備是為他好呢.

13,某些時候、某種程度的霸道。最典型的是殺張裕之事。張裕原為劉璋從事,劉備入蜀與劉璋相會時,曾與張裕互相嘲弄,裕因劉備無須,戲稱其為“潞涿君”(諧“露啄君”之音)。劉備因其不遜,積怒在心。後因張裕私下對人說:“主公得益州,九年之後,寅卯之間當失之。”這確是大為犯忌之言,劉備乃以“漏言”之罪,下令誅之。諸葛亮上表詢問為何要將張裕處死,劉備答曰:“芳蘭生門,不得不鋤。”這就有些強詞奪理了。儘管這種霸道行徑不多,但足以使人看到,劉備畢竟不可能避免封建君主固有的專制性。

從劉備一生的成就來看，他未成氣候之前，先後投奔過公孫瓚，陶謙，呂布，曹操，袁紹，劉表等，最後以江陵為根據地，聯合孫權在赤壁擊敗了曹操，並迅速佔領了荊州一帶得償所願。隨後以詐力取得益州，武力攻佔漢中，與曹操、孫權形成了三國鼎立的局面。劉備其實是讓所有人在那演大戲，看著一個個的人物在擂臺上倒下去，自己在臺下拍手叫好，暗中積蓄力量，圖謀霸業。我想他的心態很重要，如果不是這樣，他當時也只是逝去的英雄，而不是梟雄。這也是梟雄能夠踏著英雄的屍體，走上帝王寶座的原因，而表面上卻很祥和，能夠微笑著算計別人，其實是心狠手辣，為達到目的可以不擇手段，這就是偽善。

劉備更在乎的是利益，在處理個人情感以及兄弟情誼上，無不以大局為重，這個利益與他的奮鬥目標並存。

桃園三結義的背後，體現的是朋友如手足，妻子如衣服，關張與眾多夫人只是作為工具，用來拉攏英雄豪傑的。

三請諸葛亮的原因，是因為在這之前沒打過幾次勝仗。實際上真實原因，是先有了徐庶的推薦和諸葛亮的拜訪，讓劉備知道了世上有一個不世出的奇才，才有了他幾次三番死皮賴臉的茅廬之行。假若諸葛亮投到曹操麾下，相信三國的歷史會改寫，不知道又會是什麼樣子呢?可以說，劉備凡事都是以自己的利益為重的，他還有意識時不時地給諸葛亮和關、張、趙製造些摩擦，他透過“協調”牢牢的把部卒掌控在自己的手中。

對馬謖的看法，就能看出更多的貓膩，劉備能看準，而諸葛亮卻看不準，這也正是劉備的長處，他在一把鼻涕一把眼淚之中，感動並操縱著良將英雄，巧施計謀，蹣跚著建立起自己的國家。梟雄在劉備身上的定義就是：有野心且執著，偽善且能屈能伸，重利益且不擇手段!勝者為王，敗者為寇。

每個人生存在天地之間，要想成就一份事業，沒有聰明的IQEQ，根本就不能成就自己。

就是有IQ EQ，還得吃苦圖志等待時會，做好準備。老天的機會也只是給有準備的。聚齊每個人努力的天時地利人和，還有自己的努力準備吃苦的毅力決心，所以哪有人會隨隨便便成功的人啊，身邊的英雄，奸雄，梟雄，都，都是傑出的榜樣。

有人說劉備劉備是靠哭取得的天下，這個我太不敢苟同，但是要說劉備乃是“世之梟雄”我是絕對贊成的。因為觀其一生運用權術要比曹操都厲害。曹操那是明壞，所以《三國演義》才有“寧教我負天下人，休叫天下人負我”這頂“奸雄”的帽子算是在這句話上面坐實了。好了不扯太遠。那麼劉備到底在哪些事件什麼上面體現了他的梟雄本色呢？

桃園結義

年輕時，拜在盧植門下求學，寧願花大價錢也要結識天下好友，彼時也結識了在日後對他多有幫助的公孫瓚。甚至是在還是個一窮二白的小商販的時候說法關羽張飛一起共謀大事，這兩個人後來也發展成為蜀漢不可或缺的中堅力量。我們可以想，要是劉備沒點權謀對關張進行洗腦，他們怎麼會心甘情願的願意追隨呢？

三讓徐州

誰都看得出來當時劉備需要徐州，劉備也想得徐州，但是礙於面子，拉不下來要，周圍的人也配合，這前後讓了三次，還不是美滋滋的收下了，哈哈哈。這讓我想起過年大戲“拒收壓歲錢”。

白門樓

劉備歷來都是仁厚的形象，但是在白門樓這裡卻把其隱藏起來的梟雄本色展露無疑。我平時可能老實巴交的，任你欺負，但是逮住機會，一出手就得要你的小命。於是三國第一猛將呂布，因為劉備的“公不見丁原董卓之事乎”而送了小命。劉備真是借刀殺人，報了奪徐州的仇。而且還不損其形象。

煮酒論英雄

裝，實在是太能裝了。先是怕被漢獻帝認為皇叔太招搖，一直在院裡種菜，裝出一副無所事事的樣子，而後青梅煮酒被曹操指認為英雄，震驚落筷，假以怕雷掩飾，進而全身而退，這不是梟雄還是什麼？

長坂坡摔孩子

劉備在這裡貢獻了一句歇後語“劉備摔孩子-收買人心”這一摔，摔出來了一個五虎大將趙雲，俗話說虎毒還不食子。這得有多麼的那什麼，才做得出來的事啊！

借荊州

劉備在這裡又貢獻了一句歇後語“劉備借荊州-有借無還”。借了就沒想再還給東吳過，借的時候笑嘻嘻，還的時候各種演戲。實在是繃不住了，才還給人家一部分。

取益州

這裡和讓徐州是一個道理，那是“司馬昭之心路人皆知”，不對，應該是劉備之心路人皆知。

當然還是許許多多的小事件，這裡就不一一列舉了，所以說劉備是個梟雄就很容易看出來了是吧？

1：野心。

俗話說，野心是支撐人成長的原動力。劉備一直自稱中山靖王之後，是皇室子弟。在漢朝還是很看重出身門第的，因此有一個良好的出身就好比遊戲中一登入就是VIP，在身份上就比許多人要高上一籌。劉備自討伐黃巾起義出道後，可謂是屢戰屢敗，屢敗屢戰，一直未能找到屬於自己的“發展基地”。他也曾感嘆時間的殘酷，自己的雙股已有贅肉，但不論是投奔袁紹，曹操，劉表等人，他對於自己的信念一直未曾放棄過，這才有了後來的三顧茅廬，聯吳抗曹，入住巴蜀，成就帝業。

2：眼光。

眼光決定了一個人發展的前途。亂世之中眼光有時候比實力更重要，跟對靠山就能飛黃騰達，站錯隊伍，強如呂布也一敗塗地。劉備的眼光在三國中也可以算是十分獨到。識別張飛、關羽兩個萬人敵，結義兄弟，為自己的事業打下堅實的基礎；請出臥龍諸葛亮，如魚得水，才能得荊州，入巴蜀，三分天下；大膽任用李嚴等原劉璋的班底，為平定巴蜀動盪，獲取發展經濟，整備軍事奠定了基礎。

3：胸懷

我們常說宰相肚裡能撐船，做大事的一定是一個胸懷寬廣的人。劉備是一個心懷天下之人，可以做天下人不敢做之事（對抗已經統一北方，擁兵百萬的曹操），任天下所有能用之人（反骨仔馬超等），所以他才能逐鹿天下，從前半生的流離失所，到後半生的榮耀至極。

所以說，劉備身具這三點特質，在三國那個動盪混亂的年代，一定會成為一代梟雄。

首先，何為梟雄？古有典籍記載梟雄乃強橫而有野心之人，往往都是帶頭大哥，思路清晰、胸有大志，能夠振臂一呼，招攬天下仁人志士，成就一番大業。

《三國演義》裡面有幾件事可以看出劉備乃梟雄也。

第一、青梅煮酒論英雄

在三國這段歷史，曹操可以說是百年一遇的奇才，不論文治武功都是百年罕見。他與劉備評定天下英雄的時候，只認為劉備乃是當世豪傑。曹操善於觀人，那時便看出劉備心藏大志。

第二、援救徐州

曹操之父曹嵩意外死於徐州，曹操以為父報仇為名，攻打徐州。徐州刺史陶謙遍求天下諸侯來援，卻沒有一個來救徐州。只有劉備，率兵前去營救。此為仁義之舉。

第三、徐州門戶小沛

劉備提領徐州後，收容了敗軍呂布，以此共聚曹操大軍。可呂布趁著劉備出軍攻打袁術之際，自己佔了徐州城。劉備走投無路的情況下，又重回徐州，請求駐守小沛。此為忍辱負重，胸藏大志。

第四、棄新野，攜百姓

早年，曹操攻打荊州，劉備駐守新野，無力抵抗曹操大軍，帶著新野二十萬百姓長途前往江夏。再次說明劉備有帝王之相，懂得取天下離不開百姓。

第五、伐吳兵敗識人

晚年征伐東吳，可最後夷陵大敗，白帝城病危之時，與諸葛亮談及馬謖，認為馬謖之才只是紙上談兵，不可擔當大任。後來，諸葛亮北伐之時，用馬謖鎮守街亭，致使北伐失敗，揮淚斬下馬謖。說明劉備與曹操一樣，有識人之明。

從以上這些事件來看，劉備此人暗藏大志，屢敗屢戰，仁義、有識人之明，能夠收服各種文臣武將，足以證明乃之梟雄。

對劉備的評價為”世之梟雄“我認為是當之無愧的，從以下事例可以看出劉備怎樣一步步從屌絲逆襲為霸主的:

1/首先我們看看家世:

A/曹操:曹操的父親曹嵩官至太尉，位列三公之首，按現在的話說相當於副國級高官；曹操的祖父曹騰官至中常侍封費廷侯；相當於現在副部級高官；所以曹操是妥妥一枚官二代。

B/孫權—孫權父親孫堅，哥哥孫策是江東軍閥集團的奠基人，孫權是含著金鑰匙出身的官二代。

C/劉備—據說是中三靖王劉勝之後，但也有史學家是說是劉備自己包裝的，劉備父親早亡，家道中落，與母親相依為命；以販賣草鞋為生，過著貧寒的日子；按現在的話說，真正的屌絲一枚。沒有資源，沒有人脈的劉備要成功必須要靠自己。

2/成長之路歷經艱辛—劉備的成功是非常艱難的，首先是起點低；先後投靠過:1/盧植2/朱雋3/劉恢4公孫瓚5/陶謙6/曹操7/袁紹8/劉表等八位，苟活於亂世，像劉備這樣屌絲是非常不容易的，在一次又一次”跳槽”過程中因為劉備講信用，禮賢下士，仁義忠厚慢慢的身邊也聚集了一批忠心耿耿，不離不棄的好兄弟；拓展了自己的人脈，譬如:關羽，張飛，趙雲等蓋世英才，所以也在不斷”跳槽”過程中打響了自己品牌知名度，也為自己日後的霸業奠定了基礎……

2/找人才:劉備有一次在和劉表喝酒的時候，很是傷感……對劉表說，我大腿上，肚子上都長出贅肉了，顛沛流離這麼多年，還是一事無成；不由得潸然淚下！那一年劉備已經47歲了，也許是冥冥之中自有天意，就在這一年劉備得到了諸葛亮。有了著名的”隆中對”，諸葛亮給劉備制訂了發展戰略；終於使創業多年，“破產多次”劉備找到了方向，公司發展進了快車道……

3/借雞下蛋:在赤壁聯孫抗曹勝利後，劉備佔荊州為根據地，第一次有了自己的地盤。完成了原始積累，逐步發展壯大，終於向“上市”公司發起了衝擊。

4/兼併益州:應益州牧劉璋的要求進軍蜀地抗擊張魯，嚇跑張魯後；正所謂請神容易送神難，又趁機兼併了資質平庸，胸無大志的劉璋，終於實現諸葛亮當年制定的”隆中對”戰略，公司正式”上市“了……

綜上所述:劉備乃梟雄也！

《三國演義》中描述劉備是梟雄的地方。

1，第五回《破關兵三英戰呂布》，其中呂布公認三國第一猛將，張飛第一個衝上去，根本不是對手，關羽在上的時候，也只是旗鼓相當。此時劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜裡也來助戰。如果劉備是真英雄的話此時就不應該上陣，有失公允不說，完全乘人之危，欺負呂布。關羽，張飛已經消耗人家呂布大半戰力，你才上，這不就乘人之危嘛。勝可名揚天下，戰勝當世無雙的呂布，敗可藉口接應二位賢弟，以防不測，收攬人心。所以可以看出劉備真乃梟雄也。

2，第四十一，四十二回《趙子龍單騎救主》《張翼德大鬧長坂坡》雲喜曰：“幸得公子無恙！”雙手遞與玄德。玄德接過，擲之於地曰：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙雲忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“雲雖肝腦塗地，不能報也！”以兒子性命收攬趙雲。俗話說虎毒不食子。用這種方式收買人心的，還有曹操，當年徵張繡時候，典韋和曹昂都戰死，曹操顧謂諸將曰：“吾折長子、愛侄，俱無深痛；獨號泣典韋也！”眾皆感嘆。劉備，曹操用同樣辦法，可以見到劉備和曹操是一路人也。當世梟雄不為過。

3，第八十五回《劉先主遺詔託孤兒，諸葛亮安居平五原》先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”好一招以退為進，劉備看的比諸葛亮透徹，劉禪能力小，沒治國之才。如今自己命不久矣。先請丞相諸葛亮，尚書令李嚴等，星夜來永安宮，商量明面之事。後暗地告知諸葛亮，若劉禪不才，君可自立門戶。劉備知道他去世後，諸葛亮會一家獨大，李嚴之流上不能治理國家，下不能行軍佈陣。劉禪尚幼，只要諸葛亮想，蜀漢易主可能性非常大。故劉備以退為進，明明白白告訴諸葛亮，可以自立為王。1，告訴他我知道你有這個能力。你敢弄一個自立為王試試?2，挑明事情，看諸葛亮表現，如果有異動，劉備會不會立馬翻臉讓諸葛亮死無葬身之地?3，看出諸葛亮為人，最後諸葛亮確實沒給劉備丟臉。劉備也沒有所託非人。奈何“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。所以託孤一事看似簡單，可以看出劉備梟雄本色。

三國中，劉備，曹操，孫權都是梟雄角色。

《厚黑學》描述

劉備，他的特長，全在於臉皮厚：他依公孫瓚，依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不為恥，而且生平善哭，對人痛哭一場，立即轉敗為功，所以俗語有云：“劉備的江山，是哭出來的。”

他和曹操，可稱雙絕；當著他們煮酒論英雄的時候，一個心子最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：“天下英雄，惟使君與操耳。”

三國中，我覺得這幾件事最能反映劉備是個梟雄！

之所以能稱得上梟雄，並不是有萬夫不當之勇，一定要有勇有謀，上乘天意，下遂民心，以仁義為本，還會懂得善用人才，求賢若渴！第一，青梅煮酒論英雄

當年董承約劉備一起立盟，打算除掉曹操。劉備害怕曹操懷疑，每天在菜園子裡種菜，一副與世無爭，悠然自得的心態！曹操還有有一點懷疑的，所以設下酒席，來找劉備青梅煮酒！再兩人暢飲的過程中啊，曹操有意試探，便和劉備討論起來天下都誰算得上英雄，曹操說，我覺得真正算英雄的，也就你和我！劉備一聽曹操此話必然是有所懷疑，趁著打雷把手裡的筷子扔了下去，裝成一副嚇壞的樣子，然後說，就我這打雷都害怕的膽量，能算英雄嗎？

劉備的故意掩飾，使曹操放鬆了警惕不再疑心劉備，這才有了後邊的三足鼎立！

第二，劉備摔阿斗

長坂坡的戰役對劉備的軍隊來說，是一個重創，但越是在這樣的情形下，越能看出劉備對待百姓的態度！無論付出多大的代價，劉備堅持安全護送百姓，因為他深知，民眾的力量。在此次戰役中，趙雲負責護衛劉備的家眷！後來曹操大軍來勢兇猛，劉備勉強逃了出去，一家老小被曹操大軍包圍了，這時趙雲拼死刺殺，七進七出終於尋得劉備的兒子阿斗。當時劉備大軍都在撤退，只有趙雲反方向奔襲，大家都認為趙雲可能投敵了，劉備堅信趙雲不是不忠之人，等趙雲衝出重圍追上劉備，並把兒子交給劉備時，劉備感動的接過孩子扔在了地上，說寧可不要這孩子，也不能損我大將！趙雲連連泣拜，表示無以為報！

第三，三讓徐州

陶謙多次想把徐州送給劉備，因為他知道，如果曹操來犯，肯定敵不過，可每次提起，都被劉備拒絕了！隨後劉備寫信給曹操，希望曹操以國家大義為重，撤走圍困徐州之兵。當時曹操和呂布的戰鬥也是一觸即發，呂布威脅曹操後方，曹操便給了劉備順水人情，撤去了徐州的圍兵。

曹操退兵後，陶謙再讓徐州，劉備還是接受，但答應可以駐守徐州附近，即使曹操再來，仍舊可以抵禦。就這樣，劉備在陶謙的再三挽留下兵駐徐州沛縣。

後來陶謙病重，再次請劉備執掌徐州，劉備又沒答應，徐州百姓軍民卻極力表示擁戴劉備執掌州權，關羽、張飛也再三相勸。最後，劉備才不得已同意接受徐州大權，擔任了徐州牧。

我理解這幾件事中塑造了劉備，仁義愛民，有勇有謀的梟雄形象！

第一，劉備是一個有大志的人。還記得《三國演義》中介紹，劉備很小的時候和小夥伴們做遊戲，自己經常扮作皇帝。在黃巾起義，官府招兵，別的人都想著自己參軍之時，劉備卻是想著自己結納英雄，建立屬於自己的勢力。在自己勢力還不夠強大的時候，劉備不得不先後依附呂布、曹操、袁紹和劉表等諸侯，但是劉備依然不改變自己志向。

第二，劉備是一個能忍耐的人。比如佔據徐州之時，劉備奉朝廷的命令去攻打袁術，可是呂布卻不講信義，暗中奪了徐州，劉備後路被斷，軍心渙散，大敗而回。要是別人這個時候見到呂布，非得和他拼命不可。但是劉備沒有這樣做，他忍下了這口怒氣，知道此時此刻拿呂布沒有辦法，劉備乾脆也就把徐州送給呂布，自己則甘居小沛。也正是因為劉備的忍耐，才最終聯合曹操，最終殺死呂布，奪回徐州。

第三，劉備是一個會用人的人。在劉備的手下，有五虎上將，有軍師諸葛亮和龐統。在長坂坡之戰中，趙雲捨生忘死，浴血奮戰，這才把幼主阿斗救回。別人也都只是關心阿斗的生死，劉備更多地是關心趙雲這員忠心耿耿的大將。“為這孺子幾損孤一員上將”，劉備無奈把孩子扔到地上，卻也只是為了安撫這位猛將的忠心。也正是因為劉備這樣會用人，也才換來了趙雲諸將的忠心。

第四，劉備是一個愛惜百姓的人。劉備還只是一個小小的縣尉時，他就與民秋毫無犯，寧願受那索賄的督郵的氣，也絕不欺壓百姓；做平原相時，中原各地都是戰火不斷，百姓流離失所，唯獨平原百姓安樂，百姓無戰亂之苦；還有劉備佔據徐州、荊州之時也是以百姓為重，深受百姓愛戴。

這就是劉備，三國亂世中的英雄。也正是因為劉備有這麼多的優點，他也才能最終建立蜀漢基業，天下三分有其一。

1群雄在討伐董卓的時候，別的諸侯帶的兵馬都有數萬，唯獨劉備就帶了他兩個兄弟，和幾十個兵馬就敢過來，這不僅需要有巨大的勇氣，還要有足夠的厚臉皮，假如把自己當成劉備，你能做出這樣的事情嗎？

2桃源三結義，關羽和張飛還有趙子龍的武力值都是在那個年代排前三的，更別說他們還有勇有謀，不但善於領兵，還會打仗，極少有敗績，帶領他們三的大哥那會能差嗎？

3徐州城主準備把徐州讓給他的時候，他堅辭不受，要知道當時的劉備尚無立錐之地，一個郡守的誘惑多大，相當於現在的省長了，但是劉備忍住了，這也以後為他的好名聲奠定了根基也說明他非常能忍

4跟曹操回許昌的時候，在曹操的眼皮子底下讓漢獻帝認他為劉皇叔，獲得了漢獻帝給予他的衣帶詔，並用曹操給他的兵重新佔領了徐州，這樣還不能說明劉備非常有智謀嗎？

4趙子龍血戰長板坡把他唯一的兒子帶回來，結果他直接丟在地上，差點摔死他唯一的兒子，要知道那個時候他年齡已經很大了，在想生都不容易，但他這樣幹了，用他唯一的兒子來拉攏部下的心，這樣的人不狠嗎？

5三顧茅廬請諸葛亮出山，劉備當時都已經成為劉皇叔了按理說請人都不用自己去，叫手下把他們喊來就是，但是那個時候他還是親自去請，而且還鬧出了三顧茅廬這個著名的歷史典故，並且他的前一個謀士在進入曹營之後不發一言，不獻一側，這還不說明他非常的有手段，

6這樣一個有勇氣，帶著厚臉皮，有智謀，對自己非常狠，有手段的人，還不能成為“世之梟雄”嗎？

回答這個問題前，我們先要知“梟雄”兩個字是什麼意思，梟雄通俗的解釋就是強橫有野心的頭領。乍一看，劉備似乎與梟雄無一絲關聯，無論陳壽的《三國志》還是貫中同志的《三國演義》裡的劉備，基本是仁義代名詞，好的不能再好的一個好人，就連94年拍的“三國演義”電視劇裡劉備的演員孫彥軍同志都是一臉“老實仁義”之相，更有人說劉備會哭，以哭來示弱，搏取同情，劉備的江山是哭出來的，好像也很有道理。綜上，三國裡梟雄好像不是劉備，但一定是曹操曹孟德。但細心的您，如果再琢磨琢磨，您就會發現這“仁義”的玄德公還真是“梟雄”。以下例舉，隱約的我們不說，單說以下四段明面上的吧，第一段見《三國演義》第十九回，呂布被曹操抓了，劉備是曹操尊貴的客人，曹操下樓送陳宮的當口，呂布趕緊對坐貴賓席的劉備說：公為座上客，布為階下囚，何不發一言相寬乎？玄德點頭。這樣，似乎要救呂布的意思，而且呂布不久前才轅門射戟救過劉備，一切在情理之中，但當曹操回來問劉備意見時，劉備只說了一句：公不見丁建陽、董卓之事乎？意思說：您還要放了呂布，重用他嗎，您應記得丁原、董卓吧，他兩都是呂布的義父，結果都被呂布殺了呀！曹操自然摸摸自己的脖子說：殺！這時的劉備梟雄。第二段見《三國演義》第二十回，曹操、劉備煮酒論英雄，喝到高興，曹操問劉備天下英雄有誰，劉備東扯西拉一通，曹操一概搖頭，最後哈哈大笑說：今天下英雄，唯使君（劉備）與操（曹操）耳！劉備心裡一驚，手中的勺子、筷子都掉在地上，當時下著雨，正巧又打了個雷，劉備邊撿勺、筷，邊說：那麼大雷，嚇到我了…，曹操大笑說：大丈夫、大英雄也怕雷？自然小看劉備了，我曹操肯定是大英雄，如果你劉備是大英雄，那我遲早找個機會修理掉你，所以不疑劉備了，讓劉備好好澆水、安心種菜。這裡曹操被劉備套路了，又見梟雄劉備。第三段見《三國演義》第四十二回，長坂坡趙子龍於百萬軍中救回阿斗，也就是劉禪，渾身是血的趙雲將懷裡熟睡的阿斗遞給劉備，劉備接過後，把阿斗扔在地上，說：為汝這孺子，幾損我一員大將！趙子龍當時感動的說：雲雖肝腦塗地，不能報也！這是梟雄劉備馭將之術，要知道，劉備可是中年得子。第四段見《三國演義》第八十五回，劉備徵吳國失敗，託孤永安宮，諸葛亮來了，劉備請其坐於龍榻之側，撫著諸葛亮的背，很親密，最後很傷心，流著眼淚拉著諸葛亮的手說：君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之，如其不才，君可自為成都之主。諸葛亮聽完嚇得汗流遍體、手足失措，叩頭流血，諸葛亮是厲害，但皇帝這樣試探，誰個能不怕，難道劉備真想傳江山給諸葛亮？！風再起，再見梟雄劉備。這四段可見梟雄劉備之一斑，其實三讓徐州，借荊州、取益州等故事裡也能常常見到梟雄劉備的身影。這樣是否會顛覆了仁義劉玄德的形象，其實不必這樣想，古之成大事者，誰沒有出類拔萃本領，誰沒有權謀之術呢，當真忠厚、老實可以做得了皇帝！？

小弟年少，在十幾歲的時候看過幾遍《三國演義》，都是當娛樂看的，關於劉備的記載都是以正面人物來表述的，所以還是有幾段值得稱讚的場面！1煮酒論英雄:劉玄德與曹操飲酒，討論天下豪傑，故意露怯，讓曹操放鬆警惕！2摔阿斗:趙子龍萬軍叢中救出阿斗，劉備為博得趙雲和將士的忠心，怒摔親兒子，傳言劉備雙臂過膝，估計也就是輕輕放在地上。3白帝城託孤:劉備為報仇，親帥大軍攻打吳國，不料被打的倉皇而逃，自己也險些喪命，在白帝城試探孔明，痛哭流涕，讓其在劉備死後，把劉禪的帝位取而代之，孔明深知劉備想法，當場拒絕，擺出誠意，答應劉備一心一意輔佐劉禪。

小弟不才，如有錯誤，煩勞各位指出一二，在此疫情期間，祝大家健健康康，出門注意防護喲！

1.堅持，從青年創業開始到中年，履敗履創，履創履敗，一直到赤壁之戰後才開始有轉機。

2.能忍辱負重，在都郵手下隱忍(雖然正史上鞭撻都郵的是劉備，但是演義為了從側面突出劉備的隱忍和仁愛安排了張三爺去打)，在曹操那裡尚且能韜光養晦，種菜澆水，而且還願意裝作被雷嚇到(奧斯卡影帝)。而且全書中，劉備哭鼻子的次數是最多的(曹操笑的最多)

3.收買人心，攜民渡江和摔孩子給人看。就連諸葛亮也說，“劉皇叔宅心仁厚，數十萬軍民扶老攜幼，不忍棄之。”(不知道被他扔了好幾次的老婆孩子怎麼想)

4.從小就志存高遠，要用村門口的大樹當車蓋。(從小有想法確實可能會影響人的一生)

劉備，字玄德，中山靖王劉勝之後，從一個亂世中的販縷織布，到蜀開創者，史稱漢昭烈帝！從今天的觀點來看完全就是一個草根創業，最後成為三大聚頭之一，完全是現代版的屌絲逆襲！環境之險峻，競爭之激烈，不言而喻，難道不是一代梟雄嗎？