迴歸大自然！中醫天人合一，有關這方面我解答過了，平臺不允許反覆論述此問題，請我的朋友杳看我以前的問答會有的。感謝有你。迴歸大自然！永遠迴歸大自然規律！！！

古人生活原始，但他們的第六感官卻異常強大，而且智商很高，不是我們想象的那樣，以為古人智商低下。我們今天的智商是打折扣的，我們的知見是歷史智慧的積累。

因此古人有一些生來異稟，有特異功能，能看見和覺察別人發現不了的東西，這也是為什麼巫醫最早盛行的原因。

而有的人則更理性的去探索自身的功能奧秘，才體悟發現經絡，被後人稱為“上古聖人”。

有的中醫粉說，是四維的人教會三維的人，所以有了中醫，也有了經絡，有的中醫粉說，是上古聖人體悟，所以有了中醫和經絡，有的中醫粉說，是因為神農嘗百草，所以有了中醫和經絡，有的中醫粉說，是因為量子力學，所以有了中醫和經絡，還有的中醫粉說，是有的人可以開天眼，所以有了中醫和經絡，有的中醫粉說，是外星人傳給了中國人，所以有了中醫和經絡，有的中醫粉……，其實，我想說，這些中醫粉咋不開個會先統一一下共識再出來發表宣告？最後一句，中醫包治百病！

我看過一套書，叫求己不......書內容有身上那裡痛，就按那裡，按到不痛就可通，也就是說通則不痛，痛則不通，所有病都是不通造成的，也可以說全身氣血暢通，經絡不痛，就沒病，靠自已的雙手，去按經絡痛的位子，比吃藥好多了，假如有錢有時間請專業大夫去搞。

所謂經絡穴位實際就是神經反射區，並無真正的一條“經”。發現經絡穴位是長期經驗的積累和總結，比如頭痛，病人會不由自主地按壓頭部，發現揉太陽穴止疼效果不錯，就記住了這個穴位。在按壓身體部位時，還能發現一個規律，就是在穴位按壓，特別的痠麻，這就有利於迅速幫助找出這些點。至於按這些穴位有利於改善什麼病，那就不斷地試好了。為了幫助記憶傳承，先人們畫出了連線穴位的線，並起了名字。在按摩穴位時還能發現，當你患某種疾病時，某幾個穴位特別敏感，如很疼或很酸，反覆按摩很舒服。為了增加對這些穴位的刺激，同時發明了艾灸和針灸等等。中醫就是一們實踐的學問，知其然而不知其所以然，經絡穴位的治病原理，有待現代醫學研究去探索。

中醫的祖師是岐伯，岐伯是上古時期的人，大道至簡，那個時期的人，看問題是宏觀。宏觀就是把天、地、人融一體，簡稱"天人合一″。現代人的科技是微觀求知，知識進入了歧途，如同宇宙大爆炸後某個體的顆粒，顆粒又爆炸，又形成新的顆粒，……離整體求真越來越遙遠的科技時代，成"天人碎化"式發展，今天的西醫分科，正是應證了這種碎片化的知識。人體的各個部位的臟器都是由經絡相連線，碎片化的科技是無法發現這種經絡的，因為我們的科技被碎化的如同一粒粒沙子，沙粒再多，組合一起，也只能是沙漠，沙漠化的知識又怎能認識到宇宙整體呢？迴歸自然，重新認識自我。

中醫興，中華興，人類興。

這個問題很有意思，但是要準確地描繪這個現象，估計很多不懂不瞭解的人會噴我，不管怎樣，我簡單一說，估且夢話，不喜的忽噴。

經與絡是二個概念，是人體內真氣和精氣、衛氣，營氣的執行軌道，人體內血的流動是在氣的助力下才可以運動。人體內的精可以轉化成氣，精氣充足的人，身體健康很好。

人體經絡的發現，是古時道家禪修到最高境界，人體融入空靜自然之中後，可以內視真氣在人體周身沿大小周天的運動的軌跡，以及在身體內每個點停留產生的反應，這個點就是人體的穴位，它串聯起來的軌跡就形成了經絡，古人據此就在生活中繪製出了經絡圖，它的誕生，促成了中醫中針灸按摩的發展。我堅信隨著科學技術的突飛猛進，一定可以揭示解釋經絡的存在，它的揭示，必將給人類科學及人體進化產生深遠影響，甚至於改變人類生活方式。

這個問題問的很刁鑽，因為要求解答的大神不存在；能作出回答的都是小妖。

我們知道，現代人，或推前一點，是近代人時期就發明了“科學”，“科學”到今天己成了時髦的用詞，是不是一個“科學”的人都會拿它來說事，作為唯一的標準的衡定是非曲直的律尺來論長短；但有一個共同的共識就是：科學是證實的，證不了虛的；也就是說看不見的絕對是不存在的。當然，這是喜歡拿“科學”說事的人得出的結論。

世間有沒有虛實？有沒有看得見的和看不見的並存的實際存在？科學拿不準，能拿準的是古人，也就是比近代更遠若干若干年的古人的認知，對他們，“科學”人一般不認可他們是祖宗，而是腐朽、古董，也屬於“看不見”之列，因此，“看不見”的“看不見”說法是要存疑的。

其實，作為“科學”科班出生的西醫已經證實了“看不見”的不存在，因為它已經用刀劃破了人體全身，並未發現和找到“經絡”這一看不見的蛛絲馬跡，怎麼能作出“存在”的結論呢？這不是不“科學”了嗎？

只是，有的人總是不甘心，認為看不見的“虛”還是存在的，因為有疑惑想不明白，感覺“看不見”總纏著我們人類不放；比如，經絡看不見，還有與之相關的穴位也看不見，無法證實也就不用說它了；而這道所問的問題是怎麼來的，是怎麼鑽進提問者的腦子裡去的？也就是人們所說的所思所想，即思想，是怎麼進入人的大腦或心裡去的？能用“科學”去證實它的軌跡嗎？能讓我們看到“思想”的實實在在地清晰地呈現在我們面前的存在嗎？看到它的形狀嗎？如果“思想”的實能被“科學”認定有形，想來“經絡”之實的存在寃屈會大白於天下，明白古人為什麼會揪住它不放的真實原因；科學”也會真正立了起來，可以拍著胸脯昭示：證實也證虛的能量己不在話下！

如此想來，現在這一糾纏不清的這個問題，還是留待屆時立起後的科學來回答為宜吧，它才是大神！

（只是我至此刻都沒弄明白我這段文字是如何進入我的腦海的，它的形狀像什麼？因為我看不見）

中醫是典型的“實踐出真知”。當然也需要靈感，也許是來自一個夢。總之，先有摸索。醫者就是有心人嘛。也許是無意中的觸碰，覺得身上的某個點，反應有點異樣，比別的地方有痠痛感，按揉它會覺得舒服。後來又發現這些痠痛點的分佈很有規律，能夠串聯起來成為一個網路。於是經絡學就誕生了。然後把原始的哲學概念陰陽金木水火土，與醫療實踐相結合，產生了古典醫學。本來，一切很完美很優秀。進入19世紀之後，各行各業都發生了翻天覆地的變化，唯中醫止步不前，於是先進變成了落後。到了今天，和西醫全面競爭，結果中醫院變成了西醫院。要有所為有所不為。要根據市場對中醫的需求設定科室，決定自己的研究方向。比方，可以劃為三大類:1.保健調理類。2.疑難雜症類。3.前沿攻關類。或者再設個綜合類，但中醫的出路在前三類。

以前我也不認識經絡為何物，可在有一年的夏天早晨去稻田裡治蟲，治完後，第二天發現腳痛不能走路了，關節活動不利索了，後來透過理療的方法，一週後好了，當時就是對阿氏穴進行散寒止痛的治療，過後再對照人體經絡的有關理論:痛者不通，通者不痛的理論相對照，過後才使我感悟到:經絡的存在。

經絡認知的形成

1.認知過程：現在普遍認為經絡的認知是從類人猿時期就有了。古時候類人猿可以知道吃什麼可以止疼，就好像雲南白藥的發現是從老虎身上一樣。並且古代類人猿透過類似按摩的撫摸幫助身體改變不良狀態。人類簡史中提出了一種新的觀點，那便是認知革命。正是這種認知革命將智人推上了地球霸主的地位。透過不斷的按摩獲得的效果把這種經驗積累和傳承下去，就形成了最初的醫學雛形。這些能被按摩所認知的點和線在中華文化體系中形成了特有的醫療體系。

2.形成過程：《說文解字》中這樣記載：“砭，以石刺病也。”中醫最早的針刺可追朔到新石器時代，透過不斷的“揉”“按”“捶”“打”“點”“壓”等行為，減輕痛苦。古人用“鑱石”切割面板，“針石”刺穿面板，以排出皮下聚集的膿腫，而這就是後世九針的起源。除了砭石之外，我們的祖先還以竹子、陶瓷和獸骨作為針具使用。大約距今一萬八千年前左右，山頂洞人文化時期，我國古人就已經能夠製作相當精良的骨針了。而相傳我們偉大的先祖伏羲氏，發明了九針，分別為鑱針、圓針、鍉針、鋒針、鈹針、圓利針、毫針、長針和大針。《醫宗金鑑》這樣記載：九針因何而得名？源於天地大數生，始於一而終於九，天地人時音律星，風野九九八十一，針應其數起黃鐘，皮肉筋脈聲陰陽，齒氣九竅關節通。

經絡腧穴正是在這種長期的實踐和總結的過程不斷的充實發展，而有文字記載的時間可以追朔到大約兩千年前的先秦時期的中醫經典著作《黃帝內經》時期。此時的經絡腧穴學已經形成系統，而在《黃帝內經》之前，根據馬王堆漢墓出土的《五十二病方》、《手足十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸經》的文字來看，經絡腧穴的理論形成遠遠早於《黃帝內經》。

3.總結過程：現存最早的經絡腧穴專著為《脈灸經》，其已經對經絡腧穴有了初步的總結。而到了《黃帝內經》時期，對經絡腧穴的總結和運用已經頗為成熟，《難經》更是擬補了《內經》的不足，為後世積累了大量的寶貴經驗。到了魏晉時期，醫學家皇甫謐對針灸學進行了首次的大總結著成《針灸甲乙經》又稱《黃帝甲乙經》，這是我國現存最早的針灸學專著。

該書比內經多出189個穴位之多，不但確定了穴位的名稱，還包括了定位和取穴方法，並提出了經絡分部劃線布穴的排列方法。闡明瞭針刺操作方法以及針灸禁忌穴位部位，總結了臨床治病取穴，按病取穴。宋元時期針灸有了突破性的發展，僅僅北宋時期就有三十多部針灸著作問世。翰林醫官王惟一，更是研製了聞名於世的經絡銅人，被後世稱之為“天聖針灸銅人”，銅人鑄成於1027年，兩具銅人仿製成年人體態，軀殼可拆卸，內藏內臟，外刻穴位，可謂舉世創舉。銅人體表刻制穴位多達657個，用於翰林醫官考試，考試時用蠟封銅人，體內灌水，針刺時如中穴則水出，如不中則否。明清時期，針灸學繼續有所發展，明官方於1443年仿製宋代樣式鑄造過針灸銅人，這個時期還出現了《針灸大全》《針灸問答》等書，《針灸大全》以歌賦的形式對針灸理論和穴位以及子午流注針法進行了一定的總結。而《針灸問答》依據《內經》對針灸基礎理論進行了論述。十六世紀末，楊繼洲再次對前人的針灸進行總結於1601年編撰成《針灸大成》一書儲存了大量一度認為失傳的針灸古籍。

以上就是中醫經絡從認知到發展形成的一個過程，當然由於年代久遠，特別是上古時代，都基於學者們的一種猜測，就如同“宇宙大爆炸”理論一樣，沒有更多的證據去佐證。當然還有其他的說法，比如古聖先賢有大能力者，透過特異功能觀察到人體內的經絡走向，並把它描述下來。持這種觀點的也不在少數。科學存在的意義就是理性，再沒有更多的證據之下，沒有理由去否定其中任意一種。我們後人對於前人的功績秉承繼承發揚態度就對了。

科學的發展以及發明創造，都是有心人的傑作。勞動創造世界，勞動創造未來。經絡也是有心人在日常生活中的偶然發現而繪製出的經絡走勢圖。機會總是給於那些勤奮善於努力爭取的人們，無論中外發明家？都是善於思考與頓悟。沒有一個懶蛋能創造出什麼奇蹟的！

複雜的問題簡單化。這個問題太複雜了，簡單化回答一下。

有人認為是勞動人民日積月累形成的經絡學說，有人認為是天生異稟的真人有第三隻眼睛(兩眉之間的眉心處，松果體，被認為是人類第三隻眼睛的所在地)。這第三隻眼睛能看到凡人所不能看到的東西，所以他們就能看到人的五臟六腑和經絡。

有的人有″慧根"，通過後天的努力也可以具有透視人體的能力。

我是支援第二種觀點的。正如施一公所言，人眼所能看到的光線，經測定僅僅佔到自然界的4%，其它頻率的光線，物質人眼是看不見的。

舉個簡單的例子，X光人眼看不到，但是透過X光成像我們可以看到內臟和骨絡的樣子。超聲波我們人眼同樣也看不到，但是透過超聲波成像同樣可以透視。

我也一直在思考這個問題，但自從認識了李寶蘭老師後一切都有了答案，因為她能感知到經絡的走向！我來上個圖，這是她老人家感知到的然後畫出來給我的，我來提供一條經絡給大夥看看，給喜歡經絡的朋友提供一點幫助。但是隻能貢獻一張，因為目前還沒有正式出版。

簡單說一哈，如果有人練過氣功或者是打坐過，就非常容易理解了。因為練得過程中到了一定境界元氣會原經絡執行，所也不難被發現。如果那裡不舒服穴位會不通，練得時候會關鍵那點漲痛，透過按摩或者元氣弄通那個點感覺疼痛部位一下非常舒服了，相當於治療了。有時按摩或者元氣無法打通，就想用尖東西來刺（我就有過那種感覺），然後發明了針灸。當然不是一個二個人發現得，經過無數代人得努力得來的。就是不會練氣功得人有時也會發現按到那裡會覺得很舒服。所也不是很難理解穴位和經絡得。

中國古人講的“氣”和現代科學的“場”有點近似，都是看不見的但真實存在，中國古人認為，就是這些看不見的氣在推動生生不息的生命運動，而氣的輸送就必然有如河流般的通道，河流暢通則生命運動順暢，人就不得病。反之，如果氣的河流不暢通，生命運動就受影響，也就是病了，這個氣流的河道就是經絡。導致氣流不暢通的原因是什麼呢？是分佈在氣流河道上的一個個峽口關隘，峽口關隘擁堵阻塞了，氣流就不暢通了，這一個個峽口關隘就是穴位。中醫的針灸就是在這個理論是基礎之上發展起來的，所謂通則不痛，痛則不通，針灸就是直接打通峽口關隘，疏浚河道經絡的。針灸的有效性證明了穴位和經絡的存在，也證明了“氣”理論的正確性。所以有人說中醫是經驗性科學，我也不反對，實踐經驗反證理論正確的事例多了，不一定著急弄個檢測的儀器檢測了才行。

中醫上千年的歷史，經過數代人的發現，探索。發現了經絡，很正常！看不見但摸得見，壓迫穴位，經絡有感覺，同時能對身體起作用。上千年的歷史，古人不是隻吃飯不用心的傻人。就象電磁原理，開始誰看見過電子、磁力線。都是通另一現像來感受，證明他的存在。

風你也看不見，你怎麼知道有風吹過？味道看不見，你怎麼判斷香臭的？

我也想問，人的思想是看不見的，為什麼西醫會有專門的精神科？人的性格看不見，智商看不見，太多東西不能用眼看見了。

經絡看不見是解剖學看不見，因解剖的是屍體，不是活人。至於古人是如何知道的，是用針灸，腳上刺一針，針感會沿著一定的路線直上頭頂。可惜，這樣的針灸高手已失傳了。

中醫是現在科學無法解釋、無法驗證的，中醫是自成體系的，獨立於現代科學的，中醫是上天對中華的偏愛，說中醫天授也不為過！所以有很多諸如經絡之類的世人理解不了的中醫知識。中藥也是一樣，像穿山甲鱗片有疏通的作用，怎麼解釋？是因為它會打洞嗎？所以你不需要理解，你只要相信就行了。

所以，不要糾結經絡是怎麼回事，不要糾結經絡是怎麼發現的，中醫最講究心誠則靈！不要懷疑，一旦懷疑就不靈了。

我這麼說你能明白吧？現代科學都解釋不了的事你較什麼真啊？