這個話題的題目本身帶有偏見，如今社會己步入老年社會，隨著獨生子進入中年，他們的父母進入老年，這樣四比二的比例，而老年人的增加就會有很多社會問題，中國有二億多老人，每年還在遞增，就出現了公交車上老人多，公園裡老人多，而過去老人少資訊不發達，就很少出現唯老不尊的事情，那時很少看到幾個老人，而且人們尊老思想濃厚，到處可以看到老人受人幫助，包括學生學雷鋒做好事，都搶著扶老人過馬路，讓老人先上車，給老人讓座，而這些人已進入老年，也沒有忘記尊老的作風，也看不慣，被他們培養出來的，自私的獨生子女一代自私的行為，就是這麼一群自私的群體對老人不尊，透過現在網路資訊釋出他們認為是老年人所做的不良影片，來大肆宣傳，而真正唯老不尊的老人佔老人的比例不到千萬分之一，讓他們宣傳的是乎所有的老人都唯老不尊，而他們尊老的事例少而又少，而不管什麼事只要沾上一點老人的事，就會出現大批漫罵老人，“唯老不尊”以是他的攻擊老人心代名詞，老人變壞，壞人變老，以是他們的口頭禪。其實是他們攻擊老人，而造成的唯老不尊，更有人隔三差五的就把老影片重一遍，還有人編成影視劇來攻擊老人，有的人把攻擊老人賺取點選量來賺錢。有為了網紅不惜拋頭露面，發表攻擊老人的影片。近幾年來只有那麼幾起老人不理智的行為，但和二億多老人比只不過是九牛一毛，比起年青人教養的人數不知要少多少倍，比起年青人打架鬥毆人不知少多少起，不要在拿唯老不尊為話題，他也影射年青人的不尊老的行為。，

子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！’

看看孔夫子上面這句話，你就應該明白80%的老人“為老不尊”應該是壞人老了更加壞。許多七十多歲左右的老人，都經過文革鬥爭，都有強烈的階級鬥爭感，比較好鬥。有些人呢，還做過紅衛兵，造成後來工作難找，又養成了投機倒把的性格，不肯幹，窮困潦倒，家人也不歡喜，只得破罐子摔破到外頭橫衝直撞，反正老了，能佔便宜是佔，能罵人就罵人，能打人就打人，反正我老了，誰動到我就訛誰，就是要挑釁，才能心理舒暢，事鬧大了還有或多或少補償，這社會不是講究尊老愛幼嗎？

如此這般想法，還顧忌什麼“為老不尊”。

有些人是從小好吃懶做，遊手好閒，好酒好色，上對父母霸道兇殘，下對子女冷漠無情，對家庭不負責任不說，自己昏聵無能卻要求父母子女對自己的荒唐如皇帝般的臣服，等到父母這棵搖錢樹倒了，枯了。自己也老了，一邊更是不服老酒色不斷饕餮不失，老了依仗道德法律等對子女無理好吃好喝好亨受要求也罷。還要搞自認為可以年輕的活水源頭老少黃昏戀坑子坑孫，還大叫著為了老年人婚姻自由而戰。

如此這般想法，眼裡還有“為老不尊”這個觀念嗎？

還有20%“為老不尊”的老人屬於人老了變壞了，年輕時老實忠厚，自卑也自愛，勤奮努力，家庭也搞得不錯了。現在老了，子女也好了唯獨沒時間關心他們，無所事事閒下來了，看到同齡老人，年輕胡混的，年輕懶惰的，年輕好色的。人家老了，家裡子女沒怎麼管卻更能賣力吃苦竟比自己的子女更能積攢家業，子女不但不要求老人幹啥，人家老了還活得更灑脫：煙、酒、色照樣來的。家人還不敢管，照樣尊著敬著，想想自己這一生可真是太不划算。家裡得不到特別尊重，到外頭，上車就喊讓坐；過馬路橫衝；做錯了不讓說，一說就打滾放賴，一聽人家子女出事了，就屁顛顛幫著釜底抽薪，落井下石之類。反正老了由著性子可著勁不讓這一生白活，讓別人家的子女也沒那麼好過。

如此不平衡心理，為老會有自尊麼？

當然也有一些不孝子藉助“為老不尊”去虐待自己的父母，還有一些年輕人自身品德不好卻誹謗老年人“為老不尊。”

看看社會上真正“為老不尊”的老人都是厚顏無恥活得自由灑脫，橫衝直撞著還喊可憐。再看看那些為子女著想“為老而尊”的老人真的是可憐可嘆，都打落牙齒往肚裡吞，維護著子孫的名聲。

最後用＂疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安知義，智者必懷仁。＂這個詩句獻給那些心存仁義的老人與一些年輕人。

最近老人們不當行為爆光較多，為老不尊成為人們議論的話題。

1、近年來，道德水準下降在各個年齡各個行業各個階層都有存在。老年人只佔一小部分。

2、在我印象中，老年人年齡閱歷的增長，應該是受人尊敬，慈眉善目，寬宏大量，愛惜晚輩的長者。

3、由於退休、子女忙於工作很少陪伴孤獨寂寞、老人們生理上的疾病困擾、兒女不孝順心灰意冷、經濟及其他條件不寬裕生活困難等原因，老人們怨氣較重，脾氣暴躁。

4、全社應共同努力提高道德水準、提高醫療養老水平，關愛、關心、關注老年人。提高老人們的生活質量水平，增加幸福感。使他們能夠放心、舒心地安享晚年生活。

5、隨著我國老齡化程度越來越高，老年人問題應該引起高度重視，他們的今天就是你我的明天，做好老年人的工作非常重要。

其實沒有很多的，有時候我們只是留意了社會中不良現象，因為大多數的印象都是對你有壞的影響到印象，其實認真去發現的話，我們會發現壞現象永遠只是少數極少數。偶爾有令我們不滿的那也是很少很少的。我們不管是什麼時候，認真去思考，真誠去對待的時候，都是會得到好的結果的。當有了對比的時候往往壞現象最為突出，那麼我們反思一下，是不是越突出得部分佔有率越少。在就是，尊重是相互的，我們只有去理解了，去尊重了，才不會再發現他們的不尊重。

為老不尊的事時有發生，很多人更多的把這類問題歸罪於“素質”，其實更多的是社會的原因！當然個人素質有一定的關係。為什麼說是社會的原因，每一個老年人都經歷了少年和青年，在其少年和青年時期是不是都讓人唾棄？如果是，那就是個人的素養確實不能讓人認同！如果不是，那為什麼如今會變成為老不尊？只有一個變化會導致其“為老不尊”，那就是社會發生了讓其不可思議的變化併為自己的“蠻不講理”找到物件！在這些人心目中:他們為國家為社會貢獻了一切，而社會對他的回報微乎其微，在這樣的意識下，透過任何他認為“合理合法”的途徑達到他自己的目的也就是自然而然的事情了！所以我們看問題還是應該透過現象看本質！不要忽略了我們所處的大環境！

我看了幾個網友的答案，其實大家都沒有說到本質上去！

任何一個朝代，任何一個地方都有為老不尊的老人。那為什麼我們這個時代看起來為老不尊的人這麼多呢？

1

因為中國人口已經漸漸進入老齡化了階段了，讓我們來看一下統計資料！

2005-2017年中國65週歲及以上人口數量走勢

從統計資料上可以清楚的看到，中國人口老齡化日益加劇，截止2017年老齡化人口達到了1.58億

隨著人口老齡化的日益加深，出現為老不尊的現象也會變多，而不是大多數人認為的社會變壞了。。。

2

實際上“你”“我”“他”在這個社會上遇到為老不遵的情況，其實少之又少。

這種提法本就是誤導社會大眾。那個年令段的人都有無德，無教養的混人。那怕是高學歷的人。毛主席早就明確指出，占人口百分95以上是人民，壞人只佔百分之5。老人中的混人，不只到老才犯混。自小到老都混吃惡打。不要看到個別老人蠻橫無理。違法亂紀危害社會秩序。就以偏蓋全。認為現在老人都是為老不遵，以老賣老的滾刀肉。現在進入老年的這大部分人。或生在舊社會，或生在紅旗下。自小受偉大的毛澤東思想教育，克己奉公，先人後己，無私奉獻，那一代人的代表是雷峰，王傑，劉英俊，王進喜，陳永貴。英雄輩出，群星耀眼。這個群眾傳承中華儒雅謙訓的美德。可為什麼社會有那麼多人對老年群體，說三道四。指責埋怨。都是一種心裡失街，大部分老人，吃著玩著樂著，又是K拉OK，又是廣場午。拿著退休金遊山玩水。與終日上班忙忙路路工作，沉重的車貸，房貸巨大生活壓力形成反差。誤以為老年人享受的是剝奪了年青一代的。其實老年人所得到的都是合理合法合情的。是社會進步後政府對虧欠老人們的一點補償。隨著中國現代化不斷加速。財富不斷壘加。中國明天會更好。現在的年青人那時老了退休比現在的老人更幸福美滿

請問什麼叫很多？按百分比的話，20%是很多，還是30%是很多？你做過調查嗎？你做過統計嗎？你做過對比嗎？你調查了那些地區省份，調查了那個行業領域？調查結果經過那個權威機構稽核認定？如果都沒有，你純屬是望風撲影，胡說八道，屬於無中生有，選謠生事？毛主席說，沒有調查就沒有發言權，中國60歲以上老人有3億左右，他們是和共國年齡相仿的群體，他們是伴隨共和國成長的群體，他們是為共和國成長髮展做過不可磨滅貢獻的偉大的人群，不允許你這樣的敗類人渣抹黑，你也抹不黑。極少數，極個別的老年人為老不尊的現象，在老年人整體中，對這些個例個案也是持批評態度的，但決不允許別有用心的壞人透過抹黑老年群體，而抹黑社會和諧。題主就是別有用心的壞人，你休想得逞。

老人老到一程度由於大腦的退化，容易對一些事情極端化，而不是老了變壞，比如老年人遇到年青人不給老年人讓座，而採取極手段對待，根源在他從小接受的教育是遵老愛幼，遇到年青人，一個成年人看到一個步履蹣跚的老人上車，穩如泰山坐如盤石，不知禮儀道德，毫無家教，就認為應該替她的父母教育它，因此怒叢心底發，惡從膽邊生，動打了年青人，道種行為當然不對，也違犯了法律，應當受到遣責。年青人是潮人，懂法，懂社會潮流，我上車我付錢了，我坐著是法律付予我的權力！我自然泰然處之，你老了，你站不住，那是大自然的規律與我何幹，法律與道德碰撞的結果是老人變壞了，老人以道德要求人無大錯，動手打人違法大錯，年青人有法律付於的權力無錯，這樣就得出一個結論:老人變壞了，或者説:壞人變老啦！

你想說得應該不是類似於某視某軍這類猥褻少女的為老不尊的人吧。

尊不尊與年齡應該沒有太大關係，此處的不尊指的是一個人的道德修養很差，其實任何時代都會存在為老不尊者。

從更長遠的歷史來看，道德修養與個人成就並非絕對正向關係，並不是說一個人道德修養高，個人成就一定高，而個人成就高者道德修養也一定高。

在當下之所以看起來似乎有更多為老不尊者有兩個原因，第一古代為老不尊者也不是少數（比如扒灰），只是沒有被歷史記錄，或者根本不值得一提。

第二當今社會資訊發達，那些年少時期都不怎麼有道德修養的人，年級大了為老不尊也純屬正常，畢竟狗改不了吃屎嘛（一句形容人性難以改變的俗話）。

但是隨著整體社會受教育程度的提高，文化修養也會整體提升一大截，所以也不用太過於擔心這類人會越來越多，恰恰相反，這類人會越來越少。

提出這個問題的網友，不知你有什麼事實依據作支撐嗎？很多是多少？是否包括你的長輩們在內？

現在，子女不孝，為老不尊現象都有。但都不可能是很多。存在這種現象的原因：

一是個人文化素養較差，缺乏愛心、善心、感恩心和慈悲心。一切以＂我＂為中心，個性過度張揚，自以為是，唯我為＂大＂。

二是缺乏好的家庭教育和好的門風。作為一個人，無論是好的與差的道德品質，都是從小養成，潛移默化的。所以，接受良好的家教，對提高個體素質與促進社會和諧，都是至關重要的。

三是受社會環境的影響。在現實生活中，＂金錢至上＂，私慾膨脹、個人主義以及一些不良現象均有所抬頭，直接影響到社會的風清氣正。有少數老人和年輕人忽視不斷學習和自我修養，做出一些有違良俗公德的事，也勢在難免。＂霸座＂、＂碰瓷＂、＂毆打公交車駕駛員＂、公共場所不守秩序等，均是問題存在的突出表現。這些問題，透過道德教育和法律規範，會逐步減少，但不可能完全杜絕。

人生活在社會上，互相尊重，彼此和諧，團結互助是很重要的。年輕人與老年人同樣如此，各有所長，互有不足。相互理解，相互體諒，取長補短才是最重要的。誰都年輕過，誰都會變老。別老在網路上誇大事實地指責某一群體。這樣做，於人於己都不好。還是＂讓我們人人都獻出一點愛，讓世界變成美好的人間＂。

中國底層的老年人為什麼還這樣橫呢？憑老者之感悟發如下之感摡，請各位看客笑納。歷盡近半個多世紀的這代老年人，是中國歷史上承上啟下，很特殊的一個群體，除開貧窮過的日子不說，歷經過文革的洗禮大部分上山下鄉，除了計育下崗自謀生路，都是靠自身一步一步走到今天，且還有很多空巢老人，也就是說什麼苦沒吃過什麼世面沒見過，況且己是黃土埋半節的人了，你是誰我怕你內心強大。2現在的生活狀況寂寞孤度，有些還痛殘身心裡不舒服，攤上這類事一觸即發，還加上年青人的不冷靜易衝動，而引發對峙予盾;3也不排除有些因為文化水平，含養不管三七二十一，一橫為快的人大有人在。<病>

社會上尊老愛幼提倡的太少了，老人在家是累贅，在社會上又被黑。什麼學壞了，沒有文化，素質低，等等，這些老人們都是這個城裡年輕人的父母。如果有這樣的老人會教育出高素質的年輕人嗎？常言道，有其父母，必有其子女。這樣推理下去社會將是什麼樣的？這是個導問題。我是五十年代出生的農村老人，雖然文化大革命耽誤了兩年時間的課程，學歷不高也大多數是初高中畢業。那個時候各級政府對社會人員學習很重視，共青團民兵連，每天晚上都要學習。那時的人們都有大多數人都有信仰。相信今天的生活來之不易，要好好珍惜。所以現在老了，偶爾的碰瓷，搶坐，暴躁時有發生。也許和在家裡心情不好有關係。為什麼用壞啊，素質低啊，沒有文化啊，大家想一想如果我們的父母是這樣的人，我想不到我們的年輕人能好到哪裡去。

三江嘟嘟，什麼叫為老不尊？你認為現在老人都是為老不尊？！包括你家老人？！你可以如此和你家老人這樣說嗎？現在是有些社會現象不好。老人群裡有，年青人群裡也有。為何這樣下定義？你這樣提問題本身就是心態扭曲，人品地下。你不感覺你這樣提問是在做齷蹉的事嗎？悟空問答就是垃圾問題的發源地。喜歡在這裡提出這樣齷蹉問題的人就是人渣！只能說明你心裡齷蹉至極！就喜歡炒作老人話題，根本不顧及你父母親人的感受。如果把老人群裡素質低下的個別人錯事，當做話題炒作的人，道德品質一定有問題，希望他“她”永遠別老，也別有爹媽爺爺奶奶。否則，你就會遭天譴！

個人認為，可能主要有以下幾個原因。

第一，老年人口多。

根據資料統計，2018年我國60週歲及以上人口為24949萬人，佔總人口的比重為17.9%。按照國際通用標準，一個國家或地區60歲以上的老年人口占總人口的比重達到10%以上，則意味著該國家已經進入“老齡化”社會。從我們國家老年人的人口數量及所佔比例，我們國家已經進入“老齡化”社會。如此龐大的人口基數之下，出現一些為老不尊的老人也實屬正常現象。

第二，資訊傳播發達。

為老不尊的現象，在以前也必然存在，但因科技侷限，資訊的傳播速度及傳播範圍有限，只是不為社會公眾所知。而現在，網際網路社會的高度發展，使得所有的資訊在一瞬間便能夠充斥整個網路，覆蓋網民，使得大家看得多，見得多。

第三，群體素質。

以現在60週歲的老年人，倒退回去，就是60或70年代的人。那是個特殊歷史時期的年代，在那個年代成長起來的人也或多或少受到影響。正如網友所說，不是老人變壞了,而是壞人變老了,當年的人正在禍害年輕人。

指責老人為老不尊的現象，說的最多的是公交車上發生的事，什麼叫為老不尊，實質上就是歧視和嫌棄老人，不想在乘車時看到老人，更不願意去給老人讓座！乘車的人無論是老少，都是為了自己的出行方便，上班和買菜一樣，都是為了自己的生活，更沒有什麼該坐不該坐的一說。有些人卻無中生有，對老年人乘車極端敵視，把老年人乘車應該依《老年法》得到的優先、照顧，說成是這不應該那不應該的，更不管什麼道德底線啦，真是令人不解啊！那麼，現在坐公交車的人比以前多嗎，回答是，不多；那麼，現在是公交車比以前車少嗎，回答是，不少；那麼，現在發了老年卡坐車就比以前擁擠嗎，回答也不是！這不是，那不是的，這又是因為什麼呢？這可不可以說是個別人各方面素質太低，私心加不道德導致出了本不應該是問題的問題呢！真想不到，這些年輕時學雷鋒做好事的老人，當時坐車給人讓座從不入座的老人，理應受到人們愛戴，給提供各種方便的老人，老了，怎麼會遇到這樣的問題呢！

現在社會上為老不尊的現象很多，你是從那裡搜刮來的現象資料？現在全社會的老人已超過二億，設題者認為老人為老不尊的現象很多，那保守的估測%1可以吧？也就是說多每天有二百萬左右的老人在無理取鬧，耍事生非，擾亂社會，平均每個城市每天都要幾百例，這麼多？是很嚴重的狀況了。

你是在用多少倍的顯微鏡在老人身上找不足和缺點？即使是正常的健康者，只要用如此類方式檢測，每人身上的細菌有千萬幾億，是否就認為是重症患者了？

你怎麼不說每天有多少老人在為社會的發展穩定發揮餘熱，有多少老人在為弱勢群體扶危解困獻愛心，有多少老人在為公益事業做志願者，有多少老人為山區貧困生捐款捐物，有多少老人身患重病還想著不必浪費資源簡單的治理不給國家增麻煩？

老人的極個別不理智行為總不能讓全體老人，或者“很多”老人來被指責和承受？請注意自己的言行，你們的下一代在看著你們對老人的“專注和細查，再無限的發酵和擴大”的行為。

有如此的精力過剩和亢奮，還不如分散一些做點改變習性，有益社會，中和人性，寬恕個別餘光有限的非理性老人。

你可以不扶，但絕不能隨口唾沫，年齡最公平，每年都在增加，誰也別乞盼著跨過老年。

這個問題必須答一答，為什麼現在網上矛頭全都指向老年人呢？這個問題必須弄清楚。尊老敬賢是中國人的優良傳統，把個別老人的行為無限放大，意欲何為，是否在有意顛覆人們的道德觀，如果任由其無限放大，會給社會造成很大迷惑，帶給社會混亂，造成人為的對抗，紛爭，那時真的是老在街頭無人問，小年輕人笑路人了。

中國已進入老齡化時代，做為老年人應當自尊，自律，自我反省，愛幼，愛心，善良。做為年輕人要想到自己也有老的那一天，今天的你，就是明天的老人，互幫，互愛，互助社會才會和偕。

對於那些違法，違紀，違德者當然要嚴勵打擊，年老不是護身符，不能用來當保護傘！

但是我們要看到主流，主流還是好的，不能讓幾粒老鼠屎壞了一鍋湯，當有些老年人犯罪，犯法，違反道德時，老年朋友，應當勇敢地站出來，指出他的錯誤，以維護公德！

為老不尊的只是個例，估計佔總體不足3-5%，心善的老人還是很多的，不能因為幾個典型案例否定幾億老人，說老人為老不尊也給一些沒有倫理道德的人多了不孝敬老人的藉口，難道年輕人不老嗎？我現在雖然只有三十歲，但是大家設身處地的換位思考一下，我們老了因為一部分人也天天被人罵，我們啥心情？看到坐車的時候沒人給老人讓座是社會道德的退步，以前還假裝低頭看手機沒看到旁邊的老人，而現在是理直氣壯不讓位置，憑心而論這樣做真的對嗎？我想還是教育出了問題，獨生子女的教育讓很多年輕人只有自己，忘了為社會貢獻點什麼？

什麼為老不尊，什麼老人變壞了，或者壞人變老了，都是非常下流的語言，說明發明這些語言的人本身缺乏教養，為人不尊。首先我們必須弄清楚，壞人的定義應當是有嚴格界限的。看一個人要看本質，注重大節。那個人是賣國求榮，甘當漢奸嗎？是道德敗壞，屢教不改嗎？是恃強凌弱，草菅直人命嗎？是欺行霸市，胡作非為嗎？如果一個人偶爾做了一件不好的事，或者就是做了一件令你不屑的事，比如公交車上強行佔座啦，跌倒被人扶起又訛人啦，你就把他定義為壞人，你就混淆了兩類不同性質的矛盾。老人與年輕人經歷不同，對問題的認識有別，稍微對你有些觸犯，你就定義為為老不尊，只能說明你品格不高，心胸狹窄。中國人提倡老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，尊老愛幼是中華民族的美德。如果一個年輕人對社會上的老人輕視，蔑視，不尊重，那他對自己家的老人也不會好到哪兒去。有些老人年紀大了，也可能有些倚老賣老的表現，對此也應當勸說，誘導，甚至批評教育，但是，不應當歧視，甚至惡語相加。你對社會上的老人毫無尊重意識，你家裡的老人也會寒心的。