看你的興趣、愛好，如果喜歡人文社科，建議讀《修養》（新渡戶·稻造），如果喜歡人物傳記，建議讀《蘇東坡傳》（林語堂），如果喜歡研究地域文化，建議讀《菊與刀》、《耶路撒冷三千年》，如果喜歡中國歷史，建議讀《資治通鑑》（柏楊），如果想了解世界歷史，建議讀《BBC世界史》、《簡易歐洲史》，如果喜歡做飯，建議讀《蔬菜教室》。累了，待續！

劉同的《誰的青春不迷茫》讓青春的你走出迷茫彷徨，李尚龍的《你沒有退路，才有出路》告訴你永不言棄，要相信置之死地而後生。

特立獨行的貓的《當你的才華撐不起你夢想的時候》人生貴在堅持。

在三毛筆下沒有刻意用語言描述撒哈拉，卻把撒哈拉描繪的令人嚮往，“大漠孤煙直，長河落日圓”即是此番美景。

前幾節把三毛本人的可愛展現地淋漓精緻，尤其是「搭車客」一段：我笑了起來，對他說：“不要再謝啦，快把羊拖下去吧！它一直把我的頭髮當乾草在啃哪！”讓我腦補此番畫面，三毛是如此可愛令人萬分喜歡。

「啞奴」在黑人未解放的那個年代，大概啞奴就是黑人當時的縮影，再想想過去別的國家稱華人是東亞病夫，真的人類不是每一個種族每一個人都會有那麼高的修養，歧視永遠存在，願透過我們一代一代人的努力逐漸縮小。

「哭泣的駱駝」沙伊達和巴西里真的可憐，巴西里為了自己的民族奉獻自己，害得自己的妻子也遭受這種折磨，阿吉比禽獸不如，得不到沙伊達竟做出如此喪盡天良之事，真的為這個民族可憐。

問題有些籠統，看題主要看啥型別的書。

投資類的，我首推金融帝國的《走出幻覺，走向成熟》。當然其他還很多。

歷史類的，推薦 渤海小吏寫的2300年封建脈絡的百場轉折之戰。我認為相當深刻。

還有《華杉講透孫子兵法》、《十個人的德意志》、《笠翁對韻》雜七雜八的書很多。還是請題主完善一下要看的書的類別吧。

我總是覺得看書是一件很私人的東西，基本上跟你現在腦子裡面的核心思想掛鉤的，每個人所處的環境不一樣，階段不一樣，在乎的生活模組不一樣，思考的東西也不一樣，已經不像是上學時期，每一張卷子都有標準答案，進入社會之後你會發現沒有什麼是確定的，這個世界是非線性的，對於一個人的定義也是多個方面的。每個人想要的生活和觀念都是不同的，有的人就是想要賺更多的錢，有的覺得家庭和諧美滿擺在第一位，有的又覺得探索自己最重要，你會發現，沒有標準答案，人生應該怎麼樣去經歷是道開放的題目，所以，你問我說有什麼書推薦的嘛？其實應該問問你自己，你想透過看書來幹嘛？是有需要提升自己的什麼，你最終想要的生活是什麼狀態。

《西遊記》這本書作為一本神魔體系的書，很好介紹了佛教道教的神仙體系。以及佛教在東傳過程中遇到的困難和阻力。最鼓舞人心的是不論遇到任何困難都要學習唐僧那執著的精神！不達目的決不低頭

我推薦黃帝內經。養生、哲學、人生智慧非常全面，買那種通俗易懂，古今譯文對照版本的。

《詩經》也很好。《山海經》很有趣。都適合給小孩子們講，讓他們從小就接受國學文化的薰陶，開拓視野和知識面。讀過這幾本書的孩子肯定想象力豐富，談吐不俗！

可惜，我小的時候在農村，太閉塞。現在有條件了，才抽時間看看。真的不錯。

名著

看世界名著，中國名著，肯定不會錯

世界名著可以搜尋，中國名著你可以搜一下“茅盾文學獎”獲得者的作品

看書，一定要看最好的書！

二流三流作家的，不看也罷！諸如大冰，三毛等二三流作家的，看起來真的很一般。

所以，要看書，就要看最好的書！

最廣為流傳的，你可以去看看。

馬上就要過春節了，有了一定時間，我建議還是看看傳統文化的小說。如《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《拍案驚奇》等，這些書的故事好多都被拍成了電視劇，大家都耳目能熟地對該故事說出一個一二三，但對其中的寓意未必能知道多少。如《西遊記》就講了許多管理知識和做人做事的知識。《三國演義》就講了現代生活各方面的36計。《拍案驚奇》就講了做人的知識。看小說和看電視不一樣，小說能把一個環境一人的心態一個人的表情能淋淋盡致的表現出來讓人身臨其境，而電視不能，這就是看電視與看書的區別！

在當今的時代，網際網路和資訊無處不在，手指輕輕一劃就能透過百度、谷歌尋找到大部分問題的答案

但是，詞條式的答案，魚目混珠的解釋，浩瀚無垠的資訊量，對於大多數少年讀者來說，要理清頭緒、甄別真偽，卻並不是很容易的事。

怎麼讓少年讀者，透過科普而愛上科學，並培養他們的邏輯思維和科學探索的能力，是一個很挑戰的難題，也是《少年時》五年以來，在探索和努力的方向。

能夠在短時間受到中國最優質的十萬高知家庭的青睞，《少年時》究竟靠的是什麼？

開放式的科學答案

對於一個科學問題，《少年時》不滿足於給讀者一個表面的結論，更重視一個開放性的回答，並試圖透過這個回答的過程，引導並培養讀者的理性思維和獨立思考，讓他們一生受益。

我們對於科學的探索越深入，對於科學的答案就越完整。科學無止境，所以，科學的答案也是開放性的，它指向未來。

經過近百年幾代人的小心求證，科學家發現了地殼運動的規律和內在機制，從而得到了一個比較合理完善的模型。現在，科學家在細化和修正這個模型的同時，已經用它來指導各種研究，包括地震預測和地殼石油的探尋。

你可以從一塊岩石，探查一座山的成因；在地震訊號的波動中，傾聽來自大地核心的秘密；從一枚魚骨和珊瑚的化石，找到那片消失的海洋；再從地質的形成，去推演遙遠星空裡其他行星的前世今生。

要研究地球的構造，除了地質學、岩石和礦物學、大地測量學之外，還涉及天體物理學、隕石和行星學、流體動力學、生物學等領域。

這是少年時的一大特點：打破學科壁壘，構築立體關聯

我們人類鑽井到最深的地方才12公里，而地球的半徑有6200多公里。從這樣開放性的角度思考，你會發現我們對於地球內部的瞭解，還只是皮毛。地球內部還有無數的秘密，等待未來的科學家去探索，這些科學家裡面很可能就有這本書的小讀者。

同樣地，用開放性的視角，我們在《進化論的進化》一書中，回顧了至今的180多年來，進化理論的誕生、成長、系統化、定量化的“進化”歷程：

達爾文登上“小獵犬”號開始他的發現之旅，在細緻的觀察中找到進化的線索。

孟德爾心無旁騖地種植8年的豌豆，總結出遺傳的規律。

建立綜合進化論的科學家們，用數學定量地揭示進化的本質。

木村資生提出分子水平上的非選擇機制。

這個進化的理論，仍然在不斷進化完善之中。我們一個人的壽命，和生物進化的時間尺度相比，是如此地微不足道，如此地轉瞬即逝，進化這個課題的研究，需要一代又一代人的接力。

科學人文應該貫穿

在很多人的印象中，《少年時》是一份科普系列書。

我們來看2019年《少年時》的12個選題。這裡面有5期是比較偏重人文類的。也就是說，《少年時》不僅僅是

2019選題中有五大“文普”

49 | 人體再認識

從器官、亞細胞到分子，三個層面由表及裡地呈現，最基本的人體架構和最新的研究發現

50 | 解構機器人

從早期的工業機器人，到現在的智慧機器人，直到能夠繁殖的機器人……

51 | 進化論的進化

生物的進化規則;生命之樹的結構;進化論的演變

52 | 讓習慣成為正能量

習慣對人的影響 什麼是健康的生活習慣?

53 | 理解我們的情緒

對情緒的認識和駕馭；人心理發展的內在機制，人的正面本質和價值；也涉及一切變態行為，探討這些行為的評估、治療與預防

54 | 認識華爾街

資本的流動;證券市場的運作機制；自由經濟與監督；次貸危機的因果……

55 | 資料驅動的時代

從因果到相關；從小資料時代到大資料時代

56 | 地球的構造

從地心到地殼，科學家怎麼呈現我們的地球?

57 | 我們該怎麼學習?

從杜威到現在，關於如何教育和學習的論題，教育家們爭論了將近100年，沒有定論

58 | 20年的技術發明

21世紀前20年對於科學技術來講，是承前啟後的年代。細數這些年裡的新技術

59 | 未來職業與新素質

有前景的職業和哪些興趣和素質有聯絡?

60 |意識的生物學基礎

人類的意識能夠歸結為分子或原子的運動嗎?瞭解腦智科

讓我們開啟《讓習慣成為正能量》這一期。裡面《習性的遺傳》，從基因的角度進行了分析。一個偏重人文的題目，用科學的方法作了論證，讓人文的觀點具備了嚴謹。

舉個大家最常見的例子，有一種佐味蔬菜叫香菜，它在很多飯菜裡都會出現。但是對於香菜，不同的人有不同的感受。喜歡的人恨不得把香菜直接主菜來吃，有人在吃火鍋的時候會專門煮香菜。但是有的人就非常反感香菜，覺得其味道就像肥皂，看到碗裡的香菜甚至連食慾都沒有了

的人就非常反感香菜，覺得其味道就像肥皂，看到碗裡的香菜甚至連食慾都沒有了。

這是大家的喜好不同嗎？科學家對大樣本人群進行研究發現，人對香菜的感受並不是一種簡單的愛好，而是隱藏在我們的基因裡。人11 號染色體上有一個叫 OR6A2 的基因，這個基因和位於鼻腔上部的嗅覺感受器有關。嗅覺感受器與鼻子中的氣味分子作用，引發神經元反應，進而觸發氣味的感知。有些人的 OR6A2 基因出現突變，就會對香菜中的一種醛類化合物很敏感。

再來看同一期裡的《人都是習慣性動物嗎？》，裡面向讀者介紹了“習慣的迴路”這個科學術語，同樣是用科學原理和資料說話，論證一個人文的觀點。

而在同一期裡，又有一首詩，用另一個生活例項——曬棉被和詩意的語言，反過來解釋“習慣的迴路”這個科學的原理。從人文到科學，轉了一圈，又回到了人文。但是，在這個迴歸和迴圈的過程中，讀者對於習慣的迴路，是不是有了轉一圈，又回到了人文。但是，在這個迴歸和迴圈的過程中，讀者對於習慣的迴路，是不是有了更深的理解是有了更深的理解？

在《少年時》裡，文理之間是沒有壁壘的，是可以縱橫馳騁的。

人文的觀點，有了科學的基礎，更加經得起推敲；

科學的原理，有了人文的描述，更加有趣和容易理解。

這就是“科學思維，人文素養”的宗旨。

專題文章需要做透

對於一個科學主題和問題，可以用一句話、一段文字甚至是一篇文章來解釋。但是，《少年時》選擇了一條特別的路：用十幾篇文章把一個“專題”做透。這裡面，不僅有當今各種不同觀點的全面闡述和比較，還有技術歷史的變遷，更有對於未來的展望。

《物質的本源》這一期，看目錄就能體會到人類探索物質本源的時間線：從古希臘的“原子論”，到近代發現電子，構建原子模型，發現原子核、質子、中子、標準模型裡的各個基本粒子，一直到最近的“上帝粒子”和“超級對撞機”的論爭。這就是人類一步一步走界的過程。

這是少年時的另一大特點：前瞻，明辨，探究

對於部分主題，書中有跨版的時間線，讓讀者對技術的發展有一個宏觀和縱深的瞭解，而不是片鱗半爪。讀者把一期主題讀下來，就是一個“小專家”了。

看技術的起伏和進展，就像看人的一生。當我們回顧人工智慧發展的歷程時，可以看到人工智慧發展史的波瀾曲折，既有被人捧上天的時刻，也有落入塵埃無人問津的歲月，中間經歷了數次大起大落。

科普可以寫得好看

科普，特別是少兒科普，絕對不應該是詞條，不應該是百度百科的現成資料。

大家可以 感受一下《少年時》書中的這些優美語句：

其間可能升騰為雲，遭遇一場風暴，逃脫水壩的截流，再飄落成雪、淋落成雨；也可能潛入地底暗河，或者被一顆種子吸收，被一隻白狐飲下。

當它經過無數“冰-氣-水”的輪迴，奔流到大海，擁抱一滴同樣清澈的水，它是誰？它來自哪裡？它要去哪裡？它們之間是否有過相逢？又或者每一次的相遇都是久別重逢？

科普，應該有血有肉，接地氣，和我們生活中的例項息息相關。

用孩子能理解的比喻、形象、類比，來闡明科學的原理。比如，筍丁包和叉燒包來解釋資訊和位元的概念。

當一個事物存在A和B兩種可能狀態，兩種可能狀態存在的機率各為50%時，我們就需要一個位元來辯析這個事物到底是處在A狀態還是B狀態。比如早點鋪裡蒸了相同數量的筍丁包和叉燒包，外觀一樣，一旦混到一起，服務員出售時，顧客就有各50%的機率得到到筍丁或叉燒包。

o用“三十六計”講“消滅癌細胞”(《少年時 臨床醫學在“進化”》)

巧施計謀1：釜底抽薪

曹軍與袁軍相持數月後兵少糧缺，身心俱疲，曹操採納了謀士許攸的建議，火燒袁軍在烏巢的糧草大營，使袁軍內部分裂，軍心動搖，為這場戰爭的勝利打下了基礎。這種“釜底抽薪”之計其實也被用於治療癌症，即破壞癌細胞中的某種功能蛋白，使化療藥物殺死癌細胞的作用能夠充分發揮。

巧施計謀2：反間計

周瑜著名的“反間計”就是利用曹操來勸降的蔣幹，故意讓蔣幹偷走一封假冒蔡瑁、張允寫給周瑜的降書。曹操看了假的降書後一怒斬了蔡瑁、張允，從而使曹操水軍的戰鬥力大減。我們前面提到，化療與放療都是針對癌細胞內DNA分子鏈進行攻擊，如果能夠讓DNA分子鏈的結構鬆散，就會使化療、放療更有效地發揮作用。

巧施計謀3：借東風

如果將放射線比喻成燒燬戰艦的大火，那麼氧就是不可或缺的“東風”。如何才能借來“東風”呢？

o 用一條水溝來形象地描繪半導體中的禁帶以及摻雜之後的導電原理。(《少年時 科技之“心”》)

o 用廟會里賣冰糖葫蘆吸引遊客的場景，來形象地說明電晶體的放大原理。(《少年時 科技之“心”》)

《少年時》即將走過它的第五年，很多年以後，你是否還會記得，那一個在臺燈下閱讀的少年，那一雙在星空下尋找的眼睛和那一份透過文字和科學隔空相識的緣份？

這個還是主要看你喜歡看什麼型別的書，以下簡單列了推薦可以閱讀的書目：

投資類：

1.《巴菲特之道》

2. 《機構投資的創新之路》

3. 《證券分析》

4. 《聰明的投資者》

5. 《共同基金常識》

經濟類：

1. 《經濟解釋》

2.《企業、市場與法律》

3.《技術進步與經濟理論》

4. 《來自競爭的繁榮》

5. 《技術創新的源泉》

心理類：

1.《思考，快與慢》

2.《人生的十二法則》

3.《大夢無疆》

4.《強勢》

5.《了不起的我》

文學類

1.《帶燈》

2.《駱駝祥子》

3.《平凡的世界》

4.《百年孤獨》

5.《追風箏的人》

歷史類

1.《明朝那些事兒》

2.《論中國》

3.《戰神粟裕》

4.《文明的力量：中華文明的世界影響力》

5.《史記的讀法：司馬遷的歷史世界》

書單已經列好，不過關鍵還是要能堅持閱讀，要不然就只是看了這些書目沒有去讀還是沒有用的哦。

1.白鹿原

2.人性的弱點

3.人民的名義

4.拆掉思維裡的牆

5.你一年的8760小時

我很喜歡看：好性格成就更好的我

可以讓我們從小養成良好的行為習慣

對人有禮貌，做一個善良的人

想大家推薦這本書

推薦書是要負責任的。我重點為文化領域的愛好者推薦幾本（具體版本見圖）：

一是研究文字，這是基礎，《說文解字》；二是研究方法，提供效率，《如何有效閱讀一本書》；三是研究思想，正確認識，《存在與時間》。

這三本書，對提升一個人的研究水平有明顯作用，僅供參考。

公元前221年，秦王嬴政終於滅掉了齊、楚、燕、趙、韓、魏六個國家，完成了國家的大一統，建立起一箇中央集權的統一的多民族國家—秦朝，至此，也奠定了中國未來兩千餘年的封建專制制度，秦王嬴政也被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。秦王嬴政自認為功勞勝過之前的三皇五帝，採用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，自稱“始皇帝”，“秦始皇”稱號由此而來。

縱使後代的我們對秦始皇褒貶不一，但僅從當時來看，秦始皇在中央實行三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制；同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系，為鞏固國家的統一打下了夯實的基礎。

說到這兒，我們心中樹立的一定是豪邁、激進、勇往無前、大無畏的皇帝形象；但實際上，秦始皇卻是一名具有內向性格的君王。或許你心中已泛起疑惑，怎麼可能是內向性格？內向性格的人靦腆、害羞、甚至怯場，如何能夠滅掉六國，統一整個中國呢？

這些疑問，我們都能從德國作者西爾維亞.洛肯所創作的《內向心理學》書中找到答案。並且在作者西爾維亞.洛肯看來，擁有內向性格的人具有一定的天生優勢，不僅能夠在生活中運籌帷幄，也能在事業上游刃有餘。

透過《內向心理學》這本書，我們不僅能夠知曉自己究竟屬於哪種性格的人，還能知道內向性格背後的成因是什麼，從心理學、社會學和行為學等方面來了解自己。《內向心理學》這本書除了有詳細的理論知識外，還有強大的實際操作做後盾，讓我們在瞭解自己之後，還能按照詳細的方式方法去操作，實現真正意義上“理論與實踐”的結合，找到適合自己的舒服的生活方式。

除了《內向心理學》書中的乾貨內容外，作者西爾維亞.洛肯也是一大吸引點。身為知名企業培訓師的洛肯一直在德國交流中心從事著教育和研究的工作，這樣一項需要在眾人面前表達觀點、闡述內容、激勵大眾的工作，對內向性格的洛肯來說不是一件易事，但也能優秀完成。作者洛肯正是以自己為例，以內向者偏好的思考和溝通方式為依據，由內而外地為廣大的內向性格者提出了全新的觀點：即使是內向性格者，也依然能夠運用自身優勢，朝夢想邁進，實現在他人來看不可能實現的夢！

接下來，我們就來看看，內向性格的人如何像秦始皇一樣，實現自己的“君王夢”。

理論

一直以來，我們一聽到某人內向，我們想得到永遠是不苟言笑、宅在家中、玩著電腦，訂著外賣的形象；但在作者洛肯看來，這一切都是對內向者的刻板印象。實際上，內向者有非常多的優點，並且內向者只要透過適當的訓練和有意識的研習，就能將自己的優勢無限放大，就能將逆境轉化為順境，發揮自身的影響力，成為生活中的“主角”。

在進行實操之前，我們先了解一下內向者究竟是什麼樣的、有著哪些優勢、又有哪些需要規避的劣勢。

過去，瑞士心理學家卡爾.榮格創立了榮格人格分析心理學理論，將人格分為內傾和外傾兩種型別。內傾型人的心理能量指向內部，易產生內心體驗和幻想，這種人遠離外部世界，對事物的本質和活動的結果感興趣。外傾型人的心理能量指向外部，易傾向客觀事物，這種人喜歡社交、對外部世界的各種具體事物感興趣。作者洛肯認為，每個人都具有內向和外向的特質，這主要是由一個人的人格、所處的社會環境、縈繞身邊的文化背景、以及個體自身的人生閱歷所影響的。

在《內向心理學》書中就為讀者提供了一個測驗，只需花上十分鐘的時間，便能知道自己內心究竟傾向內向還是偏向外向。即使檢測出自己偏向外向，也別擔心，《內向心理學》一書也為外向性格者羅列了相關資訊以供參考，因為在作者洛肯看來，這個世界不僅需要內向者，也需要外向者，只有兩者互相合作，才能推動社會的發展。

內向者的優勢

從20世紀90年代開始，自然科學領域就有開始研究“大腦生理學”這一方面；截至目前，我們從大腦神經學科方面已確定，內向者與外向者的大腦有很大的區別：根據大腦處理資訊的過程，我們可以判斷是屬於內向還是外向，若是偏內向，那麼大腦皮質前部和丘腦前側就會有明顯變化；若是偏外向，那麼則是丘腦後側反應強烈。此外，內向者還在杏仁體、伏隔核等大腦邊緣系統上有明顯變化，所以相較於別人會更緊張更敏感；而外向者則是在交感神經和神經遞質方面有明顯變化，因此大部分的外向者都活潑好動、喜歡刺激。

正因如此，作者洛肯為我們總結了內向者的十大優勢：謹慎、自我探索、專注、善於傾聽、安靜、善於分析、獨立、持之以恆、擅長寫作和富有同理心。

雖然不是每個內向者都具有這十項優勢，但只要具有一項，便能幫助自己發揮出自己的影響力。溝通研究專家尼古拉斯.恩克爾曼將專注立位人生髮展的14項法則之一，並稱之為“專注法則”。相較於外向者依賴反饋和刺激來促使自己外，內向者不需要任何外界因素，就能自然而然做到深度專注，讓事件進行得更順利、更容易。

人類大腦中左腦的發達有利於人類解讀文字和語言、善於進行邏輯推演，因此內向者的左腦有稍優於右腦，正因如此，才會有人將典型的內向者稱之為左腦內向者。不可否認的是，內向者更擅長分析，喜歡對事物進行研究、比較，因此制定規劃、方案等更是遊刃有餘。

內向者的障礙

不過優劣並存，優點的背後勢必會暴露一些問題。作者洛肯就提到，內向者性格背後的障礙也是阻礙著內向者的前進。

《內向心理學》一書也羅列了內向者的十大障礙：恐懼、過於注重細節、易受刺激、被動、逃避、過分理智、自我否定、固執、孤僻和害怕衝突。

恐懼是一種強烈的情緒，它產生於大腦深層部分的邊緣系統與杏仁體，可以輕易地進去我們的潛意識，因此可以對我們個體造成長久的影響。作者洛肯認為，適當的恐懼能保護我們，讓我們不會莽撞行事；但不適當的恐懼卻會對我們的人生造成阻礙，裹足不前。內向者往往更容易受到恐懼的牽絆，無法像外向者那樣處理地遊刃有餘。《內向心理學》書中提到，內向者對外界的接觸和需求少，對溝通的可能不比外向者，因此當恐懼來襲，並且沒有能夠消除內向者恐懼時，內向者就會變得無所適從，進而退避三舍。此外，內向者以安全作為自己的首選，經過深思熟慮之後才會採取行動，因此內向者恐懼的時候還伴隨著膽怯的情緒。

“世界這麼大，我想出去走走”。這句話刺激著很多的人，也有不少的人因為這句話決定放棄身邊安穩的一切，追求全新的生活。聽起來雖然讓人振奮不已，但對內向者來說，卻是不小的負擔。對喜靜的內向者而言，刺激越少越好。當外界出現紛繁複雜的資訊時，內向者容易受到刺激，導致自己的能量被消耗，進而影響自己的生活。較之外向者以刺激來為自己充電，內向者更喜歡安靜、沉思的方式來補充能量，一個安靜、舒適的環境更有利於內向者穩定情緒。如果把熱情的動感單車比作外向者，那麼柔軟溫和的瑜伽就是內向者。

實踐

哪怕內向者再喜歡安靜，也不得不面對人群的嘈雜；哪怕內向者再喜歡獨處，也不得不應對溝通的需求；哪怕內向者再喜歡深思，也不得不傳達心中的內容。所以在接下來的篇幅裡，我將為大家講述作者洛肯為大家總結的內向者生活工作指南，讓廣大的內向者能夠輕鬆解決障礙，發揮自己的影響力。

生活

我們常說“性格互補”是最好的，比兩個打打鬧鬧的好，也比兩個悶聲的好。但對內向者來說，無論是外向還是內向，尋找伴侶這件事就是一個巨大的挑戰。因為這需要內向者耗費心力去與人交流接觸，甚至有時候會遇到自己不喜歡的場景，讓自己難受不堪。在《內向心理學》這本書中，作者洛肯就根據內向者的優勢為內向者制定了一些可行性的行為方案，以幫助內向者接觸過程中使用。

當這一步成功邁出後，接下來內向者要做的便是維持親密關係。心理學家哈特維格.漢森指出，尊重是伴侶關係和諧的關鍵。在認清自身需求後，透過對話、生活細節來了解另一半的需求，給彼此足夠的空間，伴侶關係才能長久。作者洛肯提醒我們，千萬別以為對方會知道自己的需求，就像我們有時也搞不懂對方在想什麼一樣。想要得到，就事先提出。

再繼續，內向者便邁進了人生的培育階段，當內向者面對外向型孩子時，應該怎麼處理；抑或外向者面對內向型孩子時，又該如何激發孩子的潛力呢？這一切在《內向心理學》一書中都能找到詳細的操作指南。

事業

除了日常生活，工作方面的接觸與溝通也是讓內向者頭疼的事，只是在作者洛肯看來，內向者善於傾聽的優勢也賦予了內向者特殊的社交能力，這樣內向者就會比外向者更為關注周遭人的需求。因此無論是內向工作者還是內向領導，都能善於自身優勢，成為團隊的“閃光點”。

作者洛肯建議內向者，雖然自己不喜歡在眾人面前表達自己的想法，但是卻可以透過一對一或一對幾的聊天方式來表達自己的觀點，以此達到溝通的效果，只需轉化一下方式，就能讓自己在擅長的領域發揮所長。

此外《內向心理學》一書中強調，內向者必須建立自信。大部分的內向者對自己都過於嚴苛，因此對自己總有諸多不滿，如果不能在溝通時有足夠的自信，那麼自己的言談和肢體語言便會釋放出“自己不自信”的訊號。這樣一來，自己的方案得不到認可，自己也很難讓別人信服。

在《內向心理學》一書中，作者洛肯特別提到一點，那就是當內向者面對突如其來的挑戰—談判時，如何順利的解決。在作者洛肯眼中，談判涉及的無非是施與受，即便談判雙方的利益南轅北轍，只要所有當事人能夠從中得到自己應有，他們都會對支援計劃並履行自己的義務。因此，當遇到諸如此類的突發狀況時，內向者完全可以利用善於分析這一點優勢，沉著冷靜地判斷每一方的需求，找到每一方的契合點，這樣就能給出最終的方案了。不要害怕意料之外的突發狀況，越是突發越能彰顯內向者的優勢、越能發揮自己的影響力。

作者洛肯在《內向心理學》書的末尾提到：希望每一位內向者都能找到自己的舒適區，並且能生活在舒適區裡，活出自己的美好人生。

只要我們對自己有足夠的認知，清楚自己的特長和優勢，也明瞭自己的弊端在哪裡，這樣我們便能夠揚長避短。此外，也請不要懼怕豐富的世界，正因為這絢爛的社會，才給我們帶來了拓展人生視野的廣闊地帶，才能縱橫在豐富的內心世界裡。發揮自己的優勢，讓世界需要內向的我們，讓我們像秦始皇一樣實現自己的“大一統”。

對於好書推薦，每個人所在的環境不一樣，當下的情景不一樣，如何透過讀書來解決當下的問題或慰問問自己的心靈，關鍵是要找到自己適合自己的。

第一，孩子的書籍

孩子來這個世界是一張白紙，但模仿能力強，對這個世界帶著好奇心，是處於探索階段，那麼他的書籍是屬於發散思維類的偏多。

第二，學生的書籍

首先是聚焦當下孩子學業的書籍，提升其效率和方法。其次是拓寬孩子思維能力的書籍。

第三，職場人士

對於初入職場，首先要閱讀通用能力的書籍。

想走專家路線的，那麼要根據自己的專業定位找專業方面的書籍深耕，可以請教行業和專業方面的大咖，為您指導提供建議書單，自己再去做選擇。

想走管理路線的，技能性強的人，那麼就要多做管理理論方面的書籍；對於管理理論偏強，技能性比較弱的，那麼就要補技能性通用知識。

比如我現在想要轉型來，培養自己的跨界能力，首先打破自己的思維定勢，就會閱讀《活出生命的意義》高《效能人士的七個習慣》《第3選擇》《經驗萃取》……

第四，來一次說走就走的旅行

如果對推薦的書有選擇困惑，那麼就選擇一次長途旅行，在旅行的過程當中，會倒逼自己去思考很多東西的取捨。

總之，人的精力有限，想要讀什麼樣書，要根據自己的定位來聚焦。

我推薦《圍城》，它的作者是錢鍾書，用楊絳先生的話來描述他“痴氣旺盛”。

最近幾天剛拜讀完，他書中的的詞句，比喻，又讓我感受到了中文之美，讀完了感覺還沒過癮。剛讀的時候感覺一般，後來漸漸感覺越來越有意思，尤其是方鴻漸一行人去應聘的途中，實在是又趣。直到讀了一段時間才明白原來前面的婉約含蓄的浪漫主義是可以和後面的面目猙獰的現實主義形成對比的，又一次被錢老的文學積累所折服。

書中你將看到人生的三座城：婚煙，事業和自我認同，這些是逃不開的。有句話說的好，錢老不是守城的人，他並不在乎你進不進城，他是給城畫地圖的人。讀著讀著突然迸發出了一些感悟，也許人生就是如此愛過，也被愛過，最後和你相廝守的確是你當初沒想到的人。有時候，你羨慕的，卻是別人痛苦的。而你所忽略擁有的確是別人偷偷羨慕的。過好自己的生活既是圓足。

猶記得的是這句話激發了我去讀這本書的衝動，“錢鍾書鬥蘿學識的姿態就像有錢人家的孩子玩車鑰匙的姿態一樣，有一種滿不在乎的氣質，隨便抖抖，卻也不是為了炫耀”希望有更多的人去了解到這本書。

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書單必須要從淺入深，不能讓讀者一下子就受挫。

《俗世奇人》 有意思的短篇小說集，非常容易讀下去《黃金時代》 小波磨了二十年的美玉，初讀像笑話書容易讀，建議愛上以後重讀，去深入《白夜行》 偵探懸疑小說，很有意思的反轉，讀不懂上網翻講解，搞懂回味無窮《活著》 挺容易讀的，主題深沉，看看那個時代的悲劇《三體》 人類的想象有都宏闊，歲月與文明有多令人震撼，前面略有難啃後面就好玩啦《萬曆十五年》 歷史朝代縮寫在一年中，真正的社會時代縮影，挺有趣的《一九八四》 每多一個讀過《一九八四》的人，就多一份自由的保障，堅持啃完書的框架就會愛上的《百年孤獨》 魔幻現實主義巔峰，顛覆思維世界觀的鴻篇鉅製，讀時把人名框框畫畫就容易啃了《悉達多》 哲學以小說形式講，黑塞的智慧化為小說角色的談吐，道理思考並雜故事劇情《夢的解析》 這是推薦的唯一一本不是小說的書因為心理學找不到好的小說體裁

短篇長篇偵探社會科幻歷史反烏托邦魔幻現實哲學心理學都推薦到了

《擺渡人》講述一個女孩坐著火車要去見她爸爸，結果火車失事，女孩的靈魂到了靈魂擺渡區。那裡有一個男孩在等著她，這個男孩就是靈魂擺渡人。這個男孩帶著她，需要闖過很多的關卡，需要跟很多的孤魂野鬼打鬥，贏了她才能透過這裡到達天堂或者地獄。

在這漫長的共度時間裡，女孩喜歡上了這個男孩，男孩也喜歡上這個女孩，最後結局請自己看書吧！

《浮生六記》清代著名園林設計專家沈復的個人自傳。用詞平淡無奇，情節無跌宕起伏，前半段是寫他與妻子鶼鰈情深，正所謂，正是前面的甜如蜜更襯托出後面的悲如泣。看完我是久久不能自拔，半夜淚溼了枕頭。如果不怕走不出來的，可以一看。是難得好書。

《三國演義》，人是習慣的動物，歷史是會重演的，但歷史給我們的啟示和道理是不變的，做的方式可以千變萬化。

《三國演義》中各個人物，在我們身邊到處都是，看看他們的一生，你也就明白相似之人的行為與結局，從而修正自己，走上正道。