1丶唐詩，是中國古代文化的一個高峰，留下對後世影響巨大的30000多首詩作。

2丶貞觀之治，政治清明，思想解放自由。女人受禮教不多，以肥為美，敢坦胸露乳。

3丶繁華。長安是當時世界上最大最繁華的都城，絲綢之路最繁忙時期

4丶安史之亂，造成其後一兩百年的民族大分裂，大亂仗

提到唐朝，就想起了玄武門事變。公元626年六月某日寅時左右，李世民在手下一眾文臣武將的協助下，在皇宮的北門也就是玄武門內設下伏兵，乘太子李建成和齊王李元吉上朝不備，發動政變。李世民親手射殺太子李建成，李元吉也被尉遲恭所殺。接著李世民又殺死了建成與元吉所有的兒子。政變事後，皇帝李淵不得己封世民為太子，不久後退位，當起了太上皇。事變後李淵對李世民說了句話“你殺了我的子孫，日後你的子孫也將被他人所殺”，這句話在接下來的歷史事件中應驗了。

提到唐朝首先想到的就是“李杜”，他倆的詩詞撐死了唐朝詩詞的半壁江山。一個被稱為詩仙，一個被稱為詩聖。一個浪漫，一個現實，他們用他們的優美文字給後人留下了無限遐想的大唐印象。

“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”這是多麼的美妙，讓人對楊貴妃的美貌立刻浮想翩翩。

“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”這是多麼的瀟灑，頓時讓人幻想醉酒的李白是何其的灑脫。

“舉頭望明月，低頭思故鄉”短短十個字，讓人滿腹鄉愁，讓我們看到了瘋癲李白的柔情一面。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”杜甫的一句使泰山的雄偉立刻現於眼前，讓登上泰山之人立馬覺出同感。

“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”頓時讓人感受到杜甫的廣闊胸襟，憂國憂民之情。

提起唐朝第一眼就會看到他倆，他們留下的詩詞溫暖滿滿，在人不舒服時朗誦一首頓覺清爽。別的東西都冷如冰鐵，只有“李杜”的詩詞讓人覺得人情實足。

提到唐朝，會想到大唐盛世，唐都長安，唐太宗李世民，唐玄奘法師，楊貴妃等等。

中國歷史上最繁榮和強盛的一個時期，無論是文化、經濟、政治還是軍事方面，在當時都堪稱世界的中心。這對中國產生了深遠影響，留下了極深的歷史烙印。時至今日，仍有海外華人自稱唐人，華人聚集區稱為唐人街。這也代表著中華民族輝煌的過去，也是中華民族永遠的記憶！

是中國古代歷史上，當時世界上規模最大、建築最宏偉、規劃佈局最為規範化的一座國際性大都市。可以說在當時的整個世界都基本上很難找到如此宏偉與發達的城市了，它成為當時東西方及多民族的文化交流中心，還有著來自很多國家的留學生。

唐太宗李世民是歷史上少有的明君雄主之一。他是唐朝第二位皇帝，是一個傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。他聰明果斷，擅長騎射，少年從軍，登基後虛心納諫，文治天下，實行休養生息，終成國泰民安的“貞觀之治”。對外則開疆拓土，設立安西四鎮，讓北方地區各民族融洽相處，尊號“天可汗”，為唐朝後來一百多年的盛世局面奠定重要基礎。

玄奘，唐代著名高僧，法相宗創始人，他被尊稱為“三藏法師”，後世又俗稱“唐僧”，他與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。玄奘於貞觀三年 經涼州出玉門關西行五萬裡赴天竺，在那爛陀寺從戒賢受學。後又遊學天竺各地，前後十七年。玄奘將他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗編寫成《大唐西域記》十二卷。《西遊記》即以玄奘取經事蹟為原型。

原名楊玉環， 唐朝時期后妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一。她性格婉順，姿質豐豔，擅長歌舞，通曉音律。安史之亂時，跟隨唐玄宗流亡蜀中，途經馬嵬驛，士兵譁變，被含恨賜死。

政治上是貞觀之治，國家太平，國富民強，一片繁榮

文化上唐詩，層出不窮的詩人交相輝映，給後世人留下了數之不盡的詩

提到唐朝，我首先會想到長安與洛陽，李治與武則天，李隆基與楊玉環，貞觀之治和開元盛世，安史之亂和黃巢起義……但讓我久久不能忘卻的，則是那古樸和燦爛的唐詩。

唐朝在我國曆史上佔據了非常重要的地位，是我國曆史上存在時間最長的封建王朝，長達297年的時間。在這近300年中誕生了無比開放的民風，也誕生了燦爛無比的唐詩，還有返璞歸真的古文。唐朝能留給我們帶來給我們的實在是太多太多了。以至於如今遍佈全世界的華人聚集區都叫唐人街，足以代表唐朝在中國乃至全世界的獨特地位。

我們對唐朝的第一印象便是開放與自由，還有那爐火純青的文學藝術。而唐朝也是鮮有的啊詩人比帝王要出名的朝代：李白，杜甫，白居易，孟浩然，王之渙，杜牧，李商隱，張九齡等等一大批優秀的詩人被我們所熟知，並且給我們留下了一座唐詩寶庫。聞一多先生將唐詩個唐朝稱之為“詩的唐朝”，足以可見唐詩在唐朝的著重地位。

唐詩是中華民族燦爛的文化瑰寶，如今我們依然在學、依然在背誦，我相信在以後也仍然會傳承下去，流淌在我們中華民族的血液之中，永遠不會斷絕。因為在唐詩中所蘊含的是我們中華民族的精神。

我們追求自由，我們渴望強大，我們希望站立在世界之巔，那麼首先我們就要建立起文化自信。

而我國的文化歷史悠久，傳統也非常的優良，這是我們最為良好的基礎和先決條件，所以我們應該把握住。

走進唐詩，學習唐詩，傳誦唐詩，讓我們的精神得到提升，讓我們的層次得到昇華。

我是萌之帆，熱愛文化的小青年。

在我看來，提到大唐想到的就是從頭的興奮和到尾的嘆息！大唐王朝是一個在前期真的做到體恤民情，自由開放，萬國來朝，影響力深遠的王朝，同時也是一個在末年可以做到極端黑暗，視人命如草芥的王朝。更直截了當的說法就是，大唐王朝是一個前期特別優秀，優秀到她成為封建帝制時代的許多人都歌功頌德的太平盛世，達到了許多古代王朝的統治階級奮鬥一生都無法超越的高度，同時她也是一個可以把下限拉的特別低，低到草菅人命，社會極端黑暗的地步的王朝。

在大唐貞觀之治時期，唐太宗李世民不僅在對外戰爭中取得了優異的成績，比如說李靖滅突厥，侯君集征服吐谷渾，並且滅高昌國，郭孝恪滅焉耆，太宗御駕親征，征服高句麗等，同時，唐太宗李世民還是一位懂得休養生息的統治者，比如說他在位時期多次下令天下“收骸骨”，又下令禁止民間販賣人口，並且還將隋朝末年流亡漠北的人大量漢族人遷回中原，與他們的家人的團聚，還下令釋放隋朝後宮中的那數萬宮女，准許她們回家後自由婚配，組建自己的幸福家庭，在我看來，後面這幾條才是唐太宗李世民這個人被受後人尊崇的最重要原因。

再比如說在大唐“開元盛世”前期，雖然當唐玄宗李隆基在大唐先天二年即公元713年秋八月登基的時候，關中地區正發生罕見的大旱災，連大唐首都長安的大街上都到處可以看到面有菜色，甚至餓暈在街邊的人，但是因為此時的唐玄宗李隆基還算是一個明君，他為了解決旱災的問題下達了各種命令，比如說他下令在當年十二月下詔改元開元元年，並且大赦天下，又罷免了一批屍位素餐的人，希望天公作美，能夠給神州大地來一場甘霖。雖然唐玄宗李隆基確實表現的挺誠懇的，但是或許因為老天爺就想和他對著幹吧，所以這場乾旱竟然斷斷續續的持續到大唐開元四年即公元716年的春二月才結束。不僅如此，正當關中地區發生嚴重旱災的時候，在大唐開元三年即公元715年夏六月的時候，山東諸州還發生嚴重的蝗災，同時在這一時期，吐蕃、契丹、後突厥等周邊民族又連續發兵入寇大唐的涼州、朔方等地區，並且打敗了大唐名將薛訥（大唐名將薛仁貴的兒子），這真可謂是禍不單行了。然而因為這時候的唐玄宗李隆基還算一個明君，他立刻派遣紫微令姚崇到山東諸州，要求地方官吏和人民群眾都點起火堆來驅趕蝗蟲，以保護莊稼，於是當年的秋天，山東諸州的人民仍舊獲得了不錯的收成，所以在這種情況下，當時的天下並沒有人起兵謀反的，大家仍舊是擁護唐玄宗李隆基的統治的。又因為此時的唐玄宗李隆還是一個能夠“大義滅親”的皇帝，比如說當他聽說王皇后的妹夫長孫昕仗著皇親國戚的身份，而不把朝廷官員放在眼裡，甚至與他的妹夫楊仙玉一起在大庭廣眾之下將朝廷的御史大夫李傑打死的訊息後，唐玄宗李隆基便立刻下令處死了長孫昕、楊仙玉二人，所以我們甚至可以猜測，當時的天下臣民雖然深受“大旱”、“大蝗”等自然災害，以及吐蕃入侵的困擾，但是大家仍然還是非常擁護唐玄宗李隆基這位新君的。比如說，在大唐開元四年即公元716年春二月，雖然關中地區的百姓在忍受了四年的旱災之苦後，終於見到了久違的甘霖，但是在當年的夏天，一場大風又襲擊了大唐首都長安，以及整個關中地區，同時，山東、河南、河北諸州又再次發生嚴重的蝗災。雖然如此，但是因為唐玄宗李隆基、紫微令姚崇等人仍舊沉著冷靜的應對自然災害，指揮官吏和人民群眾做好抵抗災害的各種措施，所以這一時期的關中地區和關東地區也並沒有發生任何一次流民大起義的，大傢伙雖然深受自然災害困擾，但是仍然是在歌頌大唐朝廷的“皇恩浩蕩”的，於是唐玄宗李隆基自然可以開創“開元盛世”了。

又到了大唐末年，那種盛唐氣象，那樣的“聖主賢君”早就已經是蕩然無存了，當大齊皇帝黃巢率領的起義軍攻破大唐首都長安後，有許多百姓因為躲避戰亂的原因，所以全部進入深山老林中建立新的村寨而群居，因此許多土地也就無人耕種，雜草叢生了。於是黃巢只能在空蕩蕩的長安城中做一個窮困潦倒的大齊皇帝，他手下的人也沒辦法從百姓手中搜刮到多少賦稅。也是因為農田無人耕種，而導致糧食短缺的原因，所以引起物價暴漲，幾千兩銀子都換不來一斗米。然而更加恐怕的事情是，在當時代表著所謂的“正義之師”的朝廷官軍，竟然進入深山老林中，抓捕了數十萬逃難的人民，並且將他們賣給黃巢起義軍“為食”，同時，那些本來高高在上的達官顯貴們也沒有好到哪裡去，他們其中的一些人奔波於同州、華州等地，而另一些人只能透過賣燒餅的方式來養家餬口了。

如果說黃巢起義軍的做法還可以說成是沒有糧食，是在活不下去時做出的無奈之舉的話，那麼請問朝廷的官軍這麼做的目的是什麼呢？真正對大唐首都長安的宮殿造成嚴重破壞的部隊，並不是被當時的朝廷罵成“賊”的黃巢起義軍，而恰恰是代表“正義之師”的朝廷的官軍的擄掠行為造成的後果。從此以後，大唐首都長安就再也沒有成為正統王朝的帝都了。

想到唐朝的著名詩人。在我國古代文化史中，最為光彩的便是唐詩和宋詞，其中又以唐詩的影響力最大。在這一過程中，出現了很多名垂青史的詩人，例如詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維等等，以至於很多人一說起唐朝，首先就想到了李白和杜甫。

楊貴妃，想著那個以胖為美的朝代，要是在現在多好。胖胖的也能美不會因為胖讓各種美麗衣服穿不上，好吃的也不用太忌口[耶][耶][耶][耶][耶]

大唐盛世，就給我們太多的遐想。我首先想到的就是杜甫的詩句：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實。兩三千年的封建歷史，戰爭佔據了很長一段時間。能夠如開元盛世般國強民富，不就是我們千百年來一直追求的嗎？戰爭讓很多英雄豪傑走上了歷史的舞臺，青史留名；但是戰爭也摧毀了無數人的生活，甚至是去了生命。試想，如果有個賢明的君主，天下太平，誰願意去受那槍林箭雨的折磨，誰願意拋妻棄子，過那朝不保夕的生活。每一個朝代最美好的時刻，都應該被銘記：如開元盛世的富足，如康乾盛世的繁華。天下太平，人心向善；男耕女織，各安其業…如同《桃花源記》裡描繪的那樣，黃髮垂髫，並怡然自樂。這不應該僅僅是烏托邦，這是人類生活的美好狀態。

我想到了開元盛世，自然我也會想到安史之亂。破壞這麼美好的，正是人性的陰暗。為了滿足私慾，讓戰火重燃，讓無數生靈慘遭塗炭，亭臺樓宇化為灰燼，妻子親人天各一方，天堂和地獄就在一線之間，人性的惡泯滅了善良的初衷。在同一首詩裡，杜甫寫道：豈聞一絹值萬錢，有田種穀今流血。洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。這是同一首詩，這是同一個個朝代，卻宛如天堂落入地獄，恍如隔世。一場無妄的戰爭，不僅讓楊玉環香消玉殞，也讓曾經最美好的大唐從此黯淡無光，陷入無限的紛爭和撕鬥。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往！我們不能僅僅責怪李隆基的居安不思危；我們還要反思，面對權力和金錢，誰能獨善其身。縱然不是安祿山、史思明，大唐也會因為李輔國、楊國忠的腐敗而家道中落。

同一個大唐，有滿耳笙歌滿眼花，滿樓珠翠勝吳娃的奢華；也有吏呼一何怒！婦啼一何苦的悲苦。唐詩記載了幾百年間的興衰榮辱，也就給我們一個真實而又虛幻的大唐。正所謂：人無千日好,花無百日紅,早時不算計,過後一場空。

珍惜當下，遠離戰爭。

唐朝自618年建國，高祖李淵建立了大唐，玄武門之變，626年李世民登基，開創了貞觀之治的紀元，使大唐步入了鼎盛時期，其後是高宗李治，而後是武則天，李顯，李旦等登上歷史舞臺，可以說提起唐朝，你會發現許多歷史精彩瞬間，不說別的，西遊記裡的唐三藏，許多文人大毫也是書之不盡呢，李白，杜甫，哪個不是唐之驕傲，太多了數不盡，一句話，唐朝的傳奇，唐朝的文化，唐朝的文明，說明唐朝是一個充滿傳奇的朝代。

提起唐朝首先想到的就是唐太宗李世民，當時天可汗是唐代西北各族族長對唐太宗的尊稱，太宗皇帝成為了當時天下的共主。太宗皇帝才能卓著，軍事協調有方。幫助其父一統中國，滅突厥，擴充教育機構改革三省六部。使天下臣民一心。（二十四史）就是在貞觀時期編纂的。