千古奸相：走上歧途的治國奇才

提起蔡京，世人的第一反應都是:臭名昭著的著名奸相。這一點自北宋末年太學生陳東上書將蔡京列為“六賊”之首就已經形成了基調。《宋史》將蔡京列入《奸臣傳》後，對蔡京的評價一直是徽宗朝六賊之首，世人不齒的機會主義分子。陰險狡詐;惑亂人主，結黨營私;倡導“豐亨豫大”，致使民不聊生。是北宋滅亡的千古罪人，一代鉅奸。但是，當我們開闊歷史的視野。他不僅是個奸臣，還是個能臣。他的行政才能早在當時就為世人所公認。他的具體政策也常見超越時人的政治經濟見識和制度設計。因此，不能不承認蔡京也是一個治國之才。這個治國之才又為何走上歧途將北宋送上亡國之路,

新舊兩黨同認可的治國人才王夫之:蔡京無能 實為弄臣當時人眼中的蔡京:新舊兩黨公認的宰相之才

對於蔡京的才能，同時代的記載中就已經揭示出對他極高的評價。被王安石列為天下僅有的三個宰相之才之一，蔡京的才能可見一斑。如果說王安石是變法的首領，對同屬變法派的蔡京青眼有加的話，那麼舊黨一方的首腦人物同樣對蔡京稱賞不已。舊黨元老呂公著曾評價他是所見過的最好的人才，並將子孫託付給蔡京。司馬光也對蔡京在元祐更化時廢除心法中體現出的行政能力大加讚賞。司馬光和呂公著是元祐更化中舊黨的兩根頂樑柱，他們都對蔡京的治國才能給予了高度的認可，就說明蔡京的能力已經超越黨爭，成為新舊兩黨公認的治國之才。

王夫之:蔡京是無能的奸臣 實質只是弄臣

王夫之在《宋論》中專門有一節討論蔡京，結論卻頗不高。他認為，只有李林甫、秦檜這樣的奸臣，才算是有才能的奸臣。必須是權傾天下，上有能力代君主做出各種決斷，又有能力滿足君主的意圖，下能壓制百官，終至“脅持人主”。而蔡京明顯不是這樣。在王夫之看來，蔡京不過是皇帝的弄臣罷了。宋徽宗以弄臣看待蔡京，蔡京也以弄臣自居，根本是無法做到“脅持人主而終不敢輕”的。王夫之所說的政治權謀能力，發揚和展開與君主本人和當時大勢環境是息息相關的。我們討論的更多是治國之才。但王夫之點出蔡京實為弄臣是別有眼光的。

有一句名言“好的制度能讓壞人變好，壞的制度能讓好人變壞”。

蔡京的悲劇正是這句話的最好註腳。在一個政府公權無限擴大，對社會生活各個方面形成全面控制的社會中，這種權力又被控制在最高統治者個人手中。這樣的結構下，就必然導致統治者之下的任何人，如果想要“上進”，就必須圍繞最高統治者個人的好惡進行逢迎討好，沒有第二條路。

同時，已經走上這條路的官僚，也不再有置身事外獨善其身的退路。要麼被體制淘汰，要麼就如蔡京一樣，將自己所有的才能用來為逢迎上級討好上司服務。無論他原本是不是“好人”，結果都只有一個，就是被制度逼成“壞人”。這也是中國歷史上各種奸臣層出不窮的重要原因——這正是體制本身製造出來的批次產品。千載之下，回首審視蔡京這個有才的奸臣，他帶來的經驗教訓，卻尚未過時。

蔡京(1047年2月14日-1126年8月11日)，字元長，北宋權相之一、書法家。北宋興化軍仙遊縣慈孝裡赤嶺(今福建省莆田市仙遊縣楓亭鎮東宅村)人，熙寧三年進士及第，先為地方官，後任中書舍人，改龍圖閣待制、知開封府。崇寧元年(1102)，為右僕射兼門下侍郎(右相)，後又官至太師。蔡京先後四次任相，共達十七年之久，四起四落堪稱古今第一人。蔡京興花石綱之役;改鹽法和茶法，鑄當十大錢。北宋末，太學生陳東上書，稱蔡京為“六賊之首”。宋欽宗即位後，蔡京被貶嶺南，途中死於潭州(今湖南長沙)。《東都事略》卷一〇一、《宋史》卷四七二有傳。

歷史如何評價蔡京

北宋歌謠：“打了桶(童貫)，潑了菜(蔡京)，便是人間好世界。”

方珍：“蔡京睥睨社稷，內懷不道，效王莽自立為司空，效曹操自立為魏國公，視祖宗為無物，玩陛下如嬰兒，專以紹述熙豐之說為自謀之計。京不孝夾持人主，下以謗訕詆誣天下。大臣保家族不敢議，小臣護寸祿不敢言。顛倒紀綱，恣意妄作，自古人臣之奸，未有如京今日之甚者。”

孫覿：“自古書傳所記，鉅奸老惡，未有如京之甚者。太上皇屢因人言，灼見奸欺，凡四罷免，而近小人，相為唇齒，惟恐失去憑依，故營護壅蔽，既去複用，京益蹇然。自謂羽翼已成，根深蒂固，是以兇焰益張，復出為惡。倡導邊隙，挑撥兵端，連起大獄，報及睚眥。怨氣充塞，上幹陰陽，水旱連年，赤地千里，盜賊偏野，白骨如山，人心攜貳，天下解體，敵人乘虛鼓行，如入無人之境。”

陳東：“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後。李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊隙。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。”

餘應求：“欺君妄上，專權怙寵，蠹財害民，壞法敗國，奢侈過制，賕賄不法者，蔡京始之，王黼終之，則京之罪大於黼審矣。”

洪邁：“章惇、蔡京為政，欲殄滅元祐善類，正士禁錮者三十年，以致靖康之禍。”

《宋史》：“京天資兇譎，舞智御人，在人主前，顓狙伺為固位計，始終一說，謂當越拘攣之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屢罷屢起，且擇與京不合者執政以柅之。京每聞將退免，輒入見祈哀，蒲伏扣頭，無復廉恥。燕山之役，京送攸以詩，陽寓不可之意，冀事不成得以自解。見利忘義，至於兄弟為參、商，父子如秦、越。暮年即家為府，營進之徒，舉集其門，輸貨僮隸得美官，棄紀綱法度為虛器。患失之心無所不至，根株結盤，牢不可脫。卒致宗社之禍，雖譴死道路，天下猶以不正典刑為恨。”

《大宋宣和遺事》：“蔡京、蔡攸、童貫之徒，縱恣於上;高俅、楊戩、朱勔之黨，朋邪於下。”

李廷機：“童貫擅專權，與京相表裡。 童與金人謀，共圖契丹地。 契丹既已亡，引禍害自己。”

王夫之：“奸人得君久，持其權而以傾天下者，抑必有故。才足以代君，而貽君以宴逸;巧足以逢君，而濟君之妄圖;下足以彈壓百僚，而莫之敢侮;上足以脅持人主，而終不敢輕。李林甫、盧杞、秦檜皆是也。進用之始，即有以聳動其君，而視為社稷之臣;既用之，則信向而尊禮之;權勢已歸，君雖疑而不能動搖之以使退。”

康熙帝：“蔡京以庸劣之流，依附小人，以圖登進，即當燭其奸回，決意屏黜，迨其誤國而始逐之，已無及矣。用人之道，誠不可不慎之於始也 。”

梁啟超：”其下者，則巧言令色，獻媚人主，竊弄國柄，荼毒生民，如秦之趙高，漢之十常侍，唐之盧杞、李林甫，宋之蔡京、秦檜、韓侂冑，明之劉瑾、魏忠賢，穿窬斗筲，無足比數。“

蔡東藩：“徽宗即位以後，所用宰輔，除韓忠彥外，無一非小人。蔡京固小人之尤者也，何執中、張康國、鄭居中，張商英等，皆京之具體耳。何執中始終善京，固不必說，張康國、鄭居中、張商英三人，始而附京，繼而攻京，附京者為幹祿計，攻京者亦曷嘗不為幹祿計耶?小人不能容君子，並且不能容小人，利慾之心一勝，雖屬同類，亦必排擊之而後快。”

蔡京是北宋權相、書法家，被時人稱為“六賊之首”。其在任期間興花石綱之役、改鹽法和茶法、鑄當十大錢，使民生凋敝，苦不堪言。

欺君妄上，專權怙寵，蠹財害民，壞法敗國，奢侈過制，賕賄不法者，蔡京始之，王黼終之，則京之罪大於黼審矣。

幾度沉浮

1、蔡京忠心事君，忠於朝廷，忠於職守，治國有方。三朝元老、四任宰相，長達17年之久。他積極推行變法，實行改革，興修水利，發展生產，為社會穩定和經濟繁榮做出了重大貢獻。他關心民生，設定居養院、安濟坊和漏澤園等社會救助制度，將社會救濟活動規模化、制度化。在中國歷史上是空前的，甚至也在後來的元、明、清三代之上，因此，應當說蔡京是一個大大的好官。

2、據《宋史》《蔡京傳》記載：蔡京於崇寧元年第一次任宰相，後經二次、三次任相，於宣和二年“令致仕”，時年74歲。六年後，“再起領三省。到宋徽宗在位期間，蔡京已是四當國，“目昏眊不能事事”，只好由兒子代寫奏章，上朝面君。正是因為第四次輔國未了，後來發生了宋欽宗改弦易轍，金兵攻陷東京，打砸搶燒，擄走徽欽二帝。

3、這正是蔡京被詬病的主要原因。他在人生暮年，“目昏眊不能事事”尚且主政，豈不出事？這不僅是他本人貪戀功名利祿的過錯；朝廷用人不當，也有不可推卸的責任。其次，因蔡京長期執政，特別是支援王安石變法觸動了一些人的利益，反對者視新法為洪水猛獸，把王安石說成是亂臣賊子。甚至連太皇、太后也出面反對，哭著向神宗訴說：“王安石是要用新法把天下搞得大亂呀！”結果，神宗罷了王安石的官。蔡京作為王安石的得力干將，必然遭到誣陷與打擊。嫉妒者、反對者，大有人在。

褒貶不一

1、宋神宗死後，子哲宗繼位，高太后臨朝聽政。司馬光出任宰相，盡復舊人舊法，對新人新法一概排除，蔡京成了被打擊的主要物件。《重刊興化府志》說：司馬光秉政，復差役法，為期五日，迫蔡京等完成。“京獨如約，悉改畿縣差役，無一違者。詣政事堂，白光，光喜曰：‘使人人奉法如君，何不可行之有？”已而，臺諫言蔡京挾邪壞法，出知成德軍……”政局的變化，蔡京遭受貶低，也使北宋政權陷入了嚴重的政治危機。

2、秉公而論，蔡京也與常人一樣，不可能十全十美，他的確也有缺點錯誤。如史料記載：“蔡京在任時設應奉局和造作局，大興花石崗之役；建延福宮、艮嶽，耗費鉅萬；設西城括田所，為彌補財政虧空，他改鹽法和茶法，鑄當十大錢。”做了一些勞民傷財的事情。但是，在“君權至上”的時代，沒有皇帝的詔命或首肯，他敢於獨斷專行嗎？以蔡京之聰明練達，他不會幹那種“冒天下之大不違”的蠢事的。而且，這些錯誤與他的政績和成就相比，應當說是功大於過。客觀的講，蔡京在主政後期，已經年進耄耋，垂垂老也，即使想幹的事情也力不從心了。因此，不能把過錯完全歸咎於蔡京一人。應當歸咎於封建社會制度才對。

3、大家都知道，歷朝歷代的統治者，在政局危難之際，或者社會動盪不安的時候，為了擺脫自己的罪責，往往拿他的臣下作為“替罪羊”，蔡京即是此例。當他被貶官、流放和垂暮之際，那些反對派和勢利者，必然會落井下石，進行詆譭與打擊；加之小說、野史，不負責任的瞎編亂造，顛倒黑白，混淆視聽，製造了不少冤假錯案。

結語

隨著社會的發展與進步，民主、法治和文明程度的不斷提高，對於歷史人物的功過是非也應當重新審視，並給予客觀、全面、公正的評價。對於蔡京的評價，從以上史料上不難看出他是功大於過的。而且，他也沒有曹操那樣想“篡漢僭位”，人格上也沒有“寧教我負天下人”的劣性根，而是造福予民。

蔡京是我國封建王朝歷史上任宰相時間最長的歷史人物，在任職其間，曾經為北宋未期的社會經濟，文化教育等的發展做出過許多值得稱道的貢獻。生前曾被人譽為“太平宰相”死後卻被罵為“六賊之首”。京是三朝元老，曾五度拜相，銳志改革，公正敢為，他大力推行王安石新法，改革吏治，發展經濟，抑制豪強，為大宋百姓辦了大量的好事，實事，置安濟坊居養院和漏澤園。安濟坊用於救濟有疾病而無力醫治者，“初令諸郡置之，復推行於縣”。居養院“以處鰥寡孤獨，詔以戶絕財產給其弗，不限月數，乞丐者發給米豆，不足即支常平司錢”。漏澤園是由政府劃出地皮，專門安葬那些無力舉喪的窮人，他還把這些社會福利措施列入考核地方官員政績的專案，督促進行。他在教育上，對王安石時期的教育選材進一步完善，大力發展學校。史稱“崇寧興學”在州縣普遍設立學校，實行三舍法，縣學生可以升入州學，州學生可以貢入太學，形成了遍佈全國的學校網路。在經濟上，他成功地進行了茶法，鹽法的改革，使當時的大宋經濟繁榮達到了鼎盛時期。

蔡京於熙寧三年（公元1070）中進士甲科第九名，熙寧四年至九年，為舒州團練推官，錢塘縣尉，此時王安石在漸江鄞縣（寧波）試行新法，蔡京是王安石“熙寧變法”的積極執行者和推行者。熙寧八年（1075），王安石推行《水利法》已五年，全國各地農田水利改革處於高潮，京為民及故鄉情結濃厚，因“念梓之橫流”而屢請於朝，下詔募築木蘭陂，木蘭陂之建成，是中國現存最完整的預防洪澇災害灌溉糧田，為民造福的古代大型水利工程，也是北宋蔡京政權實行變法圖強所留下的重要歷史見證。才有歷史上的“壺山蘭水同千古，慶曆熙寧第一人”的美譽讚詞。

蔡京還在免役，均輸青苗等其他新法作了相應的肯定和推行。史載蔡京當時改良的新法帶來的經濟繁榮已超過唐朝時期的昌盛。因此《清明上河圖》上的每個人物表情安逸，淋漓盡致地說明及展現了當時社會的祥和，富足。

蔡京不僅是一位政治人物，也是一個突出成就的藝術家，藝術天賦極高，素有才子之稱，他在書法、詩詞、散文、戲曲等文學藝術許多領域也頗有成就，更是中國書法史上頗有影響的大書法家。歷史上有一種流行的說法，所謂書壇“宋四家”蘇（東波），黃（庭堅）米（芾）蔡（京），史載京其書法“筆勢豪雄，痛快沉著”迨紹聖年間，天下號能書者無出魯公（即蔡京）之右者，“大字冠絕古今，鮮有儔此”“斷紙余墨，人爭寶焉”。遂自成一法，為海內所崇焉。這都是對於蔡京書法成就予以高度的評價。

宣和七年（1125）金兵南侵，宋微宗禪位其予趙桓，是為欽宗，此時京已年近八旬，體弱力衰，無奈之下，只好擇其南逃，欽宗皇帝以此 將京貶到韶州，後又貶儋州，（今海南島），在途經湖南潭州（今長沙）病死。死前月餘曾作《西江月》詞一闕，詞曰“八十衰年初榭，三千里外無家，孤行骨肉各天涯，遙望神京泣下，金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日漫繁華，至此翻成舊話，兒子們死的死，抓的抓，逃的逃，真是國破家亡”。

蔡京死後，卻沒有人傳頌他的功德，此因記載其功績的史料大都被蓄意篡改和人為毀壞，甚至張冠李戴給其亂加罪名，加上後世文人墨客落井下石，欲置京於萬劫不復，他們把文藝作品編造加工，把蔡京的歷史面目塗改得面目全非，如《水滸傳》，《金瓶梅》等民間作者，透過加工修改，給蔡京恣意妄加罪名，水滸傳的作者塑造了一個搜刮民脂民膏的代表人物梁中書，為給其岳父蔡太師祝壽，籌集十萬金銀珠寶，豈不荒唐？蔡京一生無女，何來女婿。甚至連當時書壇的“宋四家”的蘇黃米，蔡的蔡京，都有人給易與蔡襄。

欽宗皇帝登居，適是金兵大舉南侵之時，作為當時最高統治者欽宗皇帝，不是召集賢能，共謀抵抗之策，反之，為了穩定自己封建專制統治而製造內訌，把對北宋負有貢獻的蔡京加罪為“六賊之首”，真是欲加之罪，何患無詞。究其宋史資料，尚無從查尋京通番賣國，貪髒枉法，魚肉百姓，欺壓良善之惡行，也無結黨營私，陷害忠良之舉，那麼京“之賊”有何憑，“奸”有何據。

評價一個執政者之功過，是非標準，應觀其在執政期間，是否為廣大人民大眾謀福址，為國家和民族作貢獻。歷史就是歷史，真實的歷史是無法掩埋和篡改的，雖然蔡京歷史至今已有九百多年，史料不全且被人惡意刪改，但我們還是能從當時許多被當朝打擊的官宦留下的傳記資料中探尋真相，蔡京任宰相二十年間為官公正廉明，為大宋人民帶來了空前的社會繁榮。故對於蔡京的“奸臣”之說，曾有為之不平者以詩為證：

誰說京公是佞臣？三朝元老五匡君。

為官清正興千利，抑制豪強惠萬民。

完善革新施雨露，興修水利接龍津。

是非顛倒妄加罪，惡意攻訐實不仁。

蔡京被貶餓死之後三十七年，南宋高宗皇帝趙構下旨頒詔，蔡京遺骸按宰相，國公禮遇遷葬故鄉楓亭，赦免當年受其誅連子孫，五年之後，蔡京遺骸終歸故里，落葉歸根，入土為安。這應該說是“平反昭雪”恢復蔡京的政治名譽，蔡京不再是“奸臣”了，宋高宗這一重大舉措被收入《續資治通鑑》而舉世皆知，流傳後代，可見蔡京平反，並非子虛烏有之途聽道說，但至今那宰相，國公等級的蔡京古墓，若非有義之士為之重新修建，那不依然是荒丘野墳，並未見其後人掃墓祭祖，唯有那厚土綠草，藍天白雲，陽光雨露施於孤墳一點涵溫。真是人情冷暖，世態炎涼之故吧！反之對於蔡襄的歷史功績，我們部份宗親，給於大力弘揚歌頌，併為之重修金身，興建忠惠祠及靈園等。對於他們的義舉，我們誠感欽佩，但卻有厚此薄彼之感。更甚者，尚有部份蔡京後裔子孫，為避沾染奸臣之名而不認祖先另投他人，實屬可悲。他們對於蔡京即冷眼不顧，此不有失公允。當然，我們並非反對對蔡襄政績的歌頌，但也懇切希望我等宗親對蔡京的歷史事實全面考證，以事實說話，還蔡京之清白。共同為北宋歷史人物蔡京的事蹟呼籲！吶喊！以還蔡京之歷史真面目。

蔡京（1047年2月14日-1126年8月11日），字元長，北宋興化軍仙遊縣慈孝裡赤嶺（今福建省莆田市仙遊縣楓亭鎮東宅村）人。北宋權相、書法家，被時人稱為“六賊之首”。 熙寧三年進士及第，先為地方官，後又官至太師，先後4次任相，共達17年之久。其在任期間興花石綱之役、改鹽法和茶法、鑄當十大錢，使民生凋敝，苦不堪言。宋欽宗即位後，其被貶嶺南，途中死於潭州（今湖南長沙）。

字號

元長

出生日期

1047年2月14日

逝世日期

1126年8月11日

朝代

北宋

性別

男

代表作品

《草堂詩題記》《節夫帖》《宮使帖》

出生地

福建路興化仙遊

本名

蔡京

官職

太師、宰相

封爵

魯國公

民族

漢族

收起

人物生平

周旋兩派

蔡京於熙寧三年（1070年）登進士第，調任錢塘尉、舒州推官，累遷起居郎。出使遼國回來，被任命為中書舍人。此時他的弟弟蔡卞已是中書舍人，按規定，做官要以先後為序，蔡卞請求排位在蔡京之後，兄弟二人同時負責書寫詔命，朝廷以此為榮。蔡京被改為龍圖閣待制、知開封府。

元豐八年（1085年），群臣議立新君，蔡京附會蔡確，想害王珪並貪定策之功，沒成。司馬光掌權，恢復差役法，限期五天，臣僚們都擔心太急迫，只有蔡京如約，使其轄區全部改僱役為差役，沒一人違反。他到政事堂向司馬光彙報，司馬光高興地說：“若人人奉法如君，有什麼行不通！”不久，臺、諫官說蔡京懷奸邪、壞法度，因此蔡京調到地方為知成德軍，改知瀛州，調到成都。諫官範祖禹論說蔡京不可用，於是改為江、淮、荊、浙發運使，又改知揚州。經過在鄆州、永興軍任官後，遷為龍圖閣直學士，再知成都。

紹聖初年（1094年），回到朝廷，任代理戶部尚書。章惇又改變役法，設機構討論，長時間不能決策。蔡京對章惇說：“按熙寧役法實行，還有什麼可議論的？”章惇同意，於是決定採用僱役法。差役僱役兩法，司馬光、章惇不同。十年間蔡京再歷此事，易如反掌，蔡京與他們兩人互相依仗而成就此事，有見識的人因而發現他的奸猾。

蔡卞為右丞，蔡京為翰林學士兼侍讀、修國史。文及甫一案出現，命蔡京追查處理，蔡京逮捕內侍張士良，命他講出陳衍事狀，就以大逆不道罪處理陳衍，劉摯、梁燾一起受到彈劾。陳衍被誅殺，劉摯、梁燾也遭貶死，他們的子孫都被禁錮。王巖叟、範祖禹、劉安世被流放到遠方。蔡京覬覦執政的位置，曾布知樞密院，忌恨蔡京，暗地對宋哲宗說蔡卞已備位樞府，蔡京不能同時被提拔，只進宮為承旨即可。

幾度沉浮

元符二年（1100年），宋哲宗駕崩，端王趙佶登基，是為宋徽宗。宋徽宗即位，蔡京被罷官為端明、龍圖兩學士，知太原，皇太后命徽宗留蔡京完成修史工作。過了幾個月，諫官陳馞彈劾他與內侍交結，陳馞獲罪被斥退，蔡京也被貶，出知江寧，蔡京很不滿，拖延著不去赴任。御史陳次升、龔夫、陳師錫相繼議論他的罪惡，蔡京被奪去官職，讓他提舉洞霄宮，居住在杭州。

童貫以供奉官的身份到三吳訪求名家書畫、各種奇巧之物，在杭州住了幾個月，蔡京極力巴結他，日夜陪伴他，凡是蔡京畫的屏幛、扇帶等物，童貫每天都送到宮中，並附上自己的評論，於是皇上開始留意蔡京。太學博士範致虛一向與左街道錄徐知常友好，徐知常認為符水出入元符後殿，是在預示著什麼，範致虛進一步交結他，講出他平日意向，說非讓蔡京為相，就不能有作為。不久，嬪妃、宦官也一起稱讚蔡京，於是範致虛升為右正言，起用蔡京為定州知州。

崇寧元年（1102年），調蔡京知大名府。韓忠彥與曾布不和，謀劃薦舉蔡京以自助，於是，蔡京仍為學士承旨。徽宗有意修飾熙、豐政事，起居舍人鄧洵武偏袒蔡京，做了《愛莫助之圖》獻給宋徽宗，宋徽宗才決定重用蔡京。韓忠彥被罷相，蔡京為尚書左丞，不久，蔡京取代曾布為右僕射，詔命傳下那天，宋徽宗在延和殿召見他，賜坐，對他說：“神宗創法立制，先帝繼承，兩遭變更，國家大計還未確定。朕想繼承父兄的遺志，卿有何指教？”蔡京叩頭謝恩，表示願效死力。崇寧二年（1103年）二月，遷任左僕射。

蔡京由放逐大臣被重新起用，一旦得志，天下人拭目以待，希望他能有所作為，而蔡京暗暗假託“紹述”的名義，掌握大權，鉗制天子，用條例司故事，在尚書省設講議司，自任提舉，用他的黨羽吳居厚、王漢之等十餘人為僚屬，重要的國事，如宗室、冗官、國用、商旅、鹽澤、賦調、尹牧，每事由三人負責。所有決策，都出自講議司。採用馮澥、錢譎的建議，又廢元祐皇后，罷去科舉法，令州縣都仿照太學三舍法考試選官，在汴京城南建辟雍，為太學的外學，用以安置各地學者。在天下推行方田法。國家對江、淮七路茶實行專賣。鹽鈔法被全部改變，凡是舊鹽鈔都不使用，富商大賈曾擁有數十萬緡，一朝化為烏有，成為乞丐，更有甚者竟赴水或吊死。淮東提點刑獄章縡見此情景對他們十分同情，於是上書說改鹽鈔法坑害百姓，蔡京大怒，免他的官；並鑄當十大錢，陷害章縡所有的兄弟。御史沈畸等因辦案不合蔡京意，有六人被捕或削官。陳馞之子陳正匯因上書觸犯蔡京被處黥刑並流放到海島。

宋朝向南開闢黔中，建靖州。辰溪徭反叛，殺了漵浦縣令，蔡京懸重賞，招募能殺辰溪徭的人，規定殺他們的首領一人，賜絹三百匹，拜官班行，且不必追究原委。荊南守馬王成說：“有生徭，有省地徭，現在不知叛亂的是哪一族，如果按殺人多少行賞，恐怕會有冤死和濫賞的事。”蔣之奇知樞密院，害怕違背蔡京的意思，上言說馬王成不體諒國家，蔡京免馬王成的官，命舒亶代替，希望他能剿滅徭人的反叛。於是，向西收復湟川、鄯、廓，攻取牜羊牁、夜郎。

蔡京提拔童貫領節度使，以後楊晉戈、藍從熙、譚稹、梁師成都沿襲而為節度使。凡是內侍升遷都依外官例歸於吏部，使祖宗的法度蕩然無存。蔡京又想控制兵權，建澶、鄭、曹、拱州為四輔，每輔屯兵二萬，用他的姻親及親信宋喬年、胡師文為郡守。禁軍巡夜打更每月給錢五百，蔡京立即增加十倍來收買人心。他擅作威福，朝廷內外沒有人敢有異議。他連續升官至司空，並被封為嘉國公。

貪婪自用

隨著地位的提高，蔡京更加貪婪，他已領僕射的俸祿，又首創司空寄祿錢，像粟、豆、柴草及侍從口糧都照舊賞賜給他，當時都是折支，給他的都是實物，蔡京只是用熟狀上奏施行，宋徽宗並不知道。

當時元祐時的朝臣被貶斥流放或死去的已剩下不多了，蔡京還不滿意，下令列舉他們的罪狀，以司馬光為首，把他們看成奸黨，在文德殿門前立石碑，他親自書寫碑文，釋出到各地。起初，元符末因出現日食，下詔求言，言者大多談及熙寧、紹聖時的政事，就又把範柔中等人定為邪等，寫上姓名。有三百零九人的名字在這兩個名冊中，他們的子孫也遭禁錮，不能在京城及附近做官。

崇寧五年（1106年），蔡京被提拔為司空、開府儀同三司、安遠軍節度使，改封為魏國公。

當時國家持續太平，府庫充盈，蔡京首倡豐、亨、豫、大之說，視官爵財物如糞土，前代積累的財富被揮霍一空。宋徽宗曾舉辦宴會，拿出玉杯、玉卮給輔臣看並說：“我想用它們，又怕人們認為太奢侈。”蔡京說：“臣過去出使契丹，看見玉盤玉杯，都是石晉時的東西，契丹拿來在臣面前誇耀，說南朝沒有。現在用它們祝壽，並不過分。”宋徽宗說：“先帝做一小臺才數尺，上書的很多，朕很怕他們的話。這些玉器已放置很久了，如果人言又起，無法分辯。”蔡京說：“事情如果合乎情理，言多也不值得害怕。陛下應當享受天下的供奉，區區玉器，又算得了什麼！”

位極人臣

蔡京

崇寧五年（1106年）正月，西方出現彗星，尾巴很長。宋徽宗因言者指責黨人碑，於是，凡是蔡京建置的事物都罷去。蔡京免官為開府儀同三司、中太乙宮使。蔡京的黨羽暗中在宋徽宗面前推舉他，大觀元年（1107年），又拜他為左僕射。因南丹納土，他一躍而為太尉；接受八寶，拜為太師。

大觀三年（1109年），臺諫官相繼彈劾他，於是辭官退休。仍負責修《哲宗實錄》，改封楚國公，每月一日、十五日朝拜皇上。太學生陳朝老上疏追究蔡京十四大罪狀，即：瀆上帝，罔君父，結奧援，輕爵祿，廣費用，變法度，妄製作，喜導諛，鉗臺諫，熾親黨，長奔兢，崇釋老，窮土木，矜遠略。請求把他流放到遠方，以御魑魅。陳朝老書一出現，士人爭相抄寫，作為實錄。大觀四年五月，彗星又在奎宿、婁宿之間出現，御史張克公議論蔡京輔政八年，權震海內，輕易賞賜以蠹國用，憑藉爵祿以市私恩，役使工匠修繕舍第，動用漕船運送花石。名為祝聖而修塔，使臨平山壯美；藉口灌田而決水，以符合“興化”的預言。法名“退送”，門號“朝京”。方田法騷擾安居樂業的百姓，牢獄中有很多流放的犯人。不軌不忠，共數十事。先前，御史中丞石公弼、侍御史毛注多次彈劾蔡京，沒允奏，這時，貶蔡京為太子少保，杭州居住。

政和二年（1112年），把蔡京召回京師，仍為宰相，改封魯國公，三天去一次都堂辦理政事。蔡京離朝時，中外學官很多以時政為題考試的。提舉淮西學士蘇木或想向上爬，獻議請搜取五年來的考試題，進行詢問比較，以觀向背，有三十多人因此獲罪。原來宋制規定，凡詔令都由中書門下議定，然後令學士草擬。

到熙寧間，宋徽宗降手詔不由中書門下共議之事，是因為有大臣暗中所為。到蔡京時又怕言者非議自己，故而做御筆秘密進上、請徽宗親自批示頒佈，稱為御筆手詔，違者以違制論罪。事無鉅細，都藉以推行，甚至有不像皇帝手書的，群僚都不敢說。於是貴戚、近臣爭相請求，以至於讓內侍楊球代書，號為“書楊”，蔡京又擔心起來但也無法禁止了。

不久又改定官名，以僕射為太、少宰，自稱公相，總治尚書、中書、門下三省。追封王安石、蔡確皆為王，三省官吏不再定額，以致五品階官成百，有的一身兼領十多種俸祿。侍御史黃葆光議論他，立即被流放到昭州。蔡京提拔故吏魏伯芻負責榷貨，造料次錢券百萬緡獻給宋徽宗，宋徽宗大喜，拿著它們給左右的人看說：“這是蔡太師給我的奉料啊。”魏伯芻被提拔為徽猷閣待制。

大興花石綱

蔡京常對宋徽宗說，現今國家錢幣多達五千萬緡，和足以廣樂，富足以備禮，於是鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，做《大晟樂》，制定命寶。任用孟昌齡為都水使者，開鑿大伾三山，建天成、聖功二橋，大興土木徭役，服役者不下四十萬。兩河人民，愁困不聊生，而蔡京竟以稷、契、周公、召公自居。又想擴大宮室規模以求恩寵，召童貫等五人，暗示說宮中狹窄簡陋。童貫等都聽命於他，他們各顯神通，爭相以堂皇奢侈為得意，而延福宮、景龍江的修建，使徽宗等更奢靡，修了更加華麗的艮嶽。

蔡京的兒子蔡攸、蔡倏、蔡袺，蔡攸的兒子蔡行，皆官至大學士，相當執政。蔡鈃娶茂德帝姬。宋徽宗上七次到他家，賞賜不計其數。讓他坐著與宋徽宗飲酒，大致使用家人的禮儀。蔡京家的僕役有做大官的，陪嫁的婢女有封為夫人的，這樣公論漸漸地不讚許他了，宋徽宗也討厭、看不起他。

眷寵日薄

宣和二年（1120年），宋徽宗令他辭官退休。

宣和六年（1124年），憑藉朱勔的勢力，再度起用蔡京為相。蔡京到此四次掌權，老眼昏花不能辦事，政事都由他的小兒子處理。凡是蔡京所批，都是蔡眥所做，並替蔡京上奏。蔡眥每次上朝，侍從以下都拱手相迎，低聲耳語，堂吏數十人，懷抱案卷跟在後面，於是他恣意為奸，竊弄威權，立即用他的妻兄韓木呂為戶部侍郎。他們一起密謀，挑撥是非，陷害和驅逐朝士，建宣和庫式貢司，各地的金帛及庫藏，都被搜刮來充實它，作為天子的私財。

宰相白時中、李邦彥只奉行文書而已，不久，蔡眥不能勝任其職，他的哥哥蔡攸也揭發他們，宋徽宗大怒，想流放他們，蔡京極力請求免他的罪，宋徽宗只令停他的俸養，但把韓木呂貶到黃州。不久，革去蔡眥侍讀，毀掉賜出身的詔令，蔡京也辭職。當時白時中等上書請罷蔡眥以動搖蔡京的地位，蔡京毫無退意。宋徽宗讓童貫去蔡京那兒，令他上章辭官，童貫到後，蔡京哭著說：“皇上為何不容京幾年？一定是有人進了讒言。”童貫說：“不知道。”蔡京不得已，把辭職的章奏交給童貫，宋徽宗命詞臣代他做辭職三表，於是，宋徽宗降詔同意。

客死潭州

靖康元年（1126年），因金軍南下，宋徽宗禪位給宋欽宗，邊事日緊，蔡京舉家南下，逃避戰亂。天下士人認為蔡京是六賊之首，侍御史孫覿等開始上書極力陳述他的奸惡，於是蔡京以秘書監的身份管南京，連貶崇信、慶遠軍節度副使，衡州居住，又遷到韶、儋二州。走到潭州，蔡京去世，終年八十歲。

蔡京有八子，蔡倏早死，蔡攸、蔡袺被誅，蔡眥被流放到白州死去，蔡鈃因娶公主沒受處罰，蔡京的其他兒子及孫子都分別被流放到邊遠的州郡。

乾道四年（1168年），蔡京後裔把其骸骨遷回仙遊楓亭故里今莆田仙遊縣楓亭鎮溪南村安葬。

主要成就

政治

蔡京當政時期，社會救助制度的推行力度之大，在古代歷史上是罕見的。其推行的居養院、安濟坊和漏澤園制度，無疑是北宋救濟制度發展的高峰，在中國歷史上是空前的，甚至也在元明清三代之上。正是蔡京將社會救濟活動規模化、制度化。[1]

崇寧年間主持“崇寧興學”，為北宋三次興學運動效果之首。主要舉措有：全國普遍設立地方學校；建立縣學、州學、太學三級相聯絡的學制系統；新建辟雍，發展太學；恢復設立醫學，創立算學、書學、畫學等專科學校；罷科舉，改由學校取士。是北宋“興文教”政策的集中體現，對宋朝教育事業的發展起了重大作用。

散文

蔡京的散文寫的也挺好，他著有散文集《保和殿曲宴記》一卷、《太清樓侍宴記》一卷、《延福宮曲宴記》一卷，均被南宋的王明清收入《揮塵集餘話·卷一》中，並有載：蔡京之孫蔡微，“自雲：‘當其父祖富貴鼎盛時，悉貯於隆儒亨會閣。此百分之一二焉。國禍家艱之後，散落人間，不知其幾也’”。其《保和殿曲宴記》與《太清樓侍宴記》也收錄於《說郛三種》第八冊。以上三種均已在1988年、2001年出版。

同時著有《宣和書譜》二十卷：該年譜，不著撰者姓氏，所記宋徽宗時內府所藏名家法帖，首列帝王諸書為一卷，次列篆隸為一卷，次列正書為四卷，次列行書為六卷，次列草書為七卷，末列分書為一卷，後附制誥。所記書家近二百，上起漢、魏，下迄趙宋。《四庫全書提要》雲：“宋人之書。終於蔡京、蔡卞、米芾，殆即三人所定與欠！”據《福建藝文志·卷三八·史部·十方譜錄類》有載：“《宣和畫譜》二十卷，仙遊蔡京等著。《鐵琴銅劍樓書目》雲：不著撰人姓名，蓋當時米襄陽、蔡京等奉敕纂定者。”

書法

北宋有“蘇、黃、米、蔡”四大書法家，有少數人認為“蔡”原指蔡京，後世以其“人品奸惡”，遂改為蔡襄。蔡京工書法，初與弟弟蔡卞學蔡襄書法，中進士官授錢塘縣尉時因神宗喜愛徐浩書法，當時士大夫紛紛學之，蔡京也與被貶在錢塘的蘇軾一同學習徐浩書法，後學沈傳師、歐陽詢，又改學“二王”，博採諸家眾長，自成一體。其書筆法姿媚，字勢豪健，痛快沉著，獨具風格，為海內所崇尚。

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蔡京書法欣賞

蔡京的書法藝術有姿媚豪健、痛快沉著的特點，能體現宋代“尚意”的書法美學情趣。因而在當時已享有盛譽，朝野上庶學其書者甚多。元陶家儀《書史會要》曾引當時評論者的話說；“其字嚴而不拘，逸而不外規矩，正書如冠劍大人，議於廟堂之上；行書如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕佔今，鮮有儔匹。”甚能反映蔡京當時在書法藝術上的地位。當時的人們談到他的書法時，使用的詞彙經常是“冠絕一時”、“無人出其右者”，就連狂傲的米芾都曾經表示，自己的書法不如蔡京。據說，有一次蔡京與米芾聊天，蔡京問米芾：“當今書法什麼人最好？”米芾回答說：“從唐朝晚期的柳公權之後，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京問：“其次呢？”米芾說：“當然是我。”存世書跡有《草堂詩題記》《節夫帖》《宮使帖》等。

歷史評價

《於文龍水滸人物譜》中的蔡京

北宋歌謠：“打了桶（童貫），潑了菜（蔡京），便是人間好世界。”[2]

方珍：“蔡京睥睨社稷，內懷不道，效王莽自立為司空，效曹操自立為魏國公，視祖宗為無物，玩陛下如嬰兒，專以紹述熙豐之說為自謀之計。京不孝夾持人主，下以謗訕詆誣天下。大臣保家族不敢議，小臣護寸祿不敢言。顛倒紀綱，恣意妄作，自古人臣之奸，未有如京今日之甚者。”

孫覿：“自古書傳所記，鉅奸老惡，未有如京之甚者。太上皇屢因人言，灼見奸欺，凡四罷免，而近小人，相為唇齒，惟恐失去憑依，故營護壅蔽，既去複用，京益蹇然。自謂羽翼已成，根深蒂固，是以兇焰益張，復出為惡。倡導邊隙，挑撥兵端，連起大獄，報及睚眥。怨氣充塞，上幹陰陽，水旱連年，赤地千里，盜賊偏野，白骨如山，人心攜貳，天下解體，敵人乘虛鼓行，如入無人之境。”[3]

陳東：“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後。李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊隙。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。”[4]

餘應求：“欺君妄上，專權怙寵，蠹財害民，壞法敗國，奢侈過制，賕賄不法者，蔡京始之，王黼終之，則京之罪大於黼審矣。”

洪邁：“章惇、蔡京為政，欲殄滅元祐善類，正士禁錮者三十年，以致靖康之禍。”[5]

《宋史》：“京天資兇譎，舞智御人，在人主前，顓狙伺為固位計，始終一說，謂當越拘攣之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屢罷屢起，且擇與京不合者執政以柅之。京每聞將退免，輒入見祈哀，蒲伏扣頭，無復廉恥。燕山之役，京送攸以詩，陽寓不可之意，冀事不成得以自解。見利忘義，至於兄弟為參、商，父子如秦、越。暮年即家為府，營進之徒，舉集其門，輸貨僮隸得美官，棄紀綱法度為虛器。患失之心無所不至，根株結盤，牢不可脫。卒致宗社之禍，雖譴死道路，天下猶以不正典刑為恨。”[2]

《大宋宣和遺事》：“蔡京、蔡攸、童貫之徒，縱恣於上；高俅、楊戩、朱勔之黨，朋邪於下。”

李廷機：“童貫擅專權，與京相表裡。 童與金人謀，共圖契丹地。 契丹既已亡，引禍害自己。”[6]

王夫之：“奸人得君久，持其權而以傾天下者，抑必有故。才足以代君，而貽君以宴逸；巧足以逢君，而濟君之妄圖；下足以彈壓百僚，而莫之敢侮；上足以脅持人主，而終不敢輕。李林甫、盧杞、秦檜皆是也。進用之始，即有以聳動其君，而視為社稷之臣；既用之，則信向而尊禮之；權勢已歸，君雖疑而不能動搖之以使退。”[7]

康熙帝：“蔡京以庸劣之流，依附小人，以圖登進，即當燭其奸回，決意屏黜，迨其誤國而始逐之，已無及矣。用人之道，誠不可不慎之於始也 。”

梁啟超：”其下者，則巧言令色，獻媚人主，竊弄國柄，荼毒生民，如秦之趙高，漢之十常侍，唐之盧杞、李林甫，宋之蔡京、秦檜、韓侂冑，明之劉瑾、魏忠賢，穿窬斗筲，無足比數。“[8]

蔡東藩：“徽宗即位以後，所用宰輔，除韓忠彥外，無一非小人。蔡京固小人之尤者也，何執中、張康國、鄭居中，張商英等，皆京之具體耳。何執中始終善京，固不必說，張康國、鄭居中、張商英三人，始而附京，繼而攻京，附京者為幹祿計，攻京者亦曷嘗不為幹祿計耶？小人不能容君子，並且不能容小人，利慾之心一勝，雖屬同類，亦必排擊之而後快。”[9]

軼事典故

宰相之才

神宗熙寧末，王安石常常對年輕的蔡卞（蔡京之弟）說：“天下沒有可用之才啊！不知將來誰能繼承我，執掌國柄？”然後掰著手指頭自言自語：“我兒王元澤算一個！”回頭對蔡卞說：“賢兄（指蔡京）如何？”又掰下一指；沉吟良久，才說：“吉甫（指呂惠卿）如何？且算一個吧。”然後頹然道，沒了！[10]

餓死街頭

蔡京被貶官流放後，還寫了一首詞：“八十一年往事，三千里外無家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此翻成夢話。”對一生的榮華富貴進行了回憶，充滿了感傷之情。蔡京在赴儋州貶所時，攜帶大量金錢，但是他的作惡多端招致老百姓的反感，在路上用錢也買不到東西，因此不由得感慨：“京失人心，何至於此。”最終，80歲的蔡京於七月二十一日餓死於潭州（今湖南長沙）崇教寺。[11]

性格特徵

蔡京天資兇狠狡詐，舞弄權術，以智慧控制別人，在皇帝面前，專門窺伺人主之意以求固位專寵，始終對皇帝說，不必拘泥流俗，應該竭盡四海九州的財力來滿足自己享樂。宋徽宗也知道他奸詐，故屢罷屢起，並選與蔡京不合的人為執政來牽制他。蔡京每當要被免職時，就去向皇帝哀求，跪地磕頭，毫無廉恥。宋收復燕山時，蔡京送詩給蔡攸，表明此事行不通，希望此事不成以自我解脫。見利忘義，以至於兄弟不合睦，如參、商二星；父子不相關，如秦、越二國。晚年以家為官府，謀求升官的人，聚集在他的門下，只要輸錢納貨，就是僕隸也可當上美官，丟棄國家綱紀法度，使它們如同虛設。處處患得患失，培植個人勢力，盤根錯節，牢不可破。最終導致國家禍亂，雖貶死在道路上，天下人仍以沒處死他為恨。

蔡京此人和秦檜一樣。書法造詣非常深厚，但是為官都是奸臣一個危害四方!蔡京在宋徽宗和宋欽宗的時候投其所好，收穫民脂民膏。宋徽宗喜歡玩他就陪他玩.喜歡建園子就到處蒐集奇珍異世，花草樹木。北宋的滅亡也有他的一份功勞。死在被貶的途中，也是他最好的歸宿。其品行不值得後人學習，書法還是值得後人借鑑。

蔡為奸賊，不容置疑。從任何一個角度去看它，都是一個大奸大惡的人。打著王安石大弟子的旗號，幹了很多壞事，多少也導致北宋的滅亡。

北宋歌謠：“打了桶（童貫），潑了菜（蔡京），便是人間好世界。”

方珍：“蔡京睥睨社稷，內懷不道，效王莽自立為司空，效曹操自立為魏國公，視祖宗為無物，玩陛下如嬰兒，專以紹述熙豐之說為自謀之計。京不孝夾持人主，下以謗訕詆誣天下。大臣保家族不敢議，小臣護寸祿不敢言。顛倒紀綱，恣意妄作，自古人臣之奸，未有如京今日之甚者。”

孫覿：“自古書傳所記，鉅奸老惡，未有如京之甚者。太上皇屢因人言，灼見奸欺，凡四罷免，而近小人，相為唇齒，惟恐失去憑依，故營護壅蔽，既去複用，京益蹇然。自謂羽翼已成，根深蒂固，是以兇焰益張，復出為惡。倡導邊隙，挑撥兵端，連起大獄，報及睚眥。怨氣充塞，上幹陰陽，水旱連年，赤地千里，盜賊偏野，白骨如山，人心攜貳，天下解體，敵人乘虛鼓行，如入無人之境。”

陳東：“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後。李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊隙。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。”

餘應求：“欺君妄上，專權怙寵，蠹財害民，壞法敗國，奢侈過制，賕賄不法者，蔡京始之，王黼終之，則京之罪大於黼審矣。”

洪邁：“章惇、蔡京為政，欲殄滅元祐善類，正士禁錮者三十年，以致靖康之禍。”

《宋史》：“京天資兇譎，舞智御人，在人主前，顓狙伺為固位計，始終一說，謂當越拘攣之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屢罷屢起，且擇與京不合者執政以柅之。京每聞將退免，輒入見祈哀，蒲伏扣頭，無復廉恥。燕山之役，京送攸以詩，陽寓不可之意，冀事不成得以自解。見利忘義，至於兄弟為參、商，父子如秦、越。暮年即家為府，營進之徒，舉集其門，輸貨僮隸得美官，棄紀綱法度為虛器。患失之心無所不至，根株結盤，牢不可脫。卒致宗社之禍，雖譴死道路，天下猶以不正典刑為恨。”

《大宋宣和遺事》：“蔡京、蔡攸、童貫之徒，縱恣於上；高俅、楊戩、朱勔之黨，朋邪於下。”

李廷機：“童貫擅專權，與京相表裡。 童與金人謀，共圖契丹地。 契丹既已亡，引禍害自己。”

王夫之：“奸人得君久，持其權而以傾天下者，抑必有故。才足以代君，而貽君以宴逸；巧足以逢君，而濟君之妄圖；下足以彈壓百僚，而莫之敢侮；上足以脅持人主，而終不敢輕。李林甫、盧杞、秦檜皆是也。進用之始，即有以聳動其君，而視為社稷之臣；既用之，則信向而尊禮之；權勢已歸，君雖疑而不能動搖之以使退。”

康熙帝：“蔡京以庸劣之流，依附小人，以圖登進，即當燭其奸回，決意屏黜，迨其誤國而始逐之，已無及矣。用人之道，誠不可不慎之於始也 。”

梁啟超：”其下者，則巧言令色，獻媚人主，竊弄國柄，荼毒生民，如秦之趙高，漢之十常侍，唐之盧杞、李林甫，宋之蔡京、秦檜、韓侂冑，明之劉瑾、魏忠賢，穿窬斗筲，無足比數。“

蔡東藩：“徽宗即位以後，所用宰輔，除韓忠彥外，無一非小人。蔡京固小人之尤者也，何執中、張康國、鄭居中，張商英等，皆京之具體耳。何執中始終善京，固不必說，張康國、鄭居中、張商英三人，始而附京，繼而攻京，附京者為幹祿計，攻京者亦曷嘗不為幹祿計耶？小人不能容君子，並且不能容小人，利慾之心一勝，雖屬同類，亦必排擊之而後快。”

今天看到這個問題，我比較感興趣，咱們先撇開蔡京，來說說這個時候的背景和皇帝，在中國這麼多朝代裡，北宋是個特別的時期，這是個讓我又愛又恨的時代，這個時代對有功名在身的學子是非常寬厚的，這都因為一位仁君的出現而帶來的，宋仁宗趙受益（後改名趙禎），開創仁宗盛治的千古仁君，他在位期間未殺過一位臣子，如果說最厲害的皇帝有爭議，那麼最仁慈的皇帝絕對是宋仁宗，沒有之一。包黑子大家應該都知道，他對著宋仁宗屢屢犯顏直諫，甚至唾沫都飛濺到趙禎臉上，但趙禎一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議。每次趙禎上朝，底下的臣子就和吵架一樣，趙禎做著和事佬的事情，而趙禎發火最大的程度就是把惹火他的人調出京城，然後火消了再調回來，你說這位皇帝仁慈嗎。而那個直諫被調走的還會有很多人來送他，是的，他就這麼考罵皇帝出名了。趙禎在位時是宰相換的次數最多的，他的宰相臣子名人也很多，范仲淹、韓琦、富弼、王安石、歐陽修、餘靖、王素、蔡襄。看看這些人的名氣，因為趙禎對學問的重視和仁慈，北宋期間的所佔唐宋八大家是比較多的，蘇洵、蘇軾，蘇轍、曾鞏、王安石、歐陽修6位。趙禎在位時，那有名氣點的文士，只有你到任意一家會所，那都是免費的，吃喝玩住一條龍服務。趙禎還看出了貴族和平民間的貧富差距，想要改革，所以先後有范仲淹、富弼、王安石、歐陽修進行變法改革，但是早期的范仲淹太重效率，一下就被貴族發現了，而後被貶，宋仁宗為了保住他，調出京城，岳陽樓記就是在這個背景下寫出來的，也為王安石變法攢了經驗，這裡得說一下，蔡京是王安石變法的堅決擁護者和得力干將。趙禎在位時是真的做到了人民富裕，有事沒事都玩個詩詞，沒吃飽能這麼幹嘛。好的我都說了，這是我愛北宋的地方，但是也有恨的地方，就是刺入我們脊樑的燕雲十六州（燕雲十六州，即今北京、天津北部以及河北北部地區、山西北部地區。失嶺北則必禍燕雲，丟燕雲則必禍中原。燕雲十六州又稱“幽薊十六州”，“燕雲”一名最早見於《宋史·地理志》。），這是北宋人的心頭刺，收復燕雲十六州不是口號，是每個北宋人心裡的想法，但是宋仁宗是個守成君主，這也是我恨的地方，這根刺拔不出來，就是再富裕，也挺不起脊樑啊。

下面我們聊聊蔡京，蔡京是北宋什麼時候的人呢？他的時期經歷了四任皇帝，宋神宗、宋哲宗、宋徽宗和宋欽宗。他是在宋徽宗時期位極人臣當上宰相的，先說他的書法，蔡京其人，如果先看到字，那麼你會認為這是一個穩重正直的人物，蔡京的書法穩健有力，符合當時人們對“尚意”的審美，元陶家儀《書史會要》曾引當時評論者的話評價他的書法：“其字嚴而不拘，逸而不愈規矩，正書如冠劍大人，議於廟堂之上； 行書如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人。”從這些評價中可以看出，蔡京的書法造詣很高。人常說字如其人，那麼蔡京是個什麼樣的人，我用他幾件事來聊聊，僅為個人觀點。

一、參與王安石變法。

據《重刊興化府志·蔡京傳》記載，蔡京是王安石變法的堅決擁護者和得力干將。宋神宗熙寧二年（1069年），在滿朝保守派大臣的反對聲中，王安石被宋神宗任命為宰相，實行變法；次年，興化軍仙遊縣蔡京進京應試，得中進士，投入變法的大潮中去。“調錢塘尉，舒州推官，累遷起居郎。使遼還，拜中書舍人。時弟卞己為舍人，故事人官以先後為序，卞乞班京下，兄弟同掌書命，朝廷榮之”。短短數年，蔡京由地方政府官員變成朝中大臣，受到宋神宗和王安石的重用。神宗死後，子哲宗立，高太后臨朝聽政。1086年，司馬光出任宰相，盡復舊人舊法，對新人新法一概排除，王安石變法失敗。元佑八年（1093年），哲宗親政，重新使用變法者，任命章忄享為相。不久，蔡京回都城，任戶部尚書。《重刊興化府志》說，“章忄享復變役法，置司講議，久不決”。蔡京見狀，主動上前積極配全，幫章解決問題。元佑元年王安石在江寧（今江蘇南京）去世；八年後，蔡京還繼續宣傳和介紹王安石新法，使王安石的遺志有人繼承，把變法運動推向深入。在變法運動中蔡京是有功的。

崇寧元年（1102年），徽宗“決意用京”，拜尚書左丞。不久又代曾布為右僕射。二年正月，進左僕射。京起於逐臣，一朝得志，天下拭目所為”。（《重刊興化府志·蔡京傳》這次變法進行了四年，效果尚好。《重刊興化府志》稱之為“時承平既久，帑庾盈溢”，有了富國強兵的氣息。蔡京也因改革有功而“累轉司空，封嘉國公”，位列三公，高貴無比。 但是，天有不測風雲。崇寧五年（1106年）正月，“彗出西方，其長竟天”，景色十分壯觀。這本是自然現象，彗星有自己的執行規律。但是，反對派卻藉此大作文章，攻擊改革，胡說蔡京變法觸犯天廷發怒，不改不行。“帝以言者，毀黨碑，凡所建置一切罷之”，並免去蔡京宰相之職。 次年即大觀元年（1107年），宋徽宗又起用蔡京輔國，復拜左僕射。後以南丹納土，拜太尉；受八寶，拜太師。這是蔡京第二次輔國，時年61歲。之所以又讓蔡京上臺，繼續輔助徽宗變法，是因為翻案不得人心。宋神宗以後的歷史反覆證明，北宋的出路在於改革，改革則存，不改革則亡。 從1070年中進士，到1106年彗星出現，前後36年，是忠是奸，徽宗心中更是有數，蔡京是個不可多得的改革者。此時蔡京已61歲了，找個藉口“因勝而收”不再當宰相，也是可以的。但他卻要效法興化先哲，走愚忠之路。他的“願盡死”也就成了將變法進行到底的誓言，倒成了個令人尊敬的長者。

以上有引用網路及史書記載，如有不妥之處請各位諒解。

二、改革經濟模式，使茶、鹽、酒全國流通。

在北宋時期，周圍都是敵人，要經對外作戰，多以北宋失敗告終，這樣的戰爭浪費了很多金錢，且還要向勝利的國家賠錢，這時候賠錢已經成為慣例了，談判也只是為了少掏點，所以北宋的國庫常年都處於入不敷出的狀態。到了宋徽宗那個時候，蔡京對茶，鹽還有酒進行了一次大改革，他讓商品在全國大範圍裡進行流通來增加財政收入，同時減少政府經營的成本。蔡京研究的這套制度到了後來的每個朝代都在用，一直用到了現在。是蔡京讓商品經濟和社會經濟達到了北宋的高峰。這也是蔡京的功勞。

三、借改革之際剷除異己，勞民傷財。

蔡京在擁護改革的時候大肆的剷除異己。蔡京知道要想改革下去就要剷除那些不同意他改革的人，要想剷除這些人就要去取悅宋徽宗。蔡京知道宋徽宗非常的喜歡石頭，所以安排了很多的人去找那些很特別的石頭然後再把這些石頭大量的送到開封。當時的石頭都是靠水路運輸的，所以很多的河道由於太窄船過不去，所以蔡京就大肆的挖運河在挖運河的時候如果有民房阻擋他就拆。這樣一來耗損了很多的國家稅收，也給沿岸的百姓帶來了很多的負擔。

元祐時的朝臣被貶斥流放或死去的已剩下不多了，蔡京還不滿意，下令列舉他們的罪狀，以司馬光為首，把他們看成奸黨，在文德殿門前立石碑，他親自書寫碑文，釋出到各地。起初，元符末因出現日食，下詔求言，言者大多談及熙寧、紹聖時的政事，就又把範柔中等人定為邪等，寫上姓名。有三百零九人的名字在這兩個名冊中，他們的子孫也遭禁錮，不能在京城及附近做官。

四、斂財手段堪比和呻。

隨著地位的提高，蔡京更加貪婪，他已領僕射的俸祿，又首創司空寄祿錢，像粟、豆、柴草及侍從口糧都照舊賞賜給他，當時都是折支，給他的都是實物，蔡京只是用熟狀上奏施行，宋徽宗並不知道。蔡京首倡豐、亨、豫、大之說，視官爵財物如糞土，前代積累的財富被揮霍一空。借改革之手大肆斂財，其手段可比和呻。

總的來說，蔡京有功有過，我認為過大於功，蔡京不易洗白。

蔡京，字元長，北宋權相之一、書法家。興化仙遊(今屬福建莆田市仙遊縣楓亭鎮)人，熙寧三年進士及第第一名，先為地方官，後任中書舍人，改龍圖閣待制、知開封府。崇寧元年(1102)，為右僕射兼門下侍郎(右相)，後又官至太師。蔡京先後四次任相，共達十七年之久。蔡京興花石綱之役;改鹽法和茶法，鑄當十大錢。北宋末，太學生陳東上書，稱蔡京為“六賊之首”。宋欽宗即位後，蔡京被貶嶺南，途中死於潭州(今湖南長沙)。《東都事略》卷一〇一、《宋史》卷四七二有傳。

關於蔡京的評價，向來褒貶不一。《宋史》將蔡京列入《奸臣傳》，大加貶斥。但是不少人替他寫過翻案文章。蔡京死後，其門人呂川卞醵錢以葬，曾為蔡京寫墓誌，有“天寶之末，姚、宋何罪”之句，認為金兵入侵不能全歸罪於蔡京。南宋人葉適說：“宋財賦之入比唐增倍，熙豐以後又增數倍，‘而蔡京變鈔法，以後比熙寧又再倍矣。’”代初年設立鹽法，“置局設官，令商人販鬻”。都是蔡京鹽法的延伸。王夫之亦稱：“方臘之反，毆之者朱動花石之擾，非新法迫之也。”

蔡京以貪瀆聞名。蔡京先後四次任相，長達十七年之久。在任時設應奉局和造作局，大興花石崗之役;建延福宮、艮嶽，耗費鉅萬;設西城括田所，大肆搜刮民田;為彌補財政虧空，他盡改鹽法和茶法，鑄當十大錢，以致幣制混亂，民怨沸騰，時稱“六大賊首”。最後，“皇恩浩蕩”，將其發配到嶺南韶關。剛走了一半路程，便一命嗚呼。

蔡京執政後，便開始結黨營私，排除異己，竊弄權柄，陷害忠良。特別是對所謂“元祐黨人”盡行貶斥，就是對曾經重用過他的司馬光的譭譽也毫不手軟。他在文德殿端禮門前立石碑，把以司馬光為首的一百二十人刻名碑上，名曰：“黨人碑”或“奸人碑”。其朋黨後人皆不得錄用。一時間，蔡京是“威福在手，中外莫敢議。”

但是另一方面，他又是個很有才學的人。

蔡京的藝術天賦極高，素有才子之稱，在書法、繪畫、詩詞、散文等各個藝術領域均有輝煌表現。他的書法，躋身於北宋蘇、黃、米、蔡四大家之中。 蔡京書法頗妙。博採諸家眾長，自成一體。其書筆法姿媚，字勢豪健，痛快沉著，獨具風格，為海內所崇尚。當時的人們談到蔡京的書法時，使用的詞彙經常是“冠絕一時”、“無人出其右者”等等，以至於就連狂傲的米芾都曾經表示，自己的書法不如蔡京。據說，有一次蔡京與米芾聊天，蔡京問米芾：“當今書法什麼人最好?”米芾回答說：“從唐朝晚期的柳公權之後，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京問：“其次呢?”米芾說：“當然是我。”

蔡京還是是王安石變法的堅決擁護者和得力干將。

王安石變法，政府收入有所增加;促進農業生產，全國各地興修水利工程一萬多處。但當時，反對變法者卻眾多，視新法為洪水猛獸，王安石被說成是亂臣賊子。宋神宗死後，子哲宗立，高太后臨朝聽政，司馬光出任宰相，盡復舊人舊法，對新人新法一概排除，蔡京這個王安石變法的得力干將，成了被打擊的主要物件。

直到元佑八年(1093年)，哲宗親政，重新使用變法者，不久，蔡京回都城，任戶部尚書，繼續宣傳和介紹王安石新法，使王安石的遺志有人繼承。也正因此，蔡京與保守派“通天臣”勢如水火。

總之，對蔡京的評價應該再客觀一些，不能單憑小說家言。

六賊之首蔡京

公元1102年蔡京從四川被貶，後來在宰相曾布的極力推薦下，如願以償的從大名府作翰林承旨。這此再做官的機會，讓55歲的蔡京比以前更老練更狡詐了。他明白想爬到宰相的高位，除了奉承後宮、巴結宦官，最重要的是討得皇帝主子歡心，對此他不計原則，一心往更高的位置上爬。

蔡京的上級是曾布，儘管自己是曾布提拔上來的，但是，他的前面不能有阻擋他高升的絆腳石。於是蔡京開始玩弄手段，一次曾布提拔陳右僕作侍郎，蔡京抓住陳右僕是曾布兒女親家這件事開始彈劾曾布，收羅曾布各種罪名透過宦官，後宮等報告給皇帝。最後皇帝把曾布免為鎮江知州，蔡京還不算完，一心要給曾布安一個貪汙受賄的罪名。可是沒有證據，便指使開封府的官員將曾布的幾個兒子、女娶，統統地抓起來，嚴刑拷打又誘人作偽證，逼兒子檢舉父親，最後屈打成招，終於將曾布定了罪名，最後曾布含恨而死。

曾布引狼入室終被狼吃，令後人齒冷。蔡京僅當了宰相兩個月，就把司馬光等120人統統定為奸黨（立奸黨碑)，共牽連500多人。司馬光、蘇軾、黃庭堅、秦觀等309人，為“元佑黨籍”永不再用。1126年有百人彈劾蔡京，皇帝迫於壓力，欽宗皇帝將蔡京貶到海南島，蔡京的子女全部被殺、流放、烈日驕陽下80歲的蔡京走在南行的路上，沿途小商小販聽說是蔡京來了，連一滴水都不賣給蔡京，還當面狠狠地咒罵他，蔡京面對無數的怒目，蔡京不禁自己嘆息道，蔡京喪失人心竟達到了如此的地步嗎？1126年7月21日蔡京死在了路上。