不經常讀書的人，例如過去山區裡的人，因環境因素限制，就少讀書或沒讀過書，他們就沒有參照目標，他們只能透過老輩口授的歷史故事知道點，思想開闊面不大，無法與太多的人溝通交流，在這樣狹窄的社交裡，就養成了口直心快，想說什麼就說什麼梗直性格。

我們都上過學，聽老師講課，幫助我們理解，在學生的眼裡，老師懂得很多，從老師的嘴裡知道，文化知識都是學來的。但普通人也沒可能到五湖四海去實地學習，有一種方法能幫助我們的見識，那就是讀書。

任何書籍都是前人的生活經驗，個人的歷程，作家的總結，有情人的分享。

讀書增長見識，所謂“是個有故事的人”，不讀書就是鼠目寸光。

現代資訊太多以及獲取資訊的渠道太多，導致讀書的重要性大大變弱，所以讀書和不讀書的定義也變了，區別也顯得變小了。

按照傳統意義說，讀書跟不讀書區別很大，整體素養區別大。

說公共場合讀書的人有點裝就是典型的素養不夠，只按照自己的理解判斷別人，不知道尊重和接納，思想狹隘。

黃庭堅曰：“一日不讀書，塵生其中；二日不讀書，言語乏味；三日不讀書，面目可憎。”又有蘇軾曰：“腹有詩書氣自華”。這兩段話，最經典地闡述了讀書與不讀書的差別。可惜現在很多國人，讀書太少了啊！

經常讀書的人氣質會由內而外的發生變化，俗話說"腹有詩書氣自華"，人的精神會得到很好的滋養，而不讀書的會被世俗中的利益而變得庸俗起來，會變得庸俗不堪。

經常讀書的人跟不經常讀書的人是不一樣的。

第一經常讀書的人，他(她)們可以在書學到很多東西，積累很多經驗，古語說了，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，比如你要創業，就可以看看創業類的書，書裡就會給你一個參考，創業該怎選擇，創業中該注意什麼，該怎樣防範風險，都會給你一點點提示，這樣對你創業來說是很有幫助的。

第二不喜歡讀書，打比方你想創業，你就只能發揮你的大腦去想，最多也就只能想到幾步，後面還有很多，是你根本就想不到，等到時到了困難時，幾乎就很難應對，說不定創業就會終止，你所有前面付出就白費了。

為什麼要讀書？

一幫家長在接孩子放學，旁邊有人說這兩個什麼字，有說爬山，有說騰飛……

仰止

什麼羊子？

高山仰止，景行行止。

經常讀書的人。經常這詞已經用在這裡了。他肯定比其他人有著某種持之以恆的特質。你看到他，他就會吸引你。這就是區別了。

經常讀書的人“學然後知不足”，所以能感受到自己的才疏學淺；經常不讀書的人妄自尊大，反倒覺得自己什麼都懂！[奸笑]

讀書核心是增加視野。說修身養性，是虛話。說簡單點。就是讓你看到你實際生活，所經歷不到東西。賺錢才是第2，錢和知識不能完全掛鉤。掛上只是為生活，那是合理。

經常讀書的人，知禮義廉恥，為人處事得體大方，溫文爾雅，做事有分寸，說話有分寸。不讀書的人，說話做事都相對莽撞，按照自己的性格來……其實就是佛學說的“覺照”，讀書的人會時刻覺照，說話過腦子，不讀書的人散漫，覺知覺照意識不強。

這個問題這樣來看。

首先，需要明確下，所謂的讀書是確實把書看進去了，即指的是獲取知識，不然的話，書讀得再多，也是枉然。

其次，說說經常讀書和不經常讀書之人的區別。總結來說的話，有以下幾個方面。

第一是知識文化水平。我們最常見的讀書給人造成差距的代表就是學歷，雖然學歷不代表書讀的多少，但大體可以代表知識獲取多少的一個基本評判，顯而易見了，學歷越高的人一般知識越豐富。無論是談吐見識都非同一般，瞭解的東西多，也比較能跟得上時代的步伐；而未上過學或者學歷低的人，往往接觸的知識少，說話寫作都難以用正規的文學語言表達，這是一個比較明顯的區別。

第三是思想價值觀的差別。以女性為例，歷史上女性地位一直都比較低，往往生活內容都是以生兒育女、相夫教子為主，即使現代社會文明先進，但在山區、農村，依然有很多婦女過著這樣的生活，潛意識裡她們就認為應當女人應當過著那樣的生活，即我們常說的封建思想；然而，活躍在歷史舞臺前的優秀女性也不少，比如女詞人李清照、林徽因等等，都是博覽群書，也正是因為讀書，她們的思想便掙脫出原本的禮教束縛，從而同男人一樣，活躍在文學之中，閃耀著自己的光芒，這是讀書帶來的思想解放。

以上主要是對於人精神境界的提升，其實讀書還能帶來物質上的獎勵，比如徵文寫作，不讀書，是決計寫不出來的。至於題主所說公共場合讀書的問題，其實有些誤會。

第一、公共場合讀書的人確實不多，但是仍有很多人在自己的空間時間裡讀書，只是每被別人看到而已，讀書潮並未褪去，不要被公共場合的假象所迷惑。

第二、裝不裝其實看自己讀書的目的，而不是別人的評判，現代社會確實浮躁之風盛行，很多人寧願對著電子裝置發呆，也不願拿起書本提升自我，但這種並非追隨主流才是正確的，讀書永遠是一件有意義的事，只要自己想，在哪裡讀，怎麼讀，都與他人的看法沒有關係。最後收穫的，是你自己，而那些冷嘲熱諷的人，只能是吃不到葡萄說葡萄酸。

所以，加油讀書吧，讀書永不過時。

讀書使人明志，讀書使人明理。正如腹有詩書氣自華那樣，經常讀書的人給人一種高雅的氣質，不俗的談吐。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，願每一位朋友多讀書，讀好書。

讀書和不讀書的人差別太大

經常讀書的人獲得的知識自然是比不經常讀書的人獲得了知識更多，眼界更寬，胸懷更大。

不經常讀書得人一般都是固步自封，理想，見識，知識儲備都會和經常讀書的人差距越來越大，發展也不盡相同。

經常讀書可以助自己提高情商、智商，甚至能讓自己更孝順，所謂腹有詩書氣自華，經常讀書的人內心一定擁有一翻新的世界，在精神上是豐富的，內心是有靈氣的，能讓人沉靜下來，享受一種靈魂深處的愉悅。還可以與大師進行心與心的交流，所以常讀書的人，內心豐富多彩，眼光獨特，思維活躍，做事效率高。

那麼不讀書的人，我認為就像沒吃飽飯一樣，精神上是飢餓的。

經常讀書的人淡泊通透，民國時期名媛紳士的氣質不僅僅來自於家教，也來自於廣文博識的讀書習慣，那種由內到外的優雅是不讀書的人不能企及的。

當然，不讀書的人靈動可愛，他們如游魚一樣在江湖中憑本事謀生存，眼觀六路耳聽八方，有豐富的社會經驗，也讓人敬佩。不過多讀點書還是好的，能讓你對周圍人與事的態度更客觀、更冷靜、更寬容。

所謂蘿蔔白菜各有所愛。這種區別無所謂對錯，主要是看你的條件和你想成為什麼樣的人。

所謂腹有詩書氣自華，氣質的改變很難用語言來形容，但卻真實無虛。書，是前人或今人智慧、見識的結晶，能讓我們站在巨人的肩膀上看世界，拓寬眼界、心界！書也是一面映照自我的鏡子，讓我們看清自己，找到真我！書更是文人騷客的情感寄託，帶我們探尋達者的精神世界，陶冶情操，洗煉精神！經常讀書的人是智慧的！

經常讀書的人和不經常讀書的人是有一定區別的。

經常讀書的人：

經常讀書的人知識會比不經常讀書的人淵博，眼界也會更寬闊，語言表達能力和理解能力也會更強。經常讀書不僅能提高我們解決問題的能力，還能提高我們的思維能力，生活水平，個人修養和個人氣質。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”只有不斷的努力讀書，才能讓自己的才識過人，增長見識，在生活中學以自用。奧斯特洛夫斯基也說過：“光明給我經驗，讀書給我們知識。”所以只有不斷的讀書才能讓我們增長知識。

不經常讀書的人：

一個不經常讀書的人語言表達和言行舉止要比經常讀書的人弱，眼界也會比較低，在解決問題上也不會有經常讀書的人那麼有條理和邏輯。

所以只有不斷的讀書，才能開闊自己的視野和增長知識。

常言道:腹有詩書氣自華。

一個人如果經常讀書，他的骨子裡會散發著一種氣質，這種氣質是為人處事時候的從容淡定，言談大方，有內涵有見地，舉止端莊，會給人第一個感覺就覺得這人有文化有內涵有素質，並且相由心生，長此以往，其外貌也會給人同樣的感覺。反而一個不經常讀書的人，無論其談吐還是行為舉止，會略顯粗素乏味不得體。

當然在這網路資訊發達的時代，讀書不僅僅侷限於四書五經四大名著類似這樣的書本，不侷限在於讀書的方式，而還在於勇於學習新的知識，新的技能，瞭解新事物，不斷學習不斷思考有自己的見地。

這主要源於一個人對世界，對自己瞭解的更清楚後而產生的由裡到外的自信。

經常讀書的人會逐漸提高內涵，精神世界充裕，做事的眼界和格局會有一定程度的變化，言談舉止也會更加完美融洽，由於知識層面的提升，也會交到一些新的朋友，汲取書中的知識和別人的長處來更加完善自己。不經常讀書的人，是重在作為的人，他們認為萬事唯有做了，你才能在做的過程中發現和解決問題，這類人有實踐經驗，做事都是循規蹈矩，你如果跟他談創新，必定談不攏。他若不是在乾的過程中遇到難題，他是不會撿起書本來尋找答案的。這與他做事的常態和自以為是的性格相吻合。