謝謝邀請。太平軍做為一支農民武裝在戰爭中也沒有仁慈可言。該殺就殺，該關就關，該放就放。總之，在十多年的戰爭中，江浙人口下降了一大半。就拿上海來說吧，大批難民和資金湧進租界才造成了上海的䠇起。如果說太平天國有什麼積極意義的話，正是太平天國的殺戮才形成了上海的繁榮和發展。

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太平天國將清朝兵將稱作“殘妖”，但“妖”和“妖”是不同的。

對八旗官兵處置相當嚴厲，1853年攻破南京、鎮江，駐防八旗基本上連同家屬都死亡殆盡（南京駐防八旗江寧將軍祥厚以下男女老幼兩萬人幾乎無一倖免，駐防城即明故宮付之一炬），清朝重建江寧駐防八旗不得不從乍浦、青州等地抽調人丁戶口。如果要赦免八旗官兵是非常嚴重的問題，1861年李秀成第二次攻杭州，先破外城，再圍滿城，杭州將軍瑞昌死守不退，李秀成為赦免滿城不得不讓快馬三日三夜往返，從天京洪秀全處求來赦書，因為有赦書，雖然瑞昌仍然抵抗至死，但滿城破後倖存的俘虜大多被釋放。

如果是漢人俘虜，則能不殺就不殺。《被擄紀略》說有道員功名的“朱大人”在陳玉成部充當醫生，而另一位清朝候補官員出身的“老先生”則充當書手，儘管經常對太平軍官員出言不遜也一直被寬容，其它資料則記載，被陳玉成俘虜的安徽巡撫李孟群也是關押很久後才因故被天京方面嚴旨處死。同樣，在湖州堅守、屢敗太平軍後被李秀成部踏冰俘虜的清朝道員趙景賢，被李秀成、譚紹光等關押一年多後，才因為表面敷衍、暗中勾結永昌徐氏試圖作清軍內應，被譚紹光親手用手槍打死。李秀成曾將被俘不投降的清軍副將李金暘、浙江提督米興朝、浙江布政使林福祥等釋放，這些人後來是被清方以“失汛地者死”的軍紀處死的。

上面說的是漢族官員，如果是基層官兵則一般是強迫收編，方法一是引誘，如干王洪仁玕就曾以清軍野營生活辛苦、和家屬分離，太平軍生活安逸且能“配妻",在軍營中還可以拖家帶口，引誘清軍加入太平軍，二是強迫，許多記載都稱，太平軍將被俘的清軍基層官兵臉上刺字，如”太平“、”包打江山“、”自願投降“等，試圖讓這些人無路可走，不得不死心塌地追隨自己。不過後來清方針鋒相對，對刺字者來投奔反倒優待（因為太平軍對自願投奔者不刺字，刺字反倒表明他們是心向清朝的），加上後期太平軍戰局不利，這種刺字裹挾的效果可謂每況愈下。

基層清朝官兵被收編後成為大將的很多，比如石達開部大將殿右四檢點劉遠達，原是湖北綠營的一名下級軍官；後來做到森王的侯玉田，原本是清朝水師的一名士兵。

太平軍雖然沒有提出“驅除韃虜，恢復中華”的口號，但是他們對於被他們稱為“清妖”的滿族人是非常痛恨的，下手也狠。對於普通老百姓他們卻嚴格要求士兵不能濫殺無辜，這也說明他們起義的目標非常明確，就是針對腐敗的王朝統治。

太平軍所到之處，也是殺的蠻多。特別排滿，攻克南京城後，就把城內滿族人殺兩個精光。可以說對於大部分清軍在打仗時就被殺掉，至於對待俘虜也是相當殘忍的，殺的殺，充軍的充軍，各種奇葩的處置方法都有。

太平天國其實就是一群畜牲加土匪強盜，對待自己人都是點天燈，扒皮，這麼恐怖的酷刑，更何況對待不投降的敵人，直接殺死那最輕的處罰。到處燒殺搶掠，無惡不作，據說天王洪秀全有幾千個老婆，在定都南京後直接不理朝事。

殺人都是小事，太平天國更混賬的是把很多古典文化全部焚燬，這些可都是老祖宗留下的寶貴遺產，如果把一個國家的文化經典全部毀了簡直是對這個國家連根刨，文化根基沒了，這個國家也就完了！

而太平軍對待投降的清軍就重新充軍，變成太平天國的軍隊。而太平軍被清軍俘虜可就倒黴了，有時間就凌遲，沒時間就幸運了，直接殺！

首先抵抗的俘虜殺掉這是不用再說的，剩餘的分為兩種：滿人、漢人。

第一種：滿人俘虜一般全殺，並且帶有侮辱折磨。太平天國的中旨就是驅嗒擄復漢治，對待滿人俘虜一般都殺掉。

第二種：漢人俘虜，當官的大多都殺，小兵一般都要感化下，不行的話就再殺掉。漢人一般都宣傳下太平天國的好處和當清朝的壞處，碰到死地跟清的都要殺掉，感化後跟著太平天國的編入軍隊。

太平天國其實真是中國近現代史上的一段悲慘史，傷亡太多中國人，也給後邊統治留下了後患。

太平天國運動是中國最後一場大規模的農民起義。

太平天國對清軍俘虜分兩種情況對待

一是清軍俘虜中的旗人官兵和滿族官兵。

洪秀全曾經立下規矩：被太平天國佔領的地方，凡滿族人一律殺盡。

所以被俘的清軍滿族官兵全被太平軍殺死，據記載就有超過20萬的旗人官兵被殺死。

對於通清的可疑份子等也是不加審問，直接處以極刑。

所以，清軍中的滿族官兵多是寧死也不投降太平天國。

二是清軍俘虜中的漢人官兵。

太平天國對待清軍俘虜中的漢人官兵是遵守“能不殺就不殺”的原則，並且將漢人士兵吸納進太平軍裡，為太平天國服務。

還有就是強迫漢人士兵加入太平軍，不加入的在他們臉上刺字，以迫使他們加入太平軍，壯大太平天國的隊伍。

而且太平天國對於漢人士兵都平等對待，有作為的可以不計前嫌做個小將領，而且還會幫助他們成家立室，拖家帶口跟隨太平軍。

所以，前期太平軍一路高歌猛進多是清軍漢人士兵投降不抵抗的原因。

太平天國所到之處均受到嚴重的破壞。百姓妻離子散家破人亡，太平天國時期死亡人數高達7000萬人。

那清軍是怎麼對待太平天國俘虜呢？

清廷對待太平天國的將領軍官全都是除以極刑----凌遲處死。就算是連孩子也不放過。

在四川被捕的翼王石達開，足足被割了一千多刀才死去，級別大的將領會被押送到京城當眾凌遲處死。

而對於太平天國計程車兵基本都是處死，集體屠殺，無一活口。

所以眾多太平天國士兵在失敗後為了不被清軍折磨，選擇自殺。

勝者為王，敗者為寇。歷史終究會公正對待。

阿斗解讀《太平野史對待俘虜誰比誰狠》

王朝的興起，因為戰爭。

王朝的衰敗，因為起義。

王朝的滅亡，因為人心。

當我們問太平軍如何對付清軍的時候，免不了也要想清軍如何對付太平軍。好吧我只能二個是不相伯仲。大同小異，不過清軍更加殘忍更沒人道。

眾所周知，太平天國運動起於1850年金田起義，終於1864年，天京陷落，洪秀全病逝幼天王洪天貴遇害，歷經十餘年，席捲大半個中國。直接造成中國人口少啦一億人。可怕吧。那麼這些人是怎麼死的，無非幾種，第一戰死俘虜被殺，第二瘟疫疾病，第三屠殺。

這裡我們只說第一種中的俘虜被殺問題，

太平天國對待清軍俘虜一般都是如下處理。據當時記錄，太平天國起義是有非常明顯的中華民族與清人分別。所以他們對待俘虜一般是分別對待。

碰見八旗子弟那是殺無赦斬立決，最典型的就是佔領各個城市之後，就將滿人殺光，一個不留。相對的，對於漢族俘虜，主要有四種方式，第一，感化讓他們參與太平天國運動，成為太平軍。如果願意，就編製成部隊打散入各個部隊服役。第二，關押，對於特殊人物，有需要保留的就關起來定期安排人員進一步說服教育。第三，殺掉，哪些堅定的奴才主義者，都被殺。第四，放掉，這裡都是特指那些老弱病殘之類的。簡單說戰鬥受傷的，拿不了刀的，放她們回去還可以起到宣傳作用，由上所述，太平軍對待俘虜，可謂人道。看完太平軍，我們再看看清軍，這裡我又想罵人啦，殘忍不說毫無信義道義可言。還不尊重女性，大概的方式和事蹟如下，

第一種屠殺，天京陷落後，清軍對天京進行了滅絕人性的屠城，這次屠殺比清軍入關以後製造的屠殺還要慘烈，手段更是殘忍。男的凌遲，女的騎木驢遊街示眾，然後凌遲。

據《華北先驅報》記錄 “太倉被佔領次日，一大批俘虜被押送到衛康新附近清軍營地。這批太平軍，有男有女，有老有少。

清軍把這些婦女和姑娘，交給流氓強姦，然後在處死。有些女孩，劊子手會她們翻轉來面朝天去掉衣服，用刀直剖開胸口，最後才把他們的頭砍斷一大部分。（不細說百度）

第二種，凌遲處死 太平天國最偉大的王爺，石達開就是這個刑法的典型代表，他被處罰1000多刀才死，可謂不人道到極點。不光石達開，清軍對有地位的俘虜都用這個刑法，目的是震懾起義軍。

第三種，毫無信義騙降後殺俘虜，這個是有明確記錄的。當年曾國潘領導的湘軍曾經以接納投降不殺人為藉口騙太平軍李秀成投降，最後李秀成投降之後就被清軍判決凌遲處死。當時洋槍隊的軍隊長官戈登見狀無法接受，當場差點兵變。引發重大事件。最後洋槍隊也因為湘軍的毫無榮譽感的職業精神，退出戰鬥，

當我們對比雙方對俘虜態度之後，我覺得有必要說幾句。對一個國家來說，對待叛國的人手段的確要有一定的威懾性，但是如此殘忍的對待同胞，毫無信用道義可言的朝代，必然民心盡失，是絕對不被歷史所認可的。也是對軍人榮譽的摧殘，一個沒有榮譽感的朝代，滅亡是必然。

清朝末年的時候，南方爆發了太平軍起義，當時的太平軍一路北上直接打到了天津附近，但是最終因為寡不敵眾反而被清廷保衛了。這些被包圍的太平軍下場那是慘不忍睹，清朝將太平軍首領壓往京城，然後當眾將其凌遲示眾。

清朝對待太平軍俘虜一般採取了極端措施，例如駱秉章將石達開的部下全部殺掉，然後將石達開處以凌遲。而且還有李鴻章在蘇州的時候，當時的李鴻章假情假意的勸他們投降，然而他們投降之後李鴻章就將他們屠殺的乾乾淨淨。滿清朝廷對李鴻章的做法大為叫好，甚至當時的曾國藩都說殺得好。清朝對太平軍的俘虜是一向不客氣的，按理說太平軍也應該兵鋒相對，然而以外的是太平軍並沒有採取這種方法。

太平軍對待清軍俘虜卻不是這樣，太平軍對清軍俘虜一般採取的是招降政策，能用就用，不能用再另想對策。以北伐軍作為一個例子，當時的林鳳祥一共帶領了兩萬的廣西狼兵，一路北上到天津附近，此時的部隊非但沒少，反而翻了一倍成為了四萬人。按理說正常打仗士兵應該是損失的，而太平軍卻一反常態的增加。

其根源就是從清軍中勸降，當時的太平軍不斷的勸降清軍，慢慢的很多清軍就跟著太平軍一起造反。太平軍對待清廷人一般也有不同的方法，漢人降臣就採取任用的方式，滿人的話一般都是給個痛快，對於平民就是互不打攪，並且不斷的宣揚太平軍的文化，企圖讓平民也參加到軍隊來。

例如清軍的降將候裕田，在投降太平軍之後就一直兢兢業業的為太平天國做貢獻，也一路從一個降將走到了森王的位置，太平軍和清朝對待俘虜的方式是天壤之別，而其中影響這兩者方式的也正是因為太平軍尚且還是起義軍，兩者考慮方式不同。

清廷考慮的是如何將江山變得更穩，所以清廷就要對起義軍採取嚴刑的方式，以便可以震懾那些老百姓可以老老實實的做一個順民。太平軍考慮的是如何推翻清朝的統治，如果自己在戰爭的時候就大殺四方，那麼漢人和滿人也會聯合抵禦太平軍，這就跟古代皇帝打江山一個道理，過苦日子的時候一起，等江山坐穩了就開始卸磨殺驢。

我們都知道，清軍對待太平軍俘虜往往是趕盡殺絕，在1861和1864年對數十萬太平女俘虜實施騎木驢後再凌遲的酷刑，那麼太平軍是如何對待清軍俘虜的呢?

應該說，太平軍與清軍一樣，沒有優待俘虜的意識，不過，太平軍對待俘虜的漢人清兵還是比較有人道的。

這裡有幾個例子:

1.太平軍首領林鳳祥李開芳等將軍率部北伐時，就有很多清兵投降太平軍，並且大部分人都得到了留任，隊伍增加了兩萬人。

2.清軍的侯裕田被俘虜後看到太平軍親如兄弟絕不擾民（當時這樣），就加入了太平軍，由於辦事認真有戰功，竟然成了水師主將，被封為森王，六千歲！

總結:長毛對漢人俘虜不但任用，且實心做事的話，升遷之類的也沒有歧視。

感謝讀完胖爺滴析史～

太平軍對待戰俘還是不錯的

太平天國建立之初打著“驅除韃虜”的旗幟一路高歌北上，這期間對於投降的清軍一律是以招撫為主，很少大開殺戒的。

（太平軍形象）

不過對於旗人太平軍則是一概屠之。

太平軍從廣西到江南共計攻克了3個八旗駐地，分別是：南京、京口、杭州。這三個城市是清朝在江南地區的駐防八旗基地，裡面建有滿城，駐紮著大量的八旗官兵和家屬。

以南京為例，太平軍在攻克南京後就將城內的2萬多旗人全部屠殺。

注意這裡的旗人不單指滿人，裡面還有大量的漢軍旗人。在太平軍眼裡這些人跟漢奸沒啥區別，也是一律處死。

除此以外太平軍的軍紀還是可以的，但是也絕沒有想像的那麼好。太平軍在北伐途中也有過屠城的不良記錄，但是跟湘軍比起來，太平軍的表現就好太多了。

湘軍是湖南人曾國藩創立的，曾國藩這個人我感覺有些變態。他一面是滿口的仁義道德，另一面卻極度縱容手下將領搶掠屠殺。他的弟弟曾國荃不光殺降，還大肆屠城，殘暴異常。

湘軍在攻克太平天國首都天京之後縱兵搶掠，將整個南京變成一片人間地獄。

（曾國藩，人稱曾剃頭，殺人如麻）

而對於太平軍俘虜，清軍的手段也是十分殘酷。尤其是那些太平軍中的“老廣西”，清軍是逮住一個處決一個。

這些廣西老兵都是跟著天王一路出生入死的老夥計，對於太平天國的信仰十分堅定，戰鬥意志也非常頑強，殺傷清軍眾多，所以清軍對於這些人一般都是用特別殘忍的手段殺害。

當然清軍也招降了許多太平軍將領，如北洋水師提督丁如昌就是太平軍降兵。

太平天國對待清軍俘虜得分兩個階段兩個部分。一個是攻陷南京以前跟攻陷南京以後，這兩個階段是完全不同的，攻陷南京以前太平天國是一支紀律嚴明優待臣民的部隊，他們所到之處秋毫不犯絕不擾民，這時候的太平軍對待俘虜的態度也是勸降優待，這也是太平軍越來越壯大的主因。不過攻陷南京後，洪秀全大肆分封諸侯王，總共分了兩千多個王，這時候太平天國就失去了進取的心了，這時候攻守雙方角色也改變了，開始由清軍進攻太平軍防守。這時候對待清軍俘虜可就不客氣了，他們會作為私人戰利品分給各個諸侯，變成諸侯王的奴隸及財產，這時候俘虜的待遇就慘了，雙方仇恨使得這些俘虜被販賣給西班牙人，或者被凌遲處死。

其次，與太平軍打仗的清軍也分為兩部分，一部分是滿八旗兵，一部分是漢軍。太平天國對待滿人與漢人的態度完全不同，對待滿八旗軍一般就是處死或者販賣給西班牙人；對待漢軍則是招降或者關押。被招降的人也就加入太平軍，被關押的則用來跟清軍交換俘虜，比如跟曾國蕃交換戰俘。到了後期，由於軍費不繼則同樣是販賣給西班牙用來交換武器。

總的來說沒有大的屠殺事件！對八旗狠些！都比不上曾國藩李鴻章的瘋狂屠殺！湘軍的屠殺是當時人口減少的主要原因！

太平天國時期的清軍由三部分組成，分別為八旗兵、漢人組成的綠營兵和曾國藩等漢族地主官僚組織的地方團練，也就是後來的湘軍、淮軍等。雖然他們都是太平天國的敵人，但太平軍對於這些人是區別對待的。

對八旗兵殺無赦

洪秀全是極度仇視滿清的，他把滿清稱為“清妖、閻羅”，而基本由滿人組成的八旗兵就成了太平軍最仇恨的敵人，他們只要碰到八旗兵都是殺無赦的，而且是拖家帶口一個不留。

為啥要帶上家屬呢？因為八旗兵是帶著家屬駐紮在各地的，而且他們都居住在封閉的滿城之中，和漢人老百姓是隔離的。太平軍攻破南京後，城內的八旗兵還據守滿城，最終2萬多人要麼戰死，要麼跳城牆、上吊、自刎，沒留一個活口。所以八旗兵是不會投降太平軍的，自殺尚且體面，投降只有被虐殺的份。

對綠營俘虜比較人性化

太平軍對漢人組成的綠營兵並沒有趕盡殺絕，他們對綠營進行招降，許多綠營兵曾投誠太平軍。

比如林鳳祥和李開芳北伐時只有2萬人，但打到天津的時候有4萬之眾，這多出來的就是沿路投降的綠營兵，太平軍對他們一視同仁，予以任用。還有叫侯裕田的人，在清軍只是個小兵，投降太平軍後得到重用，晉封森王，號六千歲。但是這些人多是牆頭草，在太平天國後期受清軍的誘降大規模投降清軍，坑苦了太平軍。

那麼清軍是如何對待太平軍戰俘的？

清軍的手段就比較殘忍了，以屠殺為多。曾國荃攻克九江、安慶、南京後，進行了大規模的屠城。蘇州城的太平軍投降李鴻章後，2萬多太平軍被李鴻章盡數斬殺。而對於太平軍的主要將領基本都是處以極刑，像石達開、李秀成和洪秀全之子洪天貴福。

但也有一些太平軍降將受到了重用，像程學啟和丁汝昌，最終為清朝殉國。

太平天國運動是我國曆史上一次新式農民起義，它在我國曆史上留下了許多傳奇與故事。太平天國開創了我國農民起義的許多先例，雖然僅僅是歷時14年。 從一開始的洪秀全一人之力，到後來攻克南京建立政權。其影響涉及十八個省，從我國南方廣西出發席捲中國。對清朝造成了非常大的影響，動搖了清朝的地位。並出現了首次中外合作鎮壓的現象。

儘管太平天國運動如此的轟轟烈烈，可最後還是失敗了。太平天國的軍隊實力是挺強的，連曾國潘帶領的如此強悍有戰鬥力的湘軍也甘拜下風。那麼在太平軍與清軍交戰的過程中，太平軍是怎麼對待抓獲的清軍俘虜的呢？

我們都知道，清軍在抓到了太平天國計程車兵時，一定是處以極刑。因為本來造反的就是滅門的大罪不可饒恕。可如果只是砍頭到還好，清軍當時甚至有一種更殘忍的處罰。就是讓這些士兵排一排衝向太平天國陣營，要求必須殺一名以前的戰友，不然就被射殺。當時資本主義列強在中國橫行霸道，中國人卻在如此殘害同胞，實在令人痛心。

而太平天國對待清軍俘虜卻有不同，太平天國作為一個起義的部隊，需要是有人民有軍隊。所以一開始，太平天國的軍隊的紀律是非常嚴格的。整個軍隊所到之處，絕不擾民。對待抓到的清軍俘虜以勸降為主，讓他們為自己所用，這也是太平天國不斷壯大的原因。

像一些底層的清朝官兵，投降之後成為太平天國大將的人有很多，比如石達開部大將殿右四檢點劉遠達，原來只是湖北綠營的一名下級軍官。太平天國著名水師大將森王侯裕田，為太平天國的水軍發展做出了偉大貢獻也是清軍俘虜。

但是在太平天國攻克南京之後。情況發生了改變，天王洪秀全沉迷與榮華富貴，並封了兩千多個王。這些領導階層開始爭奪權利，失去進去心了。太平天國也從開始的進攻變成了防守，這時他們對待清軍俘虜就不在那麼仁慈了。

他們會把這些俘虜作為戰利品分下去做奴隸，甚至把這些人做為自己的財產販賣給西班牙人。受傷嚴重誓死不從的人，都會被凌遲處死。這也是後來太平天國不斷瓦解，直至走向滅亡的原因之一。

其次太平天國對待滿族人和漢人是完全不同的，儘管他們並未提出“驅除韃虜，振興中華”的口號，但他們在攻破城池之後，是滿人基本全部殺掉，而漢人才是採取“能招降就招降”的原則，招降的會被衝入太平軍，不降的也會被關押以後作為俘虜交換。

所以滿族官兵是絕對不降的，他們寧願戰死沙場。而且這些投降的漢人多是牆頭草，他們兩邊倒不會給太平軍帶來太多的戰鬥力。這也是太平天國運動後來失敗的原因之一。 太平天國對待俘虜大體分成了兩個階段和兩個部分。從中我們可明顯看到太平天國由盛轉衰的重要衰敗點，同時我們也看到了他們的民族意識的強烈，和人道主義的缺失。

這要分情況，首先對於旗人，那自然是能殺就殺，甚至家屬都不能放過，江南一帶的滿城（江寧，鎮江）被殺得幾乎一乾二淨，赦免旗人的情況很少，而且前期一般不存在。

畢竟太平天國起義也是有一定的反抗民族壓迫的成分的，正好，滿人又集中在一起，殺起來也方便。

那漢人俘虜（當然指的是綠營，對於漢軍旗的話，太平軍是當滿人看的，自然也要殺）呢？那自然不能全殺，只要投降了那就要放過（當然不投降的人也要殺，比如李孟群就因為沒有接受陳玉成的勸降，而被斬首了），要知道人力在當時可是非常寶貴的資源啊，留著可是能用的（當時大部分士兵沒啥信仰，被俘了加入對方的隊伍很正常，而後期的湘軍就是因為曾國藩反覆強調儒家信條，信仰比較堅定，所以也難對付）。

其實後期太平軍有大批部隊都是由投降或被俘的清軍組成的，只不過很諷刺的是，這批軍隊幾乎成了太平軍當中軍紀最差的部分。

1851年，37歲的洪秀全在廣西金田起義，自封為天王，號稱“太平天國”，短短的兩年時間就攻進南京，據歷史記載，太平天國與1853年進入南京，當時下達的命令非常殘忍，“凡是滿清官員，滿族人，文人、僧尼道士、商人、百姓，全部不分男女老幼一律殺頭。”

許多人為了不被太平軍凌辱，有的自殺，更甚者舉家自殺，一時間，整個南京城血流成河，文物古建築也被毀壞殆盡，單單是對待這些人都這樣，那麼太平軍抓到清軍俘虜又是如何對待的呢？

在此之前先了解下清軍還是如何對待太平軍的？

當時清軍為了鎮壓太平軍，派清廷大將僧格林沁率軍，將太平軍重重包圍，北伐軍因為孤軍奮進，最後又因糧草補給不足，導致全軍覆沒，太平軍將領林鳳祥和李開芳等人被清軍俘虜，他們被押送到北京，滿清為了震懾，殺雞儆猴，直接將其凌遲處死，並遊街示眾，不僅是他們二人幾乎在清軍眼裡，太平軍沒有一個好東西。

所以他們的下場全部是一樣的，無一例外的被凌遲，比如石達開、李秀成、陳玉成，另外還有捻軍的首領張洛行、賴文光等人，都是被清軍俘虜後遭到凌遲，這其中以石達開最為悲壯。石達開在內部矛盾之後，率軍西去，原本要渡過大渡河，然而因妾臨時臨產，生下一子，石達開大擺宴席三天，錯過了渡過大渡河的最佳時機，後來傾盆大雨來襲，加上清軍有及時前來圍剿，石達開不敵，又怕反抗讓將士們白白犧牲，於是下令投降，未曾想，清軍將投降的太平軍全部殺害，就連石達開和自己的兒子也被凌遲處死。

有了以上這事件，太平軍在俘虜清軍時，清軍將士的結局自然也是一樣的。

太平軍對於漢人組成的綠營兵還比較人道，當時太平軍一路北上，勢頭強勁，很多漢人清兵都有意投降，原本兩萬多人馬短短的時間內就有了4倍，翻了一倍。

除了這些，但凡是滿清士兵幾乎都被被殺死，當時清軍有個將領，在被太平軍俘虜之後，被他們活活打死總而言之，手段也不如清軍，而其中僧格林沁就是因為輕敵，在鎮壓捻軍的時候，反而被捻軍包圍，之後突圍，一路逃跑，不行摔落馬背，加上原本在突圍的時候就受了傷，最後躲進了麥草中。

當時捻軍有個小兵叫張皮綆，他在麥草中看見一清軍，看著裝肯定是大將，最後被張皮綆一刀殺死，其實太平軍和清軍不一樣，他們很少俘虜清軍，都是直接屠城或者殺盡當地人，這也是太平天國運動的殘忍之處，據統計，整個太平天國運動，死亡的人數比二戰的人數還要多，直接傷亡人數高達7000萬，而二戰時期有5000萬，由此可見，太平軍和清軍也算是五十步笑百步。

首先，要搞清楚太平天國的政治口號：天下一家，同享太平。以及其後的《天朝田畝制度》提出“無處不均勻，無人不飽暖”理想目標。這個口號與中國古代農民起義提出均田免糧的傳統口號幾乎沒有太大區別。但是，放在太平天國從建立到發展的全過程來看，就非常重要了。為了實現政治目標，它的鬥爭目標主要是清廷和滿人。太平天國造反的直接物件是清政府，也就是他們說的清妖。對於漢人，則是持歡迎態度。所謂滿清官員一律斬殺的說法是站不住腳的。金田起義時才2萬人，輾轉交戰，一路硬仗，順長江而下打南京時已經多達50萬人。這些人中應有大量綠營漢人。林鳳祥李開芳北伐出發時才2萬人，能夠一直打到天津，沿途也是招收了大量漢人包括各地團練人馬。對於滿人則不同，打下南京後，洪秀全下令盡屠滿族2萬人。

其次，第三方歷史證明並非如此。洋人是第三方，角度相對客觀。太平天國不接受洋人的賣國條件，在國際地位上是孤立的。洋槍隊支援清政府，積極參與鎮壓太平天國活動。從政治角度而言，洋人的留存資料應該偏向清政府。事實上，並非如此。根據當時的洋人和眾多民間資料記載，太平軍屠殺記錄要遠遠少於清軍。他們一方面要實現反滿的政治目標，殺戮滿人和負隅頑抗的城池是免不了的。有記錄的僅兩次。另一方面，太平軍是起義軍，是弱勢群體，需要大量吸引人員參加，必須塑造自身正義之師的形象，屠殺不利於自身形象。反而是清軍屠城的記錄數不勝數（典型如九江、安慶、南京），殺人如麻。為補充軍需物資，也為了洩憤，清軍不僅屠殺太平軍士兵，也殘忍殺害太平軍將領（石達開、李開芳等等），甚至大量屠殺老百姓以掩蓋真相。太平天國期間，中國損失七千萬人，一大半是他們乾的。“曾剃頭”的名號，不是白叫的。

再次，史書是勝利者書寫的。清廷鎮壓了太平天國，當然會把一切史料往利己方面引導，抹黑太平軍是必然的。我們今天看到的，都是他們過濾後的資料。

試想，如果太平天國真是如此野蠻不堪，邪惡和混亂，如何從2萬人起步，堅持鬥爭14年，縱橫大半個中國。老百姓自己沒有鑑別力嗎？

太平天國對待清軍俘虜也有優待。

根據《清史檔案》、《太平天國史事別錄》描述：太平天國對待俘虜的清軍士兵也有加以善待。

如戎林，原為江蘇提標外委，後被太平天國俘虜，充作刀牌手，後升職軍帥。

如楊明，原為清軍火藥庫更夫，後投奔太平軍。類似這樣的現象不再少數，除被俘者，還有清軍投誠太平軍計程車兵。

如候雨田，被太平軍俘虜後，為太平軍攻城拔地，最後做到六千歲。

當然太平天國對待清軍俘虜上，也存在極端手段，為避免他們日後叛變，在其臉上刺字，這樣他們只能死心塌地為太平天國服務。

誠邀，如題。這個問題有點意思。在古代的戰爭中，如何處理敵方俘虜始終是一個避不開的問題。你說全殺了吧，太殘忍；你說不殺，即怕暴亂，也沒有糧食。正規軍如此，農名起義軍就更混亂了，沒有受到儒學影響他們可不管道義禮法，那真是什麼都乾的出來。但是太平天國確實個另類

眾所周知，太平天國是洪秀全發動的中國歷史上規模最大的一次農民起義。雖然天國中很多將領王爺都是泥腿子，不懂禮法，但是對於被俘虜的漢人清軍，還是非常人道的。

據史料記載，太平軍首領林鳳祥、李開芳等率部北伐時，就有不少清軍在作戰中投降太平軍。他們投降太平軍後，大部分得到了留任。這就使得這支出發時只有2萬多人的部隊，最多時達到了4萬多人。

清軍將領投降天國後，被重用的也不在少數。

舉個例子，原來屬於清軍陣營的侯裕田，被太平軍俘虜後，看到太平軍內官兵親如兄弟，而且紀律嚴明，於是就加入天國。後來，侯裕田還憑藉戰功，做到太平軍的水師主將，相當於海軍司令員，被封為森王。由此可見，太平天國對於俘虜的待遇還真的是不錯的。