如果非要選擇其中一個，那麼肯定是生命。

有命才能賺到尊嚴

有命才能體會幸福

有命才能去嘗試的理解別人，才能有同理之心

沒有生命的信仰，可能是真的見上帝去了

除了不可抗因素和民族大義面前，任何時候都不能捨棄生命。

若有疑問，推薦大家讀下邊圖片這本書！

如果一定要選擇其中一個的話，我會選擇《尊嚴》

因為尊嚴的定義就是自愛，一個不懂自愛的人誰會在意你，那幸福感從何而來。一個人如果連尊嚴都不在乎那還會在意什麼信仰，會懂什麼是信仰。

而生命的價值就是要活在尊嚴之上。生命是可貴，但是誰也逃不過生老病死的輪迴。

所以每個人來到這個世上短短几十年什麼也留不下，只是這個社會的一個過客而已。

唯一能留下來的就是在別人心目中你影響到了他們什麼。在你身上得到什麼。

有一句話是這樣說的，人過留名。

肯地無疑地說，是尊嚴！

什麼是尊嚴？莊重而有威嚴，獨立而神聖不可侵犯的地位或身分，使人敬畏。

生命 ,尊嚴,幸福感，同理心，信仰。在這5個內容中，如果非要單選的話，當然是生命最重要！“生命誠可貴 ,沒有生命全白費。只要生命在 ,想啥都會有。”為了充實自己的靈魂,再一步一步去追求尊嚴，幸福感，同理心，信仰。為了生活質量高，賺錢是王道。有錢眼前路好走，無錢眼前路難行。莫道世人都愛錢

人活著，就要有尊嚴，一個沒有尊嚴的國家，常常被外國欺凌，一個沒有尊嚴的人，會被人瞧不起，所以，即使失去生命，也不能失去尊嚴。

他們是相輔相成，相互依存的。

我們還是孩子時，到一定年齡我們要去學校讀書，在語文課上我逐漸學會了尊重他人，這是一種文明的進步，因為社會的進步離不開尊重別人。

又通過了一段時間的學習，我們開始想讓別人尊重我們，這便是自我意識的覺醒。因為人類的進步離不開自我培養。

就像魯迅先生，他尊重生命才會學醫，又因為尊嚴棄醫從文，他一生秉承著“救死扶傷”的信仰，用他的文章讓國人有了民族復興的同理心，他看到了新青年一步步走上振興中華的道路，寫作的幸福感使他孜孜不倦。

所以，任何時期，只要我們心存責任，生命，尊嚴，幸福感，同理心，信仰哪個都不會少的指引你前進。

在我們生活的某個階段，我們時常會與一些似乎缺乏同理心的人進行互動。雖然這些經歷會讓我們感到沮喪、憤怒、失望，甚至是背叛感，但無法避免的是，這種情況主要還是發生再我們自己需要他人支援的時候。

如果你和一個無法站在你立場上的人相處那麼你可能就會感到有些痛苦。然而比這更糟的是，這些人中常常有很多是我們的朋友甚至是家人，不得不經常與他們接觸，這時那種感覺就像是在我們的背上放了一座大山一樣。

在本文中，我將與你分享，當某人缺乏同理心時的跡象；為什麼有些人會缺乏同理心；以及如何處理與他們之間的關係，這樣你就不至於會感到沮喪和失望，提升自己生活的幸福感。

那麼同理心到底是什麼

從他人的角度而不是從自己的角度去理解他人的思想、感情和經歷的狀況。就是讓你試著想象自己處於他們的位置和環境下，去了解他們的感受或經歷。

同理心有助於來自內心的親社會（或幫助）行為，而不是被迫的，因此我們的行為更具同理心。換句話說，同理心是當你能夠把自己放在別人的位置時的心理特徵，無論是在情感還是其他水平上。

此外，同理心是情緒智力的定義特徵和基本要素之一。真正的同情不僅意味著感受他人的痛苦，還意味著被感動以幫助對方減輕痛苦——丹尼爾·戈爾曼

缺乏同理心的跡象

儘管人類天生就是社會型生物，但同理心並非自然而然地發生在我們每個人的身上。有些人生來比其他人更有同理心。而在極端的情況下，一些人卻會患有同理心缺陷障礙（EDD）。

道格拉斯·拉比博士，商業心理學家，精神分析心理治療師，華盛頓進步發展中心主任。說道，

同理心障礙是一種普遍存在但被忽視的疾病。事實上，我們過去幾年日益分化的社會和政治文化表明，EDD比以往任何時候都更加嚴重。它對個人和社會的心理健康都有深遠的影響。

他解釋說，當你遭受EDD時，你會無法走出自己的世界，去了解別人的經歷，尤其是那些感覺、思考和信仰都與你不同的人。這使它成為人際關係破裂以及個人衝突的根源，也是對信仰、傳統或生活方式與自己不同的群體敵對態度（包括仇恨）的根源。

以下是一些跡象，可以幫助您識別周圍的人是否缺乏同理心：

他們在不換位思考的情況下，就會去匆忙地批評別人。他們一般很冷淡，或者與那些正在受苦或不幸的人切斷了聯絡。

他們100%相信自己的想法是正確的，並覺得任何不認為自己正確的人都是是錯誤的、無知的或愚蠢的。他們很難為別人感到高興。

他們很難交到朋友。他們與家人相處也有困難。他們覺得自己有權得到幫助，並利用你來滿足他們的需求，並且不表示感謝。如果不按他們規矩行事，他們甚至會覺得被冒犯。

在一個大環境中，他們會更多的去談論關於自己和自己的生活，而不會關心別人在分享些什麼。

他們會做或說一些傷害朋友或愛人的話，並時常把他/她的行為歸咎於對方。他們相信過錯是因為那些受傷害的人，因為他們反應遲鈍、太過粗魯或敏感。

事實上，沒有同理心，就很難與他人建立深厚的感情。

為什麼有些人缺乏同理心

同理心是一種天生或後天學習到的技能，它是由我們出生時的思維方式以及自己所處的環境和生活經歷所決定的。如果想要在某種程度上體驗同理心的作用，這可能需要我們更多的去接觸我們內心的情感。

缺乏同理心的人可能是在那些避免與自己內心接觸，甚至不斷譴責他人的家庭中長大的。有些人在生命的早期就學會了封閉自己的感情，以至於他們也封閉了自己的內心，甚至感覺不到自己的感情——以至於這些人就無法去表達或感受到別人的感情。

結果就是，這部分人都會缺乏自憐、自愛，並且脫離了他們真實的自我和精神上的聯絡。他們甚至可能沒有意識到這種分離就像是自我防衛機制，因為如果他們具有同理心，他們就需要不斷聯絡他人，接觸對方的感覺，感受對方的痛苦。

在大多數情況下，只有當個體願意改變與他人的關係，並有意識地選擇重新訓練他們的大腦時，發展和培養同理心才是可能的。由於大腦的神經可塑性，我們可以創造出新的大腦執行模式。

然而，也有其他情況，缺乏同理心與嚴重的紊亂會反應出一些病症，如自戀、反社會人格紊亂和心理變態等。在這種情況下，這些人就需要得到專業的幫助，如果他們願意接受的話。

如何對待缺乏同理心的人

我知道與缺乏同理心的人打交道是多麼困難，因為他們大都是很敏感的人。當你試圖表達你的感受，得到的絕不是同情和理解，而是會得到憤怒。

這是相當讓人痛苦的，因為有時候我們會陷入惡性迴圈，他們越不瞭解你，你就越覺得受傷，你就越希望他們可以瞭解你的感受。這幾乎就像請求驗證，也應了那句“得不到的永遠在騷動”的歌詞。

大多數時候，與這些人交談會讓你一無所獲，甚至感到筋疲力盡。所以以下提供了一些簡單的步驟，遵循這些你就可以與缺乏同理心的人去打交道：

1.不要把他們的憤怒或判斷強加到自己的身上

透過這樣做，你可以擺脫情緒上的起伏。因為這完全和你無關。提醒自己，他們是那些在情感上與他人溝通有問題的人。你自己並沒有問題！

2.不要試圖讓他們理解你的感受

試圖灌輸同理心或自己的見解就是浪費你的時間和精力。這隻會增加他們的憤怒和負面判斷。

3.和他們談論事實

與其和他們談論你的感受，或者他們的所作所為所言讓你感覺如何，不如去談談事實和你的想法。用這種方式交流更容易，因為他們不會覺得受到指責或感覺羞愧。

4.如果你不和這個人住在一起，試著和他們保持距離

你沒有必要直接結束你們的友誼或來往，但你需要設定一些界限，並注意與他們的互動。保持膚淺的聯絡，避免爭論，不要期望有什麼深度和深層次的理解。

5.培養與你信任的人之間的關係

花些時間和你信任的人在一起，讓你覺得和別人分享你的內心世界和感受是安全的。

6.要知道你的價值和價值觀並不取決於他們對你的認可和評價

你的自我價值絕不應該建立在他人的認可或評價之上。這裡有一個逐步的指南來幫助你實現你的真正價值：如何建立自尊（一個指南來實現你隱藏的力量）

7.對自己採取愛的行動

善待自己，練習做一些反映自愛的事情——簡單的就是吃得健康，得到足夠的休息，追求自己的夢想，為自己工作，發展豐富的精神生活，讓自己身邊充滿愛和積極樂觀的人。

8.如果你覺得太累了，就去尋求專業的幫助

找一個有愛心的治療師或教練，在你感到痛苦的時候為你提供指導。要知道，我們的朋友和家人有時並不能提供我們需要的所有情感支援，有些事情，傾訴給陌生人反而會好一些。

如果你正在打交道的這個人表現出願意接受改變，變得更加善解人意和關心他人，那麼你就有機會加強與他們的關係。

總結一下

雖然有些人缺乏同理心有很多原因，和這些人打交道也並不容易。但是有了我的建議，你應該知道你不能改變一個人，但是你可以改變你對他的態度。

記住，你不能拯救每個人，但你可以足夠愛自己，不讓缺乏同理心的人戰勝你。設定界限，做讓自己快樂的事。當你不知所措時，不要害怕去尋求專業的幫助。

1、生命至上

2、信仰崇高

3、尊嚴人品

4、幸福快樂

5、理解萬歲

沒有哪個更重要，我覺得於我都同等重要，生命、尊嚴、幸福感、同理心、信仰，這幾者相輔相成，缺一不可，它們之間是可以相互成就的

人沒有了生命一切都免談。生命才是最重要的。信仰是一個人的精神支柱，是指導你前進的動力。

幸福感是你對生活質量的要求是否達到滿足，家人過的是否舒心，快樂幸福。

尊嚴是你用自己的行動證明_自己的能力，贏得別人對你的尊重。對你的認可。

人生沒有輸贏，過的精彩就夠了，當自己回憶沒有遺憾就好。

生命，尊嚴，幸福感，同理心，信仰，你會覺得哪個重要？

我認為，首先是生命第一重要，沒有生命你到哪裡去談什麼。生命都沒有了，人還存在嗎？離開生命談論任何東西，都是空打吹。

只有在有生命的前堤下，我們才可以去談尊嚴，有尊嚴生命活著才有價值。

有生命我們才有資格，去追求我們的幸福，去享受我們的快樂生活。

只有我們的生命存在，我們才能有我們的信仰，為了信仰我們為之奮鬥終身！

提到的這幾點都非常重要。如果一定要選出最重要的出來，那麼只有是生命，有信仰有尊嚴的生命！不然沒有幸福感和同理心可說。

看到這個問題我的第一個想法是生命

因為生命是寶貴的

生命屬於每個人只有一次

沒了生命還談什麼尊嚴、幸福……

但是仔細想了一下

覺得應該選尊嚴

人活一張臉樹活一張皮

沒了尊嚴活著還有什麼意義

寧願沒了生命也不願意苟活

最後，我想選的是幸福感

之所以選幸福感是因為

有幸福感說明還活著

而且活的有尊嚴！

說實話，這是個很深刻的問題。不同的人在不同的年齡階段可能有不同的理解和認識。而我想說的是生命至上、尊嚴無價、幸福無敵、同理無私、信仰無悔。

生命至上。有人說，沒有了生命，所謂的尊嚴、幸福感、同理心和信仰肯定會隨之煙消雲散。現實的確如此，唯有生命的延續與存在才能有真切的體會與感受，所以我們會經常聽到人命關天、生命至上的詞句。在這次疫情當中，我們的國家就本著“把人民的生命安全和身體健康放在第一位”的原則，聚合力量馳援武漢，全力以赴挽救生命，演繹了一曲曲催人淚下的生命讚歌。雖說這次疫情還沒有結束，但經歷了這場磨難之後，相信有更多的人開始珍惜生命的價值，開始思考生命的意義。

尊嚴無價。海明威在《喪鐘為誰而鳴》中曾寫道：“寧願站著死，不願跪著活”。而戰爭年代的所謂的“光榮彈”，是指臨上陣地時，為了防止發生意外，彈盡無援時，被敵包圍無法突圍時，採取同歸於盡的方法結束生命。也就是“最後一顆子彈留給自己”。這種措施的動力源於“寧可站著死，決不跪著生，誓死不當俘虜”的軍人尊嚴，也是至高無上的戰鬥精神。和平年代，雖說沒有如此的悲壯淒涼，但在這次疫情當中，一份份按有鮮紅手印的請戰書就是醫務人員的尊嚴與擔當。危難時刻需要尊嚴來造就血性，緊要關頭需要尊嚴來鑄就擔當。

幸福無敵。幸福是什麼？從小我們都在探尋這個問題。關於幸福的探討實在是太多了，關於幸福的理解更是數不勝數。疫情之下，能夠摘下口罩暢快呼吸是一種幸福，能夠走進餐館大快朵頤也是一種幸福，能夠和久違的愛人見面更是一種幸福。特殊時期，讓我們開始重新審視自己的生活，重新審視自己的幸福。放下該放下的，追尋該追尋的，沒有人能夠阻止我們追求幸福的權力，也沒有人能夠阻擋我們探尋幸福的步伐。

同理無私。所謂的同理心，可以理解為設身處地理解，也就是我們通常所說的將心比心，換位思考。主要體現在情緒自控、傾聽能力以及表達尊重等與情商相關的方面。突如其來的疫情徹底的改變了我們的生活，原本閤家團圓的春節變得冷冷清清，原本人來人往街道變得空空蕩蕩。封城、封路、封村、封小區，戴口罩、量體溫，居家不離家，靠的不只是政府的宣傳與管控，更需要國人強烈的同理心。雖說絕大多數地方沒有武漢那麼嚴重，但落實防疫政策卻一點兒也不含糊。當然也不否認有“跑步女”、“礦泉水女”等個別異類，但絕大多數國人還是設身處地，將心比心的響應號召，無私的呆有家裡為社會做貢獻。其實在日常生活中也是如此，倘若每個人都具有同理心，這個世界就會變得和諧而美麗。

信仰無悔。看過《岡仁波齊》這部電影的人可能會不理解，也可能會被藏族人執著的信仰所折服。信仰究竟是什麼？是對思想的崇拜，還是宗教的信奉，抑或是人物的敬仰。而我更認可信仰遵循內心的感覺，只是表現的形式不同而已。不是信教徒，不去做禮拜並不代表沒有信仰。疫情期間，全民居家不離家是一種信仰，全民戴口罩是一種信仰，默默堅守是一種信仰，勇敢逆行更是一種信仰。所有我們經常會看到“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”的巨幅標語，也能聽到做“有信仰、有思想、有尊嚴、有擔當”四有公民的倡議。讓我們在信仰中無悔，在信仰中前行。

   說到這裡，可能有人會說，這是神回覆，孰輕孰重，你根本沒有明確告知。而我想說，在追尋幸福和信仰的路上，始終保持一顆同理心，並堅持有尊嚴的活著。

生命，尊嚴，幸福感，同理心，信仰，你會覺得那個更重要？

細看下來，那個都重要。

如果光有了生命，而無尊嚴，那麼，生命將一文不值！

為什麼？在無尊嚴的生命裡，活著連狗都不如，――在解放前的舊社會里，奴隸主根本不把奴隸當人來對待，資本家工頭也不把工人當人來對待，還有那些地痞流氓在街上耀武揚威，或許不給窮人擺攤，或許強要什麼人頭稅保護稅，如果無錢奉上，輕則打傷搶了東西，重則打死打殘。――這活著的生命有尊嚴嗎？有意義嗎？

但活著的生命雖然沒有尊嚴，但為了活著還須活著，儘管受盡凌辱，但乃須活著！

生命與尊嚴並不是同等的，反之在有權有勢的人手裡是並存的。

看看王爺，看看王保長，它們的生命裡就存在著尊嚴，生活難免不幸福，照它們的世界裡，有權就有信仰，所謂的信仰觀點都是一致的，也是同理的，……

其實生命如果平等，尊嚴也就平等，那麼幸福的生活以及追求的信仰也就同樣平等，――所以有人說，“幸福的家庭是一樣的，不幸福家庭是多種多樣的”。

假如說光有了尊嚴而無生命，又要那尊嚴幹什麼？有了信仰也才能去追求幸福，而信仰也只是追夢的一個過程，一個理想的目標而而已。

因此上無論生命，尊嚴，幸福感，同情心及信仰都是分不開的！

正如一個人的生命受到飢餓要死的威協，忽然受到好心人的救助，使他的生命得到同情，從而獲得新生的幸福感及最起碼的尊嚴，使他自已又重獲生命，這是不是有要活下去的堅強信仰？儘管生命垂危。……

看得談點，生命在世上就是一過客，百年左右時光一晃而過。但是真理卻永存，――正如至聖先師孔子一樣，他的思想及精神卻永放光芒！

作為人來說，不可能輕易地放棄生命而追求尊嚴，――只有在國家危難之時，才為了國家尊嚴而放生命！所以才有“國家有難，匹夫有責”！

“一個人的生命是有限的，要把有限的生命投入到無限的為人民服務的當中去……”

……………………………………

我覺得生命最重要。

生命對於每個人來說只有一次，沒有了生命談何尊嚴，幸福感，同理心，信仰。

所以一定要先珍惜自己的生命，好好活著，才有機會談尊嚴，創造幸福，樹立信仰。

尊嚴，是自己為自己創立的，首先得好好愛自己的生命，才有機會獲得尊嚴。幸福感是自己的一種自我感覺，知足常樂，知足了幸福感自然就會上升了。

同理心是能做到換位思考，設身處地地為別人著想，人與人之間的相處如果能做到換位思考，那樣子天下便太平了。

信仰，每個人都有自己心中的信仰，有的人就靠信仰活著，如果你想擁有崇高的信仰，先好好珍惜生命吧，有了生命，一切皆有可能。

我的觀點肯定是生命最重要。筆者認為如下：

其一：從生命科學道理來講：至高無上的是生命。一個人只要有了生命才能創造未來。

其二：從人格上的信仰上講：一個人的尊嚴最重要。做人的尊嚴都沒有或不在了的話，人活著還有什麼意義和價值。

其三：從事業和生活上來講：幸福感更重要。人來到世上就是為了在事業上的成功中獲得幸福感，在婚姻生活中獲得幸福感。

其四：從人們之間的關係上講：同理心更重要。社會的發展和人類的進步，是建立在團隊基礎上的分工、合作和協調。人與人之間的關係只有建立在同理心上，事件才能辦得好。

其五：從人類事業決擇上來講：信仰最重要。如果人沒有信仰就會沒有方向和目標。尤其是在茫茫人海中，就找不到北。就會失去堅持的勇氣。

總之，關於上述五個關鍵詞或更多關鍵詞的理解，是要分門別類的去看其本質，才能判斷在人生不同的領域內，什麼是不可缺，什麼目標是要十分明確的，只有這樣，才能明方向，不迷路。才能懂道理，不誤事。才能知輕重，不拿錯。

命，信仰，個人觀念，尊嚴我沒有的，辛福也沒有，我覺得生命就是一次，信仰就是宗教，這兩個最重要的，什麼尊嚴，辛福感，同理心，全都是扯淡，我覺得就是命信仰，命沒有了不在來的，信仰就是做個好人，美名傳，尊嚴我沒有的尊嚴又不能當飯吃的，辛福感，我從來就沒有的，全都是拋棄羞辱，埋怨欺騙我，這就是所謂的辛福感嗎，做好沒有得到好，全都換來傷害，這也叫辛福感嗎，只有死了就有辛福感，沒有死，就沒有辛福感，只有那些沒有良心的人他才過的辛福感，尊嚴，最為重要，他為了尊嚴拋棄妻棄子，不養孩子，重男輕女，他肯定過的很辛福感尊嚴感，因為他可恥，

世界之大無奇不有，所存在的萬事萬物包括微塵落定都是有生命的，不過每個萬事萬物的使命不同，長短所不同。生命

是一種奇特的靈性，在共同的世界展示著它不同的生命力，

有頑強，有奮鬥，有拼搏，有方向，有目標。

每個不同的生命有不同的努力，用不同的精神去捍衛自己的那份存在。

每個只要有一絲的氣息，就會不停地奮鬥經歷種種過程。

那怕是剩餘最後的一點點氣息，它也會完成生命的最後奇蹟。

那種頑強的生命力是不可估量的，威力強大自信滿滿。

在觸犯到它的形狀時會不顧一切的去抗爭，去捍衛屬於自己的那份存在。甚至於犧牲自己的那份力量。

只有生命的存在，任何的一切都會擴大，或者佔有，或者很多種種經歷都可以去做，

因為有生命在……

在遇事遇物間都會產生一些有意無意的磨擦和傷害，

可有可無，但看什麼事，遇什麼人，還看自己的能量是否寬廣博邊。

有些時候遇到壞事情，不一定是壞事，有些時候遇到好事情時，不一定是好。

因為遇到壞事情就會促動你的壞情緒一發不可收拾會更壞，但你有顆正能量時會從另一個角度考慮問題，或者放下所謂的尊嚴，事情會變好。

在遇到好事情時，有時你會驕傲放縱自己，然後失去了自我，遇事就不冷靜了，很讓別人看重你那所謂的尊嚴，最終會一落千丈。

這就是所謂的尊嚴…

每個人所曉得的幸福感是很短暫的，

世界上所有的獨立無二的生命都或多或少有自己的那份幸福感所存。

但是斷斷續續，沒有長長久久的存在，只是在你的心裡在遇事成就的那刻，有種滿足的力量所出現，那也是幸福感。

如果你生活中做事累了，有人給你端碗飯吃時，那也是種幸福感。

有時你到了很遠的地方工作或者研發，回到家有喋喋不休的媽媽嘮嘮，用慈愛的眼神看著你時，會不會覺得很幸福，很感動，好有愛。

有時候當你的孩子從呀呀學語到懂事的時候，你會覺得很幸福。

當孩子很努力的學業有成，事業成功時，你是不是也覺得很幸福，很光榮。

當你躺在床上孩子們漸漸長大成熟圍在你左右問寒問暖時，是不是覺得幸福和快樂。

同理心，信仰

我們每個生命體所存在，都會有一種信仰之心，有信仰父母。

有共同的理解與愛同行，每個人都有，每個事物都有，只是我們生存的方式不同而已。

同心同德，善良純樸之心人皆有之。

有的還信仰佛教，道教，基督教，耶穌等等，還有信仰科學，道理各有各的不同。

在毛主席那個年代人們人手一本毛主席語錄，人人都會背。

所以生命最重要，你說沒有了生命，那些尊嚴，幸福感，信仰談何而來呢？

沒有了生命，還有尊嚴嗎？還有幸福可言嗎？還有信仰，還有同理心嗎？

你覺得什麼最重要呢？

透過這次疫情，在家閉門不出兩個月，感悟到什麼都無所謂，只有生命再是最重要的。什麼尊嚴，幸福感，信仰，對於普通百姓來說都不現實。