王羲之《蘭亭序》

宋代米芾書法

這個問題其實問的是相當有水平的了，漢字作為傳承中國五千年文化的一個重要的載體，已經遠遠的超出了漢字本身的意義。從上古的結繩記事開始，倉頡開始造字，以至於“鬼夜哭”可謂之通神，從這些傳奇的故事中我們就可以看出，漢字不僅僅是記載的實用功用，也被賦予了人類與神靈溝通的神力。經過幾千年的發展，一直到秦代的“書同文車同軌”被秦始皇提出之後，漢字一通，其實用功能越來越明顯。最重要的表現就是篆書和隸書在歷史舞臺上的慢慢退出，楷書、行書的不斷使用，以至於到了清代的時候，篆書、隸書雖然開始被大家重視但也僅僅是一種學術能力的體現，已經於老百姓的實用完全脫離了。

現在的社會崇尚電腦、鍵盤、滑鼠、手機甚至語音輸入的使用，使得人們對於漢字的使用越來越來，其實對於漢字的簡化從新文化運動之後，繁體字變成簡體字就已經開始式微了，但是作為了解中國傳統文化的基礎，在學習階段，對漢字的識別還是很重要的，特別人當今社會極力的在弘揚傳統文化。

在民國的時期，寫字好與不好完全是一個人的個人修養的體現和身份的象徵。在當今的社會，能寫一手好字或者是對書法有著很深的瞭解絕對是個人素質和能力的展示。往大了說更是對中國傳統文化的一種繼承，中國五千年文化，優秀的這些文化一定要傳承下去。

寫好漢字，看著也順眼，當然有用！！！本人練書法，書法理論學的，要比自己實際書法功夫要高！！！本人把書法當作，一種功夫看待，需手眼合一，現在本人是眼高手低，還需練手上功夫，沉住氣，耐住心，專注神，可是要做到上述幾點並長期堅持，還是不容易做到的，本人正在努力，把漢字寫好，本人自修:自學寫詩，自學書法，自學中醫，自學周易，自學吉他，自學畫畫，武術學的孫氏大極拳，通背拳，形意五行拳，最近一段時間，想把當年末學全的八卦掌，自學完成，(本人有拳譜，師傅不在世了，自學吧！另有形意十二形，當年也未學，也自學…)總之，本人追求的是:文武全修，琴詩書畫易醫……文指儒家思想類叢書:論語孟子中庸等！！！亦對佛老參研，但不為主，昨日看老子《道德經》普傳本，對八十一章，尾句中有:“聖人之道，為而不爭。本人寫了一句讀書感悟短言，與老子對聖人之道的不同見解，本人認為:“聖人之道，為正而公。"才真正符合聖人之稱謂，即明德明理，為正為公，從而又感悟出老子心中的聖人，追求的是隱士般的聖人，與孔子追求的治國平天下，去改變世界的聖人，是大大的不同，同樣一個聖人稱謂，卻是兩個世界的人！！！！！！言回正傳，練字練好字，是一種自我修養的提升………

直得有用，這是一種高尚的文化，多少文人學者從古至今，遍佈全球的愛好。有了這個心情，這個優雅，也是代表一個修養，能寫上一首好字，心情顯得非同一般，不是嗎？也不是全為別人所看，只是有了這歡愉的心情而為之，這個心情較少人擁有，同時會影響到整個家庭，何樂而不為，須珍惜。

寫漢字有兩層意義:一是應用，既日常的交流之用。要求書寫標準的簡化字，不可杜撰，要工整，能讓識字者認識。二是書法藝術，這要求高了，篆、隸、草、行、楷諸體要求書寫規範，風格多樣，結體、點劃、墨色濃淡枯溼都有極多的表現形式，有極高的藝術感染力。但也有它的特點，篆、隸、草藝術感染力更強，但不一定多數人都懂，都能辨識，不影響它美的地位，並且要求欣賞者（或觀眾）有較高的審美能力……

看你自己怎麼看待這個問題了！寫好不一定很重要，但是寫好了肯定管用的……最起碼你自己會多一種愛好……如果可以再進一步的話……確實可以沁人心脾的……

我覺得認真寫字和把家裡打掃的乾乾淨淨，東西擺放的井然有序，出門穿清爽乾淨的衣服，不大聲喧譁，不隨地吐痰其實是一樣的。說多大意義談不上，但至少體現個人修養、趣味。還有，問一聲：“你相信‘字如其人’嗎？”個人認為，所謂“字如其人”，在於字的精神與個人內在相一致，書法家更把字當作表達自己理想、信念的一種手法，與此同時書法有了更高的藝術價值。

戀上八雅，邀你一起練字。