崑崙虛，是道教聖地。又稱崑崙山、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內。

古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙"西王母"，人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

中國道教文化裡，崑崙山被譽為“萬山之祖”，“萬神之鄉”。明末道教混元派道場所在地，後因變故逐漸隱出。

清朝光緒二十六年（1900年），甘肅省永登縣玄陽胡真人與金丹子張理清道長二人，於崑崙山脈尋找傳說中的“萬神之鄉”，於今青海省樂都縣馬營孔家嘴附近，見周圍群山圍攏，地勢形如蓮花，玄妙異常。於花蕊之上建道觀乃絕妙之地也，於是發動善信於1916年開始修建“崑崙道觀”。

道教聖地：無忌龍鳳宮

1998年後，中國政府逐漸重建了崑崙道觀，可惜已非全貌。是海拔最高的道觀。中國古老的地理著作《山海經》《禹貢》和《水經注》對它都不只一次提到，其中大多記述都帶有神奇的色彩。如說它是“天帝的下都”，方圓八百里，高七萬尺。又說這裡有西王母的瑤池，到處長著結有珍珠和美玉的仙樹。

西王母瑤池

有的書籍還說它是黃河的發源地，黃河是中國歷史文化的搖籃，因此崑崙山在古人的心目中一向被視為了不起的大山，起初人們並不知道它的確切位置，後來透過與西域交往，在新疆于田一帶發現了玉石。皇帝根據古代的圖書，錯誤地認為黃河發源於美玉產地崑崙山北麓，於是便把河源所出的山叫做崑崙山。

古人尊崑崙山為“萬山之宗”、“龍脈之祖”、“龍山”，因而編織出了許多美麗動人的神話傳說。婦孺皆知的“姜太公學藝”、“嫦娥奔月”、《西遊記》、《白蛇傳》等都與崑崙山有關，是產生中華民族神話傳說的搖籃。

其實崑崙山就是龍背，龍平時在修煉，化成山，人肉眼凡胎看到的只是普通的山罷了。別想著神奇的龍也和地球上的動物一樣吃喝拉撒，神物就是神物，和一般的不一樣才神哩。其背後的秘密就別好奇了，知道了又能怎麼樣？一隻螞蟻去惦記著大象怎麼樣有多少意思？還不如好好的啃自己的樹葉，做好自己的窩才是正道。

仔細看似真龍的生物其實是叫"洞螈" 這是一種兩棲動物，發現於歐洲一些陰暗的洞穴裡。過去，人們把它們誤認做是龍的幼仔。洞螈沒有視力，身上幾乎透明，生活在一個極其不一般的空間。僅管它們不能看見東西，但是它們可以透過身上的感受器來感受化學與電訊號，來獵捕一些無脊椎動物。由於經常生活在水裡，洞源的面板特別柔軟並且蒼白。這有點跟某些人的面板一樣，因此它們還有個別名“人魚”。洞源還有一個亞種，叫黑洞源。黑洞源有眼睛，並且它們的面板含有色素，因此沒有洞源那樣顯得神奇。　　

龍是中華文化裡的主要圖騰、主要象徵，漢族等大多數華人自稱龍的傳人。龍也是封建時代中國最高代表者皇帝的象徵。龍圖騰至今約有八千年的歷史。龍在中國傳統的十二生肖中排第五，與白虎、朱雀、玄武並稱為四神獸。在中華古代神話傳說中，龍是神異動物，是行雲布雨的天使，傳說裡龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。龍區別與恐龍、及歐洲的Dragon（拽蚣、惡魔、悍婦，早期傳教士譯為龍，使得華人重要形象在西方文化被妖魔化）。龍接近於西方早期的Seraph（色拉飛、六翼四足的大蛇、熾天使），龍的正確英文譯名是“loong”。龍在世界上有巨大形象力，對龍這個詞根應該保護還是隨意使用於“西方龍”之類說法，有待認識的發展。

其實近現代的崑崙山和上古崑崙山並不是一回事，而上古崑崙山也並不是今天的崑崙山。關於上古崑崙山目前唯有解開上古神話的層層重疊的謎霧，尋根追源方能知道上古崑崙山的具體所指。西遊記明確指出古崑崙的位置即是聊齋故事的原生地“慶陽”子午嶺

首先糾正一下，祖先們書中或者典籍中至清朝晚期之前所說的崑崙虛並不是崑崙山，崑崙虛是指神人所在的地方，那裡有許多的奇花異草和珍禽異獸。現在好多人把崑崙山和崑崙虛一併提及是不對的。第二西王母是歷史真實存在的一隻女權部落，遺蹟在現在的青海省祁連山一帶，有大量的出土文物已經可以證明其真實存在，並非神話中的那樣。其實從現在字面意思都不難理解崑崙虛，崑崙指高大有氣勢，虛代表一種境界，或者是古代人的一種精神嚮往。

首先要明確一點，這裡指的崑崙山是中國神話體系裡的崑崙山還是地理意義上的崑崙山。如果是神話裡的，那誰也不知道。如果是地理的，那其實很簡單，山前山後有新疆西藏。如果一定要說裡面隱藏了什麼秘密，那就等跟阿三開戰，或者第三次世界大戰爆發再告訴你。

中國古老神話中的崑崙山，並非現實地理意義上的崑崙山。而是借喻高聳雲端之上的天界。所謂昆，由日、比組合而成，比日者與日齊高。所謂侖，凡物之圓渾者曰崑崙。亦指宇宙。因此，所謂神話所說的崑崙山，就是比喻等同太陽所處的天界。自古人類都以為，那天帝神仙佛主等一應之神，都是生活在天界的神奇生命。故才會有神仙所居的崑崙山之神話傳說。有神仙自然也如地界的人類世界一樣，有各種所謂的神奇禽獸之類的說法了。這樣也能讓人類聯想豐富，傳說嚮往。為了讓後來的宗教誕生能有“足夠”的說服力，並找到依據。老天在給人類發展的歷史之初，就鋪墊好了所謂古老的神話傳說，與古樸定義的神話世界。然後再讓人類的所謂物理科學的不斷探索發展，最終思考並試圖尋找那虛無空間中的超級生命。以完成人類由看似無稽之談的鬼神迷信神話，走向以科學為名的超級生命神話的整個過程。最終引出從人世間走出的，真正意義的現實神話。茫茫宇宙之中，從來就沒有人類傳說迷信的什麼神仙天界。所有不過就是人眼所見的宇宙天體，與茫茫太虛之中無限量不可眼見的靈魂生命體。整個世界的人類場景，彷彿就是冥冥中的主宰，以神話、宗教的傳說召喚著人類，再以那如無形之手的神話傳說指向遙遠的天空，引著如孩子般好奇的人類，無休止的遙望著幽遠的天空，發揮著無限遐想的神思嚮往……直到最後，當人們看傻了，也看累了，低下仰望天空而迷茫的視覺時……卻驚訝的發現，那總以為似乎遠在天邊的……卻原來就在眼前！這就是老天為人類從遠古的神話傳說，宗教傳說，科學疑惑而有所猜想的傳說，埋下的隱匿啟示卻不以言喻的程序安排。所以呀，所謂神話的神仙世界，極樂世界，天堂的伊甸園，與孔子世俗的大同世界，馬克思的共產主義時代，與歷史上不同預言的，神話般全新意義的極盡美好世界，全都是這個地球上，最後要實現的、真正意義上的，以歷史演繹傳說為鋪墊的，終極兌現於現實世界的神奇時代——這就是神話傳說、宗教傳說形式隱藏的唯一秘密。除此，天空中沒有崑崙山，更沒有所謂崑崙山上的真龍。無邊無際的宇宙太虛中，只有造化宇宙萬事萬物的天量靈魂體生命。

華夏起源於黃河流域，後漸次擴充套件至東、南而止步於大洋，至北止步於陰山，至西則止步於青藏高原，即為今之崑崙了，若再往外便皆為荒蕪、寂涼之地。大洋浩淼無邊、連天接地，是為天涯所在，人不能及。陰山以北冰天雪地、經年苦寒，人、神盡皆無以所處，是為羅剎之地。唯有崑崙雲遮霧繞、連綿巍峨，雖人跡罕至，卻唯有此處方能享神。而夏、商則又都興起於崑崙之麓，難免令人以為是有神佑。是以中華龍脈得以源於此處，神秘廣袤的崑崙便也理所當然的成為藏仙之所了。

章節錯誤,點此舉報

崑崙仙山又稱為崑崙虛，真正的埋藏在地下，或者是說隱藏於淺行空間之中，真正的面對世人的，也只是那麼冰山一角而已，想要探查真正的崑崙，只有深處其中才行。　　　　 只不過時間年代太過久遠，所以即使再強的陣法也有衰弱的那一刻，所以會有遠古的氣息流露出來，而崑崙山上的那座道觀，三清像，其實主要的作用就是鎮壓那種氣息的存在，靠著眾生的氣運之力來鎮壓遠古崑崙神山的氣息不置於洩露。

中華大地上下文明五千年。崑崙山的神秘 自古就有 我相信肯定有龍的存在 至少以前有過 十二生肖唯獨有龍 不存在 我相信有龍

據我所推測龍應該不存在的或者說是史前有龍在人類剛建立社交的時候龍無意中趕走威脅人的猛獸！所以說我們是龍的傳人既然是傳人必定比人會更早一點！畫上所描述的龍身體是四不像但主要結構是蛇體都知道蛇是冷血動物在寒冷的地方它怎麼活動呢！更或者是生存下來畢竟體型比較大！歸根結底龍可能是個史前動物！

幾千年後 後人糾結於畫冊上的老虎 到底存不存在老虎這種生物

另外 我剛看到最近很火的那個通靈之戰，不知道可信度高不高。但裡面的大神朱莉王講，俄羅斯出現的外星人阿廖沙，從一扇門中出來，也可以理解為蟲洞，而且阿廖沙這種身高不到半米的矮人生物，有記載的就有好幾個例子，他出現的那個地方也是隕石曾墜落的地區，可能這與某些磁場有關，另一個維度的世界與我們的世界溝通可能需要某些媒介，例如一些鬧鬼的屋子，可能就是因為之前打破了一個玻璃容器，中國也有類似的東西，也就是風水，而風水應該歸為玄術中的一類。大千世界，無奇不有，一花一草一世界。 ps.以上純屬個人觀點，只是對這些事很感興趣，瞭解過很多例子，真實性不可確保，信則有，不信則無。

關於崑崙山的位置，華人研究了近千年，至今還是搞不清楚。有人說，崑崙山就是現在新疆的那個崑崙；有人說，崑崙山在現在內蒙古河套地區以南；也有人說，崑崙山根本就不存在，它泛指一切高山；還有一些人說，崑崙山是生殖崇拜的象徵，而且十分肯定的說是女性生殖崇拜的象徵。

儘管崑崙山的位置沒有確定，但崑崙山在中原（現在的河南）西北方大約是沒有疑問的，《山海經》中的《西次三經》、《大荒西經》、《海內西經》裡都有關於崑崙山的神話。還有一條線索可以證明崑崙山在中原西北，那就是《穆天子傳》。

西晉太康二年，汲縣有一個人盜發古墓，無意之中從古墓裡挖出一批竹簡，這批竹簡記載了西周穆王西行一事，後來的學者將此書定名為《穆天子傳》。據當時人考證，被掘的古墓是戰國時期魏惠成王之子襄王的陵墓，西晉大學者整理並註釋了這部書。

周穆王生活在西周王朝的中期，即公元前960年前後，距今已有近3000年，是一個可信的歷史人物，上古史籍中都有關於他的記載。《穆天子傳》裡十分明確地說，周穆王在西行途中，曾經到過古崑崙，參觀過黃帝留下的宮殿遺址，並派了兵士看守保護。如果《穆天子傳》可信，那麼他就是到過崑崙山唯一的歷史人物，因為在3000多年以前，當時的崑崙山上還有黃帝的帝宮存在。這反過來證明，崑崙山是存在的，關於黃帝的神話。也是有一定根據的。

由於穆天子這個人，後來進了道家仙系，被仙話得不像個樣子，竟然有穆天子和西王母一段風流韻事，所以學者們並不重視這部書，在考證崑崙山時，也不用它作為證據。我們認為，不管《穆天子傳》有多少仙話的成分，但穆天子西行的主幹還是可信的，《史記》、《國語》、《左傳》、《尚書》、《竹書紀年》裡都有關於這件事的記載，怎麼能一概不相信呢？如果這樣疑古的話，恐怕可讀的歷史書不會很多。

《穆天子傳》的前三卷詳細記載了周穆王西行的情況，從哪裡出發、經過哪裡、會見過什麼人、做過什麼事，書中都有記載。最值得注意的是，書中是按六十甲子來給日的，戊寅日到了哪裡，庚辰日到了哪裡，記載得十分詳細。根據六十甲子推算，周穆王戊寅日從河南漳水出發，一路向西北行，渡過了黃河，在第104天的辛酉日，登上了崑崙，參拜了黃帝之宮，中間曾經因為遇風雪、狩獵、拜會外方諸侯，耽誤了一些時間，行進時間大約在兩個月左右。

周穆王西行，是帶著六眾之師，都是騎馬而行。這為我們尋找崑崙山提供了一條有價值的線索。如果我們現在也能騎上馬，以一個馬隊一天的行程計算，重複一遍當年西周穆王率六眾之師浩浩西行的壯舉，那麼，就有可能找到崑崙山的位置，即使不能最後確定，但也能指出一個崑崙山大致所在的區域。

可惜，沒有人做這樣的事，我真誠地呼籲那些有經濟能力的個人或集團，資助一下像這樣很有意義的文化考古活動。或有人問：尋找崑崙山有什麼意義呢？太有意義了！它的背後是關於中華民族及中國文化起源的問題，是尋根哪！

中國文化中有一個特大的謎案，即考古證明的文明起源與神話提示的文明起源根本不是一個方向，我們現在看到的神話傳說，都是由生活在中原地區的古人記載下來的。而這些神話傳說的中心卻不以中原為主，而是以西北方向的崑崙山為主，這究竟是為什麼呢？考古證明，中華民族起源於黃河中下游流域，而神話卻指示我們，中華民族起源於西北的荒漠。再往前推，考古證明華人的祖先資陽人、馬壩人、山頂洞人、北京人，他們生活的地區都遠離西北方，可為什麼神話要以西北方為中心呢？進一步問：華人究竟是從哪裡來的？

根據這些神話來看，中華民族曾經有過一次巨大的遷徙，從西北遷向中原，再到沿海。然而現在考古發現卻不佐證以上這個推論，那麼，這次遷徙是在什麼時候？為什麼？

再者，根據地質與氣候資料，西北部地區在1萬多年以前，比現在自然條件好些，但比起中原來還是有相當的差距。在這種背景下，為什麼中華民族竟然選擇了西北，而不首先選擇中原呢？如果說山頂洞人或北京猿人是中國的最早祖先，那麼他們為什麼會放棄優越的自然條件而向西北遷徙呢？這是違背生物自然選擇規律的。

有的學者從少昊的神話中認定，中國神話有一次向西北遷徙的歷史。事件是這樣的：據現在考證，少昊乃是東方天帝，《大荒東經》說：“東海之外大壑，少昊之國。”這個少昊天帝，統領著東夷各部落，《左傳》說，少昊之國以鳥為神，大約是鳥圖騰，因此，少昊建國以後封了一群“鳥官”。但《淮南子》又說：“西方金也，其帝少昊，其住蓐收，執矩而治秋。”《山海經·西次三經》中也有少昊的神話。由此認定，少昊的神話是先東後西，這是不對的。神話的遷徙本身就是民族的遷徙，正如我們以上所說，由東向西的遷徙是違反規律的。

崑崙虛，是道教聖地。又稱崑崙山、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內。古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙"西王母"，人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。中國道教文化裡，崑崙山被譽為“萬山之祖”，“萬神之鄉”。明末道教混元派道場所在地，後因變故逐漸隱出。清朝光緒二十六年（1900年），甘肅省永登縣玄陽胡真人與金丹子張理清道長二人，於崑崙山脈尋找傳說中的“萬神之鄉”，於今青海省樂都縣馬營孔家嘴附近，見周圍群山圍攏，地勢形如蓮花，玄妙異常。於花蕊之上建道觀乃絕妙之地也，於是發動善信於1916年開始修建“崑崙道觀”。道教聖地：無忌龍鳳宮1998年後，中國政府逐漸重建了崑崙道觀，可惜已非全貌。是海拔最高的道觀。中國古老的地理著作《山海經》《禹貢》和《水經注》對它都不只一次提到，其中大多記述都帶有神奇的色彩。如說它是“天帝的下都”，方圓八百里，高七萬尺。又說這裡有西王母的瑤池，到處長著結有珍珠和美玉的仙樹。西王母瑤池有的書籍還說它是黃河的發源地，黃河是中國歷史文化的搖籃，因此崑崙山在古人的心目中一向被視為了不起的大山，起初人們並不知道它的確切位置，後來透過與西域交往，在新疆于田一帶發現了玉石。皇帝根據古代的圖書，錯誤地認為黃河發源於美玉產地崑崙山北麓，於是便把河源所出的山叫做崑崙山。古人尊崑崙山為“萬山之宗”、“龍脈之祖”、“龍山”，因而編織出了許多美麗動人的神話傳說。婦孺皆知的“姜太公學藝”、“嫦娥奔月”、《西遊記》、《白蛇傳》等都與崑崙山有關，是產生中華民族神話傳說的搖籃。崑崙山隱藏驚人秘密06年真龍吃人的照片,8月30日訊息，06年崑崙真龍吃人事件真相被揭開，竟是真的?中國有很多神秘的地方，崑崙山就是其中一個，很久以前崑崙山就一直有傳言稱，崑崙山是真龍所在地，而且在06年的時候崑崙還發生了一件大事，真龍吃人還被人拍下來了，有人說按照片是合成的，但近日專家在研究的時候，發現，竟然是真的。華人是龍的傳人，但幾乎沒有人見過真龍，即使發生在遼寧營口的墜龍事件也沒有留下太多的線索。崑崙山據說自古就是華夏命門所在，西王母的傳說在當地十分盛行。但大多數崑崙傳說都比較正面，而且崑崙現真龍真身據說也不是一兩次。許多走新疆入西藏的公路，也即是新藏線的人，據說都看到過雪山上有冰封的真龍，不知道是真是假。仔細看似真龍的生物其實是叫"洞螈"這是一種兩棲動物，發現於歐洲一些陰暗的洞穴裡。過去，人們把它們誤認做是龍的幼仔。洞螈沒有視力，身上幾乎透明，生活在一個極其不一般的空間。僅管它們不能看見東西，但是它們可以透過身上的感受器來感受化學與電訊號，來獵捕一些無脊椎動物。由於經常生活在水裡，洞源的面板特別柔軟並且蒼白。這有點跟某些人的面板一樣，因此它們還有個別名“人魚”。洞源還有一個亞種，叫黑洞源。黑洞源有眼睛，並且它們的面板含有色素，因此沒有洞源那樣顯得神奇。龍是中華文化裡的主要圖騰、主要象徵，漢族等大多數華人自稱龍的傳人。龍也是封建時代中國最高代表者皇帝的象徵。龍圖騰至今約有八千年的歷史。龍在中國傳統的十二生肖中排第五，與白虎、朱雀、玄武並稱為四神獸。在中華古代神話傳說中，龍是神異動物，是行雲布雨的天使，傳說裡龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。龍區別與恐龍、及歐洲的Dragon（拽蚣、惡魔、悍婦，早期傳教士譯為龍，使得華人重要形象在西方文化被妖魔化）。龍接近於西方早期的Seraph（色拉飛、六翼四足的大蛇、熾天使），龍的正確英文譯名是“loong”。龍在世界上有巨大形象力，對龍這個詞根應該保護還是隨意使用於“西方龍”之類說法，有待認識的發展。

崑崙山冰封真龍事件，專家揭秘真龍真身。崑崙山在傳言中是真龍存在的地方，也是詭異事件發生最多的地方之一，記得在06年的時候女遊客在崑崙山突遇真龍襲擊險些喪命，曾一度震驚世界，但當真相被揭開時都驚呆了，竟然是它?

蛟龍

蛟龍是擁有龍族血脈的水獸在朝龍進化時的其中一個物種，只要再渡過難劫就可以化為真龍，都有強大的力量。龍在漢族傳說中是一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物。

蛟龍為眾鱗蟲之長，四靈之首，龍代表著神聖皇權，統治四海之力;而多數蛟卻代表著興風作浪，澤野千里，因此又被稱為惡蛟。

龍，作為東西方的神話裡的神獸，從來都只是在文字裡窺見一斑，也是我華夏名族的圖騰，但網上總是能時不時的流傳一些所謂的真龍圖片，先不管這些是不是真的，還是看看我們這些的“老祖宗”們的真容在世人面前都是什麼樣子。

蛟龍

中國龍一直都是華人的象徵。那麼中國龍真的存在嗎?人們一定會說：“龍是我們祖先想象出來的。”因為龍有馬一樣的長臉，蛇一樣的身軀，雞爪一樣的四肢，還有八十一片鱗。

但據說，罕見的龍標本，收藏在大阪的瑞龍寺。相傳明治十一年幕府時代，是由中國輸至日本。據發現這條龍的中國農民表示，當時他是經過河邊時看見這隻奄奄一息的龍，立刻用木棍將它打昏，裝在布袋裡。

06年的時候崑崙古洞發現真龍：崑崙山據說自古就是華夏命門所在，西王母傳說在當地十分盛行，但大多數崑崙傳說都比較正面，而且崑崙現真龍真身據說也不是一兩次，走新疆入西藏的公路，也即是新藏線的，據說看到過雪山上有冰封的真龍，不知道是真是假。

蛟龍

崑崙山是萬山之祖，許多上古時代的神話人物都是從崑崙山中走出。

華人是龍的傳人，但幾乎沒有人見過真龍，即使發生在遼寧營口的墜龍事件也沒有留下太多的線索。崑崙山據說自古就是華夏命門所在，西王母的傳說在當地十分盛行，但大多數崑崙傳說都比較正面，而且崑崙現真龍真身據說也不是一兩次。

許多走新疆入西藏的公路，也即是新藏線的人，據說都看到過雪山上有冰封的真龍，不知道是真是假。

“真龍”怪物真身揭秘

洞螈

仔細看似真龍的生物其實是叫"洞螈"這是一種兩棲動物，發現於歐洲一些陰暗的洞穴裡。過去，人們把它們誤認做是龍的幼仔。洞螈沒有視力，身上幾乎透明，生活在一個極其不一般的空間

僅管它們不能看見東西，但是它們可以透過身上的感受器來感受化學與電訊號，來獵捕一些無脊椎動物。由於經常生活在水裡，洞源的面板特別柔軟並且蒼白。這有點跟某些人的面板一樣，因此它們還有個別名“人魚”。

洞源還有一個亞種，叫黑洞源。黑洞源有眼睛，並且它們的面板含有色素，因此沒有洞源那樣顯得神奇。

洞螈主要棲息於第拿裡阿爾卑斯山脈石灰岩溶洞的地下水脈中，分佈區域從義大利第裡雅斯特附近的伊松佐河盆地，穿過斯洛維尼亞南部、克羅埃西亞西南部，最遠到達赫塞哥維納。

神話故事有時候仔細想並不是虛妄的，因為沒有人可以從那個時代活下來，誰會知道古中國為什麼會有諸子百家，為什麼會有伏羲神農，難道文明是突然出現的嗎？那個時代所有人都什麼也不懂，為什麼突然有懂得各種科學的人出現呢？再往前又是怎樣一個情況，這樣想的話，有神也並不是不可能

真龍不現世，已入仙界，龍有九子，各不相同！贔屓(老大),螭吻(老二),蒲牢(老三),狴犴(老四),饕餮(老五),蚣蝮(老六),睚眥(老七),狻猊(老八),椒圖(老九)。真龍不過三五尊，大成者只此一尊，上探九幽，俯視九天。人類，螻蟻般的存在，豈能看的上！但毫無疑問，長蟲類進化方向就是龍！但龍威至尊，豈是隨意觸控到那個境界？塵世所見，只為蛟龍！或善或惡。

崑崙山，又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山。古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，被古代華人認為是世界的邊緣，加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。

龍，作為東西方的神話裡的神獸，從來都只是在文字裡窺見一斑，也是我華夏名族的圖騰，但網上總是能時不時的流傳一些所謂的真龍圖片，先不管這些是不是真的，還是看看我們這些的“老祖宗”們的真容在世人面前都是什麼樣子。

8月23日訊息，我們的世界中總是有許多未知的存在，如

十大神秘生物

專家們卻在崑崙山古洞挖出了真龍的屍骨，原來世界上真的存在真龍!

崑崙山是在神話傳說中是中國的仙山，分為東崑崙和西崑崙，其中西崑崙是鼎鼎大名的西王母的地盤，而東崑崙更是道家三清中元始天尊的玉虛宮所在。在現實中崑崙是中國的萬山之祖有著重要的地位。最近考古專家們在對崑崙山進行考古行動的時候意外發現了一個古洞。

以前帶車隊跑了好多次青藏線，崑崙山的自然景色非常壯美，有機會你去看看，會感覺自然的偉大，人的渺小。

有沒有秘密我不知道，有沒有龍我也不清楚。但可以給你分享幾個有趣的小故事。

跑青藏線有很多不成文的規矩。傳說這裡是西王母的地界，不能做大不敬的事情，我們也從來不跑夜路，通常有幾個中轉站，格爾木，沱沱河啊，如果過了中午，天黑前到不了下一站，我們絕不會再走，一走可能就回不來了。

夜間車輛是不會熄火的，也不敢熄火，大車熄火了，就動不了，那時候柴油也不行，凍上了要拿明火烤半天油箱。那風從車縫裡到處鑽，車裡車外一樣冷。

晚上把車一般丟在兵站，給點錢，有人看還安全，住的條件很苛刻，那被子都是黑色的，還發臭，基本上我們出去喝酒，娛樂之後就裹著大衣睡覺。但是絕不敢"打老虎"（男人明白什麼意思）。

第二天一大早我們就出發了，大概到了崑崙山地界，還有個碑，沒開一會兒就出事兒了。我就看著公路上獨獨一個車輪從我們車旁邊過去了，帶隊的大哥趕緊就喊停車。

下來就看見老師傅一腳踹自己徒弟肚子上，上去又是一巴掌，再一看車，左前輪沒了，車還沒翻。老師傅邊打邊問:"懂不懂規矩，懂不懂規矩，昨晚是不是打老虎了"

那兔崽子承認了，跑太遠憋不住。我們發車前都要檢查車輛的，不可能出現這種情況的。慶幸沒有死人。這些都是多少輩血得教訓，說巧合也行，說奇怪也行，我也解釋不清楚，總之跑崑崙山那段別做大不敬的事兒。

自從我無意中得到一本殘缺的修真內功心法，踏上了虛無縹緲的修煉之路！一直聽聞崑崙山有得道高人，走訪無數歲月，確認崑崙山北部往南50裡的高山崖壁上有個修煉聖地！我不辭辛苦到達之後，竟在洞口出見到一條看不到頭的真龍！口吐人言對我說：此乃崑崙仙宗，小友來此做甚？嚇得我當時就趴下行了大禮！我說我來此尋求突破築基的靈丹！可惜因為什麼沒有足夠的靈石，最終還是被趕下了山！唉，一晃300年過去了，我還是築基！再過60年我大限已到，該如何是好……