這是我大學畢業後，在qq裡發的一條日誌，寫的是三年後的自己，今年正好是第三年。看到這個問題，我思索了良久，如何做好一個人呢？我想說說自己的想法。

古人有言：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”何所謂“獨善其身”？不是表面意思上的只顧自己，不顧他人，而是當一個人沒有能力去幫助別人的時候，就應該提高自身修養，完善個人能力，保持個人節操。

人之所以為人，是因為人有良知，有自制。不能因為利益去背叛自己的良知，有良知和底線在當今這個物慾橫流的社會中是很難得的，自身的修煉就是要時刻保持清醒，眾人皆醉唯我獨醒。

2. 百善孝為先

父母的恩情用一輩子都還不清吶！做一個人，首先就應該孝順父母，如果這點都做不到，那他就不能算一個人，更不要說做好一個人了。哪怕是動物，也有"羔羊跪乳，烏鴉反哺"，更不要說人了。孝，是中華民族的傳統美德，如果一個人連自己的父母都不孝敬，那他怎麼可能值得別人去信任呢，這樣的人是不可能成功的，即使成功，也不會長久。

歷史上有很多關於“孝”的感人事蹟，比如臥冰求鯉。王祥，琅琊人，正值寒冬，當繼母病重想要吃鯽魚的時候，他解開衣服臥在冰上，等冰融化後，躍出兩條鯽魚，繼母吃後，慢慢痊癒了。

歷史上"孝"的事蹟數不勝數，我們是應該發揚傳統美德，孝順父母，先做人，再做好人。

3. 友情歲月

青春一去不復返，答主表示真的很懷念高中時一群哥們打球的那段時光，記得班主任說過，我們最好的時光將是高中時光，脫去了初中的稚嫩，沒有大學的世故，高中時的友情是最牢固的，他的很多關鍵時刻幫的上忙的朋友都是高中時的同學。我很慶幸，我的高中在一群好哥們的陪伴下過的無怨無悔。（哈哈哈，有點偏了，搞成了答主的懷舊篇）老朋友是伴隨你一生的，他們讓你在人生路上不再孤單，在關鍵的時候拉你一把。可我們怎麼去交朋友呢？怎麼和朋友相處並且維持感情呢？

我想說，這件事真的很簡單，世界這麼大，人這麼多，交朋友這件事就是一個匹配的過程，遇上聊的投機的三觀相符合的，就自然而然成為了朋友。然後就是怎麼維持感情的問題了，首先你得是一個三觀正的人，有自己的性格，對社會無害，然後就是用真心相待，但是你得提高警惕，有些人居心不軌，你得分辨哪些人是真心當你是朋友的，哪些人是隻為了從你身上謀利益的。做好了這些，恭喜你，在友情這方面，你已經沒有問題了。

4.love

有人說，愛情是一個永恆的話題。人類由於愛情而綿延不斷的傳承下去，沒有愛情，人類就沒有了生機。那麼對於愛情，我應該怎麼去闡述呢？

曾看過這樣一個電影《擺渡人》，有幾句話挺好：我來了，我累了，我走了，我好了。這四句話真真切切的描寫了戀愛、不愛、分手、痊癒這四個過程。很多人都經歷過失戀，都很害怕失戀，因為失去了自己心愛的人，所以總是在失戀的邊緣苦苦哀求對方不要離開，我失戀也是這樣。不愛了就是不愛了，換位思考一下，你怎麼可能和一個不愛了的人在一起，換作是你，你都不願意，那還為什麼強求別人不要走呢。什麼叫你的東西，把它扔出去，它自願回來的才是你的，這本該不是你的東西，失去了它，你又為什麼難過呢？

我們應該對愛情對戀愛有一個正確的認識，戀愛是正常的，不要說丘位元的幸福之箭射中了你，萬一是他脫靶了呢。失戀也是正常的，這不是射向你的箭，又有什麼難過呢，你的箭還在後頭呢。

品行要好，心態要端，以善待人，以樂助人。經常愛學習，有讀書的好習慣。對長輩老者尊重孝敬，對弱者不輕視，對小人不待見。敬畏工作做事紮實，生活稍會獨立也會懂點理財，平淡中有精彩。

1, 大家好，我回答是，別低估任何人。

2、你沒那麼多觀眾，別那麼累。

3、溫和對人對事。不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。

4、現在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發現其實那都不算事。

5、和對自己有惡意的人絕交。人有絕交，才有至交。

6、學會寬容傷害自己的人，因為他們很可憐，各人都有自己的難處，大家都不容易。

7、學會放棄，拽的越緊，痛苦的是自己。

8、低調，取捨間，必有得失。

9、不要試圖給自己找任何藉口，錯誤面前沒人愛聽那些藉口。

10、慎言，獨立，學會妥協的同時，也要堅持自己最基本的原則。

11、付出並不一定有結果。堅持可能會導致失去更多。

12、過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

13、活得輕鬆，任何事都作一個最好的打算和最壞的打算。

14、做一個簡單的人，踏實而務實。不沉溺幻想。不庸人自擾。

15、不說謊話，因為總有被拆穿的一天。

16、別人光鮮的背後或者有著太多不為人知的痛苦

17、儘量充實自己。不要停止學習。不管學習什麼，語言，廚藝，各種技能。

18、注意自己的修養，你就是孩子的第一位老師。

19、孝順父母。不只是嘴上說說，即使多打幾個電話也是很好的。

20、愛父母，因為他們給了你生命，同時也是愛你愛的最無私的人。

21、偶爾也要現實和虛偽一點，因為不那樣做的話，很難混。

22、收斂自己的脾氣，偶爾要刻意沉默，因為衝動會做下讓自己無法挽回的事情。

23、無論什麼時候，做什麼事情，要思考。

24、永遠不要給背叛過自己的朋友第二次的背叛的機會。

25、無論是誰，都有自己的限度。特別是信任。

26、懂得傾聽別人的忠告。

27、別人說的記在腦袋裡，而自己的，則放在心裡。

28、儘量不要講同事朋友的八卦。

29、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

30、坦然接受生活給你的饋贈吧，不管是好的還是壞的。

31、真正瞭解無常的含義，當你痛苦時，你要想這痛苦不是永恆的，當你快樂時，你要想這快樂也不是

永恆的。

32、要快樂，要開朗，要堅韌，要溫暖，對人要真誠。

33、空虛無聊的時候就讀書，但一定得有自己的生活目標和計劃。

34、對人性的弱點有清醒的認識，但要相信真誠的愛情，對愛情永遠懷有單純的嚮往。

35、不要太過依賴除自己以外的人，因為只有自己不會拋棄自己。

36、永遠對生活充滿希望，對於困境與磨難，微笑面對。

37、多看書，看好書。

38、少吃點，吃好的。

39、古龍說過，愛笑的女孩子，運氣不會太差。

40、多交朋友，交好的朋友。女人一定要有閨密。

41、請記得，好朋友的定義是：你混的好，她打心眼裡為你開心；你混的不好，她由衷的為你著急。

42、要有夢想，即使遙遠。

43、努力愛一個人。付出，不一定會有收穫；不付出，卻一定不會有收穫，不要奢望出現奇蹟。

44、承諾是一件美好的事情，但美好的東西往往不會變為現實。

45、每個人都有自己鮮明的主張和個性，不要識途去改變他人，同樣，也不要被他人改變

總結，做最真實的自己，心態放好點，心胸寬廣點，多點包容心，尊重老人，多點微笑

我覺得要解決這個問題，首先要擺正心態。

一：重塑自信！我個人認為自信是人生最中要的東西。還是那句老話，一個人連這都不相信，怎麼能讓別人相信自己呢？做每件事情之前，首先要告訴自己，你自己認為自己能不能夠做好，要是答案是肯定的話，那就義無返顧的去做，因為你一定能行！在完成了這件事情之後，你會覺得很有成就感！那也為你以後的良好的心態打下基礎。要是你覺得你做不好的話，那就放棄。因為你在這個時候沒有自信，在沒有自信的情況下，事情多半是做不好的，這樣不但浪費了時間，而且還增加了自己的挫敗感。在這個時候你就應該去想，這件事情不是應該你做，而是給別人預備的，因為你不可能把世界上所有的事情都自己做完。

二：冷靜與理智點。因為人的能力總是有限的，你不要急於求成，這樣會事倍功半。做事情的時候理清楚頭緒，就不會盲目的去做，有條理些！

三：不要逼自己！不要逼自己做一些自己不想去做的事情，尤其是在你現在這個階段，你感到未來很渺茫，認為什麼事情對你來說都沒什麼意義。在這個時候，我建議你要多做些自己喜歡的事情，而且告訴自己，你能做好這件事情，給自己一個積極的心理暗示。

嗯，首先肯定是的，好人一定要有自己的行為準則。但是道德綁架，不是用來綁架一個好人的，一個普通的人，在某些場合下就不會被道德綁架了？他舉了個例子。如果，一個軍人，不會游泳，他看到有人落水，要不要跳下去救。我當即就回復，當然不要。為什麼做一個好人就要犧牲自己的生命做一個看起來對實際上很愚蠢的事情。他說，如果不救，就會被輿論淹死，前途沒有光明。我心想，這跟做一個好人和壞人有關係嗎？如果是一個壞軍人，他就可以不救？就可以不被輿論所傷？就可以理所當然的前途仍舊光明。不是的，社會輿論和某些東西，不是你選擇做一個什麼人就能改變的。社會對每一個人的要求和身份有關係和很多有關係，但和你自己預設自己是一個好人和壞人，沒有關係。

人最重要的是人性，人性都是善良的。所以，我覺得日常生活，無論是對誰都應該溫柔，善良的對待。而且，一個人的為人處世風格，很多時候都寫在了臉上。所以為什麼說相由心生呢？

在經歷了很多事情以後，你還能做到溫柔的對待他人，這就真的不再是表面的性格了而是骨子裡的溫柔。而且，你對世界待以溫柔，世界也會對你溫柔相待啊。

所以無論經歷的多少苦難，都要溫柔對待他人啊。別人是無法體會你的苦難，但他會記住你的善良。夏目友人帳裡的夏目就是這樣啊，經歷了那麼多事情，仍然那麼溫柔，無論對方是人，還是妖怪。

雖然我們的世界不像動漫那樣，但我們可以選擇用自己的善良改變世界。

人最重要的是人性，人性都是善良的。所以，我覺得日常生活，無論是對誰都應該溫柔，善良的對待。而且，一個人的為人處世風格，很多時候都寫在了臉上。所以為什麼說相由心生呢？

在經歷了很多事情以後，你還能做到溫柔的對待他人，這就真的不再是表面的性格了而是骨子裡的溫柔。而且，你對世界待以溫柔，世界也會對你溫柔相待啊。

所以無論經歷的多少苦難，都要溫柔對待他人啊。別人是無法體會你的苦難，但他會記住你的善良。夏目友人帳裡的夏目就是這樣啊，經歷了那麼多事情，仍然那麼溫柔，無論對方是人，還是妖怪。

雖然我們的世界不像動漫那樣，但我們可以選擇用自己的善良改變世界。

俗話說：人過留名，雁過留聲。可見人們對名的重視程度。但是好名的前提是好人，這樣才名符其實。那麼好人的標準是什麼呢？當然是品質。然而人的表現千差萬別，品質要如何來衡量？

要說品質，還得從本源說起，因為“人”是生命進化的階段性產物。人所表現的，必然是本源存在的，否則就不能表現出來。現實中，不同人、在不同階段，表現出的心性品質不同。總的來看，可分為2大種類。一類是：光明、坦蕩、正義、善良、積極、進取、勇敢、擔當等，統稱為“善”；另一類是：陰險、狡詐、殘忍、邪惡、消極、逃避、虛偽、懦弱等，統稱為“惡”。所以人的品質，可簡單劃分為：善與惡。二者共存共在，此消彼長。良好品性表現出來，就是良性迴圈，生命就進化昇華；相反就是惡性迴圈，生命就退化墮落。清楚這個問題，才能做到趨吉避凶，把握命運。

好人是把心性之中的善良美好品性表現出來。比如：樂於助人、光明磊落、敢於堅持正義、為人誠實正直、敢做敢當、平等待人、認真嚴謹等等。

人生短暫，只有把善良美好的品性表現出來，生命才能進化昇華。可有人說：“好人吃虧”；“好人沒好報”等。事實果真如此嗎？

好人好報是有前提的，它需要2個條件。

首先是好人。好人有好心。心術不正，或以“善”的名義掩蓋不良居心者除外。

第二、用心要正確。好心若不能正用，就會好心做壞事。現實中人們往往側重關心現實利益，而忽視長遠利益。導致“好心做壞事”的情形，比比皆是。具有代表性的是家庭教育。天下父母心，父母對孩子不能說不愛，如果不會愛，同樣會出問題。一些家長過分關心孩子的生活，而忽視心性品質的教育培養。使孩子養成以“我”為中心的習慣；人人為“我”成為理所當然，不知尊重和感恩；只知索取，不肯付出等不良習慣被一點點養成。習慣了以“我”為中心，就不習慣為別人著想，如何能做到反哺呢？試問：沒有正確的人生態度，沒有良好習慣，孩子會幸福嗎？並且人的福報與創造的價值相當，人只有創造價值，才有意義。不能獨立自立，就是在消耗福報，最終結果是：甘盡苦來。這樣的關心，不僅坑害了孩子，還為自己帶來無盡的麻煩和隱患。當下的“啃老”現象是很多家長的無奈。足以引起全社會的反思。

有一個《孩子與大樹的故事》，讚歎母愛偉大在於無私付出。其中暗含：為了孩子，父母應該傾其所有。表面看感人，實則有誤導之嫌。

真正好人，不光要有好心，好心還要用到正處，所以還需要眼光和胸懷。這樣才不至於“好心做壞事”，如此才能稱為真正意義上的好人、真正的智者。

怎麼做個好人？不要時刻想著怎麼做個好人，太難，太累，順應自己的內心，做個問心無愧的人。

如果時刻想著我怎麼做別人會覺得我好，那真的會活在糾結的漩渦中，因為總有人說你不好。

就像一家飯店，免費提供早餐給清潔工，到點結束，有的人沒趕上，罵飯店假慈悲。

比如某個明星捐款，別人捐了本來就是做好事，不捐你也說不著別人，但是有人在多少的問題上糾結別人。

還有我們自己身邊的人，有人發財了，別的親戚想借點錢，最後沒借到，或者沒有達到他期望的數字，就說他小氣，你說這好人難做嗎？這幾個例子的本身的出發點都是做好事做好人，但是社會大眾或者身邊的人，每個人手裡的尺子各有長短，得到的迴應也各有不同，那些否定就傷了做好事的人的心，那些贊同就讓他們當初的決定得到了溫暖的堅持。

到底怎麼做算是個好人？太難了，不要糾結，衡量自己的能力，遵循自己的內心。

老爸說過借出去的錢就要根據自己的能力和分析借人的結果，想幫助別人也要看自己有沒有這個能力，還有就是做好這筆錢不要了的結果。那樣就不會太痛苦糾結。

1,   別低估任何人。

2、你沒那麼多觀眾，別那麼累。

3、溫和對人對事。不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。

4、現在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發現其實那都不算事。

5、和對自己有惡意的人絕交。人有絕交，才有至交。

6、學會寬容傷害自己的人，因為他們很可憐，各人都有自己的難處，大家都不容易。

7、學會放棄，拽的越緊，痛苦的是自己。

8、低調，取捨間，必有得失。

9、不要試圖給自己找任何藉口，錯誤面前沒人愛聽那些藉口。

10、慎言，獨立，學會妥協的同時，也要堅持自己最基本的原則。

11、付出並不一定有結果。堅持可能會導致失去更多。

12、過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

13、活得輕鬆，任何事都作一個最好的打算和最壞的打算。

14、做一個簡單的人，踏實而務實。不沉溺幻想。不庸人自擾。

15、不說謊話，因為總有被拆穿的一天。

16、別人光鮮的背後或者有著太多不為人知的痛苦

17、儘量充實自己。不要停止學習。不管學習什麼，語言，廚藝，各種技能。

18、注意自己的修養，你就是孩子的第一位老師。

19、孝順父母。不只是嘴上說說，即使多打幾個電話也是很好的。

20、愛父母，因為他們給了你生命，同時也是愛你愛的最無私的人。

21、偶爾也要現實和虛偽一點，因為不那樣做的話，很難混。

22、收斂自己的脾氣，偶爾要刻意沉默，因為衝動很容易範下讓自己無法挽回的事情。

23、無論什麼時候，做什麼事情，要思考。

24、永遠不要給背叛過自己的朋友第二次的背叛的機會。

25、無論是誰，都有自己的限度。特別是信任。

26、懂得傾聽別人的忠告。

27、別人說的記在腦袋裡，而自己的，則放在心裡。

28、儘量不要講同事朋友的八卦。

29、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

30、坦然接受生活給你的饋贈吧，不管是好的還是壞的。

31、真正瞭解無常的含義，當你痛苦時，你要想這痛苦不是永恆的，當你快樂時，你要想這快樂也不是永恆的。

32、要快樂，要開朗，要堅韌，要溫暖，對人要真誠。

33、空虛無聊的時候就讀書，但一定得有自己的生活目標和計劃。

34、對人性的弱點有清醒的認識，但要相信真誠的愛情，對愛情永遠懷有單純的嚮往。

35、不要太過依賴除自己以外的人，因為只有自己不會拋棄自己。

36、永遠對生活充滿希望，對於困境與磨難，微笑面對。

37、多看書，看好書。

38、少吃點，吃好的。

39、古龍說過，愛笑的女孩子，運氣不會太差。

40、多交朋友，交好的朋友。女人一定要有女閨密。

41、請記得，好朋友的定義是：你混的好，她打心眼裡為你開心；你混的不好，她由衷的為你著急。

42、要有夢想，即使遙遠。

43、努力愛一個人。付出，不一定會有收穫；不付出，卻一定不會有收穫，不要奢望出現奇蹟。

44、承諾是一件美好的事情，但美好的東西往往不會變為現實。

45、每個人都有自己鮮明的主張和個性，不要識途去改變他人，同樣，也不要被他人所改變。改了，就不是自己了。

意義和價值吧，一個人的價值那得看是否有意義，在當今的社會做好一個人就是做有意義的事提現自己的價值，就像這次疫情，聽從國家號召，不外出不聚堆…這就是好好的做了一個人一箇中國人！

好人難做。十幾二十年前你做個好人實誠人可能會有很多朋友，那時候的我們好像都差不多一樣，物質上沒太大的區別，那時候就是相親好人實誠人都吃香，單位領導也挺喜歡實誠人的。隨著社會的發展現在都變了，越來越發現實誠人都被扣上‘傻’這樣的子眼，的確是這樣，女的要是說你是個好人那基本就完了，朋友說這是個好人基本就會被騙了，好人就得無條件的順從，如果你偶爾發一次脾氣，你以前所有的好都會被忘掉。所以做好人一定要有度，把握好這個度繼續做個好人，問心無愧就可以了！

一個沒有愛心的人很難去指望他會善待他人，他對於別人的“幫助”常常也是出於自私、為了達到某些目的、會夾雜著許多的險惡；而一個善良的人才可能會去諒解別人、幫助別人，這是良心所使然。或許這些美好的行為既是愛人，也是自愛。

常常都會有人“好心辦壞事”，這是缺乏智慧，缺乏辨別能力的原因，把壞事當成了好事，糊里糊塗地為之，結果只會一團糟。好人之所以難做，全是因為做的並非好事；聰明的人都會在之前就能辨別出事之好壞，然後決定為與不為。即使確實是一件好事，如果沒有經過足夠的思想準備，有時也會使事情變得難做，而有智慧的人則能更好、更有效率地完成。

這是我們經常會遇到的，即使只是一件很小的事情，常常因為面子問題，而沒有勇氣去諒解、去幫助、去善待。即使我們知道那是對的，那是好事，只因為放不下世俗而漠然視之。愛面子是中國人的通病，我們必須要勇敢地跨過這個坎。

懶人也做不了多少的好事，況且難以積極，終會因為不作為而迷失方向，喪失動力。而熱情的人，態度樂觀、生活開朗，會對生活，對別人充滿愛心。

願人世間有更多的好人！

願我們一生都是好人！

首先確定你對“好人”的定義，有些人認為做個好人就如不傷害別人一樣簡單，但重點不總是在於你不做什麼，而是你能為他人做什麼。

1嘗試看看事情光明的一面。基督教激勵團體The Christophers的格言是：“與其詛咒黑暗，不如點亮蠟燭。”讓自己成為那道光。當你察覺爭論發生時，嘗試成為轉移話題、提出解決方法的那個人。不要陳述你會怎樣做，而是讓每個人都能參與。

2把周圍的每個人當作你的兄弟姐妹，無論種族、年齡、性取向、性別身份或文化。要意識到每個人都有感情，都應受到尊重。

3當人們生氣而口不擇言的時候，切勿糾正他們，只需憐憫地看著他們，並保持沉默。說“我瞭解”通常都是錯誤的答案。如果你要說一些話，僅僅說：“我很抱歉你這麼想，有什麼我可以幫忙的嗎？”就已足夠。

4停止與他人攀比。嘗試理解有些人的生活比你好，但同一時間還有許多人的生活比你糟。當我們因為與他人攀比而令自己痛苦不堪時，我們只是在浪費原本可用於建立內在精神寄託的時間及精力。與其過於專注在他人的天賦，不如好好利用自己的天賦與才能，這樣才算真正的生活。

5每天嘗試對某人做出善舉，即使只是一件小事，即使僅僅是向對你冷漠的人伸出橄欖枝。善良慷慨的舉動可帶來深遠的影響。

6尊重老人。要知道你終有一天會變老，也可能需要他人的幫助。下次當你到購物中心、停車場或任何地方時，留意四周看看是否有老人正努力地做著什麼事，像是提著袋子或把雜貨裝上車。詢問他們：“需要我幫忙嗎？”你將為老年人辦了一件大好事。有時候你可能遇到脾氣壞或不信任你的人，他們會拒絕你的幫忙，你只需回答：“好的，那祝你有個美好的一天。”不要在這個時候放棄，反之繼續尋找會接受你的幫助的人。要知道老年人可能有視覺、聽覺甚至是失智症問題，所以你可能需要比手劃腳，表達出攜帶或裝載的意思。到公園健步走時如果看到有孤獨的老人，對他們微笑打招呼，詢問他們過得如何。僅僅是打招呼就能讓他們快樂。試著想象你失去了鍾愛多年的伴侶，只剩下自己獨自活在這個大千世界。對生命中友愛的事情（比如老人）懷著愛與理解的態度，你就會找到生命及分享的真正意義，成為更好的人。

7憐憫有心智障礙的人，因為他們也是有感覺的人，他們也是你的兄弟姐妹。假裝生命只是一次機會，你可能天生就有心智障礙，那麼你想要受到怎樣的對待。他們也有感覺，所以對他們微笑，用眼睛表達你的愛與憐憫。然而小心切勿觸碰他們，因為此舉可能會把他們嚇壞。如果周圍的人嘲笑你與他們的互動，請忽視他們，把注意力放在你的兄弟姐妹上，他們才是你真正的朋友。

8如你想要被贊麼的那樣，讚美你妒忌的朋友以及不認識的人。在必要時給予讚揚才算尊重，畢竟你也希望自己的成就得到同樣的尊重。

9當你與朋友爭論時，切勿躲藏或粗魯無禮以尋求關注，反之應與他們討論並解決問題。最好是不要用同樣嚴厲的手段還擊對方，也許建議雙方花一些時間好好想想才是最好的。成為第一個踏出下一步的人。你可以說：“我想要和你解決這個問題，因為你是一個很好的朋友。讓我們抽出一些時間好好想清楚吧。”

10讓自己更擅長傾聽而非傾訴。密切聆聽他人說的話，並對該話題補充提問以確定他們說的話，這樣人們才知道你是真的關注他們。

我們一個人在世，就是一個人、一個事。怎麼樣把人做好？怎樣把事做好？每人皆想要出人頭地，但種種因緣沒法滿自己的願，誠所謂“得意者十之一、二，不如意者十之八、九。”

今天來研究，怎麼樣把人做好？怎麼把事做好？不但要做好，而且要做得更好。表面看起來做人實在很普通，做事情也沒什麼，其實這當中有很深的道理。人與事之間有密切的關係，尤其目前這個社會，人與事的接觸更頻繁、更復雜、所以要掌握大原則。

其實，無論因緣變化如何，只要掌握住大原則，即能掌握人與事的重心，所以先要建立一個正確的觀念，先要有計劃與想法，亦即要立一個心願、立一個大志。

做人——做好人、做大人；做事——做好事、做正事、做大事。做人應該做一個好人、一個善人；接著就是事，做善事做好事，由事來顯出我們人格。做好事、善事就是好，相反的即是壞人。每人皆希望做好人、做好事。

其次，不但要做好人、做好事，進一步要做正人，正正當當的人。要做正正當當的人，就要做正正當當的事。何謂正事？正事就是不違背法律、道德。這就是正正當當的事情，乃至因公而忘私。

在我們佛法裡面講——眾生歡喜、諸佛歡喜。要想得諸佛菩薩的加持庇佑，就先要以慈悲心去觀照大眾，這樣就真正是一個正人，一個正事。

除此之外，更進一步要做大人，要做大事。何謂大人？心量廣大，做事情不為自己而為別人，為公而忘私，這即是大人。在佛法裡有一部《八大人覺經》，能夠依據這八個方法、八個道理去實踐，這就是大人。

我們現在要有這種思想，第一要做好人好事、第二要做正人正事、第三要做大人大事，先要建立這些觀念。為什麼要建立這些觀念？因為人有三世因果，做了善事、正事、大事，將來果報就在淨土、就在人道、在天上。

今天提供四個原則（站口）作為通達人與事的一個橋樑、一個站。我們把四個站口照顧好了，人與事一定圓滿無礙，無論士農工商、世間法、出世間法皆會有所成就。是那四個站口呢？即是中臺四箴行——“對上以敬”——除我慢心、“對下以慈”——除嗔恚心、“待人以和”——除粗暴心、“處事以真”——除虛偽心。

對上以敬——除我慢心

對任何人皆要有恭敬心。用恭敬心去除自己心中的一個大障礙，就是我慢這個大障礙。有一分恭敬心，就能消除一分業障、十分恭敬即消十分業障，消了業障即能增長福德和智慧。有了恭敬心，做人一定會有成就，做人有成就，我們再來做事情，就會減少很多的障礙，所以要“對上以敬”。

對下以慈——除嗔恚心

對下以慈要有大悲心，佛法來講即是“無緣大慈，同體大悲”。什麼叫無緣大慈？就是不管與我有因緣、沒有因緣的皆以慈心對待他。等於儒家所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。佛法又更進一步，即是所謂的冤親平等、物我平等。不但對人甚而對動物、植物也要關心。慈悲心的養成很重要，心當中有了慈悲心，心裡就很安祥、和諧，心地就能放光明。

待人以和——除粗暴心

對人要和氣、和合，家裡面能和合，則家和萬事興；國家能夠和合，國家就能富強；道場能夠和合，道場就能興隆，所以“和”很重要。在佛法裡面，釋迦牟尼佛制了一個制度——六和合（六和敬），把六和合（六和敬）做到了，自然道業也能成就，道場也能興隆。

處事以真——除虛偽心

做事情要真，研究學問的人，對於自己所學要真，不是沽名釣譽，不是做學問來弄個一官半職，若研究學問是在升官發財，那就不是真。做學問以真，你的學業一定能成就。

做事情，要認真負責，自己應該做的事絕對不推諉，而且還多做，本來是一天的事情，半天就做完了，什麼原因？佈施啊！善法是從小，從細微處集合起來的。“勿以善小而不為，勿以惡小而行之”，不要認為這是小小的善事，沒有什麼，我一定要做個大善事，什麼叫大善事？在佛法來講“救人一命，勝造七層佛塔”。

救人一命是大功德，我們想想，這一生能有多少機會去救人一命？這大功德做不到，我們就在日常生活上一點一滴，這樣子來積功德，所謂公事門中好修行，慢慢慢慢集合起來，由小的善變成大的善，在佛經裡面講，就是“廣集福慧資糧”。

所以我們做事情就要真——真誠不偽。真，就能除去我們虛偽的心。我們多半都有些虛偽心——好面子，這個虛偽心用什麼來除呢？用真，用真誠不二這個心。做人、做事重要的就是一個真、一個誠，我們每一件事情都能做得很好，就是福報啊！這個就是做事的大原則。

總之，用恭敬心，去掉我們的我慢心；用慈悲心，去掉我們的嗔恚心；用謙卑和合的心，去掉我們的粗暴心；用真誠不偽的心，去掉我們虛妄不實的心。從這四方面來用功、來學習，朝這四個站口去努力，無論是做人、做事，一定對自己有一個好的交待。把四個站口站穩了，一定是善人、是正人、是大人。

如何做好一個人？我們要從以下幾點出發？

第一就是我們對人要誠實，我們不要欺騙

第二就是我們要樂於幫助別人，要大方，不能過於吝嗇

第三就是把我們的工作把我們家庭做好處理好嗯，儘量要做別人的榜樣

第四.無論做任何事情，我們要做到心中坦蕩，不要有陰暗面，我們要對得起自己，對得起別人

第五.做人要和藹，要友善，不要小氣，別仇視別人，不要妒忌別人，心胸要寬廣，頭腦要思路明確

第六.就是在社會當中，我們要積累經驗，取長補短

同學關係也是一種人際關係，宿舍、班級、學校是一個小型社會，在這個小集體中學會處裡好同學關係，將來走上社會才能善於處理各種複雜的人際關係，適應社會、影響社會。

根據《人際關係心理學》的學習，影響人際關係的因素主要有：

　　（1）交流水平

人與人之間的關係密切，彼此的交流是必不可少的前提。

　　（2）互酬水平

心理學家指出：人與人之間的行為具有“互酬性”，即，“你對我怎麼樣，我也對你怎麼樣”。這裡的“酬”不僅包括物質方面，也包括情緒情感等心理方面的內容。人與人相處中，彼此的互酬水平越高，關係越是穩定密切。有些同學之所以與別的同學處理不好關係，互酬性低，恐怕也是一個重要的原因。表現對同學的需求、困難漠不關心，使人感到你很冷漠。

對於一個人要如何的做好自己，總結了一下，大概有如下幾點：

第一，要會向別人學習有用的東西。

古話說：“三人行必有我師焉”，一個人要會去向別人學習才能知道自己有什麼不足，不然，你是很難知道的，當然，在學習的時候，也要看看是不是值得學習，值得學習的，你學習了才有價值，不值得學習的，學習了對你不僅沒有好處反而有壞處，也許，你向別人學習的時候，別人未必不會從你身上學到有用的東西，那對誰都有好處。

第二，對你很欣賞的人要會尊重。

每個人都會有自己欣賞的人，但是，因為對方是你欣賞的人，你就不注意尊重對方，如果只是一次或者人家不計較，那你沒事，不然，萬一逼迫了人家到了對你不待見的地步，人家可能不打罵你，但人家不會給你好臉色看甚至不和你說一句話，那倒黴的人只會是你。

。

第三，對討厭的人可以不待見，但不能輕視。

對於自己討厭的人，如果說人家沒有本事，只能說不是每個人，不能說每個方面，你可以不待見人家，但不能對人家輕視，萬一你某件事不會做或某方面不行，而人家某件事比你會做或比你做得好，人家雖然不被你待見，但關鍵的時候栽跟頭的人未必不是你。

第四，對人尊重不要隨便因為強勢或弱勢。

對於尊重別人是因為對方強勢或弱勢，那未必是正確的，少不了要看對方的靈魂是不是乾淨的，如果對方的靈魂不乾淨，不論對方強勢或弱勢，你對人家尊重，人家不見得會把你放在眼裡，相比靈魂乾淨的，你對人家尊重，人家不論弱勢還是強勢，未必不會對你尊重，對於靈魂不乾淨的，你可以不當面說這樣的人的不是，但沒有見到這樣的人的時候，不必對這樣的人提及太多。

第五，做事儘量一絲不苟，少粗枝大葉。

做事一絲不苟，這是正確的，但是，絕對沒有粗枝大葉，那不見得容易，相比儘量一絲不苟，少粗枝大葉，那未必顯得很難，能一絲不苟就一絲不苟，未必會有不必要的粗枝大葉。

第六，在哪裡都要注意必要的約法三章

不要隨便認為約法三章是多此一舉，除非你很注意你在別人面前的好形象，不然，很注意約法三章的人對不注意約法三章的人可能不當面指責不喜歡約法三章的人很差勁，萬一不喜歡約法三章的人不在或栽跟頭了，那約法三章的人未必不會說不喜歡約法三章的人的不是，要說對不喜歡約法三章的人抹黑，那不是不可能，還有，注意約法三章的時候，無關緊要的事不去做，至關重要的事一絲不苟，那對你未必沒有不小的好處。

第七，自己擁有的資源要會清點。

不論做什麼事，少不了自己是不是還有相關的資源，如果認為清點沒有必要，未必不會發生這樣的事，認為還充足的時候，可清點下來，沒有了或不夠了，認為不夠或沒有的時候，可清點下來，未必是自己消耗的那樣，相比重視清點資源，那少在關鍵的時候，少有不必要的麻煩。

第八，重視身心的修煉。

身心的鍛鍊，那開不得玩笑，如果一個人不重視身心的鍛鍊，那未必不會在關鍵的時候出問題，例如，長時間無緣無故的乘坐交通工具一旦不能乘坐交通工具，步行的時間並不長就少不了了，在考試之前，沒有近路可抄，一叫辛苦的複習就怕，平時很強勢，可身上一被弄出小傷就哭泣，也許，身心的鍛鍊還是重視，在重視的時候才會知道其中的好處。

第九，對可能要做的事時時刻刻進行訓練。

總有的事要做，如果要得心應手，少不了要經常訓練，但要說長時間訓練之後，可以不必訓練，看起來有道理，可並不是所有的情況下都合適，萬一某件事因為得心應手而不訓練導致了生疏，那未必是好事，相比堅持重視訓練，未必顯得一直生疏，要操作的時候，才會少有不必要的吃虧。

第十，不論在什麼環境下，要懂得根據實際情況去變通。

要說變通為什麼很重要，因為少不了可以使得看似有劣勢的事物總有優勢在其中，即使不是這樣，萬一遇到了別人想在安穩的環境下故意斷你的活路或人家一味的希望你顧及對方的利益，如果你不會變通，那你總會栽跟頭，相比懂得變通，你可以不和別人爭鬥，但你可以自己創造相對穩定環境去取得成功，那未必不可能。

第十一，會注意讓自己身心得到放鬆來為做更多的事做好準備。

一個人最好不要讓自己隨便一直處於緊張的時期，不然，身心一旦疲憊，想做什麼事，不見得能一直做下去，未必不會使人變得厭倦，相比注意必要的身心放鬆，一個人的身心在得到放鬆之後，未必不會想做更多的事。

做好一個人最重要的是自己的身體，不要在自己年輕的時候，以為自己身體好，熬夜，三餐不規律，莫要等生病了才懂得健康的寶貴！人這一生，從來不是看誰笑的最好，而是要看誰能笑道最後。 做人要善良，也許善良的人不會被感恩，也許你的善良會被他人當成理所應當，但善良的人最終得到的會是溫暖，願你做一個善良的人，懂得保護自己，也懂得體諒他人。 最後當然要好好賺錢，不要在能努力賺錢的時候選擇安逸，生活中有太多的殘酷和無奈，有了錢大部分的苦難都可以迎刃而解，沒有錢就沒有應對風險的能力，好好賺錢，好好存錢，願你我兜裡都有錢，生活都有趣！

首先你要找個異性結婚，然後，就可以造人了。

哈哈，開個玩笑。要做好一個人，首先你要有正確的人生觀，價值觀，世界觀，即我們常說的三觀，這是最基本的。三觀不正的人是無法被社會接納和認可的，甚至被人唾棄。其次，你要有長期和短期的目標，併為之堅持不懈的努力，這樣生活才有動力。再者，你需要和親人、朋友搞好關係，建立自己的圈子，培養一到幾個興趣愛好，多結交志同道合的人，這樣生活才有樂趣。你還要有自己穩定的工作或者事業，踏實務實，這樣才能讓你獲得穩定的經濟基礎和踏實的心態，不至於惶惶不可終日。每個人都是不同的獨特的個體，要活的精彩活的獨特，愛自己，肯定自己，相信自己，才能愛好他人，才能讓周圍的人更喜歡你。以上就是我個人的一點看法，僅供參考，希望你能活的精彩，活的自信！不久的某天，當你不再想問這個問題的時候，說明你已經做的很好了，也說明你已經找到了屬於你自己的答案。