人呀都不傻，利益使然罷了！說通俗點，就是看這節日能給自己帶來什麼好處呀！

勞動節是對每一位勞動者的尊重，大多數人從中能獲到些許好處，至少可以休假一天吧！父親節可以培養子女們的感恩之心，甚少可以提醒孩子們，你們的父親很重要！婦女節是對女性的關注，這無論在權益和平等上，都是有益無害的！而聖誕節卻是一宗教節日，對大部分不信基督的中國人來說，內心多少有些彆扭，加上商家們的利用，讓一些眼紅和彆扭的人就不舒服了。可是星期六、星期日其實也是基督禮拜的節日，為何就沒人抵制呢？說白了，因為星期六、日可以讓廣大的勞動者，有個歇息放鬆的時日，這是實實在在的好處呀！

所謂的傳統也罷，西方文明也罷，關鍵是能不能給自己帶來心身或物質的實惠！怎麼沒見人抵制網際網路等呢……

這種類似的提問太多了，筆者在另外一個類似“抵制洋節”，有詳細回答，可以看看。

要抵制，為什麼不全面抵制？國際三八婦女節、六一兒童節、五一節、元旦，等統統是洋節，統統抵制。

中國，在歷史的長河中，農業長久的佔有重要地位，所以我們有24節氣，用陰曆紀年法。公曆紀年也是“洋”的，我們也別用了。

自大航海時代、工業革命以來，所有推動人類進步、提升人類生活水平的發明基本和中國無關。

以後，電話、郵件、手機...別用了，飛鴿傳書吧！

草民呢，有錢的就坐轎子、騎馬，沒錢的走路。

A6也別用了，坐轎子得了。興許霧霾能少點，納稅人負擔能輕點。

‘’五一節‘’是勞動者的節日。勞動最光榮。大家都是勞動者，在自己的節日裡，大家拍拍身上疲憊的征塵，紀念一下慶祝一下歡樂一下是很有意義的事情；

‘’父親節‘’‘’母親節‘’應該是很親情很神聖的節日。設立這樣的節日，當然是為了讓所有的人們，把自己的父母大人銘記於心，感恩於心；

‘’婦女節‘’當然也是一個神聖的節日，天下所有的女人，自己的母親、姐妹、妻女都是聖人、花朵

這個問題很好理解吧，除了聖誕節別的都是中國的節日，在國內沒有抵制的理由。

聖誕節主要來自於西方。由於強大的趣味性在國內很有市場，受到國內青少年兒童的喜愛，發展過於強勁，甚至超過了中國的大部分傳統節日。所以今年很多單位合組織都發起了抵制洋節的活動。說什麼替外國人過年，什麼聖誕節的由來是八國聯軍侵略中國的慶祝等等。我個人認為有這種想法或者相信這樣的都顯得太無知，被宣傳輿論洗腦。

聖誕節的由來不用我說，大家可以百度就能弄明白。跟侵華不侵華的不沾邊，否則國家早就發聲了，根本就不允許它發展起來。

再一個，聖誕節傳播塊完全是因為自身文化和趣味性有關。很多洋節之所以受年輕人喜愛很大的原因在於這些節日有活動內容豐富有新鮮感。反觀我們的傳統節日文化內容很多，但是趣味性越來越差。除了要吃什麼好像沒有別的太多概念，所以很多人都在說，過節沒意思，過年沒意思。

我是一個很愛國的人，我熱愛我們的傳統文化。我覺得我們應該做的並不是怎樣抵制洋節抵制外來文化。我們應該反思。反思我們的傳統節日問題出在哪？怎樣才能提高我們自己節日的趣味性和吸引力，讓大家都有所期待，這樣我覺得我們根本不用擔心洋文化的衝擊。

我喜歡過那個節，反感那個節日是我的自由，關你屁事！只要你喜歡，你天天過萬聖節也沒問題，但請你不要拿自己的喜好強加給別人，你有你的自由，但請你不要限制或妨礙別人的自由！你喜歡的東西，因為別人的不重視或者不在意或者沒時間，在你眼裡變成了抵制，你可真自以為是！再說就算我討厭和抵制，只要不妨礙他人，那也是我的自由，如同你喜歡是你的自由，但也請你不要妨礙他人！

退一步講，聖誕節並不是普通節日，是宗教節日，是基督徒的節日，我不是基督徒我過什麼聖誕節，誰給你的權利限制國人的宗教信仰？如同開齋節一樣，這只是穆斯林的節日，中國本土的佛教和道教也有許多節日，作為一名不虔誠的佛教道教徒，你記得幾個佛道的宗教節日？春節、元宵節、二月二、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、臘八節、小年、除夕這些是融合到中國民俗裡的傳統節日，與宗教無關，是習俗，你不記得佛教和道教的宗教節日，我可不可以認為你抵制佛教和道教？聖誕、平安、情人、萬聖我們只是湊熱鬧，與外國人過中國節沒什麼區別，喜歡可以湊熱鬧，不喜歡或沒空就不理會，但除夕春節中秋作為一箇中國人，你會因為忙而不理會嗎？

國慶五一元旦等節日純粹是國家強加的，如果有三倍工資的加班費可以拿，我想90%以上的人樂意加班，但除夕春節中秋基本上能不加班就不加班，有三倍工資的加班費也沒多少人願意加班！這就是我們民族的宗教信仰！除夕春節中秋對於我們的重要性如同聖誕節對基督徒的重要性一樣，但我們不是基督徒，如同基督徒不重視除夕春節中秋一樣，因為他們不信仰中國的國教！

你問中國的國教是什麼，我告訴你，是自己的老祖宗，我們中國人信仰自己的祖先，所以我們有錢沒錢回家過年，所以我要落葉歸根！

我們是勞動者，過勞動節無可厚非；

我們或許不是父親，但父親還在世，過父親節又怎麼了？

過母親節亦同此理，那又如何！

可我們不是基督徒，不過聖誕節便也說得過去了！

我們不崇洋媚外，但也不排外！

中國的文字可以包容世界上所有的文字，

中國的文化自然有具有無可替代的包容性。

好的東西拿來，糟粕提煉出去，形成適合我們自己的東西。

中國的包容性大，並不表示中國文化可以隨意捨棄！

在確定自己立身的根本穩固的前提下，所有攀附上來的東西都只是枝梢末節！

忘記了自己，便什麼都不是；

捨棄了根本，便有如無根的浮萍。

這不難回答。我是佛教徒，自然不過這個節。但是不能阻攔別人過，包括非基督教徒。人們抵制它原因有三。

第一，他是宗教節日，非信眾在中國過此節並沒什麼必然上的基礎。真是做一次公投，讓不讓聖誕節成為法定節假日，工人肯定同意，但不上班的就不一定了。這就是從中能看出在中國，這個節還不到那麼重要。

第二，問題中所列舉三節都是政治或社會運動的產物。國家用法律法規的形式加以認可後，它們在中國就有了社會和法律層面的雙保險。

第三，物極必反。有很多人認為這是民粹或是缺乏民族自信心導致的。可我只能說，中國曆來開放包容。不到五胡亂中原那個地步不至於都敵對。到那時也晚了。只是現在資訊傳播速度太快，支援和反對的意見都顯露得太大。

首先我不支援也不反對，不知道何時就開始了，也不管何時結束。很多人愛國支援國貨華為，結果發現好多人手裡用的都是蘋果手機，國產價格便宜好多，問題人家願意啊！然後又開始抵制節日，我沒明白聖誕節又沒放假，上班照樣上，人家有錢閒著愛過是人家的事，管那麼多幹嘛，過好自己的每一天才是啊！男的很喜歡過嗎？啥節日不是花錢的時候，問題是女孩子喜歡那氣氛，比如情人節。沒有人說中國的傳統節日就不過了吧！是不是傳統節日春節也需要按照你們要求來做呢？北方吃餃子，南方人喜歡嗎？扯遠了啊！郭德綱的相聲是傳統的吧，結果跟演唱會一樣，重點是好多人買票進去唱給臺上的兩人聽，你們說誰錯嗎？也許這就是包容吧，大家開心，也沒違法亂紀，愛咋過咋過，生活就是這樣，感覺就是有的人閒的慌，喜歡道德綁架別人的感覺，你不支援就是不愛國，你給那些影片都可以點贊評論都可以熱門，我這手藝啥的又不該上熱門嗎？。。。。。。。。。。。

因為聖誕節包含的宗教內容太明顯了，所以被優先抵制。

其實，這些抵制什麼的人，不僅抵制的洋節標準並不統一，就算是抵制宗教節日，另一個著名宗教的節日他們就不敢抵制。

所以，這些抵制這個、抵制那個的人們，只是在做能吸引眼球的行為——沒錯，重在吸引眼球，跟“行為藝術”一樣，抵制什麼不重要，重要的是你關注他們了，就是他們還有權利、能力、影響力的標誌。

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對行為藝術的過度追求，很容易陷入追求行為的誇張而不是藝術——比如，裸奔的行為含量更足，而藝術含量比裸照更少。

如果是為了吸引眼球，越誇張、越出格才越有效，那時就真的做什麼、怎麼做都不重要的——比如，你說要抵制日貨，那俺就上街遊行，他就砸日本品牌的汽車，TA就砸爛日系車的中國車主的腦袋。

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抵制這種事，你自己不喜歡的，從自己的日常生活中把它剔除掉就夠了，不需要宣告、更不要號召別人也按你喜歡的方式去做。

因為當對自己的做事理由有足夠的自信、對外界對自己的影響有足夠的鑑別能力時，每天認真做自己想做的事還忙不過來呢，哪有精力去專門針對別人、哪有需要去抵制誰？

強者從不在意別人的詆譭，就如雞湯文說的：彪悍的人生不需要解釋。

同樣，理性的人不強求別人理解、更不要求認知錯誤的人馬上改正——因為時間會證明一切，對的就是對的。

對不需要靠抵制錯來證明自己的對，而錯則必須靠限制對才能確保自己的繼續生存！

西方的節日，宗教的節日，和國際均認同設立的共有節日，你分不清麼？比如，五一勞動節全稱是五一國際勞動節，聖誕則是西方基督教的節日。

筆者倒不抵制這些節日，過不過隨個人自願，喜歡就過，不喜歡不過便是。當然，利益至上的商家，喜歡包裝或推介一切節日，巴不得天天是節日，以達到商業利益的最大化。

至於官方，其實也沒反對或禁止西方節日啊。官方有引導國人，守護傳統的職責，自然不能鼓勵或推崇西方節日，筆者認為挺合理的。

第一，先說一下，為什麼有人會抵制聖誕節？

聖誕節也是耶穌誕辰，是西方傳統節日，起源於基督教，是一個宗教節，因為把它當作耶穌的誕辰來慶祝，在美國，聖誕節就相當於是我們中國的春節，富有濃烈的宗教氣息和當地的文化氛圍。

這完全是他國的節日，雖然說現在不是封建社會了，中國在國際化的道路上也不斷在前進，但是一個國家的文化是一個民族的根本，現在很多國人可能知道聖誕節甚至對其很熱衷，但是讓他說一下我們自己國家的文化歷史可能說不上來，甚至提到戚繼光、邱少雲等人物都會有不認識的，這就很可怕了，我們有些人的思想在被國外同質化，自己民族的東西不去了解，不去保護，卻去推崇他國的。當然，國外好的方面，我們還是要去借鑑和學習的，現在也不是閉關鎖國的年代了，今年是中國改革開放40週年，我們的國家也在不斷的學習國際先進的技術，進行科技研發，尋求經濟上的創新和突破，才有了今天的國際地位和成就。

第二，說一下為什麼不抵制勞動節，父親節，婦女節。

這些節日都是很純粹的，勞動節的意義是什麼？勞動最光榮，勤勞的人永遠受人尊重。

父親節母親節就不用說了，身為人子，感恩父母是理所應當的，現在很多人都是外出打工，離開家鄉，離開父母，平時可能都很少有跟父母聯絡，這樣的節日起碼讓你想到父母，打個電話給他們。兒行千里母擔憂，孩子永遠是父母的牽掛。

婦女節，倡導男女平等，其實我個人覺得還是對女性要多一些關懷。男的更多的代表剛的一面，女性更多的代表柔的一面。

最後，我在這裡也倡導我們的國人，學習他國文化沒問題，中國還有一句古話叫入鄉隨俗呢。但我們不能忘本，我們對自己國家的文化應該要有了解，我們中國5000多年的歷史，我們應該為自己國家感到驕傲！

聖誕節、五一節、父親節和母親節皆是源自歐洲。可是，中國人，特別是中老年人唯獨會抵制聖誕節呢？

本人以為，主要原因是：①聖誕節是西方神話中的傳說，帶有濃厚的神秘色彩，是為紀念上帝之子耶穌基督而生，與中國人不信上帝，人定勝天、信奉祖先，崇尚現實的無神論思想格格不入，因此，心底裡會排斥聖誕節。②五一勞動節是新中國人民政府推崇的節日，是全世界無產者共同的節日。人民偉大，勞動光榮正是社會主義價值觀。③父親節、母親節，宣揚尊敬師長、飲水思源，與中華民族傳統文化不謀而合，故受到大眾歡迎。

你見，或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手裡

不捨不棄

來我懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然相愛

寂靜喜歡

請允許我在回答這個問題前，引用六世達賴嘉措的《見與不見》來轉述心情。

對於聖誕節而言，你抵制或者不抵制，它都在那裡。

節日是什麼？只是一種儀式，讓自己疲累的身心得以放鬆。而讓生活有儀式感，是我們一直不懈地追求。殊不知，生活不易，工作繁忙。大家最期待的，就是節日來臨。不是因為我喜歡五一，也不是因為我喜歡清明，而是因為大家的約定俗成，在這些節日裡，我們一起來傳情達意。更為歡喜的是，我們可以放假。

抵制聖誕節，不是抵制聖誕節所帶來的歡愉，而是要堅決地告訴西方世界，我們，作為一箇中國人，有自己的節日，有自己的快樂！至於聖誕節可以吃蘋果？我們每天都可以吃蘋果。聖誕節可以送禮物？只要有心，我們每天都可以送出禮物。

至於父親節，這是一個對父親表達感恩的節日。世界每一個角落，每一個人，都有父親，但是，聖誕老人，只有西方國家才有。我們不要聖誕老人，但是我們必須感恩自己的父親。

當然，我們知道，聖誕節是西方國家最隆重的節日，相當於我們的春節。如果美國人在春節這一天，大量湧上街頭，肆意地慶祝中國的春節，這樣的畫面，似乎很奇怪。

這樣看來，中國人抵制聖誕節，是有一定的道理的。

最後總結兩句，算是收尾吧。

第一，只要心盛美好，心盛陽光，心盛感恩，每天都是節日，想過什麼節就是什麼節。

第二，愛才是我們人類的共性，因為，愛，不分國籍，不分種族。

謝邀。愚人節丶感恩節｀萬聖節、平安夜丶聖誕節都是洋人的節日，都是帶有濃郁宗教色彩的西方節日，因其特殊的文化底蘊和異域風情，倍受當代標新立異的年輕人追捧，加之一些機構和個人的極力推薦，商家為獲利，大力吹捧造勢，大有壓下中國傳統節日的苗頭。別忘了西方列強對中國人民的殘害，當年八國聯軍除日本外全信基督教，他們是一群強盜掠奪財物，把中國的珍奇異寶能掠回國的全掠走，帶不走的就地砸爛，世界奇觀圓明園被焚之一炬，成了一片瓦礫。他們是一群殺人魔王，對義和團及平民大肆屠殺，當他們在聖誕節平安夜舉杯狂歡的時候，中國百姓正躲在一角自舔傷囗，這些節日是中國人的恥辱，中國人的傷疤。五一節是表彰勞動人民在各條戰線上用辛勤汗水，辛勞的雙手為祖國建設大業添磚加瓦的節日，是愛國節日，父親節是感謝父母養育之恩，傳揚孝道的節日，婦女節是彰顯中國婦女能頂半邊天的節日，洋節豈能與它們相提並論。

唉，這僅僅是一些老愚鈍的杞人憂天罷了

什麼抵制洋節，什麼又叫過洋節，年輕人所謂的過洋節，和平時好友相約，男女朋友約會出去玩有什麼區別？

僅僅是在玩的時候加入了一個主題：萬聖，聖誕等等

而且這些洋節（包括我國傳統節日）也是商家活動的重要手段，刺激消費，百利無一害

什麼文化入侵，世界各地那麼多唐人街，日本大阪市90%都會中文，不會日文一樣可以自由交流，我國春節的時候，世界各地唐人街都是熱鬧非凡，大量外國人也跟著分享春節除夕的喜悅，這怎麼不說我們文化入侵別人了？也不見別的國家跳出來喊這些

所以，所謂洋節，只是人們相約歡樂的一個媒介，通俗地說就是喜歡湊熱鬧

閱讀量超100了，怎麼就沒一個來反駁我的呢？求一個來反駁的

閱讀超500，看來我真說對了，那些看了問題也想跟抵制洋節節奏的傻子咋就沒一個來反駁我的呢？你們虛偽的大義凜然面具這麼脆弱不堪嘛？起碼掙扎一下吧，什麼抵制洋節，呸……

嗯。名字不認同和國內興起時間不同而已。

勞動節雖是西方興起，但是新節，近代為勞動者創造的，是為了解放勞動者的，得到了中國上上下下的認同。中國人也以勞動為榮。

聖誕節沒有被官方接受，本意是為了記住聖徒耶穌的誕生。這完全西化的，和東方文化沒關係。新中國誕生後，由於西方的封鎖，對西方本身是抵制的，抵制本身主要體現在文化上，聖誕節本身體現的文化歷史較重，隨著近代中國的改革開放程序，從文化自信到文化不自信，覺得西方先進，所以有點崇洋媚外了。本身代表了西方。

只要是抵制，就是要抵制西方的文化源泉，那就是聖誕了。

綜合看下，主要基於官方態度，歷史原因和文化認同幾個方面。

不知道為什麼要抵制。

好多節日其實已經不是原來意義上的節日了，和禮拜天差不多，就是一個提供活動的說辭或者藉口。因此，無所謂抵制不地址。

再說了，抵制聖誕節，我感覺和抵制日貨差不多，要抵制日貨就別用手機，手機裡面絕對少不了日本的配件。

因為聖誕節是洋節所以抵制，好啦，那就把五一，六一，三八節，還有禮拜天一塊抵制了吧。

第一，淵源不一樣:

勞動節，雖然出自西方，但是中國也有千千萬萬個勞動人民為中華名族的前進貢獻著;

父親節，母親節，中國自古崇尚，仁義，並認同百善孝為先，而父親節母親節，也是一種傳達中華傳統美德的一種方式;

而聖誕節，是與耶穌有關的一種西方節日，與中華傳統文化沒有交集和融匯，中國有的是自己的宗教，基督教屬於外來教派。

第二，節日形式不一樣，勞動節，父親節，母親節，我們會給予這個社會，親人，一些好的情感表達，而聖誕節，平安夜，是一種斷代的，分時代的，一種表達方式，雖然有祝福的涵義，但是不能被所有人有所接受，並且，屬於外來宗教文化的一種形式，所以不能被我們所推崇，也不能讓其流行而影響我們本來的優秀傳統文化。

題主是想借此來諷刺吧，然而在我看來，國人抵制聖誕節而不抵制其它洋節，這正說明了中國人在接受外來文化上的理性和務實，好的、實用的接受，壞的、無用的拒絕，這是對待外來文化的正確態度和做法，不加區分一味排斥或接受，那才是要不得的蠢行。

其實國人抵制聖誕節，並非單純是因為它是洋節，深層原因在這個節日本身有問題，確切說是其夾帶的jd教元素以及背後的文明體系，和中華文化/文明不對味甚至衝突——許多人理不清這個思維，才簡單歸結為抵制洋節，而且也有很多極端民族主義者和高階黑，在其中亂帶節奏混水摸魚。

當然，中國也並非一味抵制外來宗教，你看從印度來的佛教，在其原產地印度都幾乎滅絕了，在中國就發展得很好，中國更成了佛教徒最多的國家。這說明中國是完全可以包容接納外來宗教的。那聖誕節背後的這個jd教，為什麼在中國得不到和佛教一樣的待遇呢？究其原因：

一是因為其作為一神教，具有極端的排他性，並且充滿傲慢，不肯入鄉隨俗，作出改變與中國文化融合。中國傳統文化中，仙道神佛滿天，祖先崇拜為重，雖說明面上不提倡這些，但其實這些元素早已融入中華文明的基因中，融入中國人的血液裡。你說要來個唯我獨尊的一神教大行其道，哪天真是潛移默化至蔓延成風，這不是要顛覆中華傳統的根基麼。

二是它不單純只是一個宗教，其背後是整個西方文明，可以說西方文明就是jd文明，就像說中國是儒家文明一樣。而西方文明和中華文明各成一體，有著根本上的衝突，是很難完全融合的，完全融合代表著一方或雙方要動搖和放棄一些根本上的東西，那不可能是溫和無害悄然進行的，必定要經過一場或幾場轟轟烈烈的大碰撞。在這個問題上，已經不是什麼單純的宗教入侵，或是技術層面的文化入侵了，更不是可笑的一個什麼節日的問題，那是文明級的碰撞。

中西方文明的第一次大碰撞是在清末，中國當時正值衰弱期，看似完全被壓制，一敗塗地，然而就是在那種情勢下，雙方也並未能完全融合。當時不是有一句“中學為體，西學為用”麼，從具體的技術層面上來說，它的思路是錯的。因為當時中國的社會文化思想已經僵化停滯，這個“體”已經病入膏肓了，只有吸收外來新文化和思想(主要是西方科學這個好東西)，以此對照剔除我們傳統文化中疾患和糟粕，重塑文明健康體魄，才能為中華文明的發展注入新的活力。但從文明的層面來看，這句話也可以說沒錯，除非我們要完全放棄中華文明。因為西方文明除了產生了科學這個偉大的文明精華外，其骨子裡還吸附著綿延上千年的jd教神權的這個糟粕，甚至可說已經融入其文明底層中，成為根基所在。同樣的，儒家文明在中國綿延幾千年，也融入了中華文明底層，成為更深厚的根基所在。兩者在表層上可以借鑑吸收調和，但在底層上是完全不相容的。中國近百年來學習西方，其實一直只在表層進行，中國利用西方文化技術來改造和提升自己，鏟將自身文明的疾患和糟粕，但根基從未放棄，也無法放棄。即便在極弱時期，上層精英知識分子想全盤西化，也沒能真正實行。如今隨著中國實力的提升，西方和中國都越來越能感受到雙方文明間不可調和的根本衝突，也逐漸在各領域展開隱形的鬥爭，未來走向如何，誰勝誰負誰優誰劣，就讓我們拭目以待吧，過程會很精彩，希望我們能活得夠久，或許能熬到結果出來。

所以說，中國抵制聖誕節，是有原因的，可不是因為它是洋人的節日，也不單純是西方文化入侵這種細枝末節的問題，西方文化入侵的多了，只要是好用的，咱還巴不得呢。新文化運動興起百年以來，中國在吸收外來文化上如飢似渴，甚至混出了個山寨大國的不雅名號，還天天被西方人罵抄襲，豈會因為是洋人的東西就要抵制？被抵制的，那都是它自身的問題。

順便說說近來很流行的“抵制”問題，其實抵制某些東西並沒有問題，對待外來文化有取捨選擇很正常，只要注意別搞極端民族主義搞全盤抵制就好。有些人天天說你抵制就是文化不自信，其實他們自己才是真正的自卑而不自知，大概是潛意識裡習慣了討好西方，怕洋人不高興吧。其實可以這麼看，別人給你一張好吃的餅你自然可以接著，甚至饞急了上手搶都行，但他塞給你一坨翔，你也得老實接著嗎？不接著就是文化不自信？別傻了，按自己需要甚至是心情自主決定接受還是拒絕，那才是真正的自信。收起你的膝蓋，挺直你的脊樑，學會說我要，也學會說我不。

最後，我想說，以上全是我一時興起扯的淡，你也可以當作是胡言亂語，娛樂一下。向來各種抵制的或反制的活動，從來不參與其中，閒著無聊會站在場外評論幾句，有所傾向但不會入場具體站隊，各人有各人活法，我才懶得干涉別人，我只負責吃瓜看戲扯淡和擼貓~兄弟，互粉不~

聖誕節，從一開始就是西方宗教的產物，伴隨著基督教的傳入而來。所以，基督教徒及其信仰者過聖誕節是自然的。現代文明社會，普通公民信教自由，過與不過聖誕節，只有情感認同與否的不同，無權干涉爬人。非基督教信仰者過得哪門子聖誕節？自己祖宗的文化傳統沒有主導自己的信仰，洋文化附體而已。當然，也不違法，誰也干涉不著。

五·一勞動節，不是文化傳統的積澱。它是美國為紀念1861年美國芝加哥工人爭取勞動權益，舉行大規模罷工而確定的節日。它及映了近代社會產業工人的訴求，受到全世界無產階級的歡迎，進而成為全世界無產階級進行勞資鬥爭，維護勞動者權利的歷史事件的標誌性紀念日。是無產階級鬥爭取得了勝利的國家，為了紀念鬥爭的勝利，號召全社會尊重勞動者，提醒社會管理者重視勞動者的權利，而人為制定並寫進國家法律裡的。在各國都在主張‘’自由、民主、平等的現代社會，‘’五·一勞動節‘’已經具有國際性了，當然無土洋之分、中外之別。‘’三·八國際婦女節‘’，也屬於這一性質的節日，自然也不分中外。

不同地域之間，不同國家之間，文化傳統，社會教化習俗和社會活動準則之間，既存在著對己有利對他無利的、相互牴觸排斥的成分，同樣也存在著同屬人類所認同的成分。比如，潑水節，在傣族人們的文化傳統中很重要，人們互相往身上灑水表示了祝福和歡樂。別的民族雖然很讚美，但是不會去互相往身上潑水祝福的。不論哪個民族，也不論哪個國家，感恩父母是全人類都應該做的。所以，父親節雖然起源於西方文明，但是與中畢民族的感恩、孝道傳統是相通的。所以很快就被國人接受並流行起來。