太奇怪了，人家資助你是情份，不資助你是本份。人家沒義務一直資助你。倘若你很依賴那份資助，而又突然斷了，則應該去探旺那個恩人，看他是否自己也困難了，還是他忘記了，或是不想幫你了。如是前者你只能好好安慰他，閉嘴不提要資助的事。如果是後二種情況也只能好言相求，硬是不肯也只能扣謝前恩，就此算了。還有什麼理由去告人家，這樣會寒了天下好心人的心!

不奇怪。

我先講個故事，有二個朋友非常好，甲條件好一些，乙家裡很貧困。於是條件好的甲就每月資助他乙1000元，後來甲談戀愛了，就一月支助乙500元，再過幾年，甲結婚生子，就沒有了餘錢支助乙，只是逢年過節有所表示。一次甲乙二人喝酒敘舊，乙問甲“哥你早些年一個月給我1000,後來500,現在又沒有了，為什麼呢，是不是有啥事了”乙說“我一個人的時候花錢不多就給你每月1000,後來談戀愛錢不夠用就一個月500,再後來又有了孩子錢更緊了，就給不了你了”乙一拍桌子“你竟然用我的錢養你的老婆孩子！”

孫儷，從飛的故事我們都聽說過，漂亮的人因為資助而受到了傷害。類似的的事身邊的人也遇到過，資助的小學生跟他要五千多的手機，六一兒童節的時候給孤兒送錢，卻被他資助的父母雙全的其它家長質問，為什麼他們沒有？……

個人認為慈善也好，資助也罷，發自於心也沒有去求什麼回報。如果有必要的話就完善手續或者匿名，這樣就不會有不必要的麻煩。

再可以效仿下面故事中的老人。老人要捐助家鄉的貧困孩子，於是給家鄉小學的貧困的孩子每個人一本書。女兒問他為什麼不直接給錢，他說你等等看。一個月後老人收到了一封信，其中的一個孩子來的表達了感謝和問候。老人說可以給這個孩子捐錢了。女兒問為什麼，老人說懂啊愛與感恩的人，更值得幫助。

一個被幫助久了的人突然沒有了這份幫助，對於被幫助的人來說是一件很大的事，生活會受到衝擊和改變。但告捐助人就過了！

做捐助的不求回報，受捐的愛和感恩，再回饋社會，皆大歡喜。

老闆資助一個人好幾年了，某天突然斷了那人的資助卻被那人狀告，沒什麼好奇奇怪的，這就是狼性。

我想，大家都知道“東郭先生和狼”的故事吧，這個故事高速我們一個道理。

狼這種生物，有一個天生的缺陷，白眼。

“農夫與蛇”這個家喻戶曉的寓言故事我們聽過吧，不管你在怎麼捂，蛇終究會反咬你一口，甭管你對它有什麼恩情。

老闆被告的理由也真的是滑天下之大稽：你小子，敢拿我的錢養女人？

小子？起碼的尊重都沒有，這就是對自己恩人的態度？

天底下的白眼狼都一樣，最出名還是孫儷，全國人民都知道傷害不允許飼養烈性犬，可她也養了一頭狼。

那會兒孫儷事業剛剛起步，只因為心中那份責任，促使他資助哪位小男孩。

誰知道，這一資助就是10年，各位資助10年是什麼概念？

這是一個浩瀚偉大的的愛心工程，可這項工程最終卻是失敗的，後來考上了大學，因為結交了女朋友，開支花銷巨大，而且要錢的情況還越來越頻繁，被孫儷發現過後停止了資助。

最終，這匹狼反咬孫儷，在當時可謂轟動全國。

人啊，有的是骨子裡的窮，就是爛泥；有的責是“一遇風雲便化龍”。

我支助過好幾個希望工程的學生，沒有一個有良心的。我不求回報，但是他們那種仇富心裡很可怕，做的事情你想也想不到，其中一個不好好學習，把新書和本子上畫的亂七八糟，考試門門不及格，我退出支助，她和她媽媽天天來我家鬧，進屋給你磕頭，大聲哭說，幾次鬧得我精疲力盡，報警，才不鬧了。一個農村女孩我支助她上高中到大學，學費生活費我管，我女兒也讀高中生活費都是200，她月月不夠花。上大學後我讓她打點工，她說要考研，沒有時間，97年每月生活費400元說太少，大學有交際花錢多，我給她找了一份*兼職會計工作，很輕鬆，工資500，我帶她做，不幹。其實我一個人帶女兒生活也不容易，省吃儉用。這些孩子讓人心寒。我就寬解自己上輩子欠他們的。

從醫學上解釋：人體每天會自已產生胰島素。自從，打了胰島素以後，撿測單元發現：每天定時都有外來的胰島素供應。於是，身體自已就不在生產胰島素。豁然，有一天，主人，忘記打胰島素針了。於是，人體不適應了。

這比喻雖然有點那個，但是和主題曲大同小異。有殊途同歸，與曲同工之處。

至於去告狀，有一點是合理的。那就是，由於你長期支柱他，他已經失去了自我奮鬥的動力。這一點，就是你對他造成的傷害。你是好心辦壞事！！！

確實有一些人，資助別人不僅僅得不到感恩，更多的是被反咬一口。就好比農夫與蛇。

我之前看到過一篇報道，演員孫儷十幾年前資助了一個貧困生，到頭來確被他寫著文章指著鼻子罵，原因是孫儷每月給他500遠生活費，直到他大學畢業後停止。可是他的開銷越來越大，他覺得孫儷是明星，賺錢多而且很容易。他想買手機，想談戀愛...他覺得孫儷給的錢太少...寫文章公開開罵...

後來真相曝光了，孫儷還勸網友不用為難他。更多的是替他求情。

我就不明白為什麼一點感恩之心都沒有，可能是這500塊錢都來的太容易了。真的就是養了一頭白眼狼。

好心人很多，真正需要資助的人也很多，也不能因為這些人的存在，就使想做好事的人停止了腳步。其中這樣的人跟那些碰瓷的，無賴好人的的人一樣才是真正的害群之馬。

是啊，這世界上白眼狼不少，醫鬧很大程度就如此。不管你為了拯救他生命，費了多大力，只要稍不如意，抓住你的雞毛蒜皮就鬧你個天翻地覆。如之前不久報道一昏迷患者送醫院診斷為多發性腦血管腫瘤破裂，珠網膜下腔出血，繼發腦疝伴多臟器衰竭。本就是個十分兇險的病情，家屬要求手術，還是沒有挽留生命，其家屬狀告醫院賠款十五六萬方才了結。

還有一個影片，一輛大貨停路邊，一老漢騎一破摩托反覆撞向大貨，摩托更壞了，老漢也頭破血流，最後還是大貨賠錢了事。諸如此類事件不勝梅舉。所以有人說這年頭做好人好事都必須家裡有礦。

我不是在這裡宣傳負能量，而是揭露一些醜惡現象，讓善良的人們時時提高警惕，防患於未然。也提醒一些權力機構莫讓好人做了牛用還遭雷打。

如果是因為覺得錢突然斷了，然後依據，拿錢養女人，不滿來起訴，估計都沒發起訴，法院都不會讓立案。

但是，是不是這種我捐贈你，我就有權隨時結束呢？

表面上，看，當然是，我是捐贈你，當然是依據我個人意願，難道還成強迫了。

但是實際上，根據現在最新的《慈善法》還真不是

根據法律規定，如果是有捐贈協議，而逾期沒有交付，慈善組織和受捐贈人可以要求交付，不打算交付的，就可以直接起訴。

這個規定主要包含兩個情況

一個，就是在電視，報紙這樣的媒體上公開承諾過要捐款

另一個，就是針對性的幫助一些經濟困難的人，比如遭受了自然災害，老，重病，孤。簽訂了書面的捐贈協議

當然，這個規定也很人性化，如果公開承諾或者簽訂了正式捐贈協議後，經濟嚴重困難，繼續捐贈會影響自己家庭生活或者生產經營，那麼就可以停止捐贈

第一，如果老闆沒有正式的捐贈協議，比如約定了捐多少錢，經濟沒有特別惡化，那麼不管這個男的是不是爛泥巴，還是需要遵守約定。

當然如果捐贈協議，是附帶條件的，也就是要求接受捐贈的人必須達到什麼條件，才可以繼續獲得捐款。

那麼當這個男的，的確所謂的爛泥巴扶不起，根據協議，自然可以停止捐贈。

第二，如果當時公開在媒體上承諾要給對方捐贈多少，那麼如果沒有完全履行，對方的確可以起訴。

當然最終能不能起訴成功，就要看捐贈協議的內容，有沒有附帶條件，和是不是符合經濟狀況惡化

這個條款當然不是為了逼迫捐款，而是針對社會上一些人用慈善來貼金，說要公開捐款，被大眾表揚後，結果過後沒給付的狀況。

因此，才最終出臺了這樣的法律

而類似，本案這種狀況，更可能就是單純的捐贈，當然可以隨時停止。遇見這種無賴，只能說，以後捐款真的要看人，讓人心寒。

升米恩，鬥米仇，老祖宗留下的經驗是經過時間論證的。

別以為自己是好人了，別人就是好人，別那麼天真了。

為啥老人摔了不敢扶了？

為啥現在見義勇為都不敢了？

為啥醫生路遇緊急情況都不敢出手相助了？

社會的風氣不是一時敗的。

可能人們的素質會好起來，但是人性裡的陰暗面永遠存在，我就是這麼悲觀。

記得我看過一個帖子，新消防員問老消防員為什麼咱們帶的救火的面具這麼難脫下來，老消防員只告訴他:不要高估人性。

不奇怪，這種行為符合心理學。

相同的故事，古代就有。說是有一名員外，對家門口的乞丐，每日施捨五文錢，且堅持很久。員外娶妻以後，開支增大了，於是告訴乞丐：以後每天只能給三文錢了。乞丐聽完原因後大怒，直接甩了一巴掌，說：你怎麼能把我的錢用在老婆身上呢？

類似的事情，科學間曾經在猴子身上做過實驗：每天早上給猴子2根香蕉，下午3根，晚上給4根。按照這種習慣堅持一段時間以後，開始倒過來：早上4根，下午3根，晚上2根。結果顯示：早上拿4根香蕉猴子並不如何欣喜，而到了晚上，只拿了兩根香蕉，猴子暴躁，表現的很憤怒。

最後說一個日常生活中，最常見的場景：打麻將賭過錢的，第一種情況：上牌桌先贏了1000，然後一直輸，最後只贏了200，這種情況屬於贏錢，但是心理不爽。第二種情況：上牌桌先輸了1000，然後開始贏錢，贏回了800，最後輸了200，但心中卻沒有不爽的感覺。

這三種情況，都告訴一個道理：已經得到的，不管是什麼原因得到，有些人，都會理所當然的歸結於自己的，屬於應得的。當有一天得不到了，首先想到的是自己受損失了，根本不去想：這些得到是不是理所當然，理直氣壯，也不會想別人的善意。

這其實也是垃圾人理念，更是毒邏輯思維，但卻真實存在！我們能做的，先是慶幸，已經認清了！然後中止，別再對這種人抱有善意！最後，遠離，不要讓他們拉低了自己的道德水準和三觀認知！

“可憐之人必有可憐之處”，這句話是非常有道理的。

在這個世界上，我相信好人還是佔絕大多數的。但是往往好人做好事，會被別人誤解。

為什麼會這樣？我以為絕大多數被資助者就是因為其父母和家庭的慣性思維以及懶惰情緒導致貧困的。

一旦有人願意資助他們當然是好事，如果好事中斷了，他們當然會不高興。這可能就是人性吧！

很奇怪。這個人不勞而獲，依賴性太強了。人家無條件資助了你幾年，你卻一點感恩之心都沒有。當人家不資助你了，你卻要去法院告自己的恩人，一點羞恥心都沒有，真的是很奇怪了。這個就是現代版農夫與蛇的故事。

應該告啊！因為你給我錢，我不用勞動就能生活無憂，所以我也不需要有勞動技能。然而，你突然“斷供”，我拿什麼去獲取金錢？沒有錢，不僅不能奢侈，連生存都困難，這不是要我的命嗎？你一下子把我殺死，倒是一了百了，但你慢慢把我餓死，是不是很沒有人性？

一定要告你！

現在的好人是難當啊！就象有些領著低保還成天在茶館打牌的人那樣，如不給他低保了你看他會不會罵娘。

以我個人認為對那些好手好腳的，七十歲以下的，除遇重大災難的都不應在給低保了，就是遇重大災難的都踩取一次性補助辦法就行了，不要在養無賴和懶漢了。

有錢去認只大熊貓 或買些牛肉去動物園喂虎豹豺狼 是個善舉 幹萬別去白眼狼和無情無義翻臉比脫褲子快的野狗 那不是義舉是造孽 是傷人傷已的罪過 想想當年歌手叢飛 義舉只是用生命換來的受恩人指責和漫罵 好心不求有好報 但求不要恩將仇報不算過份吧

這就是我寧願不圖回報的捐資貓狗也不願意捐人。人，心思太複雜，你給他吃飽他還想索要穿暖，你給他穿暖他還想要住宅，你給他住宅吃飽穿暖，他還想要吃的更好穿的體面住的豪房！人心永不飽！導致這個世道騙子一大堆，因為他們都是貪得無厭的人，人心最可怕，我寧願捐助貓貓一輩子也不會捐助人一陣子。

我剛才說保護野生動物，養野生動物，是要看有沒有利用價值。

國家養兵，補助殘疾人，標準待遇是絕對不一樣。

善，不能迷信，得創造出財才能給別人更大的幫助。

行善，不是不吃飯光鮮血。

不奇怪，早就有寓言故事《農夫與蛇》《東郭先生和狼》告訴人們血的教訓。無條件的支助培養了懶人和狼性，他們得來太容易，不思進取，突然斷供就露出尖爪利牙反噬恩人，養出白眼狼！

記得是八十年代初夏天的一個夜晚，我們部隊的驕子車，拉了一車軍官回部隊，走到半路看到幾百米以外，一輛手扶拖拉機開下路基了，我們趕到後，大家幫助把拖拉機拖上馬路，不道，那個開拖拉機的不感謝，反說是我們轎車把他撞下去的，好人做不得啊。

相信第一次拿到資助款的人心裡會有所感激的，後來每個月每年都這樣，習以為常就成應該的了，正所謂升米恩鬥米仇。咳，慣性。