《海奧華預言》 說宇宙對應9類文明和9種星球。靈魂是脫離物質世界永遠存在的。隨著靈魂的進化可以進入高一級文明。銀河系中存在四大文明。我們屬於一級文明，最低文明。我們來自半人馬座。

         海澳華文明屬於九級文明，他們位於獵戶座方向昴宿星團。它是銀河系文明的母文明。

猶太人屬於二級文明，遷移時錯誤地來到了地球。所以他多災多難，違反了宇宙法則。他不會與地球人通婚，他只要保持血統純正，就可以返回母星。所以，猶太人統治了美國，耗盡所有制造飛碟。TR3B就是他們製造的第一款飛碟。

還有很多，大家看看《海奧華預言》

確實是有靈魂和轉世，假設可以有，抱著探索的心去驗證，而不是抱著批判的心去舉證。 世界的運轉都有生命在參與。總的來說，真的沒什麼影響，世界就是日出日落，晝夜交替，四季輪迴。頭出頭沒，生生死死。一切有形體，無形體，有意識無意識的生命在各個空間流轉。階段性的生活是尋求富貴安康。那麼終極性的追求就是超越輪迴。很難實現，但是也是唯一一個辦法。

如果真有轉世，那人的智商就提高的更高的層次，人類可以總結，沒有完成的任務，接著去完成，這就是轉世的因果，真的有轉世，那人生下來就不用去上小學了，上

如果這裡的“輪迴”指的是佛教意義上的因果輪迴，那麼，將會對社會帶來積極意義，正確理解因果輪迴的人，對罪惡會有所畏懼，對良善會有所追求。社會將變得安定和諧，減少暴戾和衝突。

如果這裡的輪迴，僅僅是生命的重新開始，沒有任何因果律，懲善罰惡的後果。那麼，會有無數人自殺以逃避悲慘的今生，試圖重新開始，更有無數的人將肆無忌憚，為所欲為，不再畏懼現實的法律懲罰，因為死亡可以逃避所有罪惡。美德和善良不再受到褒獎和推崇。面對毫無分別的重新開始，美德和善良在滿足私慾並沒有什麼優勢，弱肉強食將成為生存的法則，並且無所不用其極。這樣的世界，其實就是動物世界。喪失了人性，擁有智力的動物世界。

生命體死後，靈魂意識集中回收處理，像一箇中間處理局。在這裡進行格式化，當然，不能保證每個格式化都很徹底，所以偶爾會有一些殘留記憶，而恰好又安排成為人類，自然就能表達出前世記憶。 “投胎”是基於設計好的系統處理，但不是說這世為人，下一世也是。這個處理系統，不在這個維度。

意味著另一個問題將要被丟擲，轉世是否真如宗教所描述那樣，有善惡因果的機制。如果繼續證明有，那麼轉世的真理才會有意義。人們才會從此立志改變自己的素質。如果無法證明善惡因果機制的存在。那麼即便轉世真的存在，換了個身體，換了記憶，和前生的種種完全斷離，而且生還是不能被自己知道和選擇，還是隨機制。那這和沒有轉世又有何區別呢？我們面對死亡，真正捨不得的其實就是那份記憶。沒有了記憶，再度來到世上已是全新的自己，那麼過的的自己還是相當於消失了，那麼對死亡的不願還是擺在那裡。做皇帝的死了即便能再度投胎也換了血統，也不會再讓你當皇帝。所以，只是證明有投胎轉世這一步，意義還不夠大。

世界是未知的，這一點可以肯定，因為地球在宇宙中很渺小，如同一粒沙，人類就更渺小。

人類和無數的可見生物與不可見生物共存，因為人類的肉眼還有很多侷限性，即使有顯微鏡也只是能看到極少一部分。

我們還不能突破時間和空間的束縛，我們的思想還僅限於可見的事物，就如同現代醫學對生病的分析是細菌感染，或者是神經受損，在古代就可能被認為是中邪。

也許在未來醫學裝置技術更加發達時，可以研究除肉體外非肉體的精神物質，比如就像無形的光，電、聲音、氣味，這涉及到更高階的未來科學領域。

有些人在氣場上相互吸引，有些人彼此排斥。

除了人類，動物也有這種感受，往往第六感會很準確。

物質在世界上不滅，只是轉化為另一種形式存在。精神本來就是無形的存在體，更不會隨著物質而消失。

所謂的輪迴和前生的記憶，精神（靈魂）也可能只是尋找“物質”作為宿主，精神越強大宿主越強大，宿主是精神培養的土壤，兩者是相輔相成的修行過程。

轉世只是個別現象，會有不多而已。

佛教有轉世投胎一說，說人死後根據善惡因果投胎轉世，我想這也只是一家之言，佛教之所以會流行也就是因為建立果報因果輪迴理論之上，否則也不會有那麼多信徒。

我認為大多數人不會轉世投胎的，這只是一個美好的願望，一個隊生命充滿渴望的願望，而佛教正是利用了這一願望才得以壯大。

這輩子能活好就好好活著吧，沒有下輩子，也不會相見，互相珍惜吧。

不是假設東方國度一直是認為人的靈魂是存在的，而今天西方世界亦認為靈魂的真實存在，隨著人類發掘出人類靈魂週而復始的延生，重複一但解開這神秘的鏈，將是永生宇宙的生物體而對接更高維度層級演變了。

對於科學體系不會有任何衝擊，因為科學並不等同於正確，科學也只是人類瞭解認知周圍世界的一種方式而已，科學遠不是萬能的，科學也不是真理！

有一句話我們經常說到：科學本質上就是假設！什麼意思？簡單講，當我們觀察到一種普遍存在的自然現象時，就會假設出一種理論加以理解描述，然後對這種假設不斷而進行驗證修正完善！

注意一點，無論如何我們觀察到的自然現象都會有侷限性，畢竟我們永遠無法觀察到所有自然現象，我們只能在區域性進行觀察總結就出一套大自然法則，然後讓這套大自然法則更具普適性，如果發現沒有普適性，說明還有更普適的法則存在，也就是更高一級的大自然法則！

既然科學就是一種假設，那麼理論上你可以做出任何假設，前提是你的假設首先必須是自洽的，也就是不能自相矛盾，更重要的是，你的假設一定要比別人的假設（一般是科學家的假設，也就是科學理論）更具有說服力，更能解釋大自然現象。不然的話你的假設就沒有多大的存在意義！說白了就是證據！

比如說，牛頓認為萬物之間都有引力，你完全可以不認同萬有引力，你可以假設是神在操控一切，這沒問題，問題是你如何說服別人接受你的假設？說白了，你的證據在哪裡？沒有證據？只因為你的假設看上去很美？沒用！

同理，你也可以像問題中那要假設人類存在轉世，這也沒問題，問題是你如何讓別人相信人類存在轉世！有人可能會說：我只是假設人類存在轉世而已，只是假設！

假設已經證明存在人類轉世，那麼“人類轉世”就是一種科學，本質上與其他科學理論並沒有什麼區別，也不會給人類帶來很大的衝擊，因為科學本身就是對現實客觀世界的描述，這裡的客觀是人類眼裡的客觀，既然人類轉世是客觀存在的，意味著是能看得見摸得著的，能感知到的，人類轉世也就沒有什麼特殊的地方了！

如果人死後可以轉世，那麼對於人類社會來說將是一個巨大沖擊，對於科學來說也將是一場革命！

為何我們會害怕死亡？除了對於家人的不捨外，還有對於生的留念。因為大家都知道死亡一切都結束了，沒有在來的機會了。雖然人們總說十八年後又是一條好漢，然而這僅僅是安慰自己的話。誰都知道死亡之後一切歸於寂滅。人生只有一次機會，死了就不會在從來。所以很多人都很珍惜生命，希望自己長壽，希望自己不死。所以，大家都活動很小心，保護好身體、遵紀守法等等。都是為了長久、高質量的活著。

但如果死後可以轉世，那麼很多人還會珍惜今生嗎？估計那種高喊“十八年後又是一條好漢”的人會很多。甚至有些人會不顧法律，因為死後好可以繼續再活。而且，自殺率也會提高。有些人今生很苦，所以有些會選擇結束今生選擇來世做個富家子弟。到時候，整個社會的禮樂崩壞，秩序大亂。

科學上認為人類的思維來自於大腦，意識也來自於大腦。物質決定意識，但如果真的有轉世，那麼就存在靈魂。靈魂可以說是現有物理學從來沒有過的東西，堪比發現了一座新大陸，一個完全顛覆認知的物理學體系。人們將會圍繞靈魂，建立起來一個顛覆認知的物理學學科。這個學科的建立，比量子力學的建立還要來的偉大！

到時候物理學將會包括神學，並把神學科學化。那個時候，物理學將會發生一場史無前例的革新。

估計世界會大亂，首先說那些想自殺的，肯定會下決心自殺。然後是那些窮兇極惡的，會更瘋狂，還有那些行走在違法邊緣的人會更加肆無忌憚，到時候，所有人都會釋放內心的邪惡的一面，反正還能轉世，誰都不怕死了，但是我說的可能是一種極端情況，還有另一種情況就是，犯罪率降低，因為誰都不怕死，你敢打我欺負我我就敢和你拼命，這就相當於所有人手機都握著一把槍，誰也不敢輕易動武

證明比證偽難很多，證偽只需找到反例，證明需要用邏輯一步一步演繹，並且假設的前提公理是大家預設的。

那麼輪迴能成立的前提公理是什麼？

1.意識獨立於物質存在，2者可以分離。

2.找到比意識更高階的形態我識與藏識。

3.意識守恆，意識不會隨生命消失，只是在生命中轉換。

證明其中任何一個前提你都比佛祖更偉大

從邏輯上來講，既然科學能證明，那對科學就不會有衝擊。

倒是一些性格脆弱的傢伙。他們受不了現世，會去死，甚至拉著別人一起去死，去轉世。

所以衝擊最大的是這個社會，大家會像玩遊戲一樣毫無顧忌，肆無忌憚地破壞，大不了從頭出生再來。

細思極恐。

所以邏輯上來講，我覺得沒有這個可能性。上帝不會設計這種模式，生命只有一次，且珍惜。

有些神棍也會說，來世不一定有前世記憶。

然而。。。沒有記憶，那叫什麼來世？那就是另一個人，也不是你了。宇宙如果不能儲存資訊，這個宇宙就毀滅了，後一個宇宙不是前一個宇宙的來世，那是一個全新的格式化的硬碟。

意味著善業多的人更能安祥喜樂地告別此人生之旅 重迎一個比此生更精彩的人生 同時也意味著惡業多者將更加驚恐地辭別此生 不知來世會進畜牲道或千劫後能否再來人間 那時會開啟一個人類文明的大門 因為大家都知道 出來混總是要還的

轉世輪迴是被很多宗教信仰，虛無縹緲的東西，目前的主流科學並不支援這種觀點，因為這是毫無科學根據的。追其根本原因都是人心在作怪罷了，願意相信的人心中都希冀自己可以轉世輪迴重新開始自己的人生，也希望自己愛的親人離開這個世界後有更好的歸宿，這也屬於一種心靈上的慰藉。雖然我不相信，但是我理解這種心理。如果有一天證明了人類可以轉世輪迴，那麼對於現在的社會秩序、人類文明將會有非常大的衝擊。因為有了輪迴意味著完全沒有了後顧之憂，十八年後再是一條好漢的說法也成真了，那麼人類就真的會不管不顧自己的人生、自己的生命了，因為大不了可以重新來過，這一點是非常可怕的。

當然對於科學體系可能會有衝擊，但是並不會推翻打破，即使轉世輪迴地球不依然繞著太陽轉？要想太空探測飛出地球，依然要用火箭至少加速到第一宇宙速度。但是可能會再形成一個和現在主流科學格格不入的、新的理論體系，用來解釋說明這種轉世輪迴的機制。目前來看量子力學、高維空間等可以嘗試往轉世輪迴上套用，當然這也是生拉硬套的。地球上的物種有數百萬種，如果存在轉世輪迴這檔子事，你認為是所有生物共享還是僅僅人類獨享？那麼諾大的宇宙可觀測直徑930億光年，不可觀測宇宙直徑至少34萬億光年，直徑20萬光年的銀河系就有2000多億顆恆星，而太陽僅僅是其中普通的一顆，地球是太陽的一顆行星。你認為宇宙中僅僅地球上存在生命是否過於不可思議？

實際上物質、能量的不滅才是永恆的真理，如果轉世輪迴存在，那必然是有某種機制來控制，怎麼轉世輪迴？多長時間轉一次？誰來控制？轉成人還是轉成動物？那麼追根結底下來你還要想著來一個“地府”或者再來個“天庭”，或者西方神話中的“眾神”？提到轉世輪迴很多人可能聯想到，湖南一個寨子裡的“再生人”，走近科學節目也對其進行過調查探測，但是實際的證據太少，全部都是當事人口述，當然了目前這個地方也變成了旅遊景點，“再生人”已經成了吸引遊客的賣點。

假設證明人類可以轉世，這個假設永遠不會成立。就是因為這個假設，有愚味的人訴說今生太苦，選擇投胎再做人，說什麼，下輩子投個好人家，為了打破人的愚味，也可以說是一物降一物吧，為了阻止人為的選擇生死，於是，道家又言道:人死，須過耐何橋，須過閻王的生死殿堂，須過十八層地獄，方得以重生。所以呀，人一輩子，苦也得過，樂也是過。做人有法治，成鬼也有鬼道，若鬼到處橫行，沒得鬼道，那豈不鬼將人全部都得嚇死了。

沒如何影響，因為我們不知道前世。轉世又如何？我們依然是我們？

珍惜此生，珍惜此生遇見的每一個人。善待此生遇見的每一個人。

來生願做牛馬相報，不如今天懂得感恩！

如有轉世，我們定是轉世而來，我們卻不知我們從何而來，將去哪裡。

把握當下，順應自然，生老病死，大自然規律。

如果假設證明了人可以轉世，這意味著這個假設問題的人已經病入膏肓了，Ta得了一個無藥可救的妄想症。

轉世是佛教六道輪迴的觀點，其用意是讓六道輪迴的教條服務於佛教的教義，如果沒有轉世的假設，又如何讓人有行善積德的動力呢？佛教認為人的苦難皆因沒有跳出六道，若想離開六道的苦難，就要進入涅槃的境界，試問塵世誰能俢成正果？這正果真的有嗎？

看問題不能只停留在某個時間段，我們是否可以認為，如果沒有六道輪迴之說，就不可能有涅槃？我想是的，如果輪迴轉世不成立，涅槃的概念就是假的，虛構的教義，要想證明輪迴轉世是真的，就要解釋第一個人是如何來的，第一個人的肉身是如何來的，究竟第一批人是一個人還是一萬個，又或者是七十億個人，這是邏輯問題，因為現時的世界有七十億人口，一個羅卜一個坑，推導到人類的第一代人口就應該有七十億個肉身，能讓第一代人轉世的肉身從何而來？

所以假設轉世被證明的人應該是在夢中的臆想而得出的假設。

意味著：人並非一死百了。人死靈魂不死永存，即人死不滅。意味著：人，是由人身和靈魂組成的，人死是人身與靈魂分離，是生滅現象。意味著：人死後靈魂有轉世輪迴，人死不滅是各教立教之本。